Polinezyjskie tatuaże na ramionach. Znaczenie polinezyjskich tatuaży

Tatuaże w stylu polinezyjskim stały się popularne wśród Europejczyków stosunkowo niedawno, bo w pierwszej połowie XX wieku. Oczywiście weszły w modę dzięki skomplikowanym, dziwacznym i niezwykle pięknym wzorom, składającym się ze spiral, fal, zygzaków i geometrycznych kształtów. Nawet współczesne gwiazdy świata (na przykład John Dwayne) dały się uwieść takim tatuażom.

Ale niewiele osób myśli o ich prawdziwym, pierwotnym celu. W archaicznej kulturze polinezyjskiej tatuaże służyły nie tylko do ozdabiania ciała, ale nadawały im głębokie, sakralne znaczenie. Z ich pomocą nawiązano kontakt z transcendentalnym wyższym światem.

Sam proces wykonania tatuażu był świętym sakramentem, rytuałem, którego mógł dokonać jedynie ksiądz. Każdy rysunek miał swoje znaczenie, wpływając na los noszącego. To postrzeganie malowania ciała w polinezyjskim obrazie świata sięga idei i rytuałów starożytnego plemienia Maorysów.

Tatuaż na Polinezji był swego rodzaju wizytówką, a ściślej pełnił rolę dokumentu tożsamości. Opowiadała, do jakiego klanu, a jednocześnie plemienia, należy dana osoba, jaki ma status społeczny, jakich wyczynów i godnych czynów dokonał w życiu, z czego zasłynął.

Uchwycone na zdjęciu szkice polinezyjskich tatuaży przypominają starożytne artystyczne rzeźby w drewnie, które nie tylko spełniają funkcję estetyczną, ale są obdarzone wielką sakralną treścią. Drzewo w prymitywnej, zwłaszcza totemicznej świadomości było również deifikowane, uduchowione i utożsamiane z ciałem ludzkim.

W koncepcjach mitologicznych ciało ludzkie porównywano do świata, Wszechświata, a w rozumieniu astralnym dzieliło się je na strefy przecięcia różnych przepływów energii. To właśnie na tych obszarach stosowano rysunki, aby zablokować wpływ na przykład negatywności, wnieść w życie dobro, skorygować charakter, zmienić lub poprawić los, jakby przepisując na nowo to, co było mu przeznaczone. Wynik zależał bezpośrednio od obrazu i związanej z nim symboliki.

  • w starożytnym polinezyjskim sensie uosabia ochronę, nieprzeniknioną powłokę energetyczną, która nie pozwoli na życie żadnym siłom zła. Przynosi także zdrowie, siłę rodziny, długowieczność
  • oznacza wieczność, wzajemne połączenie i ciągłość życia, a także śmierć. Przyciąga życiodajne ciepło, szczęście, dobroć, powodzenie w planowanych przedsięwzięciach.
  • uważany za potężny amulet. Chroni przed negatywnością. Daje wewnętrzną swobodę, wyrafinowanie i atrakcyjność.
  • daje moc, autorytet, siłę woli i wytrwałość. Chroni przed wrogami i wszelkiego rodzaju krzywdami.
  • (a jednocześnie gekon, iguana) ujawnia wyższą wiedzę, dar jasnowidzenia i wzmacnia nadprzyrodzone zdolności.

A dzisiaj, w naszym wieku technologicznym i cywilizowanym, tatuaże na niektórych wyspach Polinezji nie straciły swojego świętego znaczenia i służą do komunikacji z wyższymi bóstwami.

Film przedstawiający tatuaż w stylu polinezyjskim

Polinezja to nazwa nadana grupie wysp Oceanii rozproszonych po środkowym i południowym Pacyfiku, w trójkącie obejmującym Nową Zelandię, Hawaje i Wyspę Wielkanocną. Ludzie zamieszkujący wyspy Polinezji nazywani są Polinezyjczykami i łączy ich wiele wspólnych cech, w tym język, kultura i wierzenia.

Języki polinezyjskie są praktycznie takie same i różnią się w zależności od odległości między wyspami. Jest kilka słów, które są głównym źródłem i odzwierciedleniem najgłębszego rdzenia wszystkich kultur polinezyjskich – Ocean (moana) i Moc duchowa (mana) – Ocean gwarantuje życie. Te dwa słowa najtrafniej i obrazowo ukazują związek kultury polinezyjskiej z Oceanem.

Większość z nas zna Juliusza Verne’a jako powieściopisarza i wielkiego pisarza XIX wieku. Oprócz powieści pisał także książki popularnonaukowe o najważniejszych światowych odkryciach geograficznych i inne dzieła naukowe.

„Dzieje wielkich podróży” (w trzech tomach – czytajcie – bardzo ciekawe) powstały na podstawie wnikliwego i żmudnego studiowania dokumentów, notatek podróżnych i pamiętników uczestników wypraw. Juliusz Verne tak opisuje interesujący nas Maorysów: „Według starożytnych legend Maorysi przybyli około 1,5 tysiąca lat temu z Wysp Hawajskich. To piękne polinezyjskie plemię zamieszkiwało wszystkie wyspy rozproszone na rozległym obszarze Oceanu Spokojnego. Maorysi wypędzili lub prawie całkowicie wytępili prymitywną populację. Mieli zwyczaj tatuowania; niektóre tatuaże wykazywały zarówno niesamowite umiejętności, jak i smak, czego trudno było oczekiwać wśród prymitywnych ludzi. Wyspiarze wyróżniali się dobrą budową ciała, mieli piękne twarze, ich skóra była żółtawa lub ciemnoczerwona, a tatuaże pokrywające całe ich ciało sprawiały wrażenie niemal czarnej”.

