Eng muhimi, ta'lim yoki ... Nima muhimroq: ta'limmi yoki ta'limmi? Ta'lim muhim
Bilasizmi, men irsiyat eng muhimi, tarbiya va ta'lim esa yordamchi omil ekanligiga ishonaman.
Tarbiya
Hayotining birinchi daqiqalaridan boshlab, inson atrofidagi dunyodan oladi. E'tibor bering, bu shunchaki sukut saqlaydigan va xatti-harakatlari bilan boshqalarga muammo yaratmaydigan odam emas, balki muayyan vaziyatda o'zini qanday tutishni biladigan odam.
- Biz yoshligimizdan, hali bolaligimizdanoq, biz yashayotgan jamiyatning an'analari, turmush tarzi, munosabatlarini o'zlashtiramiz. Va bu muhit har doim ham farovon emas.
Ta'lim
Inson o'qish, yozish va mantiqiy fikrlash (yaxshi, hech bo'lmaganda o'z fikrlarini shakllantirish va ifodalash uchun) uchun ma'lum bir bilim bazasini egallashi kerak.
Menimcha, ta'lim shaxsning shakllanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatmaydi. Agar odamning ichki ehtiyoji bo'lsa, u bilim olishga intiladi, agar bo'lmasa, uni boshiga majburlay olmaysiz.
Genlar bizni boshqaradi degan fikrimni tasdiqlash uchun men aniq misol keltiraman:
To'g'ri, farovon oila, lekin o'g'li to'satdan ichkilikboz bo'lib qoladi va ishlashni yoki o'qishni xohlamaydi. Ota-onalar dahshatga tushishadi. Va ma'lum bo'lishicha, ularning bir xil turmush tarzini olib borgan katta bobosi bor edi. Shunday qilib, bir necha avloddan keyin irsiyat gapira boshladi. Tarbiya va ta’lim esa qon tarkibini bosa olmadi.
Birinchi navbatda tarbiya yoki ta'lim.
Sergey Belashov
Bolalarga bolalar guruhining tashkilotchisi (tarbiyachi) sifatida o'qituvchi kerak. va o'qituvchi, bolalarning tushunishi uchun kattalar bilimining tarjimoni sifatida.
Maʼmuriy tizim, aniqrogʻi Rossiyadagi hukmron feodal-byurokratik tabaqa maktabda nima qilayotganini juda yaxshi tushunadi.
Liderlik xususiyatiga ega boʻlgan bolalarning 30 foizi tugʻilib, maktabga keladi, yetakchilik xususiyatiga ega boʻlgan bolalarning 4 foizi 11-sinfni bitiradi,
va boshqa xalqlarda 5000 yildan ortiq birga yashashni o'rgangan, asosan, yahudiy oilalaridan bo'lganlar, boshqa millatlar va xalqlar ichida o'z etnik guruhining omon qolishi uchun ushbu muhim zaxirani saqlab qolish uchun.
"19-asrda Ost-Elbening yirik er egalari: "Eng yaxshi ishchi - ahmoq ishchi", dedilar.
("Ayol va sotsializm" Bebel).
javobni tahrirlash
29.01.2015, 22:08 #406
Larisa Skrinnik
Zamonaviy o‘qituvchi... U qanday bo‘lishi kerak? Qiziqarli savol. U mahalliy bo'lishi kerak! Ammo o'qituvchi har doim shunday bo'lishi kerak - o'tmishda ham, hozirda ham, kelajakda ham. Chunki u o'qituvchi! Uning ishi qadrlanishi va talab qilinishi kerak! Lixachevda D.S. "O'qituvchilik - bu san'at, yozuvchi yoki bastakorning ishidan kam emas, balki qiyinroq" degan ajoyib so'zlar bor. va mas'uliyatli. O‘qituvchi inson qalbiga musiqa orqali, bastakor kabi, bo‘yoqlar yordamida, rassom kabi emas, bevosita murojaat qiladi. Bilimi va muhabbati, dunyoga munosabati bilan tarbiyalaydi”.
javob
kecha, 01:17 #407
Maykl Arest
Hurmatli janoblar! Sizningcha, “o‘qituvchi” mazmuni vaqt o‘tishi bilan O‘ZGARISHI kerak emasmi? Bir vaqtlar u bilim uzatuvchi bo'lib xizmat qilgan, ammo keyin bilim MASSIV emas edi. MASSIVE bilimining o'ziga xos xususiyati nimada? Ha, haqiqat shundaki, informatika bo'yicha talabalar uning tamoyillarini o'qituvchiga qaraganda tezroq tushuna boshladilar, chunki bu bilimlar ular uchun o'qituvchi yaxshiroq tushunadigan qadimgi algebrani o'rganishdan ko'ra ko'proq ANA bo'lib qoldi. Rubik kubigi ma'lum bo'lishicha, DUMB matematik talaba uni aqlli matematika o'qituvchisiga qaraganda tezroq hal qilgan.
Bilimning MASSIVE xususiyatining sababi nimada? Gap shundaki, bilim manbadan qabul qiluvchilarga markazlashtirilgan tarzda uzatilishini to'xtatish kerak.
O'tgan asrning o'rtalaridagi axborot portlashi teskari o'tish kerakligini ko'rsatdi va keyin "birgalikda yaratish pedagogikasi" ishlay boshlaydi. O'qituvchi GURU yoki SENSEI emas. O'qituvchi o'quvchilarning ommaviy bilimlarini MUVOFIQlovchisidir. Bu yerda intellektual HAMkorlik zarur.
Biz ketyapmiz markazlashtirishdan bilim va mos keladi diagnostika demokratlashtirish tomon bilim.
Pedda kim ishlagan? Maktabdan UZOQ bo'lgan odamlar. Ular maktab, o'quvchilar, o'qituvchilar kengashlari haqida nima bilishadi? Ular o'zlarining Ilmiy kengashlarida, konferentsiyalarida, simpoziumlarida o'tirishadi va o'zlarining nimadan BEGONIY ekanligini qizg'in muhokama qilishadi. Ular zamonaviy maktabda zarur bo'lganlarni yarata oladimi? Men SSSRda boshlang'ich maktabga jalb qilingan, xususan, matematika darsliklarini yozgan odamlar bilan muomala qildim. Bular matematik savodsiz odamlar edi. Biroq, bugungi kunda yozayotganlar bundan yaxshi emas ...
Endi yahudiy etnik guruhi haqida. Bir muammo doimo uning oldida turardi: yolg'iz omon qolish. Shuning uchun, o'lishi mumkin bo'lmaganlar. Xususan, sobiq SSSRdan Isroilga kelgan ko‘plab olimlar ibroniy tilini o‘rgana olmay, MUTTH bo‘lib qolishgan, faqat qullar soqov. Shuning uchun ular ingrashdi va ingrashda davom etishdi.
Fizika va matematika maktablarining ko'plab matematika o'qituvchilari Isroil topshiriqlarini MUSTAQIL yengib tura olmadilar va pol yuvishga ketishdi.
Aytilganlarning mohiyatiga ko'ra: mustaqil fikrlashni biladiganlar bu xususiyatni bolalarda ham xuddi shunday tarbiyalashga harakat qilishadi. Hunarmand esa hunarmandlarni tarbiyalaydi. Bizning maktablarda kim ko'proq? Menimcha, bu savol sharhni talab qilmaydi.
javob
kecha, 11:52 #408
Sergey Belashov
Maykl Arrest: “Biz ketyapmiz markazlashtirishdan bilim va mos keladi diagnostika demokratlashtirish tomon bilim.
Shuning uchun pedagogika bo'yicha ta'lim olgan zamonaviy o'qituvchi NOGIRON ma'lumotiga ega bo'lgan shaxsdir.
Pedda kim ishlagan? Maktabdan UZOQ bo'lgan odamlar.
Ular maktab, o'quvchilar, o'qituvchilar kengashlari haqida nima bilishadi?
