Усна народна творчість як засіб розвитку лексико-граматичного устрою мови у дошкільнят. Твори усної народної творчості для дітей

Усна народна творчість як засіб промови дітей молодшого дошкільного віку

Студентка БІФ КемГУ Еткова І.А.

Раннє дитинство – фундамент загального розвитку дитини. Саме ранні роки закладаються основи здоров'я, інтелекту. Головною подією в інтелектуальному розвитку дитини вважається оволодіння мовою, оскільки саме через мову дитина пізнає світ, і саме за допомогою мови у неї розвиваються всі психічні процеси; пам'ять, увага, уява та мислення. Необхідно подбати про повноцінне формування мови з раннього дитинства, щоб дитина зуміла в майбутньому подолати труднощі з складними завданнями, що чекають на нього.

Кожен з батьків з нетерпінням чекає, коли його дитина заговорить, щоб мама та тато змогли повноцінно спілкуватися з ним. Як говорити дитині, ця проблема хвилює багатьох батьків. З дитиною потрібно постійно розмовляти, навіть якщо здається, що вона ніяк не реагує на це. Говорити треба про все, що нас оточує, все, що ми бачимо.

Один із основних засобів виховання в молодшому дошкільному віці – усне народне творчість – безцінний дар фольклору. Хочемо ми цього чи ні, але фольклор з самого народження входить у наше життя, у мелодійних колискових, потішках, казках, прислів'ях і приказках, загадках та ін. цільну особистість, без жодних проблем з мовою, пам'яттю та мисленням, варто лише правильно скористатися досвідом наших предків. Нехай дитина постійно чує гарну правильну мову.

Усна народна творчість – це особливий вид мистецтва, тобто вид духовного освоєння дійсності людиною з метою творчого перетворення навколишнього світу за законами краси. З самого раннього дитинства спонукати до пізнавальної діяльності та мовної активності дозволяє усне народне творчість, яке таїть у собі невичерпні змогу розвитку мовних навичок. Фольклор це не лише можливість торкнутися історії, а й спосіб доступної веселої форми розвитку та виховання дитини.

Твори, які входять у золотий фонд фольклористики багатогранно і має у собі величезний виховний сенс. Притаманні народу риси характеру, мислення відбиваються і історично зберігаються у цих творах. Саме через усний фольклор, малюк, підростаючи та вивчаючи свою рідну мову, отримує перші уявлення про культуру свого народу. Як не дивно, але використання фольклору у спілкуванні з дитиною допомагає зробити його більш насиченим в емоційному та естетичному плані.

А. П. Усова, педагог – дослідник, акцентувала увагу, що «в усній народній творчості укладено найбагатший виховний матеріал, використовуючи який ми вводимо дитину в ширший світ діяльності людини, розкриваємо життя в нових для нього рисах і образах»

У кожного народу є багато потішок, загадок, приказок, пісень, що дають можливість вживати їх, спілкуючись з дитиною без повчань, моралі, навчати його за допомогою фольклорних форм. Усі зрозумілі та доступні для дитини твори усної народної творчості активно використовуються педагогами в іграх, заняттях, бо саме вони сприяють вихованню доброзичливості, дружелюбності до своїх ровесників. Потішки, примовки та пісеньки викликають у дитини емоційний сплеск потреби контактувати з дорослим, повторювати за ним ті рухи та звуки, які вона ще не може виконати або сказати самостійно. Особливо приваблюють дітей віршовані твори, що відрізняються чіткою римою, ритмічністю та музичністю. Дорослому необхідно володіти прийомами народної творчості, і спілкуючись з дитиною вміло вплітати в повсякденне життя. У будь-якій ситуативній грі легко і до місця використовувати народну творчість, наприклад, при годівлі, вмиванні, одяганні, укладанні спати, в процесі ігрової діяльності «Баю – баю – баеньки», «Кицька, кицька, кицька, брись» та д.р. Примовляючи потішку, краще супроводжувати її діями, якимось чином демонструвати її, обігравати. Так, всім відому потішку «Водичка-водічка, умий моє личко» доречно використовувати при вмиванні малюка. Тим самим він легко запам'ятовує віршик, і сам може відтворити його у грі з ляльками та легко йде на контакт, виробляючи гігієнічну процедуру. Потішки з вимовою імені дитини, викликає в нього радість і бажання повторити. В адаптаційний період можна використовувати потішки «Хто у нас хороший?», «Ладушки – долоньки!». Дитина згадує, як з нею грали мама та бабуся, починали прислухатися та переставали плакати. А якщо поєднати разом потішку та рухи, може вийти чудова гра. До таких ігор можна віднести як пальчикові ігри, які розвивають дрібну моторику, сприяючи розвитку мови «Пальчик – хлопчик де ти був?», «Сорока – білобока кашу варила», так і хороводні ігри «Ковпачок», «Бульбашка», «Хитра лисиця », та ін. Під час ігор дітям хочеться бути головним героєм (лисою, ведмедем, вовком) ось тут – то на допомогу приходять лічилки, які служать для справедливого розподілу ролей «Тілі – тилі», «Йшов котик по лавці» та ін. Добре використовувати метод інсценування народних творів, що допомагає досягти граничного розуміння змісту та розвитку мови «Курочка – рябушка». Дитячий фольклор вчить їх грати.

Також як і потішки привертають увагу дітей задерикуваті та закличні заклички. Вони сприяють формуванню дбайливого ставлення до природи, уміння помічати і називати явища природи, емоційно сприймаючи їх. При цьому також розвивається мова дитини, забарвлюючись яскравими емоційними фарбами. Діти із задоволенням повторюють: «Сонечко, сонечко», «Дощ-дощ, веселіше», «Огірочок, огірочок».

Фольклор впливає духовний розвиток дитини, з його фантазію, вчить певним моральним нормам. Фольклор допомагає пробудженню в дитини інтерес до людини, до навколишнього світу, усвідомлення понять добра і зла, любові та ненависті. Так, наприклад, казка, шляхом уподібнення тварин людям, показує дитині норми поведінки у суспільстві, а чарівні казки розвивають не лише фантазію, а й кмітливість. Дітям цього віку подобаються російські народні казки: нескладний зміст, знайомі герої, що викликають почуття симпатії, проста доступна форма викладу. Багато нових слів, образних виразів дитина дізнається з казок, її збагачується емоційною поетичною лексикою. Казки для тварин закладають правильні уявлення про світ. І життя звірів дитина навчається тому як влаштована життя людей. Усі казки чомусь вчать, стосункам людей, устрою світу. А навіщо в російських народних казках так багато повторень «Колобок», «Заюшкіна хатинка», «Лиска зі шпилькою», «Теремок» та ін., тому що це потужний інструмент у розвитку мови дитини. Нам дорослим хотілося б, щоб дитина мала гарну пам'ять і могла переказати прочитане нами. Але після прочитання казки малюк здатний не лише переказати, а й здатний заговорити віршами. А якщо підіграти дитині і розібрати казку з ролей, то у малюка і уява розіграється.

Важливим завданням мовного розвитку на дошкільному віці є розвиток дикції в дитини. Є діти, які мають зайву квапливість у мові, а деякі навпаки розтягують слова. І у фольклорі саме люди черпали спеціальні вправи, які допомагають дітям виправити дикцію. Є дуже багато таких віршів, які побудовані у формі діалогу, причому діалог йде емоційним, з якимось закріпленням у вигляді радості в кінці «Ваня – Ванечка», «По купи – по купах» та ін. Коли дитина навчилася вимовляти слова, вона починає ними грати, тобто. складні слова повторювати поспіль «Ішла Саша по шосе і смоктала сушку», Зозуля кукушонку купила капюшон, ...». Скоромовки, приказки не лише виробляють дикцію, а й пам'ять, мислення та виразність мови. А також прислів'я, приказки вчать народної мудрості, випробуваної століттями і не втратила своєї актуальності в наш час. Прислів'я та приказки образні, поетичні, у них багато уособлень, влучних визначень, їх можна підібрати майже до будь-якої ситуації. Дитина застосовуючи у своїй промові приказки і прислів'я може навчитися зрозуміло формулювати власні думки і почуття, навчитися фарбувати своє мовлення, розвивати вміння творчо вживати слова, образно описати предмети, даючи їм яскраву характеристику.

Не можна забувати про пісні, бо музична частина фольклору не замінна. Колискові пісні, дивовижний жанр, який допомагав нашим далеким предкам, та й близьким попереднім поколінням заспокоювати своїх малюків, берегти їхню психіку, що формується, передавати з пелюшок народну мудрість. Колискова крім простої функції приспати, заспокоїти дитину, дає ще багато інформації, що розвиває, почуття захисту, тепло, яке буде і містком до взаємин у майбутньому, встановлюється тісний зв'язок між дитиною і батьком на довгі роки. Якщо заглянути в глибину століть, багато текстів містили деяке проектування майбутньої дитини. Для хлопчиків, наприклад, співали, яким він стане богатирем, воїном. Це трохи кодувало дитину на майбутні. Крім колискових існують усілякі заклички, приспівки. Деякі віршики можна співати у хороводних іграх «Каруселі», «Ми, тепер підемо…», «Каравай». Пісенна лірика також впливає виховання дитини. Незважаючи на маленький обсяг, колискова пісня таїть у собі невичерпний ключ виховних та освітніх можливостей.

Ще однією з малих форм усної народної творчості, в якій у стислій формі даються характерні ознаки предметів та явищ, є загадка. Загадка навчають дітей асоціативного мислення.

Адже вивчення та пізнання рідної мови – головне придбання дошкільника і потрібно зробити все можливе для того, щоб мова дитини була багата і різноманітна, щоб вона розуміла значення слів і могла вжити їх за призначенням. Великий словниковий запас допоможе йому у подальшому навчанні у школі, сприятиме естетичному, моральному, розумовому розвитку малюка. Ще К.Д.Ушинський говорив, що «рідне слово є основою будь-якого розумового розвитку та скарбницею всіх знань».

Будь-який малюк, народжуючись, не вміє говорити, не знає мови, але вже через кілька місяців він починає активно розуміти та реагувати на слова та інтонації дорослих. Мовленнєвий розвиток дитини грає велику роль у загальному розвитку дошкільника. Поступово, крок за кроком, він вчиться говорити - опановує вміння вимовляти певні звукосполучення. У міру того як зростають вимовні здібності дитини, збільшується та її вміння розуміти мову оточуючих. І через деякий час, вимовляючи слова, а потім, пов'язуючи їх між собою у речення та фрази, дитина опановує особливість ясно і послідовно висловлювати свої думки.

Вміння говорити базується на вмінні чути та слухати, думати, що готує дітей до вичленування сенсу слів. Для того, щоб дитина добре говорила і володіла своєю рідною мовою, не відчувала труднощів у розмовній мові та розумінні слів, вихователь повинен допомогти у головному завдання – освоїти мову, мову. Тут

Великий помічник і джерело в цьому розвитку і буде педагогу фольклор у його різноманітті: загадки, потішки, лічилки, колискові.