Dawniej tatuowanie wymagało odwagi, wytrzymałości i wytrwałości, zwłaszcza dla osób, które wykonywały taki rytuał po raz pierwszy. W tym celu Mistrz zaznaczał na skórze wzór i wprowadzał tam pigment za pomocą wykałaczki, uderzając go młotkiem. Czasami tatuaże wykonywano bez wcześniejszego zaznaczenia. Ponieważ jednak żadnych błędów tutaj nie da się naprawić, czasami projekt był szkicowany wcześniej węglem drzewnym lub nawet specjalnym stemplem.

Stąd słowo „Tatau” w języku maoryskim oznacza „bicie”. Nawiasem mówiąc, kapitan James Cook, pierwszy Europejczyk, usłyszał i zapisał to słowo w 1769 roku.

Procedura ta mogła trwać kilka dni, a po jej zakończeniu odbywało się święto na cześć tego, który przetrwał wszystkie te próby i rzucił wyzwanie bólowi. Dokonując nieodwracalnych zmian w swoim wyglądzie, w tym robiąc sobie tatuaże, ludzie wierzyli, że zmieniają siebie. Jak zauważył autor książki „Tatuaż jako źródło historyczne” – antropolog, archeolog, doktor nauk historycznych M.B. Miednikowa, że ​​„Ciało ludzkie miało być «skończone», aby odpowiadało nowemu stanowi społecznemu. Przecież żeby stać się prawdziwą osobą, trzeba też upodobnić się do mitycznego modelu.”

Maria Borisovna pozwoliła mi zacytować jej książkę („Języki kultury słowiańskiej”, 2007), która doskonale opowiada historię tatuaży w ogóle wśród wielu narodów świata. Zainteresowanie antropologa tym tematem odsłania nam semantyczne znaczenie tatuaży, co uzasadnia i potwierdza chęć Homo sapiens do nanoszenia na siebie niezatartych znaków.

W książce M.B. Mednikova ma legendę, która opowiada o bohaterze nowozelandzkich aborygenów Mataorze w zaświatach i o zdobyciu przez niego tatuażu - daru bogów dla człowieka i jednocześnie daru człowieka dla bogów.

Obecnie nowoczesne maszynki do tatuażu działają znacznie szybciej i powodują jedynie chwilowy, znośny ból i pieczenie. Nowe technologie pozwoliły każdemu zbliżyć się do sztuki tatuowania, ponieważ teraz można tatuować się bezboleśnie i traktować tatuaż jako ozdobę własnego ciała.

Tatuowanie, które w swojej prymitywnej formie było bardzo prymitywne, stało się później jedną z najbardziej wyrafinowanych sztuk.

Maoryskie tatuaże są świetne, bo opowiadają historię swoich nosicieli, są jak wizytówka, którą każdy może przeczytać. Tatuaż przypomina nam o czymś ważnym, podnosi nasze walory i wzmacnia naszego ducha.

Tradycyjny maoryski styl tatuażu to cała seria zakodowanych elementów, które za pomocą ikon i linii opowiadają historię życia osoby posiadającej unikalny tatuaż.

Jak dokładnie opisano w „Rosyjskiej paleografii” V.N. Shchepkina „ornament to rytmiczna sztuka wizualna na płaszczyźnie. Każdy ornament składa się z powtórzeń i ma pewną ramę, wyrażoną lub niewyrażoną. Rama może mieć różne formy, od najprostszych po najbardziej złożone. Jednostki rytmiczne, czyli powtarzające się elementy artystyczne, nazywane są motywami w zdobnictwie. Motyw oddziałuje na nas jako jednostka artystyczna, tj. sprawia wrażenie estetycznej jedności. Połączenie motywów zachodzi w zdobieniu zupełnie niezależnie od natury, bazując na instynkcie symetrii i rytmu.”

Większość motywów albo jest zapożyczona z natury, jak półksiężyc, ząb rekina, ptasia stopa, jodełka i inne, albo nie jest zawarta w naturze, ale w geometrii euklidesowej (punkt, trójkąt, kąt itp.), stąd rozróżnienie między naturalnymi i geometrycznymi stylami zdobniczymi.

Ozdoba maoryska składa się głównie z takich motywów jak spirale, fale, wstęgi i meandry (ornament złożony z kątów prostych złożonych w ciągłą linię), tworząc kompozycyjną całość. Główne symbole Polinezji są obecne w prawie wszystkich ozdobach:

- ciągłość poprzez zmianę, życie;

- symbol wieczności i życia;

- kobiecość, obfitość;

- siła, moc, wytrzymałość i wytrwałość;

- symbol rodziny i ochrony;

W dolnych partiach ciała, zwłaszcza na pośladkach, mężczyźni mieli motywy dużych spiral, tzw. „rzepaku”, a na biodrach dodatkowy wzór „pukhropo”. Czasami mężczyźni tatuowali także klatkę piersiową i nadgarstki, co pomagało określić ich pozycję w hierarchii społecznej. Zdarzało się, że przedstawiciele obu płci mieli mocny tatuaż, umiejscowiony w różnych częściach ciała, w tym w miejscach intymnych, na twarzy, a także na języku.

Dziś w Internecie pojawiło się wielu współczesnych artystów, którzy podejmują się samodzielnej interpretacji maoryskich symboli. To tylko niektóre ze znaczeń, jakie autor The Polynesian Tattoo Handbook nadaje projektom tatuaży.