Ular o'zlarining Ilmiy kengashlarida, konferentsiyalarida, simpoziumlarida o'tirishadi va o'zlarining nimadan BEGONIY ekanligini qizg'in muhokama qilishadi.
Ular zamonaviy maktabda zarur bo'lganlarni yarata oladimi?
Men SSSRda boshlang'ich maktabga jalb qilingan, xususan, matematika darsliklarini yozgan odamlar bilan muomala qildim. Bular matematik savodsiz odamlar edi. Biroq, bugungi kunda yozayotganlar bundan yaxshi emas ...
Men butunlay roziman.
Men bir necha bor "o'rgangan" o'qituvchilarga duch keldim. Ular maktabda nima bo'layotganini bilishmaydi.
Asosiysi, ular o'qitish (didaktika) ta'lim jarayoni ekanligini ta'kidlaydilar. Shuning uchun ular Makarenkoni ta'qib qilishdi, chunki u didaktikadan foydalanishning asosi ta'lim ekanligini ta'kidladi. Shu paytgacha “ilmiy” o‘qituvchilar Rossiyadagi maktab va universitetlarni boshqarayotgan, pedagogikadan birdek bexabar amaldorlarni xursand qilish niyati tufayli otdan oldin arava qo‘yishgan.
"Sobiq SSSRdan Isroilga kelgan olimlar ibroniy tilini o'rgana olmadilar va MUTTH bo'lib qoldilar va faqat qullar soqov bo'lib qolishdi."
- Ta'sir va sababni yana chalkashtirib yubordingiz. Aynan SSSR maktablarida qullik ta'limi va hokimiyatga xizmatkorona hurmat "olimlar" o'zlarining ona rus tilidan boshqa tilni o'zlashtira olmasligiga sabab bo'ldi.
javobni tahrirlash
kecha, 13:33 #409
Maykl Arest
Hurmatli Sergey Ilich! Bu soxta olimlar domlalar itoatkor qo'y bo'lmaganida bunchalik faol bo'lmasdi. Ammo muammo shundaki, o‘rindiqli professorlarga bo‘ysunish va xizmatkorlik pedagogika fanini barbod qildi. Erta rivojlanish bilan ishlash jarayonida men professor Beloshista haqida bilib oldim, u bugungi kunda o'zining darsliklaridan foydalanib, o'zi matematik savodsiz bo'lishiga qaramay, kelajakdagi bolalar bog'chasi o'qituvchilarini matematika ta'limiga tayyorlaydi. Ammo matematik madaniyat darajasini mustaqil ravishda oshirishga qodir pedagoglar yo'q. Shunday qilib, shunday bo'ladi Biz maktabgacha yoshdagi bolaga shunday qaraymiz ahmoq ustida, va bu eng chuqur noto'g'ri tushunchadir. Haqiqiy ilm-fan samarasiz taxminlardan emas, balki amaliyot ehtiyojlaridan kelib chiqishi kerak.
Makarenkoni o'qib, siz ta'limni SOVETLASHTIRISH bilan bog'liq bo'lgan HAQIQIY fanni ko'rasiz. Makarenko - sovet maktabi, SSSRda sodir bo'lgan voqea esa o'z mazmuniga ko'ra FASSHISM maktabidir. Aynan shu maktab ksenofobiyani keltirib chiqaradi. Afsuski, bu bolalar jamoasini fassizlashtirish jarayoniga kiritilgan.
javob
kecha, 20:31 #410
Sergey Belashov
Aftidan siz A.S.ning pedagogik asarlarini o‘rganmagan munosib raqibsiz. Makarenko.
Siz asoslarni bilmaysiz Principa A.S. Makarenko"Insonga imkon qadar ko'proq hurmat ko'rsatish va undan iloji boricha ko'proq talab qilish".
Men ta'lim kontseptsiyasini bolaning ijtimoiy mavqeini uning ijtimoiy intilishlari darajasiga moslashtirish jarayoni sifatida shakllantirdim.
Yaxshi tarbiyalangan kattalar bu ikki ijtimoiy xususiyatni mustaqil ravishda muvozanatlashtira oladi.
Matematik madaniyat va pedagogik madaniyati boshqacha bir-biriga yopishmaslik bilim sohalari.
Mutaxassis matematikada madaniyat mutaxassisni tushunishni istamaydi pedagogika sohasida madaniyat.
Inson miyasidagi neyronlar ansambllari faqat ma'lum bir yoshda pishib, ishga tushishi haqidagi bilimga asoslangan pedagogik psixologiya kabi soha mavjud. Shuning uchun, erta bolaning rivojlanishi mos emas Uning yoshi uchun genetik istisno mavjud.
Shuning uchun tajribali o'qituvchilar bir vaqtning o'zida turli bolalarda asab ansambllarining turli xil vaqtinchalik faollashishi tufayli bolalarning a, b, c sinflariga bo'linishini yaratdilar.
Bazarniy yozganidek, ushbu ansambllarni kiritishdagi gender farqi ham bolalarni o'qitish va tarbiyalashda (ijtimoiylashuvida) katta rol o'ynaydi.
kecha, 22:27 #411
Maykl Arest
Men IZLIKLI javob beraman.
1. Makarenko haqida. A. Bondarevning "Narsalarni ishlab chiqarishdan odamlarni ishlab chiqarishgacha" kitobi bor. Unda 3-bob mavjud "Makarenko davri hali kelmagan. Kelajak unga tegishlidir."
2. Matematik madaniyat haqida. Men mantiqiy konstruktsiyalarni ma'nosiz muvozanatlash harakati bilan shug'ullanmayman. Men uchun matematika tuzilmalarni rivojlantirishning umumiy nazariyasidir. Psixika ham rivojlanayotgan tuzilmadir.
3. Balans tushunchasi menga tanish, chunki muvozanatni ifodalashning mantiqiy shakli matematik tenglamadir. Rivojlanish jarayoni genetik va ijtimoiy va ularning natijasi rivojlanish vektorini belgilaydi.
4. Pedagogika men uchun ta'limning umumiy nazariyasi, ta'lim esa tabiatan insonga xos bo'lgan narsalarni yaratish uchun rivojlanishni boshqarish jarayonidir. Shu munosabat bilan matematik ta'lim shaxsiy rivojlanishda uyg'unlashtirish vositasiga aylanadi. Menda matematikaga o'z shaxsiy munosabatini tarbiyalash. Men bugungi kunda matematika ta'limi deb ataladigan maymun biznesiga shubha bilan qarayman.
Yakka holda insonni ma'naviy tarbiyalashga harakat qilganlarida ta'limdan jarayon, keyin bu YOVVONLI HAYOT. Ta'lim ta'lim jarayoni doirasida amalga oshiriladi. Shu nuqtai nazardan, intellektual hamkorlik insonda insonni shakllantirish vositasidir.
Pedagogika haqida. Marks shunday deb yozgan edi: "Fanda matematika qanchalik ko'p bo'lsa, bu haqiqatdir, chunki faktlarni tizimlashtirish jarayonining o'zi rivojlanish mantig'ini keltirib chiqaradi."
javob
bugun, 11:32 #412
Sergey Belashov
“Ular yakka holda insonni ma’naviy tarbiyalashga harakat qilganda ta'limdan jarayon, keyin bu YOVVONLI HAYOT. Ta'lim ta'lim jarayoni doirasida amalga oshiriladi. Shu nuqtai nazardan, intellektual hamkorlik insonda insonni shakllantirish vositasidir.
Pedagogika haqida. Marks shunday deb yozgan edi: "Fanda matematika qanchalik ko'p bo'lsa, bu haqiqatdir, chunki faktlarni tizimlashtirish jarayonining o'zi rivojlanish mantig'ini keltirib chiqaradi."
Fikrlar va sharhlarni o'qing pedagogika haqida Makarenkoning asarlari va Makarenkoning pedagogik asarlarini o'qish Muqaddas Kitobni o'qishdan Muqaddas Kitobning fikrlari va talqinlarini o'qish bilan tengdir.
