Zbrazëti e vdekur, errësirë ​​e ftohtë, flakë e fuqishme. Problemi i miqësisë së vërtetë sipas tekstit të I.A.

A ekziston miqësia e vërtetë në kohën tonë (duke përjashtuar miqësinë e fëmijërisë)? E vërtetë, altruiste, e provuar nga koha, e vërtetë, jo e rreme, mes të rriturve. Është e pamundur të japësh një përgjigje të menjëhershme pozitive. Dhe pse? Sepse ka shumë shembuj të tradhtisë dhe korrupsionit të ish miqve më besnikë.

Çfarë po ndodh me ne njerëzit? A është bërë bota ndryshe? Jo, bota është e njëjtë, por vlerat e shumë njerëzve kanë ndryshuar. Psikologjia miqësi e vërtetë konkrete: marrëdhëniet mes njerëzve bazohen në besimin reciprok, sinqeritetin, mirëkuptimin, interesat e përbashkëta, vetëmohimin, çiltërsinë dhe ndihmën e ndërsjellë.

"Nje mik ne nevoje eshte nje mik i vertete" , është ajo që konfirmon se kush është pranë jush në kohë të vështira, një lloj prove e së vërtetës së miqësisë. Nuk dha një shpatull, nuk ndihmoi, gjeti një arsye për refuzim - kjo është tashmë “As mik, as armik, por ashtu” .

Thelloni në përmbajtjen e filmave dhe serialeve të transmetuara në televizion: shumë shpesh ka tradhti ndaj të dashurave dhe miqve. A nuk ka vërtet tema të tjera? Sigurisht që kam. Por fakti është se kjo është tema e sotme - e nxehtë dhe e rëndësishme. Jam i sigurt që edhe ju jeni tradhtuar. Ishte shumë e dhimbshme në shpirtin tënd, nuk besove, nuk e kuptove, ishe indinjuar, por megjithatë...

Për t'ju lënduar, keni nevojë për armikun dhe shokun tuaj: i pari do t'ju gënjejë dhe i dyti do t'ju informojë për këtë.
Mark Twain

Psikologjia e një armiku është e thjeshtë - zilia e fshehur, dëshira për të arritur një pozicion më të madh se një mik, mashtrimi dhe interesi vetjak, . Ndoshta një frazë klishe "Tani nuk mund t'i besosh askujt, madje as vetes" me të vërtetë, më e rëndësishmja. Ndoshta duhet të jemi më të kujdesshëm dhe më pak sylesh? Por si mund të lidhet kjo me një mik apo të dashur me kë “Një copë bukë dhe atë në gjysmë” , dhe ndanë kaq shumë vite së bashku « dhe vështirësitë dhe privimet”.

Ju mundeni, dhe ja pse. dhe dëshira për të jetuar mirë, në nivelin e sotëm (makina, apartamente, një biznes që “përpjetë”, pushime në vende të tjera) e më lart nuk është anuluar. "Peshku kërkon atje ku është më thellë, dhe njeriu kërkon atje ku është më mirë" funksionon më shumë se kurrë. Shumica duan të jenë "babai i artë" ose "rinia e artë". Si të arrihet kjo?! Mund të arrini për një kohë të gjatë dhe me dhimbje, ose mund të tradhtoni dhe të shisni - kjo është një rrugë më e shkurtër drejt qëllimit. Sado e çuditshme të tingëllojë, për mendimin tim, e vërteta në kohën tonë po testohet gjithnjë e më shumë nga drejtimi i një biznesi të përbashkët. E gjitha varet nga vlerat morale të një personi. Shumë njerëz nuk e konsiderojnë të turpshme të bëheni Judë.

Miqësia e vërtetë është një nga ato gjëra që, si gjarpërinjtë gjigantë të detit, ne nuk e dimë nëse janë imagjinarë apo jashtë.
Arthur Schopenhauer

Kush u bë miq me ju për të fituar përfitime,
jo miku juaj i besueshëm, por armiku juaj më i tmerrshëm.
A. Shukur

Megjithatë, jini më selektiv në zgjedhjen e miqve tuaj.

OPTION 2 Përgjigjet për detyrat 1-24 janë një figurë (numër) ose një fjalë (disa fjalë), një sekuencë numrash (numra). Shkruani përgjigjen në fushën e përgjigjes në tekstin e veprës dhe më pas transferojeni në FORMULARI PËR PËRGJIGJE Nr. 1 në të djathtë të numrit të detyrës, duke filluar nga qeliza e parë, pa hapësira, presje apo karaktere të tjera shtesë. Shkruani çdo shkronjë ose numër në një kuti të veçantë në përputhje me mostrat e dhëna në formular.

1.Tregoni dy fjali që përcjellin saktë informacionin KRYESOR që përmban teksti. Shkruani numrat e këtyre fjalive.

(1) Grekët dhe romakët e lashtë shkruanin në pllaka druri të veshura me dylli. (2) Shkronjat gërvishteshin në një shtresë dylli me një shkop me majë, që quhej stilos, ose stil; në anën tjetër të stilit kishte një shpatull që mund të përdorej për të lëmuar përsëri dyllin nëse do të ishte e nevojshme të bëheshin korrigjime në të dhënat. (3)_____ shprehja “secili ka stilin e vet” lidhet drejtpërdrejt me këtë instrument shkrimi.

1. Shprehja "secili ka stilin e vet" lidhet me instrumentin e shkrimit të grekëve dhe romakëve të lashtë, të cilët gërvishtnin shkronjat në një shtresë dylli me një shkop me majë - një majë shkruese.

2. Grekët dhe romakët e lashtë gërvishtnin shkronjat në një shtresë dylli me një shkop të mprehur, në skajin tjetër të së cilës kishte një shpatull që mund të përdorej për të lëmuar përsëri dyllin.