Polinezyjski przewodnik po tatuażach:

zdolność adaptacji, siła, moc, ochrona przed wodą

zdrowie, długowieczność, rodzina, nawigator

Wieloryb: rodzina, ochrona

Delfin: harmonia, przyjaźń, ochrona

mądrość, elegancja, wolność

Lew: odwaga, wytrwałość

wolność, dobra wiadomość, ochrona

Motyl: dusza, przemiana

przyjaciele i rodzina, którzy zapewniają wsparcie

Ważka: magia, transformacja

Feniks: nieśmiertelność, wieczność, odbudowa

nowy początek, cisza i spokój

Wilk: lojalność

Kot: zmiana, zdolność adaptacji

Ogień: zmiana

ciągłość poprzez zmianę, życie

jedność, pochodzenie

wieczność, życie, radość, niewyczerpana pozytywna energia

kobiecość, obfitość

doskonałości, pokonując wszelkie przeciwności losu

wojownik, wojownik

ochrona przed zewnętrznymi problemami i przeciwnościami losu

Skorpion: odwaga

silna więź, wieczna miłość

zdolność adaptacji

Kajak: przygoda

Trądzik: sytuacje stresowe

uczucie, miłość, schronienie, schronienie

Mewy: czujność, zdolność widzenia tego, co dzieje się z góry

Sznur: przodkowie

Przechodzić: równowaga, symbol harmonii

powodzenia we wszystkim

uroda

błogosławieństwo, pokój

odwaga, męskość

połączenia reprezentują przeszłość, teraźniejszość i przyszłość

stabilność

W tym miejscu pragnę przypomnieć, że fauna wysp była bardzo uboga, a z czworonożnych zwierząt były tylko szczury i psy, a te ostatnie były chętnie zjadane przez tubylców. Przeciwnie, świat roślinny i wodny był bardzo różnorodny.

Dlatego uważam obecność wilków, lwów, a tym bardziej feniksów w ozdobach za niewłaściwą dla tatuażu polinezyjskiego.

A to tatuaż Duanne Scala Jones, znany w całym Internecie, ze znaczeniem, jakie nadał symbolom i elementom.

A) Liście kokosa, czyli niu, które oznaczają głównego wojownika Samoa.

B) To -/a jest słońcem, które przynosi szczęście.

C) To jest isa/ga fa"atasi (trzy osoby w jednej), to ja z otwartymi ramionami, następnie kontynuowana na klatce piersiowej i łącząca się z moim o lo"u do"a/ua (moja żona Dani) i moim o lo „u afafine (moja córka, Simone Alexandra).

D) Opadające wiry reprezentują przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Przyszłość staje się coraz większa. Fragment trwa dalej pod moją ręką, gdzie jest zapisane jego znaczenie.

E) Dwoje oczu, zwanych o mata e lua, reprezentuje moich przodków obserwujących moją ścieżkę.

F) Wielkie oko. Jest to zastraszający symbol, który pozwala użytkownikowi opętać ducha wroga. Oko służy do odwracania uwagi wroga podczas konfrontacji.

G) Uszkodzona twarz oznaczona zębami rekina - symbol siły. To mój duchowy patron i symbol mojej walki.

H) Jest to kapłan i przewodnik duchowy, który pod okiem przodków wojownika trenuje wojownika do oświecenia i nadprzyrodzonej mocy.

I) To są kamienie osiągnięć i obfitości. Są fundamentem mojego życia i symbolami mojego poświęcenia. Dają prawo stać i przemawiać z honorem jako Tula Fale. I wspierają manę, czyli nadprzyrodzoną moc.

J) Skorupa żółwia chroniąca przed złymi duchami. Wojownicy używali muszli jako tarcz.”

Można się oczywiście pomylić i podążać tą ścieżką, komponując swój tatuaż z symboli bliskich sercu. Ale nie zapominajmy, że symbolika europejska jest o wiele ciekawsza i złożona niż symbolika prymitywnych wyspiarzy, pieszczonych przez morze i słońce.

Jestem zwolennikiem adekwatnego podejścia do takich konwencji. Można oczywiście trzymać się narzuconego wizerunku, jednak tatuaż we współczesnym rozumieniu powinien wyglądać bardziej estetycznie niż zbiór różnych, czasem niezwiązanych ze sobą symboli. Jedyna rada, jaką mogę Ci dać, to posłuchać siebie, wybrać elementy i stworzyć swój tatuaż. A potem... pokaż to wszystkim! Siergiej Grek.

A także podam tutaj jako przykład list od pięknej dziewczyny Natalii, która zamówiła u mnie tatuaż oparty na motywach polinezyjskich:

