Stiahnite si prednášky z teórie výchovy. Výchova

Podstata vzdelávacieho procesu

Výchova je proces cieľavedomého ovplyvňovania, ktorého účelom je osvojenie si sociálnej skúsenosti dieťaťa potrebnej pre život v spoločnosti a formovanie spoločnosťou akceptovaného hodnotového systému (S.A. Smirnov) Výchova je proces cieľavedomého formovania osobnosti (V.S. Selivanov) Výchova je cieľavedomá, zmysluplná profesionálna činnosť učiteľa, zameraná na maximálny rozvoj osobnosti dieťaťa, vstup dieťaťa do kontextu modernej kultúry, jeho formovanie ako subjektu a stratéga vlastného života, hodného človeka. (P.I.Pidkasisty) Výchova je jednou z hlavných kategórií pedagogiky, odráža cieľavedomý, vedome riadený proces a výsledok formovanie osobnosti (V.V. Anisimov) Výchova ako predmet teórie

Výchova v širokom spoločenskom zmysle je súhrnom formujúcich vplyvov všetkých spoločenských inštitúcií, ktoré zabezpečujú prenos sociokultúrnych skúseností, noriem a hodnôt z generácie na generáciu. Vzdelávanie má tiež úzky pedagogický význam - špeciálne organizovaná činnosť zameraná na formovanie určitých ľudských vlastností, uskutočňovaná v interakcii učiteľov a študentov v rámci vzdelávacieho systému.

Výchova ako spoločenský fenomén, systém socializácie Výchova ako pedagogický proces vo výchovno-vzdelávacom systéme krajiny Výchova ako pedagogický proces formovania osobnosti Výchova ako pedagogický proces na vzdelávacie účely Výchova ako organizovaná pedagogická činnosť s konkrétnymi cieľmi – výchovná práca

Socializácia (z lat. socialis - sociálny), proces asimilácie ľudského jedinca určitého systému vedomostí, noriem a hodnôt, umožňujúci mu fungovať ako plnohodnotný člen spoločnosti. Socializácia zahŕňa tak sociálne riadené procesy cieleného pôsobenia na človeka (výchovu), ako aj spontánne, spontánne procesy, ktoré ovplyvňujú jeho formovanie. Socializácia jednotlivca (z latinského socialis - sociálny) - formovanie schopnosti jednotlivca fungovať v spoločnosti na základe jeho asimilácie sociálnych hodnôt a metód sociálne pozitívneho správania.

Objektom výchovno-vzdelávacieho procesu je jedinec, ktorý neprekračuje už realizované schopnosti, nad rámec rolových predpisov s cieľom rozširovať prostredie činnosti. Subjektom výchovno-vzdelávacieho procesu je jedinec s rozvíjajúcim sa sebauvedomením, stabilným systémom motívov (potreby, záujmy, ideály, presvedčenia), aktívne sa podieľajúci na vedomej činnosti. Dieťa ako objekt a subjekt výchovy

Pojem je určitý spôsob chápania objektu, javu alebo procesu; hlavný uhol pohľadu na tému, predmet, vodiaca myšlienka jeho systematického pokrytia, súbor pohľadov navzájom prepojených a vyplývajúcich z jedného, ​​systém spôsobov riešenia zvoleného problému. Všeobecné pojmy výchovy

Pojem vzdelávanie je viac-menej úplná predstava o hlavných zložkách vzdelávania: ciele; obsah; metódy; prostriedky; formulárov.

Ciele výchovy sú stanovené spoločnosťou alebo vychádzajú z potrieb jednotlivca;

Humanistický koncept 1) orientácia na plné odhalenie ľudského „ja“, individuality; 2) pedocentrizmus; 3) existencializmus.

1) Humanistická koncepcia vychádzajúca z filozofie existencializmu nazerá na problémy výchovy cez prizmu problémov ľudskej existencie. 2) Podľa teórie pedocentrizmu je dieťa stredobodom výchovy a jej hlavným cieľom. 3) Pozornosť učiteľa sa sústreďuje na osobné funkcie žiaka, na jeho získavanie individuálnych skúseností. Životná cesta každého dieťaťa je považovaná za jedinečnú, podľa ktorej sa výchovné aktivity chápu ako pomoc dieťaťu žiť svoj vlastný život s jedinečným súborom udalostí, skutkov, činov, zážitkov.

Autoritárske poňatie vzdelávania podľa jednotného, ​​s určitou diferenciáciou programu pre každého; požiadavky, príkazy upravujúce činnosť a život žiakov; riadenie výchovno-vzdelávacieho procesu školou a učiteľom.

Autoritárstvo môže byť: - vlastnosť charakteristická pre vzdelávací systém prijatý v krajine; - javiť sa ako akceptované ako norma; - odporúča teória a metodika alebo individuálny štýl komunikácie, profesionálne správanie učiteľa.

V Rusku sa vytvára demokratická spoločnosť so zameraním na také základné ustanovenia a myšlienky, ako sú: ľudské práva; Občianska spoločnosť; demokracia; Sociálne orientovaná ekonomika; Humanizmus. Koncepcia vzdelávania v modernom Rusku

Sociálno-ekonomické a kultúrne podmienky v krajine; Dejiny národného školstva a kultúry; Skúsenosti zo zahraničnej pedagogiky, humanistických vzdelávacích systémov a teórií; Všeobecný pohyb vzdelávania vpred od nútenej školy k bezplatnej. Podmienky a zdroje rozvoja koncepcie vzdelávania v Rusku

Paradigma je teória prijatá ako model riešenia výskumných problémov, teda vedecký prístup.

Tradičnú paradigmu rozvíja najmä koncept „tvrdého“ pedagogického manažmentu. To znamená, že prioritná pozornosť sa venuje problémom vplyvu učiteľa na študenta, to znamená, že sa študuje iba jedna stránka pedagogickej interakcie.

V rámci tohto konceptu je výchova chápaná ako cieľavedomá regulácia osvojovania si systému sociálnych rolí jednotlivcom a cieľ výchovy je videný vo formovaní jedinca, ktorý je pripravený a schopný systém takýchto rolí napĺňať. . Každá sociálna rola zároveň zodpovedá špecifickej úlohe výchovy a sebavýchovy: Rodičovská - formovanie pedagogickej kultúry, Profesionálna - pracovná - formovanie odborných vedomostí, schopností, zručností a tvrdá práca, Potvrdzovanie cieľov - formovanie zručností a schopností stanoviť si životné ciele a dosiahnuť ich. Teória systémových rolí formovania osobnosti dieťaťa (N.M. Talanchuk)

Humanistická paradigma je zameraná na čo najúplnejšie odhalenie ľudského „ja“ a individuality. Pozornosť učiteľa sa sústreďuje predovšetkým na realizáciu osobných funkcií žiaka a na jeho získavanie vnútorných skúseností.

