Dlaczego Wielkanoc obchodzona jest w różne dni? Dlaczego Wielkanoc obchodzona jest każdego roku w inny dzień?

Niewielu chrześcijan wie, dlaczego Wielkanoc wypada w różne dni. Aby zrozumieć to zagadnienie, należy pamiętać o historii święta i podstawie obliczenia jego daty. Statystyki pokazują, że nawet znawcy tego tematu nie są w stanie w skrócie streścić jego istoty, tak wiele ważnych wydarzeń się tu przeplata.

Wielkie Zmartwychwstanie to jedno z najważniejszych świąt chrześcijańskich, które jest czczone przez miliony wierzących, dlatego tak ważne jest, aby przynajmniej teoretycznie wiedzieć, dlaczego Wielkanoc wypada w innym czasie. Przecież we współczesnym świecie nie trzeba się tym martwić. Wydawane są kalendarze kościelne wskazujące daty wszystkich świąt, z pomocą przychodzi także Internet, w którym znajdują się gotowe wzory (wystarczy ustawić rok do obliczeń lub znaleźć odpowiedni temat).

Jak liczy się dzień święty?

Dzień uroczystości Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa co roku przypada na nową datę. Oblicza się go za pomocą specjalnych wzorów, których niektóre dane są wielkościami zmiennymi. Aby obliczyć datę dnia Chrystusa za pomocą jednego z nich, musisz wiedzieć:

Wiosenna data, kiedy dzień równa się nocy
Data pełni księżyca po równonocy
Dzień tygodnia, w którym przypada Niedziela Wielkanocna

Po zapoznaniu się z wieloma obliczeniami, którymi posługują się naukowcy, znika jakakolwiek chęć obliczenia daty święta, są one na tyle skomplikowane i wymagają pewnej wiedzy, zarówno z zakresu matematyki, jak i astronomii. Dlaczego zmienia się data Wielkanocy?

Wyznaczanie daty za pomocą wzoru

Dość prosty wzór, zaproponowany przez Carla Gaussa na początku XIX wieku, zawiera jedynie obliczenia matematyczne. Nie podał wyjaśnienia tego obliczenia, ale można go zastosować do określenia czasu wakacji w dowolnym roku.

Działania:

1. Rok (a raczej jego numer), w którym należy ustalić datę Wielkiego Dnia, dzieli się przez 19. Reszta = A
2. Liczba lat podzielona przez 4 = B
3. Liczba lat podzielona przez 7 = C
4. (19 * A + 15): 30 = liczba i reszta = D
5. (2 * B + 4 * C + 6 * D + 6): 7 = liczba. Reszta = E
6. D+E<= 9, то Пасха будет в марте + 22 дня, если >, następnie w kwietniu: wynikowa liczba to 9

Przykładowe wyliczenie za rok 2014:

1. 2014: 19 = 106, reszta = 0
2. 2014: 4 = 603 ost 2
3. 2014: 7 = 287 ost. 5
4. (19 * 0 + 15): 30 = 0,5 reszta 15
5. (2 * 2 + 4 * 5 + 6 * 15 + 6): 7 = 17 reszta 1
6. 15+1 = 16 więcej niż 9, co oznacza, że ​​Święto Chrystusa będzie w dniach 16-9 kwietnia = 7, dostosowanie do stylu +13 dni, co oznacza 20 kwietnia.

Niedziela po pełni księżyca

Cerkiew prawosławna posługuje się kalkulacją przyjętą już w III wieku. Wielkanoc obchodzona jest według zasad paschału aleksandryjskiego po równonocy wiosennej (21 marca według starego stylu i 3 kwietnia według nowego) w pierwszą niedzielę po pełni księżyca.

Trochę historii

Minęło wiele lat, odkąd Jezus Chrystus został ukrzyżowany za ludzkie grzechy i zmartwychwstał. Od tego czasu Dzień Chrystusa obchodzony jest corocznie czternastego dnia pierwszego miesiąca wiosny. Według starożytnego kalendarza księżycowego wydarzenie to przypada na pierwszy dzień tygodnia, czyli niedzielę. Przed podbojem Babilonu miesiąc ten nazywał się Awiw, a po niewoli - Nissan. Współczesny kalendarz ma jasno określone ramy obchodów Zmartwychwstania Pańskiego: dzień ten może przypadać na okres od 4 kwietnia do 8 maja według nowego stylu (22 marca i 25 kwietnia według starego stylu).

