Сад 15 каменів у японії. Сад каміння в Японії - яка ідея закладена у створення композиції? Філософія саду каміння

Суші, самураї, сакури, гейші, сади каміння - саме на цих стовпах базуються уявлення про Японію більшості з нас. Але якщо захоплення мужністю самураїв, цвітінням вишні і смаком японської їжі - цілком зрозуміло і зрозуміло, то краса саду каміння, як і раніше, залишається загадкою. Його естетичні закони важкі і дуже далекі від уявлень середньостатистичного росіянина про красу та користь для душі. Розуміння переваг такого саду вимагатиме великої душевної роботи, справжньої любові до природи у всіх її проявах.

До речі, про любов до природи. У європейській традиції прийнято її покращувати. Які б сади та парки ми з вами не згадували - від самих доглянутих, до напівзанедбаних, - скрізь ми свідомо чи мимоволі відзначимо перетворення, зроблені фахівцем з метою усунення природного хаосу.

А ось у виставі японців природа в її первозданному вигляді і є сама досконалість, вона і прекрасна, і розумна. Треба лише підкреслити цю красу, не роблячи жодних радикальних вторгнень.

Фото: www.globallookpress.com

Ласкаво просимо до Кіото!

Сад каміння, сад води, сад мохів - ось основні види японських садів. Один із найвідоміших садів каміння знаходиться в Кіото - стародавній столиці Японії. Люди приїжджають подивитися на нього буквально з усього світу, хтось сподівається побачити справжнє диво, але багато хто буває і розчарований: що за сад такий - просто каміння, та ще й розкидане в довільному порядку! Здається, це справді так. Але поспішати не варто. Цей сад не повинен відволікати відвідувача яскравістю фарб або вигадливістю композиції. Його завдання – сприяти духовній концентрації.

Сад монастиря Реандзі в Кіото існує з ХV століття. Це невеликий майданчик 23х9 м2 перед верандою будинку настоятеля. Поверхня засипана білим гравієм, але в ній невеликими групами розташовані 15 каменів. Кожна група каменів обрамлена коричнево-зеленим мохом. Тиша, рівновага та гармонія. Нічого зайвого. Зрозуміло, цей сад був розрахований насамперед на людину, яка жила кілька століть тому. Нашому сучасникові, що існує в іншому ритмі, зосередитися і викликати в уяві безліч небуденних асоціацій набагато складніше. Але такі хвилини зосередженості і занурення у собі йому не менш важливі, ніж далекого предка. Отже, і цінність такого саду лише зростає.

Сад у Кіото тільки здається незмінним, але насправді він змінюється постійно - адже змінюється освітлення, буріє мох, покриваються краплями дощу вологі камені і садівник час від часу виправляє спеціальними граблями візерунок на гравії. Так, садівник потрібний і в такому саду. Щоправда, завдання в нього дещо інше. Є така японська легенда, в якій батько знову і знову змушував сина прибирати свій садок. Нарешті той благав зі словами: «Батьку, більше вже нема чого робити! Дерева я сприскнув водою, мох виблискує свіжою зеленню, на землі не залишилося жодної гілочки, жодного листочка! Але батько лише посміхнувся і зі словами «дурний ти, хіба так підмітають доріжку…» спустився в сад, труснув дерево і розсипав по саду золоте та червоне листя. Так у сад прийшла осінь.

Якщо пощастить потрапити в цей або подібний до нього сад, не поспішайте його залишати слідом за метушливою зграйкою туристів, і тоді вдячний сад прочинить вам хоча б частину з безлічі своїх секретів.

За образом та подобою

Можливо, хтось із наших читачів захоче створити подобу японського саду у себе на дачній ділянці. Справа ця тільки на перший погляд може здатися простою. Адже жодна з уявних ліній, що з'єднують два предмети, не повинна бути такою ж довжиною, як інша, ці дві уявні лінії не повинні бути паралельними, а два предмети не можуть бути одного розміру.

Головне ж, що треба пам'ятати, замислюючи свій сад: завдання полягає не в тому, щоб наповнити його навіть чудовими рослинами і предметами, але навпаки, «відсікти» все зайве, адже сад - це модель світу, а яким ви хочете бачити ваш світ вирішувати саме вам.

- На жаль, мені не довелося відвідати сад каміння. А ось моя мама бачила такий у Японії і згадувала про нього, як про місце надзвичайної краси та гармонії. Сад каміння, за словами моєї мами, не справляє враження штучно створеного людиною, він здається куточком природної природи.