"Maktab ta'limi muammolari" A.S. Makarenko
Pedagogika fanlari akademiyasining 5-jild, 1958 yil
"Inson tarbiyalanmagan qismlarga bo'lib, u ta'sirlarning butun yig'indisi tomonidan tizimli ravishda yaratiladi u fosh qilinadi.
Shuning uchun Alohida (pedagogik) vosita har doim ijobiy bo'lishi mumkin va salbiy Hal qiluvchi nuqta uning to'g'ridan-to'g'ri mantig'i emas, balki uyg'un tarzda tashkil etilgan butun vositalar tizimining mantig'i va harakatidir.
Menimcha, ta'lim sohasi - sof ta'lim sohasi - ba'zi hollarda o'qitish metodikasidan ajralib turadigan alohida sohadir (111-bet).
...hozir ham men ta’lim ishi metodikasining o‘z mantig‘i borligiga ishonchim komil bo‘lib, o‘quv ishi mantig‘idan nisbatan mustaqildir.
...Pedagogik ishimizdagi barcha xatolar, barcha og‘ishlar doimo maqsadga muvofiqlik mantig‘i sohasida sodir bo‘lgan.
...Men jamoani tarbiyaviy ishning asosiy shakli deb bilaman.
Maktab yagona jamoa bo'lishi kerak, unda barcha ta'lim jarayonlari tashkil etiladi va bu jamoaning individual a'zosi o'zini unga qaram his qilishi kerak.
Ishni tashkil etish (bolalar klubida, kashshoflar lagerida) hali ham maktabga tegishli bo'lishi kerak.
Pioner lagerlarida turli maktablarning bolalari to‘planishi meni hayratda qoldirdi.
Demak, maktab jamoasi yozgi ta’tilni tashkil etishda hech qanday ishtirok etmaydi.
Ta'lim jarayonini turli muassasalar va o'zaro javobgarlik bilan bog'liq bo'lmagan shaxslar o'rtasida bunday taqsimlash va buyruq birligi, hech qanday foyda keltira olmaydi.
...Intizom ta'lim vositasi emas, balki ta'lim natijasidir va ta'lim vositasi sifatida u Rejimdan farq qilishi kerak deb hisoblayman.
Rejim - bu ta'limga yordam beradigan muayyan vositalar va usullar tizimi.
Jamoadagi tartib-intizom - bu to'liq xavfsizlik, har bir shaxs uchun o'z huquqlari, yo'llari va imkoniyatlariga to'liq ishonch (134, 138-betlar)
Intizom elementlari: talab, jalb qilish (estetik), majburlash (dalil, ishora), tahdid, qoralash.
Sof intellektual munosabat mavjud: agar siz jazolasangiz, demak siz yomon o'qituvchisiz. Yaxshi o'qituvchi - jazolamaydigan kishi. Ishonchim komilki, bunday mantiq o‘qituvchini tartibsizlantiradi... qayerda jazolash kerak bo‘lsa, o‘qituvchining jazolamaslikka haqqi yo‘q (158-bet).
Burjua Jazosi mantig'i: Men sizni jazolayman, siz azob chekasiz, shuning uchun siz azob chekasiz va biz bu qilmishdan o'zini tiyishimiz kerak. (Bizning) jazomizning mohiyati shundaki, inson o'zining jamoa tomonidan hukm qilinganligini his qiladi."
...(Aktivning) chirishi imtiyozlardan foydalanishdan, qochish bilan, lordona ohang bilan boshlanadi.
O'zini o'qimagan o'qituvchining umuman bo'lmagani yaxshidir."
Matematika rasmiylashtirilgan mantiqdir. Bu inson diagrammasiga o'xshaydi, lekin butun shaxsni ifodalamaydi. Matematika fizikadan tug'ilgan, ya'ni tabiiy falsafadan, falsafaniki. Matematika falsafaning quruq qoldig'idir. Matematika - bu odamni tahlil qilish, uning yordamida uning holatini taxmin qilish mumkin. Matematika yo'nalishni bashorat qila oladi, lekin yo'lni emas.
Savol nimada muhimroq: bolani to'g'ri tarbiyalash yoki unga fundamental ta'lim berish ko'pincha kelajakdagi ota-ona haqida har bir o'ylashdan oldin paydo bo'ladi. Albatta, hech kim faqat bitta narsani tanlab, ikkinchisini butunlay mahrum qilmaydi. Bu ko'proq ustuvor masala. Xo'sh, nimaga e'tibor qaratish kerak?
Birinchidan tushunchalarni aniqlash bilan shug'ullanish kerak. Ko'p odamlar tarbiya va ta'limni aniqlashda qiynaladilar, bu atamalarda doimo chalkashib ketishadi. Demak, oddiy so‘zlar bilan aytganda, ta’lim deganda biz yosh shaxsga atrofdagi odamlar bilan muayyan muloqot ko‘nikmalarini, madaniy o‘zaro munosabatni, dunyoni tushunishning ma’lum bir usulini shakllantirishni tushunamiz. Gap, shubhasiz, muhim va zarurdir.
Ta'lim Bu, aksincha, insonning o'z davri va madaniyatiga xos bo'lgan ilmiy va kasbiy bilim standartlariga muvofiqligi darajasidir. Tarjima biroz bepul, ammo juda aniq. Shunday qilib, biz Nyutonni o'z davrining eng ma'lumotli odamlaridan biri deb bilamiz va u kvarklar haqida hech narsa bilmasligidan kulib bo'lmaydi. Inson olgan ta'lim ko'p jihatdan uning jamiyatdagi o'rnini belgilaydi va shuning uchun ham oxirgi narsadan yiroqdek tuyuladi.
Va yana ko'p rivojlanadi jamiyatda shaxsning muvaffaqiyatida ta'lim darajasi qanchalik katta rol o'ynaydi. Axir, agar qandaydir mo''jiza bilan Rossiyadagi serf dehqoniga o'z davrining eng yuqori standartlariga mos keladigan bilim berilgan bo'lsa, u xo'jayin bo'lmagan bo'lardi, bunday "omad" unga faqat baxtsizliklar keltirgan bo'lar edi. uning ayanchli ahvoli va uni endi tushunmaydigan qo'shnilari va qarindoshlarining zarbalaridan xabardorligi.
Lekin allaqachon biroz ko'proq kech davrida, ta'lim oddiy odamni haqiqiy aristokratga aylantirishi mumkin edi. Bunday o'zgarishlarning namunasi Jek Londonning "Martin Eden" ajoyib asarida tasvirlangan, unda qashshoqlik tufayli erta bolalikdan qattiq ishlashga majbur bo'lgan, ammo go'zallikni his qiladigan oddiy dengizchi yuqori jamiyat axloqiga qoyil qolgan. va o'ziga va'da berdi: har qanday holatda ham bu jamiyatga kirish. Tegishli ta'lim darajasini uzoq va qat'iyatli egallash haqiqatan ham unga yuqori qatlam vakillaridan biri bo'lishga imkon berdi, lekin oxir-oqibat, unga xos bo'lgan tarbiya unga keyinchalik halol, mehribon, hamdard inson bo'lib qolishiga imkon berdi.
Shunday qilib, chiqadi Agar ta'lim muvaffaqiyatni belgilaydigan narsa bo'lsa, unda tarbiya ko'proq xarakterni belgilaydi.
Va shunga qaramay, zamonaviyda jamiyat, ko'proq ta'lim olishga intilayotganga o'xshaydi. Farzandini yaxshi maktabga kiritish muammosi yoki uning baholari va nufuzli universitetga kirish istiqbollari haqida qayg'urayotgan ota-onalarni bugungi kunda o'g'lining munosib maktabga kirishi haqida jiddiy tashvishlanayotgan ota-onalar bilan uchrashish ancha oson. erkak va ularning qizi kelajakda yaxshi ona bo'ladimi yoki yo'qmi. Bu ularni aslo bezovta qilmayotgani emas, albatta, lekin ular hali ham tarbiyadan ko'ra ta'limga ko'proq e'tibor berishayotgani haqida kuchli taassurot uyg'otadi.