Виховне, пізнавальне та естетичне значення фольклору величезне, оскільки він розширює знання дитини про навколишню дійсність, розвиває вміння тонко відчувати художню форму, мелодику та ритм рідної мови.

Останніми роками, поряд із пошуком сучасних моделей виховання, зростає інтерес до фольклористики, відроджуються найкращі зразки народної педагогіки. Фольклор - один із результативних засобів, що приховує величезні можливості. Дошкільнята легко сприймають твори фольклору, бо в них є гумор, зрозумілий дітям, не нав'язуваний дидактизм, знайомі ситуації з життя.

Через усну народну творчість дитина не тільки опановує рідну мову, а й, освоюючи її красу, лаконічність долучається до культури свого народу, отримує перші враження про неї.

У теорії дошкільного виховання питання сприйняття фольклору в різних аспектах розглядалися дослідниками та практиками таких відомих педагогів, як К.Д.Ушинський, О.І.Капіца, Г.С.Виноградов, А.П. .Гучене, М.Ю.Новицька, Р.П.Боша, А.Є.Шибицька, Н.Ф.Самсонюк та інші. Усі вони наголошували на інтересі дітей до творів усної народної творчості.

Вплив фольклору на мову дошкільнят, її образність і виразність відзначали Р.П.Боша, Н.Н.Насруллаева.

Грунтуючись на дослідженнях педагогів, лінгвістів, психологів, як-от Л.С.Выготский, Д.Б. Богоявленська, А.В. Запорожець, О.С.Ушакова можна впевнено стверджувати, що молодший дошкільний вік є періодом особливої ​​сприйнятливості до звукової сторони мови, мови, образних виразів, характеристик персонажів і головних героїв художньої літератури, зокрема фольклору.

Діти цього віку здатні спостерігати образи, наприклад, казок і наслідувати героїв та персонажів художніх творів.

Цілеспрямоване та систематичне використання творів фольклору дозволить закласти фундамент психофізичного благополуччя дитини, що визначає успішність його загального розвитку у дошкільний період дитинства.

Фольклор справді не замінний у вихованні та розвитку дітей, він розвиває дитячу мову, впливає на духовний розвиток людини, на її фантазію долучаючи дитину до народної культури. З дитинства ми допоможемо йому відчути життя свого народу і прищеплюємо його любов до історії.

Література

Алексєєв, Е.Є. Фольклор у тих сучасної культури / Э.Е.Алексеев. - М.: Знання, 1988. - 232с.

Анікін, В.П. Російська народна казка/В.П.Анікін. - М.: Просвітництво, 1997. - 321с.

Барська, Н., Крюкова, С. А вступає, ніби пава (Елементи фольклору на заняттях у дитячому садку) // Дошкільне виховання. – 1994. – № 12

Барташева, Н. Не треба боятися Бармалея (про роль казки у житті дошкільника) // Дошкільне виховання. – 1994. – № 9. – С. 66 – 68.

Василенка, В.М. Народне мистецтво: Вибрані праці народної творчості Х-ХХ ст. / В.М.Василенко. - М.: Просвітництво, 1994. - 485с.

Головіна, М. Дати імпульс до імпровізації // Мистецтво у шкільництві. – 1994. – № 1. – С. 8 – 12.

Мельников, М. Н. Російський дитячий фольклор: навч. посібник для студ. пед. ін-тов за спеціалістами / М.Н.Мельников. - М.: Просвітництво, 1987. - 240 с.

Соколов, Ю. М. Російський дитячий фольклор/Ю.М.Соколов. - М.: Знання, 1991. - 297с.

Оволодіння рідною мовою, розвиток мови є одним із найважливіших придбань дитини у дошкільному віці, тому ця проблема розглядається в сучасному дошкільному вихованні як загальна основа виховання та навчання дітей.

Виготський писав: «Є всі фактичні та теоретичні підстави стверджувати, що не тільки інтелектуальний розвиток дитини, а й формування її характеру, емоцій та особистості загалом перебуває у безпосередній залежності від мови».

У теорії та практиці дошкільного виховання традиційно стверджується, що усне народне творчість пробуджує перші образні уявлення дітей про Батьківщину, її культуру; дає вірні духовно-моральні орієнтири, сприяє максимальному розкриттю індивідуальності та творчих здібностей дошкільнят, тому у своїй практиці цій проблемі приділяю особливу увагу.

Одним із малодосліджених напрямів можна вважати використання усної народної творчості з метою розвитку лексико-граматичного устрою мовлення дітей дошкільного віку. Російські народні казки, потішки, примовки, як найцікавіші та актуальні для дошкільнят фольклорні жанри, можна розглядати оптимальним змістом художньо – мовної та ігрової діяльності.

Слід зазначити, що у видах діяльності створюються сприятливі умови для вдосконалення лексико-грамматического ладу мови, і навіть для мовного самовираження дитини.

Російські народні казки, вводячи дітей у коло незвичайних подій, перетворень, що відбуваються зі своїми героями, висловлюють глибокі моральні ідеї. Вони вчать доброму ставленню до людей, показують високі почуття та прагнення.

Лексико-граматичний лад промови дошкільнят за допомогою усної народної творчості у своїй діяльності формую: на заняттях; в іграх – драматизація; у спілкуванні під час режимних моментів та звичайних умовах, а також за допомогою спеціалістів (логопеда, музичний керівник), батьків.

Наприклад, словникову роботу розглядаю як систему занять, що планомірно проводяться з метою формування та розширення у дітей лексичного запасу. Освоюючи лексику, діти включаються у різні види практичної та інтелектуальної діяльності, пізнають предмети та явища дійсності, аналізують, порівнюють їх між собою, навчаються абстрагувати властивості та якості, накопичують словник та розширюють його за рахунок практичного оволодіння навичками словотвору.

Перший період навчання відрізнявся тим, що діти швидко втомлювалися, відволікалися, не вміли прислухатися до звучання слів, тому протягом першого місяця заняття були короткими. Більш ніж у половини дітей спостерігалося зниження працездатності, вони продуктивно працювали трохи більше 10-15 хв.

Набуті знання, мовні навички та вміння щодня закріплювалися практично всіма фахівцями: вихователем, логопедом, музичним керівником.

У процесі занять з дошкільнятами уточнювала та збагачувала лексику дітей, робила їх мова граматично правильною, водночас сприяла розвитку та підвищенню інтересу до творів усної народної творчості, розкривала їхнє різноманіття та багатство.

Як правило, на перших заняттях даю уявлення дітям про жанрові особливості прислів'їв і приказок, їхню відмінність від інших малих фольклорних форм. Також підводжу дітей до визначення жанрових особливостей загадки, її від прислів'я, вірші, казки. Далі вирішується завдання уточнення уявлень про жанрові особливості та призначення малих фольклорних форм: потішок, пісеньок, загадок, скоромовок, прислів'їв, потім продовжую вчити дітей та складання казок, оповідань за прислів'ям. З одного боку, це сприяє глибшому розумінню значення прислів'я, з другого – формує в дітей віком вміння співвідносити назви тексту зі змістом, і навіть сприяє підбору мовних засобів відповідно до жанром. Тим самим, розвивається лексико-граматичний устрій мови.

На одному з перших занять пропоную дітям скласти розповідь за прислів'ями «Боягущому зайчику і пеньок – вовк» та «Їде Ємеля цілий тиждень» з метою з'ясування, чи розуміють діти значення та зміст прислів'їв і чи знають, коли їх слід вживати. Наголошую, що необхідна конкретність для складених за прислів'ям оповідань та казок. Ось приклад: Він же зайчик і боїться вовка. Вовк чорний і чорний пеньок. Тож боїться. Вовк сховався. Заєць його не бачить, а боїться». «Йде людина пішки. Інший на нього чекає тиждень. Думає, що він поїздом їде. Він пішки, довго. А той чекає, чекає». «Прокидається дівчинка вночі і хоче пити. Іде на кухню. Там висить пальто, було темно. Дівчинка думала, це Кощій Безсмертний. Злякалася і побігла. А мама сказала: «Боягузливому зайчику і пеньок – вовк».

Прислів'я заучували напам'ять. Вчила, заохочувала використання у спілкуванні прислів'їв, загадок, потішок, скоромовок.

У процесі занять помітила, що у розповіді, казці, вірші діти значно легше сприймають метафору, ніж у загадці. Це тим, що у художньому тексті описується реальна ситуація, а загадка – алегорія.

На початковому етапі навчала дітей сприймати образний зміст загадок, пояснювати їх. Пізніше звертала увагу на соковиту, колоритну мову загадки, вчила розуміти доцільність використання виразно образотворчих засобів. Наприклад, пропонувала загадку « Дідусь без сокири міст мостить». Ціль:активізувати дієслівний словник, розвивати мовну пам'ять, виховувати інтерес до загадок, народної творчості. Запитувала: «Як ви здогадалися, що це мороз? Який міст він мостить? Чому так говориться? Потім загадувала ще одну загадку про Мороз, звертаючи увагу дітей те що, що робив? Що робитиме Мороз?

Після аналізу другої загадки, питаю дітей: яка загадка із двох запропонованих їм більше сподобалася і чому? Пропоную підібрати визначення слова «мороз», згадати інші загадки на цю тему. Загадки заучували напам'ять.

Пізніше, коли діти засвоїли жанрові особливості метафоричних загадок, пропоную їм самим вигадувати загадки про предмети, явища дійсності. Наведу кілька прикладів:

«По небу літає, крильцями махає» (пташка).

«Колючий-преколючий, як колючка» (їжачок).

«Сонечко, яке горить щовечора» (лампа).

Коли у дошкільнят вже накопичився деякий запас прислів'їв та приказок, пропоную їм підібрати відповідне прислів'я за змістом та ідеєю певної казки, наприклад, на занятті з читання казки. Три порося». Після читання тексту звернулася до дітей: «Скажіть коротко, про що казка «Три порося»? Згадайте прислів'я, які б підійшли до цієї казки». Діти назвали такі: «Кожна справа майстра боїться», «Друг пізнається в біді», «Що посієш, те й пожнеш».

Наступні заняття проводжу з метою надання допомоги дітям в усвідомленні переносного значення слів і словосполучень (метафор, фразеологізмів), підвести їх до розуміння етимології слів, виразів. Наприклад, кажу дітям: «У нашій мові є багато слів, якими позначають предмети (стіл, ніс), дії, що здійснюються (клади, рубай, зарубі). Але якщо об'єднати такі слова в одному виразі («Зарубай на носі»), то вони матимуть зовсім інший зміст. Зарубати на носі означає запам'ятати. Або такий вираз – « Повісити голову». Як ви його знаєте? Як можна сказати інакше?». До кожного заняття обов'язково використовую гумористичні картинки, малюнки як для фронтальної роботи, так і індивідуальної (роздавальний матеріал).

