Japonskí démoni: mená a mytológia. Hanya tetovanie čínske masky, ako pochopiť, čo kúpiť démonov

Význam tetovania Chania je dvojaký: ochranca a pomstiteľ, múdry strážca a prefíkaný démon, všetko pohlcujúca vášeň a horká ľútosť.

Význam tetovania Chania

Po prvé, démon Hanya alebo Hannya je veľmi nezabudnuteľná, jasná a nápaditá postava. Najmä na tele bude farebný imidž Chanie vyzerať mimoriadne.

V japonskej kultúre nie sú démoni striktne negatívnymi postavami. Sú skôr parfumom a majú ochrannú funkciu. Hanyu je zobrazený ako talizman. Tento obraz možno prirovnať k anjelovi strážnemu.

Samotná divadelná maska ​​je urobená tak, že na jednej strane pôsobí odstrašujúco a nahnevane, z iného uhla pohľadu odráža utrpenie, muky a ľútosť, akoby bezútešne vzlykala. To si vyžaduje špeciálne zručnosti pri vykonávaní. Chania zosobňuje trpiacu dušu, ktorá sa pomstila, no nenašla pokoj.

História obrazu

Za prototyp japonského démona sa považuje tibetský strážca, strážca budhizmu, múdra Hannya, majiteľka hadej masky.

S japonskou maskou sa spája ešte jedna legenda. Dievča sa zamilovalo do potulného mnícha, zamilovalo sa vášnivo a nezištne. Ale on to neopätoval a pokračoval vo svojom putovaní. Dievča zachvátil odpor, hnev a zloba za to, že zanedbalo svoje úprimné city. Tieto pocity ju zmenili na démona, ktorý jej dodal silu.

Keď sa práve znovuzrodila, vydala sa vykonať svoju pomstu. Predbehla toho mnícha a potrestala ho tým, že ho spálila svojím ohnivým dychom. Ale prepadla ju ľútosť a sklamanie. Odvtedy sa tu potuluje osamelý démon, ktorý buď kruto trestá necitlivých mužov, alebo narieka nad stratenou láskou.

Mnohé postavy a obrazy japonskej kultúry a mytológie majú dvojaký význam. Rovnako tak Chania slúži na pochopenie toho, že hnev a žiarlivý hnev môžu byť spôsobené hlbokým sklamaním a zúfalstvom. A dlhý život je určený na pochopenie, odpustenie, súcit.

Iná legenda hovorí, že dvojitú masku vytvoril mních-sochár Hanya-bo pre rituálne tance. Maska je rohatá a jej ústa sú otvorené v úsmeve s ostrými zubami. Keď sa však pozriete bokom, máte dojem, že démon plače. Tento obraz sám o sebe nie je ani zďaleka ženský, no je to práve žena pohltená žiarlivosťou a hnevom, ktorú Chania zosobňuje.

Zaujímavé! V Japonsku je dodnes držanie dvoch prstov na hlave gestom, ktoré znamená, že žena sa „zblázni“ zo žiarlivosti na svojho muža.

Hannya vyzerá veľmi nezabudnuteľne. Dva býčie rohy, agresívny pohľad, úsmev s tesákmi od ucha k uchu. Maska aj démon sú vždy vyobrazení v pestrých farbách.

Sýtosť farieb má tiež svoj význam, vyjadruje mieru hnevu a vášne. Šarlátová farba znamená všetko pohlcujúcu vášeň a intenzívne rozhorčenie. Bledé tóny hovoria o pokojnejších citoch, láske, majetníckych citoch, túžbe skryť predmet vášne pred svetom, privlastniť si ho.

Dych vychádzajúci z úst démona symbolizuje zničenie, ktoré pochádza z nadmernej vášne.

Existujú obrázky Chanie s tretím okom. Tento obrázok má zdôrazniť priamy význam slova. Chania sa prekladá ako „múdrosť“. Tu je mystické dodatočné oko znakom nadľudského videnia, vhľadu. Pozrite sa hlbšie, uvidíte viac.

masky démonov
Masky pre divadlo Noh, ako aj chrámové rituály a pouličné festivaly - 鬼面 „Onii-men“

1. 大鬼神 – daikijin – „Veľkí démoni bohovia“, sú tiež „Zenkishin“ 善鬼神 („Dobrí démoni“ v ich relativite).

Predstavujú jedného z 8 démonských bohov Shugendo (budhizmus + šintoizmus + taoizmus - hlavné náboženstvo Japonska), ktorí sú schopní zmeniť svoj vzhľad (ako všetci „oni“), zatiaľ čo entity neba a zeme sú navzájom nepriateľské - 4 až 4 alebo 5 až 3 m. Ide o dévov, nágov, asurov, ohasov, garudov, gandharvov, kinnarov a mahoragov, konkrétne v osobe:

1) 梵天, 弁才天 – Bonten, Benten. Benten sa rovná indickej/budhistickej Saraswati – bohyni najvyššej múdrosti, tiež jednému zo 7 bohov šťastia (patronizuje hudbu), zároveň sa spája so šintoistickou bohyňou smrti – Izanami, ktorá bola milá a dobrý počas života, zomrel a stal sa hrozným a pomstychtivým. V nahnevanom aspekte je zobrazená s ôsmimi rukami, s hlavou zapletenou do bieleho hada, čo ju približuje k obrazu pavúka-hada (t. j. obrazu najbližšieho k zemi).

Nie je náhoda, že jej mierumilovný vzhľad s lutnou/biwou často nájdete na chrbtoch Yakuzy, rovnako ako masku Hannya 般若. Pretože, Saraswati je opäť hypostázou Pradžna-déví (Hannya) - matky všetkého - nebeského aj pozemského, bohyne dvoch tvárí - jin-jang (ako aj dobrých a zlých hypostáz Šakti). Hoci budhisti budú prisahať, že toto je osvietená múdrosť Budhu, nedokážu odpovedať, prečo je Hannya démon.