Pravidlá: Dieťa nemôže byť prostriedkom na dosiahnutie pedagogických cieľov; Sebarealizácia učiteľa je v tvorivej sebarealizácii dieťaťa; Vždy akceptujte dieťa také, aké je, v jeho neustálej zmene; Prekonajte všetky ťažkosti odmietnutia morálnymi prostriedkami; Neponižujte dôstojnosť svojej osobnosti a osobnosť dieťaťa; Koncepcia pedagogickej podpory pre dieťa a proces jeho rozvoja (Oleg Semenovich Gazman)

Deti sú nositeľmi kultúry budúcnosti. Porovnajte svoju kultúru s kultúrou rastúcej generácie. Vzdelávanie je dialóg kultúr; Neporovnávajte nikoho s nikým, môžete porovnávať výsledky akcií; Keď dôverujete, nekontrolujte; Uznať právo robiť chyby a nesúdiť za ne; Vedieť priznať svoju chybu; Pri ochrane dieťaťa ho naučte brániť sa.

Humanitná paradigma vychádza z filozofie existencializmu, ktorý na problémy výchovy nazerá cez prizmu problémov ľudskej existencie. V jej rámci sa úspešne využívajú systémové, antropologické, synergické a iné vedecké prístupy.

Výchova je definovaná ako cieľavedomý, odborným učiteľom organizovaný, výstup dieťaťa ku kultúre modernej spoločnosti, ako rozvoj schopnosti v nej žiť a vedome budovať život hodný Človeka. Koncept vytvorenia životného štýlu hodného človeka (Nadezhda Egorovna Shchurkova)

Princíp orientácie na hodnoty a hodnotové vzťahy, ktorý učí učiteľa objavovať za udalosťami, činmi, slovami, skutkami, ako aj za predmetmi a vecami, medziľudské vzťahy a hodnoty na úrovni modernej kultúry; Princíp subjektivity, podľa ktorého učiteľ čo najviac prispieva k rozvoju schopnosti dieťaťa uvedomiť si svoje „ja“ v spojení s inými ľuďmi a svetom v jeho rozmanitosti, pochopiť svoje činy; Princíp integrity, ktorý učiteľovi predpisuje integritu, polyfónne vplyvy na žiaka, potreba apelovať na postoj ako kľúčový objekt pozornosti učiteľa, naučiť dieťa vnímať jednotlivé udalosti ako súčasť jedného sveta. Princípy, ktoré sú základom vzdelávania N. E. Shchurkova

Literatúra 1. Borytko N.M. Pedagogika: učebnica - M., Akadémia, 2007. 2. Pedagogika, vyd. Krivšenko A.P. – M., Prospekt, 2009. – 432 s.

1 snímka

Všetci rodičia vychovávajú svoje deti podľa svojich najlepších schopností a chápania života a málokedy sa zamýšľajú nad tým, prečo v určitých situáciách konajú tak a nie inak. Každá matka má však vo svojom živote chvíle, keď je správanie jej milovaného dieťaťa zarážajúce. Nie ste sami so svojimi chybami, ktoré z času na čas robia všetci rodičia. Ale vždy je lepšie poučiť sa z chýb iných ľudí, nie?

2 snímka

Sľúb, že už nebudeš milovať "Ak nebudeš taký, aký ťa chcem, už ťa nebudem milovať"

3 snímka

Názor rodičov: Prečo sa deti tak často hádajú o niektorú z našich požiadaviek? Možno to robia kvôli nám. Čo mám robiť? Volať po zdravom rozume? Áno, jednoducho nepočujú, čo im dospelí hovoria. vyhrážať sa? Toto už nefunguje. "Mama ťa už nebude milovať." Ako často mnohí z nás hovoria túto frázu! Rada rodičom: Sľub, že už svoje dieťa nebudete milovať, je jedným z najsilnejších rodičovských nástrojov. Táto hrozba sa však zvyčajne nevykonáva. A deti dokonale vycítia klamstvo. Ak raz oklamete, môžete stratiť dôveru dieťaťa na dlhú dobu - dieťa vás bude vnímať ako podvodných ľudí. Je lepšie povedať: "Stále ťa budem milovať, ale neschvaľujem tvoje správanie."

4 snímka

5 snímka

6 snímka

Názor rodičov: Prečo sa trápiť? Hádať sa, hľadať argumenty, niečo dieťaťu dokazovať, znervózňovať? Dieťa sa musí naučiť riešiť svoje vlastné problémy. A vôbec, dieťa musí byť pripravené na dospelý život, nech sa čo najskôr stane dospelým. Rada rodičom: Nikdy by ste svojmu dieťaťu nemali dávať najavo, že vás nezaujíma, čo robí. Keď vycíti vašu ľahostajnosť, okamžite začne kontrolovať, aké je to „skutočné“. Test bude spočívať v spáchaní pôvodne zlých činov. Dieťa čaká, či prehrešok bude mať za následok kritiku alebo nie. Preto je lepšie namiesto okázalej ľahostajnosti snažiť sa nadviazať s dieťaťom priateľské vzťahy, aj keď vám jeho správanie vôbec nevyhovuje. Môžete povedať napríklad takto: „Viete, v tejto otázke s vami úplne nesúhlasím. Ale chcem ti pomôcť, pretože ťa milujem. Kedykoľvek to budete potrebovať, môžete ma požiadať o radu."

7 snímka

Príliš veľa prísnosti „Musíš robiť to, čo som ti povedal, pretože ja mám na starosti dom“

8 snímka

Názor rodičov: Deti by mali dospelých bez výhrad poslúchať – to je najdôležitejšia zásada vo výchove. Nezáleží na tom, koľko má dieťa - 6 alebo 16 rokov. Deťom netreba robiť žiadne ústupky, inak nám konečne sadnú na krk. Rada rodičom: Deti musia pochopiť, prečo a prečo niečo robia. Príliš prísna výchova, založená na zásadách, ktoré nie sú dieťaťu vždy jasné, pripomína tréning. Dieťa môže nepochybne robiť všetko, keď ste nablízku, a „nestará sa“ o všetky zákazy, keď nie ste nablízku. Presvedčenie je lepšie ako prísnosť. Môžete povedať: "Teraz urob, ako hovorím, a večer pokojne preberieme všetko - prečo a prečo."

Snímka 9

Deti treba rozmaznávať „Možno to urobím sám. Moje dieťa to ešte nedokáže."

