Arta populară orală ca mijloc de dezvoltare a structurii lexicale și gramaticale a vorbirii la copiii preșcolari. Arta populară orală ca mijloc de dezvoltare a vorbirii copiilor preșcolari Lucrări de artă populară orală pentru copii

Arta populară orală ca mijloc de dezvoltare a vorbirii copiilor de vârstă preșcolară primară

Studentă la BIF KemSU Etkova I.A.

Copilăria timpurie este fundamentul dezvoltării generale a copilului. În primii ani sunt puse bazele sănătății și inteligenței. Principalul eveniment în dezvoltarea intelectuală a unui copil este considerat a fi stăpânirea vorbirii, deoarece prin vorbire copilul învață lumea și cu ajutorul vorbirii se dezvoltă toate procesele mentale; memorie, atenție, imaginație și gândire. Este necesar să aveți grijă de formarea completă a vorbirii încă din copilărie, astfel încât copilul să poată depăși dificultățile în viitor cu sarcinile complexe care îl așteaptă.

Fiecare părinte așteaptă cu nerăbdare ca copilul lor să vorbească, astfel încât mama și tata să poată comunica pe deplin cu el. Cum să faci un copil să vorbească este o problemă care îi îngrijorează pe mulți părinți. Trebuie să vorbești constant cu copilul, chiar dacă pare că nu reacționează în niciun fel la asta. Trebuie să vorbim despre tot ce ne înconjoară, despre tot ce vedem.

Unul dintre principalele mijloace de educație la vârsta preșcolară timpurie este arta populară orală - un dar neprețuit al folclorului. Fie că ne place sau nu, folclorul a făcut parte din viața noastră încă de la naștere, în cântece de leagăn melodioase, versuri de copii, basme, proverbe și zicători, ghicitori etc. Dar avem în mâinile noastre cel mai bogat material didactic pe care să putem ridica. un copil, cât de personalitate completă, fără probleme cu vorbirea, memoria și gândirea, trebuie doar să folosiți corect experiența strămoșilor noștri. Lăsați copilul să audă în mod constant un discurs frumos și corect.

Arta populară orală este un tip special de artă, adică un tip de explorare spirituală a realității de către o persoană cu scopul de a transforma creativ lumea înconjurătoare conform legilor frumuseții. Încă din copilărie, arta populară orală, care conține oportunități inepuizabile pentru dezvoltarea abilităților de vorbire, permite să încurajeze activitatea cognitivă și activitatea de vorbire. Folclorul nu este doar o oportunitate de a atinge istoria, ci și o formă accesibilă și distractivă de dezvoltare și creștere a copilului.

Lucrările incluse în fondul de aur al folcloristicii sunt multifațete și poartă o semnificație educațională uriașă. Trăsăturile de caracter și gândirea inerente oamenilor sunt reflectate și păstrate istoric în aceste lucrări. Prin folclorul oral, un copil, care crește și își învață limba maternă, primește primele idei despre cultura poporului său. Destul de ciudat, dar folosirea folclorului în comunicarea cu un copil ajută la o intensificare emoțională și estetică.

A. P. Usova, profesor-cercetător, s-a concentrat pe faptul că „arta populară orală conține o mulțime de materiale educaționale, folosindu-ne de introdus copilul în lumea mai largă a activității umane, dezvăluind viața în trăsături și imagini noi”

Fiecare națiune are multe versuri, ghicitori, zicători și cântece care fac posibilă folosirea lor atunci când comunicați cu un copil fără edificare sau moralitate și să-l învețe folosind forme folclor. Toate operele de artă populară orală care sunt de înțeles și accesibile unui copil sunt utilizate în mod activ de către profesori în jocuri și activități, deoarece contribuie la dezvoltarea bunăvoinței și a prieteniei față de colegii lor. Rimele, glumele și cântecele provoacă în copil o izbucnire emoțională a nevoii de a contacta un adult, de a repeta după el acele mișcări și sunete pe care încă nu le poate executa sau spune singur. Copiii sunt atrași în special de operele poetice care se disting prin rimă clară, ritm și muzicalitate. Un adult trebuie să stăpânească tehnicile artei populare și, atunci când comunică cu un copil, să le împletească cu pricepere în viața de zi cu zi. În orice joc situațional, este ușor și adecvat să folosiți arta populară, de exemplu, atunci când hrăniți, spălați, îmbrăcați, culcați, în timpul activității de joc „Bayu-bayu-bainki”, „Păsărică, păsărică, păsărică, păsărică”, etc. Când pronunți o rime, cel mai bine este să o însoțești cu acțiuni, să o demonstrezi cumva, să o joci. Așadar, binecunoscuta rimă de pepinieră „Apă, apă, spălă-mă pe față” este potrivită pentru a fi folosită atunci când spăl un copil. Astfel, își amintește cu ușurință poezia, iar el însuși o poate reproduce în joc cu păpuși și ia contact cu ușurință, efectuând o procedură de igienă. Rimele de creșă cu pronunția numelui copilului îl fac fericit și doresc să le repete. În perioada de adaptare, puteți folosi versuri „Cine e bun aici?”, „Bine, bine!”. Copilul își amintește cum mama și bunica lui s-au jucat cu el, au început să asculte și au încetat să plângă. Și dacă combinați o verset și mișcări împreună, se poate dovedi a fi un joc minunat. Astfel de jocuri includ jocuri cu degetele care dezvoltă abilitățile motorii fine, promovând dezvoltarea vorbirii: „Deget - băiete, unde ai fost?”, „Magpie - cu fețe albe gătea terci”, și jocuri de dans rotund „Cap”, „Bubble”. ”, „Sly Fox” ”, etc. În timpul jocurilor, copiii vor să fie personajul principal (vulpe, urs, lup) și aici vin în ajutor rimele de numărare, care servesc pentru o distribuție corectă a rolurilor „Tili - Tili”. ”, „Pisica a mers de-a lungul băncii”, etc. Este bine să folosiți metoda de punere în scenă a lucrărilor populare, care ajută la înțelegerea maximă a conținutului și dezvoltării discursului „Pui - Rabushka”. Folclorul copiilor îi învață să se joace.

La fel ca și versele de creșă, apelurile îndrăznețe și îmbietoare atrag atenția copiilor. Ele contribuie la formarea unei atitudini grijulii față de natură, a capacității de a observa și de a numi fenomenele naturale, percepându-le emoțional. În același timp, se dezvoltă și vorbirea copilului, devenind colorată cu culori emoționale strălucitoare. Copiii repetă cu plăcere: „Soare, soare”, „Plouă, ploaie, distrează-te”, „Castravete, castraveți”.

Folclorul influențează dezvoltarea spirituală a unui copil, imaginația lui și învață anumite standarde morale. Folclorul ajută la trezirea interesului copilului pentru oameni, pentru lumea din jurul lor și pentru înțelegerea conceptelor de bine și rău, iubire și ură. Deci, de exemplu, un basm, asemănând animalele cu oamenii, arată unui copil normele de comportament în societate, iar basmele dezvoltă nu numai imaginația, ci și ingeniozitatea. Copiilor de această vârstă le plac basmele populare rusești: conținut simplu, personaje familiare care trezesc un sentiment de simpatie, o formă simplă, accesibilă de prezentare. Copilul învață multe cuvinte noi și expresii figurative din basme, vorbirea lui este îmbogățită cu vocabular poetic emoțional. Poveștile despre animale stabilesc ideile corecte despre lume. Și din viața animalelor, copilul învață cum funcționează viața umană. Toate basmele învață ceva, relațiile oamenilor, structura lumii. De ce există atât de multe repetări ale „Kolobok”, „coliba lui Zayushkina”, „Vulpea cu sucitorul”, „Teremok”, etc. în poveștile populare rusești, deoarece acesta este un instrument puternic în dezvoltarea vorbirii unui copil. Noi, adulții, am dori ca copilul nostru să aibă o memorie bună și să poată repeta ceea ce am citit. Dar după ce a citit un basm, copilul este capabil nu numai să-l repovesti, ci și să vorbească în poezie. Și dacă te joci împreună cu copilul și descompune basmul în funcție de rol, atunci imaginația copilului va zburda.

O sarcină importantă a dezvoltării vorbirii la vârsta preșcolară este dezvoltarea dicției la un copil. Sunt copii care se grăbesc excesiv în vorbirea lor, iar unii, dimpotrivă, își scot cuvintele. Și în folclor, oamenii au găsit exerciții speciale care îi ajută pe copii să-și îmbunătățească dicția. Există o mulțime de astfel de poezii care sunt construite sub forma unui dialog, iar dialogul este emoționant, cu un fel de întărire sub formă de bucurie la final „Vanya - Vanechka”, „Peste denivelări - peste denivelări. ”, etc. Când copilul a învățat să pronunțe cuvintele, începe să se joace cu ele, adică. cuvinte complexe de repetat la rând, „Sasha a mers pe autostradă și a aspirat un uscător, Cuckoo și-a cumpărat o glugă, ....” Schimburile de limbă și vorbele nu dezvoltă doar dicția, ci și memoria, gândirea și expresivitatea vorbirii. Și, de asemenea, proverbele și vorbele învață înțelepciunea populară care a fost testată de secole și nu și-a pierdut relevanța în timpul nostru. Proverbele și zicale sunt figurative, poetice, au o mulțime de personificări, definiții potrivite, pot fi alese aproape în orice situație. Un copil, folosind cuvinte și proverbe în discursul său, poate învăța să-și formuleze clar propriile gânduri și sentimente, să învețe să-și coloreze vorbirea, să dezvolte capacitatea de a folosi cuvinte în mod creativ, să descrie în mod figurat obiecte, oferindu-le o descriere vie.

Nu trebuie să uităm de cântece, pentru că partea muzicală a folclorului este de neînlocuit. Cântecele de leagăn sunt un gen uimitor care i-a ajutat pe strămoșii noștri îndepărtați și pe generațiile anterioare apropiate să-și calmeze bebelușii, să aibă grijă de psihicul lor în curs de dezvoltare și să transmită înțelepciunea populară de la leagăn. Pe lângă funcția simplă de a adormi și calma copilul, un cântec de leagăn oferă și o mulțime de informații despre dezvoltare, un sentiment de protecție, căldură, care va fi, de asemenea, o punte către relații în viitor; se stabilește o legătură strânsă între copil și părinte de mulți ani. Dacă te uiți în adâncul secolelor, multe texte conțineau un fel de proiecție a viitorului copil. Pentru băieți, de exemplu, au cântat cum va deveni un erou, un războinic. Acest lucru a codificat copilul puțin pentru viitor. Pe lângă cântecele de leagăn, există tot felul de scandări și refrene. Unele rime pot fi cântate în jocurile de dans rotund „Carusel”, „Noi, acum să mergem...”, „Pâine”. Versurile cântecului influențează, de asemenea, creșterea unui copil. În ciuda volumului său mic, cântecul de leagăn conține o cheie inepuizabilă de oportunități educaționale și educaționale.

O altă formă mică de artă populară orală, în care trăsăturile caracteristice ale obiectelor și fenomenelor sunt date într-o formă condensată, este o ghicitoare. Ghicitorile îi învață pe copii gândirea asociativă.

La urma urmei, învățarea și cunoașterea limbii materne este principala achiziție a unui preșcolar și trebuie făcut tot ce este posibil pentru a se asigura că vorbirea copilului este bogată și variată, astfel încât să înțeleagă sensul cuvintelor și să le poată folosi în scopul propus. . Un vocabular mare îl va ajuta în studiile ulterioare la școală și va contribui la dezvoltarea estetică, morală și mentală a bebelușului. K.D. Ushinsky a mai spus că „cuvântul nativ este baza oricărei dezvoltări mentale și vistieria tuturor cunoștințelor”.

Orice bebeluș, când se naște, nu poate vorbi, nu cunoaște limba, dar după câteva luni începe să înțeleagă și să răspundă în mod activ la cuvintele și intonațiile adulților. Dezvoltarea vorbirii unui copil joacă un rol important în dezvoltarea generală a unui preșcolar. Treptat, pas cu pas, învață să vorbească - stăpânește capacitatea de a pronunța anumite combinații de sunet. Pe măsură ce abilitățile de pronunție ale unui copil cresc, crește și capacitatea lui de a înțelege vorbirea altora. Și după ceva timp, pronunțând cuvintele și apoi legându-le împreună în propoziții și fraze, copilul stăpânește capacitatea de a-și exprima clar și consecvent gândurile.

