Jakich ludzi można nazwać wdzięcznymi? Według tekstu I. Iljina Nie ma wątpliwości – ludzkość znajdzie drogi prowadzące do odnowy (Ujednolicony Egzamin Państwowy z języka rosyjskiego)

20. O WDZIĘCZNOŚCI

Nie ma wątpliwości, że ludzkość znajdzie drogi prowadzące do odnowy, pogłębienia i inspiracji swojej kultury. Ale w tym celu musi się uczyć Dzięki i na tym buduj swoje życie duchowe.

Współczesna ludzkość nie ceni tego, co jest jej dane; nie widzi swojego bogactwa naturalnego i duchowego; nie wydobywa ze swojego wewnętrznego świata tego, co jest w nim nieodłączne. Ceni sobie nie hart wewnętrzny, ale siłę zewnętrzną – techniczną i stanową. Nie chce tworzyć, tworzyć i ulepszać, ale posiadać, zarządzać i cieszyć się. I dlatego on zawsze jest mało i wszystkiego jest za mało: zawsze liczy swoje „straty” i marudzi. To obsesja chciwość i zazdrość i nie wie nic o wdzięczności.

Dlatego każdy z nas musi przede wszystkim nauczyć się wdzięczności.

Wystarczy otworzyć nasze duchowe oko i przyjrzeć się bliżej życiu – a zobaczymy, że każda chwila zdaje się nas wystawiać na próbę, czy jesteśmy dojrzali do wdzięczności i czy potrafimy dziękować. I okazuje się, że ten, kto przejdzie ten test, taki właśnie jest człowiek przyszłości: jest powołany do tworzenia nowego świata i jego kultury, on już nosi je w sobie, jest osobą twórczą; a ten, kto nie wytrzymuje tej próby, ma obsesję duchowej ślepoty i zazdrości, nosi w sobie upadek umierającej kultury, jest człowiekiem dogorywającej przeszłości. To jest kryterium duchowości, to jest prawo i miara, o której mało kto myśli, a za pomocą której trzeba ludzi rozróżniać.

Gdy tylko człowiek otworzy swoje duchowe oko i dostrzeże otaczający go wszechświat - poprzez tę okrutną skorupę codziennego życia i swojską, nawykową, stłumioną wulgarność - odkryje wielką różnorodność otaczających go zewsząd darów. Zwykle przyjmujemy te dary z pewnością siebie i obojętnie, jako coś oczywistego, jako należne nam „minimum egzystencjalne”: wydaje się, że to wszystko jest rozsiane po świecie „tak przy okazji”, „znikąd” i nie ma specjalnego znaczenia. Mierzymy te dary miarą naszej osobistej korzyści, narzekamy i oburzamy się, jeśli coś nas nie satysfakcjonuje lub nie pasuje... Idziemy przez życie jako dominujący i obłudni panowie, którzy mają pełne prawo zauważyć i nie zwracać uwagi, akceptować i odrzucać, zatwierdzać i karcić, wykorzystywać i zapominać. Wybieramy to, co konieczne i przydatne, wolimy to, co wygodne i przyjemne, a wszystko inne pozostawiamy bez uwagi. Jako niewdzięczni spadkobiercy w ogóle nie myślimy o Tym, który pozostawił nam to bogactwo życia i który w każdym najmniejszym darze umieścił ślady swego Ducha.

Gdy tylko otworzymy nasze duchowe oko, wszędzie zobaczymy bogactwo takich darów, danych nam nie na użytek lub nadużycie w życiu, ale w celu studiowania, interpretacji, zdumienia i radości. Zapomnieliśmy jak zachwycać się tymi prawdziwymi cudami Bożymi, mijamy je z kamiennym i zimnym sercem, a jeśli ktoś zachwyca się ich tajemniczą boskością, to staramy się go rozczarować i „uspokajać” za pomocą mechanicznie płaskiej „wyjaśnienia” - i uważamy, że jest to znak naszej „edukacji” i „oświecenia”. Ale to także świadczy o naszej duchowej „dekadencji” i sterylności; i więcej o naszym zazdrość i niewdzięczność. Bo kto bowiem otrzymawszy jakiś bogaty dar, zaczyna go bezdusznie nadużywać, zostaje pozbawiony poczucia wdzięczności: na hojność odpowiada bezdusznością, a na życzliwość zaniedbaniem, a to demaskuje go jako osobę zazdrosną. A zazdrość go oślepia.

Świat jest pełen cudów Bożych – to starożytna mądrość, która nie przeminie na zawsze. Żadna ilość badań naukowych i odkryć niczego jej nie odbierze; jedynie odnowią i utwierdzą ją nową siłą. Tak było, tak będzie. Żadna obserwacja nie pozbawi cudu stworzonego przez Boga jego głębi i znaczenia; żadna ilość myślenia, wiedzy ani wyjaśnień nie zniszczy jego niewyjaśnionej tajemnicy. Budzimy się do bytu i życia – i widzimy siebie otoczonego tymi darami, jakby w nich zawartymi lub obróconymi: przestrzeń, czas, materia żywa, zdolności umysłowe, siły duchowe. W którym żyjemy całe życie te dary, przez nich, od nich; My stwórzmy w nich nowy i możemy stworzyć z nich coś cudownego i znaczącego; lubimy je nawet wtedy, gdy ich nadużywamy; a kiedy opuszczamy to życie, czasami odchodzimy z poczuciem, że otrzymaliśmy nieskończone bogactwo i że zrobiliśmy z niego za mało.