10 snímka

Názor rodičov: Sme pripravení urobiť pre naše bábätko všetko, pretože deti by mali dostávať vždy to najlepšie. Detstvo je najkratší čas, takže by malo byť úžasné. Je také pekné uhádnuť a splniť akékoľvek želanie dieťaťa. Rada rodičom: Rozmaznané deti to majú v živote veľmi ťažké. Svoje jediné dieťa nemôžete držať pod kapotou rodičovskej lásky, čo môže v budúcnosti viesť k mnohým problémom. Keď rodičia odstránia doslova každý kamienok z cesty bábätka, dieťa sa tým nebude cítiť šťastnejšie. Naopak, cíti sa úplne bezmocný a sám. "Skús to urobiť sám, a ak to nebude fungovať, rád ti pomôžem."

11 snímka

12 snímka

Názor rodičov: Dieťa je to najdôležitejšie v našom živote, je také šikovné, dá sa s ním rozprávať o všetkom. Rozumie nám, rovnako ako dospelému. Rada rodičom: Deti sú pripravené urobiť čokoľvek, aby potešili svojich rodičov, pretože rodičia sú najdôležitejší ľudia na svete. Deti sú dokonca pripravené ponoriť sa do zložitého sveta problémov dospelých, namiesto toho, aby diskutovali o svojich záujmoch so svojimi rovesníkmi. Ale zároveň ich vlastné problémy zostávajú nevyriešené.

Snímka 13

Snímka 14

15 snímka

Názor rodičov: Sme príliš pripútaní k peniazom, takže si nemôžeme dovoliť dieťa ani rozmaznávať, neustále mu musíme všetko odopierať, nosí staré veci atď. Keby sme mali viac peňazí, boli by sme lepšími rodičmi. Rada rodičom: Lásku si za peniaze nekúpiš. Často sa stáva, že v rodinách s nízkymi príjmami robia dospelí všetko preto, aby dieťa nič nepotrebovalo. Nemali by ste však mať výčitky svedomia, že nedokážete splniť všetky jeho túžby. V skutočnosti láska, náklonnosť, spoločné hry a spoločne strávený voľný čas sú pre dieťa oveľa dôležitejšie ako obsah vašej peňaženky. Ak sa na to pozriete, nie sú to peniaze, ktoré robia dieťa šťastným, ale uvedomenie si, že je pre vás to najlepšie.

16 snímka

Napoleonské plány "Moje dieťa bude študovať hudbu, nenechám ho premeškať svoju šancu"

Snímka 17

Názor rodičov: Veľa dospelých v detstve snívalo o tom, že niečo urobia, no nemali tú možnosť. A teraz je hlavným cieľom matiek a otcov poskytnúť svojim deťom to najlepšie vzdelanie. Nevadí, ak to deti naozaj nechcú, čas prejde a ocenia snahu dospelých. Rada rodičom: Žiaľ, nie vždy deti ocenia snahu svojich rodičov. A brilantná budúcnosť, ktorú dospelí nakreslili vo svojich predstavách, je často narušená úplnou neochotou dieťaťa študovať, povedzme, hudbu. Kým je dieťa ešte malé a poslúcha dospelých, ale potom... V túžbe vymaniť sa z klietky rodičovskej lásky začne prejavovať protest spôsobmi, ktoré sú mu dostupné – môže to byť užívanie drog, alkoholu. Preto pri vypĺňaní dňa vášho dieťaťa potrebnými a užitočnými aktivitami mu nezabudnite nechať nejaký čas na osobné záležitosti.

18 snímka

Snímka 19

Názor rodičov: Problémy v práci, zlé vzťahy v rodine, ako často dospelí „vypúšťajú paru“ na dieťa. Mnohí sú si istí, že na tom nie je nič zlé. Stačí len pozvať dieťa a kúpiť dlho sľubovanú hračku a všetko bude v poriadku. Rada rodičom: Rodičia by mali dieťaťu ukázať, že ho jeho dobré skutky tešia a zlé ho rozčuľujú. To v deťoch vytvára vedomie neotrasiteľných hodnôt. Keď dospelí, aby potešili svoje sebectvo a náladu, dnes niečo povolia a zajtra to zakážu, dieťa pochopí iba jednu vec: nezáleží na tom, čo robím, hlavná vec je, aká je nálada rodičov. Ak však máte pocit, že sa nemôžete zmeniť, je lepšie sa s dieťaťom vopred dohodnúť: „Takže, keď budem mať dobrú náladu, nebude vám dovolené robiť, čo chcete. A ak je to zlé, skús byť ku mne zhovievavý."

TEÓRIA VÝCHOVY Ak chce pedagogika človeka po všetkých stránkach vzdelávať, tak ho musí v prvom rade po všetkých stránkach poznať. K.D. Ushinsky Základné pojmy

• Vzdelávanie, druhy vzdelávania, vývin, metódy vzdelávania, vzťah medzi vzdelávaním a výchovou, metódy a techniky vzdelávania
• Triedny učiteľ, funkcie triedneho učiteľa, povinnosti triedneho učiteľa

CIEĽ VZDELÁVANIA

VÝSLEDOK VZDELÁVANIA

PREDMET ČINNOSTI

(učiteľ)

VZDELÁVACIE NÁSTROJE

SUBJECT (študent)

Druhy vzdelávania

• Pôrod
• Mentálne
• Fyzické

• Autoritársky
• zadarmo
• demokratický

Podľa dominantného princípu a štýlu vzťahu medzi učiteľmi a žiakmi

• Rodina
• Škola
• Mimoškolských
• Spovedné
• Vzdelávanie v detských a mládežníckych organizáciách
• Vzdelávanie v komunite
• Vzdelávanie v uzavretých a špeciálnych výchovných ústavoch

Podľa inštitucionálneho základu

• Fyzické
• Etický
• Právne
• Vojensko-vlastenecký
• Ekologické
• International
• Estetické
• Sexuálne
• Ekonomický
• Pôrod

Podľa aspektov vzdelávacieho procesu

Metódy výchovy (podľa M.I. Boldyreva) METÓDY ORGANIZÁCIE AKTIVITY A TVORENIA SKÚSENOSTI SPRÁVANIA

METÓDY TVORENIA VEDOMIA

METÓDY STIMULÁCIE

Metódy formovania vedomia

• Príbeh
• Vysvetlenie
• Vysvetlenie
• Prednáška
• Etický rozhovor
• Návrh
• Inštruktáž
• Spor
• správa
• Príklad

• Cvičenie
• Školenie
• objednať
• Pedagogická požiadavka
• Verejný názor
• Vzdelávacie situácie

• konkurencia
• Propagácia
• Trest

• Cieľ – určenie cieľov výchovy
• Obsahovo – rozvoj obsahu vzdelávania
• Operatívna činnosť - organizácia vzdelávacích aktivít a interakcia účastníkov procesu
• Hodnotiaca efektívnosť – kontrola, hodnotenie a analýza výsledkov vzdelávania, posudzovanie efektívnosti procesu
• Komunikatívne – odráža prítomnosť subjektu a objektu vzdelávania vo vzdelávacom systéme a znamená komunikáciu, ich interakciu v procese vzdelávania.