Abilitatea de a vorbi se bazează pe capacitatea de a auzi, asculta și gândi, ceea ce îi pregătește pe copii să izoleze sensul cuvintelor. Pentru ca copilul să vorbească bine și să-și stăpânească limba maternă și să nu întâmpine dificultăți în vorbirea și înțelegerea cuvintelor, profesorul trebuie să ajute în sarcina principală - să stăpânească limba și vorbirea. Aici

Folclorul în diversitatea sa va fi un ajutor și o sursă imensă în această dezvoltare pentru profesor: ghicitori, versuri de copii, versuri de numărat, cântece de leagăn.

Semnificația educațională, cognitivă și estetică a folclorului este enormă, deoarece extinde cunoștințele copilului despre realitatea înconjurătoare, dezvoltă capacitatea de a simți subtil forma artistică, melodia și ritmul limbii materne.

În ultimii ani, odată cu căutarea unor modele moderne de educație, interesul pentru folclor a crescut, iar cele mai bune exemple de pedagogie populară au fost reînviate. Folclorul este unul dintre mijloacele eficiente care ascunde posibilități enorme. Preșcolarii percep cu ușurință operele de folclor pentru că conțin umor pe care copiii îl înțeleg, didacticism care nu se impune și situații familiare din viață.

Prin arta populară orală, un copil nu numai că își stăpânește limba maternă, dar, de asemenea, stăpânind frumusețea și concizia ei, se familiarizează cu cultura poporului său și primește primele impresii despre aceasta.

În teoria educației preșcolare, problemele de percepție a folclorului în diverse aspecte au fost luate în considerare de către cercetătorii și practicanții unor profesori celebri precum K.D. Ushinsky, O.I. Kapitsa, G.S. Vinogradov, A.P. Usova, E.A. Flerina, G. .Guchene, M.Yu. Novitskaya, R.P.Bosha, A.E.Shibitskaya, N.F.Samsonyuk și alții. Toți au remarcat interesul copiilor pentru operele de artă populară orală.

Influența folclorului asupra vorbirii copiilor preșcolari, a imaginii și a expresivității acestuia a fost remarcată de R.P. Bosha și N.N. Nasrullaeva.

Pe baza cercetărilor cadrelor didactice, lingviști, psihologi, precum L.S. Vygotsky, D.B. Bogoyavlenskaya, A.V. Zaporozhets, O.S. Ushakova, putem afirma cu încredere că vârsta preșcolară mai mică este o perioadă de sensibilitate deosebită la partea sonoră a vorbirii, la limbaj, la expresiile figurative, la caracteristicile personajelor și ale personajelor principale ale ficțiunii, inclusiv folclor.

Copiii de această vârstă sunt capabili să observe imagini, de exemplu, ale basmelor și să imite eroi și personaje în opere de artă.

Utilizarea intenționată și sistematică a operelor de folclor va face posibilă așezarea bazei pentru bunăstarea psihofizică a unui copil, ceea ce determină succesul dezvoltării sale generale în perioada preșcolară a copilăriei.

Folclorul este cu adevărat de neînlocuit în creșterea și dezvoltarea copiilor; dezvoltă vorbirea copiilor, influențează dezvoltarea spirituală a unei persoane, introducând copilul în cultura populară prin imaginația sa. Din copilărie îl vom ajuta să experimenteze viața poporului său și să-i insuflem dragostea pentru istorie.

Literatură

Alekseev, E.E. Folclorul în contextul culturii moderne / E.E. Alekseev. - M.: Cunoașterea, 1988. – 232 p.

Anikin, V.P. Basm popular rusesc / V.P.Anikin. - M.: Educație, 1997. – 321 p.

Barskaya, N., Kryukova, S. Și intră ca o păună (Elemente de folclor în orele de grădiniță) // Învățământul preșcolar. - 1994. - Nr. 12

Bartasheva, N. Nu vă temeți de Barmaley (despre rolul basmelor în viața unui preșcolar) // Educație preșcolară. - 1994. - Nr. 9. - P. 66 - 68.

Vasilenko, V.M. Artă populară: Lucrări selectate de artă populară din secolele X-XX. / V.M.Vasilenko. - M.: Educaţie, 1994. – 485 p.

Golovina, M. Dă un impuls improvizației // Arta la școală. - 1994. - Nr. 1. - P. 8 - 12.

Melnikov, M. N. Folclorul rusesc pentru copii: manual. ajutor pentru elevi ped. institut de specialişti / M.N.Melnikov. - M.: Educaţie, 1987. – 240 p.

Sokolov, Yu. M. Folclorul rusesc pentru copii / Yu. M. Sokolov. - M.: Cunoașterea, 1991. – 297 p.

Stăpânirea limbii materne și dezvoltarea vorbirii este una dintre cele mai importante achiziții ale unui copil la vârsta preșcolară, prin urmare această problemă este considerată în învățământul preșcolar modern ca bază generală pentru creșterea și educația copiilor.

Vygotsky a scris: „Există toate bazele faptice și teoretice pentru a afirma că nu numai dezvoltarea intelectuală a unui copil, ci și formarea caracterului, emoțiilor și personalității sale în ansamblu depind direct de vorbire”.

În teoria și practica educației preșcolare, se afirmă în mod tradițional că arta populară orală trezește primele idei figurative ale copiilor despre Patria și cultura ei; oferă îndrumările spirituale și morale potrivite, contribuie la dezvăluirea maximă a individualității și abilităților creative ale preșcolarilor, de aceea în practica mea acord o atenție deosebită acestei probleme.

Una dintre zonele puțin studiate poate fi considerată utilizarea artei populare orale în vederea dezvoltării structurii lexicale și gramaticale a vorbirii copiilor preșcolari. Poveștile populare rusești, versurile, glumele, ca fiind cele mai interesante și relevante genuri folclorice pentru preșcolari, pot fi considerate conținutul optim al activităților artistice, de vorbire și de joc.

De remarcat că în aceste tipuri de activități se creează condiții favorabile pentru îmbunătățirea structurii lexicale și gramaticale a vorbirii, precum și pentru autoexprimarea verbală a copilului.

Poveștile populare rusești, care introduc copiii în cercul evenimentelor extraordinare și transformărilor care au loc cu eroii lor, exprimă idei morale profunde. Ei învață bunătatea față de oameni, arată sentimente și aspirații înalte.

Formez structura lexicală și gramaticală a vorbirii preșcolari prin arta populară orală în activitățile mele: la clasă; în jocuri - dramatizări; în comunicare în momente sensibile și în condiții normale, precum și cu ajutorul specialiștilor (logoped, director muzical), părinților.

De exemplu, consider munca de vocabular ca un sistem de cursuri conduse sistematic cu scopul de a forma și extinde vocabularul copiilor. În timp ce stăpânesc vocabularul, copiii se angajează în diverse tipuri de activități practice și intelectuale, învață obiecte și fenomene ale realității, le analizează, le compară între ei, învață să abstragă proprietăți și calități, acumulează un vocabular și îl extind prin stăpânirea practică a abilităților de formare a cuvintelor. .

Prima perioadă de antrenament a fost diferită prin aceea că copiii oboseau repede, erau distrași și nu știau să asculte sunetul cuvintelor, așa că în prima lună orele au fost scurte. Mai mult de jumătate dintre copii au înregistrat o scădere a performanței, au lucrat productiv timp de cel mult 10-15 minute.

Cunoștințele dobândite, abilitățile și abilitățile de vorbire au fost întărite zilnic de aproape toți specialiștii: profesor, logoped, director muzical.

În procesul de cursuri cu preșcolari, ea a clarificat și îmbogățit vocabularul copiilor, a făcut vorbirea lor corectă din punct de vedere gramatical, a contribuit în același timp la dezvoltarea și creșterea interesului pentru operele de artă populară orală și le-a dezvăluit diversitatea și bogăția.

De regulă, în primele lecții le dau copiilor o idee despre trăsăturile de gen ale proverbelor și zicătorilor, diferențele lor față de alte forme folclorice mici. De asemenea, îi conduc pe copii să determine trăsăturile de gen ale unei ghicitori, diferențele acesteia față de un proverb, poezie sau basm. În continuare, este rezolvată sarcina de a clarifica ideile despre trăsăturile genului și scopul formelor mici de folclor: versuri, cântece, ghicitori, răsucitori de limbi, proverbe, apoi continui să-i învăț pe copii cum să compună basme și povești bazate pe proverbe. Pe de o parte, acest lucru contribuie la o înțelegere mai profundă a sensului proverbului, iar pe de altă parte, dezvoltă la copii capacitatea de a corela numele textului cu conținutul și, de asemenea, contribuie la selectarea mijloacelor lingvistice. în conformitate cu genul. Astfel, se dezvoltă structura lexico-gramaticală a limbii.

La una dintre primele lecții, îi invit pe copii să compună o poveste pe baza proverbelor „Un iepuraș laș și un ciot este un lup” și „Emelya călărește o săptămână întreagă” pentru a afla dacă copiii înțeleg sensul. și conținutul proverbelor și dacă știu când trebuie folosite. Observ că specificitatea este necesară pentru poveștile și basmele întocmite după proverbe. Iată un exemplu: „Este un iepuraș și îi este frică de lup. Lupul este negru, iar ciotul de copac este negru. De aceea îi este frică. Lupul s-a ascuns. Iepurele nu-l vede, dar îi este frică.” „Un bărbat merge. Celălalt îl așteaptă de o săptămână. El crede că este într-un tren. Merge mult timp. Și el așteaptă și așteaptă.” „Fata se trezește noaptea și vrea să bea. Se duce la bucătărie. Era o haină atârnată acolo, era întuneric. Fata a crezut că este Koschey Nemuritorul. S-a speriat și a fugit. Și mama a spus: „Un lup este un ciot pentru un iepuraș laș”.

Proverbele s-au învățat pe de rost. Ea a predat și a încurajat folosirea proverbelor, ghicitorilor, verselor de copil și a răsucitorilor de limbă în comunicare.

În timpul lecțiilor, am observat că într-o poveste, un basm sau o poezie, copiii percep metafora mult mai ușor decât într-o ghicitoare. Acest lucru s-a explicat prin faptul că textul literar descrie o situație reală, iar ghicitoarea este o alegorie.

În etapa inițială, i-am învățat pe copii să perceapă conținutul figurat al ghicitorilor și să le explice. Mai târziu, am acordat atenție limbajului bogat și colorat al ghicitorii și m-am învățat să înțeleg oportunitatea utilizării mijloacelor expresive și vizuale. De exemplu, ea a oferit ghicitoarea „ Bunicul asfaltând un pod fără topor». Ţintă: activați dicționarul verbal, dezvoltați memoria vorbirii, cultivați interesul pentru ghicitori și arta populară. Ea a întrebat: „Cum ai ghicit că e ger? Ce pod construiește? De ce spun asta?” Apoi a mai întrebat o ghicitoare despre Frost, atrăgând atenția copiilor asupra a ceea ce făcea el? Ce va face Frost?

După ce am analizat a doua ghicitoare, îi întreb pe copii: care dintre cele două ghicitori propuse le-a plăcut mai mult și de ce? Vă sugerez să alegeți definiții pentru cuvântul „îngheț” și să vă amintiți alte ghicitori pe acest subiect. Ghicitorile se învățau pe de rost.

Mai târziu, când copiii au însușit trăsăturile de gen ale ghicitorilor metaforice, îi invit să vină cu ghicitori despre obiectele și fenomenele realității înșiși. Permiteți-mi să vă dau câteva exemple:

„Zburând pe cer, batându-și aripile” (pasăre).

„Îțepător, înțepător, ca un ghimpe” (arici).

„Soarele care arde în fiecare seară” (lampa).

Când preșcolarii au acumulat deja un anumit stoc de proverbe și zicători, le sugerez să aleagă proverbul potrivit în funcție de conținutul și ideea unui anumit basm, de exemplu, într-o lecție despre citirea unui basm " Trei purcei" După ce a citit textul, s-a întors către copii: „Spuneți-mi pe scurt, despre ce este vorba în basmul „Cei trei purceluși”? Adu-ți aminte de proverbe care s-ar potrivi cu acest basm.” Copiii au numit următoarele: „Orice meșter este temut”, „Un prieten la nevoie este un prieten la nevoie”, „Ceea ce se întâmplă în jur se întâlnește.”

Susțin următoarele ore pentru a-i ajuta pe copii să înțeleagă sensul figurat al cuvintelor și frazelor (metafore, unități frazeologice), pentru a-i determina să înțeleagă etimologia cuvintelor și expresiilor. De exemplu, le spun copiilor: „În limba noastră sunt multe cuvinte care denotă obiecte (masă, nas) și acțiuni efectuate (pun, toca, hack). Dar dacă combinați astfel de cuvinte într-o singură expresie („Hack pe nas”), atunci vor avea un cu totul alt sens. Crestarea pe nas înseamnă a-ți aminti. Sau această expresie - „ atârnă capul" Cum înțelegi? Cum poți să spui altfel? Pentru fiecare lecție folosesc întotdeauna imagini și desene pline de umor, atât pentru lucru frontal, cât și pentru lucru individual (fișe).