Lekin bu qanchalik to'g'ri?? Axborot oqimining tezlashishi va jamiyat taraqqiyoti tezligining oshishi bilan ta'lim tobora qadrsizlanmoqda. Axir, har qanday davlatning har qanday ta'lim tizimining o'zi ta'lim darajasini belgilaydigan ma'lum bir malaka ierarxiyasini nazarda tutadi. Bu har xil hisobot kartalari bo'lib, ular kundaliklar va sinf jurnallaridan iborat bo'lib, keyinchalik shaxsning maktab guvohnomasini, bakalavr va magistrlik diplomlarini, ilmiy unvonlarini va regaliyalarini aniqlaydi.
Arzimaydi yaqinda Vaziyat shunday ediki, yaxshi diplom olgandan so'ng, professional sifatida kelajakdagi taqdiridan qo'rqishning hojati yo'q edi. Bu uni olganlar mehnat bozorida talabga ega bo'lishining ishonchli kafolati edi. Ammo hozir bu haqiqatmi?
Aslida, ko'p narsalar juda kuchli o'zgargan. Yigirma yil oldin berilgan diplom, agar inson ushbu uzoq vaqt davomida doimiy ravishda sanoatdagi yangi kashfiyotlarga moslashib, qayta tayyorlanmagan bo'lsa, butunlay umidsiz eskirgan deb hisoblanishi mumkin. Bu bayonot deyarli har qanday zamonaviy kasb uchun u yoki bu darajada to'g'ri.
Bir odamdan yangi vaqt dunyosi o'z bilim darajasini doimiy ravishda oshirishni talab qiladi, bu doimiy ravishda kuchayib borayotgan raqobat tufayli har birimiz bozordan chetga chiqmaslik uchun ishlashga majbur bo'ladi; Yashash va o'rganish. Aftidan, bu eski maqol XXI asrimizga har qachongidan ham mos keladi.
Shunday qilib, nima bo'lishidan qat'iy nazar kuchli siz bolangizga ta'lim bermadingiz, bu qal'a zamonaviy mehnat bozorining tuzilishi aylangan qum ustida quriladi. doimo yo'qoladi, yangilari paydo bo'ladi, standartlar bir xil sanoatda doimo o'zgarib turadi.
Kelajak dunyosida birinchi tugatish yaxshi ma'lumotga ega bo'lganlar emas, balki o'zini qanday qilib oson va tabiiy ravishda tarbiyalashni biladigan va buni doimiy ravishda bajaradiganlar. Inson bugun yangi narsani o'rganishi, ertaga uni o'rganishi va uchinchi kuni uni qayta o'rganishi talab qilinadi.
Bizning bolalar- bu kelajak farzandlari, ota-onamiz biz bilan qilganidek, ularni shunchaki o'rgatishning o'zi etarli emas. Ularni mustaqil ravishda o'rganishga o'rgatish kerak. Zamonaviy o'smirlar qo'llariga keladigan har qanday texnologiyani qanchalik tez o'zlashtirayotganini payqadingizmi? Faqatgina ular mutlaqo notanish dasturning har qanday interfeysini qanchalik oson va tabiiy ravishda tushunishlarini ko'rganingizda, ishlab chiquvchilar "intuitiv interfeys" va'da qilganda nimani anglatishini tushunasiz. Bu ularga intuitiv ravishda tushunarli - kelajak odamlari, lekin keksa avlod uchun emas.
Mana nimaga bolaning baholashlari maktabda bilimga chinakam, samimiy tashnalik, o'z-o'zini tarbiyalash va yangi bilimlarni egallash istagi bilan solishtirganda juda ahamiyatsiz rol o'ynaydi. Vorisda ana shunday fazilatlarni tarbiyalash birinchi o‘rinda turishi kerak, shundagina uning kelajagi haqida qayg‘urmaslik mumkin bo‘ladi.
GBOU 338-sonli o'rta maktab, Sankt-Peterburgning Nevskiy tumani
Boshlang'ich sinf o'qituvchisi, GPA o'qituvchisi
Lebedeva Margarita Nikolaevna
Maqola
Mavzu. Nima muhimroq: ta'lim yoki ta'lim?
Ta'lim - ta'limning eng muhim vositalaridan biri"
K.D. Ushinskiy
K.D. Ushinskiy rus pedagogikasida alohida o'rin tutadi. U haqli ravishda rus davlat o'rta maktabining yaratuvchisi va milliy pedagogika fanining asoschisi sifatida tan olingan. "Rus maktabi va pedagogik fikrning keyingi rivojlanishiga ta'sir kuchi nuqtai nazaridan, ilmiy asoslilik darajasi bo'yicha uning pedagogik kontseptsiyasiga teng keladigani yo'q" (K.D. Ushinskiyning to'plangan asarlariga kirish maqolasi).
K.D. Ushinskiy umumiy ta'lim mazmunining nazariy tamoyillarini shakllantirdi. Rivojlantiruvchi ta'lim usullari ishlab chiqilgan. Uning “Pedagogik antropologiya” fundamental asari jahon pedagogika adabiyotida o‘xshashi yo‘q.
Mashhurlik K.D. Ushinskiy juda katta. Hech bir rus o'qituvchisi u haqida Ushinskiy haqida ko'p kitob va maqolalar yozmagan: ikki mingdan ortiq. Uning pedagogik merosi asosida o‘nlab dissertatsiyalar yoqlanmagan.
Maktabda ta'limning o'rni va ahamiyati
"Maktabning yagona vazifasi - bu ta'lim."
"O'qitish - ta'limning eng muhim vositalaridan biri".
"Maktabda o'nlab zo'r o'qituvchilardan ko'ra bitta yaxshi o'qituvchining bo'lishi yaxshiroqdir."
K.D. Ushinskiy ta'lim va ta'lim o'rtasidagi uzviy bog'liqlikni yoqladi.
Ta'limning asosiy maqsadi va vazifasi
"Pedagogikada asosiy narsa insonning ma'naviy tomonini tarbiyalashdir."
“Tarbiyaning vazifasi ma’naviy hayotga e’tiborni uyg’otishdan iborat... Agar o’quvchingiz ko’p narsani bilsa-yu, lekin bo’sh manfaatlarga qiziqsa, o’zini yaxshi tutsa-yu, lekin unda axloqiy va go’zallikka bo’lgan e’tibor uyg’onmasa, siz ta’lim maqsadiga erisha olmadilar”.
"Ota-onalik - bu san'at"
"Har qanday san'at kabi, u uzoq muddatli maxsus nazariy va amaliy tayyorgarlikni talab qiladi."
"Muammo shundaki, ko'pchiligimiz hali ham ta'lim san'at ekanligiga va bu oson san'at emasligiga ishonchimiz komil emas."
"Pedagogika san'atning birinchi va eng yuqorisidir, chunki u tuvalda emas, marmarda emas, balki inson tabiatining o'zida mukammallikni ifodalashga intiladi."
“Ta’lim-tarbiya masalasi shunday muhim va shunday muqaddas ishki... Bu yerda millionlab vatandoshlarimizning obodlik yoki baxtsizlik urug‘i ekilgan, Vatanimiz kelajagi pardasi shu yerda ochilgan.
"Ta'lim, tashqi ko'rinishida kamtarona masala, / shu bilan birga, / shohliklar asos soladigan va butun avlodlar yashaydigan tarixning eng buyuk ishlaridan biridir."
Sevgi ta'limning asosiy vositasi sifatida.
“Sevgi - bu inson qalbini bo'ysundirishning yagona vositasi. Sevgi tufayli boshqasiga itoat qilgan kishi allaqachon o'z qalbining talablariga bo'ysunadi va boshqa birovning ishini o'ziga xos qiladi."
Sevgi orqali "siz bolani shunday tarbiyalashingiz mumkinki, u o'z ustoziga jazosiz va mukofotsiz so'zsiz bo'ysunishga odatlanib qoladi".