3. Shkopi me majë me të cilin shkruanin grekët dhe romakët e lashtë quhej stilos, ose stil; në anën tjetër të stilit kishte një shpatull që mund të përdoret për të zbutur përsëri dyllin

4. Grekët dhe romakët e lashtë shkruanin në pllaka druri të veshura me dylli me shkopinj të mprehur të quajtur stilos, ose stil.

5. Grekët dhe romakët e lashtë përdornin një shkop të mprehur për të shkruar - një majë shkruese, e cila formoi bazën e shprehjes "të gjithë kanë stilin e tyre".

2.Cila nga fjalët e mëposhtme (kombinime fjalësh) duhet të shfaqet në boshllëkun e fjalisë së tretë (3) të tekstit? Shkruani këtë fjalë (bashkim fjalësh).

1. Ndoshta

3. Sigurisht

4. Nga rruga,

5. Me të vërtetë

3. Lexoni një fragment të hyrjes në fjalor që jep kuptimin e fjalës SHKRONJA. Përcaktoni kuptimin në të cilin përdoret kjo fjalë në fjalinë e tretë (3) të tekstit. Shkruani numrin që i përgjigjet kësaj vlere në fragmentin e dhënë të hyrjes në fjalor.

LETRAT RRETH, -A, pl. P Dhe sma, -sem, -smam, krh.

1. Tekst i shkruar që dërgohet për të komunikuar diçka. dikush Shkruani të afërmve tuaj. Artikull i personalizuar

2. Aftësi për të shkruar. Mësoni të lexoni dhe të shkruani. Arti i të shkruarit.

3. Një sistem i shenjave grafike për transmetimin dhe kapjen e të folurit. Sendi foljor-rrokësh.

4. Mënyra e paraqitjes artistike. Ikona realiste e shkrimit të lashtë.

4. Në një nga fjalët e mëposhtme, u bë një gabim në vendosjen e stresit: shkronja që tregon tingullin e zanores së theksuar ishte theksuar gabimisht. Shkruajeni këtë fjalë.

populluar / do të thërrasë / krijuar / mori / e bën më të lehtë

5. Një nga fjalitë e mëposhtme përdor gabimisht fjalën e theksuar. Korrigjoni gabimin leksikor duke zgjedhur një paronim për fjalën e theksuar. Shkruani fjalën e zgjedhur.

Charsky ishte një nga banorët vendas të Shën Petersburgut.

Ajo ishte punonjësja më e bukur në departament, e qetë dhe PAREGJIGJE.

Ndoshta asnjë i urtë nuk do ta zgjidhë këtë mister të madh dashurie.

Tragjedia nuk shkaktoi hutim te dëgjuesit, ajo zgjoi në shpirtin e tyre një THIRRJE simpatike, një humor bashkëtingëllore.

6. Në një nga fjalët e theksuara më poshtë, është bërë një gabim në formimin e fjalëformës. Korrigjoni gabimin dhe shkruani saktë fjalën.

tingulli I ZHNDUR

pa rripa shpatullash

TRE gërshërë

me dyqind rubla

pako me makarona

7. Vendosni një korrespodencë midis fjalive dhe gabimeve gramatikore të bëra në to: për çdo pozicion në kolonën e parë, zgjidhni pozicionin përkatës nga kolona e dytë.

8. Identifikoni fjalën në të cilën mungon zanorja e patheksuar e pakontrolluar e rrënjës. Shkruajeni këtë fjalë duke futur shkronjën që mungon.

bashkim / ngjitje / i rritur / i shtrirë / intelektual..intelektual

9. Identifikoni rreshtin në të cilin mungon e njëjta shkronjë në të dyja fjalët. Shkruani këto fjalë duke futur shkronjën që mungon.

jo..menduar, z..liv / pr..shkolle, pr..qete / jo..i shijshme, dhe..syak / jave..bor, n..kafshoj
para..histori, në..sk

10. E.

i përkulshëm / shkel syrin / gouache / i qeshur / moçal

11. Shkruani fjalën në të cilën është shkruar një shkronjë në vend të boshllëkut DHE.

i përmbysur / i urryer / i persekutuar / i menduar / i pavarur

12. Përcaktoni fjalinë në të cilën NUK shkruhet së bashku me fjalën. Hapni kllapat dhe shkruani këtë fjalë.

Sytë e nxehtë të një zjarri të ndezur më shikojnë (JO) KTHIM.

Punimet origjinale, të PA)PRINTUARA më parë mund të botohen në revistën “Asymmetry”.

Ne as (NUK) mendojmë se çfarë udhëtimi të gjatë nëpër vende dhe kontinente, dete dhe oqeane duhet të udhëtojnë produkte të ndryshme për të arritur në tryezën tonë.

Drejtori i Akademisë së Arteve të themeluar nga Katerina II duhej t'u raportonte zyrtarëve të qeverisë, të cilët, duke (PA) KUPTUESHËM as artin, as mësimdhënien, shpesh i ndërhynin atij në urdhrat e tyre.

13. Përcaktoni fjalinë në të cilën të dyja fjalët e theksuara shkruhen VAZHDIMËSHT. Hapni kllapat dhe shkruani këto dy fjalë.

(B) NË FILLIM të punës, jini veçanërisht të kujdesshëm për të siguruar që veprimet tuaja të korrespondojnë me rezultatin e synuar.

(C) NË FILLIM, marinarët e lashtë lundronin vetëm përgjatë bregut, pa e humbur nga sytë tokën: atyre iu desh të grumbullonin përvojë të mjaftueshme detare për të vendosur për një udhëtim të gjatë.

Bronzi i lisave, gjethja e NDRYSHËM (E VERDHË) e pemëve të blirit dhe thuprës, spërkatjet e kuqe të panjeve dhe aspeneve, SI EDHE ndërthurja, krijojnë një kombinim të mahnitshëm të ngjyrave të vjeshtës.

Tek njerëzit, ashtu si te kafshët, ka sinjale të komunikimit joverbal që janë të rrënjosura në të kaluarën e thellë.