În activitățile mele, mă străduiesc să mă asigur că vorbele și ghicitorile auzite sunt incluse în vocabularul activ al copiilor, încurajându-i să le folosească în viața de zi cu zi.

Asigurând principiul schimbării tipurilor de activități, includ în cursuri gimnastica cu degetele și jocurile în aer liber. Copiii organizau adesea singuri jocurile și exercițiile propuse în timpul plimbărilor sau în timpul liber. În aceste momente, remarc aspectele pozitive, întrucât acceptarea de către copii a exercițiilor de vorbire pe care le propunem este un alt pas către însuşirea structurii lexicale şi gramaticale a vorbirii. Având în vedere legătura dintre abilitățile motorii fine și dezvoltarea vorbirii, diverse exerciții de gimnastică cu degetele le-au permis copiilor să-și amintească textul care însoțește mișcările și să-l pronunțe, stimulând astfel inițiativa comunicării verbale și dezvoltarea proceselor mentale cognitive. Jocurile în aer liber și gimnastica cu degetele s-au bazat pe materialul lucrărilor de artă populară orală. Să vă dau un exemplu.

Joc în aer liber „Lupul și cele șapte caprețe”.

Ţintă: dezvoltarea emoțiilor pozitive, consolidarea capacității de a pronunța toate cuvintele necesare cu acuratețe și claritate.

Conform numărării, este selectat un lup. Lupul stă în centrul cercului, iar copiii din jur dansează în cerc și spun vesel (învățat dinainte ca teme):

Lupul se trezește din cântec și zgomot și aleargă să prindă copiii. Înspăimântați, se împrăștie în direcții diferite și se ascund. Lupul încearcă să prindă cât mai mulți iezi. Caprele capturate sunt duse în „pădurea” lui.

Gimnastica cu degetele „Câine”.

Gimnastica cu degetele „Cocoș”.

Pentru a dezvolta vorbirea alfabetizată folosind prepoziții și verbe, folosesc dramatizări în acest scop. De exemplu, am dramatizat un basm „Kolobok”

Ea le-a rugat copiilor să-și amintească ce basme, poezii, ghicitori, versuri de copil și ce spun ei știu. Apoi, folosind acest material de vorbire, ea a lucrat la dezvoltarea abilității de a forma substantive folosind sufixe diminutive. De exemplu, dintr-un basm „Kolobok” le-a cerut copiilor să-și amintească toate personajele: bunica, bunicul, iepure de câmp, urs, lup, vulpe, chiflă. După care copiii au transformat cuvintele într-o formă diminutivă ( bunica - bunica, iepure de câmp - iepuraș, vulpe - chanterelle, lup - vârf, chiflă - chiflă).

Consider că la preșcolari se poate dezvolta un discurs corect alfabetizat doar prin mijloace practice, motiv pentru care acord o mare atenție repovestirii basmelor. Dar mai întâi citesc, și mai des spun basme. Organizez lectura astfel încât copiilor să o găsească interesantă. Cititorul poartă de obicei costum popular rusesc. Dacă citesc un basm seara, aprindem lumânări. Se aude muzică liniștită. Uneori, copiii ascultă basme înregistrate. Cu o astfel de percepție emoțională, copiilor le este mai ușor să povestească. Ei încearcă să vorbească în propoziții complexe, alegând cuvinte - definiții: „vulpe bârfă”, „iepuri vesele”, „frate Ivanushka”, „lup viclean”. Folosesc verbe prefixate: a încrucișat, a fugit, s-a mutat, a zburat, a căutat, a căutat etc.

Propozițiile erau complete ca semnificație și intonație. Erorile de coordonare și control în propuneri nu au fost comune.

De asemenea, folosesc pe scară largă jocurile în munca mea - dramatizare, lectura opere de artă și forme mici de folclor.

Când folosesc jocuri de dramatizare, îi încurajez pe copii să vorbească interferându-se în liniște în activitățile lor și, astfel, dirijandu-și și îmbunătățindu-și vorbirea. Întrebările puse cu pricepere îi încurajează să gândească, să analizeze situația, să tragă concluzii și generalizări.

Îmbunătățirea vorbirii este, de asemenea, strâns legată de dezvoltarea mentală. În procesul de lucru asupra expresivității observațiilor personajelor și a propriilor afirmații, vocabularul copilului a devenit mai activ, iar aspectul sonor al vorbirii a fost îmbunătățit. Dialogul personajelor i-a confruntat pe preșcolari cu nevoia de a-și exprima gândurile în mod clar, clar și înțeles. Discursul lor dialogic și monolog și structura sa gramaticală s-au îmbunătățit, au început să folosească activ un dicționar cu diferite părți de vorbire din basme, proverbe, ghicitori și zicători învățate.

Treptat, discursul copiilor a devenit mai complet și mai corect, vocabularul lor s-a îmbogățit, iar interesul pentru basme a crescut. Au devenit aproape de copii și au pătruns în viața și jocurile lor. După ce au perceput și simțit bine complotul basmului, copiii au început să o dramatizeze. Ei s-au îmbrăcat, au portretizat eroi, au condus un dialog, au transmis maniera și comportamentul eroilor din basme, folosindu-se pe scară largă de fraze și expresii din basme și au reprodus în mod constant intriga. În aceste jocuri au folosit în mod activ vorbirea corectă. Creativitatea copiilor s-a manifestat în interpretarea veridică a intrigii și a rolurilor.

În timp ce lucrau la basme, copiii și-au îmbogățit vocabularul, s-a lucrat la automatizarea sunetelor și introducerea lor în vorbire independentă. Textele basmelor au extins vocabularul, au ajutat la construirea corectă a dialogurilor și a propozițiilor și au influențat dezvoltarea unui discurs coerent și logic. Dar nu a fost mai puțin important să educăm vorbirea copiilor să fie emoțională, imaginativă și frumoasă. Și acest lucru, ca nimic altceva, a fost facilitat de munca de punere în scenă a basmelor. La dezvoltarea laturii prozodice a vorbirii a contribuit și dramatizarea basmului: timbrul vocii, puterea acesteia, tempo, intonație, expresivitate.

Rezultatele obținute indică faptul că utilizarea basmelor este un mijloc eficient de îmbogățire a vorbirii copiilor și de dobândirea acestora a structurii lexicale și gramaticale a limbii. Vocabularul copiilor s-a extins semnificativ, îmbogățit atât cantitativ, cât și calitativ. Un rol semnificativ în acest sens l-a jucat stăpânirea practică a abilităților de formare a cuvintelor (metoda sufixului, prefixal și sufixal-prefixal). Pe lângă vocabularul nominativ (substantivelor), procentul adjectivelor a crescut brusc (luminos, slab, sonor, liniștit, frumos, drăguț, auriu, magic); participiilor (spălat, alergând, sărind, alergând, fugind); copiii au început să folosească mai des verbele prefixate (a fugit, a galopat, a galopat, a plecat, a sosit, a venit, a plecat, a intrat); antonime „Lupul are coada lungă, dar iepurele are coada scurtă”; „Ursul mare are blana groasă și caldă, în timp ce puiul de urs are blana rară și rece”; sinonime" Christina este foarte veselă, veselă și fericită astăzi.”

Astfel, în procesul de lucru, a fost selectat potențialul de dezvoltare al artei populare orale. Utilizarea întrebărilor și ghicitorilor, a jocurilor didactice și în aer liber, a gimnasticii cu degetele și a diferitelor tipuri de activități teatrale bazate pe material folcloric au făcut posibilă organizarea optimă a procesului de dezvoltare a structurii lexicale și gramaticale a vorbirii la copiii preșcolari, adică. A fost depusă o cantitate imensă de muncă, în urma căreia s-a remarcat o dinamică pozitivă.

​Golubeva Nina Vyacheslavovna, înîngrijitor
​MBDOU „Grădinița „Basme” p. Nikolskoye
​ Municipiul „cartierul Enotaevsky”

Lucrări de curs

Creativitatea copiilor este etapa inițială în formarea activității creative. Oferă plăcere prin prospețimea sa de expresie și spontaneitatea. Creativitatea, ca activitate pentru copii, face posibil să vezi un copil într-o lumină diferită și să dezvolte abilitățile creative ale copiilor.

Unul dintre tipurile de creativitate a copiilor este creativitatea verbală, care, împreună cu percepția artistică și estetică a operelor literare, natura creativă a activității interpretative, constituie activitate artistică și de vorbire.

Baza dezvoltării creativității verbale este arta populară orală (folclorul). Problema creșterii copiilor prin arta populară orală a făcut obiectul cercetării în diferiți ani ai existenței pedagogiei preșcolare. În anii 50, N.S. a studiat rolul artei populare în educația copiilor preșcolari. Karpinskaya, E.I. Tikheyeva, A.P. Usova și alții. Continuarea lucrărilor pe această temă: O.S. Ushakova, N.V. Gavrish, A.N. Ilkova și alții.

Utilizarea elementelor de artă populară orală ca mijloc de dezvoltare a vorbirii la copiii preșcolari

Bibliografie:
1. Abelmas N.V. Cante de leagăn, versuri, glume Editura AST SRL 2003.
2.Baturina G.I., T.F. Kuzina Pedagogia populară în procesul educațional modern Moscova „Presa școlară” 2003.
3. Illarionova Yu.G. Învață-i pe copii să ghicească ghicitori Moscova „Iluminismul” 1976.

„Arta populară orală în corectarea vorbirii

tulburări la copiii preșcolari”

T. N. Subbotina, profesor

Grădinița MBDOU Nr. 37 „Nightingale”, Stary Oskol

Atât copiii, cât și adulții sunt bine conștienți de răsucitoarele de limbă, glumele amuzante și alte „hype” poetice, care în viața de zi cu zi sunt considerate a fi o simplă distracție. De fapt, acest „hype” poetic este indispensabil în munca de corecție.

Folclorul oferă imagini minunate ale vorbirii, imitarea cărora îi permite copilului să-și stăpânească cu succes limba maternă. Proverbele și zicale sunt figurative, poetice, conțin o mulțime de personificări și definiții potrivite. Proverbele pot fi alese pentru a se potrivi aproape oricărei situații.

Arta populară orală este necesară pentru dezvoltarea laturii prozodice a vorbirii. Copiii nu trebuie doar să învețe limba lor maternă, ci și să stăpânească perfect vorbirea: să aibă suficientă respirație, un tempo normal, un ritm exersat, un timbru caracteristic și o intonație variată.

Arta populară este necesară pentru a automatiza sunetele vorbirii. Este, de asemenea, un asistent indispensabil în procesul de dezvoltare a vorbirii coerente. Unde, dacă nu în basme, jocuri – dramatizări, putem dezvolta monologul și vorbirea dialogică?

Este important ca copilul să distingă, să analizeze și să diferențieze fonemele după ureche. Folclorul va ajuta la dezvoltarea conștientizării fonemice.

Prin arta populară orală, îi învățăm pe copii să se joace, să urmeze regulile jocului și să respecte normele de comportament.

Arta populară este concepută pentru a dezvolta umorul și imaginația. Nu toți copiii cu tulburări severe de vorbire se pot raporta în mod adecvat la glume sau pot înțelege expresii figurate. De aceea sunt atât de necesare fabule, schimbători de forme și ghicitori.

Folclorul ajută la cultivarea dragostei pentru arta populară. Copiii ar trebui să fie învățați să perceapă textele folclorice și să își dezvolte capacitatea de a asculta și de a auzi.

Cântece de leagăn. Rădăcinile ancestrale ale multor forme de folclor pentru copii pătrund adânc în istorie. Totul începe cu poezia hrănirii - cântece de leagăn, frământări.

Apelurile sunt cântece mici concepute pentru a fi cântate de un grup de copii. Cântarea conține nu doar un apel la elemente naturale, ci și o serie de sentimente și experiențe exprimate în cuvinte, ritm și intonație. Combinațiile repetate ale acțiunilor copilului cu cuvintele cântării îl învață să asculte sunetele vorbirii, să-i prindă ritmul și combinațiile individuale de sunete.

Oh tu, curcubeu - arc,

Ești înalt și strâmt!

Dă-ne un pic de soare -

Clopotniță.