• Humanistické zameranie výchovy na rozvoj osobnosti
• Vzdelávanie je zamerané na osvojenie si kultúry, hodnôt spoločnosti a noriem správania
• Prepojenie vzdelávania so životom a prácou

• Vzdelávanie v činnosti
• Výchova založená na aktivite jednotlivca
• Výchova v tíme a prostredníctvom tímu
• Spojenie pedagogického vedenia so študentskou iniciatívou a samostatnosťou
• Úcta k vychovávanému v spojení s nárokmi naňho
• Výchova založená na pozitívnych vlastnostiach človeka

• Berúc do úvahy vek a individuálne vlastnosti
• Jednota požiadaviek (škola, rodina, spoločnosť)

Skupiny princípov výchovy

Pedagogický (metodický), technologický

Sociopsychologické

ŠTRUKTÚRA PROCESU SEBAVZDELÁVANIA

Uvedomenie si potreby, túžba zmeniť sa, zlepšiť svoje osobné vlastnosti

Introspekcia

Definícia cieľov, programov, plánu činnosti

Sebavedomie

Aktivity zamerané na sebazmenu, sebazdokonaľovanie

Metódy, techniky, prostriedky činnosti zamerané na sebavýchovu

Princíp holistického prístupu k vzdelávaniu Kritériá hodnotenia vzdelávania žiakov

• Komplexné štúdium a vzdelávanie študentov
• Pomáha študentom učiť sa a rozvíjať sa
• Interakcia s triednymi učiteľmi pri riešení pedagogických problémov
• Riešenie problémov vzdelávacieho a profesijného sebaurčenia žiakov
• Sledovanie pokroku, dochádzky a správania študentov
• Komunikovať s rodičmi a poskytovať im pomoc pri výchove detí
• Rozvoj vnútroskupinových a medziľudských vzťahov medzi žiakmi

• Navštevujte hodiny, hodiny teoretického a praktického vyučovania, priemyselnú prax a mimoškolské aktivity vo svojej triede (skupine), navštevujte podujatia, ktoré pre študentov (žiakov) organizujú vzdelávacie, kultúrne a vzdelávacie inštitúcie, iné právnické osoby alebo fyzické osoby
• Predkladať návrhy na posúdenie rodičovskej schôdzi triedy (skupiny) o materiálnom zabezpečení organizácie a vedenia mimoškolskej činnosti spôsobom ustanoveným zákonom.
• Iniciovať, aby správa vzdelávacej inštitúcie posudzovala otázky sociálnoprávnej ochrany študentov (žiakov)

• Predkladať na posúdenie vedeniu vzdelávacej inštitúcie a pedagogickej rade návrhy na materiálne a morálne povzbudenie žiakov
• Navštevovať študentov (žiakov) v mieste ich bydliska (so súhlasom rodičov, opatrovníkov, poručníkov), študovať podmienky ich života a výchovy
• V súlade s cieľom voliť obsah, prostriedky, metódy a formy organizácie výchovno-vzdelávacieho procesu v triede

• Právo na ochranu profesionálnej cti a dôstojnosti v súlade s platnou legislatívou
• Materiálne stimuly na dosahovanie významných výsledkov pri plnení jemu zverených úloh
• Vyberte si formy pokročilej výučby vzdelávacích otázok

• Vykonávať pedagogickú kontrolu nad dodržiavaním zriaďovacej listiny a vnútorných predpisov vzdelávacej inštitúcie a iných dokumentov upravujúcich organizáciu výchovno-vzdelávacieho procesu žiakmi.
• Zvoliť primerané prostriedky na realizáciu úloh výchovy, vzdelávania a rozvoja žiakov (žiakov)
• Dodržiavať pedagogickú etiku, rešpektovať dôstojnosť študenta (žiaka), chrániť ho pred akýmikoľvek formami fyzického či psychického násilia

• O stave výchovno-vzdelávacieho procesu v triede a úrovni študijného prospechu žiakov (žiakov) informovať pedagogickú radu, správu školského zariadenia, rodičov.
• Svojou činnosťou budovať úctu k zásadám všeobecnej morálky, podporovať zdravý životný štýl
• Viesť dokumentáciu súvisiacu s výkonom pôsobnosti triedneho učiteľa (triedne matriky, osobné spisy, plány práce a pod.)
• Neustále zlepšovať odbornú úroveň, pedagogické schopnosti, všeobecnú kultúru

• Prejavte záujem o partnera, naučte sa mu pozerať do tváre a počúvať ho
• Dovoľte mi hovoriť, byť schopný zastaviť sa, byť ticho, pokúsiť sa pochopiť stav a problémy študenta
• Byť schopný vyjadriť súcit a pochopenie jeho stavu a problémov
• Vedieť klásť otázky, aby ste všetkému porozumeli a získali potrebné informácie
• Veďte svojho partnera, aby pochopil seba a svoje problémy a vyriešil ich. Neprednášaj ani neraď: „Na tvojom mieste by som...“, ale prebuď v ňom vlastné odhodlanie.

Výchova je jednou z hlavných pedagogických kategórií. Je úzko prepojená s inými pedagogickými kategóriami a má pomerne zložitú štruktúru. Výchovno-vzdelávací proces je založený na princípoch, ktoré musí poznať každý učiteľ.

Princípy výchovy- ide o určitý systém požiadaviek na výchovno-vzdelávací proces, je ich veľa a každý učiteľ má právo použiť len niektoré. Vedecko-pedagogický proces je založený na výbere učiteľa, na tom, aké zásady výchovy bude dodržiavať.

zvyčajne (SNÍMKA č. 3) princípy výchovy najprv formulované vo forme pedagogickej teórie alebo koncepcie a testované na primeranosť počas pedagogického experimentu alebo priamo v praxi. Vzhľadom na to, že v priebehu času dochádza v spoločnosti k rôznym zmenám, pedagogická veda potrebuje neustále aktualizáciu zásady výchovy.