Të dhënat e reja japin edhe një herë arsye për të menduar se sa shumë mund të gabojmë për thjeshtësinë e botës që na rrethon.

14. Tregoni të gjithë numrat në vendin e të cilëve është shkruar NN.

Gjatësia (1) e rrugës (2) deri në perlën nënpolare të taigës - Liqeni Kukas, i fshehur (3) nga natyra në taigën midis kodrave, në kufirin e Karelisë së Veriut dhe rajonit Murmansk, është afërsisht 240 kilometra; ditët me erë janë të zakonshme në këto vende.

15. Vendosni shenjat e pikësimit. Rendit dy fjali që kërkojnë NJË presje. Shkruani numrat e këtyre fjalive.

1) Thesare të panumërta të mendimit dhe përvojës njerëzore grumbullohen gjatë mijëra viteve dhe jetojnë përgjithmonë në fjalë.

2) Dëshira e një personi për të marrë njohuri është e natyrshme dhe e dobishme si për vetë personin ashtu edhe për shoqërinë në tërësi.

3) Trungjet e thuprës dhe pishave, gjethet dhe bari, vetë ajri dhe uji i liqeneve të pyllit shkëlqenin nga freskia e mëngjesit.

4) Nanobota është komplekse dhe ende relativisht pak e studiuar, dhe megjithatë nuk është aq larg nga njerëzit.

5) Forca e aromave ndryshon nga bima në bimë dhe në shumicën e rasteve varet nga sasia dhe përbërja e vajit esencial.

16.

Lulja e tharë Kermek (1) edhe pas tharjes (2) ruan bukurinë modeste të lulëzimit (3) të krijuar nga shportat rrezatuese ngjyrë rozë jargavani (4) sikur sapo të ishin hapur për të takuar diellin e stepës së mëngjesit.

17. Vendosni shenjat e pikësimit: tregoni të gjithë numrat që duhet të zëvendësohen me presje në fjali.

Dhe ju (1) pasardhës arrogantë

Popullsia e famshme e baballarëve të shquar,

Skllavi i pestë shkeli rrënojat

Loja e lumturisë së lindjeve të ofenduara!

Ti (2) duke qëndruar në një turmë të pangopur në fron,

Liri (3) Gjeni dhe Lavdi xhelatët!

Ju (4) fshiheni (5) nën hijen e ligjit,

Para jush është një sprovë dhe e vërteta - hesht!..

Por ka edhe gjykimin e Zotit (6) të besuarit e shthurjes (M.Yu. Lermontov)

18. Vendosni shenjat e pikësimit: tregoni të gjithë numrat që duhet të zëvendësohen me presje në fjali.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të hynë në përdorim furrat (1) duke ngrohur ushqimin (2) në të cilat (3) prodhohet nga rrezet e padukshme - mikrovalët.

19. Vendosni shenjat e pikësimit: tregoni të gjithë numrat që duhet të zëvendësohen me presje në fjali.

Në një grusht gurësh deti të shndritshëm, nuk do të vini re menjëherë një perlë të vogël, modeste (1) por (2) sa më shumë ta shikoni (3) duke e krahasuar me elegancën e lirë të mjedisit (4) aq më mirë do të kuptojë (5) pse perlat janë perla.

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 20-25.

Për t'iu përgjigjur detyrës 25, përdorni FORMULARI I PËRGJIGJEVE Nr. 2.

(1) Secili prej nesh ka raste në jetën tonë kur vetmia e natyrshme që na është dhënë nga natyra befas fillon të na duket e dhimbshme dhe e hidhur. (2) Ndiheni të braktisur dhe të pafuqishëm nga të gjithë, kërkoni një mik, por ai nuk është afër. (3) Dhe pastaj pyesni veten me habi dhe konfuzion: si mund të ndodhte që gjithë jetën time të doja, dëshirova, luftova, vuajta dhe, më e rëndësishmja, i shërbeva një qëllimi të madh, por nuk gjeta simpati, mirëkuptim, asnjë mik? (4) Pse uniteti i idesë, besimi i ndërsjellë dhe dashuria e përbashkët nuk më lidhën me askënd në një unitet të gjallë të shpirtit, forcës dhe ndihmës?

(5) Pastaj në shpirt zgjohet një dëshirë për të zbuluar se si funksionon jeta e njerëzve të tjerë: si i gjejnë ata miq të vërtetë? (6) Si jetonin njerëzit më parë, para nesh? (7) Dhe a nuk ka humbur fillimi i miqësisë këto ditë? (8) Ndonjëherë duket se njeriu modern nuk është krijuar absolutisht për miqësi dhe është i paaftë për të. (9) Dhe në fund, në mënyrë të pashmangshme vini në pyetjen kryesore: çfarë është miqësia e vërtetë, nga çfarë përbëhet dhe në çfarë bazohet?

(10) Natyrisht, njerëzit tani shpesh "pëlqejnë" njëri-tjetrin dhe "shkojnë mirë" me njëri-tjetrin. (11) Por, Zoti im, sa e varfër, sipërfaqësore dhe e pabazë është gjithçka! (12) Në fund të fundit, kjo do të thotë që ata kënaqen të kalojnë kohë së bashku dhe të argëtohen, ose dinë thjesht të kënaqin njëri-tjetrin. (13) Nëse ka një ngjashmëri të caktuar në prirjet dhe shijet; nëse të dy dinë të mos ofendojnë njëri-tjetrin me ashpërsi, shmangni qoshet e mprehta dhe mbyllni dallimet reciproke; nëse të dy dinë të dëgjojnë muhabetin e dikujt tjetër me një ajër të këndshëm, të bëjnë lajka pak, të shërbejnë pak, atëherë mjafton: krijohet një "miqësi" midis njerëzve, e cila, në thelb, mbështetet në konventat e jashtme, në qetësi. “mirësjellje” e rrëshqitshme, në mirësjellje boshe dhe llogaritje të fshehura.