Proverbul, prin structura și designul ei verbal, îl instruiește pe copil să respecte fiecare plantă din pădure, câmp și grădină. Fiecare plantă are propria definiție, un cuvânt afectuos. Acordați atenție asemănării sonore a cuvintelor: „nap” - „șapcă”, „varză” - „vilasta” - „pudasta”, combinând obiectul cu caracteristicile sale necesare și de dorit. Deci copilul vede cu ochii lui care este scopul plantei, frumusețea ei sănătoasă, vie. Propozițiile îi învață pe copii să fie atenți la acțiunile lor, să verifice acțiunile după reguli și să respecte cu strictețe regulile.

Mama nap,

Naște-te puternic

Nici gros, nici rar,

La coada mare.

Glumele folclorice sunt poezii mici de două până la patru, rareori opt rânduri. Glumele se caracterizează printr-o atitudine respectuoasă față de toate lucrurile vii, cuvinte afectuoase, porecle amabile: pisicuță - pisică, găină - ryabushechka.

Gluma îi invită pe copii să vadă ce este amuzant în viață și să învețe cum să transmită acest amuzant în cuvinte. Acesta este cel mai bun mod de a dezvolta atât coordonarea motrică, cât și abilitățile motorii fine generale. Copilul învață să-și coordoneze mișcările cu ritmul glumei.

Castraveți, castraveți,

Nu merge până la capătul ăsta -

Acolo trăiește un șoarece

Îți va mușca coada.

Schimbările oferă copilului oportunitatea, prin jocul cu cuvinte, sunete și combinații de sunete, să înțeleagă specificul sunetului vorbirii și expresivitatea, imaginile și umorul lui caracteristice.

Precum cocoșul coace praguri într-un cuptor,

Pisica coase o cămașă la fereastră,

Un purcel bate mazărea într-un mojar...

Semnele sunt un exemplu excelent al „gândirii agricole” a oamenilor. Cunoașterea naturii și experiența de viață au dus la expresii proverbiale care au supraviețuit până în zilele noastre. Semnele în munca de corecție:

Ajută la extinderea vocabularului copiilor;

Promovarea dezvoltării memoriei auditive;

Ele oferă o oportunitate de a crește interesul copiilor și de a atenua tensiunea;

Dezvoltarea auzului fonemic;

Oferiți asistență în automatizarea sunetelor de vorbire.

În martie gerul trosnește, dar nu ustură.

Mai împodobește pădurile, vara îi așteaptă pe vizitatori.

Exercitii de dictie. Nu toți dintre noi reușesc să repetă prima dată un răsucitor de limbi fără a greși, dar un joc distractiv de cuvinte este captivant. Stropitoarele de limbă ajută la pronunțarea corectă și clară a poeziilor și frazelor dificil de pronunțat, vă prezintă bogăția limbii ruse și fraze poetice noi. Fiecare răsucitor de limbi are propriul său joc de sunete și cuvinte. Nu se repetă, acesta este secretul și farmecul lor. Acestea sunt exerciții gramaticale utile care antrenează copilul în utilizarea corectă și semnificativă a părților de vorbire și a părților de cuvinte și, în același timp, răsfăț, un joc preferat de creare de cuvinte.

Utilizarea răsucitoarelor de limbă ajută la consolidarea dicției și la utilizarea diferitelor sunete de înălțime, putere și timbru.

Stropitoarele de limbă sunt necesare pentru dezvoltarea auzului fonemic, formarea capacității copilului de a înțelege diferențele subtile de sunet și contribuie la automatizarea sunetelor vorbirii.

Există un fir de praf pe un fir de iarbă,

Un fir de praf pe un fir de iarbă.

Tachinarea populară are scopul de a pune infractorul la locul său, de a-și exprima atitudinea față de abaterile neplăcute de comportament, obiceiuri și aspect.

Teaser-ul tinde să exagereze și să subestima. Te învață să observi răul, nedreptul, urâtul, să auzi cuvintele și să le selectezi în funcție de consonanța și sensul lor; dezvoltă sensibilitatea față de situațiile absurde de viață. Teaserul a reușit să mențină claritatea, ritmul, concizia și expresivitatea.

Antoshka-cartofi,

picior de paie,

El însuși din unghii,

Capul cotului.

Ghicitorile sunt un gen important, a cărui stăpânire contribuie la dezvoltarea mentală a unui copil. Cunoașterea ghicitorilor nu numai că dezvoltă memoria, ci cultivă un sentiment poetic și pregătește copilul pentru percepția literaturii clasice.

În funcție de tipul de problemă logică structurală, există cinci tipuri de ghicitori:

Ghicitori cu semne precis numite;

Ghicitori cu semne criptate folosind alegorii;

Ghicitori cu comparație negativă;

Ghicitori cu comparație negativă și semne criptate, adică conținut și negație, și alegorii;

Ghicitori combinate cu caracteristici criptate și numite precis.

Există mai multe tipuri de activități pentru copii în jocuri cu ghicitori:

Realizarea de ghicitori;

Ghicirea ghicitorilor;

Dovada corectitudinii presupunerilor;

Comparație de ghicitori despre diferite lucruri.

Nu bijuterii, ci argint, nu un cioban, ci o turmă de oi.

(Luna și stele)

Proverbe și zicători. O vorbă seamănă cu un proverb, dar spre deosebire de el, nu este o judecată completă. O vorbă face parte dintr-o judecată.

El este o coadă de vulpe. - Proverb.

Vede o pată în ochiul altcuiva, dar nici măcar nu observă un buștean în al său. -Proverb.

Proverbele introduc un copil în concizia, acuratețea și precizia limbii sale materne.

În activitatea de logopedie, este mai bine să folosiți un proverb atunci când dezvoltați un discurs coerent la copii. Va fi potrivit atunci când lucrați cu o poveste sau un basm.

Jocuri în aer liber și rime de numărare. Cărțile de numărare sunt strâns legate de jocuri. Jocurile populare au mult umor, glume și fervoare competitivă. Acțiunile sunt adesea însoțite de momente amuzante neașteptate, tentante și îndrăgite de copiii care numără rime, trage la sorți și versuri. Astfel, începuturile fac posibilă organizarea rapidă a jucătorilor și pregătirea acestora pentru implementarea necondiționată și precisă a regulilor.

Tara - bar,

E timpul să mergi acasă

Mulge vacile

Ar trebui să conduci.

Un basm este un gen pur pedagogic, care îndeplinește rolul de profesor și interpret al poruncilor morale de bază pentru un copil.

Într-un basm adresat copiilor, aproape că nu există elemente de fantezie în reprezentarea relațiilor. Păsările, animalele și oamenii sunt reprezentați în mărime naturală, așa că își înving inamicii cu ajutorul unor acțiuni neobișnuite, fantastice.

Lucrările corective sunt adesea invizibile, minuțioase și complexe.

Pentru ca această lucrare să fie vie, interesantă, variată, strălucitoare, colorată, imaginativă, incitantă, distractivă, extrem de eficientă; a întări firul care se numește legătura dintre generații; Pentru a cultiva interesul, respectul și dragostea pentru cuvântul rus viu, putem și trebuie să folosim arta populară.

Literatură:

1. Anikin V.P. Proverbe populare rusești, zicători, ghicitori și folclor pentru copii. M.: 2007.

2. Astashina M. Folclorul în educația copiilor preșcolari / M. Astashina // Educația preșcolară Nr. 3, 2007.

3. Bakhvalova N.I. Căutare pedagogică pentru noi forme de lucru privind dezvoltarea vorbirii prin folclorul rus // Pedagogia preșcolară nr. 8(49) noiembrie 2008.

4. Soboleva A.V. Ghicitori-savvy: lucrări practice. manual pentru logopediști, educatori și părinți / A. V. Soboleva. M.: GNOM i D, 2000.

5. Chernyadyeva T. Cunoașterea copiilor cu forme folclorice mici / T. Chernyadyeva // Copil la grădiniță, nr. 4, 2001.

www.maam.ru

Proiect „Educația multiculturală a copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală”

Preșcolarii mai tineri sunt atrași în special de operele poetice care se disting prin rimă, ritm și muzicalitate clare. Copiii, repetând, prind consonanța versului. Copiilor de această vârstă le plac basmele populare rusești: conținut simplu, personaje familiare care trezesc un sentiment de simpatie, o formă simplă, accesibilă de prezentare. Pentru a dezvolta expresivitatea vorbirii copiilor, operele de artă populară orală, jocurile populare și jucăriile îmi oferă un ajutor neprețuit.

Ținând cont de toate acestea, am ales tema pentru proiectul meu „Educația multiculturală a copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală”.

În munca mea, am acordat o mare atenție creșterii copiilor prin folosirea artei populare orale.

Proiectul pe care l-am dezvoltat este conceput pentru un an.

Participanți la proiect: copiii grupului lor, părinții, profesorii grădiniței noastre.

În continuare, indică relevanța acestui proiect. Acest subiect este foarte relevant astăzi. Odată cu dezvoltarea computerizării, limbajul a început să-și piardă emoționalitatea. Copiii au vorbire slab dezvoltată și vocabular slab. Prin urmare, prin arta populară orală, cineva nu numai că stăpânește limba maternă, ci și frumusețea și concizia ei. Copilul se familiarizează cu cultura poporului său, obiceiurile, tradițiile și își face primele impresii despre aceasta.

Desigur, necesitatea de a folosi arta populară orală în dezvoltarea vârstei preșcolare timpurii este foarte importantă, deoarece copilul învață o mulțime de lucruri noi interesante. Își dezvoltă abilitățile cognitive (memorie, atenție, vorbire).

De asemenea, relevanța acestei teme constă în faptul că în perioada de reînnoire a învățământului preșcolar, rolul culturii populare ca sursă de dezvoltare spirituală și morală a copiilor crește semnificativ.

Următorul punct al proiectului ar trebui să fie stabilirea unui obiectiv.

Scopul proiectului este următorul: introducerea copiilor de vârstă preșcolară primară în cultura populară prin arta populară orală. Pentru a prezenta copiilor de 2-3 ani frumusețea cuvântului lor natal.

Ca:

1. Introducerea culturii populare, cultivarea interesului pentru arta populară orală prin citirea literaturii pentru copii;

2. Folosește cuvinte populare în diferite tipuri de activități;

3. Arată frumusețea limbajului figurat al basmelor;

4. Folosiți activități teatrale în proces;

5. Introduceți copiii în cultura populară prin activități de joacă.

6. Activați vocabularul prin utilizarea de către copii a cuvintelor în vorbire.

7. Creșteți activitatea de vorbire, dezvoltați percepția și atenția vizuală, gândirea spațială, motricitatea corpului și motricitatea fină, imaginația creativă.

8. Dezvoltați abilitățile de comunicare atunci când copiii își stăpânesc limba maternă.

9. Dezvoltați capacitatea de a asculta, de a răspunde la întrebările profesorului și de a pune întrebări despre conținut.

De asemenea, a fost necesar să se formuleze o ipoteză: educația copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală este necesară pentru dezvoltarea abilităților de comunicare, creșterea vorbirii, dezvoltarea percepției și atenției vizuale și a imaginației creative.

Pe parcursul proiectului au fost identificate următoarele etape.

1. Pregătitor – crearea condițiilor pentru implementarea proiectului

2. Principal – implementarea principalelor activități în domeniile proiectului.

3. Finală – prezentarea, proiectarea materialului proiectului, rezultate, concluzii, rezultat. Să începem cu prima etapă - pregătitoare. Reprezintă crearea condițiilor pentru implementarea proiectului:

Selecție de literatură metodologică, pedagogică și de ficțiune;

Crearea unei biblioteci de artă populară;

Crearea unui mediu de dezvoltare și a unui colț de jocuri educaționale;

Selecția de ajutoare vizuale și ilustrații;

Selecție de bibliotecă muzicală pentru copii: muzică, basme, cântece;

Selecție de jocuri cartonate, didactice, verbale;

Materiale pentru activități vizuale productive.

Au fost indicate și formele de lucru

1. Lectură zilnică (basme, versuri, cântece).

2. Convorbiri tematice despre arta populară orală

3. Jocuri populare active și verbale la plimbări și în grup

4. Privind împreună cărți și ilustrații

5. Jocuri didactice la ore și activități gratuite

6. Teatralizarea basmelor populare cu păpuși bi-ba-bo, pe flannelgraph, teatru de masă și cu degete, teatru de jucării și tablou

7. Cântând cântece populare, versuri de copii, cântând la instrumente muzicale

8. Divertisment, agrement

9. Desen, modelare bazată pe arta populară

10. Jocuri cu degetele

Lucrul cu părinții este considerat o parte integrantă a proiectului.

Ei au oferit o mare asistență în selectarea materialelor de ficțiune, vizuale și didactice, desenarea măștilor bazate pe basme, tricotarea pentru teatru cu degetele și selectarea unei biblioteci de artă populară orală pentru copii (basme, cântece, melodii).

