Dhe Maslovët janë adoleshentët e sotëm. Bazuar në tekstin e Maslov: Adoleshentët e sotëm të lindur në fillim të viteve nëntëdhjetë të shekullit të 20-të (Provimi i Unifikuar i Shtetit në Rusisht)

Çdo brez i ri është i ndryshëm nga ai i mëparshmi - ky është një fenomen normal që pak njerëz dyshojnë. Çdo epokë zhvillon sistemin e vet të vlerave në lidhje me proceset e vazhdueshme në shoqëri, zhvillimin e teknologjisë, ekonomisë, kulturës dhe sferave të tjera të jetës njerëzore. Prandaj, nuk është për t'u habitur që adoleshentët modernë nuk janë të njëjtë me prindërit e tyre në të njëjtën moshë.

Por për të gjetur një gjuhë të përbashkët me një fëmijë adoleshent, duhet ta kuptoni atë. Si janë ata adoleshentët e sotëm? Çfarë i intereson, çfarë ëndërrojnë, çfarë konsiderojnë të mirë dhe çfarë të keqe? Le të përpiqemi të krijojmë një portret psikologjik të një adoleshenti.

Dallimet e dukshme midis fëmijëve në adoleshencë

Sociologët, psikologët dhe mësuesit bëjnë rregullisht përpjekje për të gjetur se si jeton brezi i ri, si mendojnë dhe për çfarë përpiqen. Duke përmbledhur të dhënat e studimeve të shumta, është e mundur të krijohet një portret kolektiv i një adoleshenti modern, duke nxjerrë në pah veçoritë e tij dalluese më të habitshme.

  1. Pragmatizmi. Shumica e adoleshentëve modernë janë pragmatistë. Mos mendoni se ata nuk duan të mësojnë. Ata duan dhe mësojnë, por jo gjithçka, por çfarë mund të jetë e dobishme për ta në jetë dhe, akoma më mirë, tani. Në fushën e njohurive kompjuterike, disa prej tyre ia kaluan mësuesve. Vajzat do t'ju tregojnë lehtësisht dhe do t'ju tregojnë se si të bëni grim, frizurë dhe ndoshta edhe bizhuteri dhe aksesorë të tjerë me duart tuaja. Gjeografia nuk është interesante për ta - thjesht blini një biletë avioni dhe ata do të fluturojnë në destinacionin e tyre, dhe një navigator do t'ju ndihmojë kur udhëtoni me makinë. Ata nuk dëgjojnë muzikën e numrave të ftohtë nëse nuk kanë nevojë të llogarisin koston e një blerjeje ose përfitimet e kryerjes së një transaksioni të vogël. Ata janë të interesuar për gjuhën ruse po aq sa duhet për të shkruar një mesazh në një rrjet social. Vetëm detyrat e një natyre të aplikuar mund t'i interesojnë ata. Ata madje zgjedhin profesionin e tyre të ardhshëm bazuar në punësimin në të ardhmen dhe marrjen e parave të mira. Puna më prestigjioze për ta është biznesi i tyre. Fraza nga filmi i Sergei Bodrov: "Forca është në para, vëlla!" - është bërë motoja e adoleshentëve të sotëm. Sipas hulumtimeve sociologjike, çdo i dyti adoleshent mendon kështu. Një në katër beson se forca qëndron në mendje, dhe vetëm 18 për qind e brezit të ri besojnë se dashuria sundon botën.
  2. Të menduarit "Klip". Pak adoleshentë modernë e perceptojnë botën si një e tërë dhe kërkojnë marrëdhënie shkak-pasojë në gjithçka. E gjithë jeta në sytë e tij është një seri fotosh dhe episodesh të ndritshme. Kjo është arsyeja pse ata tërhiqen nga gjithçka e ndritshme dhe e paharrueshme, domethënë ajo që u paraqitet "në një pjatë argjendi" nga media. Adoleshentët modernë vërejnë lehtësisht të jashtmen, por nuk e vërejnë të brendshmen. Është më e lehtë për ta të kryejnë shumë detyra të vogla sesa një lineare. Ata janë të interesuar për një film dinamik, por nuk janë të interesuar për një roman me një komplot që zhvillohet ngadalë, me një bollëk përshkrimesh të hollësishme të përvojave të brendshme të heroit. Ata janë më pak këmbëngulës se prindërit e tyre në të njëjtën moshë dhe janë më pak të aftë të përqendrohen në një gjë për një kohë të gjatë. Neuropsikologët vërejnë se për adoleshentët modernë, moszhvillimi i lobit frontal të hemisferës së majtë është bërë normë. Ndoshta kjo kompensohet nga zhvillimi i një pjese tjetër të trurit, por cila saktësisht nuk është ende e qartë për shkencën. Megjithatë ndryshim thelbësor në stilin e të menduarit– ky është tashmë një fakt që duhet marrë parasysh.
  3. Respekt për teknologjinë. Adoleshentët e sotëm janë fëmijë të epokës dixhitale. Ata i kushtojnë rëndësi të madhe teknologjisë, veçanërisht teknologjisë kompjuterike. Realiteti virtual është bërë realiteti kryesor për shumë prej tyre. Katër nga pesë adoleshentë kanë llogari në rrjetet sociale, dhe ndërsa prindërit e tyre janë më të interesuar për Odnoklassniki, VKontakte dhe Facebook, adoleshentët tërhiqen më shumë nga Instagram. Adoleshentët nuk dërgojnë shënime, ata shkëmbejnë mesazhe të shkurtra. Ata nuk fotografojnë natyrën dhe pamjet, fotografojnë veten dhe u dërgojnë foto miqve. Meqë ra fjala, po bëhet modë mes adoleshentëve shkëmbimi i fotografive me të brendshme dhe rroba banje. Adoleshentët kërkojnë përgjigje për pyetjet e tyre në rrjetin global pa e lodhur trurin e tyre. Mënyra më e mirë për t'u çlodhur dhe për t'u shpërqendruar për ta është një lojë kompjuterike, mënyra më e mirë për të provuar epërsinë e tyre është e njëjta.
  4. Pasioni për mediat. Adoleshentët dëgjojnë vazhdimisht muzikë - është kalimi i tyre i preferuar. Për më tepër, ata dëgjojnë të gjithë - ka pak tifozë të vërtetë të një zhanri, dhe aq më tepër të një grupi, të një interpretuesi midis adoleshentëve. Më pas vjen shikimi i televizorit. Vetëm në vendin e tretë është komunikimi me miqtë. Një përqindje e vogël e adoleshentëve shikojnë video, por leximi është një nga mënyrat më të rralla për të kaluar kohën e lirë. E vetmja gjë që mund ta bëjë një adoleshent të marrë një libër është shikimi i fundit i një filmi të bazuar në të.
  5. Duke u kujdesur për shëndetin tuaj. Adoleshentët e konsiderojnë shëndetin si një nga tre vlerat kryesore në jetë, gjë që duket e panatyrshme për moshën e tyre. Megjithatë, dy të tretat e adoleshentëve janë adhurues të një stili jetese të shëndetshëm. Vërtetë, vetëm për gjysmën e tyre ky koncept lidhet me të luajturit sport. Për shumë njerëz, një mënyrë jetese e shëndetshme është thjesht një mënyrë jetese e matur, e cila nuk përfshin as lënien e duhanit.
  6. Infantiliteti. Shumë adoleshentë karakterizohen nga një mungesë e plotë e interesave, hobive dhe qëllimeve në jetë. Ata thjesht notojnë nëpër jetë kudo që i çon.
  7. Toleranca. Shumica e adoleshentëve janë të qetë për fenomene të tilla si prostitucioni, shthurja, marrëdhëniet e hershme seksuale dhe orientimi jo standard. Çdo i pesti adoleshent nën moshën 15-vjeçare tashmë e di nga dora e parë për seksin në kohën kur ata mbarojnë shkollën, dy të tretat e dinë tashmë. Vlera kryesore për adoleshentët është liria. Ata vetë duan të bëjnë çfarë të duan dhe nuk kanë ndërmend të qortojnë të tjerët për një sjellje të tillë. Për më tepër, shumë mbështesin protestat në mbrojtje të lirisë.
  8. Ateizmi. Shumica e adoleshentëve, megjithë futjen e mësimeve për studimin e kulturës ortodokse në shkolla, nuk besojnë në Zot dhe vetëm 4% e tyre i drejtohen lutjes në kohë të vështira. Por ka shumë më tepër adoleshentë që janë shumë të interesuar për astrologjinë.
  9. Ata nuk llogarisin në mbështetje. Pavarësisht gjithë papjekurisë së tyre, adoleshentët janë të sigurt se nuk mund të mbështeten në askënd përveç vetes në këtë botë. Disa ende shpresojnë që miqtë dhe të afërmit e tyre të mos i lënë në telashe, por pothuajse askush nuk beson në mbështetjen e shtetit. Nuk duhet habitur nëse kemi parasysh se sipas rezultateve të një prej anketave, çdo nxënës i dhjetë i shkollës në momentet e dyshimit shpirtëror dhe pikëllimit mbështetet vetëm nga kafshët shtëpiake. Por çfarë ndodh me ata që nuk i kanë ato?

Ne kemi renditur tiparet dalluese të adoleshentëve modernë, por do të ishte gabim të heshtësh se si ata janë të ngjashëm me prindërit e tyre.

Karakteristikat e njohura për prindërit

Pasi vëzhgojnë një adoleshent, prindërit e vëmendshëm e njohin veten e tij në moshën e tij. Në fund të fundit, pavarësisht gjithçkaje, adoleshentët modernë janë po aq emocionalë, të ndjeshëm dhe të prekshëm, ata thjesht duan në mënyrë të pakontrolluar të jenë të dashur, ata gjithashtu përpiqen të gjejnë vendin e tyre në jetë, të theksojnë individualitetin e tyre - ata përjetojnë, në fakt, të njëjtat vështirësi si adoleshentët e të gjitha kohërave.

Duke e kuptuar këtë, do të jetë shumë më e lehtë të kuptosh një adoleshent dhe të gjesh një gjuhë të përbashkët me të.

Ne vazhdojmë të botojmë ese bazuar në tekste nga faqja. Kjo ese -. Eseja në asnjë mënyrë nuk pretendon të jetë një shembull. Kjo është një mënyrë për të parë problemin. Do të jem i lumtur nëse të gjithë e shohin dhe zbulojnë në mënyrën e tyre.


“Oh herë! O moral! Unë thjesht dua të lexoj tekstin e I. A Maslov dhe të bërtas me fjalët e Ciceronit, të shqiptuara nga oratori i madh njëzet shekuj më parë.

I.A. Maslov, poet, prozator, publicist, autor i librave për historinë, reflekton për kohën tonë dhe për rininë moderne. Një nga problemet që shqetëson shkrimtarin është problemi i përcaktimit të prioriteteve jetësore të brezit të ri aktual. Si janë ata tek të rinjtë? Çfarë ndikon në zgjedhjen e qëndrimeve jetësore të adoleshentëve modernë? Autori i artikullit përpiqet t'u përgjigjet këtyre pyetjeve.