Дзен храм Реандзі - назва перекладається як Храм Мироного Дракона - розташований у північно-західній частині міста Кіото. Володіє ним напрямок Рінзай, який належить до школи Месіндзі

Сад 15 каменів храму Реандзі в Японії - є найвідомішим садом каміння у світі.

Дзен храм Реандзі - назва перекладається як Храм Мироного Дракона - розташований у північно-західній частині міста Кіото. Володіє ним напрямок Рінзай, який належить до школи Месіндзі.

За свою довгу історію місце, де сьогодні розташований Реандзі, переходило з рук в руки самурайських кланів. Сам храм з'явився у 14-му столітті за волею Хосокави Хацумото, який заповів звести тут після своєї смерті святилище дзен. Сьогодні в Реандзі знаходяться сім могил японських імператорів, які були відновлені в 19-му столітті, після періоду запустіння. На жаль, у існуючому храмі практично нічого не збереглося від стародавніх споруд, оскільки комплекс багаторазово страждав від пожеж.

Але найголовнішим об'єктом, який прославив храм на весь світ, є, безумовно, сад каміння. Це місце найкраще підходить для медитацій, яким відводиться велика роль у практиках дзен. Рукотворна композиція мінімалістична - тільки каміння, мох та гравій, але при цьому сповнена глибокого символізму.

Справа в тому, що хоча в саду 15 каменів, але стоячи на будь-якій точці веранди храму, можна спостерігати лише 14 з них - один з каменів завжди виявляється прихованим. Зазвичай це трактується так - тільки досягнувши стану просвітлення, можна побачити всі 15 каменів. Наприклад, все каміння стане видимим одночасно, якщо здійнятися вгору над верандою. Серед безлічі трактувань символу недоступності 15-го каменю є і така - неможливо пізнати весь світ за допомогою тільки наукового підходу, але все, що бракує, можна знайти у своїй душі. Можна згадати у зв'язку й слова буддійського ченця Тесен Соки у тому, що у саду каміння можна знайти "мистецтво скоротити тридцять тисяч миль до відстані одного фута".

Багато хто побував у храмі відзначають незвичайний стан гармонії та умиротворення, що виникає під час спостереження за камінням.

Розміри саду каміння невеликі - 30 на 10 метрів. Усі камені розділені п'ять груп, які відокремлюються друг від друга зеленим мохом. Поверхня саду засипана білим гравієм, який за допомогою грабель поділено на рівні смужки. Навколо саду, де він не примикає до веранди, поставлено невисоку глинобитну огорожу.

Цікаво, що досі невідомо, хто був автором безпосередньо саду каміння, створеного у 15 столітті. Залишається загадкою, який саме сенс був закладений творцем цього незвичайного твору мистецтва у свій витвір. Надалі робилося безліч припущень з цього приводу, наприклад, що камені символізують 5 архатів - учнів Будди (нібито один з 16 архатів був втрачений, щоб число каменів було непарним). Хтось бачить у камінні тигрицю з тигренятами, що переходять через струмок - це сюжет однієї стародавньої китайської легенди. Іншим людям каміння видається островами і скелями на морі, хвилі якого утворюються смугами білого гравію. Є думка, що камені саду – це застиглі парфуми.

Цікава версія японського фахівця Масао Хаявкава, який вважає, що до 17-го століття головним об'єктом споглядання та поклоніння в саду була рідкісна краса сакура, а каміння було просто тлом, на який не звертали особливої ​​уваги. І лише в 20-му столітті люди стали цікавитися кам'яною мініатюрою храму Реандзі і шукати її сакральні смисли у чергуванні наповненості та порожнечі.

Якщо підійти до веранди для споглядання каміння зі зворотного боку, то можна побачити незвичайну кам'яну посудину, в яку постійно тече вода, призначена для ритуальних обмивань. Це Реандзі цукубай - його край знаходиться майже врівень із землею, тому щоб зачерпнути води, потрібно нахилитися, тим самим висловивши свою повагу. Зверху на камені вирізано чотири ієрогліфи, які можна прочитати як "я тільки багато знаю". Вважається, що це вислів пов'язані з антиматеріалістичної сутністю буддизму, тобто. лише знання мають значення. Або більш філософське трактування - "Те, що кожен має, є всім, чого він потребує".