Rzecz w tym, że wcześniej nie było jednego kalendarza. Jeden z najstarszych ludów – Izraelczycy – liczył czas według kalendarza księżycowego, natomiast Egipcjanie i Rzymianie – według kalendarza słonecznego.

Kalendarz księżycowy: Ustawienia główne

12 miesięcy
Liczba dni w miesiącu 29 lub 30
Liczba dni w roku 354

Kalendarz słoneczny: Ustawienia główne

12 miesięcy
Liczba dni w miesiącu 30
Liczba dni w roku 365

Można zauważyć, że różnica dni pomiędzy kalendarzami wynosiła 11 dni. Aby załagodzić tę rozbieżność, Żydzi dodawali co kilka lat dodatkowy miesiąc – trzynasty (V-Adar). Stało się to w roku, który we współczesnym kalendarzu uważany jest za rok przestępny. Niektórzy wierzyli, że rok ma tylko 10 miesięcy (304 dni), a rok zaczynał się w marcu, a następnie dodano pozostały styczeń i luty.

Wdrożenie dwóch istotnych reform uprościło proces monitorowania upływających dni:

1. Reforma Cezara – kalendarz juliański

Cesarz rzymski Gajusz Juliusz Cezar postanowił usprawnić kalendarz na swoim terytorium. Tak więc nowy kalendarz juliański zawierał 365 dni w roku, a w roku przestępnym 366. Ale mimo to kalendarz księżycowy nie przestał istnieć i był prowadzony równolegle.

Reforma została ostatecznie ugruntowana dla całego świata chrześcijańskiego w roku 325 na soborze biskupów. To wtedy miesiące lipiec i sierpień zostały nazwane imionami cesarzy. W Kościele prawosławnym używany jest kalendarz juliański.

2. Podstawy kalendarza gregoriańskiego

Natura rządzi się swoimi prawami. Chronologia juliańska okazała się niedoskonała: zbliżała się równonoc wiosenna, a w kalendarzu był dopiero 11 marca. Znów pojawiła się potrzeba reform. Papież Grzegorz XIII założył kalendarz gregoriański w 1582 roku, według którego rok składał się z 365 dni.

To jest interesujące:

Mieszkańcy Rzymu i Egiptu, kierując się kalendarzem słonecznym, mieli różną liczbę dni w roku: 355 i 354.

Nowy system czasu w Rosji zaczęto stosować dopiero 336 lat po reformie. Cerkiew prawosławna nie chciała się na to zgodzić, wybuchły powstania i polała się krew.

Różnica między nowym i starym stylem wynosi teraz 13 dni. Początkowa różnica wynosząca 10 dni zwiększała się o jeden dzień w każdym stuleciu.

Najpierw następuje zmartwychwstanie żydowskie, potem katolickie i prawosławne. Dlaczego tak się dzieje i dlaczego piecze się ciasta wielkanocne, dowiemy się, zaglądając do historii.

Daty często się pokrywają: daty żydowskie mogą pokrywać się z datami katolickimi, a daty katolickie mogą pokrywać się z datami prawosławnymi. Żydzi i ortodoksi nigdy się nie krzyżują.

W Izraelu tydzień zaczyna się w niedzielę – jest to pierwszy dzień roboczy. Sobota jest dniem wolnym, a piątek jest zazwyczaj dniem skróconym.

W czasach istnienia Aleksandrii dzień Wielkanocy był obliczany przez obecnego biskupa i zgłaszany do Rzymu, tak aby obchody odbyły się jednego dnia. Ale stopniowo ta tradycja zanikła.

Był czas, kiedy chrześcijanie nie oszukiwali się, obliczając datę Zmartwychwstania Pańskiego i pytając, dlaczego Wielkanoc jest świętem ruchomym. Święto to obchodzili tydzień po żydowskiej Paschy.

Wielkanoc to wspaniałe wiosenne święto. Wszyscy chrześcijanie to obchodzą. Jednak dla wielu powód zmiany daty obchodów Wielkiego Zmartwychwstania pozostaje tajemnicą.