(SNÍMKA č. 4) Súčasná doba predstavuje éru rozvoja humanistickej pedagogiky. Predpoklady pre jeho rozvoj existovali v Rusku od staroveku až do 19. storočia a potom na začiatku 20. storočia. Boli to teórie a vedecké práce domácich a zahraničných pedagógov. Zohrali významnú úlohu pri rozvoji humanistickej pedagogiky v Rusku (SNÍMKA č. 5) koncepcie pedocentrizmus J. Dewey, V. Lai a M. Montessori, (SNÍMKA č. 6) Walfdorovská pedagogika, ktorej autorom je R. Steiner a niektoré ďalšie.

Najväčšia podpora humanistickej pedagogiky prijaté cez (SNÍMKA č. 7) humanistickej psychológie K. Rogers, ktorá bola založená na bezpodmienečnej láske k dieťaťu, akceptovaniu takého, aké je, psychickej a pedagogickej podpore a pod. Okrem toho bol konečný obrat ruského školstva na humanistickú pedagogiku ovplyvnený rozvojom demokracie a publikovaný (SNÍMKA č. 8) OSN "Dohovor o právach dieťaťa" A "Deklarácia ľudských práv" .

(SNÍMKA č. 9) Pozrime sa na to najzákladnejšie zásadyhumanistické vzdelanie. V rôznej vedeckej a pedagogickej literatúre možno nájsť ich rôzne variácie.

(SNÍMKA č. 10)Po prvé, podľa koncepcie humanistickej pedagogiky, vzdelávanie by malo byť zamerané na rozvoj tvorivej individuality a osobnosti. Predmetom výchovy je človek a jeho schopnosti. Od učiteľa sa vyžaduje, aby materiál žiakom nielen prezentoval, ale aj s každým z nich pracoval individuálne, na základe vlastností každého z nich.

(SNÍMKA č. 11)Po druhé, vzdelávací proces musí prebiehať v súlade s charakteristikami okolitej kultúry a umožniť vychovávaným osvojiť si tieto kultúrne charakteristiky, pretože človek sa môže prispôsobiť spoločnosti len vtedy, ak pozná jej kultúrne hodnoty.

(SNÍMKA č. 12) Po tretie, hlavným faktorom úspešnej výchovy je aktívny rozvoj samostatných činností detí. V záujme učiteľa je podnecovať žiaka k samostatnej činnosti. Ak sa študent sám usiluje o získanie vedomostí, potom bude pedagogický proces oveľa jednoduchší a zaujímavejší.

(SNÍMKA č. 13)Štvrtý princíp výchovy– ide o prepojenie výchovy s prácou, spoločnosťou a osobnou skúsenosťou žiaka. Tento princíp je spojený s adaptáciou žiakov na dospelý život, rozširovaním ich skúseností a učením využívať teoretické poznatky v praxi.

(SNÍMKA č. 14)Piaty princíp výchovy pozostáva z povinného zotrvania v kolektíve počas vzdelávacieho procesu, účasti na jeho aktivitách a účasti samotného tímu na formovaní osobnosti každého zo žiakov. Tento princíp je zameraný aj na prispôsobenie žiakov životu v spoločnosti. Okrem toho je tím veľmi silným pedagogickým nástrojom.

(SNÍMKA č. 15) Šiesty princíp výchovy znamená vyzdvihovať len pozitívne stránky žiaka a na nich budovať vzdelávací proces. Zameraním sa na pozitívne vlastnosti žiaka ho učiteľ podnecuje k ich rozvíjaniu a k potláčaniu negatívnych vlastností. Tento princíp však nespočíva len v chvále. Musí spájať rešpekt k osobnosti študenta a náročnosť voči nemu. A poslednou zásadou je spojenie aktívnej samostatnej činnosti žiakov s vedením učiteľa. Učiteľ musí samozrejme usmerňovať činnosť svojich žiakov. Ale v žiadnom prípade by ste nemali potláčať ich iniciatívu, pretože potláčanie aktivity nevyhnutne zastaví rozvoj osobnosti študentov.

(SNÍMKA č. 16) Zhrnutím všetkého uvedeného do jedinej myšlienky dostaneme nasledovný obraz: vzdelávanie sa musí v procese osvojovania kultúry snažiť rozvíjať osobnosť žiakov na základe ich individuálnych a vekových osobitostí. Koncepciu výchovy, ktorou sa učiteľ pri konštrukcii pedagogického procesu riadi, okrem množstva uvedených faktorov určuje aj vôľa samotného učiteľa alebo učiteľskej komunity.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Princípy výchovy

Zásady vzdelávania Vzdelávanie je určitý systém požiadaviek na proces vzdelávania, je ich veľa a každý učiteľ má právo použiť len niektoré z nich.

Pedagogický experiment alebo prax Princípy výchovy Pedagogická teória alebo koncepcia

Súčasnosť predstavuje éru rozvoja HUMANISTICKEJ PEDAGOGIKY.

Koncept pedocentrizmu - J. Dewey, W. Lye a M. Montessori J. Dewey W. Lye M. Montessori

HUMANISTICKÁ PSYCHOLÓGIA K. Rogersa bola založená na: bezpodmienečnej láske k dieťaťu, akceptácii takého, aké je, psychickej a pedagogickej podpore

PRINCÍPY HUMANISTICKEJ VÝCHOVY

Podľa koncepcie humanistickej pedagogiky má výchova smerovať k rozvoju tvorivej individuality a osobnosti. Predmetom výchovy je človek a jeho schopnosti.

II. Proces vzdelávania musí prebiehať v súlade s charakteristikami okolitej kultúry a umožňovať vychovávaným osvojiť si tieto kultúrne charakteristiky, pretože človek sa môže prispôsobiť spoločnosti len vtedy, ak pozná jej kultúrne hodnoty.

III. Hlavným faktorom úspešnej výchovy je aktívny rozvoj samostatnej činnosti detí.

IV. Princípom vzdelávania je prepojenie vzdelávania a práce, spoločnosti a osobnej skúsenosti žiaka.

V. Princípom výchovy a vzdelávania je povinný pobyt v kolektíve v procese vzdelávania, účasť na jeho činnosti a spoluúčasť samotného tímu na formovaní osobnosti každého zo vzdelávaných.

VI. Princíp vzdelávania znamená vyzdvihovať len pozitívne stránky žiaka a na nich budovať vzdelávací proces.

ZÁVER: Vzdelávanie sa musí nevyhnutne snažiť o rozvoj osobnosti žiakov na základe ich individuálnych a vekových osobitostí v procese osvojovania kultúry. Koncepciu výchovy, ktorou sa učiteľ pri konštrukcii pedagogického procesu riadi, okrem množstva uvedených faktorov určuje aj vôľa samotného učiteľa alebo učiteľskej komunity.

ĎAKUJEM ZA TVOJU POZORNOSŤ!