Moddiy mahsulotlar
"Insonni barcha moddiy ne'matlar bilan o'rab oling va u nafaqat yaxshilanmaydi, balki baxtli bo'lmaydi va ikkita narsadan biri: yo hayotning o'zi yuklaydi yoki u tezda darajaga tusha boshlaydi. hayvonning. Bu axloqiy aksioma bo'lib, undan qochib qutula olmaydi."
"Insonning zavqlanish istagini qanchalik tez va to'liq qondirsangiz, uni shunchalik baxtsiz va ahamiyatsiz qilasiz."
“Ta’limda hamma narsa o‘qituvchining shaxsiyatiga asoslanishi kerak. Hech qanday qonun yoki dastur ta'lim masalasida shaxsning o'rnini bosa olmaydi."
"Faqat Shaxs shaxsning rivojlanishi va ta'rifida harakat qilishi mumkin, faqat xarakter shakllanishi mumkin, shuning uchun maktab ta'limida eng muhim narsa o'qituvchini tanlashdir."
K.D.Ushinskiy
"Tarbiya ta'limdan oldin va chaqaloq tug'ilishidan boshlanadi."
"Ta'lim insonning barcha qobiliyatlari quriladigan poydevorni yaratadi".
"Bolani oldindan tarbiyasiz o'qitish qum ustida uy qurishga urinishdir."
"Bola tarbiyasi biz uning hayotining ma'badini qurishni boshlashimiz mumkin bo'lgan poydevordir."
“Irodani rivojlantirishda shaxsiy namuna hal qiluvchi ahamiyatga ega. Faqat u bolaning irodasini to'liq nazorat qila oladi. Kim unga faol ezgulikning doimiy hayotiy namunasini ko'rsatadi.
“Itoatsiz ta’lim olish mumkin emas. Itoatkorlik haqli ravishda tarbiyaning boshlanishi deb ataladi”.
“Eng qiyini shundaki, itoat qilish majburiy emas, erkin bo'lishi kerak; Zo'ravonlik qo'rquviga emas, balki sevgiga asoslangan bo'lishi kerak."
“Bolaning barcha injiqliklari va injiqliklariga berilish, itoatsizlikni kuchaytiradi, unda o'zboshimchalik, xudbinlik, dangasalik, noshukurlik, hurmatsizlik, so'ngra o'qituvchini mensimaslik, keyin esa qarshilik ko'rsatishga jur'at etgan har bir kishiga nisbatan g'azab va nafrat ildiz otadi. cheksiz o'zboshimchalik va zulm ... »
S.S. Kulomzina
Ta'lim fanning mohiyati haqida tushuncha beradigan asosiy pedagogik kategoriyadir. Shu bilan birga, atamalar inson hayoti bilan uzviy bog'liq bo'lgan ijtimoiy hodisalarni bildiradi.
Ta'lim
Ijtimoiy hodisaga nisbatan atamani ko'rib chiqayotganda, uni ma'lumot va tajribani kattalardan kichiklarga o'tkazish deb hisoblash kerak. Bolalarni tarbiyalash va o'qitish muayyan maqsadlarga ega bo'lishi kerak va ma'lumotlarni uzatish qandaydir rivojlangan tizim doirasida optimal bo'lishi kerak, buning natijasida qamrov to'liq va chuqur bo'ladi. Ta'limning xususiyatlaridan biri - axborot manbai va uni oluvchi shaxs o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayonini tashkil etishdir. ma'lumotni, tajribani, jamiyat ichidagi munosabatlarning xususiyatlarini, shuningdek, ijtimoiy ong taraqqiyoti natijalarini imkon qadar to'liq o'zlashtirishi kerak. Ta'limning bir qismi sifatida bolalar samarali mehnatning mohiyati bilan tanishadilar va ular mavjud bo'lgan dunyoni o'rganadilar, nima uchun uni himoya qilish kerakligini va uni qanday o'zgartirish mumkinligini tushunadilar. Bu maʼlumotlarni yosh avlod oʻzlashtirib, kelajakda kengaytira oladigan tarzda uzatish taʼlimning asosiy gʻoyasidir.
Tarbiya, rivojlanish, o'qitish, ta'lim - avlodlar o'rtasida ma'lumot uzatish vositalari. Ta’lim sharofati bilan jamiyatning yaxlit va barkamol organizm sifatida faoliyat yuritishi, bosqichma-bosqich taraqqiy etishi, rivojlanishi va to‘liq bo‘lishi mumkin. Trening har bir shaxsning yuksak rivojlanish darajasini ta'minlaydi, bu esa o'qitishni ob'ektiv muhim, mazmunli va jamiyat va shaxs uchun ahamiyatli qiladi.
Treningning nuanslari
Shuni inobatga olgan holda shuni ta'kidlash kerakki, axborotni uzatish mexanizmi keksa va yosh avlodlarning, ya'ni ma'lumot tashuvchilar va ular uzatilishi kerak bo'lgan shaxslarning birgalikdagi ishi hisoblanadi. Ish samarali bo'lishi uchun u umumiy qabul qilingan qoidalar va shakllarga muvofiq tashkil etiladi. Bu sizga muloqotni informatsion, foydali va mazmunli qilish imkonini beradi.
Shaxsning tarbiyasi va ta'limi to'g'ridan-to'g'ri mavjud bo'lgan tarixiy davrga va muayyan sharoitlarning xususiyatlariga bog'liq. Turli sivilizatsiya va davrlarda ta'limni tashkil etish o'ziga xos va individualdir. Bu avloddan-avlodga o'tadigan ma'lumotlarni tanlashga va mafkuraviy qayta ishlashga, shuningdek, o'quvchining ongiga ta'sir qiladi.
Pedagogika fan sifatida o‘rganishni maqsad va tashkilotga ega bo‘lish, talaba va o‘qituvchi o‘rtasidagi boshqariladigan o‘zaro ish jarayoni deb tushunadi. Ta'lim tizimida tarbiya va o'qitish bolalarning yangi ma'lumotlarni o'zlashtirishi, ko'nikmalarni egallashi, yangi imkoniyatlarga ega bo'lishi, shuningdek, yangi ma'lumotlarni mustaqil ravishda izlash va tushunish qobiliyatini mustahkamlashi uchun amalga oshiriladi.
U qanday ishlaydi?
Tarbiya va ta’lim oson fan emas. Trening ko'nikma va bilimlarni uzatishni o'z ichiga oladi. O'qituvchi uchun bu asosiy tarkib komponentlari, talaba uchun esa o'rganish kerak bo'lgan mahsulotdir. Bunday o'zaro ta'sir doirasida bilim birinchi navbatda uzatiladi. Bu atama, odatda, talaba o'zlashtirgan va o'zlashtirgan barcha ma'lumotlar, u olgan barcha tushunchalar va g'oyalar, shuning uchun uning voqelik tasviri sifatida tushuniladi.
Ta'lim va shaxsni rivojlantirishning bir qismi sifatida olingan ko'nikmalar intellektual faoliyat, harakatlar va hissiy idrok bilan bog'liq avtomatlashtirilgan harakatlarni o'z ichiga oladi. Biror kishi o'quv kursini tugatgandan so'ng, ongini minimal darajada yuklagan holda ularni tez va oson bajaradi. Ko'nikmalarni egallash insonning faoliyatini samarali qilish imkonini beradi.
Ta'lim, tarbiya va o'qitishning yana bir maqsadi ko'nikmalarni uzatishdir. Bu atama, odatda, shaxsning olingan ma'lumotlar va ko'nikmalarni amalda qo'llash, o'z maqsadlariga erishish uchun ularni ijodiy qo'llash qobiliyati sifatida tushuniladi. Agar shaxsning amaliy faoliyati doimo o'zgarib turishini, sharoitlar uzoq vaqt davomida barqaror qolmasligini eslasak, ko'nikmalarning dolzarbligi ayniqsa yuqori bo'ladi.