Duke karakterizuar adoleshentët modernë, autori tërheq ata që jetojnë sipas parimit: "Merrni gjithçka nga jeta", por në të njëjtën kohë "nuk dinë të bëjnë asgjë ashtu si kjo, me urdhër të shpirtit", ata që janë të bindur. : "Të rriturit ekzistojnë vetëm për të kënaqur nevojat e tyre." Në të njëjtën kohë, autori vëren se të rinjtë e sotëm “kanë shumë udhëzime pozitive. Ajo është e etur për të mësuar, për të bërë një karrierë dhe është e gatshme të punojë shumë për këtë...” Duke folur për faktin se të rinjtë janë “lartshëm”, I. Maslov përpiqet të kuptojë edhe arsyet e “shtrembërimeve”, në ato baza objektive që përcaktojnë prioritetet e jetës.

Nuk mund të mos pajtohemi me përfundimet e autorit. Në të vërtetë, ndryshimet në situatën politike, sociale dhe ekonomike në vend diktojnë rende dhe vlera të reja, të cilat televizioni dhe mjedisi i afërt ndihmojnë në formimin dhe konsolidimin e tyre në mendjen e adoleshentëve. Gjejmë shumë shembuj që e vërtetojnë këtë, si në jetë ashtu edhe në letërsinë moderne.

Gjeta të dhëna mjaft interesante në botimin e Institutit të Sociologjisë të Akademisë Ruse të Shkencave "Rinia e Rusisë së re: përparësitë e vlerës". Autorët e botimit vërejnë se realitetet moderne të jetës janë mjaft të ashpra dhe e nënshtrojnë moralin e rusëve në prova serioze të forcës. Shumica e të rinjve (55%) sot janë të detyruar të pranojnë se suksesi i tyre në jetë varet kryesisht nga aftësia për të mbyllur sytë para parimeve të tyre në kohë. Për të pasur sukses në jetë, ndonjëherë duhet të kapërceni standardet morale. Këndvështrimin e kundërt, se është më mirë të mos arrish sukses, por të mos shkelësh standardet morale, e kanë vetëm 44% e të rinjve. Për fat të mirë, ato ekzistojnë - dhe kjo na jep shpresë.

Koha dhe mjedisi i afërt formojnë karakterin dhe përparësitë e jetës së Tanya, heroinës së tregimit "Glitch" të L. Petrushevskaya. Historia përshkruan jo vetëm disa njerëz specifikë, por peripecitë dhe veset e të gjithë shoqërisë sonë të sëmurë rëndë. Duke u përpjekur të fitojë miq, Tanya pajtohet lehtësisht me të gjitha idetë e tyre të këqija. Në një disko asaj i ofrohet një ilaç dhe ajo e merr pilulën. Dhe pastaj ne shohim halucinacionet e saj. Gluck vjen tek ajo dhe i thotë se ai do të përmbushë çdo tre nga dëshirat e saj. Tanya uroi shumë para, një shtëpi të madhe dhe jetë jashtë vendit. Këtu janë ato, prioritetet: në radhë të parë, vajza ka një jetë të pasur, të bukur, ndërsa vetë Tanya nuk dëshiron të bëjë asnjë përpjekje. Ajo mori një D në matematikë, dhe vajza nuk është në gjendje të lajë as të brendshmet. Ajo është shumë e papërgjegjshme dhe vazhdimisht humbet gjëra dhe para. Vërtetë, fundi i tregimit është i hapur dhe unë me të vërtetë dua të besoj se pas gjithçkaje që ka kaluar Tanya, ajo do të flakë pilulën që është në xhepin e Tanya.

Arsyetimi mbi artikullin e I.A. Maslova, duke u pajtuar me qëndrimin e tij dhe duke e argumentuar për të, do të shtoja gjithsesi se, përveç synimeve të shoqërisë, televizionit dhe rrethit shoqëror, të cilat, pa dyshim, ndikojnë në zgjedhjen e prioriteteve të jetës nga adoleshentët, kjo zgjedhje duhet të përfshijë mendjen e të gjithëve. Ai "u dha nga Zoti njerëzve që të mund ta përdornin, të paktën herë pas here".

(1) Adoleshentët e sotëm, të lindur në fillim të viteve nëntëdhjetë të shekullit të 20-të, janë brezi i parë që u rrit në një "shoqëri konsumatore". (2) Shumica prej tyre, pavarësisht moshës së tyre të re, tashmë kanë një qëndrim personal që korrespondon me sloganin: "Merrni gjithçka nga jeta". (3) Merrni gjithçka, keni gjithçka, bëni gjithçka. (4) Dhjetë deri në pesëmbëdhjetë vjeç janë aktivë, por nuk dinë të bëjnë asgjë për asgjë. (5) Me urdhër të shpirtit. (6) Ata janë në shumë mënyra më dinakë dhe praktikë se të rriturit dhe janë sinqerisht të bindur se të rriturit ekzistojnë vetëm për të kënaqur nevojat e tyre. (7) Gjithnjë në rritje. (8) Fëmijët duan të rriten më shpejt. (9) Pse janë me nxitim? (Yu) Për të menaxhuar lirisht paratë. (11) Ata ende nuk dinë të fitojnë para, nuk mendojnë për këtë. (12) Tani ata po rriten nga bashkëmoshatarët e tyre, televizioni dhe rruga. (13) Psikologët rusë besojnë se problemi më i madh është se vetë të rriturit janë të fokusuar në konsum. (14) Megjithatë, jo gjithçka është aq e keqe. (15) Në përgjithësi, të rinjtë janë shumë të ndryshëm dhe shtrembërimet e dhimbshme kanë një bazë objektive: krizat karakteristike të adoleshencës përkonin me një krizë të orientimeve të vlerave në vend. (16) Rinia moderne ka gjithashtu shumë orientime pozitive. (17) Ajo është e etur për të studiuar, për të bërë karrierë dhe për këtë është e gatshme të punojë shumë, ndërsa djemtë dhe vajzat e epokës së stagnimit prisnin që shteti t'u jepte gjithçka. (18) Tendenca drejt vetë-realizimit është një prirje e rëndësishme për brezin e ri të sotëm. (19) Dhe adoleshentët kanë dhe do të vazhdojnë t'i kushtojnë vëmendje të shtuar disa mallrave dhe stileve të jetesës, pasi kjo është pjesë e gamës së vlerave që duhet të zotërohen për t'u përshtatur në mjedisin e bashkëmoshatarëve të tyre. (20) Duhet të jesh si gjithë të tjerët. (21) Çfarë është më domethënëse në jetë, sipas vetë adoleshentëve? (22) Në radhë të parë ata vënë një punë të mirë, karrierë dhe arsim. (23) Adoleshentët e kuptojnë: për të jetuar mirë në të ardhmen, ata duhet të bëjnë përpjekjet e tyre. (24) Shumë nxënës të shkollave të mesme duan të marrin një arsim të lartë, dhe renditja e profesioneve nuk përfshin banditë apo vrasës, gjë që u vërejt dhjetë vjet më parë. (25) Për të arritur qëllimet e tyre, ata janë të gatshëm të shtyjnë martesën deri në kohën kur ta kuptojnë veten si specialistë dhe, në përputhje me rrethanat, të fillojnë të fitojnë para të mira. (26) Adoleshentët e sotëm nuk janë më të mirë apo më keq se paraardhësit e tyre. (27) Ata janë thjesht të ndryshëm. (Sipas I. Maslov) Ilya Alexandrovich Maslov (1935-2008) - poet, prozator, publicist, autor i librave për historinë.

Shfaq tekstin e plotë

Problemi i përcaktimit të prioriteteve të jetës ka mbetur dhe mbetet në qendër të vëmendjes. Ajo ndoshta shqetëson të gjithë, kështu që teksti i I. A. Maslov i kushtohet gjithashtu asaj.

Çfarë ndikon në përcaktimin e prioriteteve të jetës tek adoleshentët? Autori, duke shkruar për gjeneratën e fillimit të viteve nëntëdhjetë të shekullit të njëzetë, i jep përgjigje kësaj pyetjeje: “Tani ata po edukohen nga bashkëmoshatarët e tyre, televizioni dhe rruga”. Edukimi gjithashtu luan një rol të rëndësishëm në këtë çështje: sipas psikologëve rusë, "problemi i madh është se vetë të rriturit janë të fokusuar në konsum". Publicisti ka besim se rinia moderne i jep përparësi vetë-realizimit, karrierës, punës së mirë, arsimimit, si dhe aftësisë për të "menaxhuar lirisht paratë", ndërsa martesa zbehet në plan të dytë.

Qëndrimi i autorit për këtë çështje është mjaft i qartë. I. A. Maslov është i sigurt se "jo gjithçka është aq e keqe". Publicisti thotë se "vëmendja e shtuar" ndaj një stili të caktuar jetese, dëshira për të "të qenë si të gjithë të tjerët" ka qenë gjithmonë dhe do të jetë gjithmonë. Tani të rinjtë janë të shtyrë nga dëshira për të punuar dhe për të fituar para, sepse ata shih një shembull të të rriturve që janë "të fokusuar në konsum", sepse nuk duan të jenë më keq se miqtë dhe të njohurit e tyre, sepse në TV shohin qindra shembuj njerëzish të suksesshëm që marrin gjithçka nga jeta. Prandaj autori e konsideron të natyrshme etjen e adoleshentëve për vetërealizim.

Cili nga pohimet korrespondon me përmbajtjen e tekstit? Ju lutemi jepni numrat e përgjigjeve.

1) Adoleshentët modernë janë aktivë, por nuk duan të japin ose të bëjnë asgjë për asgjë.

2) Adoleshentët e sotëm janë më keq se paraardhësit e tyre.

3) Adoleshentët nxitojnë të rriten shpejt për të menaxhuar lirshëm paratë e tyre.

4) Për rininë moderne është më e rëndësishme të bësh karrierë sesa të martohesh.

5) Të jetuarit e ndarë nga prindërit është qëllimi i shumë adoleshentëve.

Shpjegim.

Përgjigje: 134

Korrektësia e pohimit 4 konfirmohet nga fjalia 25.

Përgjigje: 134

Rëndësia: 2016-2017

Vështirësia: normale

Seksioni kodifikues: Integriteti semantik dhe kompozicional i tekstit.

I ftuar 10.01.2016 14:16

Pse 1 pohim është i saktë? Teksti në fjalinë 4 thotë se ata nuk dinë si ta bëjnë këtë, jo se nuk duan.

Tatyana Yudina

(4) Dhjetë deri në pesëmbëdhjetë vjeç janë aktivë, por nuk dinë të bëjnë asgjë për asgjë. Ky propozim korrespondon qartë me tezën 1.

Dilyara Alguatova 03.11.2016 22:25

Unë nuk jam dakord me deklaratën tuaj. nuk ka asnjë fjali të vetme në tekst që thotë se adoleshentët nuk duan (nuk duan) të bëjnë diçka të tillë

Tatyana Yudina

Dhjetë deri në pesëmbëdhjetë vjeç janë aktivë, por nuk dinë të bëjnë asgjë për asgjë.

Cilat nga pohimet e mëposhtme janë të vërteta? Ju lutemi jepni numrat e përgjigjeve.

Futni numrat në rend rritës.

4) Fjalitë 21−23 përmbajnë një tregim.

5) Propozimi 10 përmban një përfundim nga 9.

Shpjegim.

1) Fjalia 2 shpjegon përmbajtjen e fjalisë 1.