Typy (smery) vzdelávania Účel štúdie: poskytnúť predstavu o hlavných typoch vzdelávania mladších školákov a ich špecifikách v modernej spoločnosti.

Plán: 1. Koncepcia druhov (smerov) výchovy 2. Duševná výchova 3. Mravná výchova 4. Pracovná výchova 5. Estetická výchova 6. Environmentálna výchova 7. Telesná výchova 8. Vlastenecká výchova 9. Medzinárodná výchova

Druhy vzdelávania Typ (smer) vzdelávania je určený jednotou cieľov a obsahu. Na tomto základe sa rozlišuje: duševná, mravná, pracovná, telesná, estetická, občianska, ekonomická, environmentálna, právna, medzinárodná a vlastenecká výchova.

Duševná výchova je „proces formovania zameraný na rozvoj intelektuálnej kultúry jednotlivca, kognitívnych motívov, duševnej sily, myslenia, svetonázoru a intelektuálnej slobody jednotlivca“ (Pedagogický slovník).

Mentálna výchova je zameraná na rozvoj intelektuálnej kultúry jednotlivca, kognitívnych motívov, zručností duševnej činnosti a dialektického myslenia, vôle a formovanie kultúry intelektuálnej práce. Takí vedci ako L.V. Zankov, L.S. Vygotsky, D.B.

Ciele mentálnej výchovy: formovanie motivácie k vzdelávacej a kognitívnej činnosti; rozvoj kognitívnych záujmov, potreby sebavzdelávania; rozvoj všetkých typov myslenia - teoretického a empirického, dialektického, logického, abstraktného, ​​kategorického, induktívneho a deduktívneho, algoritmického reprodukčného a produktívneho (tvorivého), systémového atď.; zvládnutie zážitku z kognitívnej činnosti, schopnosť tvoriť; rozvoj erudície a rozhľadu, intelektuálna sloboda jednotlivca.

Indikátory mentálnej výchovy: znalosť základov vedy; zvládnutie duševných operácií; mať intelektuálne schopnosti; prítomnosť vedeckého svetonázoru. V procese duševnej výchovy sa utvára intelektuálna kultúra jednotlivca – „komplex vedomostí a zručností v oblasti kultúry duševnej práce, schopnosť určovať si ciele kognitívnej činnosti, plánovať ju, vykonávať kognitívne operácie rôznymi spôsobmi, pracovať. so zdrojmi, kancelárskym vybavením, ovládaním informačných technológií a zapájaním sa do sebavzdelávania.“

V procese duševnej výchovy sa utvára intelektuálna kultúra jednotlivca – „komplex vedomostí a zručností v oblasti kultúry duševnej práce, schopnosť určovať si ciele kognitívnej činnosti, plánovať ju, vykonávať kognitívne operácie rôznymi spôsobmi, pracovať. so zdrojmi, kancelárskym vybavením, ovládaním informačných technológií a zapájaním sa do sebavzdelávania.“ G. M. Kodžaspirová

Morálna výchova je „cieľavedomé vytváranie systému morálnych vzťahov, schopnosť ich zlepšovať a schopnosť konať s prihliadnutím na verejné morálne požiadavky a normy, pevný systém zaužívaného každodenného mravného správania ktorého mravné normy pôsobia ako jeho vlastné presvedčenia a zaužívané formy správania .

Výsledky mravnej výchovy: mravné vedomie, mravné cítenie, mravné správanie Slovo „mores“ pochádza z latinského slova moralis – mravný. Morálka sú normy, ktoré usmerňujú ľudí v ich správaní.

V. A. Suchomlinsky: „Umenie výchovy spočíva v tom, že človek, ktorého vychovávame, poľudšťuje svet vecí okolo seba, svojím postojom k veciam sa učí správať k ľuďom správne a ľudsky.“

Hlavnou úlohou vychovávateľa je vytvárať podmienky, ktoré podnecujú dieťa k mravnému správaniu. Hlavnými kritériami pre morálne správanie sú morálne zásady, ktoré človek dodržiava, jeho hodnotové orientácie a morálne presvedčenia.

Morálne presvedčenia sú základom predpovedania správania dieťaťa (L. A. Matveeva a A. I. Raeva) Štruktúra morálneho presvedčenia zahŕňa tieto zložky: intelektuálne, emocionálne, vôľové Dieťa sa môže správať nemorálne, pretože nemá vedomosti o danej morálnej norme.

Pre žiaka základnej školy je dôležitá emocionálna zložka morálnych presvedčení. Táto oblasť je pre neho najrozvinutejšia. Dieťa vie, ako akútne cítiť a prežívať. Prejavy emócií možno považovať za indikátory morálneho presvedčenia. Formovanie pocitov určuje morálne postavenie študenta.

Jednota týchto zložiek určuje osobnostné vlastnosti, ktoré ovplyvňujú jeho aktivity a správanie. Aby sa mravné poznanie stalo vnútornou potrebou dieťaťa, je potrebné ho realizovať v činnosti. Len morálne správanie môže v dieťati vyvinúť určitý regulačný mechanizmus pre jeho ďalšie pôsobenie v rôznych životných situáciách.

Zdvorilosť je súlad medzi poznaním, vierou a správaním. Nesúlad, konflikt medzi tým, čo človek vie a ako myslí a ako skutočne koná, môže viesť ku kríze identity. (Pedagogický slovník).

Vzdelávacia schopnosť je pripravenosť človeka na relatívne rýchle formovanie kognitívnych, emocionálnych alebo behaviorálnych zručností a schopností (Pedagogický slovník). Dobrý chov je súčasná úroveň dobrého chovu človeka; dobrý chov je jeho potenciálna úroveň, zóna proximálneho vývoja.

Pracovná výchova je „cieľavedomá spoločná činnosť učiteľa a žiakov, zameraná na rozvoj všeobecných pracovných zručností a schopností, psychickú pripravenosť na prácu, formovanie zodpovedného postoja k práci a jej produktom a informovanú voľbu povolania“ (Pedagogický slovník ).

Hlavným cieľom je rozvíjať u mladších školákov zodpovedný a tvorivý vzťah k rôznym druhom aktivít, ktorý je určitou prípravou na budúcu profesionálnu sebaidentifikáciu.

Ciele: polytechnická a základná ekonomická príprava; príprava na voľbu povolania, kariérové ​​poradenstvo; formovanie svedomitého prístupu k práci, jej potreby, zodpovednosti a zmyslu pre povinnosť, profesijnej mobility; rozvíjanie zručností a schopností pracovať s jednoduchými nástrojmi.