(14) Ekziston "miqësi" e bazuar në thashetheme të përbashkëta ose në derdhje reciproke ankesash. (15) Por ekziston edhe "miqësia" e lajkave, "miqësia" e kotësisë, "miqësia" e patronazhit, "miqësia" e shpifjes, "miqësia" e preferencës dhe "miqësia" e miqve të pijes. (16) Ndonjëherë njëri merr hua dhe tjetri jep hua dhe të dy e konsiderojnë veten "miq". (17) Njerëzit bëjnë gjëra dhe gjëra së bashku, duke mos i besuar shumë njëri-tjetrit dhe mendojnë se kanë “bërë miq”. (18) Por "miqësia" ndonjëherë quhet edhe një "hobi" i lehtë, jo i detyrueshëm që lidh një burrë dhe një grua, dhe nganjëherë një pasion romantik që ndonjëherë i ndan njerëzit një herë e përgjithmonë. (19) Të gjitha këto "miqësi" imagjinare përfundojnë në faktin se njerëzit, të huajt e ndërsjellë, madje edhe të huajt, kalojnë njëri-tjetrin, duke ua lehtësuar përkohësisht jetën me kontakte sipërfaqësore dhe të painteresuara: ata nuk shohin, nuk dinë, nuk duan. njëri-tjetrin, dhe shpesh "miqësia" e tyre shpërbëhet aq shpejt dhe zhduket plotësisht, saqë është e vështirë të thuhet nëse ata kanë qenë fare "të njohur" më parë.

(20) Njerëzit përplasen me njëri-tjetrin në jetë dhe kërcejnë nga njëri-tjetri si topa druri. (21) Por miqësia e vërtetë e thyen vetminë, e kapërcen atë dhe e liron njeriun nga dashuria e gjallë dhe krijuese. (22) Miqësia e vërtetë është dashuri shpirtërore që i bashkon njerëzit. (23) Dhe dashuria shpirtërore është flaka e vërtetë e Perëndisë! (24) Kushdo që nuk e njeh flakën e Perëndisë dhe nuk e ka përjetuar kurrë atë, nuk do ta kuptojë miqësinë e vërtetë dhe nuk do të jetë në gjendje ta zbatojë atë, por gjithashtu nuk do të kuptojë as besnikërinë dhe as sakrificën e vërtetë. (25) Kjo është arsyeja pse vetëm njerëzit me shpirt janë të aftë për miqësi të vërtetë. (26) Njerëzit pa zemër dhe pa shpirt janë të paaftë për miqësi: "aleancat" e tyre të ftohta e me interesa personale mbeten gjithmonë të kushtëzuara dhe gjysmë të pabesë; shoqatat e tyre të matura dhe dinake mbahen në nivelin e tregut dhe karrierizmit.

(27) Një person i vërtetë mbart njëfarë nxehtësie të fshehur në zemrën e tij, sikur të jetonte në të një qymyr misterioz i nxehtë. (28) Ndodh që shumë pak njerëz dinë për këtë qymyr dhe se flaka e tij rrallë gjendet në jetën e përditshme. (29) Drita e saj shkëlqen edhe në një hapësirë ​​të kufizuar dhe shkëndijat e saj depërtojnë në eterin universal të jetës. (30) Çdo miqësi e vërtetë lind nga këto shkëndija. (31) Kjo shkëndijë e lëshuar e shpirtit mund të perceptohet dhe të kuptohet vetëm nga një shpirt shpirtërisht i gjallë dhe i ndezur, vetëm nga një zemër që vetë do dhe rrezaton. (32) Errësira e ftohtë konsumon gjithçka pa lënë gjurmë. (33) Një zbrazëti e tillë e vdekur nuk mund të japë përgjigje. (34) Zjarri përpiqet për zjarrin, kurse drita arrin drejt dritës. (35) Dhe kur dy zjarre takohen, lind një flakë e re e fuqishme, e cila fillon të zgjerohet dhe përpiqet të krijojë një "pëlhurë" të re, të gjallë zjarri.

(36) Rrezja më e dobët e dashamirësisë, dhembshurisë, kujdesit dhe qëndrimit të ndjeshëm të një personi ndaj një personi përmban tashmë fillimin, kokrrën e miqësisë së vërtetë. (37) Shkallët fillojnë nga hapi i parë; dhe këndimi e fillon melodinë e tij që në tingullin e parë. (Sipas I.A. Ilyin.)Ilyin Ivan Aleksandrovich (1883-1954) - filozof, shkrimtar, publicist rus, autor i librit "Zemra Kënduese. Një libër me soditje të qeta."

20.Cilat pohime i përgjigjen përmbajtjes së tekstit? Ju lutemi jepni numrat e përgjigjeve.

1. Miqësia e vërtetë bazohet vetëm në faktin se njerëzve u pëlqen të kalojnë kohë së bashku ose thjesht dinë të kënaqin njëri-tjetrin.

2. Miqësia e vërtetë nënkupton unitetin shpirtëror të njerëzve.

3. Miqësia e vërtetë e ndihmon një person të kapërcejë ndjenjën e dhimbshme të vetmisë dhe lind tek ai dashuria për Zotin.

4. Miqësia e bazuar në "mirësjellje" të qetë është më e forta.

5. Baza e miqësisë së vërtetë është qëndrimi i kujdesshëm dhe i ndjeshëm i një personi ndaj njerëzve të tjerë.

21. Cilat nga pohimet e mëposhtme janë të vërteta? Ju lutemi tregoni numrat e përgjigjeve

1. Fjalitë 10-15 paraqesin arsyetimin.

2. Fjalitë 21-25 përmbajnë rrëfim.

3. Fjalia 2 përmban shpjegimin e gjykimit të shprehur në fjalinë 1.

4. Propozimi 19 përmban përfundimin përfundimtar nga informacioni i paraqitur në fjalitë 15-17.

5. Fjalitë 1-4 japin një përshkrim.

22.Nga fjalitë 14-21 shënoni një njësi frazeologjike.