Munca nu ar fi fost fructuoasă dacă nu ar fi fost ajutorul lor.

Pentru a informa părinții cu privire la evenimente, au fost pregătite consultări „Folclor rus”, „Utilizarea folclorului în lucrul cu copiii de vârstă preșcolară primară”, etc.. Tot la întâlnirea finală cu părinți intenționez să fac un raport și să spun părinților despre jocurile cu copiii acasă, au fost create dosare, au avut loc conversații și divertisment pe această temă.

Părinții au răspuns și ei cu amabilitate la propunerea de a aduce grupului CD-uri cu cântece de leagăn, versuri și basme. Cu ajutorul părinților, am adunat o mică bibliotecă de folclor pe care copiii să o citească.

Ce poți spune despre munca depusă? În cele din urmă trecem la etapa finală.

Aș dori să subliniez rezultatele muncii depuse.

Credem că munca pe folclor pe care am făcut-o în grupul nostru a făcut foarte mult bine.

În primul rând, prin introducerea copiilor în arta populară orală, aceștia au rezolvat problemele cognitive, iar acest lucru a contribuit la dezvoltarea gândirii copiilor și la îmbogățirea vorbirii copiilor.

În al doilea rând, această lucrare a făcut posibilă aducerea copiilor mai aproape de cultura poporului rus, introducerea lor în obiceiurile și tradițiile transmise din generație în generație.

În al treilea rând, lucrul cu folclor a contribuit la dezvoltarea la copii a iubirii pentru țara lor natală și a capacității de a vedea și înțelege lumea din jurul lor.

Rimele de creșă, basmele, jocurile, glumele, cântecele, cântecele de leagăn evocă râsul prietenos al copiilor, au un efect mai puternic asupra copilului decât mustrarea și pedeapsa și contribuie la stabilirea contactului afectiv între copii.

Părinții s-au arătat interesați de folosirea unor forme mici de folclor în dezvoltarea copiilor acasă. Le place să învețe cu copiii și să citească versuri și basme.

Din tot ce s-a spus, vrem să conchidem: munca în această direcție este eficientă și necesară pentru dezvoltarea ulterioară a copiilor.

Această experiență este finalizarea muncii la această etapă de vârstă.

Dezvoltarea vorbirii copiilor preșcolari de mijloc folosind forme mici de folclor

Dezvoltarea vorbirii copiilor preșcolari de mijloc folosind forme mici de folclor.

Din experiența de muncă a Antoninei Aleksandrovna Poddubnaya, profesor de prima categorie, MADOU TsRR DS Nr. 350, Chelyabinsk

De ce vorbesc prost copiii noștri? Poate pentru că am uitat cum să vorbim cu ei? Atunci când comunică cu copiii lor, părinții folosesc rar zicale și proverbe, dar ele reprezintă esența rezolvării oricărui conflict. Copiii de vârstă preșcolară sunt foarte receptivi la cuvinte, își amintesc rapid și reproduc totul: memoria lor involuntară „funcționează” activ, își amintesc literalmente totul, fără să-și dorească măcar.

În copilăria preșcolară, cercul social al copiilor se extinde. Copiii, trecând dincolo de legăturile familiale înguste, încep să comunice cu un cerc mai larg de oameni, în special cu semenii. Acest lucru necesită ca copilul să stăpânească pe deplin mijloacele de comunicare, principala dintre acestea fiind vorbirea.

Din păcate, părinții din ziua de azi, din cauza condițiilor sociale dificile și fiind prea ocupați, uită adesea de acest lucru și lasă la voia întâmplării procesul de dezvoltare a vorbirii copilului lor. Un copil modern petrece puțin timp în compania adulților (din ce în ce mai mult la computer sau la televizor și rareori aude basme și povești de la părinți și educatori.

Prin urmare, un copil de vârstă preșcolară are următoarele probleme:

1. Discursul este format din propoziții simple, comune. Nu știe să le construiască corect. Răspunde la întrebări în monosilabe (da, nu, bine, rău).

2. Vocabular insuficient, incapacitatea de a alege un sinonim, de a numi o caracteristică a unui obiect.

3. Folosește în discursul său cuvinte din argou, clișee publicitare (rezultatul vizionării de programe de televiziune, reclame, cuvinte și expresii nonliterare.

4. Nu își poate formula corect și competent întrebarea.

5. Incapabil să construiască un monolog, de exemplu, o poveste pe o temă propusă, nu poate repovesti un scurt text.

6. Nu dorește și nu poate să-și explice punctul de vedere, să justifice cererea sau să exprime protestul.

7. Lipsa culturii vorbirii: nu știe să folosească intonația, să regleze volumul și rata de vorbire etc.

8. Dicție slabă.

Arta populară orală are o capacitate uimitoare de a trezi un început bun în oameni. Utilizarea artei populare orale în munca cu copiii preșcolari creează condiții unice pentru dezvoltarea vorbirii, gândirii, motivației comportamentale și acumularea de experiență morală pozitivă în relațiile interpersonale.

Toate cele de mai sus au predeterminat alegerea temei experienței de muncă: „Dezvoltarea vorbirii la copiii de vârstă preșcolară medie folosind forme mici de folclor”.

Scopul experienței de muncă este: de a fundamenta teoretic și de a confirma practic semnificația utilizării artei populare orale în dezvoltarea vorbirii la copiii de vârstă preșcolară medie.

Scopul lucrării a predeterminat necesitatea stabilirii următoarelor sarcini:

1. Dezvăluie influența formelor mici de folclor asupra dezvoltării vorbirii la copiii de vârstă preșcolară medie;

3. Stabiliți condițiile și mijloacele de bază de organizare și utilizare a formelor mici de folclor în dezvoltarea vorbirii copiilor;

4. Interacționează cu părinții cu privire la utilizarea unor forme mici de folclor în dezvoltarea vorbirii.

Noutatea experienței constă în perfecționarea aplicării metodelor: planificarea zilelor tematice, folosirea formelor folclorice mici în diverse tipuri de activități: jocuri, educative, în timpul plimbărilor, exerciții matinale, muncă, momente de rutină.

Ca urmare a implementării planului de lucru pe tema autoeducației, se va forma o bază pentru dezvoltarea vorbirii copiilor. Dacă folosiți arta populară orală împreună cu metode moderne de predare, atunci vorbirea copiilor va deveni mai expresivă, emoțională, variată, iar vocabularul lor va crește.

Metodologie de utilizare a formelor folclorice mici în muncă.

Pentru utilizarea intenționată și sistematică a formelor mici de folclor în lucrul cu copiii de vârstă preșcolară medie, am identificat secțiuni ale temei autoeducației, pe care intenționăm să le lucrăm pe tot parcursul anului. De asemenea, a fost întocmit un plan de evenimente tematice pentru aceste secțiuni.

Plan de lucru pe secțiuni ale temei autoeducației

Abordare sistematică a organizării calendarului și sărbătorilor naționale

(Format într-un tabel: Lună, Sărbătoare, Tipuri de activitate)

octombrie noiembrie

„Toamna” 1. Convorbire: „Toamna” este o întâlnire de toamnă în Rus' (Anexa nr. 1) 2. Expoziţie de meşteşuguri „Fantezii de toamnă” (lucrare comună a părinţilor şi copiilor).

3. Rezolvarea ghicitorilor de toamnă (Anexa nr. 2)

4. Jocuri de „toamnă” pentru plimbări (Anexa nr. 3)

5. Introducere în arta populară orală pe o temă de toamnă (Anexa nr. 4).

6. Basme „de toamnă” (Anexa nr. 5)

7. Festivalul de toamnă (conform planului directorului muzical)

Decembrie - ianuarie

„Crăciun” 1. Citirea poveștii de Nellie Gogus „Ce fel de sărbătoare este Crăciunul? „(Anexa nr. 6)

2. Vizualizați prezentarea „Ce este Crăciunul? „(Anexa nr. 7 pe disc)

3. Faceți cunoștință copiilor cu colinde și învățați colinde de Crăciun (Anexa nr. 8)

4. Citirea basmelor de Anul Nou înainte de culcare (Anexa nr. 9)

5. „Jocuri de Yuletide” pe plimbări (Anexa nr. 10)

februarie

„Maslenița” 1. Convorbire însoțită de o prezentare „Istoria și tradițiile sărbătorii Maslenița” (Anexa nr. 11 pe CD) 2. Introducere în folclorul Maslenița. Învățarea cântecelor pentru a sărbători Maslenitsa și adio lui Maslenitsa (Anexa nr. 12) 3. Citirea poveștilor „Maslenitsa” (Anexa nr. 13)

4. Sărbătoarea „Seeing off Maslenitsa” (conform planului directorului muzical) 5. Adunări: „Clatitele rusești sunt bune” (lucrare în comun cu părinții) (Anexa nr. 14)

6. Împreună cu părinții și copiii, faceți o carte de rețete de clătite „Ladushki”.

Martie

„Larks” (Întâlnirea Primăverii) 1. Prezentare-introducere la sărbătoarea „Larks” (Anexa nr. 15 pe CD)

2. Consultație pentru părinți: „Ce fel de vacanță este „Larks”? „(Anexa nr. 16)

3. Cunoașterea „cânturilor” de artă populară orală, zicale, semne, cântări de învățare potrivite sărbătorii (Anexa nr. 17)

4. Prepararea și coacerea „Larks” (Anexa nr. 18) 5. Divertisment: Realizarea ritualului de întâmpinare a primăverii (Anexa nr. 19)

Aprilie

Paște 1. Vizualizați prezentarea „Paștele – Sfânta Înviere a lui Hristos” (Anexa nr. 20 pe CD)

2. Creativitate artistică: „Vopsirea ouălor de Paște” (Anexa nr. 21)

3. Introducere în proverbe și zicători despre Paști (Anexa nr. 22)

4. Expoziție de ilustrații de cărți poștale vechi cu zicale de Paște (pușculița metodologică pe tema autoeducației p. 39) 5. Cunoașterea jocurilor populare antice rusești cu ouă de Paște (Anexa nr. 23)

6. Designul albumului „Sărbătorim Paștele” (lucrare în comun a copiilor și a părinților)

Mai

Rezumând subiectul realizării de sine. Intocmirea raportului.

O instituție de învățământ preșcolar este prima și cea mai responsabilă verigă din sistemul de învățământ general. Stăpânirea limbii materne este una dintre cele mai importante achiziții ale unui copil de vârstă preșcolară. Copilăria preșcolară este deosebit de sensibilă la dobândirea vorbirii. Prin urmare, procesul de dezvoltare a vorbirii este considerat în învățământul preșcolar modern ca bază generală pentru creșterea și dezvoltarea copiilor. În acest sens, problema dezvoltării vorbirii copiilor preșcolari prin folclorul rus este de o importanță deosebită astăzi.

În timpul nostru, se observă peste tot un proces de simplificare și sărăcire a limbii ruse, frumusețea și imaginea ei dispar. Vocabularul majorității adulților și copiilor este extrem de mic și primitiv. Copilul depinde în mare măsură de adulți. Este minunat dacă adulții umplu viața unui copil cu lumina bunătății și afecțiunii, îmbogățesc spiritual mediul în care acesta crește și pun condițiile prealabile pentru principiile umane înalte. Ce poate dezvolta și îmbogăți vorbirea copiilor și mediul lor spiritual? Acesta este folclorul rusesc. Folclorul învață cu dragoste și înțelepciune un preșcolar, îl introduce în cultura morală înaltă a poporului său

Astfel, introducerea unui copil în cultura populară ar trebui să înceapă încă din copilărie. Folclorul este un mijloc unic de transmitere a înțelepciunii populare și de educare a copiilor în stadiul inițial al dezvoltării lor. Treptat, copiii dezvoltă o pregătire internă pentru o percepție mai profundă a operelor literaturii populare ruse, vocabularul lor este îmbogățit și extins și capacitatea de a-și stăpâni vorbirea nativă.

Cu ajutorul unor forme mici de folclor, este posibil să se rezolve aproape toate problemele din metodologia dezvoltării vorbirii și, împreună cu metodele și tehnicile de bază de dezvoltare a vorbirii ale preșcolarilor, acest material bogat de creativitate verbală a oamenilor poate și ar trebui să se rezolve. fi folosit.

www.maam.ru

Folclorul yakut ca mijloc de dezvoltare matematică a copiilor de vârstă preșcolară

Dezvoltarea matematică a copilului a parcurs un drum lung în dezvoltarea lui. Predecesorul său este arta populară orală: ghicitori, proverbe, zicători, rime de numărare, glume - toate acestea îi introduc pe copii la numărare și formarea conceptului de număr. La problema utilizării artei populare orale în dezvoltarea matematică, contribuția lui T. P. Ammosova, K. Ya. Bolshunova, Z. A. Mikhailova, L. I. Pavlova, M. I. Baisheva este semnificativă. Potrivit L. I. Pavlova: „materialul folcloric are și un mare potențial pentru dezvoltarea matematică a copiilor preșcolari. Vă permite să rezolvați o serie de probleme în predarea matematicii copiilor.”