Produktívna práca - práca v poľnohospodárstve, v pracovných a rekreačných táboroch, výcvikových a výrobných závodoch. Domáce práce – starostlivosť o seba a vykonávanie rodinných povinností. Spoločensky užitočná práca - sebaobsluha v škole, zveľadenie školy, dvora domu; ochrana prírody, účasť na činnosti sociálnych služieb.

Formy výchovno-vzdelávacej činnosti pre sebaobsluhu: individuálna skupinová kolektívná Náplň tohto druhu práce má široký záber – od schopnosti obliekania až po vznik systému zručností pre udržiavanie poriadku v pracovnej inštitúcii.

Estetická výchova je „cieľavedomý proces formovania potreby vysokých kultúrnych a duchovných hodnôt u mladej generácie a ich ďalšieho obohacovania, rozvoja tvorivých schopností“

Systém estetickej výchovy Cieľom je rozvíjanie estetického postoja k svetu ako celku (L. I. Petrová) Ciele: obohatiť jednotlivca o výtvarnú a estetickú kultúru, pochopenie umeleckých diel; naučiť základné zručnosti a schopnosti samostatnej činnosti vo výtvarnom umení; rozvíjať sluch pre hudbu, umeleckú bdelosť, tvorivú predstavivosť, originálne myslenie; kultivovať estetické cítenie; formovať estetické vedomie.

V. A. Sukhomlinsky poznamenal - „dôležitou úlohou estetickej výchovy je naučiť dieťa vidieť duchovnú vznešenosť, láskavosť, srdečnosť v kráse sveta okolo seba a na základe toho potvrdzovať krásu v sebe“.

Prostriedky estetickej výchovy: poznanie, práca, hra, príroda, umenie: divadlo, hudba, literatúra, architektúra, maľba, komunikácia, každodenný život, móda

Metódy: výklad rozhovor riešenie estetických problémov príklad povzbudzujúce cvičenia v estetických činnostiach

G. M. Kodzhaspirova identifikuje zložky estetickej výchovy a klasifikuje ich ako: výtvarná výchova a umelecká výchova.

V priebehu výchovy sa dieťa učí základným kategóriám estetiky – krásne a škaredé. Schopnosť ich vnímania určuje prenos týchto kategórií do osobného a spoločenského života jednotlivca, pomáha mu estetizovať jeho život, prácu, prostredie. S prihliadnutím na rozvoj emocionálnej sféry žiaka základnej školy môže učiteľ pozitívne využiť estetické zážitky, ktoré v ňom vznikajú.

Parametre ovplyvňujúce organizáciu estetickej výchovy žiaka základnej školy 1. Záujmy dieťaťa o výtvarnú činnosť sú nestále, povrchné (nevníma celý obraz, zachádza do detailov) 2. Citovo sa prejavuje obmedzeným spôsobom - vnímanie to, čo vidí, spôsobuje potešenie alebo nespokojnosť. 3. V mimoškolskej práci (široké využitie voľnočasového vzdelávacieho priestoru) sa charakteristika veku prejavuje akútnejšie a produktívnejšie. 4. Estetizácia práce dieťaťa má veľký výchovný význam.

Rozvoj umeleckého vkusu predpokladá aj rozvoj „zmyslu pre vzhľad“. Navyše presahuje len štýl oblečenia a účesu a rozširuje sa na „sociálnu krajinu“ obklopujúcu dieťa (A. A. Rean). V procese estetickej výchovy sa uskutočňuje formovanie estetickej kultúry jednotlivca.

Environmentálna výchova „cieľavedomý rozvoj vysokej ekologickej kultúry u mladšej generácie, vrátane vedomostí o prírode, humánneho postoja k nej ako najvyššej národnej a univerzálnej hodnoty a pripravenosti na environmentálne aktivity“

Možnosti formovania environmentálnej kultúry sú zakotvené vo všetkých vzdelávacích predmetoch prírodného, ​​humanitného, ​​sociálneho a estetického cyklu.

Zložky environmentálnej kultúry: (Sim. s. 11) environmentálne znalosti a zručnosti; ekologické myslenie; hodnotové orientácie; environmentálne vhodné správanie.

Spoločensky užitočná práca environmentálneho charakteru: výsadba ochranných pásov; práca v škôlkach, záhradách, poľovníckych farmách, zvieracích farmách a kožušinových farmách; sanitárna ochrana životného prostredia; prírodné kútiky v školách; environmentálne aktivity v inštitúciách doplnkového vzdelávania.

Indikátory environmentálnej výkonnosti: Pochopenie súčasných environmentálnych problémov; rozvinutý zmysel pre lásku k prírode; uvedomenie si zodpovednosti za ochranu prírody; schopnosť vidieť, oceniť a zachovať krásu; aktívne environmentálne aktivity.

Telesná výchova je „systém zdokonaľovania človeka zameraný na telesný rozvoj, podporu zdravia, zabezpečenie vysokej výkonnosti a rozvíjanie potreby neustáleho telesného sebazdokonaľovania Súčasťou telesnej výchovy je kurz bezpečnosti života – zabezpečenie bezpečných životných aktivít.

Životný štýl a formovanie zdravého životného štýlu je proces rozvíjania povedomia detí o nebezpečenstvách omamných, toxikologických, alkohol-nikotínových otráv tela a psychiky, rozvoj morálneho a estetického znechutenia a boja proti opilstvu, fajčeniu, drogám. , správanie v extrémnych situáciách a v bežnom živote, v prírode, na vode, vzduchu a pod.

Systém telesnej výchovy Hlavnou úlohou je „podpora zdokonaľovania postavy, správneho telesného vývoja dieťaťa, posilňovanie odolnosti voči nepriaznivým podmienkam prostredia, otužovanie organizmu“ L. I. Petrova

Ciele: rozvoj motorických vlastností, schopností a zručností, otužovanie, posturálna koordinácia; formovanie zodpovedného postoja k svojmu zdraviu, rozvoj potreby upevňovania zdravia a emocionálneho a hodnotového postoja k nemu; zvýšenie fyzickej a duševnej výkonnosti; formovanie potreby zdravého životného štýlu;

pestovanie potreby neustáleho telesného sebazdokonaľovania, telesnej výchovy a športu; formovanie systému poznatkov o anatomických a fyziologických charakteristikách fungovania ľudského tela, o psychických vlastnostiach a procesoch, o základoch hygieny, o opatreniach na zaistenie bezpečnosti života; rozvoj silnej vôle a športovo-fyzických vlastností (sila, obratnosť, rýchlosť, vytrvalosť).

Prostriedky: gymnastika Hry turistika prírodné sily (slnko, vzduch, voda) hygienické faktory (plán práce a odpočinku, strava, oblečenie) hygienické normy pri navrhovaní a údržbe priestorov.