23. Ndër fjalitë 27-35 gjeni ato që lidhen me të mëparshmen duke përdorur një përemër atributiv. Shkruani numrat e kësaj fjalie.

24. “Duke përcjellë ndjenjat e tij që lindën kur reflektonte mbi thelbin e miqësisë së vërtetë, I.A. Ilyin përdor pajisje të tilla sintaksore si (A) _____ (fjalitë 11, 23) dhe (B) _____ ("si topa druri" në fjalinë 20). Gjendja emocionale e autorit ndihmon për të përcjellë një teknikë të tillë si (B) _____ (fjalia 34). Trazirat mendore të autorit shprehen përmes përdorimit të një tropi të tillë si (D) _____ ("zbrazëti e vdekur" (fjalia 33), "errësira e ftohtë" (fjalia 32), "flakë e fuqishme" (fjalia 35)).

Lista e termave:

1. epitetet

2. njësitë frazeologjike

3. formulari i pyetjeve dhe përgjigjeve

4. qarkullim krahasues

5. metaforat

6. opozita

7. parcelimi

8. klauzolë pasthirrmore

25. Shkruani një ese bazuar në tekstin që lexoni.

Tregoni një nga problemet e paraqitura autor i tekstit.

Komentoni problemin e formuluar. Përfshini në komentin tuaj dy shembuj ilustrues nga teksti që lexoni që mendoni se janë të rëndësishëm për të kuptuar problemin në tekstin burimor (shmangni citimet e tepërta).

Formuloni pozicionin e autorit (tregimtarit). Shkruani nëse jeni dakord apo jo me këndvështrimin e autorit të tekstit që lexoni. Shpjegoni pse. Argumentoni mendimin tuaj, duke u mbështetur kryesisht në përvojën e leximit, si dhe në njohuritë dhe vëzhgimet e jetës (dy argumentet e para merren parasysh). Vëllimi i esesë është të paktën 150 fjalë.

Puna e shkruar pa iu referuar tekstit të lexuar (jo bazuar në këtë tekst) nuk vlerësohet. Nëse eseja është një ritregim ose rishkrim i plotë i tekstit origjinal pa asnjë koment, atëherë një punë e tillë vlerësohet me zero pikë. Shkruani një ese me kujdes, me dorëshkrim të lexueshëm.

2 - meqë ra fjala

4 – bëje më të lehtë

5 - përgjigje

6 - dyqind

8 – intelektual

9 – nxënës i qetë

10 - gouache

11 - i pavarur

12 - pa pushim

13 – së pari tek

22 - një herë e përgjithmonë

Dhe si manifestohet do të diskutohet në këtë artikull.

Përkufizimi i Miqësisë

Miqësia është e shumëanshme, kështu që dhënia e një përkufizimi të saktë të konceptit nuk është e lehtë. Filozofët, psikologët, sociologët e interpretojnë atë në mënyrën e tyre. Përkufizimet kryesore të termit janë si më poshtë:

• Miqësia është një marrëdhënie midis njerëzve të bazuar në ndihmën, besimin, pikëpamjet dhe vlerat e përbashkëta.
• Nëse e konsiderojmë atë si një bashkim të bazuar në dashurinë, interesat e përbashkëta, kohën e lirë të përbashkët, besimin dhe ndihmën vetëmohuese, atëherë ky do të jetë një përkufizim i plotë që shpreh se çfarë është miqësia e vërtetë.

Shoqëria dhe miqësia

Konceptet e miqësisë dhe miqësisë janë të ngjashme, ato shpesh ngatërrohen. Cili është ndryshimi midis shoqërimit dhe miqësisë?

Partneriteti kuptohet si komunikim i bazuar në interesa dhe mbështetje të përbashkët. Shpesh ajo bëhet baza e miqësisë. Gjëja kryesore që dallon një lloj komunikimi nga një tjetër është shkalla e besimit. Miqtë i besojnë njëri-tjetrit dhe janë të gatshëm të ndajnë gjërat e tyre më sekrete. Shokët i bashkojnë interesat dhe qëllimet e përbashkëta.

Një shembull do të ishin studentët në të njëjtin grup, të cilët janë të bashkuar nga dëshira për të kaluar me sukses një sesion, ose kolegët që punojnë në të njëjtin projekt. Ndërveprimi i tyre zhvillohet brenda mureve të një universiteti apo zyre.

Shokët nuk ndajnë përvoja personale, nuk ia derdhin shpirtin njëri-tjetrit.

Miqtë e vërtetë janë të bashkuar jo vetëm nga qëllimet e përbashkëta, ata janë të lidhur nga një lloj farefisnie shpirtërore.

Ku bazohet miqësia e vërtetë?

Ata shpesh thonë për miqësinë e vërtetë - "mos derdh ujë". Cila është baza e saj? Në psikologji, dallohen komponentët e mëposhtëm të miqësisë:

• bashkim dhe dashuri;
• vlera të përbashkëta, plane, qëllime të përbashkëta ose të ngjashme;
• altruizmi;
• besim;
• mungesa e konkurrencës.

Bashkimi dhe dashuria

Një aleancë kuptohet si një marrëdhënie afatgjatë e bazuar në zgjidhjen e përbashkët të problemeve dhe gëzimin e ndërsjellë për sukseset e tjetrit.

Dashuria ose nevoja për komunikim është një nga kriteret kryesore të miqësisë.

Është e rëndësishme të kuptohet ndryshimi midis lidhjes dhe bashkëvarësisë (varësisë emocionale). Në rastin e marrëdhënieve të ndërvarura, nuk mund të flasim për miqësi.