У своїй діяльності прагну, щоб почуті приказки, загадки входили в активний словник дітей, спонукала використовувати їх у повсякденному житті.

Забезпечуючи принцип зміни видів діяльності, включаю у заняття пальчикову гімнастику, рухливі ігри. Запропоновані ігри та вправи діти нерідко самостійно організовували на прогулянках чи під час вільного часу. У цих моментах наголошую на позитивних сторонах, оскільки прийняття дітьми запропонованих нами мовних вправ є ще одним кроком до оволодіння лексико-граматичним ладом мови. Враховуючи зв'язок дрібної моторики з розвитком мови, різні вправи пальчикової гімнастики дозволяли дітям запам'ятовувати супутній рухам текст, вимовляти його, тим самим стимулювалася ініціатива мовного спілкування, розвивалися пізнавальні психічні процеси. Рухливі ігри та пальчикова гімнастика спиралися на матеріал творів усної творчості. Наведу приклад.

Рухлива гра «Вовк і семеро козенят».

Ціль:розвиток позитивних емоцій, закріплення умінь вимовляти всі необхідні слова точно та чітко.

За лічилкою вибирається вовк. Вовк сидить у центрі кола, а козенята навколо йдуть у хороводі та весело промовляють (вивчили заздалегідь, як домашнє завдання):

Вовк від пісні та шуму прокидається і біжить ловити козенят. Злякавшись, вони розбігаються в різні боки та ховаються. Вовк намагається зловити якнайбільше козенят. Спійманих козенят веде до себе в «ліс».

Пальчикова гімнастика "Собака".

Пальчикова гімнастика «Півник».

Для розвитку грамотного мовлення з використанням прийменників, дієслів використовую для цієї мети інсценування. Наприклад, інсценували казку "Колобок".

Пропонувала дітям згадати, які вони знають казки, вірші, загадки, забавки, приказки. Потім на цьому мовному матеріалі проводила роботу з формування навички освіти іменників за допомогою зменшувально-пестливих суфіксів. Наприклад, із казки «Колобок»пропонувала дітям згадати всіх персонажів: бабуся, дідусь, заєць, ведмідь, вовк, лисиця, колобок. Після чого діти перетворювали слова на зменшувально- пестливу форму ( бабуся-бабуля, заєць-зайчик, лисичка-лисичка, вовк-дзига, колобок – колобочок).

Вважаю, що формувати у дошкільнят правильне грамотне мовлення можливо лише практичним шляхом, тому велику увагу приділяю переказу казок. Але на початку читаю, а частіше розповідаю казки. Організовую читання так, щоб дітям було цікаво. Читець буває, як правило, у народному російському костюмі. Якщо казку читаю увечері, запалюємо свічки. Грає тиха музика. Іноді діти слухають казки у записі. За такого емоційного сприйняття дітям легше переказувати. Вони намагаються говорити складними пропозиціями, підбираючи слова – визначення: «кумушка-лисиця», «веселі зайці», «братик Іванко», «хитрий вовк». Використовують дієві дієслова: перейшов, підбіг, перенесли, полетіли, пошукали-пошукали і т.д.

Пропозиції були закінченими за змістом та інтонаційно. Помилки у відповідності та управлінні в пропозиціях зустрічалися не часто.

Широко використовую у роботі також ігри – драматизації, читання художніх творів і малих фольклорних форм.

При використанні ігор – драматизації спонукаю дітей говорити, непомітно втручаючись, у їхню діяльність і таким чином спрямовуючи та вдосконалюючи їхню промову. Вправно, поставлені питання спонукають їх думати, аналізувати ситуацію, робити висновки та узагальнення.

З розумовим розвитком тісно пов'язане й удосконалення мови. У процесі роботи над виразністю реплік персонажів, власних висловлювань активізувався словник дитини, удосконалювалася звукова сторона мови. Діалог персонажів ставив дошкільнят перед необхідністю ясно, чітко, зрозуміло викладати свої думки. Вони поліпшувалася діалогічна і монологічна мова, її граматичний лад, вони починали активно користуватися словником різних частин мови з вивчених казок, прислів'їв, загадок, приказок.

Поступово мова дітей ставала повнішою, правильною, збагачується їх словниковий запас, підвищується інтерес до казок. Вони стали дітям близькі, проникали у їхнє життя, ігри. Добре сприйнявши та відчувши сюжет казки, хлопці починали її драматизувати. Вони вбиралися, зображували героїв, вели діалог, передавали манеру та поведінку героїв казок, широко використовуючи казкові звороти та висловлювання, послідовно відтворювали сюжет. У цих іграх вони активно користувалися правильною мовою. Творчість дітей виявлялося у правдивому обіграванні сюжету та ролей.

За час роботи над казками діти збагачували свій словник, йшла робота над автоматизацією поставлених звуків та введення їх у самостійну мову. Тексти казок розширювали словниковий запас, допомагали правильно, будувати діалоги, пропозиції, впливали в розвитку зв'язного, логічного мовлення. Але не менш важливо було виховати мову дітей емоційною, образною та красивою. І цьому, як нічого іншого, сприяла робота над постановкою казок. Драматизація казки сприяла і розвитку просодичного боку мови: тембру голосу, його сили, темпу, інтонації, виразності.

Отримані результати свідчать, що використання казок є ефективним засобом збагачення мови дітей, засвоєнням ними лексико-граматичного ладу мови. Лексика в дітей віком значно розширилася, збагатилася як кількісно, ​​і якісно. Істотну роль цьому зіграло практичне оволодіння ними навичками словотвори (суфіксальний спосіб, префіксальний і суфіксально-префіксальний). Крім номінативного (іменники) словника різко зріс відсоток прикметників (яскравий, тьмяний, дзвінкий, тихий, прекрасна, чарівна, золота, чарівна); дієприкметників (митий, що біжить, стрибає, прибіг, що втік); діти почали частіше використовувати приставкові дієслова (Прибіг, прискакав, поскакав, виїхав, приїхав, прийшов, пішов, зайшов); антоніми "У вовка хвіст довгий, а у зайця короткий"; «У великої мами-ведмедиці шерсть густа, тепла, у ведмежа маленького шерстка рідка і холодна»;синоніми « Христина сьогодні дуже весела, радісна, щаслива».

Таким чином, у процесі роботи було обрано розвиваючий потенціал усної народної творчості. Використання питань та загадок, дидактичних і рухливих ігор, пальчикової гімнастики та різноманітних видів театралізованої діяльності на матеріалі фольклору дозволили оптимально організувати процес розвитку лексико-граматичного ладу мови в дітей віком дошкільного віку, тобто. було проведено величезну роботу, у результаті якої відзначено позитивну динаміку.

​Голубєва Ніна В'ячеславівна, ввихователь
​МБДОУ «Дитячий садок «Казка» с. Микільське
​ МО «Єнотаївський район»

Курсова робота

Дитяча творчість - початковий ступінь у формуванні творчої діяльності. Воно приносить задоволення своєю свіжістю виразу, безпосередністю. Творчість як дитяча діяльність дає можливість побачити дитину в іншому світлі, розвивати творчі здібності дітей.

Один із видів дитячої творчості це словесна творчість, яка разом із художньо-естетичним сприйняттям літературних творів, творчим характером виконавської діяльності складає художньо-мовленнєву діяльність.

Основою розвитку словесної творчості є усна народна творчість (фольклор). Проблема виховання дітей засобами усної народної творчості була предметом дослідження у різні роки існування дошкільної педагогіки. У 50 роках вивченням ролі народної творчості у вихованні дітей дошкільного віку займалися Н.С. Карпінська, Є.І. Тихєєва, А.П. Усова та інші. Продовжили роботу з цієї теми: О.С. Ушакова, Н.В. Гавриш, О.М. Ількова та ін.

Використання елементів усної народної творчості як розвитку мовлення дітей дошкільного віку

Список літератури:
1.Абельмас Н.В. Колискові пісні, потішки, примовки ТОВ «Видавництво АСТ» 2003.
2. Батуріна Г.І., Т.Ф. Кузіна Народна педагогіка в сучасному навчально-виховному процесі Москва «Шкільна преса» 2003.
3. Іларіонова Ю.Г. Вчіть дітей відгадувати загадки Москва «Освіта» 1976 року.

«Усна народна творчість у корекції мовних

порушень у дітей дошкільного віку»

Т. Н. Суботіна, вихователь

МБДОУ дитячий садок № 37 «Соловушка», м. Старий Оскол

І дітям і дорослим добре відомі скоромовки, смішарки та інша віршована «шуміха», яку в житейському побуті прийнято вважати простою забавою. Насправді ця віршована «галас» незамінна в корекційній роботі.

Фольклор дає прекрасні образи мови, наслідування яких дозволяє дитині успішно опанувати рідну мову. Прислів'я та приказки образні, поетичні, у них багато уособлень, влучних визначень. Прислів'я можна підібрати майже до будь-якої ситуації.

Усна народна творчість потрібна для розвитку просодичного боку мови. Діти не тільки повинні засвоїти рідну мову, а й оволодіти мовою досконало: мати достатній подих, нормальний темп, відпрацьований ритм, характерний тембр, варіювати інтонації.

Народне творчість необхідне автоматизації звуків промови. Це також незамінний помічник у процесі розвитку зв'язного мовлення. Де, як не в казках, іграх - драматизаціях, ми можемо розвивати монологічну та діалогічну мову?

Важливо, щоб дитина розрізняла, аналізувала і диференціювала на слух фонеми. Фольклор допоможе розвивати фонематичний слух.

Через усну народну творчість ми вчимо дітей грати, виконувати правила гри, дотримуватись норм поведінки.

Народна творчість покликана розвивати гумор та уяву. Не всі діти, які мають тяжкі порушення мови, можуть адекватно ставитись до жартів, розуміти образні висловлювання. Тому так потрібні небилиці, перекрутки, загадки.

Фольклор допомагає виховувати любов до творчості. Дітей слід вивчати сприйняттю фольклорних текстів, формувати вони вміння слухати і чути.

Колискові пісні. Родове коріння багатьох форм дитячого фольклору сягає глибоко в історію. Все починається з поезії пістування – колискових пісень, пістів.

Заклички – це невеликі пісеньки, призначені для співу групою дітей. На заклик не просто звернення до природних стихій, а й виражена в слові, ритмі, інтонації гамма почуттів, переживань. Повторні поєднання дій дитини зі словами заклички привчають його прислухатися до звуків мови, вловлювати її ритм, окремі звукосполучення.

Ах ти, веселка – дуга,

Ти висока і туга!

Дай нам сонечко-

Дзвоник.