Cóż za cenny dar ma swój własny, osobisty, jedyny w swoim rodzaju, posłuszny i niegrzeczny ciało, słuchać go przez całe życie, aby opanować jego tajemnicze prawa i podporządkować je prawom duch. Cóż za cenne prawo do przekształcenia go w prawdziwy symbol swojej duchowości i wreszcie, gdy się wyczerpie, porzucenia go dla lepszego, swobodniejszego i bardziej duchowego życia!

I ten niesamowity dar Boży, tzw przestrzeń, z jego światłem i cieniem, z jego nieciągłym i ciągłym wypełnianiem, z jego nieskończonymi gwiaździstymi odległościami, z bogactwem kształtów i kolorów, ze wszystkimi radościami ruchu i względnym spokojem, z twórczymi perspektywami w sztuce! Ile kontemplacji, ile tajemnic, ile mądrości!

Cóż za wspaniały prezent czas- z niezbadanym początkiem i nieznanym końcem... Tylko jeden, najkrótszy, jasny moment trwania, przesuwający się z przyszłości w przeszłość, trwający całe życie, niezniszczalny, odsłaniający nam dwie perspektywy jednocześnie - utracone bogactwo w przeszłości i bogactwo obiecane w przyszłości... Wspaniały kanał chwil, które możemy wypełnić pracą twórczą, miłością, kontemplacją Boga, modlitwą i pięknem, a przez który w rzeczywistości albo pędzimy przez namiętności i okrucieństwa, albo pławimy się w wulgarnych rozrywkach...

A to jest niewyczerpane bogactwo Natura- w swojej organicznej jedności, w swojej najgłębszej regularności, w swoim spokoju i burzach, w swojej błogiej gotowości służenia człowiekowi, ukazywania mu swojego piękna, objawiania mu swojej racjonalności i spokojnego przyjmowania porzuconych pozostałości...

Każdy prezent jest cudowny i cenny, każdy ukazuje człowiekowi jego zadania i niewypełnione perspektywy. Wszyscy opowiadają nam o ukrytej dobroci, mądrości i miłości do człowieka; wszyscy wzywają go do prawdziwego szczęścia.

Tak, to jest szczęście: panować nad swoim ciałem i duszą, budować i wzmacniać swój charakter, gromadzić bogactwa duchowe, doskonalić swoje duchowe czyny. Szczęściem jest pracować twórczo, tworzyć nowe piękno w świecie, dawać inspirację i wysiłki, aby stworzyć Bożą tkankę we wszechświecie. Szczęściem jest komunikować się z ludźmi, wczuwać się w ich życie i rozumieć jego sens; daj im z siebie wszystko i przyjmij ich prezenty; przebacz im i przyjmij od nich przebaczenie; mieć ojca i matkę i stać się ojcem lub matką; mieć prawdziwych przyjaciół; broń swojej ojczyzny i służ swojemu ludowi. To jest szczęście – kochać i być kochanym; cudem jest wymienić pełne miłości spojrzenie i wyrazić kobiecie, którą kochasz, pełnię swoich uczuć – całościowo i czule. Szczęściem jest dostrzegać ducha ducha i uduchowiać swoją duszę i życie. To jest szczęście – doświadczyć modlitwy, dowodów naukowych, aktu sumienia, kontemplacji artystycznej, prawdziwej wolności politycznej i służyć ustanowieniu sprawiedliwości na ziemi.

Ale najwyższe szczęście to znaleźć we własnym sercu Boży promień naśladujcie ją w modlitwie i czynach, rozumiejcie ją we wszystkim i wszędzie i otwierajcie do niej dostęp innym ludziom.

I tak, kiedy nasze duchowe oko się otworzy i zobaczy te dary w całej ich drogocenności i niewyczerpalności, a nasze serce odczuje kryjącą się za nimi dobroć i miłość, wtedy nadchodzi godzina naszej odpowiedzi na wszystko, co widzieliśmy i otrzymaliśmy. A jeśli nie odpowiemy modlitwą dziękczynną, wówczas okaże się, że jesteśmy niegodni tych darów. Ale jednocześnie nie możemy już usprawiedliwiać się naszą dawną ślepotą. Jeśli nasze serce nie reaguje, nie drży i nie zapala się, jeśli nie jest przepełnione wdzięcznością, to znaczy, że zatwardziało w bezdusznej zazdrości.

Czym jest wdzięczność? Jest to odpowiedź żywego, kochającego serca na okazaną mu korzyść. Odpowiada miłością na miłość, radością na dobroć, promieniowaniem na światło i ciepło, wierną służbą otrzymanej łasce. Wdzięczność nie potrzebuje wyrażeń werbalnych i czasem lepiej jest, gdy człowiek ją doświadcza i wyraża bez słów. Wdzięczność nie jest zwykłym uznaniem czyjegoś dobrego uczynku; gdyż zgorzkniałemu sercu takiemu wyznaniu towarzyszy poczucie urazy, upokorzenia, a nawet pragnienie zemsty. Nie, istnieje prawdziwa wdzięczność. radość i miłość, i dalej – potrzeba powrotu na dobre. Ta radość rozpala się sama, swobodnie, niewymuszona i prowadzi miłością – wolną, szczerą. Człowiek przyjmuje dar - i raduje się nie tylko z otrzymanego daru, ale także z dobroci dawcy, Jego miłości i Jego istoty, a w końcu z tego, że ta dobroć budzi miłość w duszy obdarowanego. Dar to wezwanie, które wymaga dobrej odpowiedzi. Prezent to promień, który wymaga reakcji promieniowania. Odwołuje się natychmiast zarówno do serca, jak i do woli. Wola podejmuje decyzje; chce odpowiedzieć i zaczyna działać; i to jest działanie odnawia życie miłość i życzliwość.

Kiedy człowiek widzi przed sobą niewyczerpane dary Boże, bardzo szybko pojawia się w nim poczucie, że nigdy nie będzie w stanie w pełni odpowiedzieć na tę niewyczerpaną dobroć. Im dłużej i im stalej pogrąża się w kontemplacji tych darów, tym z większą pewnością czyta wszędzie symboliczne pisma Wszechmogącego i tym silniejsze staje się w nim poczucie, że nigdy nie będzie w stanie ich przeczytać do końca, ani oddajcie Panu należną wdzięczność i chwałę. Ilu genialnych przyrodników nosiło w sobie to uczucie przez całe życie i wszyscy wiedzieli, że nie mają „wystarczającej” odpowiedzi!..

I właściwie, jak możemy odpowiedzieć wielkiemu Dawcy tych darów? Jaki rodzaj wdzięczności odpowiadałby Jego dobroci?.. Mają zatem rację ci, którzy spędziwszy życie na kontemplacji i wdzięczności, kończą je modlitwą: „Panie, przebacz mi, że nie umiałem Ci odpowiednio podziękować za Twoje dary, że brakowało mi miłości i radości, aby kochać Cię nade wszystko i radować się Twoimi stworzeniami...

W ten sposób otwarte oko ducha dostrzega dary Stwórcy; W ten sposób prawdziwa wdzięczność umieszcza nas w promieniu Boga i wznosi do kontemplacji Jego. Każda chwila życia wystawia ludzkie serce na próbę: czy jest zdolne do wdzięczności, czy jest do niej dojrzałe; gdyż każda chwila przynosi mu dary, z których błogo promieniuje najwyższa mądrość i miłość. Dlatego najgłębszym znaczeniem wdzięczności jest to daje człowiekowi dostęp do Boga: nie jest to bowiem nic innego jak rozpalenie osobistego ognia odpowiadającego na wezwanie wiecznego ojcowskiego płomienia z centrum wszechświata.

W ten sposób wdzięczność religijna oczyszcza duszę z zazdrości i nienawiści. A przyszłość ludzkości należy właśnie do wdzięcznych serc.

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania A28-A30; B1-B8; C1.

(1) Nie ma wątpliwości, że ludzkość znajdzie sposoby prowadzące do odnowy, pogłębienia i inspiracji swojej kultury. (2) Ale w tym celu musi nauczyć się wdzięczności, aby na niej budować swoje życie duchowe.

(3) Współczesna ludzkość nie ceni tego, co jest jej dane; nie widzi swojego bogactwa naturalnego i duchowego; nie wydobywa ze swojego wewnętrznego świata tego, co jest w nim nieodłączne. (4) Ceni sobie nie hart wewnętrzny, lecz władzę zewnętrzną – techniczną i stanową. (5) Nie chce tworzyć, tworzyć i ulepszać, ale posiadać. (b) Wyrzuć i ciesz się. (7) I dlatego zawsze mu nie wystarcza i wszystkiego nie wystarcza: zawsze liczy swoje „straty” i marudzi. (8) Ma obsesję na punkcie chciwości i zazdrości i nie wie nic o wdzięczności.

Dlatego każdy z nas musi przede wszystkim nauczyć się wdzięczności.

(Y) Wystarczy otworzyć nasze duchowe oko i przyjrzeć się bliżej życiu - a zobaczymy, że każda chwila zdaje się nas wystawiać na próbę, czy jesteśmy dojrzali do wdzięczności i czy potrafimy dziękować. (11) A ten, kto pomyślnie przejdzie tę próbę, okazuje się człowiekiem przyszłości: powołany jest do tworzenia nowego świata i jego kultury, już je w sobie nosi. (12) Jest osobą kreatywną; a ten, kto nie wytrzymuje tej próby, ma obsesję duchowej ślepoty i zazdrości, nosi w sobie upadek umierającej kultury, jest człowiekiem dogorywającej przeszłości.

To jest kryterium duchowości, to jest prawo i miara, o której mało kto myśli, a za pomocą której trzeba ludzi rozróżniać.

Czym jest wdzięczność? (15) Jest to odpowiedź żywego, kochającego serca na okazaną mu korzyść. (16) Odpowiada miłością na miłość, radością na dobroć, promieniowaniem na światło i ciepło, wierną służbą otrzymanej łasce. (17) Wdzięczność nie potrzebuje wyrażeń werbalnych i czasem lepiej jest, gdy człowiek ją doświadcza i wyraża bez słów. (18) Wdzięczność nie oznacza prostego uznania cudzego dobrego uczynku, gdyż zgorzkniałemu sercu takiemu uznaniu towarzyszy poczucie urazy, upokorzenia, a nawet pragnienia zemsty. (19) Nie, prawdziwą wdzięcznością jest radość i miłość, a co za tym idzie potrzeba odwdzięczania się dobrem na dobre. (20) Ta radość rozpala się sama, swobodnie i prowadzi miłością - wolną, szczerą. (21) Dar jest wezwaniem wzywającym do dobrej odpowiedzi. (22) Prezent to promień, który wymaga reakcji promieniowania. (23) Zwraca się jednocześnie do serca i woli. (24) Wola podejmuje decyzje; chce odpowiedzieć i zaczyna działać; i to działanie odnawia życie miłością i dobrocią.

W ten sposób wdzięczność oczyszcza duszę z zazdrości i nienawiści. (26) A przyszłość ludzkości należy właśnie do wdzięcznych serc.

(wg I. Ilyina*)

*Iwan Aleksandrowicz Iljin (1882-1954) - słynny rosyjski filozof, krytyk literacki, publicysta.

Które stwierdzenie nie odpowiada treści tekstu?

Współczesna ludzkość ceni nie moc twórczą, ale moc.

Czasami konieczne jest okazanie wdzięczności bez wyrażeń werbalnych.

Przyszłość ludzkości należy do tych, którzy potrafią być wdzięczni.

Które z poniższych stwierdzeń jest fałszywe?

Zdania 3-7 przedstawiają uzasadnienie.

Zdanie 12 tekstu zawiera fragment opisowy.

Twierdzenie 24 jest dowodem twierdzenia wyrażonego w zdaniu 17.

Zdania 14-15 zawierają definicję pojęcia.

W którym zdaniu zastosowano antonimy?

1 2) 20 3) 3 4) 4

Wykonując zadania z tej części, zapisz swoją odpowiedź w formularzu odpowiedzi nr 1 po prawej stronie numeru zadania (B1-B8), zaczynając od pierwszej komórki. Każdą literę lub cyfrę wpisz w osobnej rubryce zgodnie z wzorami podanymi w formularzu. Wymieniając słowa lub liczby, oddzielaj je przecinkami. Umieść każdy przecinek w osobnym pudełku. Przy pisaniu odpowiedzi nie używa się spacji.

Zapisz słownie odpowiedzi do zadań B1-VZ.

Wskaż sposób tworzenia słowa WDZIĘCZNOŚĆ (zdanie 9).

Ze zdań 9-11 napisz krótki imiesłów.

Wskaż rodzaj połączenia podrzędnego w zdaniu TRZEBA ODPOWIEDZIEĆ (zdanie 19).

Zapisz cyfrowo odpowiedzi do zadań B4-B8.

P4 I Wśród zdań 1-5 znajdź zdania złożone, które zawierają jednoskładnikowy bezosobowy. Zapisz numery tych zdań złożonych.

35 I Wśród zdań 13-21 znajdź zdanie, w którym istnieje niewyodrębniona, wspólna, uzgodniona definicja. Napisz numer tej oferty.

P0 Wśród zdań 7-17 znajdź zdanie złożone, które zawiera dwa zdania podrzędne. Zapisz numer tego złożonego zdania.

Nauka I Wśród zdań 14-20 znajdź takie, które łączy się z poprzednim za pomocą zaimka wskazującego i powtórzeń leksykalnych. Napisz numer tej oferty.

Przeczytaj fragment recenzji na podstawie tekstu, który analizowałeś podczas wykonywania zadań A28-AZO, B1-B7. W tym fragmencie badamy cechy językowe tekstu. Niektóre terminy użyte w recenzji zostały pominięte. W puste miejsca wpisz liczby odpowiadające numerowi terminu z listy. Jeśli nie wiesz, który numer z listy powinien znaleźć się w luce, wpisz cyfrę 0. Ciąg cyfr wpisz w kolejności, w jakiej je wpisałeś w tekście recenzji w luce w formularzu odpowiedzi nr 1 na prawo od zadania numer B8, zaczynając od pierwszej komórki. Każdą liczbę wpisz w oddzielną kratkę zgodnie z wzorami podanymi w formularzu. Liczby podczas przenoszenia oddzielić przecinkami. Umieść każdy przecinek w osobnym pudełku. Przy pisaniu odpowiedzi nie używa się spacji.

stosując techniki takie jak (propozycje 4, 5) i

(na przykład w zdaniach 14-15). Urządzenie syntaktyczne, takie jak

(„duchowe oko”) -

(zdania 1, 20), a także trop -

w zdaniu 10 nadają szczególny obraz myślom I. Ilyina.

metafora

sprzeciw

obroty porównawcze

Lista terminów:

pytanie retoryczne

szereg jednorodnych członków

słowa o charakterze emocjonalno-oceniającym

Hiperbola

forma prezentacji typu pytania i odpowiedzi

Aby odpowiedzieć na zadanie z tej części, skorzystaj z formularza odpowiedzi nr 2. Najpierw zapisz numer zadania C1, a następnie napisz esej.

Napisz esej na podstawie przeczytanego tekstu.

Formułować i skomentuj jeden z problemów postawionych przez autora tekstu (unikaj nadmiernego cytowania).

Formułować stanowisko autora. Napisz, czy zgadzasz się, czy nie z jego punktem widzenia. Wyjaśnij dlaczego. Uzasadnij swoją odpowiedź, opierając się przede wszystkim na doświadczeniu czytelniczym, a także wiedzy i obserwacjach życiowych (brane są pod uwagę dwa pierwsze argumenty).

Objętość eseju wynosi co najmniej 150 słów.

Praca napisana bez odniesienia do przeczytanego tekstu (nie na podstawie tego tekstu) nie podlega ocenie.

Jeżeli esej jest powtórzeniem lub całkowitym przepisaniem tekstu oryginalnego bez żadnych komentarzy, wówczas praca ta otrzymuje zero punktów.

Napisz esej starannie, czytelnym pismem.

Opcja 11

Wykonując zadania z tej części, w formularzu odpowiedzi nr 1, pod numerem zadania, które wykonujesz (A1-A30), wpisz „x” w kratkę, której numer odpowiada numerowi wybranej przez Ciebie odpowiedzi .

W którym słowie poprawnie podświetlona jest litera oznaczająca akcentowaną samogłoskę?

do góry 2) rozpieszczać 3) piękniej 4) ciasta

Która opcja odpowiedzi błędnie wykorzystuje wyróżnione słowo?

Sadzenie żywopłotu to jedno z najlepszych rozwiązań problemu ogrodzeń ogrodowych, jakie oferuje projektowanie krajobrazu.

Jacques-Yves Cousteau, ZAINSPIROWANY podwodnymi eksploracjami i filmowaniem, „pionier” podwodnych eksploracji, wynalazł wodoodporne kamery i oświetlenie, a także pierwszy podwodny system telewizji.

Młody projektant mody z radością PREZENTOWAŁ swoją pierwszą kolekcję ubrań na sezon wiosenno-letni wymagającym ekspertom w dziedzinie świeżych trendów w świecie mody.

Pośpiesz się z zakupem BILETÓW ABONAMENTOWYCH do Filharmonii Moskiewskiej na nowy sezon koncertowy i ciesz się spotkaniami z utalentowanymi artystami rosyjskimi i zagranicznymi.

dd | Podaj przykład błędu w tworzeniu słowa.

razem z dziećmi 3) wymagana odpowiedź

dużo jabłek 4) najlepsze zdjęcia

dd | Podaj poprawną gramatycznie kontynuację zdania. Po przemyśleniu codziennej rutyny w najdrobniejszych szczegółach,

trudno było cokolwiek zmienić.

osiągnęliśmy większą produktywność pracy.

Wziąłem pod uwagę, że mam napięty grafik pracy.

Musiałem wprowadzić zmiany w swoim codziennym życiu.

dd | Wskaż zdanie z błędem gramatycznym (z naruszeniem składni

W wyniku intensywnych opadów poziom wody w rzece stale się podnosił.

W kwietniowym numerze magazynu „Młodzież” ukazały się wiersze młodego utalentowanego poety.

Fiodor Abramow wspominał, jak po przybyciu do Moskwy spadło na niego wszystko, co najgorsze, ukryte późną jesienią.

Lingwiści, którzy studiowali język fikcji, nie mają wątpliwości co do szczególnej roli czasownika zarówno w tekstach poetyckich, jak i prozatorskich.

I d0 I W którym zdaniu części podrzędnej zdania złożonego nie można zastąpić odrębną definicją wyrażoną frazą partycypacyjną?

Często artysta witrażowy nałoży czarne linie na powierzchnię szkła, aby uzupełnić swój projekt.

Niewiele osób zdaje sobie sprawę z ogromnej roli, jaką magnez odgrywa w naszym organizmie.

Na pustyni Karakum nie ma drobnego pyłu, który u podnóża Azji Środkowej tworzy suchą mgłę.

Rzeki stepowe składają się z łańcucha wirów lub małych, głębokich i czystych jezior, które są połączone karabinami.

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania A7-A12.

... (2) Plazma jest mieszaniną naładowanych elektrycznie cząstek, w której całkowity ładunek ujemny jest równy całkowitemu ładunkowi dodatniemu. (3) Ogólnie rzecz biorąc, plazma jest ośrodkiem obojętnym elektrycznie, który dobrze przewodzi prąd elektryczny. (4) Oczywiście w pewnym momencie może się okazać, że w małej objętości plazmy całkowity ładunek dodatni nie jest równy całkowitemu ładunkowi ujemnemu. (5) Powstają wówczas w plazmie bardzo silne pola elektryczne, uniemożliwiające dalsze rozdzielanie ładunków i powodujące ich ruchy, które przywracają elektryczną neutralność tej objętości plazmy. (6)... przywrócić ośrodek, w którym stężenie elektronów prawie nie różni się od stężenia naładowanych cząstek.

du | Które z poniższych zdań powinno brzmieć Pierwszy w tym tekście?

Czy w otaczającej nas naturze istnieje plazma?

Słowo „plazma” zostało po raz pierwszy użyte przez fizjologów w połowie XIX wieku.

Rozróżnia się plazmę silnie i słabo zjonizowaną.

Co więc fizycy nazywają plazmą?

dd | Które z poniższych słów (kombinacji słów) powinno znaleźć się w pustym miejscu w szósty wniosek?

Wbrew temu 3) A

Innymi słowy, 4) Pomimo tego,

I dd I Jakie słowo lub kombinacja słów stanowi podstawę gramatyczną w jednym ze zdań lub w jednej z części zdania złożonego w tekście?

plazma - mieszanina, ładunek (zdanie 2)

plazma jest (zdanie 3)

powstają silne pola elektryczne (stwierdzenie 5)

które przywracają (zdanie 5)

d^0 Wskaż poprawną charakterystykę trzeciego (3) zdania tekstu.

mieszanina

złożony z niezwiązanymi i podporządkowanymi połączeniami między częściami

proste skomplikowane

złożony

dla I Podaj poprawną cechę morfologiczną słowa RÓWNY (zdanie 2).

imiesłów krótki 3) gerund

krótki przymiotnik 4) czasownik

Wskaż znaczenie słowa ŚRODA (zdanie 3).

trzeci dzień tygodnia

środowisko społeczne i życiowe

zespół warunków naturalnych lub społecznych, w których zachodzi życie organizmu

substancja wypełniająca pewną przestrzeń

Która opcja odpowiedzi poprawnie wskazuje wszystkie liczby, w miejscu których zapisane jest NN?

Model nowego pałacu został dostarczony (1) do Petersburga, zatwierdzony (2) przez cesarzową, po czym nastąpiła ceremonia (3) wmurowania pierwszego kamienia.

1) 1, 2 2) 2, 3 3) 3 4) 1, 2, 3

W którym wierszu wszystkich wyrazów brakuje nieakcentowanej samogłoski rdzenia?

centralny, kierunek, zamrożenie (z zachwytem)

teatralne, nieruchomości, seminarium

porównanie, daj się ponieść, przestarzałe

realistyczny, głosić, zastosowanie

W którym rzędzie we wszystkich trzech słowach brakuje tej samej litery?

pozbyć się...mówiąc przedwczoraj

uspokój się, nieaktywny, w..pamiętaj

pr..forma, pr..nieprzyjemna, pr..podążanie

bez broni nuklearnej, czas, premiera

W którym rzędzie w obu słowach w miejscu przerwy wpisana jest litera E?

wysypka..sh, audi..moje 3) utknęły..sh, utknęły..zawieszone

nakłuty..sh, przeniesiony 4) wysuszony..sh, łóżko...położone

Która opcja odpowiedzi zawiera wszystkie słowa, w których brakuje litery E?

A. ukłon B. ustawienie się w linii

B. deszczowy D. ostry

1) B, D 2) A, B, C 3) C, D 4) A, C, D

W którym zdaniu NIE jest napisane oddzielnie ze słowem?

(Nie) po co myśleć o złu: wszystko będzie dobrze.

Umierający ogród i (nie)spełniona miłość to dwa wewnętrznie powiązane wątki spektaklu.

Zdenerwowała mnie (nie)uprzejma uwaga przyjaciela.

Gordeevowie mieszkali w domu ze ścianami z bali, które nie były jeszcze (nie) otynkowane.

W którym zdaniu oba wyróżnione słowa są zapisane razem?

PODOBNIE jak inni przedstawiciele moskiewskiego społeczeństwa, Famusow ceni rangę i bogactwo, dlatego szuka odpowiedniego partnera dla swojej córki.

(C) Przez całe życie poeta ten był niezależny w swoich sądach i (TAK) samotny.

Czatski wraca do Moskwy, aby znaleźć szczęście i przyjeżdża do Famusowów, PONIEWAŻ kocha Zofię.

(OD) TEGO cyklu wierszy Puszkina, który nazywa się „miłującym wolność”, (AC) PRAWDA, wiersza „Arion” nie można oddzielić.

Podaj prawidłowe wyjaśnienie użycia przecinka lub jego braku w zdaniu:

Jasna błyskawica wstrząsnęła niebem () i nad oknem zobaczyłem zadymiony brzeg chmur.

Zdanie złożone, przed spójnikiem AND potrzebny jest przecinek.

Proste zdanie z członami jednorodnymi, przed spójnikiem i bez przecinka.

Zdanie złożone przed spójnikiem I nie ma potrzeby stawiania przecinka.

Proste zdanie z członami jednorodnymi, przed spójnikiem AND potrzebny jest przecinek.

Korzystając z długiej, niestabilnej tratwy (1) zbudowanej z trzech związanych kłód (2), przeprawiliśmy się przez rzekę i udaliśmy się w prawo (3), trzymając (4) blisko brzegu.

1, 2, 3 3) 1, 2, 3, 4

Która opcja odpowiedzi prawidłowo wskazuje wszystkie liczby, które w zdaniach należy zastąpić przecinkami?

Być może (2) spodoba Ci się nowa książka znanego pisarza i dziennikarza (1). Słońce w upalny lipcowy dzień (3) wydawało się (4) żółto-czerwone.

1, 2, 3, 4 3) 1, 3

Wskaż zdanie, które wymaga jednego przecinka. (Nie ma znaków interpunkcyjnych.)

Aby sprawdzić pisownię nieakcentowanej samogłoski rdzenia, musisz zmienić słowo lub wybrać powiązane.

W głowie huczało mi, albo od wycia i gwizdu burzy, albo od radosnego podniecenia.

W oddali widzieliśmy kilka drzew i cienie niesionych wiatrem chmur biegnących po mokrej trawie.

Towarzysz podróży nie usłyszał, co zostało powiedziane, lub zignorował moją wskazówkę.

Jak wyjaśnić położenie dwukropka w tym zdaniu?

Już w swoich wczesnych utworach Franz Schubert wykorzystywał możliwości obrazu dźwiękowego fortepianu: czasem w jego muzyce słychać rotację wirującego koła, brzęczenie pszczoły czy trzepot motyli.

Słowo uogólniające występuje przed jednorodnymi członkami zdania.

Druga część niezwiązkowego zdania złożonego wyjaśnia i ujawnia treść pierwszej części.

Pierwsza część niezwiązkowego zdania złożonego wskazuje czas wystąpienia tego, co jest powiedziane w drugiej części.

Druga część niezwiązkowego zdania złożonego wskazuje na konsekwencję tego, co zostało powiedziane w pierwszej części.

Która opcja odpowiedzi poprawnie wskazuje wszystkie liczby, które w zdaniu należy zastąpić przecinkami?

Przed oczami podróżnika rozciągała się rzeka (1), na obu brzegach (2), przy której (3) tłoczyły się małe domy. w informatyce liczba zadań... Ujednolicony egzamin państwowy - 2012 . Rosyjskijęzyk OPCJA - Wszystkie szkoły średnie muszą... zlecić sprawdzenie rozprawy Ujednolicony egzamin państwowy Przez Rosyjskijęzyk powinien przyjechać o 12...

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania 20-25. (1) Nie ma wątpliwości – ludzkość znajdzie sposoby prowadzące do odnowy, pogłębienia i inspiracji swojej kultury

(1) Nie ma wątpliwości, że ludzkość znajdzie sposoby prowadzące do odnowy, pogłębienia i inspiracji swojej kultury. (2) Ale w tym celu musi nauczyć się wdzięczności i budować na niej swoje życie duchowe.

(3) Współczesna ludzkość nie ceni tego, co jest jej dane; nie widzi swojego bogactwa naturalnego i duchowego; nie wydobywa ze swojego wewnętrznego świata tego, co jest w nim nieodłączne. (4) Ceni sobie nie hart wewnętrzny, lecz władzę zewnętrzną – techniczną i stanową. (5) Nie chce tworzyć, tworzyć i ulepszać, ale posiadać. (6) Wyrzuć i ciesz się. (7) I dlatego zawsze mu nie wystarcza i wszystkiego nie wystarcza: zawsze liczy swoje „straty” i marudzi. (8) Ale ma obsesję na punkcie chciwości i zazdrości i nie wie nic o wdzięczności.

(9) Dlatego każdy z nas musi przede wszystkim nauczyć się wdzięczności.

(10) Wystarczy otworzyć nasze duchowe oko i przyjrzeć się bliżej życiu - a zobaczymy, że każda chwila zdaje się nas testować, czy jesteśmy dojrzali do wdzięczności i czy potrafimy dziękować. (11) A ten, kto pomyślnie przejdzie tę próbę, okazuje się człowiekiem przyszłości: powołany jest do tworzenia nowego świata i jego kultury, już je w sobie nosi. (12)0n osoba kreatywna; a ten, kto nie wytrzymuje tej próby, ma obsesję duchowej ślepoty i zazdrości, nosi w sobie upadek umierającej kultury, jest człowiekiem dogorywającej przeszłości. (13) To jest kryterium duchowości, to jest prawo i miara, o której mało kto myśli, a za pomocą której konieczne jest rozróżnienie ludzi.

(14) Czym jest wdzięczność? (15) Jest to odpowiedź żywego, kochającego serca na okazaną mu korzyść. (16) Odpowiada miłością na miłość, radością na dobroć, promieniowaniem na światło i ciepło, wierną służbą otrzymanej łasce. (17) Wdzięczność nie potrzebuje wyrażeń werbalnych i czasem lepiej jest, gdy człowiek ją doświadcza i wyraża bez słów. (18) Wdzięczność nie jest zwykłym uznaniem cudzego dobrego uczynku, gdyż zgorzkniałemu sercu takiemu uznaniu towarzyszy poczucie urazy, upokorzenia, a nawet pragnienie zemsty. (19) Nie, prawdziwa wdzięczność to radość i miłość, i w konsekwencji potrzeba życzliwego reagowania na dobro. (20) Ta radość rozpala się sama, swobodnie, niewymuszona i prowadzi miłością - wolną, szczerą. (21) Dar jest wezwaniem wzywającym do dobrej odpowiedzi. (22) Prezent to promień, który wymaga reakcji promieniowania. (23) Zwraca się jednocześnie do serca i woli. (24) Wola podejmuje decyzje; chce odpowiedzieć i zaczyna działać; i to działanie odnawia życie miłością i dobrocią.

(25) W ten sposób wdzięczność oczyszcza duszę z zazdrości i nienawiści. (26) A przyszłość ludzkości należy właśnie do wdzięcznych serc.

(Według I. Ilyina)

20. Które stwierdzenie nie pokrywa się z punktem widzenia autora? Sprecyzować liczby odpowiedzi.

1) Współczesna ludzkość w swoim pragnieniu posiadania ceni nie moc twórczą, ale moc.

3) Czasami konieczne jest okazanie wdzięczności bez wyrażeń werbalnych; 4) Wdzięczność nigdy nie oczyści duszy z zazdrości i nienawiści. 5) Przyszłość ludzkości należy do tych, którzy potrafią być wdzięczni.

21. Które z poniższych stwierdzeń jest prawdziwe? Sprecyzować liczby odpowiedzi.

1) Zdania 10-13 zawierają uzasadnienie.

2) Zdanie 15 zawiera odpowiedź na pytanie zadane w zdaniu 14.

3) Zdania 10-13 mają wszystkie rodzaje mowy

4) Zdania 10-13 posiadają narrację i opis

5) Zdania 10-13 zawierają narrację Odpowiedź: ___________________________

22. Ze zdania czwartego (4) zapisz antonimy Odpowiedź: ___________________________

23. Wśród zdań 14-20 znajdź takie, które łączy się z poprzednim za pomocą zaimka wskazującego i powtórzeń leksykalnych. Pisać numer ta propozycja. Odpowiedź: ___________________________

Wydawać by się mogło, że nie ma przeszkód, aby wyrazić wdzięczność za pomoc, wsparcie ze strony człowieka czy spełniony dobry uczynek. Jednak dzisiaj bardzo niewielu ludzi może pochwalić się wdzięcznością! Wszyscy zamienili się w wściekłych, bezdusznych i obojętnych ludzi, niezdolnych do wypowiedzenia prostego słowa „dziękuję” po udzieleniu im pomocy lub usługi.

I. Iljin poruszył w swoim tekście temat wdzięczności, gdzie pisze: „To jest odpowiedź… serca na… okazaną korzyść”.

Zgodnie z głębokim przekonaniem autora, za taką ludzką cechę charakteru, jak zdolność do wdzięczności, uważa się odpowiedź miłością na miłość, radosnymi emocjami na życzliwość, promieniowaniem świetlnym na ciepło, ofiarną służbę na wdzięczność daną komuś. . Stanowisko Iljina polega na trzymaniu się prawdy, że ludzkość musi nauczyć się być wdzięczną i budować swoje życie duchowe na tym uczuciu. Opinię autora można uznać za jak najbardziej trafną, ponieważ wdzięczność jest ważną cechą człowieka,

chociaż, niestety i ach, jak napisano powyżej, tylko nieliczni mają zdolność zwracania dobra na dobre.

Przykładem nieumiejętności okazywania wdzięczności jest legenda o Danko przekazana w opowiadaniu „Stara kobieta Izergil” Maksyma Gorkiego. Młody przystojny chłopak o imieniu Danko zgłosił się na ochotnika, aby pomóc ocalić plemię przed pewną śmiercią. Aby to zrobić, musiał poświęcić własne życie i wyrwać serce z piersi, aby oświetlić drogę plemieniu. Danko ratował ludzi, ale sam zginął. Ale ci, za których złożono ofiarę, cieszyli się i radowali.

Inne prace na ten temat:

1. Każdy człowiek ma swoje marzenia i cele, które chce osiągnąć na różne sposoby. W analizowanym tekście V. S. Krasnogorov porusza problem ciężkiej pracy i nagród...
2. Aby zwrócić uwagę czytelników na postawiony problem, autor przytacza argumenty, w których zauważa, że ​​„starzenie się jest tak samo cudownym, niezbędnym zadaniem, jak bycie młodym”.
3. Ogromną zaletą naszego świata jest jego nieskończona różnorodność. Chociaż za jego wzór uważa się także pojawienie się problemów związanych z wyborem sposobów osiągnięcia porozumienia pomiędzy ludźmi, którzy...
4. A.P. Czechow swoją sztuką „Wiśniowy sad”, słusznie uznawaną w literaturze rosyjskiej za dość sławną, pokazał przykład nowatorskiego podejścia do przekazywania starych idei w nowym...
5. W tekstach F.I. Tyutcheva życie duchowe człowieka jest bezpośrednio związane z malowniczymi obrazami natury. I tak na przykład w wierszu „K. B” spotkanie kochanków...
6. W swoim tekście I. A. Iljin porusza problem przyjaźni prawdziwej i fałszywej. Problem ten jest bardzo istotny we współczesnym społeczeństwie, ponieważ w dążeniu do...
7. W zaproponowanym do analizy tekście autorka porusza problem wdzięczności wobec bliskich. Odsłaniając problem, autor przywołuje lata studenckie. Kiedy zmarł jego ojciec, wychowanie spadło na...
8. Romantyzm jako nowy styl literatury rosyjskiej pojawił się na początku XIX wieku. Jego cechami były patos, intensywne emocje w mowie bohaterów, jasność obrazów i skrajna hiperbolizacja cech...
9. Umiejętność okazywania wdzięczności jest jedną z najważniejszych cech człowieka. To uczucie nie rodzi się samo. Wpaja się to od dzieciństwa. Jeśli w rodzinie króluje miłość...
10. Wiele rosyjskich osobistości kultury i sztuki podjęło kwestię tajemnicy rosyjskiej duszy. Filozof Iwan Iljin porusza w swoim tekście także problem tajemnicy charakteru narodowego. Autor...