„Siergij, cześć! Zadzwoniłem dzisiaj (a raczej wczoraj) w sprawie możliwości zrobienia mi tatuażu z symbolami wysp polinezyjskich. W załączeniu przesyłam szkic szkicu, który narysowałem, abyście mogli zrozumieć, jak to sobie wyobrażam. Nie jest zbyt artystyczny i wyrazisty, ale mówiłam przez telefon, że z zawodu nie jestem w ogóle artystą, a już na pewno nie tatuatorem (choć muszę przyznać, że bardzo się starałem i byłem z tego dumny wynik))) ).
Jak zrodził się pomysł powrotu do Polinezji: miałam pomysł, jakie znaczenie chcę nadać obrazowi na swoim ciele + chciałam, żeby ten obraz wiązał się z morzem, zwierzętami morskimi itp., ponieważ ostatnio od kilku lat nurkuję dość dużo, mam zamiar nadal rozwijać się w tym obszarze i nie wykluczam, że będzie to moja dodatkowa, a później być może główna praca. Następnie zajrzałam do Internetu, gdzie po sporym szperaniu natrafiłam na temat tatuaży polinezyjskich, w którym znalazłam dokładnie to, czego potrzebowałam, a poza tym wyglądają bardzo oryginalnie i pięknie. Nie powiem, że znalazłem wiele informacji na temat tatuaży polinezyjskich i ich historii (szczególnie w sieci rosyjskojęzycznej, więcej na stronach zagranicznych), ale mam ogólne pojęcie. Następnie pobrałem książkę „Polinezyjski podręcznik tatuażu” Roberto Gemory'ego - coś w rodzaju *Polinezyjski tatuaż dla manekinów*))) i zacząłem z nią rysować. Oczywiście rozumiem, że jest to bardzo dalekie od prawdziwego tatuażu polinezyjskiego i maoryskiego, ale raczej „oparte na motywach” zebranych od licznych plemion wyspiarskich Oceanii.. Ale nie udaję, że jestem maoryskim wojownikiem)) Przecież tatuaż powinien sprawiać właścicielowi przyjemność estetyczną i przede wszystkim nieść dla niego znaczenie semantyczne. Tak mi się przynajmniej wydaje. Najważniejsze dla mnie, żeby nie schrzanić za bardzo symboliki, ale w tym naprawdę liczę na Waszą pomoc. Zatem po przestudiowaniu znaczenia symboli i wybraniu spośród nich tych, które spełniły moją prośbę, wziąłem ołówek i próbowałem je złożyć. Stało się, co się stało. Mam nadzieję, że przy Waszej pomocy uda nam się zrealizować ten pomysł. Zgodnie ze szkicem mojego tatuażu, czyli co miałem na myśli: Główną ideą jest napisanie manty (symbolu wolności, niezależności, piękno i, jeśli mówimy o morzu, ochrona wody) w krąg słońca (życie, absolutna, niewyczerpana pozytywna energia), które zostanie zgromadzone w połączeniu z księżycem, a raczej półksiężycem (symbolizującym kobiecość, kobiecą zasadę , kobieca energia itp.). W pewnym stopniu kojarzę się z tą mantą. A połączenie słońca i księżyca jest rodzajem Yin-Yang i możliwością niemożliwego w moim życiu. Próbowałem umieścić żółwia w centrum manty (symbol rodziny, która jest ze mną nierozerwalnie związany, zdrowie i długowieczność, nawigator przez życie). Pośrodku postaci manty i żółwia markiza znajduje się krzyż (symbol harmonii). Głowa żółwia jest symbolicznym obrazem rekina młota (determinacja, odporność, wytrwałość). Jej prawa przednia płetwa to haczyk na ryby (szczęście), lewa przednia to muszla (co oznacza miłość, schronienie, schronienie), jej tylne nogi to góry (stabilność). Wokół żółwia znajdują się zęby rekina (jako symbol ochrony rodziny przed wszystkimi zewnętrzne kłopoty i przeciwności losu, a także jako symbol umiejętności przystosowania się do zmian). Ikona podkowy nad ogonem manty jest symbolem kobiety. Poniżej, u nasady ogona, znajduje się symbol palmy (cisza i spokój). Wzdłuż prawego skrzydła manty znajduje się ozdoba enata (przyjaciele i bliscy, którzy są zawsze przy mnie i zapewniają wsparcie). Następnie podwójna helisa, skręt (zjednoczenie, wieczna miłość). Na lewym skrzydle manty ozdoba w postaci wysp (podróż, odkrycie). Potem – potrójny zwrot akcji (spotkanie z innymi kulturami, przystosowanie się do nowego). W głowie manty znajdują się znaki Koru (nowy początek), po obu stronach których stoją fregaty (odkrycia). Półksiężyc (tutaj wszystko o kobietach) od dołu do góry: ryba 4 szt. (jako symbol życie, dobrobyt i radość), Koru (nowy początek), muszla morska (intymna strona życia i miłości), kwiat jaśminu (piękno), kwiat hibiskusa (kobiecość i namiętność), 2 ptaki podążające za sobą (wolność, umiejętność widzenia) co dzieje się z góry, pomoc ukochanej osoby / partnera / maza w trudnych sytuacjach życiowych), fale na prawo od ptaków (zmiany na lepsze), znowu muszla morska, haczyk na ryby (we wszystkim szczęście). Ozdoba promieni słonecznych - niebo i powietrze. Coś takiego... :-) Według lokalizacji tatuażu: Chcę, żeby było z tyłu, pośrodku. Zaczęło się tuż pod łopatkami (lub nawet pomiędzy nimi) i schodziło w dół. Ale jest to oczywiście omawiane z Tobą zgodnie z tym, jak będzie to wyglądać pod względem ułożenia mięśni, jak będzie pasować na moje niezbyt szerokie plecy lub inne niuanse, o których nie wiem. Według rozmiaru tatuażu: Przesyłam Państwu zeskanowaną kopię kartki A4, na której powstał szkic. Chciałbym, aby rzeczywisty tatuaż nie był większy niż rozmiar narysowany. A jeśli tak, to nie było tego dużo (bo jak już wspomniałam, moje plecy są dość wąskie i nie jestem jeszcze gotowa, żeby je wypchać od szyi do dolnej części pleców). Ale znowu należy to z tobą omówić. Niewiele rozumiem ze sztuki nanoszenia rysunków na ciało, nie wiem, jak blisko siebie mogą pasować linie i jak cienkie mogą być, jak bardzo farba konturów unosi się w czasie (jeśli unosi się) i , oczywiście nie chcę żeby za rok czy dwa tatuaż zamienił się w jedną solidną czarną plamę... Więcej życzeń: Zależy mi na tym, żeby wyglądało jak najbardziej lekko i „ażurowo”, czyli tzw. nie przeciążony ciężkimi, grubymi liniami. Widziałem wiele fotografii męskich polinezyjskich tatuaży, które były bardzo masywne, agresywne, z przewagą czerni, obejmujące całą kończynę lub tułów. Chciałbym tego uniknąć. Mam nadzieję, że udało mi się mniej więcej jasno wytłumaczyć, jaki tatuaż chcę mieć. Mówiłem już przez telefon, że to będzie mój pierwszy raz. Dlatego nie zrozumcie mnie źle (nawet jeśli Was to śmieszy, choć pewnie już się do tego przyzwyczailiście..))))), wszystko z tym związane traktuję bardzo ostrożnie i poważnie. Poza tym decyzja o jego zastosowaniu w moim przypadku wiąże się z poważnymi zmianami, które po części już się w moim życiu rozpoczęły, a w większym stopniu mają nastąpić w najbliższej przyszłości. Dlatego bardzo liczę na Waszą wyrozumiałość!)) Ze swojej strony obiecuję, że będę starała się jak najmniej przeszkadzać.)))))))))