Powód zmiany daty Wielkanocy

Wielkanoc to główne święto ruchome w kalendarzu kościelnym. Wielu osobom zmianę daty wakacji kojarzy się z Bożym Narodzeniem lub innymi świętami religijnymi. Ale ten wyrok jest błędny.

Powód ciągłej zmiany daty ma swoje korzenie w historii starożytnych Żydów. Moment zmartwychwstania Chrystusa zbiegł się ze starożytnym żydowskim świętem - żydowską Paschą (Pascha). W tym dniu Żydzi świętują wyjście z Egiptu. Data ta jest stała i nie ulega zmianie. W kalendarzu żydowskim przypada na 14 dzień miesiąca Abib. W tym dniu zawsze przypada pierwsza pełnia księżyca po równonocy wiosennej. Według kalendarza juliańskiego (stosowano go za życia Chrystusa) równonoc przypadała 21 marca. A ponieważ liczba dni w tych kalendarzach była różna, święto wielkanocne stało się ruchome i obchodzone jest w zależności od pełni księżyca następującej po dniu równonocy wiosennej.

Jak obliczyć datę Wielkanocy

Samodzielne obliczenie daty Wielkanocy jest dość kłopotliwym zadaniem. Aby to zrobić, będziesz potrzebować znajomości kalendarza księżycowego.

Zmartwychwstanie Chrystusa obchodzone jest w pierwszą niedzielę po pełni księżyca, bezpośrednio po równonocy wiosennej. Może to być dowolny dzień od 4 kwietnia do 9 maja. Co więcej, liczba opcji na dzień uroczystości wynosi 532. Tj. wszystkie możliwe opcje zajmują 532 lata. Okres ten nazywany jest Wielkim Oskarżeniem i stale się powtarza.

We współczesnym świecie specjalnie dla wygody opracowano programy, które pozwalają obliczyć dzień wakacji. Wszystkie niezbędne dane zostały już do nich wpisane, wystarczy jedynie wskazać interesujący Cię rok. Ponadto zawsze możesz kupić kalendarz wskazujący wszystkie święta prawosławne, w tym ruchome.

Czym Wielkanoc katolicka i prawosławna różnią się od siebie?

Różnica między dwiema datami tego samego święta polega na tym, że katolicy i prawosławni posługują się różnymi kalendarzami. Innymi słowy, 21 marca będzie przypadał na różne dni według kalendarza juliańskiego (stary styl) i kalendarza gregoriańskiego (nowy styl). Dlatego katolicka Wielkanoc obchodzona jest zazwyczaj tydzień wcześniej. Ale są rzadkie wyjątki, kiedy Święte Zmartwychwstanie zbiega się w przypadku katolików i prawosławnych chrześcijan

Jeśli nasze babcie jasno rozumiały, kiedy będzie obchodzona Niedziela Wielkanocna, to dowiadujemy się o tym z Internetu. I jesteśmy bardzo zaskoczeni, dlaczego Boże Narodzenie, Zwiastowanie i Zbawiciel obchodzone są co roku w tym samym dniu, a dzień obchodów Wielkanocy co roku się zmienia. Dlaczego to zależy i jak to obliczyć?

Dlaczego Wielkanoc świętujemy w różne dni?

Istnieje stara zasada, wspólna dla wszystkich religii: Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca. A pierwsza pełnia księżyca następuje po równonocy wiosennej - 22 marca.

WAŻNY. Od jednolitej zasady obchodzenia Niedzieli Wielkanocnej istnieją dwa wyjątki:

Pierwsza pełnia księżyca przypada w niedzielę - Wielkanoc zostaje przełożona na następną;
. Chrześcijańska Wielkanoc nie jest obchodzona w tym samym dniu co żydowska.

Koncentrujemy się na kalendarzu księżycowym, który wynosi 354 dni (w kalendarzu słonecznym - 365 lub 366 dni, jeśli rok jest rokiem przestępnym). Ważne jest również, aby zrozumieć, że miesiąc księżycowy składa się z 29,5 dni, więc pełnia księżyca występuje co 29 dni.

Okazuje się, że pierwsza pełnia księżyca po równonocy wiosennej (21 marca) przypada na różne dni, dlatego przesuwa się data Wielkanocy.

WAŻNY. Ponieważ równonoc wiosenna przypada w nocy z 21 na 22 marca, Wielkanoc obchodzona jest nie wcześniej niż 4 kwietnia i nie później niż 8 maja.