2) 竜王 - Ryuuou. „Dračí kráľ“ je Nag(a/a), spojený v šintoizme s Yamata Orochi, v podobe hada s ľudským trupom a ľudskou hlavou, navrchu pokrytý vejárom hadích hláv, žijúcim v jaskyniach a rybníkoch, na zemi, vo vode alebo pod zemou, čo predstavuje „múdrosť zeme“. Toto je tiež ženská forma - maska ​​Shinja alebo Jia alebo Maija 舞蛇 (Tancujúci had) s vyčnievajúcimi tesákmi a bez uší:

3) 夜叉 - Yasha. Je to tiež indický Yaksha, môže to byť neškodný lesný démon/duch – „Pán lesa“, alebo môže byť kanibalským upírom, ktorý nesie boží trest. Maska na starovekých obrazoch je bližšie k Shinja s vyčnievajúcimi tesákmi a rohmi:

V neskorších variáciách je blízko k tvári psa:

4) 乾闥婆 – Kendatsuba. Gandharvas. Toto je celá trieda mužských polodévov, zároveň polozvierat, slúžiacich na vykonávanie rozmarov a príkazov dév, od ktorých závisí ich pozemské alebo nebeské rozpoloženie. V prvom prípade - nepriatelia-pokušitelia ľudí, ktorí sa vydali na cestu „osvietenia“. Sú to duchovia vzduchu aj duchovia lesov a vôd.

5) 阿修羅 – Ashura (Asyura) – Asurovia. Démoni hnevu, zlosti a šialenstva. „Asurovia, hrdí na svoju silu a múdrosť, sa naplnili zlom a bohovia ich vyhodili z neba“ (toto je podobné rozvodu Susanoo s Amaterasu).

6) 迦楼羅 – Karura. Tie. Garuda je „všepohlcujúce slnko“, jazdecký vták Višnua (deva nebeského skladu) – nepriateľ Asurov, a je nepriateľom múdrosti Nagov, pričom sa nazýva „osvietená myseľ“ ( menovite osvietený), t.j. spaľovanie neveriacich a tých, ktorí sa neklaňajú Bohu. Patrónka budhizmu, ktorý vytláča šintoizmus a všelijakých démonov, ktorí sú v rozpore s Budhom. Skutočné nebeské zlo, skrátka x)

7) 緊那羅 - Kinnara. Kimnara, Kimpurusha - vtáky a levy s ľudskou tvárou alebo celým telom. Nebeskí služobníci Budhu.

8) 摩-羅伽 – Magoraka, Makoraka. Mahoragas, stvorenia príbuzné nágom, t.j. kobrí hadi schopní vyzerať ako ľudia, ale v službách Višnua/Budhu.

Posledných 5 nemá vlastnú masku a používa bežnú strašidelnú masku „Daikijin“:

2. 紅葉鬼 - MOMIJI-ONI - "Démon z javorových listov."

Istý démon krásnych červených javorových listov. Sú ľudia, ktorí sa boja sakury, a sú tam javorové listy a toto je ten strach. Kedysi sa verilo, že v javoroch žije strašný kanibal, vďaka čomu listy získavajú svoju krvavú farbu.

Tanka Takayama Kaoru 高山薫:

鬼怒川の Kinugawa č

川面に写る Kawamo ni utsuru

山々の Yama-yama č

色深みゆく Irofukami yuku

峯の紅葉葉 Moja žiadna momijiba.

"Pozdĺž rieky démonického hnevu,

Hory javorových listov plávajú,

Posypanie odleskov v ňom vlastnou farbou“

3. ナマハゲ NAMAHAGE – „Démon drsného života“. Novoročný démon-audítor. Kanibal z hôr s odpílenými tesákmi a rohmi. Je to podobné ako bifľoši, pár machrov v Namahage, ktorí chodia po uliciach a kričia „Preč s lenivými!“, vtrhávajú sa do domov a dožadujú sa jedla a pitia, pričom strašia deti a dievčatá. Majiteľ ich musí živiť, aby dokázal, že žil celý rok, pilne pracoval a nebol lenivý. Démoni sa týmto dovolením upokojili až do budúceho roka. Tento rituál sa považuje za záruku zdravia a prosperity pre nový rok.

4. 鬼太鼓面 ONDEKO-MAN – „Drum Demon“. Na bubne a kostýme blonďavého démona (alebo démona, maska ​​má rohy) je symbol 3 čiarok - „človek neba-zem“ alebo zachovanie rovnosti jin-jang. „Démon“ tancuje démonický tanec za zvuku démonického bubna, pričom pravidelne udiera do bubna. Teoreticky ide o rituálny tanec, podobný šamanskému, určený na podporu úrodnosti Zeme, t.j. bohatá úroda a prosperita.

5. 鬼怒面 KIDO-MAN – „Démon hnevu“. Nenašiel som o ňom žiadne informácie, okrem samotnej masky, podobnej Kurohige a Akudjou. Plešatý brunet s bradáčom bez rohov:

6. 緑鬼面　RYOKUKI-MAN, 鬼面盃 KIMENSAZUKI – „zelený démon“ alebo „démon jedla“. Maska má 2 tesáky a stlačené ústa. Staroveká legenda je neznáma, ale teraz sa verí, že obraz tejto tváre pod dnom taniera a šťastnej tváre na dne prináša šťastie, je to ako „Je tu šťastie z rúk démonov“. Alebo: 「手の内に福を収めて、鬼は外」 (Te no uchi ni fuku o osamete, oni wa soto) - "Démon vonku - šťastie v rukách." Niekedy z nej jedia celý rok a 3. februára, deň očisty od démonického zla v sebe i naokolo, sa prelomí. V tomto prípade by mali byť jedlá v ideálnom prípade zelené (ale nie vždy sa to dodržiava), čo je samo o sebe zárukou pohody:

7. 酒呑童子 SHUTEN-DOUJI - "Chlapec, ktorý pije." Objavil sa niekde v roku 794. Jeho príbeh je komplikovaný, niektorí vedci sa domnievajú, že je synom Susanoo z dievčaťa, ktoré zachránil pred Yamatou Orochi. Susanoo im postavil dom na predmestí Izumo - vstup do krajiny mŕtvych jeho matky Izanami, ale on sám pokračoval v ďalších kampaniach a jeho syn od narodenia začal piť saké, piť v litroch a súčasne. čas bol strašne silný a múdry. Matka sa niekam stiahla. Mimochodom, je zvláštne, že had Yamata Orochi dostal pred týmto saké, takže komu sa narodil syn...? x) Vo všeobecnosti je Yamata Orochi hypostázou Susanoo, ale samotní Japonci nepoznajú pravdu o tejto alegórii. Vo všeobecnosti sa už vo veku 3 rokov z chlapca stal úžasný mladý muž a dáma, všetky miestne dievčatá sa za neho obesili. Mnísi začali byť za jeho správanie v rozpakoch a nazvali ho démonom, zjavne zhýralým.