Stăpânirea cunoștințelor matematice ridică o anumită dificultate copiilor mici. Gândirea unui preșcolar este concretă, eficientă vizual, figurativă vizual. Iar conceptele matematice sunt abstracte și stăpânirea lor necesită un nivel adecvat de dezvoltare a gândirii logice și a memoriei.

Formele orale de artă populară ajută la depășirea acestei contradicții, deoarece sunt construite ținând cont de caracteristicile psihologice ale percepției, gândirii și memoriei copiilor preșcolari.

Conceptele matematice abstracte sunt puse în forme figurative și, prin urmare, devin accesibile gândirii copiilor. absenţa termenilor complecşi înlătură teama de neînţeles. Sunt distractive și jucăușe în natură. Datorită acestui fapt, copilul nu dobândește în mod arbitrar și imperceptibil cunoștințele și abilitățile necesare pentru el.

Sarcinile oferite copiilor în forme folclorice necesită adesea soluții nestandardizate. Acest lucru îi obligă pe copii să compare, să analizeze și să raționeze. Astfel, preșcolarii dezvoltă ingeniozitatea, imaginația și gândirea creativă.

O sursă minunată de înțelepciune populară este ghicitoarea. Ghicitorile acoperă lumea diversă a fenomenelor și obiectelor din jur. Rezolvarea ghicitorilor matematice este un joc captivant care evocă o stare emoțională veselă și ridicată la un copil.

Ghicitorile pot fi împărțite în următoarele grupe:

1. Ghicitori în care se regăsesc diverse numere, subiectul este caracterizat din punct de vedere cantitativ;

2. Ghicitori care dezvăluie atât caracteristicile calitative ale unui obiect, cât și proprietățile acestuia precum lungimea, lățimea, grosimea, volumul;

3. Ghicitori în care sunt indicate formele unui obiect și se dezvăluie unele proprietăți ale formelor geometrice;

4. Ghicitori care caracterizează obiectele și fenomenele din punct de vedere spațio-temporal.

De exemplu, suem este distanța dintre vârfurile marii și

degetele arătător; Kharys – distanța dintre vârfurile degetului mare și mijlociu; hardyy – lungimea pasului lung; bylas – distanța dintre brațele întinse în lateral; satyy kos – 7, 8 km; la ko o – 10 km; Expresia „kunnuk sir” înseamnă o cale care durează o zi. În diverse olonkhos este adesea folosit și conceptul „bylaas” (vezi anexa).

Fiecare ghicitoare este o problemă logică, în rezolvarea căreia copilul trebuie să efectueze operații mentale.Este important să-l înveți pe copil nu doar să rezolve ghicitori, ci și să dovedească corectitudinea răspunsului.

De exemplu: fierbinte ca focul. Rotund, ca o minge (soarele).

Atunci când selectați ghicitori pentru a lucra cu copiii, trebuie să luați în considerare în primul rând accesibilitatea conținutului, completitudinea, acuratețea caracteristicilor, complexitatea imaginii artistice și experiența copilului. Ghicitorile trebuie aranjate într-o anumită succesiune de la simple la mai complexe, adică de la ghicitori în care proprietățile și caracteristicile sunt indicate direct în text (descriptive), până la cele în care proprietățile și caracteristicile obiectului sunt voalate (metaforice).

Copiii știu foarte multe rime de numărare și acest lucru poate fi folosit la cursuri, atunci când trebuie să alegi un șofer, pentru a crește activitatea copiilor, nu ar trebui să alocați copii, ci să faceți acest lucru cu ajutorul unei rime de numărare.

În orele de formare a ideilor, ghicitori și rime de numărare pot fi oferite de copii chiar la începutul lecției ca puțină gimnastică mentală. Scopul în acest caz este de a crea copiilor o stare emoțională pozitivă și un interes pentru activitatea viitoare.

K. D. Ushinsky a scris: „în formă, acestea sunt manifestări vitale ale cuvântului poporului, care zboară direct din sursa sa vie și profundă a sufletului mereu tânăr și în continuă dezvoltare al poporului. Din punct de vedere al conținutului, proverbelele noastre sunt importante pentru învățarea inițială, deoarece în ele, ca într-o oglindă, viața populară se reflectă cu toate trăsăturile ei pitorești. Poate că nu este nimic mai bun pentru a-i conduce pe copii la o înțelegere a vieții populare decât să le explicăm sensul proverbelor populare.”

Proverbele pot avea un impact uriaș asupra dezvoltării minții. De exemplu: atas thugar atah tostor; biir rear minnyiges, bies rear symsakh.

Din punctul de vedere al lui A.F. Govorova, olonkho-ul acționează ca o sursă de dezvoltare a creativității la copiii preșcolari.

A.P. Markova a luat în considerare introducerea copiilor în olonkho în două aspecte:

1. Utilizarea olonkho și activitatea vizuală;

2. Introducerea copiilor în olonkho prin jocuri.

Olonkho este punctul culminant al dezvoltării folclorului Yakut, care a absorbit opiniile filozofice, viziunea asupra lumii și pedagogice ale oamenilor.

În prezent, în instituțiile de învățământ preșcolar, pentru a familiariza copiii cu arta populară orală, în special olonkho, se bazează pe lucrările lui M. A. Afanasyeva, A. P. Markova și alții.

Din punctul de vedere al celebrului etnopedagog I.S. Portnyagin, epopeea populară iakuta - olonkho - are un pronunțat caracter pedagogic. Olonkho dezvoltă mintea, inteligența și raționamentul copilului, oferă caracteristici colorate ale lumii din jurul lui și contribuie la formarea unei viziuni științifice și matematice asupra lumii.

O contribuție semnificativă la studiul olonkho a fost adusă de cercetătorii limbii Yakut A. E. Kulakovsky, E. K. Pekarsky, P. A. Oyunsky și alții, care au remarcat rolul educațional al olonkho.

Conținutul structural al olonkho este o descriere a țării, a arborelui sacru, a locuinței regiunii, a bogăției sale, a bogăției sale, a armelor sale.

În olonkho, fiecare episod poartă o încărcătură educațională și educațională. Acestea sunt, în primul rând, idei etnice: munca asiduă, unitatea clanului și a tribului, armonie în familie, patriotism, relații umane între oameni, atitudine respectuoasă față de bătrâni ca purtători și paznici ai tradițiilor naționale, îngrijirea copiilor și a acestora. educația, onestitatea, curajul, noblețea etc. sunt în același timp transferul idealurilor estetice, armurii militare, frumusețea luptei și a victoriilor, numeroase sărbători naționale, relații între oameni. Olonkho oferă un material inepuizabil de bogat pentru formarea nu numai gusturilor estetice ale tinerilor, ci și dezvoltarea inteligenței, forței, curajului și patriotismului.

I. S. Portnyagin, impactul educațional al olonkho, vede următoarele:

Dezvolta mintea, inteligența, oferă o descriere colorată a lumii din jurul nostru, contribuie la formarea unei viziuni științifice și materialiste asupra lumii la copii;

Dezvoltă calități ale personalității unei persoane precum curățenia și umanismul, patriotismul și mila, curajul și onestitatea, simplitatea și măreția, eroismul și munca grea, coeziunea, solidaritatea;

Încurajează un sentiment de dragoste pentru locul natal, casa cuiva, vatra familiei, un sentiment de dreptate și securitate, naționalitate și înțelepciune;

Nobilimea învinge mereu, isprava militară a poporului, umanitatea, binele triumfă asupra răului;

Creativitatea orală a olonkho promovează dezvoltarea vorbirii și a activității mentale a copiilor. Limba Olonkho spiritualizează și înnobilează ascultătorii, îi învață acuratețea în exprimare, expresivitatea vorbirii, inteligența în acțiuni;

Natura, vastitatea ei în spațiu și timp, simbolurile și descrierile colorate dezvoltă gustul estetic.

De asemenea, pentru a forma idei sistematice cu drepturi depline și pentru a dezvolta interesul cognitiv la preșcolari, se recomandă utilizarea unor situații problematice distractive bazate pe intrigile basmelor. Un basm introduce un copil în unele împrejurări imaginare, fiind atras de evenimentele unui basm, copilul, parcă, devine protagonistul său. El caută să intervină în situație și să-i influențeze. Astfel, în timp ce ascultă o poveste fascinantă și experimentează jocuri, copilul exersează în același timp rezolvarea unui număr de probleme matematice complexe, învață să raționeze, să gândească logic și să aritmetizeze cursul gândurilor sale.

Un basm vă permite, de asemenea, să efectuați un experiment de gândire bazat pe modele vizuale și ideale. De exemplu, copiii se trezesc pe o insulă fermecată de un vrăjitor rău, unde timpul curge în direcția opusă. Modelarea acestui tip de relație într-un basm permite copiilor să înțeleagă o astfel de proprietate precum ireversibilitatea timpului. Un basm face posibilă transformarea conținutului matematic în materialul jocurilor de rol, stipulând astfel dezvoltarea sa creativă. de exemplu, relaţiile cantitative pot deveni materialul.

www.maam.ru

Dezvoltarea spirituală a copiilor de vârstă preșcolară senior prin arta populară orală. Proverbe

Societatea modernă acordă o mare atenție creșterii și educației tinerei generații. În prezent, există o cantitate mare de material metodologic privind dezvoltarea diferitelor abilități, abilități și abilități la copiii preșcolari. Cu un astfel de flux de informații, este important să nu ratați cel mai important lucru - dezvoltarea spiritualității unei persoane mici. Baza educației și formării din copilărie trebuie să se bazeze pe valori spirituale: milă, bunătate, răbdare, compasiune, acceptarea altei persoane cu punctele forte și slăbiciunile sale, înțelegere, iertare, responsabilitate pentru cuvintele și acțiunile cuiva. La urma urmei, baza principală pentru supraviețuirea diferitelor popoare este creșterea spirituală a fiecărei persoane în mod individual și a fiecărei familii în ansamblu. Valorile spirituale de mai sus s-au format de-a lungul experienței de viață veche de secole a oamenilor prin arta populară orală. Rezultatul unei astfel de formări poate fi numit: legende, epopee, povești, basme, poezii. Fiecare cuvânt de o astfel de creativitate a fost șlefuit de timp și comprimat în dimensiunea unei scurte povești instructive - o pildă.

În prezent există un paradox. În ciuda faptului că rafturile bibliotecilor și librăriilor sunt pline cu o masă de cărți, există foarte puțini cititori și cumpărători acolo. Vă puteți referi la Internet, unde orice literatură este disponibilă în formă electronică, dar chiar și acolo nu sunt mulți vizitatori la bibliotecile electronice. Publicul trage un semnal de alarmă. Toate încercările Ministerului Educației de a insufla dragostea pentru lectură în rândul populației: flash mob-urile, zilele de lectură și multe altele nu dau rezultate. Populația țării noastre citește din ce în ce mai puțin, iar tinerii au încetat aproape complet să mai acorde atenție literaturii.

Granițele cunoașterii de sine s-au restrâns; nu există niciun motiv sau dorință de a urma exemplele eroilor literari: mai bun, mai curat, mai bun, mai strălucitor din punct de vedere spiritual, a fi mai simplu, mai aproape de natură. Oamenii au uitat cum să iubească, adică să se sacrifice de dragul altei persoane. Dar baza spiritualității este înțelegerea adevărului etern: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Pentru majoritatea oamenilor, valorile materiale sunt pe primul loc: câștigarea de bani, divertismentul, cumpărarea de lucruri scumpe, călătoria în străinătate etc. Acest lucru nu face o persoană mai bună. O astfel de degradare a spiritualității duce în cele din urmă la dispariția națiunii. Prin urmare, pildele sunt o metodă eficientă de a insufla dragostea pentru citit încă din copilărie. Sunt scurte, concise, înțelepte. Ascultând și înțelegând pilda, este mai ușor pentru un copil să înțeleagă ce i se întâmplă, deoarece, folosind exemplul altor eroi, ea îl învață să facă alegerea corectă între bine și rău. T. D. Zinkevich - Evstigneeva afirmă: „De regulă, este o pildă care este purtătoarea unei filosofii profunde a vieții. Lecția de viață în pilde nu este acoperită, ci direct formulată. De obicei, o pildă este dedicată unei singure lecții.” Prin pilde, un copil poate fi adus să se cunoască pe sine și pe oamenii din jurul lui, iar multe acțiuni pot fi explicate folosind exemple de diverși eroi ai lumii vii și neînsuflețite. Un profesor-psiholog care dezvoltă valori spirituale la copii ar trebui să fie întotdeauna un exemplu pentru ei. Spiritualitatea elevului este formată din spiritualitatea profesorului. Dacă profesorul însuși nu este convingător, el nu va putea să le insufle copiilor bazele corecte. Unii experți consideră că este dificil pentru un copil preșcolar să înțeleagă sensul unei pilde din cauza caracteristicilor legate de vârstă, așa că este foarte important să alegeți o pildă în conformitate cu vârsta copilului și să dezvăluiți corect sensul acesteia. Esența pildei poate fi explicată unui preșcolar folosind diverse metode și tehnici în cursuri individuale sau de grup multiculturale special organizate, unde puteți combina metodele terapeutice de basm cu elemente de terapie prin muzică, terapie cu păpuși și terapie prin artă.