Засудження своєю словесною будовою та оформленням налаштовує дитину шанобливо ставитися до кожної рослини у лісі, у полі, на городі. Для кожної рослини існує своє визначення, лагідне слово. Зверніть увагу на звукову подобу слів: "ріпка" - "кепка", "капуста" - "віласта" - "пудаста", що поєднує предмет з його необхідними та бажаними ознаками. Так дитина на власні очі бачить, яке призначення рослини, її здорова, жива краса. Засудки вчать дітей бути уважними до своїх дій, перевіряти дії правилами, суворо дотримуватись правил.

Матінка ріпка,

Уродись міцна,

Ні густа, ні рідка,

До хвоста.

Фольклорні примовки – невеликі вірші з двох – чотирьох, рідко восьми рядків. Для примов характерно шанобливе ставлення до всього живого, ласкаві слова, добрі прізвиська: котя - котик, курочка -рябушечка.

Прибаутка пропонує дітям побачити смішне у житті та навчитися, це смішне передавати у слові. Це найкращий спосіб розвитку як координації рухів, так і загальної дрібної моторики. Дитина вчиться узгоджувати свої рухи з ритмом примовки.

Огірочок, огірочок,

Не ходи на той кінчик –

Там мишка живе,

Тобі хвостик відгризе.

Перевертня відкривають дитині можливість через гру словами, звуками, звукосполученнями вловити специфіку звучання мови та характерні для неї виразність, образність, гумор.

Як півень у печі пороги пече,

Кішка на віконці сорочку шиє,

Порося в ступі горох товче.

Прикмети – чудовий зразок «землеробської думки» народу. Знання природи та життєвий досвід виливались у прислів'яні вислови, які дійшли до наших днів. У корекційній роботі прикмети:

Допомагають розширити словниковий запас дітей;

Сприяють розвитку слухової пам'яті;

Дають можливість підняти інтерес у дітей та зняти напругу;

Розвивають фонематичний слух;

Надають допомогу в автоматизації звуків мови.

У березні мороз тріскучий, та не пекучий.

Травень лісу вбирає, літо в гості чекає.

Скоромовки. Не кожному з нас вдається повторити скоромовку з першого разу без помилки, але весела гра словесна захоплює. Скоромовки допомагають правильно і чисто промовляти вірші і фрази, що важко вимовляються, знайомлять з багатством російської мови, з новими поетичними фразами. У кожної скоромовки своя гра звуків та слів. Вони не повторюються, у цьому їх секрет та чарівність. Це і корисні граматичні вправи, що тренують дитину в правильному, осмисленому вживанні частин мови частин слова, і одночасно пустощі, улюблена гра в словотворчість.

Використання скоромовок допомагає закріпити дикцію, використовувати різні висотні, силові та тембральні звучання.

Скоромовки необхідні розвитку фонематичного слуху, формування здатності дитини вловлювати тонкі звукові відмінності, сприяє автоматизації звуків промови.

На билинці порошинка,

Порошинка на билинці.

Народні дражнилки призначені для того, щоб поставити на місце кривдника, висловити своє ставлення до неприємних відхилень у поведінці, звичках, у зовнішньому вигляді.

Дразнилка схильна до перебільшення та применшення. Вона вчить помічати погане, несправедливе, негарне, чути слова та підбирати їх за співзвуччю та змістом, вона розвиває чутливість до безглуздих життєвих ситуацій. У дражнилці вдалося зберегти чіткість, ритмічність, стислість, виразність.

Антошка-картопля,

Солом'яна ніжка,

Сам з нігтик,

Голова з лікоть.

Загадки – важливий жанр, оволодіння яким сприяє розумовому розвитку дитини. Знання загадок як розвиває пам'ять, але виховує поетичне почуття, готує дитину до сприйняття класичної літератури.

За типом структурного логічного завдання існує п'ять видів загадок:

Загадки з точно названими ознаками;

Загадки із зашифрованими за допомогою алегорій ознаками;

Загадки із негативним порівнянням;

Загадки з негативним порівнянням та зашифрованими ознаками, тобто зміст та заперечення, і алегорія;

Комбіновані загадки з точно названими та зашифрованими ознаками.

Можна виділити кілька видів діяльності дітей в іграх із загадками:

Загадування загадок;

Відгадування загадок;

Доказ правильності відгадок;

Порівняння загадок про різне.

Чи не прикраси, а срібний, не пастух, а череда овець пасе.

(Місяць та зірки)

Прислів'я та приказки. Приказка подібна до прислів'я, але на відміну від неї вона не є повним судженням. Приказка частина судження.

Він – лисий хвіст. - Приказка.

У чужому оці сучок бачить, а у своєму і колоди не помічає. -Прислів'я.

Прислів'я знайомлять дитину з стислою, точністю, влучністю рідної мови.

У логопедичній роботі прислів'я краще використовувати при розвитку зв'язного мовлення у дітей. Вона буде доречна під час роботи з оповіданням, казкою.

Рухливі ігри та лічилки. Лічилки тісно пов'язані з іграми. У народних іграх багато гумору, жартів, змагального завзяття. Дії часто супроводжуються несподіваними веселими моментами, привабливими та улюбленими дітьми лічилками, жеребкуванням, потішками. Так, зачини дають змогу швидко організувати гравців, налаштувати на беззаперечне та точне виконання правил.

Тара - бару,

Додому час

Корів доїти,

Тобі водити.

Казка є суто педагогічним жанром, що виконує для дитини роль вчителя та тлумача основних моральних заповідей.

У казці, зверненій до дітей, елементи фантастики у зображенні стосунків майже відсутні. Птахи, звірі та люди представлені в ній у натуральну величину, тому вони перемагають ворогів за допомогою незвичайних фантастичних вчинків.

Корекційна робота часто невидима, копітка, складна.

Щоб ця робота була живою, цікавою, різноманітною, яскравою, яскравою, образною, захоплюючою, веселою, високоефективною; щоб зміцнити ниточку, яку називають зв'язком поколінь; щоб виховувати інтерес, повагу та любов до живого російського слова, ми можемо і повинні використовувати народну творчість.

Література:

1. Анікін В. П. Російські народні прислів'я, приказки, загадки та дитячий фольклор. М.: 2007.

2. Асташіна М. Фольклор у вихованні дошкільнят / М. Асташіна // Дошкільне виховання № 3, 2007.

3. Бахвалова Н. І. Педагогічний пошук нових форм роботи з розвитку мовлення через російський народний фольклор// Дошкільна педагогіка № 8 (49) листопад, 2008.

4. Соболєва А. В. Загадки-сміливості: практ. посібник для логопедів, вихователів та батьків / А. В. Соболєва. М.: ГНОМ та Д, 2000.

5. Чернядьєва Т. Знайомство дітей із малими фольклорними формами / Т. Чернядьєва // Дитина у дитсадку, № 4, 2001.

www.maam.ru

Проект «Полікультурне виховання дітей молодшого дошкільного віку у вигляді усної народної творчості»

Молодших дошкільнят особливо приваблюють віршовані твори, що відрізняються чіткою римою, ритмічністю та музичністю. Діти, повторюючи, вловлюють співзвучність вірша. Дітям цього віку подобаються російські народні казки: нескладний зміст, знайомі герої, що викликають почуття симпатії, найпростіша доступна форма викладу. Для розвитку виразності дитячої мови, твори усної народної творчості, народні ігри та іграшки надають мені неоціненну допомогу.

Враховуючи все це, я обрала тему для свого проекту «Полікультурне виховання дітей молодшого дошкільного віку через усну народну творчість».

У своїй роботі приділяла велику увагу виховання дітей через використання усної народної творчості.

Нами розроблений проект розрахований на рік.

Учасниками проекту: дітей своєї групи, батьків, освітян нашого дитячого садка.

Далі позначаю актуальність цього проекту. Ця тема сьогодні дуже актуальна. З розвитком комп'ютеризації мова стала втрачати свою емоційність. У дітей погано розвинена мова, бідний на словниковий запас. Тому через усну народну творчість не тільки опановує рідну мову, а й освоює її красу, лаконічність. Дитина долучається до культури свого народу, звичаїв, традицій, отримує перші враження про неї.

Звичайно необхідність використання усної народної творчості в розвитку молодшого дошкільного віку дуже важлива, тому що дитина дізнається багато нового цікавого. У нього розвиваються когнітивні навички (пам'ять, увага, мова).

Також актуальність на цю тему ще у тому, що у період відновлення дошкільного освіти значно зростає роль народної культури, як джерело духовно-морального розвитку дітей.

Наступним пунктом у проекті мають поставити мету.

Мета проекту звучить так: знайомити дітей молодшого дошкільного віку із народною культурою за допомогою усної народної творчості. Залучати дітей 2-3 років до краси рідного слова.

Такі як:

1. Знайомити з народною культурою, виховувати інтерес до усної творчості читанням дитячої літератури;

2. У різних видах діяльності застосовувати народне слово;

3. Показати красу образної мови казок;

4. Використовувати у процесі театралізовану діяльність;

5. Залучати дітей до народної культури в ігровій діяльності.

6. Активізувати словниковий запас, через вживання дітьми слів у мові.

7. Підвищувати мовну активність, розвивати зорове сприйняття та увагу, просторове мислення, моторику тіла та дрібну моторику, творчу уяву.

8. Розвивати комунікативні навички при оволодінні дітьми рідною мовою.

9. Формувати вміння слухати, відповідати на запитання вихователя, ставити запитання щодо змісту.

Також необхідно було сформулювати гіпотеза: Виховання дітей молодшого дошкільного віку через усну народну творчість необхідне розвитку комунікативних навичок, підвищення мовного, розвиток зорового сприйняття й уваги, творчої уяви.

У ході проекту було позначено такі етапи.

1. Підготовчий – створення умов реалізації проекту

2. Основний - реалізація основних видів діяльності за напрямами проекту.

3. Заключний – презентація, оформлення матеріалу проекту, підсумки, висновки, результат. Почнемо з першого етапу – підготовчий. Він є створення умов реалізації проекту:

Підбір методичної, педагогічної та художньої літератури;

створення бібліотеки народної творчості;

Створення розвиваючого середовища та куточка розвиваючих ігор;

Підбір наочних посібників та ілюстрацій;

Підбір дитячої фонотеки: музика, казка, пісні;

Підбір настільно-друкованих, дидактичних, словесних ігор;

Матеріали для продуктивної образотворчої діяльності.

Також було позначено форми роботи

1. Щоденне читання (казки, потішки, пісеньки).

2. Тематичні бесіди з усної народної творчості

3. Народні рухливі та словесні ігри на прогулянках та у групі

4. Спільне розгляд книг та ілюстрацій

5. Дидактичні ігри на заняттях та вільній діяльності

6. Театралізація народних казок ляльками бі-ба-бо, на фланелеграфі, настільним та пальчиковим театром, театром іграшки та картинок

7. Спів народних пісеньок, потішок гра на музичних інструментах

8. Розваги, дозвілля

9. Малювання, ліплення за народною творчістю

10. Пальчикові ігри

Невід'ємною частиною проекту є робота з батьками.