Maqsad va vazifalar: asosiy va ikkinchi darajali
Ta'lim tizimida amalda qo'llaniladigan ta'lim kelajakda ular uchun foydali bo'lgan ba'zi foydali ma'lumotlarni talabalarga uzatishni o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, pedagogik jamoa go‘yo ikkinchi darajali vazifa sifatida o‘quvchilarning dunyoqarashi, mafkurasi va axloqini hamda insonning hayot yo‘lini belgilovchi boshqa ko‘plab munosabatlarni shakllantiradi. Tashqaridan qaraganda, bu tasodifan, tasodifan shakllanayotgandek tuyulsa-da, amalda ish latent bo‘lsa-da, batafsil olib borilmoqda – mana shu sababdan ham mashg‘ulot ma’lum darajada tarbiyadir. Buning teskarisi ham bor: ta'lim ma'lum darajada ta'limdir. Ta'lim va ta'lim bir-biriga mos keladigan ikkita tushunchadir, garchi o'xshashlik mutlaq emas.
Ta'limni tushunishning eng samarali usuli bu jarayonlarning funktsiyalarini baholashdir. Eng asosiysi - bu shaxsda ko'nikma, qobiliyat va bilimlarni yaratish. Yangi fazilatlarga ega bo'lish orqali inson bir vaqtning o'zida kundalik hayot uchun muhim bo'lgan narsalarni mustahkamlaydi. Shu bilan birga, shaxsning dunyoqarashi ustida ish olib borilmoqda. Uning rivojlanishi juda sekin sodir bo'ladi va intellektning yillar davomida olingan bilimlarni umumlashtirish qobiliyati bilan bog'liq - bu inson atrofidagi dunyo haqida fikr yuritish uchun asos bo'ladi.
O'sish va rivojlanish
Ta'lim, rivojlanish, tarbiya insonning o'zini shaxs sifatida bosqichma-bosqich anglashi va bu borada o'sishi, shuningdek, mustaqil fikrlashni o'rganish imkonini beradi. Shaxsning rivojlanishi turli xususiyatlarni yaxshilashni o'z ichiga oladi: psixika, tana, lekin birinchi navbatda - intellekt. Turli xususiyatlarning rivojlanishini baholashda miqdoriy va sifat shkalalari qo'llaniladi.
Tarbiya va ta'lim dasturi doirasida shaxs kasbiy yo'nalish oladi. Ushbu o'quv funktsiyasi juda muhim, chunki u sizga mehnat ko'nikmalarini egallash va amaliyotda qo'llaniladigan muayyan ko'nikma va bilimlarni olish imkonini beradi. Inson qaysi sohalar u uchun eng qiziqarli ekanligini tushunadi.
Bolalikdan tashqi omillar insonni ta'limning butun umr davom etadigan uzluksiz jarayon ekanligiga tayyorlaydi. Bu shaxsni ijtimoiy hayotda va ishlab chiqarishda faol ishtirok etishga yo'naltiradi, uni amaliy faoliyatga tayyorlaydi va turli jihatlar va sohalarda o'zini takomillashtirish muhimligini anglash imkonini beradi. Shu bilan birga, ta'lim ijodkorlik funktsiyasiga ega ekanligi, ya'ni insonni o'z fazilatlarini turli tomonlardan, turli jihatlardan doimiy, to'xtovsiz yaxshilashga yo'naltirishga yordam berishi hisobga olinadi.
Nima uchun bu juda muhim?
Madaniyat, tarbiya, ta'lim ijtimoiy hodisa, ijtimoiy va tarixiydir. Ular yuqori nomuvofiqlik va murakkablik bilan ajralib turadi. Ushbu ijtimoiy hodisa doirasida yosh avlod ijtimoiy faoliyatga va kundalik hayotga, odamlarga xos bo'lgan ishlab chiqarish va munosabatlarga kiradi. U ta'lim orqali amalga oshiriladi, busiz jamiyat taraqqiyoti mumkin emas.
Ijtimoiy tarbiya va ijtimoiy ta'lim jamiyatga xos bo'lgan boshqa hodisalar bilan chambarchas bog'liqdir. Jamiyatimizning ehtiyoji - ishlab chiqarish uchun yangi resurslarni tayyorlash; Busiz jamiyatning ishlashi va rivojlanishi mumkin emas. O‘z mohiyatiga ko‘ra, ta’lim ijtimoiy hodisa sifatida mehnat ko‘nikmalari va ishlab chiqarish tajribasini rivojlantirishdir. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning kamolot darajasi ta'limning tabiati bilan chambarchas bog'liq. U ta'limning mazmuni tomonlariga ham, ta'lim usullari va shakllariga ham, jarayonning mazmuniga ham ta'sir qiladi. Hozirgi vaqtda insonparvarlik pedagogikasi dolzarb bo'lib, uning maqsadi inson, uning tabiat tomonidan berilgan individual iste'dodlardan kelib chiqadigan har tomonlama barkamol rivojlanishi, shuningdek, hozirgi paytda jamiyat talablari.
Madaniy jihatlar haqida unutmang
Ta'lim va tarbiya nafaqat mehnat uchun foydali bo'lgan ko'nikmalarni o'tkazish, shuningdek, kasbga yo'naltirish, balki madaniy rivojlanish va til kamolotidir. Kattalar tajribasini o‘rganish va kichiklarga o‘tkazish jarayoni ko‘p jihatdan aynan ular orqali amalga oshiriladi. Til orqali odamlar birgalikda faoliyat olib borishlari va shuning uchun ularning ehtiyojlarini muvaffaqiyatli qondirishlari mumkin.
Ijtimoiy o‘zlikni anglash, axloq va axloqning turli shakllari, diniy oqimlar va ilmiy faoliyat, ijodkorlik va huquq tarbiyasi uchun muhim ahamiyatga ega. Ijtimoiy ong - bu yoshlar tarbiyasini amalga oshirish shartlari. Shu bilan birga, siyosat uchun ta'lim yangi avlodlar tomonidan tan olinishi uchun jamiyatda o'zini namoyon qilishi mumkin bo'lgan yo'ldir. Axloq va axloqiy tamoyillar insonga deyarli tug'ilishdan ta'sir qiladi. Ular bolaga tanish bo'lgan tarbiyaning birinchi qirralari. Inson tug‘ilish chog‘ida ma’lum bir axloqiy tizimga ega bo‘lgan jamiyatda bo‘ladi va ulg‘aygan sari unga moslashishga majbur bo‘ladi. Ta'lim orqali bunday moslashish mumkin bo'ladi.
Qonunning ta'lim va tarbiya doirasidagi dolzarbligi bolalar ongiga jamiyatda o'rnatilgan normalarga rioya qilish muhimligini, shuningdek, qonunni buzishga yo'l qo'yilmasligini etkazish zarurati bilan bog'liq. Axloqiy xulq-atvor qonunga bo'ysunadi, axloqsiz xatti-harakatlar uni buzadi.
Ta'lim va uning jihatlari
Fan ta'lim va tarbiyani amalga oshirishga ko'p jihatdan yordam beradi. U orqali tasdiqlangan va ishonchli ma'lumotlar orqali dunyoni tushunishga yo'naltirilganlik mavjud. Fan jamiyatda hayotni boshlash va mutaxassislik bo'yicha ta'lim olish uchun zaruriy asosdir.
San'at orqali bola atrofdagi dunyoning badiiy rasmini shakllantirishi mumkin. Bu borliqga, taraqqiyotga estetik munosabatni yuzaga keltiradi va shaxsning turli jihatlari: ma'naviy, fuqarolik, axloqiy jihatdan to'liq shakllanishiga yordam beradi.
Ta'lim va tarbiya din orqali amalga oshiriladi. Ushbu yondashuv ilmiy dalillardan foydalanmasdan muayyan hodisalarni tushuntirish zarur bo'lganda dolzarbdir. Hozirgi kunda ma'lum bo'lgan dinlarning aksariyati keyingi hayot haqida gapiradi va odamlar u erga qanday yo'llar bilan va qanday sifatda etib borishlarini tushuntiradilar. Din ta'limda muhim ahamiyatga ega, chunki u insonning dunyoqarashini shakllantirishga yordam beradi.