2) Fjalitë 14−15 paraqesin arsyetimin.

3) Fjalia 17 përmban një argument për tezën e formuluar në fjalinë 16.

4) Fjalitë 21−23 përmbajnë tregim të pasaktë

5) Pohimi 10 përmban një përfundim nga 9. E pasaktë

Përgjigje: 123

Përgjigje: 123

Rëndësia: 2016-2017

Vështirësia: normale

Seksioni kodifikues: Llojet funksionale dhe semantike të të folurit

Shpjegim.

Fjalia 26 përdor antonimet MË MIRË-MË KEQ.

Përgjigje: më mirë më keq|jo më mirë jo më keq|më keq|jo më keq jo më mirë

Rëndësia: 2016-2017

Vështirësia: normale

Seksioni kodifikues: Kuptimi leksikor i fjalës

Nga fjalitë 6−8, shkruani një fjalë që është formuar nga një parashtesë.

Shpjegim.

Folja GROW formohet nga një parashtesë nga folja GROW.

Përgjigje: rriteni

Ndër fjalitë 18−23, gjeni një (të) që lidhet me atë të mëparshmen duke përdorur një përemër vetor. Shkruani numrin(et) e kesaj fjali(ve).

(21) Çfarë është më domethënëse në jetë, sipas tyre? adoleshentët? (22) Në vend të parë ato- punë e mirë, karrierë dhe arsimim.

Përemrit vetor (P) THEM i përgjigjet fjalës ADOLESHENJ nga fjalia e mëparshme.

Përgjigje: 22

Rregulla: Detyra 25. Mjetet e komunikimit të fjalive në tekst

MJETET E LIDHJES SË FJALIVE NË TEKST

Disa fjali të lidhura në një tërësi sipas temës dhe idesë kryesore quhen tekst (nga latinishtja textum - pëlhurë, lidhje, lidhje).

Natyrisht, të gjitha fjalitë e ndara me një pikë nuk janë të izoluara nga njëra-tjetra. Ekziston një lidhje semantike midis dy fjalive ngjitur të një teksti dhe mund të lidhen jo vetëm fjalitë që ndodhen pranë njëra-tjetrës, por edhe ato që ndahen nga njëra-tjetra me një ose më shumë fjali. Marrëdhëniet semantike ndërmjet fjalive janë të ndryshme: përmbajtja e një fjalie mund të krahasohet me përmbajtjen e një tjetër; përmbajtja e dy ose më shumë fjalive mund të krahasohet me njëra-tjetrën; përmbajtja e fjalisë së dytë mund të zbulojë kuptimin e së parës ose të sqarojë një nga anëtarët e saj, dhe përmbajtja e të tretës - kuptimi i së dytës, etj. Qëllimi i detyrës 23 është të përcaktojë llojin e lidhjes ndërmjet fjalive.

Detyra mund të formulohet kështu:

Ndër fjalitë 11-18, gjeni një (të) që lidhet me atë të mëparshmen duke përdorur një përemër dëftor, ndajfolje dhe bashkëngjitëse. Shkruani numrin(t) e ofertës(eve)

Ose: Përcaktoni llojin e lidhjes midis fjalive 12 dhe 13.

Mos harroni se e mëparshmja është NJË SIPER. Kështu, nëse tregohet intervali 11-18, atëherë fjalia e kërkuar është brenda kufijve të treguar në detyrë, dhe përgjigja 11 mund të jetë e saktë nëse kjo fjali lidhet me temën e 10-të të treguar në detyrë. Mund të ketë 1 ose më shumë përgjigje. Pika për përfundimin me sukses të detyrës - 1.

Le të kalojmë në pjesën teorike.

Më shpesh ne përdorim këtë model të ndërtimit të tekstit: çdo fjali lidhet me tjetrën, kjo quhet lidhje zinxhirore. (Për komunikimin paralel do të flasim më poshtë). Ne flasim dhe shkruajmë, ne kombinojmë fjali të pavarura në tekst duke përdorur rregulla të thjeshta. Këtu është thelbi: dy fjali të afërta duhet të jenë për të njëjtën temë.

Të gjitha llojet e komunikimit zakonisht ndahen në leksikore, morfologjike dhe sintaksore. Si rregull, kur lidhni fjali në një tekst, ato mund të përdoren disa lloje komunikimi në të njëjtën kohë. Kjo lehtëson shumë kërkimin e fjalisë së dëshiruar në fragmentin e specifikuar. Le të ndalemi në detaje në secilin prej llojeve.

23.1. Komunikimi duke përdorur mjete leksikore.

1. Fjalë nga një grup tematik.

Fjalët e të njëjtit grup tematik janë fjalë që kanë një kuptim të përbashkët leksikor dhe tregojnë koncepte të ngjashme, por jo identike.

Shembuj të fjalëve: 1) Pyll, shteg, pemë; 2) ndërtesa, rrugë, trotuare, sheshe; 3) ujë, peshk, valë; spital, infermierë, urgjencë, repart

Uji ishte i pastër dhe transparent. Valët Ata vrapuan në breg ngadalë dhe në heshtje.

2. Fjalë të përgjithshme.

Fjalët e përgjithshme janë fjalë të lidhura me relacionin gjini - specie: gjini është një koncept më i gjerë, lloji është një koncept më i ngushtë.

Shembuj të fjalëve: Kamomil - lule; thupër - pemë; makinë - transport e kështu me radhë.

Shembuj fjalish: Ajo ishte ende duke u rritur nën dritare thupër. Kam shumë kujtime të lidhura me këtë pemë...

Fusha margaritë po bëhen të rralla. Por kjo është e thjeshtë lule.

3 Përsëritje leksikore

Përsëritja leksikore është përsëritja e së njëjtës fjalë në të njëjtën formë fjalësh.

Lidhja më e ngushtë e fjalive shprehet kryesisht në përsëritje. Përsëritja e një ose një anëtari tjetër të një fjalie është tipari kryesor i një lidhjeje zinxhir. Për shembull, në fjali Pas kopshtit ishte një pyll. Pylli ishte i shurdhër dhe i lënë pas dore lidhja ndërtohet sipas modelit "subjekt - subjekt", domethënë tema e emërtuar në fund të fjalisë së parë përsëritet në fillim të fjalisë tjetër; në fjali Fizika është një shkencë. Shkenca duhet të përdorë metodën dialektike- “kallëzues model - kryefjalë”; në shembull Varka u ankorua në breg. Bregu ishte i mbushur me guralecë të vegjël- modeli “rrethanë - subjekt” e kështu me radhë. Por nëse në dy shembujt e parë fjalët pyllit dhe shkencës qëndroni në secilën nga fjalitë e afërta në të njëjtën rasë, pastaj fjala breg ka forma të ndryshme. Përsëritja leksikore në detyrat e Provimit të Unifikuar të Shtetit do të konsiderohet përsëritja e një fjale në të njëjtën formë fjalësh, e përdorur për të rritur ndikimin tek lexuesi.

Në tekstet e stileve artistike dhe publicistike, lidhja zinxhirore përmes përsëritjes leksikore shpesh ka karakter shprehës, emocional, veçanërisht kur përsëritja është në kryqëzimin e fjalive:

Aral zhduket nga harta e Atdheut deti.

E tërë deti!

Përdorimi i përsëritjes këtu përdoret për të rritur ndikimin te lexuesi.

Le të shohim shembuj. Nuk po marrim ende parasysh mjetet shtesë të komunikimit, po shikojmë vetëm përsëritjen leksikore.

(36) Kam dëgjuar një burrë shumë trim që kaloi luftën një herë duke thënë: Ishte e frikshme, shume e frikshme." (37) Ai tha të vërtetën: ai ishte e frikshme.

(15) Si mësues, pata mundësinë të takoj të rinj që dëshirojnë një përgjigje të qartë dhe të saktë në pyetjen për më lart. vlerat jeta. (16) 0 vlerat, duke ju lejuar të dalloni të mirën nga e keqja dhe të zgjidhni më të mirën dhe më të denjën.

shënim: forma të ndryshme fjalësh i referohen një lloji të ndryshëm lidhjeje. Për më shumë informacion rreth ndryshimit, shihni paragrafin mbi format e fjalëve.

4 Kognatorë

Kognat janë fjalë me të njëjtën rrënjë dhe kuptim të përbashkët.

Shembuj të fjalëve: Atdheu, lind, lind, brez; gris, thyej, plas

Shembuj fjalish: Unë jam me fat të lindë të shëndetshëm dhe të fortë. Historia e imja lindjen i pavërejshëm.

Edhe pse e kuptova që një marrëdhënie ishte e nevojshme thyej, por nuk mund ta bëja vetë. Kjo boshllëk do të ishte shumë e dhimbshme për të dy ne.

5 Sinonime

Sinonimet janë fjalë të së njëjtës pjesë të të folurit që janë të afërta në kuptim.

Shembuj të fjalëve: mërzitem, vrenjtur, mërzitem; argëtim, gëzim, hare

Shembuj fjalish: Gjatë ndarjes ajo tha do te me mungosh. Këtë e dija edhe unë do të jem i trishtuar nga shëtitjet dhe bisedat tona.

Gëzimi më kapi, më mori dhe më mori... Ngazëllim dukej se nuk kishte kufij: U përgjigj Lina, më në fund u përgjigj!

Duhet të theksohet se sinonimet janë të vështira për t'u gjetur në tekst nëse duhet të kërkoni lidhje vetëm duke përdorur sinonime. Por, si rregull, së bashku me këtë metodë komunikimi, përdoren edhe të tjera. Pra, në shembullin 1 ka një lidhje Njësoj , kjo lidhje do të diskutohet më poshtë.

6 Sinonime kontekstuale

Sinonimet kontekstuale janë fjalë të së njëjtës pjesë të të folurit që janë të ngjashme në kuptim vetëm në një kontekst të caktuar, pasi ato lidhen me të njëjtin objekt (veçori, veprim).

Shembuj të fjalëve: kotele, shoku i varfër, i keq; vajzë, studente, bukuroshe

Shembuj fjalish: Kotele ka kohë që jeton me ne. Burri im e hoqi atë djalosh i varfër nga pema ku u ngjit për t'u shpëtuar qenve.

Mendova se ajo studenti. Grua e re vazhdoi të hesht, pavarësisht nga të gjitha përpjekjet nga ana ime për ta bërë atë të fliste.

Këto fjalë janë edhe më të vështira për t'u gjetur në tekst: në fund të fundit, autori i bën sinonime. Por krahas kësaj mënyre komunikimi përdoren edhe të tjera, gjë që e bën më të lehtë kërkimin.

7 Antonime

Antonimet janë fjalë të së njëjtës pjesë të ligjëratës që kanë kuptime të kundërta.

Shembuj të fjalëve: të qeshura, lot; të ftohtë të nxehtë

Shembuj fjalish: Bëra sikur më pëlqeu kjo shaka dhe shtrydha diçka të tillë e qeshura. Por lotët Ata më mbytën dhe u largova shpejt nga dhoma.

Fjalët e saj ishin të nxehta dhe djegur. Sytë i ftohur ftohtë. Më dukej sikur isha nën një dush me kontrast...

8 Antonime kontekstuale

Antonimet kontekstuale janë fjalë të së njëjtës pjesë të ligjëratës që kanë kuptime të kundërta vetëm në një kontekst të caktuar.