Wyznaczanie daty Wielkanocy za pomocą wzoru

Tę prostą formułę zaproponował Carl Gauss na początku XIX wieku:

1. Rok (jego numer), w którym musisz znaleźć datę Wielkiego Dnia, dzieli się przez 19. Reszta = A

2. Podziel liczbę roku przez 4 = B

3. Podziel liczbę roku przez 7 = C

4. (19 * A + 15): 30 = liczba i reszta = D

5. (2 * B + 4 * C + 6 * D + 6): 7 = liczba. Reszta = E

6. D + E<= 9, то Пасха будет в марте + 22 дня, если >, następnie w kwietniu: wynikowa liczba to 9

Dlaczego Wielkanoc w różnych religiach obchodzona jest w różne dni?

Od dawna pojawiają się wezwania do obchodzenia Wielkanocy katolickiej i prawosławnej w tym samym dniu, gdyż kościoły te ustalają chronologię według różnych kalendarzy (prawosławny – według juliańskiego, a katolicki – według gregoriańskiego).

W roku 2017 jest wyjątek i Wielkanoc obchodzimy jednego dnia – 16 kwietnia. Oto, jak sytuacja będzie wyglądać w roku 2018 i później.

Przyczyna tej różnicy sięga odległego roku 325, kiedy I Sobór Ekumeniczny ustalił zasadę obliczania dnia Wielkanocy: w Rzymie (katolicy) – równonoc wiosenna przypadająca na 18 marca, w Aleksandrii (prawosławna) – 21 marca.

WAŻNY. W przypadku żydowskiej Paschy (Pesach) wszystko jest znacznie prostsze: zawsze, corocznie, przypada ono 15 dnia miesiąca Nisan. Jest to data wyjścia Żydów z Egiptu, a początkiem miesiąca w kalendarzu księżycowym Żydów jest nów księżyca, a miesiąc księżycowy trwa 28 dni.

Pytanie „dlaczego Wielkanoc przypada co roku o innej porze?” prędzej czy później każdy chrześcijanin zadaje sobie to pytanie. Niektórzy przypisują to ustalonym tradycjom kościelnym i na próżno przestają się męczyć, innym zaś wrodzona ciekawość nie daje spokoju. O co chodzi? Dlaczego Wielkanoc zaliczono do kategorii świąt ruchomych, skoro Chrystus zmartwychwstał w konkretnym dniu? Spróbujmy to rozgryźć.

Jak oblicza się datę tego święta?

Aby odpowiedzieć, dlaczego Wielkanoc przypada w różnym czasie, czy to na początku kwietnia, czy pod koniec, czy nawet w maju, trzeba będzie najpierw sięgnąć do historii. Po drugie, przejrzyj kilka kalendarzy: żydowski, juliański, gregoriański... Najważniejsze, żeby się nie pomylić!

Ustalając datę najważniejszego święta w świecie chrześcijańskim, Kościół skupia się na trzech punktach.

1. Równonoc wiosenna.

To właśnie z nim, a nie od 1 marca, jak tłumaczą suche oficjalne kalendarze, na świat przychodzi wiosna, a przyroda budzi się z zimowego snu i zdaje się wyłaniać spod śniegu. Logiczne jest, że Wielkanoc, święto Zmartwychwstania i Odnowy życia, postanowiono obchodzić po tej dacie, a nie wcześniej, gdy ziemia była zamarznięta.

Radość przebudzonej natury podkreśla radosny nastrój święta

2. Pierwsza pełnia księżyca po równonocy.

I to jest nawiązanie do żydowskiego kalendarza słoneczno-księżycowego, który, nawiasem mówiąc, jest nadal używany w Izraelu. W nim fazy Księżyca są wyraźnie powiązane z określonymi datami i nie mają zwyczaju „pływania” wzdłuż siatki kalendarza, jak to ma miejsce u nas. Dlatego też zarówno teraz, jak i 2000 lat temu żydowska Pascha – święto ku czci wyzwolenia z niewoli egipskiej – rozpoczynała się 14 dnia miesiąca Nisan i zawsze zbiegała się z pełnią księżyca. Ponieważ Chrystus został ukrzyżowany podczas tego święta i zmartwychwstał trzy dni później, Kościół stara się nie zakłócać historycznego biegu wydarzeń: najpierw pełni księżyca, potem Zmartwychwstania.