Formy: hodiny telesnej výchovy, zápisnice z telesnej výchovy na hodine. . . výberové triedy mimoškolská športová činnosť: krúžky, oddiely, športové podujatia a súťaže; telovýchovné a zdravotné činnosti počas vyučovacieho dňa: telocvik pred vyučovaním, zápisnice z telesnej výchovy na vyučovaní, hry a telesné cvičenia cez prestávky a počas predĺžených dní, liečebné a zdravotné úkony; triedy v systéme doplnkového vzdelávania (detské športové školy, detské štadióny, športové kluby, družstvá v mieste bydliska a pod.); triedy v špeciálnych zdravotné strediská.

Uľahčujú to „zdravotne úsporné“ vzdelávacie technológie. Formy organizácie telesnej výchovy sú teda rôznorodé a závisia od podmienok rodinného a školského vzdelávacieho priestoru. Všetky formy môžu poskytnúť dobré výsledky iba vtedy, ak učiteľ základnej školy zohľadní špecifiká fyzického rozvoja mladšieho žiaka.

Vlastenecká výchova K. D. Ushinsky - formovanie vlastencov je najdôležitejšou úlohou výchovy: „Ako niet človeka bez sebalásky, tak niet človeka bez lásky k vlasti a táto láska dáva výchove istý kľúč k srdce človeka a silná podpora v boji proti jeho zlým prirodzeným, osobným, semenným a generickým sklonom“

Slovo „vlastenectvo“ pochádza z gréckeho patris (otca). "Vlastenec je milovník vlasti, fanatik pre jej dobro, milenec vlasti, patriot" V.I Dal Tieto interpretácie sú založené na hlavnej veci - postoji človeka k vlasti. Zahŕňa vedomie človeka, jeho potreby-motivačnú sféru, rozvoj pocitov a formovanie vlasteneckého správania.

Vlastenectvo je morálna vlastnosť. Jeho chápanie sleduje cestu pochopenia štruktúry morálnych presvedčení. Vlastenec je občanom svojej krajiny. Vštepovanie vlastenectva mladšiemu školákovi je spojené predovšetkým s vštepovaním lásky k „malej vlasti“ (V. A. Suchomlinsky).

„Veľké vlastenectvo sa začína láskou k miestu, kde žiješ“ Významnú úlohu pri výchove občana zohráva ZŠ L. M. Leonova. „Mnohoročné skúsenosti v školskom vzdelávaní vedú k presvedčeniu: sila a účinnosť vlasteneckej výchovy je určená tým, ako hlboko sa myšlienka vlasti zmocňuje jednotlivca, ako jasne človek vidí svet a seba samého očami. vlastenca“ V. A. Suchomlinsky

Občianstvo je „mravná vlastnosť jednotlivca, ktorá určuje vedomé a aktívne plnenie občianskych povinností a dlhu voči štátu, spoločnosti a ľuďom; rozumné využívanie svojich občianskych práv, prísne dodržiavanie a rešpektovanie zákonov svojej krajiny.“

Občianska výchova „proces rozvíjania úcty k zákonu a nespochybniteľnej poslušnosti voči nemu, normám kolektívneho života, rozvoj občianskeho vedomia, spoločenskej a politickej zodpovednosti, kultúry medzietnických vzťahov, občianskeho cítenia a vlastností: vlastenectvo, národné a rasové tolerancia, pripravenosť brániť svoju vlasť, brániť svoje presvedčenie“.

Občianske vlastnosti ako „štandard“ občana (I. P. Podlasy) plnenie občianskych povinností – zmysel pre povinnosť voči krajine, spoločnosti, rodičom; rešpektovanie ústavy štátu, štátnych orgánov, prezidenta krajiny, symbolov štátnosti (erb, vlajka, hymna);

pocit národnej hrdosti a vlastenectva; zodpovednosť za osud krajiny; sociálna disciplína a kultúra spoločného života; úcta k národnému bohatstvu krajiny, jazyku, kultúre, tradíciám; spoločenská aktivita; dodržiavanie demokratických princípov; rešpekt k prírode;

rešpektovanie práv a slobôd iných; aktívna životná pozícia; právne vedomie a občianska zodpovednosť; čestnosť, pravdivosť, citlivosť, milosrdenstvo; zodpovednosť za svoje činy a činy; internacionalizmus, rešpekt k národom iných krajín.

Len učiteľ obdarený psychologickými a pedagogickými vedomosťami a odbornými zručnosťami je teda schopný prezentovať deťom mladšieho školského veku národné, vlastenecké myšlienky v tom najlepšom svetle, vrátane dieťaťa v aktivitách vlasteneckého charakteru (systém opatrení na formovanie vlasteneckých pozícií ako občan svojej krajiny).

Medzinárodné vzdelávanie je „cieľavedomý vzdelávací proces, počas ktorého si školáci rozvíjajú vedomosti o internacionalizme, emocionálny postoj k nemu a vôľovú aktivitu pri realizácii tejto kvality“. IV je organickou súčasťou mravnej výchovy. Pri príprave a realizácii podujatí si žiak základnej školy vytvára emocionálny vzťah ku kultúre iných národov a činnosťou sa završuje proces presviedčania o rovnosti a hodnote národov a národných kultúr.

Pokyny a. V. (M.I. Rozhkov a L.V. Bayborodova) výchova v duchu nenásilia, zameraná na nadviazanie humanistického typu vzťahov medzi ľuďmi; formovanie predstáv o hodnote a sémantickej rovnosti ľudí ako členov jedinej ľudskej spoločnosti;

nácvik spolupráce a dialógu na úrovni interakcie medzi jednotlivcami, nositeľmi rôznych názorov a koncepcií, rôznymi národnými skupinami, rôznymi kultúrami; podpora rešpektovania práv a slobôd iných ľudí, uvedomenie si a uplatňovanie svojich práv a povinností ako občana zeme a svojej krajiny, vnútorné odmietanie akejkoľvek formy násilia a neúcta k človeku.

Medzinárodné vzdelávanie je teda nevyhnutné nielen pre formovanie tolerantného postoja k ľuďom iných národností, ale aj pre aktivitu dieťaťa pri osvojovaní si „priestorov“ medzietnických vzťahov, čo posilňuje jeho postavenie ako subjektu vzdelávania. Realizácia obsahu do značnej miery závisela od toho, aké metódy učiteľ použije

9 Hrdina s veľkými ušami z rozprávky E. Uspenského Cheburashka

19 Ako sa volal chlapec, ktorého hľadala Gerda? Kai

20 Kto zjedol kanibala v rozprávke C. Perraulta? Kocúr v čižmách