Parabolele pot fi structurate în funcție de probleme individuale:

1. Parabole despre compasiune și milă – pentru copiii agresivi;

2. Parabole despre răbdare, perseverență, iubire față de oameni, capacitatea de a ceda unul față de celălalt, dragostea copiilor față de părinți, respectul față de adulți - pentru copiii care suferă de tulburări de comportament;

3. Parabole despre curaj, masculinitate – pentru copiii care experimentează temeri;

4. Parabole care insuflă dragostea pentru muncă – pentru copiii leneși;

5. Parabole despre onestitate, decență, capacitatea de a împărtăși cu ceilalți - pentru a preveni furtul la copii.

Astfel, creșterea spirituală interioară a unei persoane are loc prin cunoașterea corectă și fascinantă a pildelor înțelepte din copilărie, folosind exemplul poveștilor simple de zi cu zi. Cel care se apropie de înțelegerea esenței Divine poate deveni o persoană rezonabilă, atentă, respectabilă.

Bibliografie:

1. Grebenshchikova L. G. Bazele terapiei cu păpuși. Galeria de păpuși. - St.Petersburg. : Discurs, 2007. - 80 p.

2. Cereale. Povești bune pentru cei mici. Vol. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 - Ryazan: Zerna – Slo-vo, 2013. - 32 p.

3. Zinkevich-Evstigneeva T. D. Forme și metode de lucru cu basme. - St.Petersburg. : Discurs, 2008. – 240 p.

4. Kiseleva M. B. Terapia prin artă în lucrul cu copiii: un ghid pentru psihologii copii, profesorii, medicii și specialiștii care lucrează cu copiii. - St.Petersburg. : Discurs, 2006. – 160 p.

5. Călugărul Barnaba (Sanin). Mici pilde pentru copii și adulți. În 7 cărți. – 1300 s.

6. Parabole, basme, metafore în dezvoltarea copilului. - St.Petersburg. : Rech, 2007. – 296 p.

7. Sakovich N. A. Tehnologii de joc cu nisip. Jocuri pe pod. St.Petersburg : Discurs, 2008. - 176 p.

8. Tkach R. M. Terapie de basm pentru problemele copiilor. St.Petersburg : Vorbire; M.: Sfera, 2008. - 118 p.

9. http://izuchaemorkse.blogspot.ru/2013/02/blog-post_1721.html Metode de lucru cu parabole

Influența formelor mici de folclor asupra dezvoltării vorbirii la copiii preșcolari cu nevoi speciale de dezvoltare

Influența formelor mici de folclor asupra dezvoltării vorbirii la copiii preșcolari cu nevoi speciale de dezvoltare.

Folclorul este arta populara, sufletul artei si muzicii rusesti. Cei mai mici copii sunt familiarizați cu operele de artă populară orală.

Limbajul cântecelor populare și al rimelor de creșă este laconic, figurativ și bogat în sunete care îi ajută pe copii să-și înțeleagă diferențele. Cuvinte care au semnificație diferită, dar diferă unul de celălalt într-un singur sunet (figer-boy, ate-sang, our-Masha, uneori stau unul lângă altul, alteori rimează, iar acest lucru subliniază caracteristicile fiecăruia dintre ele; formează capacitatea copilului de a înțelege diferențele subtile de sunet, se pregătește pentru stăpânirea pronunției corecte a sunetului.Prin conversație sau o glumă, încurajez copilul să pronunțe o combinație de sunet care îi este dificilă, alegând o rimă de copii unde această silabă este accentuată, prin urmare, iese în evidență în voce și este bine captat de ureche:

Este foarte important ca copiii să asculte cu atenție sunetul vorbirii lor native, să prindă ritmul poetic, bogăția de nuanțe de cuvinte: furnică-iarbă, pițiu-pasăre, pisicuță, găină mică, găină găină, cocoș de găină, găină cu păr de găină, la stăpânirea limbii materne este una dintre cele mai importante achiziții ale unui copil în copilăria preșcolară. Copilăria preșcolară este deosebit de sensibilă la dobândirea vorbirii.

Folclorul este arta populara orala, existenta sub forma de: basme, versuri, ghicitori, cantece.

Istoriografia cercetării științifice în problemele pedagogiei populare indică faptul că studiul experienței populare a educației ca fenomen socio-istoric în toate etapele dezvoltării istorice a fost inclus în gama de interese științifice ale profesorilor din trecut și din prezent.

Celebrul profesor elvețian G. Pestalozzi, rezumând experiența pedagogiei populare elvețiene, a creat o „Carte pentru mame”. Era convins că educația bazată pe natură, începută în familie, ar trebui să continue apoi la școală.

V. A. Sukhomlinsky a subliniat necesitatea și importanța studierii ideilor morale și a opiniilor pedagogice ale oamenilor care decurg din acestea. El credea că, în ciuda bogăției și semnificației practice enorme a pedagogiei populare, aceasta nu este studiată în mod corespunzător și nu se efectuează cercetări aprofundate asupra acestor probleme. „Nimeni nu s-a gândit încă serios la pedagogia populară și se pare că acest lucru a adus multe probleme pedagogiei”, a scris el. - Sunt sigur că pedagogia populară este în centrul vieții spirituale a oamenilor. Pedagogia populară dezvăluie trăsăturile caracterului național, chipul poporului! Caracterul poporului, chipul poporului, gândurile și aspirațiile lor, idealurile morale se manifestă mai ales clar în basme, epopee, legende, epopee, zicători și proverbe create de ei.”

V. A. Sukhomlinsky credea că basmele, cântecele și versurile de copii sunt un mijloc indispensabil de trezire a activității cognitive, a independenței și a individualității strălucitoare.

Cu ajutorul unor mici forme de folclor, copiii învață să exprime una sau alta intonație: durere, tandrețe și afecțiune.

A.P. Usova, O. Ushakova consideră că versurile, basmele, ghicitorii și proverbelele sunt un material bogat pentru dezvoltarea culturii vorbirii.

La sfârșitul secolului al XX-lea, o avalanșă uriașă de termeni împrumutați din limbi străine a început să se reverse în viața noastră, ceea ce amenință limba și, prin urmare, cultura. Prin urmare, problema dezvoltării vorbirii copiilor de vârstă preșcolară primară prin forme mici de folclor este de o importanță deosebită astăzi.

Proverbele și zicătorii sunt un tip special de poezie orală, șlefuit de-a lungul secolelor și absorbind experiența muncii a numeroase generații.” Ea notează că proverbe și zicale într-o judecată generalizată despre fenomenele tipice recurg la partea cea mai stabilă a vocabularului limbii naționale, nu au niciun mijloc decorativ, ideea este transmisă doar de cele mai necesare și, în plus, precis selectate. cuvinte.

Rimele de pepinieră, răsucitoarele de limbă, proverbele, vorbele sunt cel mai bogat material pentru dezvoltarea culturii sonore a vorbirii. Dezvoltând simțul ritmului și al rimei, pregătim copilul pentru o percepție ulterioară a vorbirii poetice și formăm expresivitatea intonațională a vorbirii sale. Limbajul creat de oameni este plin de forme colocviale figurative și vocabular expresiv. Această bogăție a limbii materne poate fi transmisă copiilor prin jocuri populare. Materialul folcloric pe care îl conțin contribuie la stăpânirea vorbirii native. De exemplu, jocul distractiv „Ladushki - clappers”, în care un adult pune întrebări, iar un copil răspunde, însoțindu-și răspunsurile cu mișcări de imitație. În procesul de jocuri și distracție, crede T. Tarasova, nu se dezvoltă doar vorbirea, ci și motricitatea fină, care pregătește mâna copilului pentru scris.

Teoreticienii - profesori și educatorii - practicanții au subliniat în mod repetat calitățile pedagogice înalte ale folclorului rus.

Astfel, arta populară rusă verbală conține valori poetice. Influența sa asupra dezvoltării vorbirii copiilor este incontestabilă. Cu ajutorul unor forme mici de folclor, este posibil să se rezolve aproape toate problemele din metodologia dezvoltării vorbirii, iar împreună cu metodele și tehnicile de bază de dezvoltare a vorbirii ale preșcolarilor mai tineri cu nevoi speciale, acest material bogat de creativitate verbală a oamenii pot și trebuie folosiți.

Educatorii și psihologii din trecut consideră folclorul drept unul dintre cele mai eficiente și vibrante mijloace de pedagogie populară, plină de oportunități didactice enorme. Ei observă că familiaritatea cu lucrările populare îmbogățește sentimentele și vorbirea copiilor, le modelează atitudinea față de lumea din jurul lor și joacă un rol neprețuit în dezvoltarea morală și a vorbirii.

În prezent, au apărut un număr mare de programe parțiale diferite de utilizare a culturii tradiționale în procesul educațional. Astfel de programe precum: „Moștenire” editat de M. Yu. Novitskaya, „Amulet” - E. G. Boronina, „Introducerea copiilor la originile culturii populare ruse” - O. L. Knyazeva și mulți alții.

Dar chiar și în aceste programe nu există un conținut specific dezvoltat pentru metodologia de dezvoltare a vorbirii copiilor mici folosind forme mici de folclor, nu există o definiție și caracteristici calitative ale nivelurilor de dezvoltare a vorbirii în acest domeniu. Ca urmare, profesorii preșcolari sunt nevoiți să caute modalități separate de dezvoltare a vorbirii, prin mici forme de folclor, fără a se concentra pe principii teoretice și metodologice clare.

Depășirea subdezvoltării generale a vorbirii la copiii preșcolari este o sarcină de importanță socială. Există multe mijloace de eliminare a deficiențelor de vorbire (jocuri, exerciții, opere de artă și altele). Genurile folclorice mici sunt unul dintre ele. Ambiguitatea artei populare pentru dezvoltarea personală a fost dezvăluită de profesori proeminenți precum Ushinsky K.D. Rusinsky V.N.

Principalii păstrători ai folclorului au fost femeile rusești - țărănești, mame, bunici, bone, doice, guslari, oameni care povesteau basme. M. Gorki, K. Chukovsky, S. Marshak și ceilalți scriitori ai noștri au vorbit cu pasiune în apărarea folclorului copiilor. Ideea utilizării culturii populare în învățământul preșcolar a fost susținută activ de profesori celebri precum Flerina, E. A. Usova, E. I. Tikheeva, E. N. Vodovozova, V. P. Anikin a apreciat foarte mult rolul cântecelor de leagăn în educația muzicală și a vorbirii, deoarece cântecele cântate obișnuiesc copilul. urechea pentru a distinge tonalitatea cuvintelor, stăpânește unele elemente ale conținutului acestor cântece. Aspectul social și cotidian al proverbelor și zicătorilor a fost dezvăluit de V. I. Adrianova - Peretz, N. A. Dmitrieva, S. G. Lazutin, V. I. Chichepov, Yu. G. Illarionova în toată gloria lor, prezentându-ne posibilitățile de dezvoltare ale unei ghicitori născute în adâncurile populare. ingeniozitate, observație. Psihologii L.N. Pavlova și N.N. Palagina au apreciat atât de mult influența activată a formelor folclorice mici, încât și-au propus să le folosească pentru a rezolva problemele de socializare a copiilor preșcolari.

Copiii sunt introduși în genurile folclorice încă de la o vârstă fragedă. Acestea sunt cântecele de leagăn ale mamei, jocuri - distracție cu copiii mici, versuri, ghicitori, basme. Folclorul este interesant pentru forma sa luminoasă, accesibilă, pe înțelesul copiilor. Copiii cu interes și admirație încearcă să-l imite pe profesor și să-i repete acțiunile. Repetând poezii, versuri și zicale împreună cu profesorul, copiii își dezvoltă imaginația, își îmbogățesc vorbirea și emoțiile. Organele de articulare sunt exercitate.