Вони надали велику допомогу у підборі художньої літератури, наочно-дидактичних посібників, малювання масок за казками, в'язання для пальчикового театру, підбір фонотеки з дитячої усної народної творчості (казки, пісеньки, мелодії).

Робота була б не плідною, якби не їхня допомога.

Щоб тримати батьків у курсі подій були підготовлені консультації «Російський народний фольклор», «Використання фольклору в роботі з дітьми молодшого дошкільного віку» тощо. створені папки-пересування, проводилися бесіди, розваги на цю тематику.

Батьки також доброзичливо поставилися на пропозицію принести в групу диски з колисковими пісеньками, потішками, казками. За допомогою батьків зібрали невелику фольклорну бібліотеку для читання для дітей.

Що можна сказати про виконану роботу? Зрештою переходимо до заключного етапу.

Хочу позначити результати про виконану роботу.

Думаємо, що робота з фольклору, яку ми проводили у своїй групі, дала багато хорошого.

По-перше, знайомлячи дітей з усною народною творчістю, вирішували пізнавальні завдання, а це сприяло розвитку дитячого мислення, збагаченню мовлення дітей.

По-друге, ця робота дозволила наблизити дітей до культури російського народу, познайомити зі звичаями, традиціями, що передаються з покоління до покоління.

По-третє, робота з фольклором сприяла розвитку у дітей любові до рідного краю та вміння бачити та розуміти навколишній світ.

Потішки, казки, ігри, примовки, заклички, колискові викликають доброзичливий сміх дітей, діють на дитину сильніше, ніж зауваження та покарання, сприяють встановленню емоційного контакту між дітьми.

Також у батьків був помічений інтерес до використання малих форм фольклору у розвиток дітей удома. Із задоволенням розучують із дітьми та читають потішки та казки.

З усього сказаного хочемо зробити висновок: робота у цьому напрямі є ефективною та необхідною для подальшого розвитку дітей.

Цей досвід є завершенням роботи на цьому віковому етапі.

Мовленнєвий розвиток дітей середнього дошкільного віку засобами малих форм фольклору

Мовленнєвий розвиток дітей середнього дошкільного віку засобами малих форм фольклору.

З досвіду роботи Піддубної Антоніни Олександрівни, вихователя першої категорії, МАДОУ ЦРР ДС №350, міста Челябінська

Чому наші діти погано кажуть? Може, тому, що ми розучилися з ними розмовляти? Спілкуючись зі своїми дітьми, батьки рідко використовують приказки та прислів'я, адже в них полягає суть вирішення будь-якого конфлікту. Діти дошкільного віку дуже сприйнятливі до слова, все швидко запам'ятовують і відтворюють: вони активно «працює» мимовільна пам'ять, вони запам'ятовують буквально все, навіть бажаючи того.

У дошкільному дитинстві розширюється коло спілкування дітей. Діти, виходячи за межі вузькосімейних зв'язків, починають спілкуватися з ширшим колом людей, особливо з однолітками. Це вимагає від дитини повноцінного володіння засобами спілкування, основним із яких є мова.

На жаль, батьки в наш час через складні соціальні умови, через зайнятість часто забувають про це і процес розвитку мови своєї дитини пускають на самоплив. Сучасна дитина мало часу проводить у суспільстві дорослих (дедалі більше за комп'ютером або біля телевізора, рідко чує казки та розповіді з вуст батьків та вихователів).

Тому у дитини старшого дошкільного віку виникають такі проблеми:

1. Мова складається з простих, нерозповсюджених речень. Він не вміє грамотно їх будувати. На запитання відповідає односкладно (так, ні, добре, погано).

2. Недостатній словниковий запас, невміння підібрати синонім, назвати ознаку предмета.

3. Використовує у своїй промові сленгові слова, рекламні кліше (результат переглядів телевізійних передач, рекламних роликів, нелітературні слова та вирази).

4. Не може правильно, грамотно сформулювати своє питання.

5. Нездатний побудувати монолог, наприклад розповідь на запропоновану тему, не може переказати короткий текст.

6. Не бажає і не може пояснити свою думку, обґрунтувати прохання, висловити протест.

7. Відсутня культура мови: не вміє використовувати інтонації, регулювати гучність голосу та темп мовлення тощо.

8. Погана дикція.

Усна народна творчість має дивовижну здатність пробуджувати в людях добрий початок. Використання у роботі з дітьми дошкільного віку усної народної творчості створює унікальні умови для розвитку мови, мислення, мотивації поведінки, накопичення позитивного морального досвіду у міжособистісних відносинах.

Усе сказане вище зумовило вибір теми досвіду роботи: «Розвиток мови дітей середнього дошкільного віку засобами малих форм фольклору».

Метою досвіду роботи є: теоретично обґрунтувати та підтвердити практично значущість використання усної народної творчості у розвитку мовлення дітей середнього дошкільного віку.

Мета роботи зумовила необхідність постановки наступних завдань:

1. Розкрити вплив малих форм фольклору в розвитку мови дітей середнього дошкільного віку;

3. Визначити основні умови та засоби організації та використання малих форм фольклору у мовному розвитку дітей;

4. Здійснювати взаємодію з батьками щодо використання малих форм фольклору у мовному розвитку.

Новизна досвіду полягає у вдосконаленні застосування методів: планування тематичних днів, використання малих фольклорних форм у різних видах діяльності: ігрової, освітньої, у процесі прогулянок, ранкової гімнастики, праці, режимних моментів.

Через війну реалізації плану роботи з темі самоосвіти сформується основа у розвиток мови дітей. Якщо використовувати усну народну творчість поряд із сучасними методиками навчання, то мова дітей стане більш виразною, емоційною, різноманітною, збільшився словниковий запас.

Методика використання у роботі малих фольклорних форм.

Для цілеспрямованого та систематичного використання малих форм фольклору у роботі з дітьми середнього дошкільного віку нами було виділено розділи теми самоосвіти, за якими планується працювати протягом усього року. Також було складено план тематичних заходів за даними розділами.

План роботи з розділів теми самоосвіти

Системний підхід до проведення календарних та народних свят

(Оформлено у таблицю: Місяць, Свято, Види діяльності)

Жовтень листопад

«Осенини» 1. Розмова: «Осенини» - це зустріч осені на Русі (додаток №1) 2. Виставка виробів «Осінні фантазії» (спільна робота батьків із дітьми).

3. Розгадування осінніх загадок (додаток №2)

4. «Осенини» гри на прогулянках (додаток №3)

5. Знайомство з усною народною творчістю на осінню тематику (додаток №4).

6. «Осенини» казки (додаток №5)

7. Свято осені (за планом музичного керівника)

Грудень січень

«Різдво» 1. Читання оповідання Неллі Гогус «Що за свято – Різдво? »(Додаток № 6)

2. Перегляд презентації «Що таке Різдво? »(Додаток №7 на диску)

3. Познайомити дітей з колядками та розучити колядки на святки (додаток №8)

4. Читання перед сном новорічних казок (додаток №9)

5. «Праздничні ігри» на прогулянках (додаток №10)

Лютий

«Масляна» 1. Бесіда з супроводом презентацією «Історія та традиції свята «Масляна»» (додаток №11 на сд-диску) 2. Знайомство з олійним фольклором. Розучування пісень для зустрічі масляної та прощання з масляною (додаток №12) 3. Читання «Маслінічних» казок (додаток №13)

4. Гуляння «Проводи масляної» (за планом муз. керівника) 5. Посидіти: «Хороші Російські млинці» (спільна робота з батьками) (додаток №14)

6. Спільно з батьками та дітьми виготовити млинцеву книгу рецептів «Ладушки».

Березень

«Жайворонки» (Зустріч весни) 1. Презентація-знайомство зі святом «Жайворонки» (додаток №15 на сд-диску)

2. Консультація для батьків: «Що за свято – «Жайворонки»? »(Додаток №16)

3. Знайомство з усною народною творчістю «закличками», приказками, прикметами, розучування закличок, які підходять для свята (додаток №17)

4. Виготовлення та випічка «Жайворонків» (додаток №18) 5. Розвага: Виконання обряду зустрічі весни (додаток №19)

Квітень

Великдень 1. Перегляд презентації «Великдень – Світле Христове Воскресіння» (додаток №20 на сд-диску)

2. Художня творчість: «Розпис Великодніх яєць» (додаток №21)

3. Знайомство з прислів'ями та приказками про Великдень (додаток №22)

4. Виставка ілюстрацій старовинних листівок з приказками до Великодня (метод. скарбничка на тему самоосвіти стор. 39) 5. Знайомство зі старовинними російськими народними іграми з великодніми яйцями (додаток №23)

6. Оформлення альбому «Ми зустрічаємо пасху» (спільна робота дітей та батьків)

Травень

Підбиття підсумків на тему самореалізації. Підготовка звіту.

Дошкільна освітня установа – перша і найвідповідальніша ланка у загальній системі освіти. Оволодіння рідною мовою є одним із найважливіших придбань дитини у дошкільному віці. Саме дошкільне дитинство особливо сенситивне до засвоєння мови. Тому процес мовного розвитку у сучасному дошкільному освіті, як загальна основа виховання та розвитку дітей. У зв'язку з цим проблема розвитку мови дітей дошкільного віку у вигляді російського народного фольклору нині має особливу значимість.

В наш час повсюдно спостерігається процес спрощення, збіднення російської мови, зникають її краса, образність. Винятково малий та примітивний словниковий запас більшості дорослих та дітей. Дитина багато в чому залежить від дорослих. Прекрасно, якщо дорослі наповнюють життя дитини світлом добра і ласки, духовно збагачують середовище, де він росте, закладають передумови високих людських начал. А що може розвинути та збагатити мовлення дітей, його духовне середовище? Це російський народний фольклор. Фольклор любовно та мудро повчає дошкільника, прилучає його до високої моральної культури свого народу

Таким чином, залучення дитини до народної культури слід починати з раннього дитинства. Фольклор є унікальним засобом передачі народної мудрості та виховання дітей на початковому етапі їх розвитку. Поступово в дітей віком формується внутрішня готовність до глибшого сприйняття творів російської народної літератури, збагачується і розширюється словниковий запас, здатність до оволодіння рідною мовою.

За допомогою малих форм фольклору можна вирішувати практично всі завдання методики розвитку мови та поряд з основними методами та прийомами мовного розвитку дошкільнят можна і потрібно використовувати цей найбагатший матеріал словесної творчості народу.

www.maam.ru

Якутський фольклор як математичного розвитку дітей старшого дошкільного віку

Математичний розвиток дитини пройшов тривалий шлях свого розвитку. Її попередником є ​​усна народна творчість: загадки, прислів'я, приказки, лічилки, жарти – все це прилучає дітей до рахунку, формування поняття числа. До питання використання усної народної творчості в математичному розвитку значний внесок Т. П. Аммосової, К. Я. Большунова, З. А. Михайлова, Л. І. Павлова, М. І. Баїшева. На думку Л. І. Павлової: «великі можливості має фольклорний матеріал і для математичного розвитку дошкільнят. Він дозволяє вирішити цілу низку проблем у навчанні дітей математики».