Японське місто Кіотознаменитий не лише своїми храмами та гейшами, а й незвичайним садом каміння Реандзі, який вважається головною пам'яткою міста. Передбачається, що творцем саду Реандзі, що означає «храм миролюбного дракона», був майстер Соамі, який є автором багатьох садів XIV століття.

У сад я потрапила приблизно за пару годин до його закриття, але все ж таки часу цього цілком вистачило, щоб все тут оглянути. Цією алеєю можна потрапити до саду каміння.

Проходимо статую Будди. А потім піднімаємося сходами, які ведуть до саду.

Головна особливість саду Реандзі - композиція з п'ятнадцяти необроблених каменівв хаотичному порядку розкидані на білому піску. Оригінальність цих, здавалося б, цілком звичайних і нецікавих каменів полягає в тому, що з якого б боку людина не дивилася, вона побачить лише чотирнадцять із них. П'ятнадцятий камінь завжди ховається за якимось іншим.

Сад каміння Реандзі, як я вже згадувала, покритий сіро-білим піском в оточенні невисоких стін, і тут зовсім немає рослин. Справа в тому, що це один із рідкісних зразків стародавнього саду, який зберігся саме в тому вигляді, яким його створив майстер.

Перше моє враження, що з'явилося від споглядання цього творіння, - це монотонна кольорова гама та мінімум предметів, загалом, все досить буденно і особливого захоплення не викликає. Але, навіть незважаючи на присутність поряд інших туристів, через деякий час у душевному стані щось непомітно почало змінюватися. Настала умиротворення, і з'явилося бажання продовжити такий стан.

Дивлячись на цей сірий пісок, у голові з'являються різні картини: наприклад, глибоке море, де каміння – це острови, а мох навколо них – рослини.

Як і було заявлено в путівнику, я, разом з іншими людьми, що прийшли в сад, змогла одночасно помітити лише чотирнадцять каменів. І, незважаючи на всі мої зусилля, п'ятнадцятого перед очима не виникло - його завжди загороджує один із сусідніх каменів.

Пересуваюся садом уздовж піщаного краю, п'ятнадцятий камінь тепер бачу, зате зник інший).

Звичайно, з'являється маса питань: чому ці на вигляд звичайні камені мають такий вплив на людей і що в них закладено? Ось уже майже п'ять століть до саду каміння Реандзі приїжджають паломники та туристи з усього світу.

Спробувати розгадати таємниці, а також просто помилуватися садом каменів, можна сидячи на такій ось веранді.

На питання, чому таємничого каміння саме п'ятнадцять, самі японці відповідають так: це число - символ повного місяця, після якого починається час розпаду. Можливо, тому один із каменів завжди за межею видимості.

Надивившись на каміння і подумавши трохи про життя, я вирішила прогулятися красивим японським парком, який видніється за невисокою огорожею саду каміння Реандзі.

У тіні парку встановлено стародавні цукубаї, Що являє собою круглу кам'яну раковину у вигляді китайської монетки. Цукубаї колись використовувався для чайних церемоній, а зараз – для обмивання рук. Вода в посудину надходить через бамбукову трубочку.

На території парку розташований великий став під назвою Кєєті, який був заснований ще у XII столітті. Мені сподобався маленький острівець на ставку – Бентендзіма. Острівець присвячений богині Бентен.

Ставок також уподобали китайські качки (мандаринки), які обирають собі одного єдиного партнера на все життя. Саме тому в Японії вони вважаються символом вірності, і цей чудовий став дуже популярний серед молодих парачок.

У парку дуже гарно. Часто на шляху зустрічалися молоді дівчата у національному японському одязі.

Враження від саду каміння Реандзі в Кіото у мене залишилися виключно приємні, незважаючи на те, що п'ятнадцятий камінь так і не вдалося побачити).

Отже, буддійський храм Реан-дзі храм Дракона, що спочиває- відомий далеко за межами Японії та входить до списку Світової спадщини ЮНЕСКО. Головна пам'ятка храму – сад каміння. На піщаному майданчику всередині комплексу лежать 15 чорних необроблених каменів: з якої точки відвідувач не розглядав цю композицію, п'ятнадцятий камінь завжди опиняється поза полем його зору, загороджений рештою. Спостерігати все каміння можна лише здійнявшись над садом і, у зв'язку з цим, вважається, що повна картина доступна лише тим, хто досяг просвітлення. Ну, або тим, хто має квадрокоптер.