Pedagogika va ta'lim
Pedagogika doirasida ta'lim, tarbiya (jismoniy va ma'naviy) atamalar yuqorida tavsiflanganlarga qaraganda torroq ma'noda qo'llaniladi. Shunday qilib, ta'lim - bu o'quvchilarda dunyo va ijtimoiy hayotga ma'lum qarashlarni shakllantirishga qaratilgan faoliyatdir. Ta'lim ilmiy dunyoqarash va qabul qilingan ideallar, standartlar, shuningdek, jamiyat ishtirokchilari o'rtasidagi sog'lom munosabatlar g'oyasiga asoslanadi. Pedagogikani tushunishdagi ta'lim - axloqiy munosabatlar, siyosiy, jismoniy fazilatlar, shuningdek, psixologik xususiyatlar, xulq-atvor reaktsiyalari va odatlar shakllanadigan jarayon bo'lib, ular tufayli shaxs jamiyatga moslashishi va uning faol ishtirokchisi bo'lishi mumkin.
Shu bilan birga, pedagogika uchun tarbiya, ta'lim (jismoniy, ma'naviy, axloqiy) qandaydir ishning natijasini nazarda tutadi. Birinchidan, aniq maqsadlar shakllantiriladi va bir muncha vaqt o'tgach, ularga qanchalik muvaffaqiyatli erishilganligi baholanadi.
Pedagogika uchun nafaqat ta'lim, balki o'z-o'zini tarbiyalash ham muhimdir. Bu atama insonning ijobiy xususiyatlarni yaratish va salbiy tomonlarini yo'q qilishga qaratilgan faoliyatini anglatadi. Jamiyatning ko'p asrlik kuzatuvlaridan ma'lumki, o'z-o'zini tarbiyalash shaxsni rivojlantirish va uni takomillashtirishning asosiy shartidir.
O'z-o'zini tarbiyalash. Agar yaqinroq ko'rib chiqsak nima bo'ladi?
Mustaqil ongli ta'limning eng muhim tarkibiy qismlari shaxs tomonidan ideal sifatida belgilangan vazifalar va maqsadlardir. Aynan ularga takomillashtirish dasturi asoslanadi, uni inson doimiy ravishda amalga oshiradi (yoki bunga harakat qiladi). O'z-o'zini tarbiyalash doirasida talablar shakllanadi, tushuniladi va tushuntiriladi - shaxs va uning faoliyati ularga mos kelishi kerak. O'z-o'zini tarbiyalash siyosat, mafkura, kasb, psixologiya va pedagogika, axloq va inson hayotining boshqa jabhalariga ta'sir qiladi.
O'z-o'zini tarbiyalash, agar inson bu ish usullarini o'ziga nisbatan ongli ravishda ishlatsa, turli xil hayotiy sharoit va sharoitlarda ularni amaliyotda qo'llash ko'nikmalariga ega bo'lsa, eng samarali hisoblanadi. O'z-o'zini tarbiyalash uchun ichki munosabatlar, o'z-o'zini anglash, shuningdek, turli soha va sohalarda o'z xatti-harakatlari va rivojlanishini to'g'ri va adekvat baholash qobiliyatiga ega bo'lish muhimdir. Ma'lum darajada, o'z-o'zini tarbiyalash irodani mustahkamlash, his-tuyg'ularni nazorat qilishdir, bu ayniqsa ekstremal vaziyatda yoki qiyin va atipik sharoitlarda muhimdir.
Tarbiya, ta'lim va ta'lim
Ko'rib chiqilayotgan tushunchalarni shaxsning o'ziga xos kognitiv qobiliyatlarini tahlil qilish va insonni u hal qilishi kerak bo'lgan vazifalarga tayyorlash orqali baholash mumkin. Maktabgacha tarbiya tarbiya va ta'lim, maktab va balog'at yoshida, qoida tariqasida, foydali ma'lumotlar va ko'nikmalarni keyinchalik o'zlashtirish bilan qidiruvni, shuningdek, ushbu assimilyatsiya natijasini o'z ichiga olgan murakkab tushunchadir.
Ta'lim - ta'limning nisbiy natijasi bo'lib, u shaxsning rivojlanayotgan ko'nikmalari, ma'lumotlari va jamiyat va tabiatga munosabati bilan ifodalanadi. Katta yoshdagi maktab, maktabgacha ta'lim va tarbiya va takomillashtirish g'oyalarning mavjud axborot tizimini, shuningdek, ob'ektning atrofdagi dunyoga munosabatini o'zgartirish va takomillashtirishni o'z ichiga oladi. Bu o'zgarish yangi turmush sharoiti, fan va texnika taraqqiyoti bilan izohlanadi.
Ta'lim - bu shaxs tomonidan to'plangan bilim va uning yangi ma'lumotlarni olish va to'plash, qayta ishlash, shuningdek, o'z g'oyalarini takomillashtirishga psixologik tayyorligi. Ta'lim jarayoni jamiyat va uning atrofidagi tabiat, fikrlash qobiliyati va harakat qilishning turli usullari haqida aniqroq tasavvurga ega bo'lishga imkon beradi. Bu ijtimoiy tuzilmada ma'lum bir pozitsiyani egallashga, tanlangan kasbda o'z oldiga qo'ygan maqsadga erishishga va jamiyatning boshqa ishtirokchilari bilan muloqot qilishga yordam beradi.
Ta'lim muhim!
Asosiy va qo'shimcha ta'lim va tarbiya ko'nikmalarni egallash usullari, aql-zakovatni rivojlantirish, amaliyotda yangi narsalarni o'zlashtirish usulidir. Natijada, inson maqsadlarga erishish va hayotda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan muammolarni hal qilish uchun ko'plab vositalarni oladi - shaxsiy yoki professional.
Ta'lim olish iroda ko'nikmalarini to'plash, his-tuyg'ularni nazorat qilish bilan bog'liq, shuningdek, atrofimizdagi dunyoga munosabatni rivojlantirishga yordam beradi. Ta'lim jarayonida inson o'z psixikasini rivojlantiradi, tashqi dunyo bilan o'zaro manfaatli munosabatlarni saqlashni o'rganadi, o'zining ichki dunyosini yaxshilaydi, shuningdek, kelajakda turli muammolarni hal qilish zarur bo'lganda foydali bo'lgan ijodiy tajribaga ega bo'ladi. .
Jarayonlar va natijalar
Ta'lim jarayonining asosiy natijasi - bu har tomonlama va har tomonlama rivojlanish, barqaror bilim va ko'nikmalar bilan ajralib turadigan inson shaxsini shakllantirishdir. Bunday shaxs aqliy mehnat va jismoniy mehnatni uyg'unlashtirishi, jamiyat uchun muhim bo'lgan foyda keltirishi, ma'naviy va jismoniy jihatdan uyg'un rivojlanishi mumkin. Ta'lim jarayoni jamiyatning faol ishtirokchisini shakllantiradi, u axloqiy ideallari, didi va xilma-xil ehtiyojlari bilan ajralib turadi.
Insoniyat ulkan bilim bazalarini to'plagan, demak, butun umri o'rganishga sarflansa ham, ularni bir kishi to'liq o'zlashtirishi mumkinligi haqida gapirish mumkin emas. Ta'lim ma'lum bir cheklangan, tizimlashtirilgan hajmdagi ma'lumotni o'zlashtirishga imkon beradi, bu shaxs faoliyat ko'rsatadigan sohaga tegishli. Olingan ma'lumotlar mustaqil rivojlanish, fikrlash va kasbiy faoliyat uchun etarli bo'lishi kerak.