Rozdział 3. Symbole i ich znaczenie.

W tym rozdziale znajduje się krótka lista najpopularniejszych symboli i motywów. Symboli jest znacznie więcej, niż tu przedstawiamy, ale albo ich znaczenie nie jest znane, albo nie możemy być tego całkowicie pewni. Oceania ma dziesiątki dużych wysp i setki małych, dlatego prawie niemożliwe jest podanie jednoznacznej definicji każdego znaku. Z tego samego powodu „odczytanie” gotowego tatuażu jest niezwykle trudne - w końcu wiele zależy bezpośrednio od wyboru tatuatora. Duże elementy składają się z mniejszych, z których każdy ma swoje znaczenie, co wpływa na ogólne znaczenie. Większość znanych symboli wywodzi się z tradycji markizańskiej, której najpełniejszy zapis pojawił się w 1928 roku na podstawie notatek sporządzonych przez Karla von den Steina podczas podróży w latach 1897-98.

Postać ludzka lub enata oznacza Człowiek Lub kobieta, rzadziej - bóstwo. Ten projekt można umieścić w tatuażu, aby go reprezentować przyjaciele, krewni I drodzy ludzie, krewni. Jeśli umieścisz ten wzór w tatuażu, odwracając go do góry nogami, wzór będzie oznaczał pokonanych wrogów. Poniżej podam kilka przykładów pokazujących, jak wzór może ewoluować z artystycznego punktu widzenia i przybierać nowe wersje obrazu:

Pierwsze uproszczenie:

Drugie uproszczenie:

Motyw ten nazywany jest jeszcze bardziej stylizowanym ani ata- ludzie tworzący krąg. W tłumaczeniu motyw ten nazywany jest „pochmurnym niebem”. Według legendy, Szeregi(Niebo) i Tata(Ziemia) kiedyś niesamowicie się do siebie zbliżyła, a ich dzieci żyły między nimi w całkowitej ciemności, dopóki deifikowany człowiek nie odepchnął się Szeregi cofnij się i w ten sposób nie wpuść światła. Jest to wspólny motyw wśród wszystkich ludów Polinezji i służy do przedstawiania niebo, I przodkowie chroniąc swoich potomków.

Tradycyjnie reprezentują postacie ludzkie połączone w pary Małżeństwo weselne:

Często wizerunek mężczyzny i kobiety różni się od siebie:

Wojownik.

Do przedstawiania często używa się innej wersji postaci ludzkiej wojownik, zwłaszcza jeśli postać trzyma włócznię nad głową:

Podobnie jak inne, ten oryginalny obraz daje początek różnym uproszczonym wzorom. W wersji b z oryginalnego obrazu pozostał tylko tułów i głowa:

Włócznia.

Kolejny klasyczny symbol do reprezentowania wojownik- włócznia:

Często włócznia jest stylizowana na okrąg końcówek, istnieje kilka opcji obrazu:

Ten wzór może również symbolizować dowolny ostre przedmioty i nawet Żądło płaszczka lub inne zwierzę.

Adze, motyka.


To kamienne narzędzie było używane do wielu celów, w tym do wojny. Zasadniczo używano go do rzeźbienia kajaków i budowy domów. W tatuażu symbolizuje umiejętność, pokonywanie przeszkód, siła(fizyczne i duchowe), autorytet.

Skolopendra.

Nawet jeśli jadowite kolce na głowie stonogi nie są przedstawione, nadal to oznacza agresywne środowisko, przyroda, natura zwierzęca. W tatuażu symbolizuje duch walki, wojownicy, determinacja, bunt. Tradycyjnie, poniżej znajdują się uproszczone obrazy:

Klub (przynajmniej).

Płaski, krótki kij używany w bitwach głównie przez przywódców. W tym przypadku ten symbol oznacza wódz, przywódca, honor, szacunek, wielkość, szlachetność, szlachetność- ogólnie rzecz biorąc, wszystkie cechy charakterystyczne dla przywódcy plemiennego.

Jaszczurka.


Jaszczurka lub gekon w języku polinezyjskim jest wymawiana muczeć Lub moko i odgrywa ważną rolę w mitach polinezyjskich. Bogowie ( atua) i duchy często ukazują się ludziom w postaci gekona i być może to wyjaśnia fakt, że elementy projektu użyte do przedstawienia jaszczurki są bardzo podobne do elementów używanych do przedstawienia osoby. Jaszczurki to potężne stworzenia, które mogą przynieść powodzenia, połączenia z bogami, dostępu do niewidzialnego świata. Jednocześnie mogą przynieść śmierć lub złe znaki nieszanowanym ludziom. W Australii jaszczurki symbolizują regeneracja, transformacja, przetrwanie w trudnych warunkach. W kulturze Maorysów częściej pełnią rolę obrońców i powierników, dlatego często chowano ich w nowych, nowo wybudowanych domach, a także rzeźbiono na ścianach – utrzymując w ten sposób choroby i złe duchy jak najdalej od domu. Również jaszczurka jest czasami postrzegana jako przodek człowieka i najwyraźniej tym właśnie tłumaczy się podobieństwo między uproszczonym wizerunkiem gekona i człowieka:

Oprócz, " moko„ to nazwa maoryskich tatuaży na twarzy, które są również niezwykle święte, więc prawdopodobnie takie jest imię ” moko" pochodziły z wcześniejszych projektów, w których wizerunek jaszczurki uznawano za znak boskiego pochodzenia. Motywy te są charakterystyczne dla wczesnego tatuażu hawajskiego, łatwo więc założyć, że znali je podróżnicy, którzy odkryli te krainy. Mity mówią, że " moko„mogą być noszone jedynie przez ludzi boskiego pochodzenia i osoby niebędące członkami plemienia (nie-Maorysi, „pakeha”) nie należy stosować. Elementy " moko" są równie ważne jak ich lokalizacja, przekazując informacje o noszącym, jego randze i randze jego przodków. Jednakże takie osoby mogą nosić Kirituhi(dosłownie poczerniała skóra) lub inne style dekoracyjne, które mogą być stosowane w dowolnym miejscu i przez każdego.