Про Золотий храм Кінкаку-дзі я вже згадував у пості про найкращу фотографію за вересень. Павільйон, покритий листами чистого золота, був побудований у 14 столітті, як вілла для відпочинку сьоґуна. Тут він провів останні роки, втративши інтерес до політичного життя країни. Для багатьох російських туристів цей храм знайомий не лише за барвистими буклетами туристичних компаній, а й завдяки перекладу твору класика сучасної японської літератури, людини з незвичайною долею – Юкіо Місіма. Роман Золотий храм (у російській назві) було переведено у роки Григорієм Чхартишвілі - популярним нині письменником, відомим під псевдонімом Борис Акунін.

Карта храму. Зараз туристичний маршрут лежить навколо ставка та золотого павільйону. Заглянути всередину можна лише обраним:

3.

Віковий дуб перед входом на територію:

4.

Павільйон стоїть на березі Дзеркального ставка, відбиваючись і граючи відблисками своєї позолоти у водній гладі:

5.

6.

Водії таксі фотографують школярів-екскурсантів. Цікаво, що в деяких компаніях прийнята форма водіїв і навіть відзнаки (погони), що відзначають стаж водія та його професіоналізм.

Таксі в Кіото є популярним видом транспорту не тільки для туристів, але і для шкільних екскурсій. Школярів сюди привозять із усієї країни. Знайомство з пам'ятниками національної культури – важлива частина програми шкільної освіти. Кожного японського школяра обов'язково привозять на екскурсію до Кіото та стародавньої столиці Нара. Чим переміщатися великим автобусом, клас розбивається на ланки і групи по 4-5 чоловік їдуть маршрутом таксі. Водій, виконуючи функцію гіда, показує місто, фотографує хлопців та розповідає їм про пам'ятки:

7.

Ставок Кінкакудзі прекрасний сам по собі: акуратно підстрижені сосни та силуети каменів відбиваються в дзеркальній гладіні, створюючи гармонійну атмосферу єднання з природою:

8.

Мистецтво вирощування дерев високо цінується у Японії.

Усі знають мистецтво вирощування карликових дерев "на таці" - "бонсай". Великим деревам приділяється не менша увага. Сосни в особливій пошані, вони вимагають уважного догляду, постійної стрижки. Тяжкі гілки підпирають, а взимку навіть буває прикривають спеціальними парасольками від снігу. Багато сосни мають свої імена. Деяким деревам усвідомлено надають форму - на знімку "Сосна Корабель" одна з трьох найкрасивіших сосен Кіото. Дереву за переказами понад 600 років і воно пам'ятає ще будівельника Золотого храму:

9.

Кам'яні ліхтарі - один з видів пожертвувань у храми та святилища, подібно до червоної торії у святилище Фусімі Інарі. Зазвичай їх ставлять перед фасадом храму або вздовж алей, але часто їх можна зустріти і в "звичайному" японському саду чи дворі традиційного японського будинку:

10.

Невеликий водоспад у Кінкакудзі називається Ворота Дракона. За стародавньою китайською легендою короп, який підіймається проти течії водоспадом у небо, може перетворитися на дракона. Тут ви бачите камінь, що символізує коропа, який ось ось досягне своєї мети:

11.

Покритий справжнім золотом, гармонійно відтінений покрівлею з кипарисової кори, Золотий павільйон прекрасний у будь-яку пору року та доби.

12.

Одного разу в ці місця приїжджав милуватися павільйоном імператор Гомідзуно, і спеціально для нього було споруджено невелику чайну хатину - "Красота заходу сонця" Секкатей. Її з того часу кілька разів перебудовували, але й зараз вона дає уявлення про японське мистецтво чайної церемонії та влаштування чайного будиночка:

13.

Ідеал - простота і скромність, що поєднується з вишуканістю матеріалу та форми:

14.

Японські передбачення - це, в основному, «добре», «дуже добре», «прекрасно», «чудово». "Погано" зустрічається рідко На виході спеціальне місце, куди можна пов'язати "невдале" пророцтво. Спеціальний напис додатково інформує, що це місце лише для нещасливих ворожінь. Хороше прийнято забирати з собою:

15.

Сад каміння. Схема комплексу:

Ставок у ліліях:

17.

Фішка зі схованим каменем спрацьовує лише з певного боку саду. Там зроблено спеціальну зорову трибуну:

Макет саду каміння для поганозорих:

19.