Shembuj të fjalëve: miu - luani; shtëpi - punë jeshile - pjekur

Shembuj fjalish: Aktiv puna ky njeri ishte gri me miun. Në shtëpi u zgjua në të nje luan.

I pjekur Manaferrat mund të përdoren në mënyrë të sigurt për të bërë reçel. Dhe këtu jeshileËshtë më mirë të mos i vendosni, ato zakonisht janë të hidhura dhe mund të prishin shijen.

Ne tërheqim vëmendjen për koincidencën jo të rastësishme të termave(sinonimet, antonimet, duke përfshirë ato kontekstuale) në këtë detyrë dhe detyrat 22 dhe 24: ky është i njëjti fenomen leksikor, por shikuar nga një kënd tjetër. Mjetet leksikore mund të shërbejnë për të lidhur dy fjali të afërta, ose mund të mos jenë një lidhje lidhëse. Në të njëjtën kohë, ata do të jenë gjithmonë një mjet shprehjeje, domethënë kanë të gjitha mundësitë për të qenë objekt i detyrave 22 dhe 24. Prandaj, këshilla: kur të përfundoni detyrën 23, kushtojini vëmendje këtyre detyrave. Do të mësoni më shumë materiale teorike rreth mjeteve leksikore nga rregulli i referencës për detyrën 24.

23.2. Komunikimi duke përdorur mjete morfologjike

Krahas mjeteve leksikore të komunikimit përdoren edhe ato morfologjike.

1. Përemri

Lidhja përemërore është një lidhje në të cilën NJË fjalë ose DISA fjalë nga fjalia e mëparshme zëvendësohen me një përemër. Për të parë një lidhje të tillë, duhet të dini se çfarë është përemri dhe cilat kategori kuptimi ekzistojnë.

Çfarë duhet të dini:

Përemrat janë fjalë që përdoren në vend të emrit (emër, mbiemër, numëror), përcaktojnë persona, tregojnë sende, karakteristika të sendeve, numrin e sendeve, pa i emërtuar në mënyrë specifike.

Në bazë të kuptimit dhe veçorive gramatikore, dallohen nëntë kategori përemrash:

1) personale (unë, ne; ju, ju; ai, ajo, ajo; ata);

2) i kthyeshëm (vetë);

3) posedues (i im, i juaji, i yni, i juaji, i juaji); përdoret si zotërues edhe forma personale: e tij (xhaketa), puna e saj),(merita) e tyre.

4) dëftore (kjo, ajo, e tillë, e tillë, e tillë, aq shumë);

5) definitive(vetë, shumica, të gjithë, të gjithë, njëri, tjetri);

6) i afërm (kush, çfarë, cili, cili, cili, sa, kujt);

7) pyetëse (kush? çfarë? cila? kujt? cila? sa? ku? kur? ku? nga? pse? pse? çfarë?);

8) negative (askush, asgjë, askush);

9) i papërcaktuar (dikush, diçka, dikush, dikush, dikush, dikush).

Mos harroni se përemrat ndryshojnë sipas rastit, pra, "ti", "unë", "rreth nesh", "rreth tyre", "askush", "të gjithë" janë trajta përemrash.

Si rregull, detyra tregon ÇFARË kategori duhet të jetë përemri, por kjo nuk është e nevojshme nëse në periudhën e specifikuar nuk ka përemra të tjerë që veprojnë si elementë LIDHËS. Duhet të kuptoni qartë se JO ÇDO përemër që shfaqet në tekst është një lidhje lidhëse.

Le të shohim shembujt dhe të përcaktojmë se si janë të lidhura fjalitë 1 dhe 2; 2 dhe 3.

1) Shkolla jonë është rinovuar së fundmi. 2) E mbarova shumë vite më parë, por ndonjëherë hyja dhe endesha nëpër katet e shkollës. 3) Tani ata janë disa të huaj, të ndryshëm, jo ​​të mitë....

Ka dy përemra në fjalinë e dytë, të dy vetorë, I Dhe saj. Cili është ai kapëse letre, e cila lidh fjalinë e parë dhe të dytë? Nëse është një përemër I, cfare eshte zëvendësohet në fjalinë 1? Asgjë. Çfarë e zëvendëson përemrin? saj? fjala " shkolla" nga fjalia e parë. Përfundojmë: lidhje duke përdorur një përemër vetor saj.

Në fjalinë e tretë ka tre përemra: ato janë disi të miat. E dyta lidhet vetëm me një përemër Ata(=katet nga fjalia e dytë). Pushoni mos lidheni në asnjë mënyrë me fjalët e fjalisë së dytë dhe mos zëvendësoni asgjë. Përfundim: fjalia e dytë lidh të tretën me përemrin Ata.

Cila është rëndësia praktike e të kuptuarit të kësaj metode komunikimi? Fakti është se përemrat mund dhe duhet të përdoren në vend të emrave, mbiemrave dhe numrave. Përdorimi, por jo abuzimi, pasi bollëku i fjalëve "ai", "i tij", "i tyre" ndonjëherë çon në keqkuptim dhe konfuzion.

2. Ndajfolje

Komunikimi duke përdorur ndajfolje është një lidhje, veçoritë e së cilës varen nga kuptimi i ndajfoljes.

Për të parë një lidhje të tillë, duhet të dini se çfarë është ndajfolja dhe cilat kategori kuptimi ekzistojnë.

Ndajfoljet janë fjalë të pandryshueshme që tregojnë një veprim dhe i referohen një foljeje.

Ndajfoljet e kuptimeve të mëposhtme mund të përdoren si mjete komunikimi:

Koha dhe hapësira: poshtë, në të majtë, pranë, në fillim, shumë kohë më parë dhe të ngjashme.

Shembuj fjalish: Ne u futëm në punë. Ne fillim ishte e vështirë: nuk mund të punoja në një ekip, nuk kisha asnjë ide. Pas u përfshi, ndjeu forcën e tyre dhe madje u emocionua.shënim: Fjalitë 2 dhe 3 lidhen me fjalinë 1 duke përdorur ndajfoljet e treguara. Ky lloj lidhjeje quhet lidhje paralele.

U ngjitëm në majë të malit. Rreth Kishim vetëm majat e pemëve prej nesh. Afër Retë lundruan me ne. Një shembull i ngjashëm i një lidhjeje paralele: 2 dhe 3 janë të lidhura me 1 duke përdorur ndajfoljet e treguara.

Ndajfoljet dëftore. (Ata nganjëherë quhen ndajfoljet përemërore, meqenëse nuk përmendin se si dhe ku zhvillohet veprimi, por vetëm tregojnë për të): atje, këtu, atje, pastaj, nga atje, sepse, kështu dhe të ngjashme.

Shembuj fjalish: Verën e kaluar isha me pushime në një nga sanatoriumet në Bjellorusi. Nga atje Ishte pothuajse e pamundur të bësh një telefonatë, e lëre më të lundrosh në internet. Ndajfolja "nga atje" zëvendëson të gjithë frazën.

Jeta vazhdoi si zakonisht: studiova, mamaja dhe babai punonin, motra u martua dhe u largua me burrin. Kështu që kanë kaluar tre vjet. Ndajfolja "pra" përmbledh të gjithë përmbajtjen e fjalisë së mëparshme.

Është e mundur të përdoret kategori të tjera ndajfoljesh, për shembull, negative: B shkolla dhe universiteti Nuk kam pasur marrëdhënie të mira me moshatarët e mi. po dhe askund nuk u palos; sidoqofte une nuk e kam vuajtur kete, kam pasur familje, kam patur vellezer, me kane zevendesuar shoqet.

3. Bashkimi

Komunikimi me anë të lidhëzave është lloji më i zakonshëm i lidhjes, falë të cilit lindin marrëdhënie të ndryshme midis fjalive që lidhen me kuptimin e lidhëzës.

Komunikimi duke përdorur lidhëzat bashkërenditëse: por, dhe, dhe, por, gjithashtu, ose, megjithatë dhe të tjerët. Detyra mund të tregojë ose jo llojin e bashkimit. Prandaj, materiali për aleancat duhet të përsëritet.

Më shumë detaje rreth lidhjeve koordinuese përshkruhen në një seksion të veçantë.

Shembuj fjalish: Në fund të ditës së pushimit ishim tepër të lodhur. Por disponimi ishte i mrekullueshëm! Komunikimi duke përdorur lidhëzën kundërshtuese "por".

Gjithmonë ka qenë kështu... Ose keshtu me dukej...Lidhja duke përdorur lidhëzën veçuese “ose”.

Ne tërheqim vëmendjen për faktin se shumë rrallë vetëm një lidhje është e përfshirë në formimin e një lidhjeje: si rregull, mjetet leksikore të komunikimit përdoren njëkohësisht.

Komunikimi duke përdorur lidhëzat nënrenditëse: sepse, kështu. Një rast shumë atipik, pasi lidhëzat nënrenditëse lidhin fjali brenda një fjalie të ndërlikuar. Sipas mendimit tonë, me një lidhje të tillë ka një thyerje të qëllimshme në strukturën e një fjalie komplekse.

Shembuj fjalish: Isha në dëshpërim të plotë... Për Nuk dija çfarë të bëja, ku të shkoja dhe, më e rëndësishmja, kujt t'i drejtohesha për ndihmë. Lidhja për ka kuptimin sepse, sepse, tregon arsyen e gjendjes së heroit.

Nuk i kalova provimet, nuk shkova në fakultet, nuk mund të kërkoja ndihmë nga prindërit e mi dhe nuk do ta bëja. Kështu që Mbeti vetëm një gjë për të bërë: gjetja e një pune. Lidhja “pra” ka kuptimin e pasojës.

4. Grimcat

Komunikimi i grimcave gjithmonë shoqëron llojet e tjera të komunikimit.

Grimcat në fund të fundit, dhe vetëm, këtu, atje, vetëm, madje, njëjtë shtoni nuanca shtesë në propozim.

Shembuj fjalish: Thirrni prindërit tuaj, bisedoni me ta. Pas te gjithaveËshtë kaq e thjeshtë dhe në të njëjtën kohë e vështirë - të duash....

Të gjithë në shtëpi ishin tashmë në gjumë. DHE vetëm Gjyshja mërmëriti qetësisht: lexonte gjithmonë lutjet para se të flinte, duke kërkuar nga forcat qiellore një jetë më të mirë për ne.

Pasi burri im u largua, shpirti im u zbraz dhe shtëpia ime shkretë. Madje macja, e cila zakonisht vërshonte si një meteor nëpër apartament, thjesht gënjen e përgjumur dhe vazhdon të përpiqet të ngjitet në krahët e mi. Këtu në krahët e kujt do të mbështetesha...Ju lutemi vini re se grimcat lidhëse vijnë në fillim të fjalisë.

5. Format e fjalëve

Komunikimi duke përdorur formën e fjalësështë se në fjalitë e afërta e njëjta fjalë përdoret në të ndryshme

  • nëse kjo emër - numër dhe rasë
  • Nëse mbiemër - gjinia, numri dhe rasti
  • Nëse përemri - gjinia, numri dhe rasa në varësi të kategorisë
  • Nëse folje në person (gjini), numër, kohë

Foljet dhe pjesoret, foljet dhe gerundet konsiderohen fjalë të ndryshme.