Засвоєння математичних знань становить певну труднощі для дітей. Мислення дошкільника конкретне, наочно дієве, наочно образне. А математичні поняття абстрактні та оволодіння ними необхідні відповідний рівень розвитку логічного мислення та пам'яті.

Усні форми народної творчості допомагають подолати це протиріччя, оскільки побудовані з урахуванням психологічних особливостей сприйняття, мислення та пам'яті дошкільнят.

Абстрактні математичні поняття одягнені в образні форми, і тому вони стають доступними для дитячого мислення. відсутність складних термінів знімає страх перед незрозумілим. Вони мають цікавість, носять ігровий характер. Завдяки цьому дитина не довільно і не помітно для себе засвоює необхідні для нього знання та вміння.

Завдання, пропоновані дітям у фольклорних формах, часто потребують нестандартних рішень. Це змушує дітей порівнювати, аналізувати, розмірковувати. Таким чином, у дошкільнят розвивається кмітливість, уява, творче мислення.

Чудовим джерелом народної мудрості є загадка. Загадки охоплюють різноманітний світ навколишніх явищ та предметів. Розгадування загадок математичного змісту - це захоплююча гра, що викликає у дитини радісний, піднесений емоційний стан.

Загадки можна умовно поділити на такі групи:

1. Загадки, у яких зустрічаються різні числа, предмет характеризується з кількісного боку;

2. Загадки, що розкривають та якісні ознаки предмета, та такі його властивості, як довжина, ширина, товщина, об'єм;

3. Загадки, у яких вказуються форми предмета, розкриваються деякі властивості геометричних фігур;

4. Загадки, що характеризують предмет та явища з просторово-часової точки зору.

Наприклад, суєм - відстань між кінчиками великого і

вказівного пальців; харис – відстань між кінчиками великого та середнього пальців; харди – довжини великого кроку; булас – відстань між витягнутими убік руками; сати кіс - 7, 8 км; ат ко о – 10 км; вираз "куннук сир" - означає шлях, протяжністю в один день. У різних олонхо часто використовується також поняття «булаас» (див. Додаток).

Кожна загадка – це логічне завдання, вирішуючи яке дитина має здійснювати розумові операції, важливо навчити дитину як відгадувати загадки, а й доводити правильність відгадки.

Наприклад: палко, як вогонь. Кругло, як куля (сонце).

Відбираючи загадки для роботи з дітьми, потрібно насамперед виходити з доступності змісту, повноти, точності характеристик, складності художнього образу та досвіду дитини. Загадки слід розташовувати у певній послідовності від простих до складніших, тобто від загадок, де властивості та ознаки прямо вказані в тексті (описові, до таких, де властивості та ознаки предмета завуальовані (метафоричні).

Діти знають багато лічилок і це можна використовувати на заняттях, коли потрібно вибрати ведучого, щоб підняти активність дітей, потрібно не призначати дітей, а робити це за допомогою лічилки.

На заняттях з формування уявлень загадки, лічилки можуть бути запропоновані дітьми на початку заняття як невеликий розумової гімнастики. Призначення у разі полягає у створенні в дітей віком позитивного емоційного стану, інтересу до майбутньої діяльності.

К. Д. Ушинський писав: «за формою це животрепетні прояви народного слова, що вилетіло прямо з його живого, глибокого джерела вічно юної, вічно розвивається душі народу. За змістом наші прислів'я важливі для початкового навчання, тим, що в них, як у дзеркалі, відобразилося народне життя з усіма мальовничими особливостями. Можливо, нічим не можна вести дітей до розуміння народного життя, як пояснюючи їм значення народних прислів'їв».

Прислів'я можуть вплинути на розвиток розуму. Наприклад: атас туhугар атах тостор; біір тил мінньігес, біес тил симсах.

З погляду А. Ф. Говорової олонхо постає як джерело розвитку творчості дітей дошкільного віку.

А. П. Маркова розглянула ознайомлення дітей з олонхо у двох аспектах:

1. Використання олонхо та образотворча діяльність;

2. Залучення дітей до олонхо за допомогою ігор.

Олонхо - вершина розвитку якутського фольклору ввібрала у собі філософські, світоглядні, педагогічні погляди народу.

В даний час у дошкільних освітніх закладах для ознайомлення дітей з усною народною творчістю, зокрема з олонхо, ґрунтуються на працях М. А. Афанасьєвої, А. П. Маркової та ін.

З погляду відомого етнопедагога І. С. Портнягіна якутський народний епос – олонхо має яскраво виражений педагогічний характер. Олонхо розвиває розум, кмітливість, міркування дитини, дає барвисті характеристики навколишнього світу, сприяє формуванню науково-математичного світогляду.

Вагомий внесок у вивченні олонхо зробили дослідники якутської мови А. Є. Кулаковський, Е. К. Пекарський, П. А. Ойунський та ін, що відзначали виховну роль олонхо.

Структурний зміст олонхо - опис країни, священного дерева, житла краю, його багатства, його багатства, озброєння.

В олонхо кожен епізод несе виховне та освітнє навантаження. Це, в першу чергу, етнічні ідеї: працьовитість, єдність роду та племені, згода в сім'ї, патріотизм, гуманні взаємини між людьми, шанобливе ставлення до старих людей, як до носіїв та зберігачів національних традицій, турбота про дітей та їх виховання, чесність, сміливість, шляхетність та ін. це одночасно передача естетичних ідеалів, військових обладунків, краси боротьби та перемог, численних національних свят, взаємини між людьми. Олонхо дає невичерпно багатий матеріал для формування у молоді не лише естетичних уподобань, а й розвитку розуму, сили, хоробрості та патріотизму.

І. С. Портнягін, що виховує вплив олонхо, бачить у наступному:

Розвиває розум, кмітливість, дає яскраву характеристику навколишнього світу, сприяє формуванню науково-матеріалістичного світогляду дітей;

Виховує такі якості особистості людини як охайність і гуманізм, патріотизм і милосердя, мужність і чесність, простота і велич, героїзм і працьовитість, згуртованість, солідарність;

Виховує почуття любові до рідних місць, рідного дому, сімейного вогнища, почуття справедливості та захищеності, народності та мудрості;

Завжди перемагає шляхетність, ратний подвиг народу, людяність, добро тріумфує над злом;

Усна творчість олонхо сприяє розвитку мови та уявної діяльності дітей. Мова олонхо одухотворює і покращує слухачів, вчить їх влучності у виразах, виразності мови, тямущості у вчинках;

Природа, її простори у просторі та часі, символи та барвистість описів розвивають естетичний смак.

Також для формування повноцінних систематичних уявлень та розвитку пізнавального інтересу у дошкільнят рекомендується використовувати цікаві проблемні ситуації, розроблені на сюжетах казок. Казка вводить дитину в деякі уявні обставини, втягуючись у події казки, дитина стає її дійовою особою. Він прагне втрутитися у ситуацію, вплинути на них. Так, слухаючи захоплюючу історію і переживаючи з іграми, дитина водночас вправляється у вирішенні цілого ряду складних математичних завдань, навчається розмірковувати, логічно мислити, арифметизувати хід своїх думок.

Казка дозволяє також здійснювати уявний експеримент із опорою на наочні та ідеальні моделі. Наприклад, діти потрапляють на зачарований злим чарівником острів, де час тече у зворотний бік. Моделювання в казці таких відносин дозволяє дітям зрозуміти таку властивість, як незворотність часу. Казка дозволяє зробити математичний зміст матеріалом сюжетно-рольові ігри, зумовивши цим його творче освоєння. наприклад, матеріалом можуть стати кількісні відносини.

www.maam.ru

Духовний розвиток дітей старшого дошкільного віку засобами усної творчості. Притчі

Сучасне суспільство приділяє велику увагу вихованню та освіті підростаючого покоління. В даний час існує велика кількість методичного матеріалу з розвитку різних здібностей, умінь та навичок у дітей дошкільного віку. При такому потоці інформації важливо не прогаяти найголовніше – розвиток духовності маленької людини. В основу виховання та навчання з дитячих років необхідно закласти духовні цінності: милосердя, доброту, терпіння, співчуття, прийняття іншої людини з її перевагами та недоліками, розуміння, прощення, відповідальність за свої слова та вчинки. Адже головна основа виживання різних народів – це духовне зростання кожної людини окремо та кожної сім'ї в цілому. Перераховані вище духовні цінності формувалися протягом багатовікового життєвого досвіду людей через усну народну творчість. Підсумком такого формування можна назвати: оповіді, билини, оповідання, казки, вірші. Кожне слово такої творчості було відшліфовано часом і стисло до розміру короткого повчального оповідання – притчі.

Нині існує феномен. Незважаючи на те, що полиці біб-ліотек та книгарень заставлені масою книг, читачів та покупців там дуже мало. Можна послатися на інтернет, де доступна будь-яка література в електронному варіанті, але й там відвідувачів електронних бібліотек небагато. Суспільність б'є на сполох. Усі спроби міністерства освіти з прищеплення любові до читання у населення: флешмоби, дні читання та багато іншого результату не дають. Населення нашої країни дедалі менше читає, а молодь майже зовсім перестала звертати увагу на літературу.

Звузилися межі пізнання самого себе, немає мотиву і бажання ставати на прикладах літературних героїв: краще, чистіше, добріше, духовно світліше, бути простіше, ближче до природи. Люди розучилися любити, тобто жертвувати собою заради іншої людини. Адже основа духовності – це розуміння вічної істини: «Полюби свого ближнього, як самого себе». На першому місці у більшості людей матеріальні цінності: заробляння грошей, розваги, придбання дорогих речей, поїздки за кордон і т.д. Краще від цього людина не стає. Така деградація духовності, зрештою, веде до вимирання нації. Тому ефективним методом роботи з прищеплення любові до читання з дитинства є притчі. Вони короткі, лаконічні, мудрі. Слухаючи і розуміючи притчу дитині, легше зрозуміти те, що з нею відбувається, тому що вона на прикладі інших героїв вчить робити правильний вибір між добром і злом. Т. Д. Зінкевич – Євстигнєєва стверджує: «Як правило, саме притча є носієм глибинної життєвої філософії. Життєвий урок у притчах не завуальовано, а прямо сформульовано. Зазвичай одна казка присвячена одному уроку». Через притчі дитини можна підвести до пізнання самого себе та оточуючих людей, пояснити багато вчинків на прикладах різних героїв живого та неживого світу. Педагог – психолог, який розвиває у дітей духовні цінності, завжди має бути їм прикладом. Духовність вихованця формується духовністю педагога. Якщо сам педагог нічого очікувати переконливим, то зможе прищепити правильні підвалини дітям. Деякі фахівці вважають, що дитині, дошкільного віку, важко зрозуміти зміст притчі через вікові особливості, тому дуже важливо підібрати притчу відповідно до віку дитини і правильно розкрити її зміст. Суть притчі можна пояснити дошкільнику різними методами та прийомами на спеціальних – організованих полікультурних індивідуальних чи групових заняттях, де можна поєднувати казкотерапевтичні методи з елементами музикотерапії, лялькотерапії та арт-терапії.