Podľa inej verzie bol synom Yamata Orochiho a nejakého dievčaťa, vyznačoval sa super silou, okrádal mestá, kým ho nezabil Minamoto Yorimitsu z nebeských síl Amaterasu.

Podľa tretieho ani jeden, ani druhý, ale jednoducho syn kováča, ktorého rodičia ako nepotrebného poslali do kláštora v provincii Echigo – vlasti Uesugi Kenshina. Existuje oveľa viac verzií, ale je v nich malý význam, je známe len to, že slúžil ako prototyp pre masu legendárnych silákov od narodenia a opovrhovaných detí démonov. Je to tiež Shoujou - ryšavý démon saké:

Ale väčšinou sú zobrazovaní ako všetci "oni", s blízkosťou k Shinja -

8. 虎熊童子 TORA-KUMA-DOUJI – „Chlapec s tigrím medveďom“, 熊童子 KUMA-DOUJI – „Medvedí chlapec“, 金熊童子 KANE-KUMA-DOUJI – „Chlapec so zlatým medveďom“ (odtiaľ K.), 孧夥大DAIMO-DOUJI „Chlapec so silnými vlasmi,“ - vráťte sa k predchádzajúcemu, silné deti. Alebo Susanoo mala pravdepodobne viac ako jedného syna a všetci sú považovaní za rodených démonov.

9. 青鬼 AO-ONI a 赤鬼 AKA-ONI (Shakki) – Modrí a červení démoni.

Bratia, skoro dvojičky. Súhrnný obraz z predchádzajúcich, v 20. storočí ich spopularizovali istí spisovatelia-bratia-karikaturisti, známi pod rovnakými menami: Yamane Aoooni a Yamane Akaoni (1934). Tým, že sa stali jedinečnými symbolmi Japonska, môžu byť šašovia, môžu byť zlomyseľní, môžu byť plačliví, pretože ľudia sa s nimi nechcú hrať a musia žiť v horách.

A niekedy „oni“ vyzerajú takto x):

(Mimochodom, práve z tohto kladiva sa vyvinul gangsterský nápad zatĺkať klince do netopiera.

A mužská ženskosť, rozšírená od staroveku, začala tým, že všetci rohatí „oni“ pochádzajú zo ženského pohlavia. Bojovníci zámerne pristupovali k vymazávaniu okrajov sexu, aby dosiahli vyššiu múdrosť a silu. Odtiaľ všetky tieto vejáre, dáždniky, fajky, dlhé vlasy, elegantné kimoná, spôsoby atď., ktoré možno vidieť ako v divadelných predstaveniach, tak v každom aspoň trochu historickom anime)

Červení a modrí démoni sa tiež používajú v budhistických a šintoistických obradoch exorcizmu, masky blízke Shinja:

10. KOKKI (KURO-ONI) 黒鬼 – „Čierny démon“, niekedy 3. k predchádzajúcemu 2. S malým kladivom, niektorí hovoria, že ho používa na vyklepanie hlúposti ľuďom z hlavy x)

Podľa inej verzie démon bitiek v samurajskom brnení drží meč a lano - lasom ho lasuje do pekla. Niekedy v spojení so shakki (červeným démonom) tancuje tanec smrteľného boja:

11. 生成 NAMANARI - „Znovuzrodený“. Toto je stav, ktorý predchádza vzniku Hannya alebo Shinja masky rastú tesáky a rohy. Toto je duch nešťastnej ženy, ktorá zomrela alebo spáchala samovraždu. Cíti sa nepomstená, neodpočíva v pokoji, ale z yurei sa zmení na veľkú démonku jinskej povahy a trestá vinníkov, potom nevinných, kým ju niekto neupokojí.

12. 山姥 YAMANBA – „Horská čarodejnica“. Známy od éry Heian. Ďalšia inkarnácia divokej ženy, podobnej našej Baba Yaga, ktorá odišla žiť ako pustovník do chatrče v lesných horách. Požiera stratených cestovateľov, ktorých láka tým, že sa mení na krásku. Niekedy, nazývajúc sa sprievodcom, ich vedie do strmých skál a tlačí ich do priepasti. Schopný premeniť jej vlasy na jedovaté hady, ktoré obeť bodnú. Kradne deti, vo všeobecnosti sa od pradávna obviňujú všetky ľudské zmiznutia. Sú prípady, keď sa čarodejnica podelí o svoje tajné znalosti s akoukoľvek osobou, ak jej doručí inú osobu, aby ju zožrala, alebo je schopná inej výmeny. V iných mýtoch je jednoducho večne osamelou pustovníčkou žijúcou v súlade s prírodou.

V jednej z drám divadla Noh jeho zakladateľ Zeami Motokiyo predstavil Yamanbu ako opatrovateľku, ktorá vychovala veľkého hrdinu (čo sa rovná démonovi vojny) - Sakata-no-Kietaki (aka prototyp Sakaty Gintoki z Gintamy). ), a jeho prototypom je tiež Kintaro, tiež Shuten Douji, t.j. dieťa Susanoo alebo Yamata Orochi.

13. 黒髭 KUROHIGE - "Čierna brada." Niečo ako náš Černomor. S hadmi má spojenie aj čarodejník pustovník alebo démonický boh zeme, maska ​​nemá uši. Môže to byť drak žijúci v mori. Niekedy sa mu hovorí aj boh patróna samotného divadla Noh.

14 鬼武悪 ONI-BUAKU - „Démon zlého bojovníka“.

Vracia sa k zlému starcovi Akudjouovi, jeho ďalšej fáze prechodu z ducha zlého mužského bojovníka na démona, ktorý po smrti prenasleduje jeho synov, aby ho pomstili ako tieň Hamletovho otca.

15. 烏天狗 KARASU-TENGU – „Tengu-havran“ – patrón temných ninjov.

Moderní mladí Japonci, zjavne pod vplyvom západoeurópskej tradície, často uprednostňujú tetovania trochu negatívneho a provokatívneho charakteru. Ak však v subkultúrach západnej mládeže existuje prvok satanizmu a nekromancie v kresťanskom význame, potom sa Japonci držia svojej tradičnej viery v démonické stvorenia, ktoré sú široko zastúpené v budhizme, šintoizme a v ľudových rozprávkach a poverách.