Żółw.

Żółw (" cześć") to kolejne ważne stworzenie we wszystkich kulturach polinezyjskich. Ma kilka znaczeń, głównie - zdrowie, płodność, długie życie, pokój, rekreacja, nawigacja. Słowo polinezyjskie „cześć” oznacza również „łączyć, zszywać”, co wyjaśnia znaczenie tego symbolu, np społeczność, rodzina(Można to również wytłumaczyć faktem, że żółwie pokonują ogromne odległości, aby wrócić do miejsca swoich narodzin i dać tam życie następnemu pokoleniu). Ocean to życie wyspiarzy, ale to także miejsce wypoczynku. Ziemia i ocean to dwie połowy świata i żółw może egzystować w obu połówkach, a także swobodnie przemieszczać się pomiędzy nimi. Z tego punktu widzenia uważa się, że żółw może także swobodnie przemieszczać się ze świata żywych do świata umarłych i z powrotem, towarzysząc zmarłym w ich ostatniej podróży, bezpiecznie dostarczając ich do miejsca wiecznego spoczynku. Aby w bezpieczny sposób przedstawić zmarłego prowadzonego przez żółwia na miejsce spoczynku, należy go umieścić na wizerunku muszli lub w jego pobliżu.

Dwa symbole podobne do wizerunku osoby ( enata) to tradycyjny wizerunek żółwia:

Inny wzór przedstawiający żółwia imituje jego skorupę:

Ryba.

Ryby są głównym pożywieniem wyspiarzy. Ten symbol oznacza bogactwo, obfitość, dobrobyt, życie. Ryby, jako symbol obfitości, maluje się na ścianach domów i kajaków, aby przyciągać błogosławieństwo bogów.

Stylizacje:

R

Przynosi kolejny wzór przedstawiający rybie łuski ochrona do właściciela:

Rekin.

Według hawajskiej legendy pewnego dnia podczas pływania rekin ugryzł kobietę w kostkę. Mimo że rekin był jej totemem, chwyciła go, nie rozpoznając go. Kobieta krzyknęła głośno jej imię, a rekin natychmiast ją wypuścił, przepraszając za swój błąd. Rekin obiecał, że ten błąd się nie powtórzy, bo... kostka kobiety będzie nosiła blizny po zębach i natychmiast ją rozpozna. Od tego czasu wiele plemion namalowało na kostkach wzór przedstawiający zęby rekina („ niho mano"), który je zapewnia ochrona w wodzie.


Zęby rekina również oznaczają ochrona, przewodnictwo, siła, nieustraszoność. Jednocześnie w wielu kulturach rekin jest kojarzony z rekinem zdolność adaptacji, zdolność adaptacji.

Rekin młot.

Symbolizuje rekin młot wytrwałość, siła i determinacja. Jednocześnie ma to znaczenie społeczność, społeczeństwo ponieważ gatunek ten porusza się zawsze w grupie kilku osobników.


Bonito (tuńczyk).

Wzór przypominający zęby rekina nazywany jest „ogonem tuńczyka” lub „ Hiku-atu". Oznacza energia, zwinność, umiejętności i obfitość.

Murena.

W mitach polinezyjskich dużą rolę odgrywa murena zły duch. Większość historii opowiada o murenach oszukujących i pożerających ludzi. Symbolizuje złe duchy, nieszczęścia, choroby.

Wieloryb symbolizuje obfitość,rodzina, opieka, edukacja.

Inne życie morskie o określonym znaczeniu:

Delfiny symbolizować zabawa, radość i przyjaźń.

Barakudy - okrucieństwo I determinacja.

Marliny - prędkość I bystry umysł, orientacja na cel.

Płaszczki - elegancja, mądrość, ochrona I wolność.

Jeżowce pikantny i twardy na zewnątrz, ale miękki i pyszny w środku. Z tego powodu symbolizują światło w ciemności.

Orki - siła, rodzina, szybkość.

Tatuaże w stylu polinezyjskim zaczęły masowo rozprzestrzeniać się na początku ubiegłego wieku. Przybyli do nas z grupy wysp Pacyfiku, gdzie malowanie ciała było nie tylko środkiem dekoracji, ale całym rytuałem. Malowidła na ciele wskazywały na rodzaj aktywności noszącego, jego status w społeczeństwie i ukazywały jego indywidualne cechy. Tym samym dla rdzennej ludności stały się swoistym „dowodem tożsamości”.

W starożytności rytuał wykonania tatuażu w stylu polinezyjskim mogli wykonywać wyłącznie kapłani. Zawsze traktowano ich z wielkim szacunkiem: zawsze otrzymywali cenne upominki za swoją pracę. Sam proces egzekucji był długotrwały i czasami sięgał kilku miesięcy, ponieważ używano do tego improwizowanych środków - zębów zwierząt zaostrzonych pod igłą. Według opowieści było to nie do opisania bolesne i uważane było za ciężką próbę. Jeśli ktoś miał niedokończony obraz w stylu polinezyjskim, osoba ta była przedstawiana jako „hańba dla rodziny”.

Aby rozszyfrować, co oznacza obraz Polinezja, trzeba poruszać się po lokalnych totemach i wykazać się dobrą wyobraźnią, ponieważ niektóre przedmioty można ukryć pod postacią ozdoby. Ponadto kierunek powstał na terytorium tysięcy wysp, co jeszcze bardziej utrudnia procedurę interpretacyjną: każda wyspa może mieć swoją własną specyfikę ukazywania określonego zjawiska. Mimo to większość symboli została zbadana przez specjalistów i teraz jest jasne, co oznaczają tatuaże polinezyjskie.