Nëse doni të ndani gjithçka me këtë person - si gëzimet ashtu edhe hidhërimet, pa marrë zhvlerësim ose zili në këmbim, atëherë ky është një mik i vërtetë.

Miqtë e vërtetë nuk manipulojnë, janë të sinqertë dhe nuk i nënçmojnë sukseset e njëri-tjetrit. Nëse një i ashtuquajtur mik ushtron një ndikim negativ dhe ju largon nga çdo përpjekje, atëherë ai nuk është i tillë.

Vlerat e përbashkëta, plane të përbashkëta

Për të kuptuar se çfarë është miqësia e vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh një kriter më shumë - vlerat, qëllimet dhe planet e përbashkëta.

Njerëzit me pikëpamje të ngjashme për jetën e gjejnë më të lehtë gjuhën e përbashkët. Nuk ka rëndësi se çfarë ju bashkon: dashuria për sportin ose lojërat kompjuterike, dëshira për të eksploruar botën tuaj të brendshme ose për të fituar një milion, gjëja kryesore është që vlerat dhe interesat e përbashkëta t'ju bashkojnë në një nivel shpirtëror.

Një kriter i tillë si planet dhe qëllimet e përbashkëta rrjedh nga ai i mëparshmi.

Është më e lehtë për njerëzit me të njëjtin botëkuptim të bëjnë plane të përbashkëta dhe të lëvizin drejt qëllimeve të ngjashme. Ata bëhen mbështetje dhe mbështetje për njëri-tjetrin.

Shpesh planet e ndryshme për jetën i largojnë miqtë, duke i kthyer në miq ose të njohur të mirë.

Altruizmi dhe besimi

Përgjigja në pyetjen: "Në çfarë bazohet miqësia e vërtetë?" - do të jetë: “Për altruizmin”. Pa ndihmë vetëmohuese dhe një sasi të caktuar vetëflijimi, nuk mund të ketë miqësi të vërtetë. Në fund të fundit, ata ndihmojnë një mik jo për përfitim, por me urdhër të shpirtit. Miqtë e vërtetë janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë pa kërkuar mirënjohje.

Ata ndajnë mendimet dhe përvojat e tyre më intime me një mik të vërtetë, duke marrë mbështetje në këmbim, pa frikë nga dënimi. Miqësia e vërtetë ndërtohet mbi një komunikim të tillë besimi.

Mungesa e konkurrencës

Mungesa e konkurrencës është baza e miqësisë së vërtetë. Miqtë e përkushtuar nuk kanë zili dhe nuk përpiqen të "kapërcejnë" njëri-tjetrin. Miku juaj do të gëzohet për suksesin tuaj. Arritjet e njërit motivojnë tjetrin pa shkaktuar refuzim. Miqësia e vërtetë është një fushë unike për rritjen personale.

Si e dini nëse një miqësi është e vërtetë?

Vjen një moment në jetën e çdo personi kur ai rishikon pikëpamjet e tij për botën dhe njerëzit përreth tij. I përballur me probleme dhe duke mos gjetur mirëkuptim dhe mbështetje, një person pyet nëse ka miq? Si të kuptoni se çfarë lloj miqësie është e vërtetë, ku është komunikimi reciprokisht i dobishëm?

• Miqtë ju pranojnë ashtu siç jeni, me të metat dhe pikat tuaja të forta. Ata mund të mos pajtohen me ju për gjithçka, por kurrë nuk do të cenojnë individualitetin tuaj. Një mik do t'ju ndihmojë gjithmonë të gjeni diçka të mirë në një situatë të vështirë.
• Miqtë e vërtetë janë afër si në pikëllim ashtu edhe në gëzim. Ata nuk do të tërhiqen nëse bie nga piedestali, nuk do ta kenë zili suksesin tënd. Është gëzimi i sinqertë në arritjet dhe mbështetja në kohë të vështira që përcaktojnë miqësinë e vërtetë.
• Është e rehatshme të jesh me një mik të vërtetë me të, nuk ke frikë se sekretet personale do të bëhen njohuri publike.
• Miqtë nuk e shpifin njëri-tjetrin pas shpine. Ata e thonë të vërtetën ballë për ballë, edhe nëse është e pakëndshme. Një mik nuk do t'ju bëjë presion ose nuk do t'ju kujtojë vazhdimisht gabimet tuaja.
• Një mik i vërtetë është i interesuar për ju si person.
• Një mik i vërtetë nuk e kufizon lirinë tuaj ose nuk përpiqet të kontrollojë komunikimin. Gjithmonë keni diçka për të kujtuar, diçka për të qeshur, diçka për të heshtur.

Përgjigja në pyetjen: "Çfarë është miqësia e vërtetë?" - do të ketë: komunikim në të cilin mund të jeni vetvetja, pa frikë nga dënimi, duke llogaritur gjithmonë në mbështetje.

Pse nevojitet miqësia?

Miqtë janë një shtyllë e besueshme, mbështetje në periudha të vështira, njerëz me të cilët është e këndshme të ndash gëzim. Jeta pa to do të ishte e vetmuar dhe gri.

A ka nevojë miqësia e vërtetë argumente në favor të saj?

Më shumë gjasa jo se po. Megjithatë, ia vlen të përmendim disa.

Sipas psikologëve, një person mund të arrijë sukses në fusha të ndryshme të jetës falë disa kritereve: 20% vjen nga përvoja dhe njohuritë personale, lloji i të menduarit dhe 80% nga mjedisi. Miqtë e vërtetë nuk tërhiqen, ata përpiqen për zhvillim.

Për shembull, një i ri vendosi të linte duhanin, një mik i vërtetë nuk do t'i ofrojë kurrë një cigare, nuk do të pijë para tij, do ta pranojë zgjedhjen e tij dhe do ta mbështesë.

Një person që ka një mik të vërtetë nuk do të jetë kurrë i vetmuar. Ai ka një sistem imunitar më të fortë dhe është më pak i ndjeshëm ndaj depresionit dhe neurozës.