Oni- v japonskej mytológii je to názov pre zlé humanoidné príšery podobné kresťanským diablom a démonom. Oni majú červenú, modrú, zelenú alebo čiernu pokožku, sú korunované rohmi a z úst im vyčnievajú obrovské tesáky. Živia sa ľudským mäsom a je ťažké ich zabiť v boji, pretože oddelené časti tela dorastú späť na svoje miesto.
Existuje názor, že zlý človek sa môže zmeniť na démona - Oni. Najmä v rozprávkach sa žiarlivé a nevrlé manželky, ktorým narastú na hlave rohy, menia na takéto príšery.
V Japonsku sa 3. februára koná obrad vyháňania démonov - Oni do Jigoku (do pekla). Na sviatok Setsubun Japonci hádžu sójové bôby cez prah svojich domov (verí sa, že Oni nenávidieť sóju) a kričať: „ Oni opúšťať! Prichádzajú požehnania! Oni symbolizujú choroby a zlyhania, ktorých sa treba zbaviť. Herci v maskách strašidelných démonov sa zúčastňujú slávnostných slávností - Oni. V divadelných inscenáciách Oni sú porazení hrdinami, alebo ako služobníci boha smrti ťahajú hriešnikov do pekla.
Ak hovoríme o tetovaní, potom tu Oni majú ochrannú funkciu. V niektorých legendách títo démoni slúžia ako ochrancovia hodných ľudí a trestajú zlých. Takže napríklad, ak hovoríme o yakuze, takéto tetovanie robia tí, ktorí zabíjajú ľudí, ktorých yakuza nemá rada, alebo sa zaoberajú vymáhaním dlhov.

Radzin - boh hromu

V japonskom folklóre existuje veľa druhov démonov a niekedy je dosť ťažké určiť, ktorého démona konkrétne tetovanie predstavuje. Niektoré sú však identifikovateľné.
Radzin- boh hromu. Veľmi často sa spomína s bohom vetra Fujinom. Zobrazovaný ako zúrivý rohatý démon, ktorý svojimi zubami často trhá zvitok. Je však pozitívnym božstvom, ochrancom budhistickej viery.

Ondeko-človek

Ondeko-človek. Hovorí sa mu aj Oni-daiko („démon tancujúci na bubon“). Je zobrazený, ako tancuje démonický tanec a sprevádza sa na bubnoch. Tohto démona spoznáte podľa okrúhlych mons (znakov) s obrázkom troch čiarok, ktoré symbolizujú „nebo – zem – človek“ alebo zachovávajú rovnosť jin a jang. Tanečníci-bubeníci v kostýmoch a maskách zobrazujúcich tohto démona často vystupujú na rôznych japonských festivaloch. Rituálny tanec je určený na podporu úrodnosti pôdy, úrody a prosperity. Zdá sa, že medzi týmto démonom a Radzinom existuje spojenie a Ondeko-muži môžu byť jednou z podôb tohto hromového božstva.

Význam tetovania Chania Mask

Hanya alebo Hannya je v japonskom folklóre škaredý rohatý démon s tesákmi, na ktorý sa zmenila pomstychtivá a žiarlivá žena. Táto postava sa používa v niektorých japonských hrách Noh. Maska Hanya sa používa aj na festivaloch a šintoistických rituáloch, symbolizuje neresť. Veľmi často sa zobrazuje na tetovaniach, ale jednoznačne nie negatívne. Existuje verzia, že obraz tohto démona bol vypožičaný z tibetskej kultúry, odkiaľ pochádza pôvod mnohých japonských mytologických tvorov. V Tibete bol strážcom budhizmu a „hannya“ znamená to isté ako „prána“ – „múdrosť“. Spolu s maskou Chanya sú často zobrazené čerešňové kvety, had a zvon.

Japonský démon Yaksha

Yaksha - tohto démona si Japonci požičali z hinduistickej mytológie. Boli to nádherné polobožské stvorenia, ktoré sa narodili z nôh Brahmy spolu s démonmi - rikšasami, ale na rozdiel od prvých to boli služobníci bohov. Pre ľudí však boli často nebezpečné. Yakshini, ženská odroda Yaksha, pila krv detí a jedla ľudské mäso. Medzi Japoncami sa yaksha stal upírom – kanibalom, na ktorého sa menia ľudia, ktorí si zaslúžia trest bohov. Na druhej strane, yaksha môže byť neškodným „škriatkom“ - „Majster lesa“.

Rokurokubi

Japonskí líšči démoni - Kitsune

Kitsune. Obraz líšky-vlkodlaka prenikol do japonského folklóru z Číny, kde sa vyvinul v staroveku. V Číne sa tieto stvorenia nazývajú huli-jing av Kórei - kumiho. V japonskom folklóre je kitsune typ yokai (démonické stvorenie). Kitsune sú inteligentní a dobre informovaní a môžu žiť veľmi dlho. Chvost tohto vlkolaka je nevyhnutným atribútom na vytváranie ilúzií a čím je líška staršia a silnejšia, tým má viac chvostov. Ich počet môže dosiahnuť až deväť.
Podľa legiend majú tieto zvieratá magickú moc a sú schopné premeniť sa na ľudí – zvyčajne majú podobu zvodných krások, ale môžu mať podobu starých ľudí. Tieto schopnosti najčastejšie využívajú na klamanie ľudí a podobne ako upíri sa živia ľudskou vitalitou a duchovnou silou. Sú tiež schopní obývať telá iných ľudí a vytvárať ilúzie, ktoré sú na nerozoznanie od reality. Kitsune však často konajú dobré skutky a na rozdiel od čínskych a kórejských tradícií nie sú zlí démoni - kanibali.
V šintoistickom náboženstve sú kitsune poslovia boha ryžových polí a podnikania Inariho, ktorý je sám zobrazovaný ako líška. Keď sa šintoistická mytológia zmiešala s budhizmom, líška dostala v súlade s čínskymi predstavami démonické funkcie, ale vo všeobecnosti má vlkolak v budhistickej tradícii pozitívnu funkciu, ako atribút boha Dákiniho.
V tetovaní to môže znamenať obratnosť, duševnú bystrosť, schopnosť nájsť cestu von v zdanlivo beznádejných situáciách. Okrem toho tetovanie umožňuje očariť ľudí a inšpirovať lásku, rovnako ako kitsune v rozprávkach.
Na fotografii je kitsune zobrazený v maske zlého démona - kanibala, čo je viac v súlade s kórejskou tradíciou. Tu však vystupuje ako budhistický strážca a v zuboch drží ruženec s lebkami odpadlíkov, takže tetovanie by sa nemalo považovať za prejav agresivity jeho majiteľa - je skôr prejavom sily náboženských presvedčenie a žiadosť o ochranu pred problémami a nepriateľmi.