Oznacza to, że znaczenie ilustracji polinezyjskich będzie bezpośrednio zależeć od zawartych tam znaków. Spójrzmy na główne:

  • Miniaturowe rysunki. Przeglądając wzory polinezyjskie, niewiele osób zwraca uwagę na różne małe figurki. Po pierwsze, nie są one głównym wątkiem fabularnym. Po drugie, najczęściej reprodukowane są na peryferiach, czyli z dala od głównego obiektu. Liczby te to wizerunki osób zjednoczonych w parze (symbolizuje małżeństwo), broni (wskazuje wojownika). Znaleziono także narzędzia rolnicze (umiejętności, autorytet), stonogi (agresja, walka). A pałka jest interpretowana jako element okazujący szacunek i zdolności przywódcze.
  • . W mitologicznych systemach lokalnych mieszkańców uważa się, że pod postacią tego zwierzęcia duchy przybywają na Ziemię, aby się porozumieć, dlatego jego interpretacja jest podwójna: szczęście, regeneracja i jednocześnie śmierć. Najczęściej spotykany na grafice Maorysów.
  • Żółw polinezyjski lub „hanu” ma wyłącznie pozytywne znaczenie - długowieczność, płodność, dobre zdrowie, ochronę. Często pełni rolę głównego motywu przedstawianego na szkicu, ale pojawia się także jako wzór imitujący muszlę.
  • Obraz polinezyjskiego słońca. We wszystkich kulturach świata gwiazda ta uosabiała światło, życie i ciepło. Dlatego znaczenie słońca dla jego właściciela jest źródłem energii i potężnym amuletem, oświetlającym ścieżkę życia swoimi promieniami.
  • Księżyc. Polinezyjskie tatuaże dla dziewcząt są często reprezentowane przez ten motyw, ponieważ symbolizuje kobiecość i wielkość.
  • Polinezyjskie maski tiki przedstawiano na ciałach wojowników i myśliwych. Ich celem jest ochrona przed siłami zła. Istnieje opinia, że ​​wszędzie tam, gdzie właściciel maski nie ma czasu patrzeć, wzrok „tiki” jest już tam skierowany. Nakłada się je na skórę w kilku kawałkach, tak aby wzrok patrzył na wszystkie cztery strony. Chroniłoby to właściciela tatuażu przed nieoczekiwanymi problemami.
  • Spirale „koru” odtwarzane są zarówno zamknięte, jak i rozłożone. Pierwsza związana jest z nieskończonością i cyklicznością. Druga wizualizacja jest interpretowana jako odnowienie i odnowienie.

Polinezyjczycy byli geograficznie zlokalizowani na Oceanie Spokojnym, co wyjaśnia ogromną liczbę obrazów z rybami:

  • Rekin. Tatuaże z rekinami polinezyjskimi zyskały popularność dzięki ciekawej historii rdzennej ludności. Odnosząc się do ich przekonań, miała miejsce następująca sytuacja: jedna dziewczyna pływała w morzu i została ugryziona w nogę przez drapieżnika. Najważniejsze jest to, że ta ryba była osobistym totemem ofiary. Kobieta w oszołomieniu krzyknęła swoje imię, a rekin ją rozpoznał. Ryba natychmiast puściła nogę i poprosiła o przeprosiny. Ryba wyjaśniła ten czyn mówiąc, że po prostu nie może jej rozpoznać. Ale teraz, kiedy na skórze są ślady zębów, coś takiego już się nie powtórzy. Dlatego często spotyka się wzory zębów rekinów zapewniających ochronę w wodzie.
  • Zwiać. W Oceanii wyraża mądrość i spokój i jest przedstawiany jako symbol ochronny.
  • Kolejnym dość powszechnym znakiem jest wieloryb. Symbolizuje troskę o rodzinę, edukację i wielkość.

Bez względu na symbolikę, jaką obdarzone są te rysunki, obecnie niewiele osób przywiązuje do tego wagę. Gdy tylko rozpoczęła się ogólnoświatowa popularyzacja ruchu, na innych kontynentach nurt ten pozbawiony był sakralnego znaczenia i był po prostu stosowany jako dekoracja. Ale w ich ojczyźnie tradycje zostały zachowane do dziś.

Od wieków ludzie na całym świecie ozdabiają swoje ciała tatuażami. Słowo „tatuaż” pochodzi z języka polinezyjskiego i oznacza „rysunek”. Oprócz tego terminu Polinezja dała światu szczególny styl konstrukcji nadwozia, którego nie można pomylić z żadnym innym. Tatuaż polinezyjski powstał ze starożytnej formy sztuki rytualnej, która rozprzestrzeniła się na wyspie Tahiti, Hawajach i innych.

Historia i znaczenie

Zwyczaj nanoszenia na ciało specjalnych wzorów powstał na wyspach Polinezji już w starożytności. Początkowo nie była to dekoracja, ale akt sakralny. Tylko ksiądz miał prawo zastosować polinezyjski tatuaż. Był najbardziej szanowanym członkiem swojego plemienia.

Sposobów nałożenia wzoru na skórę było kilka. Wszystko zależało od tego, na której wyspie znajdowała się dana społeczność. Dlatego pomimo ogólnego podobieństwa istnieje kilka podgrup, które łączą się w tatuaże polinezyjskie.

Znaczenie rytuału w czasach starożytnych wiąże się z wiedzą o właścicielu rysunku. Tatuaż został skompilowany na podstawie głównych informacji:

  • rodzina;
  • wspólnota;
  • pozycja w społeczeństwie;
  • Główne zajęcie;
  • cechy osobiste;
  • główne działania w życiu.

Na niektóre obrazy trzeba było zapracować, demonstrując siłę, zręczność i wytrzymałość podczas polowania. Każdy fragment obrazu ma swoją nazwę i ma określone znaczenie. Ogólnie tatuaż przypomina umiejętne rzeźbienie w drewnie. Jednak słynęły z tego również plemiona wysp polinezyjskich.