Żydowska Pascha – Pascha – trwa siedem dni, podobnie jak tydzień wielkanocny chrześcijan.

3. Dzień tygodnia.

Zgodnie z tradycją jasne święto powinno przypadać w niedzielę. Jeśli pierwsza pełnia księżyca po równonocy zbiega się z niedzielą, uroczysta data zostaje przesunięta o kolejny tydzień.

Właśnie dlatego Wielkanoc obchodzona jest w różnym czasie, gdyż pełnie księżyca nie mają ściśle wyznaczonego miejsca w kalendarzu, którym się posługujemy, w związku z czym wszystkie związane z nimi daty regularnie przesuwają się w tę czy inną stronę.

Najważniejsze kwestie religijne rozstrzygano na soborach

Taka procedura obliczeniowa została ustalona przez Sobór Nicejski w 325 r. w celu wyjaśnienia kwestii daty obchodów Wielkanocy (niektórzy w staromodny sposób obchodzili ją w dniu ukrzyżowania Chrystusa, na pamiątkę śmierci Zbawiciela). poświęcenie). A w IV-VIII wieku pojawił się Wieczny Paschał, metoda obliczania wymaganych dat, obejmująca okres aż 532 lat. Cerkiew prawosławna posługuje się nim do dziś. Choć trzeba przyznać, że wyliczenia te nie są do końca bezbłędne…

Dwa kościoły, dwa kalendarze

Stan ten trwał aż do podziału zjednoczonego Kościoła chrześcijańskiego na prawosławny i katolicki w 1054 r. i ponad 500 lat później. Z czasem jednak stało się jasne, że kalendarz juliański przyjęty na Soborze Nicejskim nie jest zgodny z rzeczywistymi danymi astronomicznymi. Co 128 lat „tracił” 24 godziny, pozostając w tyle za odczytami ciał niebieskich. Do 1500 roku błąd wynosił już 13 dni. Prawie dwa tygodnie!

Decydując się na przywrócenie porządku w chronologii, w 1582 roku papież Grzegorz XIII wprowadził nowy kalendarz, nazwany kalendarzem lilijskim od nazwiska Alojzusa Liliusza, doradcy głowy kościoła rzymskiego. Nazwa nie przyjęła się – dziś znamy kalendarz jako gregoriański – ale nowy system okazał się poszukiwany.

Czy dokładna data jest aż tak ważna? W końcu znaczenie wakacji jest ważniejsze!

Cerkiew prawosławna nie zdecydowała się na zmianę tradycji, pozostając wierna staremu kalendarzowi zatwierdzonemu przez Sobór Nicejski. A chrześcijanie na całym świecie mają teraz powód, aby zadać dwa pytania: dlaczego Wielkanoc przypada zawsze w innym czasie i dlaczego data jej obchodów nie pokrywa się u wyznawców dwóch wyznań czczących tego samego Boga?

Należy pamiętać, że obie metody chronologii mają zalety i wady. Zatem kalendarz gregoriański nie ma znaczących rozbieżności z danymi astronomów. Ale Wielkanoc, według jego obliczeń, często zbiega się ze świętem żydowskim lub je poprzedza. A to już jest sprzeczne z logiką: Zmartwychwstanie nie może nastąpić przed Ukrzyżowaniem.

Kalendarz juliański, czyli prawosławny, nie cierpi z powodu takich incydentów, ale przegrywa z kalendarzem gregoriańskim pod względem punktualności. Niestety, nie można zdyskontować 13 „straconych” dni! Z drugiej strony błogosławiony ogień betlejemski zstępuje na ziemię przed prawosławną Wielkanocą i poprzez modlitwy prawosławnego patriarchy. Zatem te obliczenia nie są aż tak błędne?

Niech wakacje przyniosą radość wszystkim, niezależnie od kalendarzy!

Wideo: kalendarz kościelny

Dlaczego Wielkanoc przypada za każdym razem w innym terminie i jak jest to wyjaśnione historycznie? Małe wyjaśnienie od firmy telewizyjnej Glas.

Dlaczego Wielkanoc obchodzona jest co roku o innej porze?