O sarcină urgentă a dezvoltării vorbirii la vârsta preșcolară este dezvoltarea dicției. Se știe că la copii organele aparatului vorbitor-motor nu funcționează încă suficient de coordonat și clar.

Exercițiile speciale îi ajută pe copii să depășească astfel de dificultăți și să-și îmbunătățească dicția.

Scopul exercițiilor de dicție este variat. Ele pot fi folosite pentru a dezvolta flexibilitatea și mobilitatea aparatului de vorbire al copilului, pentru a forma pronunția corectă a sunetelor vorbirii, pentru a stăpâni pronunția de sunete și cuvinte greu de combinat, pentru a ajuta copilul să stăpânească bogăția intonației și diferite tempo-urile vorbirii. Toate acestea pot fi găsite în pedagogia populară. De exemplu, cu ajutorul unor mici forme de folclor, copiii învață să exprime una sau alta intonație: durere, tandrețe și afecțiune, surpriză, avertisment.

Rimele de pepinieră, răsucitoarele de limbă, proverbele, vorbele sunt cel mai bogat material pentru dezvoltarea culturii sonore a vorbirii. Dezvoltând simțul ritmului și al rimei, pregătim copilul pentru o percepție ulterioară a vorbirii poetice și formăm expresivitatea intonațională a vorbirii sale.

Limbajul creat de oameni este plin de forme colocviale figurative și vocabular expresiv. Această bogăție a limbii materne poate fi transmisă copiilor prin jocuri populare. Materialul folcloric pe care îl conțin contribuie la stăpânirea vorbirii native. De exemplu, jocul este un joc numit „okay-crackers”, în care un adult pune întrebări, iar copilul răspunde, însoțindu-i răspunsurile cu mișcări imitative. În procesul jocurilor și distracției, se dezvoltă nu numai vorbirea, ci și abilitățile motorii fine, care pregătesc mâna copilului pentru scris.

Arta populară rusă verbală conține valori poetice. Influența sa asupra dezvoltării vorbirii copiilor este incontestabilă. Cu ajutorul unor forme mici de folclor, este posibil să se rezolve aproape toate problemele din metodologia dezvoltării vorbirii, iar împreună cu metodele și tehnicile de bază de dezvoltare a vorbirii ale preșcolarilor mai mari, acest material bogat de creativitate verbală a oamenilor poate și ar trebui folosit.

www.maam.ru

Program de lucru (grup juniori) pe tema: Folclorul în dezvoltarea vorbirii la copiii de vârstă preșcolară primară

Al treilea an de viață este cel mai favorabil pentru dezvoltarea vorbirii unui copil. Sarcina principală a dezvoltării vorbirii unui copil este stăpânirea normelor și regulilor limbii sale materne. Arta populară orală conține oportunități inepuizabile pentru a trezi activitatea cognitivă a copilului, independența, individualitatea strălucitoare și pentru dezvoltarea abilităților de vorbire.

Scop: utilizarea operelor folclorului rus ca o oportunitate de a dezvolta vorbirea copiilor de vârstă preșcolară primară

Creați condiții favorabile pentru dezvoltarea interesului copiilor pentru folclor

Introducerea copiilor în diverse forme de folclor: cântece de leagăn, versuri de copii, ghicitori, proverbe, zicători;

Extindeți-vă vocabularul, formați un discurs coerent, dezvoltați cultura sonoră a vorbirii prin folclor;

Să formeze la copii empatie emoțională, un răspuns emoțional la o operă de artă populară orală;

Obișnuiește copiii cu structura de intonație a vorbirii lor native; evocă bucuria comunicării cu limbajul figurat al lucrărilor;

Creșterea competenței pedagogice a părinților privind dezvoltarea graiului copiilor prin folclor.

Descarca:

Materialul nsportal.ru

Proiect privind dezvoltarea vorbirii (grup junior) pe tema: Proiectul pedagogic „Dezvoltarea vorbirii copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală”

Proiect pedagogic „Dezvoltarea vorbirii copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală”

PROIECT PEDAGOGIC

„Dezvoltarea vorbirii copiilor de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală”

Tip de proiect: creativ și explorator.

Participanți la proiect: copii din grupa a doua junior, profesor de grup, părinți.

După durată: pe termen lung.

După natura contactelor: în cadrul instituţiei de învăţământ preşcolar.

JUSTIFICAREA PROIECTULUI

„Limba unui popor este cea mai bună floare, care nu se estompează și care înflorește mereu, din întreaga lor viață spirituală.”

K. D. Ushinsky

Vorbirea este de mare importanță pentru dezvoltarea holistică și completă a unui copil la vârsta preșcolară timpurie, deoarece devine principalul mijloc de comunicare. Copilul înțelege unele cuvinte, nu toate structurile gramaticale, dar vorbirea îi atrage atenția asupra obiectelor și acțiunilor. Acțiunile adultului joacă un rol important, pe care copilul încearcă să-l imite. Imitarea acțiunilor unui adult este unul dintre cele mai importante mecanisme pentru formarea comunicării la o vârstă fragedă.

Vârsta de la 3 la 4 ani este de o importanță deosebită pentru dezvoltarea vorbirii copilului.

Sarcina principală a unui profesor în domeniul dezvoltării vorbirii pentru copiii de vârstă preșcolară primară este de a-i ajuta să stăpânească limba vorbită și să-și stăpânească limba maternă.

Cea mai importantă sursă pentru dezvoltarea expresivității vorbirii copiilor sunt operele de artă populară orală, inclusiv formele folclorice mici (ghicitori, versuri de copii, versuri de numărare, cântece de leagăn).

Semnificația educațională, cognitivă și estetică a folclorului este enormă, deoarece extinde cunoștințele copilului despre realitatea înconjurătoare, dezvoltă capacitatea de a simți subtil forma artistică, melodia și ritmul limbii materne.

Pe baza acesteia, am ales tema metodologică „Dezvoltarea vorbirii la copiii de vârstă preșcolară primară prin arta populară orală” ca bază pentru dezvoltarea vorbirii la copiii din a doua grupă mai mică.

RELEVANŢĂ

Unul dintre mijloacele eficiente de educare a unei astfel de persoane și de deplina sa dezvoltare este arta populară orală.

Posibilitatea de a folosi arta populară orală într-o instituție preșcolară pentru dezvoltarea vorbirii copiilor preșcolari este determinată de conținutul și formele specifice ale lucrărilor de creativitate verbală ale poporului rus, de natura familiarității cu ei și de dezvoltarea vorbirii copiilor preșcolari. .

Copiii percep că folclorul funcționează bine, datorită umorului lor blând, didacticismului discret și situațiilor de viață familiare.

Arta populară orală este bogăția neprețuită a fiecărei națiuni, o viziune asupra vieții, societății, naturii dezvoltată de-a lungul secolelor, un indicator al abilităților și talentului său. Prin arta populară orală, un copil nu numai că își stăpânește limba maternă, dar, de asemenea, stăpânind frumusețea și concizia ei, se familiarizează cu cultura poporului său și primește primele impresii despre aceasta.

PROBLEMĂ

De ce vorbesc prost copiii noștri? Poate pentru că am uitat cum să vorbim cu ei. Când comunică cu copiii lor, părinții folosesc rar zicale și proverbe.

Dar ele sunt esența rezolvării oricărui conflict.

Arta populară orală are o capacitate uimitoare de a trezi un bun început în oameni; utilizarea artei populare orale în lucrul cu copiii creează condiții unice pentru dezvoltarea vorbirii, gândirea copiilor, motivarea comportamentului, acumularea de experiență pozitivă și morală în relațiile interpersonale. .

IPOTEZA PROIECTULUI

Dacă utilizați arta populară orală împreună cu metode moderne de predare, vorbirea copilului se va îmbunătăți și nivelul abilităților cognitive și comunicative ale copiilor va crește.

OBIECTIVUL PROIECTULUI

dezvoltarea abilităților creative, cognitive, comunicative ale copiilor bazate pe arta populară orală.

OBIECTIVELE PROIECTULUI:

1. Introduceți copiii în lumea înconjurătoare - natura (plante, animale, păsări); cu modul de viață și modul de viață al poporului rus.

2. Îmbunătățiți discursul dialogic și monolog.

3. Să cultive sentimente estetice atunci când se familiarizează cu exemple de artă populară orală.

4. Să formeze premisele pentru activitatea de căutare, inițiativa intelectuală și o atitudine pozitivă față de activitățile educaționale organizate.

METODE SI FORME ALE PROIECTULUI

cursuri, timp liber, munca de consiliere cu profesorii si parintii, activitati independente, munca individuala folosind materiale didactice.

METODE: observație, poveste, jocuri, demonstrație.

IMPLEMENTAREA PROIECTULUI:

– în activitățile special organizate, în activitățile comune ale profesorului și copiilor: desfășurarea unui ciclu de ore tematice pe diverse tipuri de activități în vederea îmbogățirii influențelor pedagogice care vizează însuşirea de către copil a anumitor conţinuturi de vorbire prin utilizarea eficientă a formelor folclorice mici;

Jocuri didactice, jocuri de rol, jocuri de dramatizare, ghicitori, observații;

Soareci pentru crusta,

Copii pentru lapte!

Până la sfârșitul celui de-al treilea an de viață, copilul este capabil să înțeleagă conținutul lucrării și să răspundă emoțional la aceasta. Iar folclorul face posibilă introducerea copiilor în diferite imagini ale animalelor pe care le-au văzut doar în imagini.

Primele basme populare rusești sunt de înțeles pentru un copil, deoarece eroii lor animale vorbesc și se comportă ca niște oameni (fac un fel de muncă și sunt înzestrați cu calități umane: un cocoș curajos, un iepure laș, o vulpe vicleană). Basmele ajută și la înțelegerea unde este bine și unde este rău, la dezvoltarea vorbirii, la obținerea de informații despre principiile morale și la insuflarea calităților spirituale și morale: bunătate, muncă asiduă, generozitate. Este mai bine să nu citiți basme sau alte lucrări, ci să le spuneți și să le arătați în timp ce vă uitați la copii; acest lucru este deosebit de important pentru copiii de vârstă preșcolară primară, deoarece ajută la înțelegerea conținutului și a atitudinii față de personaje. Întrucât copiii de la doi până la patru ani au gândire vizual-figurativă, pentru o mai bună înțelegere a lucrării formelor folclorice mici ajută să le pună în scenă folosind diferite tipuri de teatru, precum: teatru de masă, teatru cu degete, teatru de păpuși cu pătrunjel, teatru de păpuși ( Anexa nr. 1). Păpușile și alte jucării pot fi folosite nu numai pentru a arăta basme, cântece, versuri, ci și viața de zi cu zi a copiilor.

Înainte de a începe să prezinte un anumit teatru, copiilor ar trebui să li se ofere posibilitatea de a examina figuri tridimensionale sau plate, astfel încât copiii să se poată concentra mai mult pe impresiile auditive. Rime, cântece și povești populare rusești în care eroii sunt animale și oamenii sunt bine puse în scenă. Lucrările pentru a crea interes pentru arta populară rusă prin activități teatrale se desfășoară în mai multe etape:

1. Mediul de dezvoltare.

3. Lucrul cu părinții.

4. Pregătirea materialului.

5. Activități comune ale adulților și copiilor atunci când se familiarizează cu folclorul rus folosind diferite tipuri de teatru.

6. Activități teatrale independente pentru copii.

Pentru ca folclorul să devină o parte integrantă a vieții copiilor, este necesar să se creeze un mediu de dezvoltare în grup. Puteți include elemente de artă decorativă și aplicată rusă în interior: jucării din lut și din lemn (Dymkovo, Gorodets, Filimonovskaya, ustensile, prosoape, covoare, articole de îmbrăcăminte.

Creați o bibliotecă de cărți cu povești populare rusești, versuri și cântece. Și cel mai important lucru este să colectezi o colecție de diverse tipuri de teatru, inclusiv cele realizate din materiale netradiționale

De asemenea, ar trebui să elaborați un plan pe termen lung pentru a familiariza copiii cu vârste între doi și patru ani cu formele folclorice mici, folosind teatrul în clasă. Pe parcursul anului sunt planificate 18 cursuri, 2 cursuri pe lună. Restul muncii se desfășoară pe tot parcursul anului în activități zilnice.

La întâlnirea cu părinții, părinții trebuie să fie prezentați cu privire la scopul acestei lucrări. Implicați părinții în sprijinul activ și apoi consultați