Ta'lim tizimli bilim va bir xil tafakkurni nazarda tutadi, ya'ni mantiqiy fikrlash to'g'ri va dolzarb bo'lishi uchun inson o'zining mavjud ma'lumotlar bazasida mavjud bo'lgan ma'lumotlarning etishmasligini mustaqil ravishda izlashi va tiklashi kerak.
Tarix va ta'lim: qadimgi davrlar
Antik davr haqida gapirganda, biz odatda qadimgi Rim va Gretsiya madaniyatini nazarda tutamiz. Buning asosi Misr madaniyati bo'lib, antik davrning o'zi Evropa davlatlarining rivojlanishiga asos solgan. Bu madaniyatning kelib chiqishi hozirgi davrdan oldingi birinchi va ikkinchi ming yilliklardir. Aynan o'sha paytda Egey dengizi va Kritdagi ba'zi orollarda o'ziga xos madaniyat shakllangan edi. Bu erda yozuv tug'ildi, u asta-sekin piktografiyadan bo'g'inga o'tdi va keyinchalik Evropa mamlakatlari tomonidan qabul qilindi. O‘sha paytlarda olijanob insonlar, badavlat fuqarolar yozishlari mumkin edi. Ular uchun ibodatxonalar va saroy majmualarida maktablar ochildi. Bu davrda ixtiro qilingan ba'zi qoidalar bugungi kunda ham dolzarb bo'lib qolmoqda: bosh harflardan foydalanish va chapdan o'ngga, yuqoridan pastgacha yozish. Biroq, madaniyatning o'zi bugungi kungacha saqlanib qolmagan.
Ta'lim pedagogikaning beshigi hisoblangan Qadimgi Yunonistonda paydo bo'lgan va rivojlangan. Bu ko'p jihatdan o'tgan davrning VI-IV asrlarida mavjud bo'lgan siyosatlar, ya'ni shahar-davlatlar tarixi bilan bog'liq. Sparta va Afina eng muhim deb hisoblanadi. Ular hududning iqtisodiyoti, geografiyasi, siyosati, shuningdek, aholi punktlarining umumiy holati bilan bog'liq o'ziga xos ta'lim tizimlariga ega edi. Qadimgi Yunonistonda odamlar davlatning eng muhim vazifalaridan biri yoshlarga g'amxo'rlik va ta'lim berish ekanligini birinchi marta tushunishgan.
Qadimgi kunlarda voqealar qanday sodir bo'lgan?
Spartatlar va afinaliklar orasida ta'lim fuqaroning eng muhim sifati edi. Birovni haqorat qilmoqchi bo'lib, u haqida o'qishga qodir emasligini aytishdi. Eng yomon illatlardan biri ta'lim olish huquqi va imkoniyatidan mahrum bo'lish hisoblangan. Spartiatchilarning ta'limi, birinchi navbatda, jamiyatning munosib jangovar a'zosini shakllantirishga qaratilgan edi. Ideal inson ruhi va tanasi baquvvat, harbiy ishlarni tushunadigan yigit edi. Ta'lim tizimi davlat nazorati ostida edi. Sog'lom tug'ilgan bolani 7 yoshgacha bo'lgan oila tarbiyalash uchun berilgan va ho'l hamshiralar uning hayotining muhim qismi edi.
Bola yetti yoshga to'lgach, davlat ta'lim masalalarini o'z zimmasiga oldi. 15 yoshga to'lgunga qadar bolalar maxsus muassasalarga yuborilib, u erda jarayonni nazorat qilish mas'ul shaxsga topshirildi. Qabul qilinganlarning barchasi o'qish, yozishni o'rgatishdi, jismoniy tayyorgarlikni rivojlantirdilar va mustahkamlandilar. Bolalar och qolishga, og'riq va chanqoqlikka dosh berishga, bo'ysunishga, oz va qat'iy gapirishga o'rgatilgan. Notiqlik qat'iy bostirilgan. O'quvchilar poyabzal kiymasdilar, ularga uxlashlari uchun somon choyshablari berildi va ustki kiyimlarini yupqa plash o'rniga qo'ydi. Arzimagan oziq-ovqat bilan ta'minlangan, bolalarni o'g'irlik qilishga o'rgatishgan, ammo ushlanganlar voqea muvaffaqiyatsizligi uchun qattiq jazolangan.
Rivojlanish davom etmoqda
14 yoshga to'lgandan so'ng, yoshlar jamiyatga kirishdi. Ta'lim shu yoshdan boshlab fuqarolik huquqlarini olishni o'z ichiga oladi. Boshlash qiynoqlar, kamsituvchi sinovlar bilan birga bo'ldi, ular davomida yig'lash yoki ingrashga yo'l qo'yilmadi. Qiynoqlardan muvaffaqiyatli o‘tgan o‘quvchilar davlat dasturi asosida ta’lim olishda davom etishdi. Ularga musiqa, qo'shiq aytish, raqs tushish o'rgatilgan. Ta'lim eng og'ir usullardan foydalangan holda amalga oshirildi. Yigitlarga o'z shaharlarida qabul qilinadigan siyosat va axloq haqida aniq tasavvur berildi. Buning uchun mas'uliyat tajribali harbiylar zimmasiga tushdi, ular o'tmishda sodir bo'lgan qahramonliklarni yig'ilganlarga so'zlab berdilar.
20 yoshga kelib, yangi boshlanuvchilar to'liq qurollarga ega bo'lishdi va jangovar qobiliyatlarini yaxshilashni boshladilar.
Ta'lim tarixi: Spartada qizlar qanday o'sgan?
Ko'p jihatdan, ayol jinsi bilan ishlash yuqorida tavsiflangan o'g'il bolalarni yaxshilashga o'xshash edi. Umumta'lim dasturiga biroz e'tibor berildi, lekin asosiy e'tibor jismoniy rivojlanish va harbiy qobiliyatlarga qaratildi. Sparta fuqarosining asosiy vazifasi eri urushda yoki qo'zg'olonni mag'lub etishda qatnashgan paytda uyini qo'riqlash va qullarni nazorat qilishdir.
Afinada nima bo'ldi?
Bu siyosatda ta’lim va tarbiya boshqacha yo‘l tutdi. Afina hunarmandchilik va savdo markaziga aylandi, bu yerda meʼmoriy yodgorliklar oʻrnatildi, spektakllar namoyish etildi, musobaqalar oʻtkazildi; Afina shoir va faylasuflarni o'ziga tortdi - tinglovchilar oldida nutq so'zlash uchun barcha sharoitlar yaratilgan. Gimnaziyalar bor edi. Maktab tizimi ishlab chiqilgan. Ta'lim rivojlangan jamiyat turli xil aholi qatlamlariga qaratilgan edi. Ta'limning asosiy maqsadi to'la huquqli shaxsni shakllantirish edi. Jismoniy tayyorgarligi va aql-zakovati, go'zallik va odob-axloqni idrok etishga e'tibor qaratildi.
Yetti yoshgacha bolalar oilada tarbiyalangan. Bu yoshdan keyin etarli boylikka ega ota-onalar farzandlarini davlat muassasasiga yuborishdi. Qizlar odatda uyda qolishgan - ularga uy xo'jaligini qanday boshqarish kerakligi o'rgatilgan. An'anaga ko'ra, Afinada qizlar faqat ushbu turdagi ta'lim olish huquqiga ega edi, lekin u yozish va o'qish, musiqani o'z ichiga olgan.
14 yoshgacha o'g'il bolalar boshlang'ich ta'lim oldilar. Ular maktabga qul o‘qituvchisi hamrohligida borgan va darslar davomida o‘qish, yozish, hisob-kitoblar haqida tushunchaga ega bo‘lgan. Citara o'yinchisiga tashrif buyurib, ular adabiyot va estetika haqida tushunchaga ega bo'lishdi. Bolalarni qiroat, qo'shiq aytish va musiqa o'rgatishdi. "Iliada" va "Odisseya" she'rlariga alohida e'tibor berildi. Qoidaga ko'ra, bolalar sitar o'yinchisi va grammatika maktabiga borishgan. Bu musiqa maktabi tizimi deb ataldi.