Tylko mężczyźni, którzy osiągnęli określony wiek, mogli nałożyć na siebie obraz. W przypadku kobiet taki rytuał był zabroniony. Sam zabieg był bolesny, ponieważ rolę igły pełnił ząb rekina lub dzika. Farbę wykonano z soku roślinnego. Rytuał rysowania obrazu trwał kilka dni. Nie można było mu przerwać, w przeciwnym razie rodzinie groziłby wstyd i wygnanie z plemienia.

Pojawienie się tatuaży polinezyjskich w Europie

Polinezyjskie tatuaże zawsze fascynowały europejskich żeglarzy. Ale zastosowano go tylko do przedstawicieli plemienia jako święty projekt. Przez długi czas nieznajomi nie mogli uzyskać pożądanych wzorów.

Nie wiadomo na pewno, jak tatuaże pojawiły się wśród Europejczyków. Istnieje wersja, w której marynarze płacili jednemu z przywódców, a on dostarczył im próbkę kultury polinezyjskiej.

Miejsca zastosowania

Wzory polinezyjskie (tatuaże) nanoszono na ciało mężczyzn w ściśle określonych obszarach. Miejsce na ciele, w którym wykonywano tatuaż, zależało od statusu społecznego mężczyzny. Obrazy można było znaleźć na całym ciele.

Następujące obszary zostały pokryte tatuażami:

  • głowa;
  • nadgarstek;
  • pierś;
  • intymne części ciała.

Maski

Polinezyjski tatuaż w postaci maski był stosowany u wojowników i myśliwych. Wierzono, że może chronić przed złymi duchami i chronić w trudnych czasach. Maski nazywane są również tiki. Istnieje wiele ich odmian. Nakłada się je na ciało tak, aby oczy masek patrzyły w różnych kierunkach. To ochroni ich właściciela ze wszystkich stron. Bez względu na to, jak groźna może być maska, nie niesie ona zła. Jej zadaniem jest przestraszyć zło, które czai się wszędzie.

Jaszczurka

Wizerunek jaszczurki na ciele wygląda bardzo pięknie, wręcz bezbłędnie. Najczęściej są to legwany i gekony. Przede wszystkim mają na myśli siłę fizyczną, moc ciała, wytrzymałość, szybkość, determinację.

Obecność jaszczurki i żółwia na ciele wskazywała, że ​​jej nosiciel dotrzymał słowa i zawsze był gotowy udowodnić swoje słowa czynem. To był sekret jego dobrego samopoczucia.

Zwiać

Tatuaż płaszczki w kulturze wysp polinezyjskich był potężnym symbolem ochrony. Wiele plemion gloryfikowało to zwierzę, postrzegając je jako piękne, mądre i nie wykazujące agresji w stosunku do ludzi. Jednocześnie jest bardzo trujący.

Wzór ciała wyraża spokój i rozwagę, graniczącą z niebezpiecznym wdziękiem i (w razie potrzeby) trującym pięknem.

żółw

Żółw polinezyjski (tatuaż) na ciele człowieka oznaczał, że jego właściciel był spokojny i mądry. Stosowano go wobec zrównoważonych i wytrwałych członków plemienia, silnych fizycznie i duchowo. Istnieje duża liczba próbek muszli przedstawiających to zwierzę.

Wizerunek żółwia na tle słonecznego świtu oznaczał, że dana osoba była pracowita i oszczędna. Ponadto zwierzę na ciele stało się prawdziwym amuletem, którego głównym zadaniem było przedłużenie życia właściciela.

Księżyc

Plemiona Polinezji dobrze badały fazy światła. Wiedzieli bardzo dobrze, jak ciała niebieskie wpływają na pogodę. Polinezyjczycy nadali nazwy wielu gwiazdom i ich gromadom. Księżyc oznaczał siłę charakteru i hart ducha.

Miesiąc symbolizował zaangażowanie właściciela we własny biznes i oznaczał asertywność w dążeniu do celu. Obraz składający się z księżyca i delfina oznaczał, że jego nosiciel jest mądrym przywódcą, któremu zawsze towarzyszy sukces. Księżyc można przedstawić na różne sposoby, a każdy z nich ma swoje własne, niepowtarzalne znaczenie.

Spirala

Symbol spirali tradycyjnie oznacza nowe życie i nadzieję. Jeśli spirala (koru) została rozwinięta, symbolizowała odnowę, odnowienie i życie. Jeśli jest zamknięte, jest to znak stałości, nieskończoności i doskonalenia.

Słońce

Polinezyjskie słońce (tatuaż), jak wszędzie, symbolizuje światło, życie i wieczność. W starożytności ten obraz był jednym z pierwszych namalowanych. Słońce było talizmanem towarzyszącym życiu.

Słońce można przedstawić w dwóch wersjach. Pierwszym z nich jest wschód słońca, który symbolizuje przebudzenie energii, drugim jest zachód słońca, który jest znakiem odrodzenia wszystkich żywych istot.

Rekiny

To zwierzę tradycyjnie symbolizuje wytrwałość, wytrwałość i siłę. Rekin został nałożony na klatkę piersiową, nogi i uda. Zrobili wizerunki tych drapieżnych zwierząt dla rybaków z potworów morskich. Ludzie z plemienia rekinów byli chronieni przed wrogami i innymi zagrożeniami.

Rysunek na ciele w postaci rekina pod słońcem symbolizował wieczną siłę i moc, a połączenie delfina i rekina oznaczało silną przyjaźń.

We współczesnym świecie tatuaże polinezyjskie straciły już znaczenie, które było im pierwotnie właściwe. Swoją popularność zawdzięczają efektownemu wyglądowi na ciele. Wzory, na które składa się wiele zawiłości, drobnych elementów, fal, spiral, wstążek, zadziwiają wyobraźnię i przyciągają miłośników tatuażu na całym świecie.

Powiązane publikacje