Shembuj fjalish: Zhurma u rrit gradualisht. Nga kjo rritje zhurma Ndihesha i shqetësuar.

Unë e njihja djalin tim kapiten. Me veten kapiten fati nuk më bashkoi, por e dija që ishte vetëm çështje kohe.

shënim: detyra mund të thotë “forma fjalësh”, dhe më pas është NJË fjalë në forma të ndryshme;

"format e fjalëve" - ​​dhe këto janë tashmë dy fjalë të përsëritura në fjalitë ngjitur.

Ekziston një vështirësi e veçantë në ndryshimin midis formave të fjalëve dhe përsëritjes leksikore.

Informacion për mësuesit.

Le të shqyrtojmë si shembull detyrën më të vështirë të Provimit të vërtetë të Unifikuar të Shtetit 2016. Këtu është fragmenti i plotë i publikuar në faqen e internetit të FIPI në "Udhëzimet për mësuesit (2016)"

Vështirësitë për të testuarit në plotësimin e detyrës 23 shkaktoheshin nga rastet kur kushti i detyrës kërkonte dallimin midis formës së fjalës dhe përsëritjes leksikore si mjet për lidhjen e fjalive në tekst. Në këto raste, gjatë analizimit të materialit gjuhësor, nxënësit duhet t'i kushtojnë vëmendje faktit se përsëritja leksikore përfshin përsëritjen e një njësie leksikore me një detyrë të veçantë stilistike.

Këtu është gjendja e detyrës 23 dhe një fragment i tekstit të një prej versioneve të Provimit të Unifikuar të Shtetit 2016:

“Ndër fjalitë 8–18, gjeni një që lidhet me atë të mëparshmen duke përdorur përsëritje leksikore. Shkruani numrin e kësaj oferte."

Më poshtë është fillimi i tekstit të dhënë për analizë.

- (7) Çfarë lloj artisti je kur nuk e do atdheun tënd, i çuditshëm!

(8) Ndoshta kjo është arsyeja pse Berg nuk ishte i mirë në peizazhe. (9) Ai preferonte një portret, një poster. (10) Ai u përpoq të gjente stilin e kohës së tij, por këto përpjekje ishin plot dështime dhe paqartësi.

(11) Një ditë Berg mori një letër nga artisti Yartsev. (12) Ai e thirri të vinte në pyjet e Muromit, ku kaloi verën.

(13) Gushti ishte i nxehtë dhe pa erë. (14) Yartsev jetonte larg një stacioni të shkretë, në pyll, në bregun e një liqeni të thellë me ujë të zi. (15) Ai mori me qira një kasolle nga një pylltar. (16) Berg u çua në liqen nga djali i pylltarit Vanya Zotov, një djalë i përkulur dhe i turpshëm. (17) Berg jetoi në liqen për rreth një muaj. (18) Ai nuk do të shkonte në punë dhe nuk merrte me vete bojëra vaji.

Propozimi 15 lidhet me propozimin 14 nga përemër personal "Ai"(Yartsev).

Propozimi 16 lidhet me propozimin 15 nga trajtat e fjalëve "pylltar": trajtë rasore parafjalore, e kontrolluar nga një folje dhe formë jo parafjalore, e kontrolluar nga një emër. Këto trajta fjalësh shprehin kuptime të ndryshme: kuptimin e sendit dhe kuptimin e përkatësisë dhe përdorimi i trajtave të fjalës në fjalë nuk mbart ngarkesë stilistike.

Propozimi 17 lidhet me fjalinë 16 nga trajtat e fjalëve ("në liqen - në liqen"; "Berga - Berg").

Propozimi 18 lidhet me atë të mëparshëm nga përemri personal "ai"(Berg).

Përgjigja e saktë në detyrën 23 të këtij opsioni është 10.Është fjalia 10 e tekstit që lidhet me atë të mëparshmen (fjalia 9) duke përdorur përsëritje leksikore (fjala "ai").

Duhet të theksohet se nuk ka konsensus midis autorëve të manualeve të ndryshme, Ajo që konsiderohet një përsëritje leksikore - e njëjta fjalë në raste të ndryshme (persona, numra) ose në të njëjtën. Autorët e librave të shtëpisë botuese "Arsimi Kombëtar", "Provimi", "Legjioni" (autorë Tsybulko I.P., Vasilyev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) nuk japin një shembull të vetëm në të cilin fjalët në të ndryshme format do të konsideroheshin përsëritje leksikore.

Në të njëjtën kohë, rastet shumë të ndërlikuara në të cilat fjalët në raste të ndryshme kanë të njëjtën formë trajtohen ndryshe në manuale. Autori i librave N.A. Senina e sheh këtë si një formë të fjalës. I.P. Tsybulko (bazuar në materiale nga një libër i vitit 2017) sheh përsëritje leksikore. Pra, në fjali si Unë pashë detin në ëndërr. Më thërriste deti fjala “det” ka raste të ndryshme, por në të njëjtën kohë ka padyshim të njëjtën detyrë stilistike për të cilën shkruan I.P. Tsybulko. Pa u thelluar në zgjidhjen gjuhësore të kësaj çështjeje, do të përvijojmë qëndrimin e RESHUEGE-s dhe do të japim rekomandime.

1. Të gjitha format e dukshme që nuk përputhen janë trajta fjalësh, jo përsëritje leksikore. Ju lutemi vini re se po flasim për të njëjtin fenomen gjuhësor si në detyrën 24. Dhe në 24, përsëritjet leksikore janë vetëm fjalë të përsëritura në të njëjtat forma.

2. Nuk do të ketë formularë që përputhen në detyrat në RESHUEGE: nëse vetë specialistët e gjuhëtarëve nuk mund ta kuptojnë, atëherë të diplomuarit nuk mund ta bëjnë këtë.

3. Nëse gjatë provimit hasni në detyra me vështirësi të ngjashme, ne shikojmë ato mjete komunikimi shtesë që do t'ju ndihmojnë të bëni zgjedhjen tuaj. Në fund të fundit, përpiluesit e KIM-ve mund të kenë mendimin e tyre, të veçantë. Fatkeqësisht, ky mund të jetë rasti.

23.3 Mjetet sintaksore.

Fjalë hyrëse

Komunikimi me ndihmën e fjalëve hyrëse shoqëron dhe plotëson çdo lidhje tjetër, duke shtuar nuanca kuptimore karakteristike të fjalëve hyrëse.

Sigurisht, duhet të dini se cilat fjalë janë hyrëse.

Ai u punësua. për fat të keq, Antoni ishte shumë ambicioz. Nga njëra anë, kompania kishte nevojë për individë të tillë, nga ana tjetër, ai nuk ishte inferior ndaj askujt dhe asgjëje, nëse diçka ishte, siç tha ai, nën nivelin e tij.

Le të japim shembuj të përkufizimit të mjeteve të komunikimit në një tekst të shkurtër.

(1) Ne u takuam me Mashën disa muaj më parë. (2) Prindërit e mi nuk e kishin parë ende, por nuk insistuan ta takonin. (3) Dukej se ajo gjithashtu nuk u përpoq për afrim, gjë që më mërziti disi.

Le të përcaktojmë se si janë të lidhura fjalitë në këtë tekst.

Fjalia 2 lidhet me fjalinë 1 duke përdorur një përemër vetor saj, që zëvendëson emrin Masha në fjalinë 1.

Fjalia 3 lidhet me fjalinë 2 duke përdorur forma fjalësh ajo ajo: "ajo" është një formë rase emërore, "ajo" është një formë rase gjinore.

Përveç kësaj, fjalia 3 ka edhe mjete të tjera komunikimi: është lidhëz Njësoj, fjalë hyrëse dukej, seri ndërtimesh sinonime nuk insistuan të njiheshin me njëri-tjetrin Dhe nuk u përpoq të afrohej.

Lexoni një fragment nga rishikimi. Ai shqyrton veçoritë gjuhësore të tekstit. Disa terma të përdorur në rishikim mungojnë. Plotësoni vendet bosh me numra që korrespondojnë me numrin e termit nga lista.

“Duke përshkruar cilësitë karakteristike të adoleshentëve modernë, autori i tekstit përdor një teknikë të tillë si (A)_____ (fjalitë 4-5), dhe një mjet sintaksor të shprehjes - (B)_____ (fjalitë 17, 22). Për të karakterizuar brezin e ri përdoren mjetet e mëposhtme leksikore: (B)_____ ("po ashtu" në fjalinë 4) dhe (D)_____ ("qëndrim", "nevoja", "konsum", etj.)"

Lista e termave:

1) apeli retorik

2) fjalori socio-politik

3) sinonime

4) parcelimi

5) seri anëtarësh homogjenë

6) duke cituar

7) frazeologjia

8) hiperbolë

9) anafora

Shkruani numrat në përgjigjen tuaj, duke i renditur në rendin që korrespondon me shkronjat:

ABNËG

Shpjegimi (shih gjithashtu Rregullin më poshtë).

Le të plotësojmë vendet bosh.

“Duke përshkruar cilësitë karakteristike të adoleshentëve modernë, autori i tekstit përdor një teknikë të tillë si parcelimi(fjalia 5 ("Me urdhër të shpirtit") është një rrethanë e shkruar si një fjali më vete - prandaj, kemi një parcelacion), dhe një mjet sintaksor shprehjeje - rreshtat e anëtarëve homogjenë(fjalitë 17, 22). Mjetet leksikore përdoren për të karakterizuar brezin e ri: njësi frazeologjike("ashtu si kjo" është një njësi frazeologjike, domethënë ekziston një frazë e qëndrueshme, kuptimi i së cilës nuk rrjedh drejtpërdrejt nga kuptimet e fjalëve të përfshira në të) dhe fjalor socio-politik("instalimi", "nevojat", "konsumi", etj.)".

Përgjigje: 4572.

Përgjigje: 4572

Rregulla: Detyra 26. Mjetet shprehëse gjuhësore

ANALIZA E MJETEVE TË SHPREHJES.

Qëllimi i detyrës është të përcaktojë mjetet shprehëse të përdorura në rishikim duke vendosur korrespondencë midis boshllëqeve të treguara me shkronja në tekstin e rishikimit dhe numrave me përkufizime. Ju duhet të shkruani ndeshje vetëm në rendin në të cilin shkronjat shfaqen në tekst. Nëse nuk e dini se çfarë fshihet nën një shkronjë të caktuar, duhet të vendosni "0" në vend të këtij numri. Ju mund të merrni nga 1 deri në 4 pikë për detyrën.

Kur plotësoni detyrën 26, duhet të mbani mend se po plotësoni boshllëqet në rishikim, d.m.th. rivendosni tekstin, dhe me të lidhje semantike dhe gramatikore. Prandaj, një analizë e vetë rishikimit shpesh mund të shërbejë si një e dhënë shtesë: mbiemra të ndryshëm të një lloji ose një tjetër, kallëzues në përputhje me lëshimet, etj. Do ta bëjë më të lehtë përfundimin e detyrës duke e ndarë listën e termave në dy grupe: i pari përfshin terma bazuar në kuptimin e fjalës, i dyti - strukturën e fjalisë. Ju mund ta kryeni këtë ndarje, duke ditur se të gjitha mjetet ndahen në DY grupe të mëdha: i pari përfshin leksikore (mjete jo të veçanta) dhe trope; së dyti, figurat e të folurit (disa prej tyre quhen sintaksore).