Bakeneko - „monštrum mačka“

Japonské tetovanie Bakeneko

Bakeneko (japonsky: „monštrum mačka“).
Okrem kitsune (líška-vlkodlaci) a tanuki (vlkodlaci v podobe psíkov mývalovitých) existuje v japonskom folklóre ešte jeden typ vlkolakov - mačky, ktoré sa dokážu zmeniť na ľudí. Bežná mačka potrebovala dosiahnuť určitý vek alebo veľkosť, aby sa zmenila na vlkolaka. Najsilnejšie bekeneko majú rozoklaný chvost a nazývajú sa nekomata. Rovnako ako ostatní predstavitelia zlých duchov, v Japonsku existuje ambivalentný postoj k mačkám vlkodlakov. Na jednej strane mohli pomáhať ľuďom svojou mágiou, ako sa uvádza v mnohých japonských rozprávkach a legendách, no na druhej strane existujú príklady, kedy sa tento obraz spájal s pomstou a smrťou. Podľa japonskej ľudovej viery môže mačka zabiť svojho majiteľa, aby nadobudla svoj vzhľad, alebo sa nasťahovať do tela zosnulej osoby (Japonci sa stále snažia mačkám zabrániť v návšteve mŕtvych). Dokážu oživovať mŕtvych preskakovaním alebo dvíhať kostry a manipulovať s nimi ako s bábkami. Mačky sa môžu svojim páchateľom pomstiť. Divadlo Kabuki má množstvo hier, v ktorých vystupujú vlkolaci – mačky, ktoré sa zmenili na ľudí, zvyčajne ženy. Buď sa pomstia tým, ktorí ich urazili, alebo sú vlkolaci posadnutí dušami manželiek, ktoré zabili ich manželia. Vo všeobecnosti je však vzťah k mačkám v Japonsku pozitívny a radi sa zobrazujú v scénach, kde kopírujú správanie ľudí, a to aj v podobe mníchov.

Tengu. Karasu - tengu a Yamabushi - tengu.

V tradičnom japonskom náboženstve šintoizmus existuje veľa božstiev - kami, z ktorých šesť je ocenených titulom "Okami" ("Veľký Kami"). Päť z nich Izanagi, Izanami, Mitikaeshi, Sashikuni a bohyňa slnka Amaterasu sú „amatsukami“ (nebeské kami) a Sarutahiko je strážcom ciest, duchom križovatiek a odstraňovačom prekážok – „kunitsukami“ (pozemské božstvo). Je zobrazený ako starý muž s červenou tvárou a veľmi dlhým nosom. Verí sa, že obraz Sarutahiko-no-Okami slúžil ako prototyp démonických stvorení - tengu (v japončine doslova „nebeský pes“).
Japonci verili v existenciu dvoch odrôd tengu: karasu-tengu (vrana tengu) a yamabushi-tengu.

Yamabushi Tengu je stvorenie viac podobné človeku. Má červenú tvár a veľmi dlhý nos a niekedy nosí na chrbte krídla. Prezývali ho yamabushi (tzv. mnísi – pustovníci, ktorí si pre svoju samotu vybrali hory), pretože tento tengu sa rád mení na takýchto mníchov. Rovnako ako škriatkovia si dokážu urobiť srandu z človeka, ktorý ich stretne, a dokonca môžu zabiť niekoho, kto škodí lesu. V rozprávkach však často pomáhajú dobrým ľuďom.

Tengu sú vyobrazení v podivných malých klobúkoch nazývaných „tokin“ a majú vejár z peria alebo listov, ktoré môžu spôsobiť silný vietor.
Masky Tengu sú v Japonsku veľmi obľúbené, používajú sa na rôznych festivaloch a v divadelných predstaveniach Kabuki.
V tetovaní sú japonské divadelné masky dodatočnými prvkami označujúcimi charakter osoby alebo slúžia ako náhrada za úplný obraz stvorenia, ktorého záštitu sa očakáva.

Kama-itachi

Japonské tetovanie Kama Itachi

Kama-itachi odkazuje na démonické yokai japonského folklóru. V dávnych dobách Japonci verili v zlomyseľné víchrice - kamaetachi („útok“). Toriyama Sekien, umelec, ktorý študoval japonskú démonológiu, ktorý zanechal obrazy a opisy démonov - youkai, dal tomuto nadprirodzenému javu podobu troch lasíc s pazúrmi - holiacimi strojčekmi, ktoré vírením vo víchrici režú ľuďom kožu na nohách. stretnúť sa po ceste. Zmenil pôvodný zvuk slova na „kama-itachi“ („kosák lasičky“), čím vytvoril slovnú hračku, ktorá je pre neho veľmi typická. Tieto stvorenia sú zobrazené ako rotujúca lasica, ktorej nohy končia kosákovitými čepeľami.

Nure-onna – „Vodná žena“

Japonské tetovanie Nure-onna

Nure-onna ("Voda alebo vlhká žena") je jedným z najstarších démonov - youkai japonského folklóru. Toto je démon s hlavou ženy (často veľmi krásnou) a telom obrovského hada, ktorý žije buď v blízkosti rieky, alebo v samotnej rieke. V niektorých legendách má ruky s ostrými pazúrmi. Má krásne dlhé vlasy, ktoré si rada umýva v rieke, okrúhle lesklé oči ako had, ostré tesáky a dlhý silný jazyk - žihadlo, ktorým saje krv či životnú energiu z neopatrných cestovateľov. Aby zabránila zamýšľanej obeti odísť, uchýli sa nure-onna k prefíkanosti. Vyzve toho, koho stretne, aby držal jej dieťa, kým si ona umýva vlasy, no akonáhle ich vezme do rúk, dieťa sa ich prilepí a svojou obrovskou váhou zohne človeka k zemi. Je ťažké povedať, čo tetovanie zobrazujúce tohto démona symbolizuje snáď sklamanie v láske a porovnávanie žien s týmto zákerným stvorením.