Odpowiedzi udzielił ksiądz Michaił Worobiew, rektor świątyni
na cześć Podwyższenia Uczciwego Życiodajnego Krzyża Pańskiego w mieście Wołsk

Święto Wielkanocy, czyli Świętego Zmartwychwstania Chrystusa, jest głównym ruchomym świętem kalendarza kościelnego. O tej cesze święta decyduje fakt, że jest ono związane z niezwykle złożonym kalendarzem słoneczno-księżycowym przyjętym przez Żydów. Zmartwychwstanie Chrystusa przypadało na dni, w których Żydzi obchodzili Paschę, będącą dla nich pamiątką wyjścia z Egiptu. Żydowskie święto Paschy nie jest świętem ruchomym w kalendarzu żydowskim: zawsze obchodzono je od 14 do 21 dnia miesiąca Abib (Nisan). 14 dzień Nisan w żydowskim kalendarzu słoneczno-księżycowym, w samym znaczeniu tego kalendarza, był pierwszą pełnią księżyca po równonocy wiosennej. W epoce ziemskiego życia Jezusa Chrystusa równonoc wiosenna przypadała 21 marca według kalendarza juliańskiego (nazwanego na cześć Juliusza Cezara). W związku z tym żydowskie święto Wielkanocy, już w systemie kalendarza juliańskiego, stało się ruchome: przypadało w pierwszą pełnię księżyca po 21 marca, a chrześcijańska Wielkanoc obchodzona była w pierwszą niedzielę Po ten dzień. (Jeśli 21 marca zbiegło się z pełnią księżyca i niedzielą, wówczas chrześcijańską Wielkanoc obchodzono tydzień później, 28 marca.)

Pierwsza pełnia księżyca po równonocy wiosennej może nastąpić między 21 marca a 18 kwietnia. Jeśli pełnia księżyca 18 kwietnia przypada w niedzielę, wówczas chrześcijańska Wielkanoc obchodzona jest tydzień później, w niedzielę 25 kwietnia, ponieważ sekwencja wydarzeń w historii biblijnej wymaga, aby Zmartwychwstanie Chrystusa było obchodzone później niż pierwszego dnia żydowskiej Paschy .

Zatem prawosławne święto Wielkanocy można obchodzić w dowolnym dniu od 22 marca do 25 kwietnia według kalendarza juliańskiego (stary styl) lub (w XX i XXI wieku, kiedy różnica między kalendarzem juliańskim a gregoriańskim wynosi 13 dni ) od 4 kwietnia do 8 maja włącznie według nowego stylu.

Jednak przemienność dat obchodów prawosławnej Wielkanocy w przedziale od 4 kwietnia do 8 maja podlega skomplikowanym zasadom związanym z trudnością w koordynacji roku słonecznego i księżycowego. Minimalny okres czasu, w którym daty świąt wielkanocnych zajmują wszystkie możliwe pozycje, wynosi 532 lata. Ten ogromny okres czasu nazywany jest Wielkim Oskarżeniem. Po Wielkim Indykacji daty Wielkanocy zaczynają się zmieniać w tej samej kolejności. Dlatego wystarczy mieć jedną obliczoną Wielkanoc na okres 532 lat, po czym wszystko się powtórzy.

Okres od 4 kwietnia do 8 maja określa w Kościele prawosławnym święto Wielkanocy. Kościół rzymskokatolicki i większość wyznań protestanckich oblicza Wielkanoc na podstawie daty równonocy wiosennej przypadającej na 21 marca, według kalendarza gregoriańskiego (nowy styl). Ten punkt wyjścia w obliczeniach wielkanocnych podaje zupełnie inne daty świąt wielkanocnych. Dlatego Wielkanoc dla rzymskokatolików i zachodnich protestantów przypada na okres od 22 marca do 25 kwietnia według kalendarza gregoriańskiego. W rzadkich przypadkach zbiega się z prawosławną Wielkanocą. Ponieważ Żydzi, w przeciwieństwie do zachodnich chrześcijan, nie zmienili swojego kalendarza historycznego, ich 14-ty Nisan nadal liczy się od równonocy wiosennej 21 marca w kalendarzu juliańskim (3 kwietnia w kalendarzu gregoriańskim). Tym samym Wielkanoc katolicka w niektórych latach może zbiegać się z Wielkanocą żydowską, a nawet ją poprzedzać, co zaprzecza kolejności wydarzeń w ziemskim życiu Jezusa Chrystusa.