Притчі можна структурувати з окремих проблем:

1. Притчі про співчуття та жалість – для агресивних дітей;

2. Притчі про терплячість, посидючість, про любов до людей, про вміння поступатися один одному, про любов дітей до батьків, про повагу до дорослих - для дітей, які страждають на розлад поведінки;

3. Притчі про сміливість, мужність - для дітей, які відчувають страхи;

4. Притчі, які прищеплюють любов до праці – для лінивих дітей;

5. Притчі про чесність, порядність, вміння ділитися з іншими - для профілактики крадіжки у дітей.

Таким чином, внутрішнє духовне зростання людини відбувається через правильне і захоплююче пізнання мудрих притч з дитячих років на прикладі простих життєвих історій. Розважливою, уважною, доброчесною людиною може стати той, хто ближче наблизиться до розуміння Божественної суті.

Список літератури:

1. Гребенщикова Л. Г. Основи лялькотерапії. Галерея ляльок. - СПб. : Мова, 2007. – 80 с.

2. Зернятка. Добрі історії для хлопців. Вип. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 - Рязань: Зерна - Слово, 2013. - 32 с.

3. Зінкевич-Євстигнєєва Т. Д. Форми та методи роботи з казками. - СПб. : Мова, 2008. - 240 с.

4. Кисельова М. Б. Арт-терапія в роботі з дітьми: Керівництво для дитячих психологів, педагогів, лікарів та фахівців, які працюють з дітьми. - СПб. : Мова, 2006. - 160 с.

5. Монах Варнава (Санін). Маленькі притчі для дітей та дорослих. У 7 книгах. - 1300 с.

6. Притчі, казки, метафори у розвитку дитини. - СПб. : Мова, 2007. - 296 с.

7. Сакович Н. А. Технології гри у пісок. Ігри на мосту. СПб. : Мова, 2008. – 176 с.

8. Ткач Р. М. Казкотерапія дитячих проблем. СПб. : Мова; М.: Сфера, 2008. – 118 с.

9. http://izuchaemorkse.blogspot.ru/2013/02/blog-post_1721.html Методика роботи з притчами

Вплив малих форм фольклору в розвитку мови дітей дошкільного віку з ОНР

Вплив малих форм фольклору в розвитку мови дітей дошкільного віку з ОНР.

Фольклор - це народна творчість, душа російського мистецтва, музики. Найменших дітей насамперед знайомлять із творами усної народної творчості.

Мова народних пісеньок, потішок лаконічна, образна і багата на такі звукові супроводи, які допомагають дітям вловити їх відмінності. Слова, різні за змістом, але відрізняються один від одного лише одним звуком (пальчик-хлопчик, ел-пел, наша-Маша, то стоять поруч, то римуються, і це підкреслює особливості кожного з них; формує здатність дитини вловлювати тонкі звукові відмінності, Підготовляє до оволодіння правильною звуковимовою.Розмовою або примовкою спонукаю дитину вимовляти важке для неї звукопоєднання, підбираючи потішку, де цей склад знаходиться під наголосом, отже, виділяється голосом і добре вловлюється слухом:

Дуже важливо щоб діти вслухалися в звучання рідної мови, вловлювали віршований ритм, багатство відтінків слів: трава-мурашка, птах-синиця, кисонька-мурисонька, курочка-пеструшечка, курочка-рябушечка, курочка-мохнатка, до оволодіння рідною мовою важливих придбань дитини на дошкільному дитинстві. Саме дошкільне дитинство особливо сенситивне до засвоєння мови.

Фольклор - усна народна творчість, яка існує у вигляді: казок, потішок, загадок, пісень.

Історіографія наукових досліджень проблем народної педагогіки свідчить, що вивчення народного досвіду виховання як соціально-історичного феномена на всіх етапах історичного розвитку входило до кола наукових інтересів педагогів минулого та сьогодення.

Знаменитий швейцарський педагог Г. Песталоцці, узагальнивши досвід швейцарської народної педагогіки, створив Книгу для матерів. Він був переконаний, що природоподібне виховання, розпочате в сім'ї, має продовжуватися в школі.

В. А. Сухомлинський підкреслював необхідність і важливість вивчення моральних ідей і педагогічних поглядів народу, що випливають з них. Він вважав, що, незважаючи на багатство та величезне практичне значення народної педагогіки, вона належним чином не вивчається, глибокі дослідження з цих проблем не проводяться. «Про народну педагогіку ніхто досі серйозно не думав, і, мабуть, це принесло багато бід педагогіці, - писав він. - Я впевнений, що народна педагогіка – це осередок духовного життя народу. У народній педагогіці розкриваються особливості національного характеру, обличчя народу! Характер народу, обличчя народу, його думи та сподівання, моральні ідеали особливо яскраво проявляються у створених ним казках, билинах, легендах, епосах, приказках та прислів'ях».

В. А. Сухомлинський вважав, що казки, пісеньки, потішки є незамінним засобом пробудження пізнавальної активності, самостійності, яскравої індивідуальності.

За допомогою малих форм фольклору діти вчаться виражати ту чи іншу інтонацію: прикрість, ніжність та ласку.

А. П. Усова, О. Ушакова вважають, що потішки, казки, загадки та прислів'я є найбагатшим матеріалом для розвитку культури мови.

Наприкінці 20 століття в наше життя почала вливатись величезна лавина запозичених термінів з іноземних мов, що загрожує мові, а значить і культурі. Тому проблема розвитку мовлення дітей молодшого дошкільного віку засобами малих форм фольклору на сьогоднішній день має особливе значення.

Прислів'я і приказки - особливий вид усної поезії, яка століттями шліфувалась і ввібрала в себе трудовий досвід численних поколінь». Вона зазначає, що прислів'я і приказки в узагальненому судженні про типові явища вдаються до найбільш стійкої частини лексики загальнонародної мови, в них немає ніяких прикрашальних засобів, думка передається лише найнеобхіднішими і до того ж точно відібраними словами.

Потешки, скоромовки, прислів'я, приказки є найбагатшим матеріалом у розвиток звукової культури промови. Розвиваючи почуття ритму та рими, ми готуємо дитину до подальшого сприйняття поетичної мови та формуємо інтонаційну виразність її мови. Створена народом мова рясніє образними розмовними формами, виразною лексикою. Це багатство рідної мови може бути донесене до дітей та за допомогою народних ігор. Фольклорний матеріал, що міститься в них, сприяє оволодінню рідною мовою. Наприклад, гра – забава «Ладушки – хлопавки», де дорослий ставить запитання, а дитина відповідає, супроводжуючи свої відповіді імітаційними рухами. У процесі ігор – забав, вважає Т. Тарасова, не лише розвивається мова, а й дрібна моторика, що готує руку дитини до письма.

Теоретики – педагоги, і вихователі – практики неодноразово підкреслювали високі педагогічні якості засобів російського фольклору.

Таким чином, словесна російська народна творчість містить у собі поетичні цінності. Його вплив на розвиток мови дітей незаперечний. За допомогою малих форм фольклору можна вирішувати практично всі завдання методики розвитку мови та поряд з основними методами та прийомами мовленнєвого розвитку молодших дошкільнят з ОНР, можна і потрібно використовувати цей найбагатший матеріал словесної творчості народу.

Педагоги та психологи минулого вважають фольклор одним із дієвих та яскравих засобів народної педагогіки, що тане величезні дидактичні можливості. Вони відзначають, що знайомство з народними творами збагачує почуття і мовлення малюків, формує ставлення до навколишнього світу, відіграє неоціненну роль у моральному та мовному розвитку.

Нині виникла велика кількість різних парціальних програм використання традиційної культури у виховно-освітньому процесі. Такі програми, як: «Спадщина» за редакцією М. Ю. Новицької, «Оберіг» - Є. Г. Бороніної, «Залучення дітей до витоків російської народної культури» - О. Л. Князєвої та багатьох інших.

Але й у цих програмах немає розробленого конкретного змісту методики мовного розвитку дітей раннього віку засобами малих форм фольклору, немає визначення та якісних характеристик рівнів розвитку промови за цим напрямом. Як наслідок, педагоги дошкільної освіти змушені шукати окремі способи розвитку мови, у вигляді малих форм фольклору, не орієнтуючись на чіткі теоретичні та методичні положення.

Подолання загального недорозвинення мови в дітей віком дошкільного віку – завдання суспільної значимості. Існує багато засобів усунення недоліків мови (ігри, вправи, художні твори та інші). Малі фольклорні жанри одні з них. p align="justify"> Багатозначність народного мистецтва для розвитку особистості розкрили ще такі видні педагоги як Ушинський К. Д. Русинський В. М.

Головними хранителями фольклору були російські жінки – селянки, матері, бабусі, няні, годувальниці, гусляри, люди, що розповідають казки. На захист дитячого фольклору пристрасно виступали М. Горький, К. Чуковський, С. Маршак та інші наші письменники. Ідею використання народної культури в дошкільній освіті активно підтримували відомі педагоги як Флеріна, Є. А. Усова, Є. І. Тихєєва, Є. М. Водовозова, В. П. Анікін високо оцінював роль колискових у музичному та мовному вихованні, оскільки спів пісень привчає вухо немовляти розрізняти тональність слів, опановує деякі елементи змісту цих пісень. Соціально побутовий аспект прислів'їв і приказок розкрили В. І. Адріанова - Перетц, Н. А. Дмитрієва, С. Г. Лазутін, В. І. Чичепов, Ю. Г. Іларіонова у всій красі представляють нам розвиваючі можливості загадки, народженої в надрах народної кмітливості, спостережливості. Психологи Л. Н. Павлова, Н. Н. Палагіна настільки високо цінували активізований вплив малих фольклорних форм, що пропонували з їхньою допомогою вирішувати проблеми соціалізації дітей дошкільного віку.

Знайомство дітей фольклорними жанрами відбувається із ранніх років. Це колискові пісні матері, ігри – забави з маленькими дітьми, забавки, загадки, казки. Фольклор цікавий своєю яскравою, доступною, зрозумілою для дітей формою. Діти з інтересом, замилуванням намагаються наслідувати педагога, повторити його дію. Повторюючи разом із педагогом вірші, потішки, чистомовки в дітей віком розвивається уяви, збагачується мова, емоції. Вправляються органи артикуляції.