Kappa

Ak možno tengu považovať za druh škriatka, potom sa japonská odroda morského muža nazýva „kappa“ („dieťa rieky“). Je to kríženec medzi žabou a korytnačkou a namiesto nosa má zobák. Na vrchu hlavy kapa je podšálka naplnená vodou, ktorá mu dodáva veľkú silu. Ľuďom však neubližuje, hoci miluje žarty. Niekedy dokonca pomáha dobrým hrdinom v rozprávkach a legendách.

Jankuy – „Zabijak démonov“

Dzhankuy alebo Soki - „Demon Slayer“. Duch je podľa legendy ochrancom čínskeho cisára Huan-song. Dzhankuy spáchal samovraždu, a preto sa sám stal démonom Gui. Zaprisahal sa však, že pomôže ľuďom v boji proti ich zlým bratom. V Japonsku sa tento ochranný duch stal veľmi populárnym, keďže bojuje Oni. Tento duch je vždy zobrazený v čínskom oblečení a s mečom, ktorým poráža zlé sily.

Yuki-onna – snežná žena

Japonské tetovanie Yuki-onna

Yuki-onna (japonsky: „snežná žena“). Japonský folklór tak nazýva jednu z odrôd yokai – teda liehoviny. Môže sa tiež nazývať Yuki-musume („snehulienka“), Yukijoro („snežná dievka“), Yuki-omba („snežná babička alebo pestúnka“) a mnoho ďalších mien. Yuki-onna je veľmi populárna postava v japonskej literatúre, mange a anime.
Yuki-onna sa objavuje za zasnežených nocí v podobe vysokej, krásnej ženy s dlhými čiernymi vlasmi a modrými perami. Jej neľudsky bledá či dokonca ľadovo priesvitná pokožka ju robí súčasťou zasneženej krajiny. Niekedy nosí biele kimono, ale v iných legendách je popisovaná ako nahá. Napriek jej úžasnej kráse a milosti môžu jej oči vzbudzovať hrôzu. Zdá sa, že sa vznáša nad snehom a nezanecháva za sebou žiadne stopy a každú chvíľu sa môže zmeniť na oblak hmly alebo sa rozpadnúť na snehové vločky. Niektoré legendy hovoria, že duše tých, ktorí sú zamrznutí v snehu, sa menia na Yuki-onnu. Dlho bol tento duch považovaný za nepochybné zlo, zabíjajúci neopatrných cestovateľov, no postupom času začali Yuki-onna dostávať humánnejšie črty. V niektorých dielach sa dokonca stáva manželkou milovanej osoby a iba náhodné objavenie jej podstaty prinúti Yuki-onno navždy opustiť svojho milovaného a svoje deti a odísť do posmrtného života.
O tomto duchovi sú však aj iné predstavy. Môže sa javiť ako škaredá stará žena – čarodejnica, ktorá zmrazí cestovateľov, alebo z nich vysáva krv či životnú silu.

Hatsuhana - zbožný duch

Japonské tetovanie duchov Hatsuhana

Hatsuhana alebo Hatsuna je božský duch. Postava z divadelnej hry Kabuki „Zjavenie sa zázraku v horách Hakone alebo pomsta beznohého“ („Hakone Reigen Izari no Adauchi“). Je zobrazená scéna z hry, kde sa duch nečestne zavraždenej ženy Hatsuhany pod ľadovými prúdmi vodopádu modlí k Budhovi Amidu, aby vyliečil jej slabého manžela a pomstil sa jej vrahovi. Modlitba pod vodopádom bola starodávnym japonským zvykom, ktorý sa nezmenil ani po prijatí budhizmu. Verilo sa, že takáto modlitba má zvláštnu silu - človek dokazuje svoje odhodlanie, sebaobetovanie a veľkú vieru a bez strachu vstupuje do mrazivých, bičujúcich prúdov vodopádu. Obraz Hatsuhana je pre tých, ktorí chcú šťastie a prosperitu pre svojich blízkych a príbuzných a sú pripravení urobiť pre to akúkoľvek obetu.

4.5 / 5 ( 2 hlasy)

Každý človek obsahuje určité tajomstvo, mnohé aspekty nášho života, naše myšlienky a skúsenosti zostávajú pre ostatných záhadou. Tetovanie divadelnej masky, ktorého význam naznačuje potrebu tajomstva, určitej pretvárky a duplicity, je ideálne pre osobu, v ktorej živote hrá takéto tajomstvo dôležitú úlohu.

Nie vždy je možné zostať sami sebou, okolnosti nás niekedy nútia hrať rôzne roly: jednu v pracovnom kolektíve, druhú medzi priateľmi, tretiu doma. V niektorých prípadoch sa to dá nazvať pokrytectvom, ale často len skrývame niektoré emócie a aspekty našej osobnosti, aby sme nezranili city iných ľudí alebo neublížili sebe a iným.

Označenie tetovania masky môže byť odlišné, pretože všetko závisí od náčrtu, symbolov, ktoré sa v ňom používajú, a príslušnosti k určitej kultúre. Preto sa dnes pokúsime čo najpodrobnejšie opísať významy rôznych tetovaní vo forme masiek a poskytnúť niekoľko tipov na výber štýlu, kompozície a farebnej palety.

Symbolizmus v rôznych kultúrach

Polynézia

V polynézskej kultúre hrá tetovanie masky veľmi dôležitú úlohu. Nazývajú sa tiki a sú zobrazené tak, že oči sa pozerajú na všetky strany naraz, čo symbolizuje ochranu pred akýmkoľvek nebezpečenstvom, nech už prichádza odkiaľkoľvek. Tiki sú masky bojovníkov v dávnych dobách, len statoční obrancovia ich kmeňa nosili takéto obrázky na svojich telách. Legenda hovorí, že tiki ochráni svojho majiteľa nielen pred machináciami nepriateľov, ale aj pred vplyvom zlých duchov.

Afriky

V rituáloch afrických kmeňov, ktoré stále žijú mimo modernej civilizácie, rovnako ako pred tisíckami rokov, sa vo veľkej miere používajú drevené masky, ktoré symbolizujú určitých duchov a božstiev. V starovekom Egypte boli masky dôležitou súčasťou pohrebných obradov, ktoré symbolizovali vonkajší obal, ktorý chránil dušu zosnulého v posmrtnom živote.