26.1 FJALË OSE SHPREHJE TROPIKE E PËRDORUR NË NJË KUPTIM TË FIGURUAR PËR TË KRIJUAR NJË IMAZH ARTISTIK DHE PËR TË ARRITUAR EKSPRESIVE MË TË MIRË. Tropet përfshijnë teknika të tilla si epiteti, krahasimi, personifikimi, metafora, metonimia, ndonjëherë ato përfshijnë hiperbolë dhe litote.

Shënim: Detyra zakonisht thotë se këto janë SHTIGJE.

Në përmbledhje, shembujt e tropeve tregohen në kllapa, si një frazë.

1.Epiteti(në përkthim nga greqishtja - aplikim, shtesë) - ky është një përkufizim figurativ që shënon një veçori thelbësore për një kontekst të caktuar në fenomenin e përshkruar. Epiteti ndryshon nga një përkufizim i thjeshtë në ekspresivitetin dhe përfytyrimin e tij artistik. Epiteti bazohet në një krahasim të fshehur.

Epitetet përfshijnë të gjitha përkufizimet "ngjyrëshe" që shprehen më shpesh mbiemra:

tokë e trishtuar jetime(F.I. Tyutchev), mjegull gri, dritë limoni, paqe e heshtur(I.A. Bunin).

Epitetet mund të shprehen gjithashtu:

-emrat, duke vepruar si aplikime ose kallëzues, duke dhënë një karakteristikë figurative të temës: magjistare e dimrit; nëna është toka e lagësht; Poeti është një lirë dhe jo vetëm dado e shpirtit të tij(M. Gorki);

-ndajfoljet, duke vepruar si rrethana: Në veri të egër qëndron vetëm...(M. Yu. Lermontov); Gjethet ishin në mënyrë të tensionuar shtrirë në erë (K. G. Paustovsky);

-pjesëmarrëse: valët vërshojnë bubullima dhe vezulluese;

-përemrat, duke shprehur shkallën superlative të një gjendjeje të veçantë të shpirtit njerëzor:

Në fund të fundit, pati përleshje, po, thonë ata, ende e cila! (M. Yu. Lermontov);

-pjesore dhe togfjalësha pjesore: Bilbili në fjalor gjëmim shpall kufijtë e pyjeve (B. L. Pasternak); E pranoj edhe paraqitjen e... zagar shkrimtareve qe nuk mund te vertetojne ku e kaluan naten dje dhe qe nuk kane fjale te tjera ne gjuhen e tyre pervec fjaleve. duke mos kujtuar lidhjen farefisnore(M. E. Saltykov-Shchedrin).

2. Krahasimiështë një teknikë vizuale e bazuar në krahasimin e një dukurie ose koncepti me një tjetër. Ndryshe nga metafora, krahasimi është gjithmonë binar: emërton të dy objektet e krahasuara (dukuri, shenjë, veprim).

Fshatrat digjen, nuk kanë mbrojtje.

Bijtë e atdheut mposhten nga armiku,

Dhe shkëlqimi si një meteor i përjetshëm,

Të luash në re e tremb syrin. (M. Yu. Lermontov)

Krahasimet shprehen në mënyra të ndryshme:

Forma e rasës instrumentale të emrave:

Bilbili Rinia endacak fluturoi pranë,

Valë në mot të keq Gëzimi shuhet (A.V. Koltsov)

Forma krahasuese e një mbiemri ose ndajfoljeje: Këto sy më të gjelbër deti dhe selvitë tona më të errët(A. Akhmatova);

Fraza krahasuese me lidhëza si, sikur, sikur, sikur, etj.:

Si një bishë grabitqare, në banesën e përulur

Fituesi hyn me bajoneta... (M. Yu. Lermontov);

Përdorimi i fjalëve të ngjashme, të ngjashme, kjo është:

Në sytë e një mace të kujdesshme

I ngjashëm sytë e tu (A. Akhmatova);

Përdorimi i klauzolave ​​krahasuese:

Gjethet e arta rrotulloheshin

Në ujin rozë të pellgut,

Si një tufë e lehtë fluturash

Fluturon me një frymë fundosje drejt një ylli (S. A. Yesenin)

3.Metafora(në përkthim nga greqishtja - transferim) është një fjalë ose shprehje që përdoret në një kuptim figurativ bazuar në ngjashmërinë e dy objekteve ose fenomeneve për ndonjë arsye. Ndryshe nga krahasimi, i cili përmban edhe atë që krahasohet edhe atë me të cilën krahasohet, metafora përmban vetëm të dytën, e cila krijon kompaktësi dhe figurativitet në përdorimin e fjalës. Një metaforë mund të bazohet në ngjashmërinë e objekteve në formë, ngjyrë, vëllim, qëllim, ndjesi, etj.: një ujëvarë yjesh, një ortek letrash, një mur zjarri, një humnerë pikëllimi, një perlë poezie, një shkëndijë dashurie dhe etj.

Të gjitha metaforat ndahen në dy grupe:

1) gjuha e përgjithshme("fshirë"): duar të arta, një furtunë në një filxhan çaji, male lëvizëse, vargjet e shpirtit, dashuria është zbehur;

2) artistike(e autorit individual, poetik):

Dhe yjet zbehen emocion diamanti

NË të ftohtë pa dhimbje agimi (M. Voloshin);

Xhami transparent i qiellit bosh (A. Akhmatova);

DHE sy blu, pa fund

Ata lulëzojnë në bregun e largët. (A. A. Blok)

Metafora ndodh jo vetëm beqare: mund të zhvillohet në tekst, duke formuar zinxhirë të tërë shprehjesh figurative, në shumë raste - mbuluese, sikur përshkon të gjithë tekstin. Kjo metaforë e zgjeruar, komplekse, një imazh i plotë artistik.

4. Personifikimi- kjo është një lloj metafore e bazuar në transferimin e shenjave të një qenieje të gjallë në fenomene, objekte dhe koncepte natyrore. Më shpesh, personifikimet përdoren për të përshkruar natyrën:

Duke u rrotulluar nëpër luginat e përgjumura, mjegullat e përgjumura u shtrinë, Dhe nga larg humbet vetëm zhurma e këmbarisë së kalit. Dita e vjeshtës është zbehur, zbehtë, me gjethet aromatike të palosur, lule gjysmë të thara që shijojnë gjumin pa ëndërr.. (M. Yu. Lermontov)

5. Metonimia(përkthyer nga greqishtja - riemërimi) është transferimi i një emri nga një objekt në tjetrin bazuar në afërsinë e tyre. Fqinjësia mund të jetë një manifestim i lidhjes:

Midis veprimit dhe instrumentit të veprimit: Fshatrat dhe fushat e tyre për një bastisje të dhunshme Ai e dënoi atë me shpata dhe zjarre(A.S. Pushkin);

Midis një objekti dhe materialit nga i cili është bërë objekti: ... ose në argjend, hëngra me ar(A. S. Griboyedov);

Midis një vendi dhe njerëzve në atë vend: Qyteti ishte i zhurmshëm, flamujt kërcasin, trëndafila të lagur binin nga kupat e vajzave me lule... (Yu. K. Olesha)

6. Sinekdoka(në përkthim nga greqishtja - korrelacion) - kjo një lloj metonimie, bazuar në kalimin e kuptimit nga një fenomen në tjetrin bazuar në marrëdhënien sasiore midis tyre. Më shpesh, transferimi ndodh:

Nga më pak në më shumë: As një zog nuk i fluturon, E një tigër nuk vjen... (A.S. Pushkin);

Nga pjesa në tërësi: Mjekër, pse hesht akoma?(A.P. Chekhov)

7. Perifraz, ose perifraz(përkthyer nga greqishtja - një shprehje përshkruese) është një frazë që përdoret në vend të ndonjë fjale ose fraze. Për shembull, Petersburg në vargje

A. S. Pushkin - "Krijimi i Pjetrit", "Bukuria dhe mrekullia e vendeve të plota", "Qyteti i Petrovit"; A. A. Blok në poezitë e M. I. Tsvetaeva - "një kalorës pa qortim", "këngëtar bore me sy blu", "mjellmë bore", "i plotfuqishëm i shpirtit tim".

8.Hiperbola(përkthyer nga greqishtja - ekzagjerim) është një shprehje figurative që përmban një ekzagjerim të tepruar të çdo atributi të një objekti, fenomeni, veprimi: Një zog i rrallë do të fluturojë në mes të Dnieper(N.V. Gogol)

Dhe pikërisht në atë moment kishte korrierë, korrierë, korrierë në rrugë ... mund ta imagjinoni, tridhjetë e pesë mijë vetëm korrierë! (N.V. Gogol).

9. Litota(përkthyer nga greqishtja - vogëlsia, moderimi) është një shprehje e figurshme që përmban një nënvlerësim të tepruar të çdo atributi të një objekti, fenomeni, veprimi: Çfarë lope të vogla! Ka, apo jo, më pak se një kokë gjilpëre.(I. A. Krylov)

Dhe më e rëndësishmja, duke ecur, në qetësi të bukur, kalin e udhëheq një fshatar me çizme të mëdha, me një pallto të shkurtër lëkure deleje, me dorashka të mëdha... dhe nga thonjtë vetë!(N.A. Nekrasov)

10. Ironia(në përkthim nga greqishtja - pretendim) është përdorimi i një fjale ose deklarate në një kuptim të kundërt me atë të drejtpërdrejtë. Ironia është një lloj alegorie në të cilën tallja fshihet pas një vlerësimi të jashtëm pozitiv: Pse, o i zgjuar, po delironi, kokë?(I. A. Krylov)

26.2 MJETET GJUHËSORE TË GJYQËSORE LEKSIKORE TË SHQYRTUESE DHE TË SHPREHJEVE “JO SPECIALE”

Shënim: Në detyra ndonjëherë tregohet se kjo është një pajisje leksikore. Në mënyrë tipike, në një rishikim të detyrës 24, një shembull i një pajisjeje leksikore jepet në kllapa, qoftë si një fjalë e vetme ose si një frazë në të cilën njëra prej fjalëve është me shkronja të pjerrëta. Ju lutemi vini re: këto janë produktet që nevojiten më shpesh gjeni në detyrën 22!

11. Sinonime, pra fjalë të së njëjtës pjesë të të folurit, të ndryshme në tingull, por identike ose të ngjashme në kuptimin leksikor dhe që ndryshojnë nga njëra-tjetra qoftë në nuancat e kuptimit ose në ngjyrosjen stilistike ( trim - trim, vrap - nxiton, sytë(neutral) - sytë(poet.)), kanë fuqi të madhe shprehëse.

Sinonimet mund të jenë kontekstuale.

12. Antonime, pra fjalë të së njëjtës pjesë të të folurit, të kundërta në kuptim ( e vërteta - gënjeshtër, e mirë - e keqe, e neveritshme - e mrekullueshme), gjithashtu kanë aftësi të mëdha shprehëse.

Antonimet mund të jenë kontekstuale, domethënë ato bëhen antonime vetëm në një kontekst të caktuar.