Актуальним завданням мовного розвитку на дошкільному віці є й вироблення дикції. Відомо, що в дітей віком ще мало координовано і чітко працюють органи речедвигательного апарату.

Спеціальні вправи допомагають долати дітям такі проблеми, удосконалюють їх дикцію.

Цільове призначення дикційних вправ різноманітне. Вони можуть бути використані для розвитку гнучкості і рухливості мовного апарату дитини, для формування правильної вимови звуків мови, для засвоєння вимови звуків і слів, що важко поєднуються, для освоєння дитиною інтонаційних багатств і різного темпу мови. Усе це можна знайти у народній педагогіці. Наприклад, так за допомогою малих форм фольклору діти вчаться виражати ту чи іншу інтонацію: прикрість, ніжність та ласку, подив, попередження.

Потешки, скоромовки, прислів'я, приказки є найбагатшим матеріалом у розвиток звукової культури промови. Розвиваючи почуття ритму та рими, ми готуємо дитину до подальшого сприйняття поетичної мови та формуємо інтонаційну виразність її мови.

Створена народом мова рясніє образними розмовними формами, виразною лексикою. Це багатство рідної мови може бути донесене до дітей та за допомогою народних ігор. Фольклорний матеріал, що міститься в них, сприяє оволодінню рідною мовою. Наприклад, гра – забава «ладушки – хлопавки», де дорослий ставить запитання, а дитина відповідає, супроводжуючи свої відповіді імітаційними рухами. У процесі ігор - забав вважає не тільки розвивається мова, а й дрібна моторика, що готує руку дитини до письма.

Словесна російська народна творчість містить у собі поетичні цінності. Його вплив на розвиток мови дітей незаперечний. За допомогою малих форм фольклору можна вирішувати практично всі завдання методики розвитку мови та поряд з основними методами та прийомами мовного розвитку старших дошкільнят можна і потрібно використовувати цей найбагатший матеріал словесної творчості народу.

www.maam.ru

Робоча програма (молодша група) на тему: Фольклор у розвитку мови дітей молодшого дошкільного віку

Третій рік життя є найсприятливішим у розвиток мови дитини. Основне завдання розвитку мови дитини - оволодіння нормами та правилами рідної йому мови. Усна народна творчість приховує невичерпні можливості для пробудження пізнавальної активності, самостійності, яскравої індивідуальності малюка, для розвитку мовних навичок.

Ціль: використання творів російського народного фольклору як можливість розвитку мовлення дітей молодшого дошкільного віку

Створювати сприятливі умови у розвиток інтересу дітей до фольклору

Знайомити дітей з різноманітними формами фольклору: колискові, потішки, загадки, прислів'я, приказки;

Розширювати словниковий запас, формувати зв'язне мовлення, розвивати звукову культуру мови у вигляді фольклору;

Формувати в дітей віком емоційне співпереживання, емоційний відгук на твір усної народної творчості;

Привчати дітей до інтонаційного ладу рідної мови; викликати радість спілкування із образною мовою творів;

Підвищувати педагогічну компетентність батьків з питань розвитку мовлення дітей у вигляді фольклору.

Завантажити:

Матеріал nsportal.ru

Проект розвитку мови (молодша група) на тему: Педагогічний проект «Розвиток мови дітей молодшого дошкільного віку засобами усної народної творчості»

Педагогічний проект «Розвиток мови дітей молодшого дошкільного віку засобами усної творчості»

ПЕДАГОГІЧНИЙ ПРОЕКТ

"Розвиток мови дітей молодшого дошкільного віку засобами усної народної творчості"

Тип проекту: творчо-пошуковий.

Учасники проекту: діти другої молодшої групи, вихователь групи, батьки.

За часом проведення: довгостроковий.

За характером контактів: у межах ДОП.

ОБГРУНТУВАННЯ ПРОЕКТУ

«Мова народу - найкращий, ніколи не в'яне і вічно знову розпускається колір всього його духовного життя»

К. Д. Ушинський

Мова має велике значення для цілісного та всебічного розвитку дитини в молодшому дошкільному віці, оскільки вона стає основним засобом спілкування. Дитина розуміє частину слів не всі граматичні конструкції, але саме мова привертає його увагу до предметів і дій. Дії дорослого при цьому відіграють важливу роль, яку дитина намагається наслідувати. Саме наслідування дій дорослого є одним із найважливіших механізмів формування спілкування у молодшому віці

Вік від 3 до 4 років має особливе значення для мовного розвитку.

Головне завдання педагога у галузі розвитку мови дітей молодшого дошкільного віку – допомогти їм у освоєнні розмовної мови, опанувати рідну мову.

Найважливішим джерелом розвитку виразності дитячої мови є твори усної народної творчості, у тому числі малі фольклорні форми (загадки, потішки, лічилки, колискові).

Виховне, пізнавальне та естетичне значення фольклору величезне, оскільки він розширює знання дитини про навколишню дійсність, розвиває вміння тонко відчувати художню форму, мелодику та ритм рідної мови.

Виходячи з цього, базовою основою для розвитку мови у дітей другої молодшої групи я обрала методичну тему "Розвиток мови дітей молодшого дошкільного віку засобами усної народної творчості".

АКТУАЛЬНІСТЬ

Одним із дієвих засобів виховання такої людини та її повноцінного розвитку є усна народна творчість.

Можливість використання усної народної творчості у дошкільному закладі у розвиток промови дітей дошкільного віку обумовлена ​​специфікою змісту і форм творів словесної творчості російського народу, характером знайомства із нею і мовним розвитком дошкільнят.

Діти добре сприймають фольклорні твори, завдяки їхньому м'якому гумору, ненав'язливому дидактизму та знайомим життєвим ситуаціям.

Усна народна творчість – неоціненне багатство кожного народу, вироблений віками погляд на життя, суспільство, природу, показник його здібностей та таланту. Через усну народну творчість дитина не тільки опановує рідну мову, а й, освоюючи її красу, лаконічність долучається до культури свого народу, отримує перші враження про неї.

ПРОБЛЕМА

Чому наші діти погано кажуть? Може, тому, що ми розучилися з ними розмовляти. Спілкуючись зі своїми дітьми, батьки рідко використовують приказки та прислів'я.

Адже в них полягає суть вирішення будь-якого конфлікту.

Усна народна творчість має дивовижну здатність пробуджувати в людях добрий початок, використання в роботі з дітьми усної народної творчості, створює унікальні умови для розвитку мови, мислення дітей, мотивації поведінки, накопичення позитивного та морального досвіду у міжособистісних відносинах.

ГІПОТЕЗА ПРОЕКТУ

Якщо використовувати усну народну творчість поряд із сучасними методиками навчання, покращиться мова дитини та підвищиться рівень пізнавальної та комунікативної здатності здібностей дітей.

МЕТА ПРОЕКТУ

розвиток творчих, пізнавальних, комунікативних здібностей дітей з урахуванням усної народної творчості.

ЗАВДАННЯ ПРОЕКТУ:

1. Знайомити дітей із навколишнім світом – природою (рослини, тварини, птиці); з укладом життя та побуту російського народу.

2. Удосконалювати діалогічну та монологічну мову.

3. Виховувати естетичні почуття при знайомстві зі зразками усної творчості.

4. Формувати передумови пошукової діяльності, інтелектуальної ініціативи, позитивного настрою організовану навчальну діяльність.

МЕТОДИ ТА ФОРМИ ПРОЕКТУ

заняття, дозвілля, консультативна робота з вихователями та батьками, вільно-самостійна діяльність; індивідуальна робота з використанням дидактичних матеріалів.

МЕТОДИ: спостереження, розповідь, ігри, показ.

ЗДІЙСНЕННЯ ПРОЕКТУ:

– у спеціально організованій діяльності, у спільній діяльності педагога та дітей: проведення циклу тематичних занять з різних видів діяльності з метою збагачення педагогічних впливів, спрямованих на освоєння дитиною певного мовного змісту засобами ефективного використання малих фольклорних форм;

Дидактичні ігри, сюжетно-рольові ігри, ігри-драматизації, загадування загадок, спостереження;

Мишки-за кірку,

Діти за молочко!

Вже до кінця третього року життя дитина здатна розуміти зміст твору та емоційно на нього відгукуватися. А фольклор дає можливість познайомити дітей із різними образами тварин, яких вони бачили лише на картинках.

Перші російські народні казки зрозумілі дитині, тому що їхні герої-тварини розмовляють і діють як люди (виконують якусь роботу і наділені людськими якостями: півень сміливий, заєць боягузливий, лисиця хитра). Також казки допомагають зрозуміти, де добре, а де погано, розвинути мову, отримати інформацію про моральні підвалини, прищепити духовно-моральні якості: доброту, працьовитість, щедрість. Казки чи інші твори краще не читати, а розповідати та показувати, дивлячись на дітей, особливо це важливо для дітей молодшого дошкільного віку, оскільки допомагає зрозуміти зміст, ставлення до персонажів. Так як у дітей двох-чотирьох років наочно-образне мислення, то для кращого розуміння твору малих фольклорних форм допомагає інсценування їх за допомогою різних видів театру, таких як настільний, пальчиковий, театр ляльок типу петрушок, театр маріонеток (додаток №1). Ляльки та інші іграшки можна використовувати не тільки для показу казок, пісеньок, потішок, але й для повсякденного життя малюків.

Перед тим, як приступити до показу того чи іншого театру, слід дати дітям можливість розглянути об'ємні або площинні фігурки, щоб малюки більше зосередилися на слухових враженнях. Добре інсценуються потішки, пісеньки, російські народні казки, у яких герої: тварини та люди. Робота зі створення інтересу до російської народної творчості за допомогою театральної діяльності проводиться у кілька етапів:

1. Розвиваюче середовище.

3. Робота з батьками.

4. Підготовка матеріалу.

5. Спільна діяльність дорослих та дітей при ознайомленні з російським фольклором із використанням різних видів театру.

6. Самостійна театральна діяльність дітей.

Для того щоб фольклор став невід'ємною частиною життя дітей, у групі необхідно створити середовище, що розвиває. В інтер'єр можна включити елементи російського декоративно-ужиткового мистецтва: глиняні та дерев'яні іграшки (Димкове, Городець, Філімонівська, предмети начиння, рушники, половики, елементи одягу).

Створити бібліотеку книг із російськими народними казками, потішками, пісеньками. А найголовніше-це зібрати колекцію різних видів театру, у тому числі виготовлених із нетрадиційних матеріалів

Також слід скласти перспективний план щодо ознайомлення дітей двох-чотирьох років із малими фольклорними формами з використанням театру на заняттях. Протягом року планується 18 занять, по 2 заняття на місяць. Решта роботи проводиться протягом року у повсякденній діяльності.

На батьківських зборах потрібно познайомити батьків із метою проведення цієї роботи. Зацікавити батьків активної підтримки, а потім провести консультацію