Shembuj miqësie

Në histori, shembuj të miqësisë së vërtetë janë marrëdhënia midis Pushkinit dhe Pushchin. Miqësia që nisi mes nxënësve të liceut zgjati gjithë jetën, pavarësisht peripecive të ndryshme të fatit.

Marrëdhëniet miqësore të Anna German dhe Anna Kachalina (redaktore muzikore e studios Melodiya) e ndihmuan këngëtaren polake të fitonte popullaritet në Bashkimin Sovjetik.

Ka shumë shembuj të miqësisë së fortë mes yjeve të Hollivudit, këtu janë disa prej tyre.

Miqësia mes Jared Letos dhe Matthew McConaughey filloi gjatë punës së bashku në filmin "Dallas Buyers Club", i cili u solli miqve statujat e merituara të Oskarit.

Një shembull tjetër yjor i miqësisë së vërtetë është Leonardo DiCaprio dhe Tobey Maguire. Miqësia e tyre ka zgjatur për 25 vjet. Aktorët mund të shihen së bashku në lojëra basketbolli apo futbolli.

Ben Stiller dhe Owen Wilson janë një shembull se si miqësia funksionon. Punimet e tyre të përbashkëta filmike janë gjithmonë të suksesshme dhe miqësia e tyre zgjat shumë vite.

Në kinemanë ruse, një shembull i miqësisë së vërtetë është marrëdhënia midis Konstantin Khabensky dhe Mikhail Porechenkov, e cila filloi në vitet e tyre studentore.

Por miqësia ekziston jo vetëm mes njerëzve, por edhe mes vëllezërve tanë më të vegjël. Një shembull është historia e mahnitshme e dy qenve - zagarit Fubi dhe retrieverit Tili. Kur Fubi ra në pus, shoku i tij qëndroi pranë tij dhe ishte falë kësaj që vullnetarët arritën të gjenin kafshët.

Shembuj miqësie në letërsi

Miqësia është baza e shumë romaneve, tregimeve dhe shfaqjeve.

Më poshtë janë shembuj të miqësisë së vërtetë nga letërsia që nuk do t'i lërë lexuesit indiferentë.

Shembulli më i mrekullueshëm dhe dramatik i marrëdhënieve miqësore është romani i Remarque "Tre shokë". Historia flet për tre miq (Robert Lokamp, ​​Otto Kester, Gottfried Lenz) të cilët kaluan luftën dhe mbijetuan gjatë viteve të vështira për Gjermaninë. Miqtë janë bashkë në gëzim dhe pikëllim, madje edhe vdekja nuk mund ta shkatërrojë miqësinë e tyre.

Personazhet kryesore të "The Lord of the Rings" të Tolkien - Frodo dhe Sam - janë një shembull i shkëlqyer i ndihmës reciproke miqësore, kur një mik besnik mbetet afër fundit.

"Përralla e miqësisë dhe jo-miqësisë" nga Strugatsky është një shembull se si mund të kalosh çdo provë për hir të një miku.

Dumas dhe "Tre musketierët" e tij tregojnë historinë e miqësisë, nderit dhe fisnikërisë, të cilat nuk kanë frikë nga vitet.

"Princi i Vogël" nga Saint-Exupery tregon me fjalë të thjeshta për dashurinë dhe miqësinë. Dhe marrëdhënia mes Dhelprës dhe Princit të Vogël është magjepsëse me thjeshtësinë dhe prekshmërinë e saj.

Miqësia e vërtetë është e paçmuar, është ajo që e bën një person të lumtur. Është për hir të miqve dhe të dashurve që një person është i aftë për shumë.

A është interesi apo armiku i përbashkët baza e miqësisë? Çfarë është miqësia e vërtetë dhe në çfarë bazohet ajo?

Çfarë është miqësia e vërtetë dhe në çfarë bazohet ajo? Mirëkuptimi i ndërsjellë, mbështetja, gëzimi i komunikimit, harmonia, e qeshura dhe argëtimi - këto fjalë na vijnë ndërmend kur përmendet fjala miqësi. Miqësia është një fuqi e madhe. Është ajo që i ndryshon njerëzit përtej njohjes, i detyron ata të hapen, duke ia zhveshur shpirtrat e tyre një personi tjetër, i bën ata shumë më të prekshëm dhe të pambrojtur, por, duke qenë e vërtetë, ajo strehon nga realiteti i ashpër, mbron nga pikëllimet, ndan gëzimet, ndihmon në kapërcejnë vështirësitë. Mbi çfarë baze bashkohen njerëzit dhe si lind kjo ndjenjë e ndritur? Shpesh, miqtë e vërtetë bashkohen nga farefisnia shpirtërore dhe emocionale, punët dhe interesat e përbashkëta, pikëpamjet e ngjashme të botës dhe qëllimet e jetës. Por ndonjëherë jo vetëm kjo çon në marrëdhënie të tilla, ndonjëherë armiqtë e përbashkët janë në gjendje t'i bashkojnë njerëzit në mënyrë më efektive. Megjithatë, sa jetëgjatë, e fortë dhe e sinqertë do të jetë një miqësi e tillë? A ia vlen loja qiriun?