За ідеєю, каміння має перебувати у воді. Для відтворення цього ефекту гравій розрівнюють спеціальним малюнком, який імітує хвилі:

20.

21.

Неподалік будівлі храму стоять шість відер з водою, які виконують функцію вогнегасника:

22.

23.

= Японія =

Сад каміння Японія або каресансуй (що дослівно означає сухий пейзаж) з'явився ще в період Муроматі (1336 - 1573), і досі є предметом естетичної та культурної спадщини Японії. У ті часи вважалося, що в місцях з великим скупченням каменів живуть боги, внаслідок чого камінь став символізувати щось священне, божественне. Саме для того, щоб наблизитись до богів, у Японії з'явилася така традиція, як прикраса саду камінням. Надалі сади каміння стали місцем для медитацій буддійських ченців.

Призначення саду каміння

Для європейців сад каміння є чимось загадковим і фантастичним, але однозначно несе в собі якийсь сенс. Так і є, адже такі сади також називають «філософськими». Зазвичай, сади каміння створювалися виключно для споглядання, щоб, опинившись на самоті, людина могла осягнути таємний зміст цієї архітектурної споруди, а також відсторонитися від мирської суєти. Камені, що застигли в особливій картині, змушують людину бачити асоціативні образи, які кожен розуміє по-своєму. Це цілком уособлює вчення Дзен про те, що світ саме такий, яким ми його сприймаємо. Мінімалізм і простота Японського саду породжують відчуття гармонії, що викликає у поціновувачів справжню естетичну насолоду. Головна властивість японського саду каміння - це неможливість осягнути бога і світ, ця концепція закладена в основі саду так само, як і в дзен-буддизмі.

Влаштування саду каміння

Хаотичне, за першим враженням, розташування каменів і навколишня порожнеча, насправді суворо підкоряються певним законам:

• Камені в саду повинні знаходитись щодо будь-якої точки спостереження в залежності від часу дня, який ви збираєтеся в ньому проводити. Ідеальною вважається точка спостереження з північного боку, щоби на своєму піку сонце не засліплювало.
• У саду каміння має бути повністю заповнено весь вільний простір, має дотримуватися рівновагу відкритих і заповнених ділянок.
• Повинна дотримуватися асиметрії, тесть не слід розміщувати в саду предмети однакового розміру або паралельно.
• В основі японського саду лежить семикутна геометрична мережа ліній, щодо якої камені розташовують на точках їх перетину.
• Весь основний простір має бути засипаний галькою або піском, на яких в подальшому граблями викреслюють лінії, що символізують водяну брижі.

Камені в японському саду

Дерево в саду каміння, як правило, не використовується, тому що суть цього саду більше наближена до смерті, а дерево є символом життя, тому основним елементом у будівництві саду завжди був і залишається камінь.

Усі камені підбираються за розміром, кольором і формою і розставляються не окремо, а ніби доповнюють одне одного і органічно вписуються в ландшафт. Так як у Японії багато вулканів, для облаштування саду зазвичай застосовують каміння вулканічного типу. Правильно розмістити камені біля саду може лише фахівець, оскільки укладання каменя залежить від багатьох характеристик. Також розрізняють п'ять видів каміння:

• Лежачий
• Плоский
• Вигнутий
• Статуя
• Низька вертикаль

Зазвичай для розміщення використовується непарне число каменів, але іноді в композиції можуть лежати і 2 камені. Взагалі, кількість каменів не обмежена будь-якими суворими правилами, їх може бути скільки завгодно, але, як правило, їх ставлять групами не більше ніж з двох чи трьох штук.
Деякі Японці, а останнім часом і європейці, створюють на території свого будинку міні-сад каміння, але це несе швидше декоративний характер, ніж символічний.

Сад каміння відео

Місто в Японії з садом каміння

У Кіото знаходиться найвідоміший і найчастіше відвідуваний туристами сад каміння, розташований у храмі Реандзі (Храм Дракона, що покоїться). Він був побудований в 1450 і став притулком буддійських ченців. У 18 столітті багато споруд храму було знищено частими пожежами. Камені у саду є єдиними об'єктами, що збереглися без змін до нашого часу. Автором та творцем цього саду є знаменитий майстер Соамі. Уся територія саду засипана гравієм білого кольору, а на невеликих острівцях з моху розташовані 15 каменів, розбиті на 5 груп.