Amerika

Šamani severoamerických indiánskych kmeňov nosili počas rituálu masku, ktorá ju stotožňovala s božskou tvárou, ktorá šamanovi odovzdávala svoju silu.
Pri archeologických vykopávkach osád Inkov sa našli zlaté masky, ktoré symbolizovali slnko.

Japonsko

Jedným z najpamätnejších obrázkov v tradičnom japonskom tetovaní je tetovanie masky Hanya, ktoré zobrazuje tvár démona. Démonické entity sú v zásade veľmi uctievané v kultúre krajiny vychádzajúceho slnka, hoci nesú energiu ničenia, používajú sa ako amulety. Maska Chania symbolizuje dievča, v ktorom sa prebudil hnev a pomstychtivosť kvôli neopätovanej láske k mníchovi. Podľa legendy sa zmenila na démona a spálila ho svojím ohnivým dychom.

Staroveké Grécko

Najčastejšie v modernom tetovaní nájdeme divadelné masky, ktoré sa už stali klasikou, význam tetovania s ich obrazom treba hľadať v tradíciách antickej drámy. V gréckych hrách tragické a komické masky zosobňovali typ postavy a jej úlohu v inscenácii. V súčasnosti sa tieto dve masky, vyjadrujúce protichodné emócie, stali symbolom divadla. Maska mala tiež rituálny význam, zosobňovala boha alebo inú entitu z iného sveta v rituáloch.

Moderná kultúra

Nielen starodávne tradície ovplyvňujú umenie tetovania, niekedy nás produkty modernej masovej kultúry ovplyvňujú natoľko, že v istom zmysle menia náš pohľad na život. Napríklad vďaka slávnej dystopii „V for Vendetta“ sa maska ​​Guy Fawkes stala jedným z populárnych symbolov v tetovaní. Jeho príbeh nás zavedie do 17. storočia, keď Brit Guy Fawkes, ktorý sa podieľal na sprisahaní so strelným prachom, musel zapáliť zápalnicu, ktorá viedla do miestnosti plnej strelného prachu pod budovou parlamentu. Práve tam ho zajali úrady a neskôr pri mučení prezradil mená svojich spolupracovníkov. Ak bol v tom čase Guy Fawkes považovaný za zbabelého a nečestného človeka, hlavná postava filmu o ňom hovorí ako o statočnom hrdinovi, ktorý sa nebál napadnúť úrady, hoci utrpel fiasko.
Imidž legendárneho konšpirátora ovplyvnil dokonca aj anglický jazyk. Objavilo sa v ňom nové slovo – chlap. Spočiatku to označovalo podobizeň, ktorá bola tradične spálená 5. novembra - Guy Fawkes Night (toto bol dátum, ktorý bol poznačený pokusom vyhodiť do vzduchu parlament). Neskôr sa to začalo používať na označenie akéhokoľvek plyšového zvieraťa, potom nevkusne oblečeného človeka. V modernej angličtine toto slovo jednoducho označuje mladého muža.

Významy v modernom tetovaní

Tetovanie masky znamená to isté pre mužov a ženy, jedinou výnimkou je polynézske tiki, ktoré sa tradične považuje za mužský atribút. Význam takéhoto tetovania do značnej miery závisí od histórie dizajnu a príslušnosti k určitej kultúre, takéto obrázky však majú aj spoločnú symboliku:

• Stealth. Tento dizajn je vhodný pre človeka, pre ktorého je dôležité utajiť určité aspekty jeho podstaty. Dôvody môžu byť rôzne: nedôvera voči druhým, hanba, hanblivosť, strach z odmietnutia, strach z ranenia citov iných ľudí, nenaplnenie očakávaní alebo jednoducho uzavretosť.
• Ochrana. V tomto prípade je dosť široký. Doslova maska ​​chráni svojho majiteľa, bráni mu v identifikácii, obrazne slúži ako talizman proti problémom.
• Dualita prírody. Takéto tetovanie naznačuje, že charakter jeho majiteľa je nejednoznačný, môže prejaviť neočakávané vlastnosti.
• Schopnosť ľahko sa prispôsobiť. Obraz divadelného atribútu naznačuje, že človek si v závislosti od okolností vyberie pre seba výhodnejšiu úlohu a dobre sa vyrovná s každým z nich.

Tiki

Takéto obrázky najčastejšie pôsobia ako stred kompozície s polynézskym ornamentom, sú talizmanom a hodia sa k tradičným symbolom: korytnačky, ktoré sa považujú aj za ochranný amulet, špirály – slnečné znamenia, jašterice, naznačujúce duševnú silu a pohodu – rozvinutá intuícia.

Chania maska

Maska Chania môže odrážať celú širokú škálu emócií, ktoré prebublávajú v človeku trpiacom neopätovanou láskou. V klasických japonských divadelných produkciách, keď sa herec s takouto maskou pozerá priamo do publika, výraz tváre démona vyzerá nahnevane, agresívne a desivo. Ale ak trochu nakloníte hlavu, v obraze sa objavia úplne iné črty, máte pocit, že démon je smutný, takmer plače. V skutočnosti človek, ktorého city zostávajú neopätované, súčasne pociťuje hnev na osud a objekt jeho súcitu, odporu, melanchólie a bolesti.

Divadelné tradície

Usmievavá maska ​​je atribútom Thálie (múzy komédie), ktorá charakterizuje pozitívneho človeka. Jeho spôsob myslenia je pozitívny, životom prechádza s úsmevom, ochotne sa stretáva s prekážkami na ceste.
Plačúca maska ​​je atribútom Melpomene (múza tragédie). Takýto obraz naznačuje melanchóliu, pesimistický postoj a sklon k fatalizmu.
Tetovanie dvoch masiek znamená, že človek sa dokáže reinkarnovať, hrať rôzne roly v závislosti od toho, čo má pre neho osud pripravené, s akými okolnosťami sa jeho život stretáva.
Takéto obrazy sa dobre hodia do iného divadelného prostredia: závesy, hudobné nástroje, ďalekohľady.