Në romanin e famshëm në vargje të A.S. Pushkin "Eugene Onegin", autori përshkruan miqësinë e pazakontë të Onegin dhe Lensky. Pse është e pazakontë? Këta të dy janë njerëz krejtësisht të ndryshëm dhe të ndryshëm. Njëri është një aristokrat melankolik dhe pa pasion. I dyti është një poet ambicioz dhe gazmor. I pari ka humbur besimin në dashuri prej kohësh, i dyti është marrëzisht i dashuruar pas bukuroshes Olga. Duket se këta njerëz nuk kanë absolutisht asgjë të përbashkët. Por diçka i shtyu të komunikonin. Ata ishin të zgjuar, të arsimuar dhe të dy ishin të rënduar nga shoqëria laike. Kjo urrejtje ndaj hipokrizisë, gënjeshtrës dhe shkathtësisë së shtresave të larta të shoqërisë bashkoi të rinjtë. Megjithatë, pseudo-miqësia nuk zgjati shumë. Së shpejti Lensky sfidon Onegin në një duel në përgjigje të një fyerje ndaj ndjenjave të tij. Atje, në një duel, Evgeniy vret mikun e tij imagjinar. Çfarë lloj miqësie mund të vritet kaq lehtë? Përveç nëse është e vërtetë. Lensky nuk ishte i rëndësishëm për Oneginin, ai nuk e vlerësonte atë si mik, miqësia e tyre ishte sipërfaqësore dhe e krijuar vetëm për shfaqje. Dhe marrëdhëniet e bazuara në armiq të përbashkët ndonjëherë mund të çojnë në pasoja të tilla.

Si argument i dytë për esenë time, do të doja të citoja historinë e marrëdhënieve nga romani "Lufta dhe Paqja" nga Leo Tolstoy. Miqësia e Pierre Bezukhov dhe Andrei Bolkonsky gjithashtu nuk ishte e qartë për të gjithë. Bolkonsky është galant, madhështor, inteligjent. Pierre është i madh dhe i ngathët. Bolkonsky është gjithmonë i mirëpritur, mendimi i tij vlerësohet. Ata i shmangen Pierre dhe qeshin me të. Sidoqoftë, ata ishin të bashkuar nga pikëpamjet e përbashkëta të botës, kuptimi i së mirës dhe së keqes dhe perceptimi i realitetit përreth. Monologu i Bolkonsky është një tregues i rëndësishëm i pastërtisë dhe forcës së miqësisë së tyre. Andrey i hapet mikut të tij, ndan mendimet dhe përvojat e tij rreth luftës. Ai me trishtim thotë se për klasën e oficerëve, lufta është një lodër, vetëm një mënyrë tjetër për të fituar një kryq ose një fjongo. Kjo miqësi ishte e fortë dhe e ndritshme, ishte e vërtetë. Dhe kushedi sa më shumë do të kishte duruar nëse lufta nuk do t'i ndante miqtë e saj. Në fund të fundit, miqësia e vërtetë është vërtet e vështirë të prishet.

Kështu, unë besoj se miqësia e vërtetë nuk mund të bazohet në armiq të përbashkët, atëherë ajo do të jetë sipërfaqësore dhe e pasinqertë dhe kjo mund të çojë në pasoja të rënda. Kjo është arsyeja pse miqtë duhet të zgjidhen dhe miqësia e vërtetë duhet të vlerësohet.

Miqësia e vërtetë është ajo që ndriçon jetën e përditshme të çdo personi. Dhe janë miqtë e mirë ata që na ndihmojnë të përjetojmë momentet e lumtura më të gjalla dhe ato të vështira më lehtë.

Duke reflektuar për miqësinë, D.S. Likhachev duket se bën pyetje: "Kush janë ata, miqtë e vërtetë? Kur shfaqen në jetën e një personi?”

Autori na tregon rrugën e tij të jetës dhe rolin e miqve në të. Ai i krahason pritshmëritë e tij me fatin e mëvonshëm. Likhachev, si i ri, mendoi se me të hyrë në moshën madhore, ai do të bënte miq të rinj të mirë dhe do të ndryshonte përtej njohjes

Rrethi i tij shoqëror. Por doli se ata me të cilët u afrua gjatë viteve të shkollës ishin miqtë e tij më besnikë gjatë gjithë jetës së tij. Kjo histori nga përvoja personale e autorit konfirmon qëndrimin e tij: miqtë e vërtetë janë ata që i bëjmë në rininë tonë.

Jam dakord me Likhachev. Për mendimin tim, ata me të cilët afrohemi në fillim të jetës na ndihmojnë gjatë gjithë kësaj. Njerëz të tillë janë miq të vërtetë.

Së pari, pasi kanë kaluar shumë sprova me ne, ata na njohin dhe na kuptojnë si askush tjetër. Një shembull është miqësia e Pierre dhe Andrei Bolkonsky në romanin epik "Lufta dhe Paqja" nga L. N. Tolstoy. Filluan të ishin miq që të rinj, plot aspirata dhe shpresa të larta. Më pas të dy patën një fat të vështirë, humbje dhe ndarje. Por pas shumë vitesh, është Pierre ai që e kupton mikun e tij dhe e ndihmon atë ta shikojë jetën me sy të rinj, për të gjetur shpresën kur Andrei humbet besimin në lumturinë e mundshme pas vdekjes së gruas së tij.

Së dyti, është e rehatshme të komunikosh me miqtë e vjetër; Kështu, për shembull, pasi u transferova në një qytet tjetër, shumë gjëra ndryshuan në jetën time dhe në jetën e nënës sime. U shfaq një rreth tjetër shoqëror, miq të rinj. Por miqtë e vjetër, më besnikë dhe të përkushtuar e ndihmojnë gjithmonë mamin, pavarësisht se çfarë duhet.

Pra, miqtë që shfaqen në rini ndajnë me ne të gjithë fatin dhe fatkeqësitë tona gjatë gjithë jetës. Dhe një miqësi e tillë e vërtetë i mbështet të gjithë në rrugën e tyre.

Ese me tema:

1. Romani "Një hero i kohës sonë" është romani i parë realist me përmbajtje të thellë filozofike në historinë e letërsisë ruse. Në parathënien e romanit...
2. Kur përdorni frazën "burrë i vërtetë" në bisedë, si rregull, si gratë ashtu edhe përfaqësuesit e seksit më të fortë flasin për të njëjtën gjë ...
3. Në tekstin e tij autori A. Vladimirov ngre problemin e rëndësishëm të përgjegjësisë për zgjedhjen morale. Pyetje se si parashtrohen qëllimet...