Gënjeshtrat ndodhin e mirë apo e keqe,

I dhembshur ose i pamëshirshëm,

Gënjeshtrat ndodhin i shkathët dhe i pakëndshëm,

I matur dhe i pamatur,

Dehëse dhe pa gëzim.

13. Frazeologjizma si mjet shprehës gjuhësor

Frazeologjizma (shprehje frazeologjike, idioma), d.m.th., fraza dhe fjali të riprodhuara në formë të gatshme, në të cilat kuptimi integral dominon kuptimet e përbërësve të tyre përbërës dhe nuk është një shumë e thjeshtë e këtyre kuptimeve ( futeni në telashe, jini në renë nëntë, mollë sherri), kanë aftësi të mëdha shprehëse. Ekspresiviteti i njësive frazeologjike përcaktohet nga:

1) imazhet e tyre të gjalla, duke përfshirë mitologjike ( macja qante si ketri ne rrote, filli i Ariadnes, shpata e Damokleut, thembra e Akilit);

2) klasifikimi i shumë prej tyre: a) në kategorinë e lartë ( zëri i atij që qan në shkretëtirë, fundoset në harresë) ose i reduktuar (kolokial, bisedor: si peshku ne uje, as gjume, as shpirt, me pri per hunde, shkume ne qafe, var veshet); b) në kategorinë e mjeteve gjuhësore me një konotacion pozitiv emocional-shprehës ( të ruash si molla e syrit - tregto.) ose me ngjyrosje emocionale-shprehëse negative (pa mbreti në kokë - i papranuar, i vogël i skuqur - i përbuzur, i pavlerë - i përbuzur.).

14. Fjalor me ngjyra stilistike

Për të rritur ekspresivitetin në tekst, mund të përdoren të gjitha kategoritë e fjalorit me ngjyra stilistike:

1) fjalor emocional-shprehës (vlerësues), duke përfshirë:

a) fjalë me një vlerësim pozitiv emocional-shprehës: solemne, sublime (përfshirë sllavizmin e vjetër): frymëzim, ardhmëri, atdhe, aspirata, të fshehura, të palëkundura; poetik sublime: i qetë, rrezatues, magjepsës, kaltërosh; miratues: fisnik, i shquar, i mahnitshëm, i guximshëm; dashuri: dielli, e dashur, vajza

b) fjalët me vlerësim negativ emocional-shprehës: mospranuese: spekulime, grindje, marrëzi; shpërfillës: fillestar, hustler; përbuzës: dunce, crammer, shkarravitje; abuzive/

2) fjalor me ngjyra funksionale dhe stilistike, duke përfshirë:

a) libër: shkencor (termet: aliteracion, kosinus, ndërhyrje); biznesi zyrtar: i nënshkruari, raportoni; gazetareske: raport, intervistë; artistike dhe poetike: kaltra, sy, faqe

b) bisedore (e përditshme): babi, djali, mburravec, i shendetshem

15. Fjalor me përdorim të kufizuar

Për të rritur ekspresivitetin në tekst, mund të përdoren gjithashtu të gjitha kategoritë e fjalorit me përdorim të kufizuar, duke përfshirë:

Fjalori dialektor (fjalë që përdoren nga banorët e një zone të caktuar: kochet - gjel, veksha - ketri);

Fjalori kolokial (fjalë me një konotacion të theksuar stilistik të reduktuar: të njohura, të vrazhda, shpërfillëse, abuzive, të vendosura në kufi ose jashtë normës letrare: lypës, pijanec, krisur, folës plehrash);

Fjalori profesional (fjalë që përdoren në fjalimin profesional dhe nuk përfshihen në sistemin e gjuhës së përgjithshme letrare: galeri - në fjalimin e marinarëve, rosë - në fjalimin e gazetarëve, dritare - në fjalimin e mësuesve);

Fjalori i zhargonit (fjalët karakteristike për zhargonin e të rinjve: festë, frills, cool; kompjuter: trutë - memorie kompjuteri, tastierë - tastierë; ushtar: demobilizim, lugë, parfum; zhargoni kriminal: vëlla, mjedër);

Fjalori është i vjetëruar (historizmat janë fjalë që kanë dalë jashtë përdorimit për shkak të zhdukjes së objekteve ose dukurive që tregojnë: boyar, oprichnina, kalë me kuaj; arkaizmat janë fjalë të vjetruara që emërtojnë objekte dhe koncepte për të cilat janë shfaqur emra të rinj në gjuhë: ballë - ballë, vela - vela); - fjalor i ri (neologjizma - fjalë që kanë hyrë kohët e fundit në gjuhë dhe nuk e kanë humbur ende risinë e tyre: blog, slogan, adoleshent).

26.3. Figurat kryesore të të folurit përfshijnë: pyetjen retorike, pasthirrmën retorike, thirrjen retorike, përsëritjen, paralelizmin sintaksor, poliunionin, mosbashkimin, elipsin, përmbysjen, parcelacionin, antitezën, gradimin, oksimoronin. Ndryshe nga mjetet leksikore, ky është niveli i një fjalie ose i disa fjalive.

Shënim: Në detyra nuk ka një format të qartë përkufizimi që tregon këto mjete: ato quhen mjete sintaksore, dhe teknikë, dhe thjesht një mjet shprehjeje dhe një figurë. Në detyrën 24, figura e të folurit tregohet me numrin e fjalisë së dhënë në kllapa.

16.Pyetje retorikeështë një figurë që përmban një deklaratë në formën e një pyetjeje. Një pyetje retorike nuk kërkon një përgjigje, përdoret për të rritur emocionalitetin, shprehjen e të folurit dhe për të tërhequr vëmendjen e lexuesit ndaj një fenomeni të veçantë:

Pse u dha dorën shpifësve të parëndësishëm, Pse u besonte fjalëve dhe përkëdheljeve të rreme, Ai që i kuptonte njerëzit që në moshë të re?.. (M. Yu. Lermontov);

17.Thirrje retorikeështë një figurë që përmban një pohim në formën e një pasthirrme. Pasthirrmat retorike përmirësojnë shprehjen e ndjenjave të caktuara në një mesazh; ata zakonisht dallohen jo vetëm nga emocionaliteti i veçantë, por edhe nga solemniteti dhe ngazëllimi:

Ishte në mëngjesin e viteve tona - Oh lumturi! o lot! O pyll! o jetë! o diell! O shpirt i freskët i thuprës. (A.K. Tolstoi);

Mjerisht! Vendi krenar u përkul para fuqisë së një të huaji. (M. Yu. Lermontov)

18.Apeli retorik- kjo është një figurë stilistike që përbëhet nga një thirrje e theksuar ndaj dikujt ose diçkaje për të rritur shprehjen e të folurit. Shërben jo aq për të emërtuar adresuesin e fjalimit, por për të shprehur qëndrimin ndaj asaj që thuhet në tekst. Thirrjet retorike mund të krijojnë solemnitet dhe patozë të fjalës, të shprehin gëzim, keqardhje dhe nuanca të tjera të humorit dhe gjendjes emocionale:

Shoket e mi! Bashkimi ynë është i mrekullueshëm. Ai, si shpirti, është i pakontrollueshëm dhe i përjetshëm (A.S. Pushkin);

Oh, natë e thellë! Oh, vjeshtë e ftohtë! Hesht! (K. D. Balmont)

19.Përsëritje (përsëritje pozicionore-leksikore, përsëritje leksikore)- kjo është një figurë stilistike që përbëhet nga përsëritja e çdo anëtari të një fjalie (fjaleje), pjesë e një fjalie ose një fjali e tërë, disa fjali, strofa për të tërhequr vëmendje të veçantë ndaj tyre.

Llojet e përsëritjes janë anafora, epifora dhe pickup.

Anafora(në përkthim nga greqishtja - ngjitja, ngritja), ose uniteti i fillimit, është përsëritja e një fjale ose grupi fjalësh në fillim të rreshtave, strofave ose fjalive:

Dembele mesdita e turbullt merr frymë,

Dembele lumi po rrotullohet.

Dhe në qiellin e zjarrtë dhe të pastër

Retë po shkrihen me përtesë (F.I. Tyutchev);

Epifora(përkthyer nga greqishtja - shtesë, fjalia e fundit e një periudhe) është përsëritja e fjalëve ose grupeve të fjalëve në fund të rreshtave, strofave ose fjalive:

Edhe pse njeriu nuk është i përjetshëm,

Ajo që është e përjetshme - në mënyrë njerëzore.

Çfarë është një ditë apo një moshë?

Përpara çfarë është e pafundme?

Edhe pse njeriu nuk është i përjetshëm,

Ajo që është e përjetshme - në mënyrë njerëzore(A. A. Fet);

Ata morën një copë bukë të lehtë - gëzim!

Sot filmi është i mirë në klub - gëzim!

Një botim me dy vëllime i Paustovsky u soll në librari. gëzim!(A.I. Solzhenitsyn)

Pickup- kjo është një përsëritje e çdo segmenti të të folurit (fjali, rresht poetik) në fillim të segmentit përkatës të të folurit pas tij:

Ai u rrëzua në borën e ftohtë,

Në borën e ftohtë, si një pishë,

Si një pishë në një pyll të lagësht (M. Yu. Lermontov);

20. Paralelizëm (paralelizëm sintaksor)(në përkthim nga greqishtja - duke ecur pranë) - ndërtim identik ose i ngjashëm i pjesëve ngjitur të tekstit: fjali të afërta, rreshta poetikë, strofa, të cilat, kur lidhen, krijojnë një imazh të vetëm:

E shikoj të ardhmen me frikë,

Të shkuarën e shikoj me mall... (M. Yu. Lermontov);

Unë isha një varg kumbues për ty,

Unë isha pranvera jote e lulëzuar,

Por ti nuk doje lule

Dhe nuk i dëgjuat fjalët? (K. D. Balmont)

Shpesh duke përdorur antiteza: Çfarë kërkon ai në një vend të largët? Çfarë hodhi në vendlindjen e tij?(M. Lermontov); Nuk është vendi për biznes, por biznesi është për vendin (nga gazeta).

21. Inversion(përkthyer nga greqishtja - rirregullim, përmbysje) është një ndryshim në rendin e zakonshëm të fjalëve në një fjali për të theksuar rëndësinë semantike të çdo elementi të tekstit (fjalë, fjali), duke i dhënë frazës një ngjyrosje të veçantë stilistike: solemne, karakteristika me zë të lartë ose, anasjelltas, bisedore, disi të reduktuara. Kombinimet e mëposhtme konsiderohen të përmbysura në Rusisht:

Përkufizimi i rënë dakord vjen pas fjalës që përkufizohet: Unë jam ulur prapa hekurave brenda birucë e dendur(M. Yu. Lermontov); Por nuk kishte dallgëzime që kalonin nëpër këtë det; ajri i mbytur nuk rridhte: po ziente stuhi e madhe(I. S. Turgenev);

Shtesat dhe rrethanat e shprehura nga emrat vijnë përpara fjalës me të cilën lidhen: Orë beteje monotone(goditje monotone e orës);

22.Parcelimi(në përkthim nga frëngjishtja - grimcë) - një pajisje stilistike që konsiston në ndarjen e një strukture të vetme sintaksore të një fjalie në disa njësi intonacionale dhe semantike - fraza. Në pikën ku ndahet fjalia, mund të përdoret pika, pasthirrma dhe pikëpyetje dhe elipsa. Në mëngjes, i ndritshëm si një splint. E frikshme. E gjatë. Ratnym. Regjimenti i pushkëve u mund. Jonë. Në një betejë të pabarabartë(R. Rozhdestvensky); Pse askush nuk është i indinjuar? Arsimi dhe shëndetësia! Fushat më të rëndësishme të shoqërisë! Nuk përmendet fare në këtë dokument(Nga gazetat); Shteti duhet të kujtojë gjënë kryesore: qytetarët e tij nuk janë individë. Dhe njerëzit. (Nga gazetat)

23. Jo bashkim dhe shumëbashkues- figura sintaksore të bazuara në lëshim të qëllimshëm, ose, anasjelltas, përsëritje të qëllimshme të lidhëzave. Në rastin e parë, kur lëmë lidhëzat, fjalimi bëhet i ngjeshur, kompakt dhe dinamik. Veprimet dhe ngjarjet e përshkruara këtu shpalosen shpejt, në çast, duke zëvendësuar njëra-tjetrën:

Suedez, rusisht - thika, bërxolla, prerje.

Druming, klikime, bluarje.

Bubullima e armëve, shkelja, rënkimi, rënkimi,

Dhe vdekja dhe ferri nga të gjitha anët. (A.S. Pushkin)

Kur shumë bashkim fjalimi, përkundrazi, ngadalësohet, ndalet dhe lidhëzat e përsëritura nxjerrin në pah fjalët, duke theksuar shprehimisht rëndësinë e tyre semantike:

Por Dhe nipi, Dhe stërnip, Dhe stërnip

Ata rriten në mua ndërsa unë rritem... (P.G. Antokolsky)

24.Periudha- një fjali e gjatë polinomiale ose një fjali e thjeshtë shumë e zakonshme, e cila dallohet nga plotësia, uniteti i temës dhe ndarja intonacionale në dy pjesë. Në pjesën e parë, përsëritja sintaksore e të njëjtit lloj fjalish të nënrenditur (ose anëtarëve të fjalisë) ndodh me një rritje në rritje të intonacionit, më pas bëhet një pauzë e konsiderueshme që e ndan atë dhe në pjesën e dytë, ku jepet përfundimi. , toni i zërit zvogëlohet dukshëm. Ky dizajn intonacioni formon një lloj rrethi:

Nëse do të doja ta kufizoja jetën time në rrethin e shtëpisë, / Kur një fat i këndshëm më urdhëroi të bëhesha baba, burrë, / Nëse do të më pushtonte fotografia familjare qoftë edhe për një moment, atëherë është e vërtetë që nuk do ta bëja. kërkoni një nuse tjetër përveç jush. (A.S. Pushkin)

25.Antitezë ose kundërshtim(në përkthim nga greqishtja - opozitë) është një kthesë në të cilën konceptet, pozicionet, imazhet e kundërta kontrastohen ashpër. Për të krijuar një antitezë, zakonisht përdoren antonime - të përgjithshme gjuhësore dhe kontekstuale:

Ti je i pasur, unë jam shumë i varfër, Ti je prozator, unë jam poet(A.S. Pushkin);

Dje të pashë në sy,

Dhe tani gjithçka duket anash,

Dje isha ulur para zogjve,

Të gjithë larkët këto ditë janë sorra!

Unë jam budalla dhe ju jeni të zgjuar

I gjallë, por jam i shtangur.

O britma e grave të të gjitha kohërave:

"E dashura ime, çfarë të kam bërë unë?" (M. I. Tsvetaeva)

26.Gradim(në përkthim nga latinishtja - rritje graduale, forcim) - një teknikë që përbëhet nga një rregullim vijues i fjalëve, shprehjeve, tropeve (epitete, metafora, krahasime) në rendin e forcimit (rritjes) ose dobësimit (zvogëlimit) të një karakteristike. Rritja e gradimit zakonisht përdoret për të përmirësuar imazhin, shprehjen emocionale dhe ndikimin e tekstit:

Të thirra, por ti nuk ktheve kokën pas, unë derdha lot, por ti nuk u përbuz(A. A. Blok);

Shkëlqeu, digjej, shkëlqeu sy të mëdhenj blu. (V. A. Soloukhin)

Gradim zbritës përdoret më rrallë dhe zakonisht shërben për të përmirësuar përmbajtjen semantike të tekstit dhe për të krijuar imazhe:

Ai solli rrëshirë të vdekshme

Po, një degë me gjethe të thara. (A.S. Pushkin)

27.Oksimoron(përkthyer nga greqishtja - mendjemprehtë-budalla) është një figurë stilistike në të cilën kombinohen koncepte zakonisht të papajtueshme, që zakonisht kundërshtojnë njëra-tjetrën ( gëzim i hidhur, heshtje kumbuese dhe kështu me radhë.); Në të njëjtën kohë, fitohet një kuptim i ri dhe fjalimi fiton shprehje të veçantë: Që nga ajo orë filloi për Ilya mundim i ëmbël, duke e djegur lehtë shpirtin (I. S. Shmelev);

Hani melankoli e gëzueshme në të kuqe të agimit (S. A. Yesenin);

Por bukuria e tyre e shëmtuar Shumë shpejt e kuptova misterin. (M. Yu. Lermontov)

28. Alegori– alegori, transmetim i një koncepti abstrakt përmes një imazhi konkret: Dhelprat dhe ujqërit duhet të fitojnë(dinakëri, keqdashje, lakmi).

29. E paracaktuar- një thyerje e qëllimshme në deklaratë, duke përcjellë emocionin e fjalimit dhe duke sugjeruar që lexuesi të marrë me mend atë që ishte e pathëna: Por unë doja... Ndoshta ju...

Përveç mjeteve të mësipërme sintaksore të shprehjes, testet përmbajnë edhe sa vijon:

-fjali thirrjesh;

- dialog, dialog i fshehur;

-forma e prezantimit me pyetje dhe përgjigje një formë prezantimi në të cilën pyetjet dhe përgjigjet e pyetjeve alternojnë;

-rreshtat e anëtarëve homogjenë;

-citim;

-fjalët dhe ndërtimet hyrëse

-Fjalitë e paplota– fjali në të cilat mungon ndonjë anëtar që është i nevojshëm për plotësinë e strukturës dhe kuptimit. Anëtarët e fjalive që mungojnë mund të rikthehen dhe të kontekstualizohen.

Përfshirë elipsinë, domethënë heqjen e kallëzuesit.

Këto koncepte mbulohen në kursin e sintaksës së shkollës. Kjo është ndoshta arsyeja pse këto mjete shprehëse quhen më shpesh sintaksore në rishikime.

(1) Adoleshentët e sotëm, të lindur në fillim të viteve nëntëdhjetë të shekullit të njëzetë, janë brezi i parë që u rrit në një "shoqëri konsumatore".

(2) Shumica prej tyre, pavarësisht moshës së tyre të re, tashmë kanë një qëndrim personal që korrespondon me sloganin: "Merrni gjithçka nga jeta". (3) Merrni gjithçka, keni gjithçka, bëni gjithçka. (4) Dhjetë deri në pesëmbëdhjetë vjeç janë aktivë, por nuk dinë të bëjnë asgjë për asgjë. (5) Me urdhër të shpirtit. (6) Ata janë në shumë mënyra më dinakë dhe praktikë se të rriturit dhe janë sinqerisht të bindur se të rriturit ekzistojnë vetëm për të kënaqur nevojat e tyre. (7) Gjithnjë në rritje. (8) Fëmijët duan të rriten më shpejt. (9) Pse janë me nxitim? (10) Për të menaxhuar lirisht paratë. (11) Ata ende nuk dinë të fitojnë para, nuk mendojnë për këtë.

(12) Tani ata po rriten nga bashkëmoshatarët e tyre, televizioni dhe rruga. (13) Psikologët rusë besojnë se problemi më i madh është se vetë të rriturit janë të fokusuar në konsum. (14) Megjithatë, jo gjithçka është aq e keqe. (15) Në përgjithësi, të rinjtë janë shumë të ndryshëm dhe shtrembërimet e dhimbshme kanë një bazë objektive: krizat karakteristike të adoleshencës përkonin me një krizë të orientimeve të vlerave në vend.

(16) Rinia moderne ka shumë udhëzime pozitive. (17) Ajo është e etur për të studiuar, për të bërë karrierë dhe për këtë është e gatshme të punojë shumë, ndërsa djemtë dhe vajzat e epokës së stagnimit prisnin që shteti t'u jepte gjithçka.

(18) Tendenca drejt vetë-realizimit është një drejtim domethënës për brezin e ri të sotëm. (19) Dhe adoleshentët kanë dhe do të vazhdojnë t'i kushtojnë vëmendje të shtuar disa mallrave dhe stileve të jetesës, pasi kjo është pjesë e gamës së vlerave që duhet të zotërohen për t'u përshtatur në mjedisin e bashkëmoshatarëve të tyre. (20) Duhet të jesh si gjithë të tjerët.

(21) Çfarë është më domethënëse në jetë, sipas vetë adoleshentëve? (22) Në radhë të parë ata vënë një punë të mirë, karrierë dhe arsim. (23) Adoleshentët e kuptojnë: për të jetuar mirë në të ardhmen, ata duhet të bëjnë përpjekjet e tyre. (24) Shumë nxënës të shkollave të mesme duan të marrin një arsim të lartë, dhe renditja e profesioneve nuk përfshin banditë apo vrasës, gjë që u vërejt dhjetë vjet më parë. (25) Për të arritur qëllimet e tyre, ata janë të gatshëm të shtyjnë martesën deri në kohën kur ta kuptojnë veten si specialistë dhe, në përputhje me rrethanat, të fillojnë të fitojnë para të mira.

(26) Adoleshentët e sotëm nuk janë më të mirë apo më keq se paraardhësit e tyre. (27) Ata janë thjesht të ndryshëm.

(Sipas I. Maslov*)

* Ilya Aleksandrovich Maslov (1935–2008) – poet, prozator, publicist, autor i librave mbi historinë.

20. Cili pohim bie ndesh me përmbajtjen e tekstit?

1) Për rininë moderne është më e rëndësishme të bësh karrierë sesa të martohesh.

2) Adoleshentët e sotëm janë më keq se paraardhësit e tyre.

3) Adoleshentët modernë janë aktivë, por nuk duan të japin ose të bëjnë asgjë për asgjë.

4) Adoleshentët nxitojnë të rriten shpejt për të menaxhuar lirisht paratë e tyre.

21. Cili nga pohimet e mëposhtme është i pasaktë?

1) Fjalia 2 shpjegon përmbajtjen e fjalisë 1.

2) Fjalitë 14 – 15 paraqesin arsyetimin.

3) Fjalia 17 përmban një argument për tezën e formuluar në fjalinë 16.

4) Fjalitë 21 – 23 përmbajnë një tregim.

22. Tregoni fjalinë në të cilën janë përdorur antonimet.

1) 6 2) 15 3) 24 4) 26

23. Ndër fjalitë 18–23 gjeni një që lidhet me të mëparshmen duke përdorur një përemër vetor. Shkruani numrin e kësaj oferte.

Publikime të ngjashme
© 2024 Sportizh18 - Sporti ditë pas dite