Benátska maškaráda

Benátske maškarné masky, aj keď sa líšia kvôli bohatosti výzdoby a farebných schém, sú navrhnuté tak, aby vyrovnali všetkých účastníkov maškarády. Preto takéto kresby nesú v sebe myšlienku anonymity aj myšlienku rovnosti. Obzvlášť populárne sú obrázky dievčaťa s maskou.

Hollywood

Okrem slávneho V nám filmový priemysel dal mnoho postáv, ktoré dnes pozná každý. Hollywoodske masky zvyčajne hovoria o vášni pre konkrétny film a myšlienku, ktorá je v ňom zakotvená. Napríklad Jasonova maska ​​z „Piatok 13“ naznačuje záujem o tému maniakov, krvavých masakrov a dôvodov, prečo človek začína páchať zverstvá. Takéto kresby vyzerajú skvele v kombinácii s obrázkami vražedných zbraní, napríklad motorová píla, nôž, mačeta.

Joker

Ak hovoríme o kartovej figúre, maska ​​Jokera bude naznačovať hazardného človeka, ktorý sa nebojí riskovať a má z toho potešenie, ak hovoríme o postave DC Comics, potom obrázok bude naznačovať sympatie k nemu, identifikáciu seba s ním.

Štylistické rozhodnutia

Pokiaľ ide o štýl a farebnú paletu, výber je veľmi široký, ale často závisí od symboliky a kultúrneho pozadia dizajnu. Bolo by napríklad úplne nelogické zobrazovať tiki v inom štýle ako v polynézskom. Tetovanie s maskou Chanya má tiež určité obmedzenia, pretože vyzerá dobre iba v tradičnom japonskom orientálnom štýle v kombinácii s tmavými vlnami, lotosmi, pivonkami a inými atribútmi charakteristickými pre takéto obrázky. Farba démonickej tváre je veľmi dôležitá - čím je tmavšia, tým silnejší je hnev démona.

Svetlé, bohato nasýtené tetovacie rukávy s maskami v novom školskom štýle vyzerajú nádherne. Skladba môže pozostávať z mnohých prvkov: javisko, zákulisie, hľadisko a dokonca aj orchester. Zaujímavé v tomto štýle vyzerajú aj diela, ktoré obsahujú nejaký sarkazmus, napríklad smejúci sa rohatý diabol a plačúci anjel so svätožiarou. Takéto tetovanie môže naznačovať, že niekedy zlé skutky prinášajú radosť a uspokojenie, zatiaľ čo dobré skutky prinášajú bolesť a utrpenie.

Realistický portrét dievčaťa, ktorého tvár skrýva luxusná benátska maska ​​na ruke, bude vyzerať cool. Realizmus je pomerne zložitý štýl, preto si zodpovedne vyberajte majstra, pretože nie každý uspeje v takejto práci.

Tetovanie zobrazujúce démona sa stalo veľmi populárnym nielen medzi satanistami a ateistami, ale aj medzi obyčajnými ľuďmi. Čo majiteľ takého tetovania myslí pod významom strašných a hrozných démonov, často zobrazovaných s tesákmi, rohmi, roztrhanými krídlami a kopytami?

Všeobecný význam tetovania démonov

Všeobecný význam tetovania démona možno vyjadriť nasledujúcimi výrazmi:
– pokušenie a lákanie;
– slabosti a zlozvyky;
- klamstvo a hnev;
– služba a patronát zlých duchov.

Podrobnejší význam závisí od individuálnej postavy, ktorých je v podsvetí dosť. Treba poznamenať, že symbolika démona a diabla by sa nemala miešať. V hierarchii temných síl sa výrazne líšia váhou a stupňom vplyvu.

Druhy démonov a ich význam

1. Démoni-neresti

Tu majiteľ tetovania konkrétneho démona ukazuje zlozvyk, na ktorý je náchylný alebo z ktorého sa chce zbaviť. Napríklad pravou rukou diabla je démon Belzebub – zlý a mocný duch, ktorého hlavnou neresťou je obžerstvo.

2. Patróni démonov

Existujú aj démoni, ktorí sponzorujú akýkoľvek druh remesla, vedy alebo umenia. Napríklad démon Ronwe je asistentom pri porozumení všetkým jazykom sveta a démon Orobas má schopnosť predvídania. Pomáha to vidieť budúce udalosti a získať vedomosti o tom, čo sa už stalo.

3. Japonskí démoni - Oni

Slávni hrdinovia japonského folklóru si medzi tetovačmi získavajú čoraz väčšiu obľubu. Na rozdiel od západných démonov, ktorí sú vyobrazení v klasickej čiernej a bielej farbe, sú často namaľovaní rôznymi farbami – zvyčajne červenou, čiernou a zelenou. Jedlom japonského Oni je ľudské mäso. Podľa legendy môže japonský duch Oni premôcť každého zlého človeka a stať sa ním. Je takmer nemožné ich zabiť - akákoľvek odrezaná časť tela okamžite dorastie.

Najznámejší japonský Oni:

– Radzin– často zobrazovaný pri trhaní pergamenového zvitku. Toto je boh hromu, určený na ochranu budhistov a ich viery.

– – je zvyčajne zobrazovaný pri tanci a hre na bubny alebo tamburíny. Symbolizuje prosperitu a plodnosť, dobrú úrodu na zemi.

– Chania maska- ohavný démon, na ktorého sa podľa legendy môže zmeniť nevrlá, žiarlivá a zlá manželka.

- je zobrazená ako milá žena, ktorá sa vydá a až v noci odhalí svoju pravú temnú podstatu. Jeho obeťami sú rúhači.

– Kitsune– zobrazený ako líška s mnohými chvostmi. Tento démon sa klamlivo živí ľudskou energiou, dokáže na seba vziať obraz človeka a dokonca aj obývať jeho telo, aby vytvoril ilúzie, ktoré sa nijako nelíšia od reality. Toto tetovanie symbolizuje obratnosť, prefíkanosť, múdrosť a vynaliezavosť.

– – zobrazuje démona s ľudskou hlavou a hadím telom. Hovorí sa jej aj vodná žena. Toto tetovanie je vhodnejšie pre mužov, ktorí zlyhali v láske a utrpeli veľké sklamanie.

Existuje mnoho ďalších veľmi farebných japonských postáv s démonickou esenciou.
Tetovanie s démonmi sa zvyčajne aplikuje na chrbát, hrudník, stehno, rameno a bok.

Nižšie nájdete všetky naše démonické príspevky: