तुर्की माणसाला पत्ता. गैरसमज आठ: तुर्की ही उग्र भाषा आहे

एका वर्गादरम्यान, मी माझ्या शिक्षकांसोबत कसे, केव्हा, कोणाला आणि कोणत्या शब्दांनी लोकांना संबोधित करणे अधिक योग्य आहे हे शोधून काढले. शेवटी, तुर्की भाषेत हा देखील एक विशेष विभाग आहे.
संप्रेषणातील सर्वात आदरणीय पत्ते पुरुषांसाठी "बे" ("बीट") आणि स्त्रियांसाठी "हानिम" ("हानिम") आहेत. हे कण सहसा नावाशी जोडलेले असतात. “मेहमेट बे”, “ओल्गा खानम”... जर त्यांनी तुम्हाला असे संबोधले, तर याचा अर्थ ते विशेष आपुलकी दाखवत आहेत आणि तुमच्याबद्दल आदर व्यक्त करू इच्छित आहेत. कधीकधी ते बे (पुरुषांसाठी) आणि बायन (स्त्रियांसाठी) देखील वापरतात. होय, आपण हे समान शिलालेख शोधू शकता, उदाहरणार्थ, शौचालयाच्या दरवाजावर. गोंधळ न होण्यासाठी आपण अधिक काळजी घ्यावी)).
कुठेतरी बाजारात किंवा दुकानात तुम्ही एखाद्याला “अबी-सिम” (पुरुषांसाठी) किंवा अबला-सिम (“अब्ला-जिम”) म्हणताना ऐकू शकता, ज्याचे भाषांतर खूप छान आहे: “भाऊ”, “बहीण”. अक्षरशः ते असे काहीतरी दिसते: "बहिण, प्रिय, आजच बागेतून चांगले टोमॅटो आणि स्ट्रॉबेरी घ्या." सर्वसाधारणपणे, विक्रेत्यांच्या विस्तृत स्मित आणि प्रामाणिकपणासाठी नसल्यास हे परिचित मानले जाऊ शकते. त्यापैकी बहुतेक खेड्यातील साधी मुले आहेत, जिथे अशी वागणूक पूर्णपणे योग्य आहे आणि एखाद्या व्यक्तीबद्दल फक्त दयाळू वृत्ती दर्शवते. तुर्कीमध्ये हे असे आहे: जितक्या जास्त वेळा तुम्ही एखादी व्यक्ती पाहता, कोणत्याही कारणास्तव, ती तुमच्याकडे येणारी जोडी असो, वृत्ती वाढेल, जी त्वरित संबोधित शब्दांमध्ये प्रतिबिंबित होते. तर, “हनीम” काही काळानंतर “teyze-cim” (“teyze-jim”), “आंटी” मध्ये बदलू शकते.
तुर्कीमध्ये, ते त्यांच्या भाषेत वडिलांच्या आदरावर जोर देण्याचा किती प्रयत्न करतात हे देखील आश्चर्यकारक आहे. मला वाटतं हा देखील संस्कृतीचा एक अतिशय महत्वाचा भाग आहे. आपण यासह अधिक सावधगिरी बाळगली पाहिजे आणि पुन्हा एकदा आवश्यक कण जोडले पाहिजे. मी बर्याच वेळा ऐकले आहे की लहान मुले देखील, उदाहरणार्थ, त्यांच्या मोठ्या भावांच्या नावांमध्ये सतत "अबी" जोडतात.
असे म्हटले पाहिजे की पुरुषांना एकमेकांना संबोधित करताना त्यांचे भाषण "सजवण्यासाठी" अधिक संधी असतात. हे आदरणीय “अबी” आहे, जे माणसाच्या तोंडातून वेगळे दिसते आणि ड्रायव्हरच्या संबंधात किंचित खोडकर “कप्तान” (“कप्तान”) आणि हे विशेषतः “उस्ता” (“उस्ता”) - “मास्टर” आहे. . ते त्यांच्या बॉस किंवा जोडीदाराशी, ज्यांच्याशी त्यांनी आधीच घनिष्ट संबंध प्रस्थापित केले आहेत, आणि त्यांच्या कलाकुसरीतील काही खरोखर मास्टर - एक स्वयंपाकी, एक मेकॅनिक यांच्याशी, आदरावर जोर देऊन ते अशा प्रकारे संबोधित करू शकतात... तिने विशेषतः स्पष्ट केले की, शेवटी , एक सभ्य "खानिम" पुरुषांना अशा प्रकारे संबोधित करू शकत नाही, जेणेकरून स्त्रिया फक्त जवळजवळ मानक "कॅनिम" ("जॅनिम"), "माय सोल", "प्रिय", जे दुर्दैवाने तुर्क आहेत. या शब्दाचा किती खोल अर्थ आहे याचा विचार न करता व्यवसायात आणि बाहेर टाका. त्यांच्यापैकी बहुतेकांसाठी, जवळजवळ सर्व काही "जन्म" आहे. हे खरे आहे की, असे लोक आहेत जे हा शब्द केवळ प्रियजन आणि नातेवाईकांसाठी वापरू शकतात. तथापि, अशी एक अभिव्यक्ती आहे जिथे कॅनिमला तो विशेष अर्थ नाही. “Yok canım”, “yok dzhanym” - “नाही”, जेव्हा ते एखाद्या प्रश्नाचे उत्तर नकारार्थी देतात आणि हे “dzhanym” आपोआप जीभ सोडते))).
बायकांसाठी “करी” (“शिक्षा”), पतींसाठी “कोका” (“कोजा”) देखील आहे. माझ्या चुकांची पुनरावृत्ती करू नका आणि "कोका" ला "होका" ("होजा"), "शिक्षक" सह गोंधळात टाकू नका. जेव्हा मी संभाषणात एकापेक्षा जास्त वेळा "ते मिसळले" तेव्हा माझे तुर्की शिक्षक नंतर बराच वेळ हसले. जरी प्रत्यक्षात हे कॉल कमी वेळा वापरले जातात. त्यांचे पती किंवा पत्नी नियुक्त करण्यासाठी ते आता “eşim” (“eshim”) म्हणू शकतात.
गुंड “अव्रत”, “बाबा” आणि “हेरीफ”, “माणूस” देखील आहेत - परंतु हे खूप असभ्य शब्द आहेत, म्हणून आपण आपल्या पतीशी विनोदी संभाषणात फक्त “त्यांना स्क्रू” करू शकता ))). परंतु चुका आणि विचित्र परिस्थिती टाळण्यासाठी मी तुम्हाला या शब्दांबद्दल चेतावणी देतो.
मला आशा आहे की तुर्कीमध्ये राहण्यासाठी माहिती निश्चितपणे आपल्यासाठी उपयुक्त ठरेल!

या विषयावर अनेक प्रश्न होते आणि मला असे वाटले की स्वारस्य असलेल्यांसाठी एक स्पष्टीकरणात्मक पोस्ट लिहिणे सोपे होईल. मी यावर जोर देतो की याचा अर्थ असा नाही की ते या मार्गाने आणि केवळ या मार्गाने असावे. ही कदाचित तुमच्या माहितीसाठी माहिती आहे.

1. ग्रेट सेल्जुक्सच्या राज्यात फारसी ही अधिकृत आणि साहित्यिक भाषा होती. स्थानिक प्रशासनाद्वारे त्याचा वापर केला जात असे, त्यावर साहित्यकृती लिहिल्या गेल्या. विज्ञान, शिक्षण आणि कायद्याच्या काही शाखांमध्ये अरबी भाषेचा वापर केला जात असे. सेल्जुक राज्याच्या जीवनात ओघुझ भाषेच्या (तुर्किक) भूमिकेबद्दल कोणतीही माहिती नाही.
मुस्लिम धर्मशास्त्रज्ञ आणि न्यायशास्त्रज्ञांनी अरबी, कवी - पर्शियनमध्ये लिहिले. इराणी धर्मशास्त्रज्ञ आणि कवींनी आधीच सुलतान किलिच-अर्सलान आणि त्याच्या मुलांना घेरले होते, ज्यापैकी एकाला पर्शियन नाव का-ख्युसरेव्ह देखील होते. ... अशाप्रकारे, आशिया मायनरच्या तुर्कांचे सांस्कृतिक जीवन फारसी भाषेद्वारे आणि काही प्रमाणात अरबी भाषेद्वारे प्रदान केले गेले.
लोक तुर्किक बोलतात आणि नंतर बहुतेक शहरांच्या बाहेर. शहरांची रचना वैविध्यपूर्ण होती. सर्व काही तुर्किक शहरवासीयांसाठी तसेच तुर्किक अभिजात वर्गासाठी परके होते..
(c) V.G. गुझेव "जुनी ऑट्टोमन भाषा"

2. सेल्जुकांकडून फारच कमी लेखी स्त्रोत शिल्लक आहेत या वस्तुस्थितीमुळे, आम्हाला त्यांच्या रीतिरिवाजांबद्दल देखील कमी माहिती आहे. प्रत्येकासाठी जीवन सोपे करण्यासाठी, मी लवकर ओटोमन वापरण्याचा सल्ला देतो शीर्षके आणि पत्ते , जे सर्वसाधारणपणे पर्शियन, अरबी आणि तुर्किक शब्दांचे मिश्रण आहे. ते आपल्यासाठी अधिक परिचित आहेत, आपण सर्वांनी त्यांच्याबद्दल थोडे ऐकले आहे. उदाहरणार्थ:

खजरेटलेरी- त्याचा/तिचा महिमा/महानता

सुलतान, पडिशाह, ह्यंकर, खान- सुलतान बद्दल. उदाहरण: सुलतान अल्परसलान खान हजरेटलेरी - महामहिम सुलतान अल्परसलान.

शेहजादे हजरतलेरी- वारसांना आवाहन. शहजादे रुकनाद्दीन हजरतलेरी - महामानव "प्रिन्स" रुकनाद्दीन

वजीर- मुख्यमंत्री आणि उच्च मान्यवरांची पदवी

पाशा- राजकीय व्यवस्थेत एक उच्च पदवी. प्रथम, राज्यपाल आणि सेनापतींना पाशा म्हटले जात असे, नंतर कोणतेही उच्च पदस्थ अधिकारी. हे "सर" किंवा "मिस्टर" सारखे मानद शीर्षक म्हणून देखील वापरले जाते. हैदर पाशा किंवा फक्त "पाशम" - माझा पाशा, माझा स्वामी

दाबा- सर लष्करी आणि प्रशासकीय श्रेणी. बे - नेता, नेतृत्व सामान्य आदिवासी सैन्यात कुळ मिलिशिया.हळूहळू आदरणीय व्यक्तीला संबोधित करण्याचा हा एक सभ्य मार्ग बनला. उदाहरण: कादिर बे

होय- लष्करी नेत्यांची पदवी, तसेच पगारावर असलेल्या न्यायालयीन सेवकांच्या गटांचे काही प्रमुख. मध्ये "अहा" हा शब्द देखीलम्हणजे "मोठा भाऊ" किंवा "काका".किराझ-आगा

इफेंडी- आदरणीय "श्री.". सुलतानपर्यंतच्या थोर व्यक्तींना, सर्व साक्षर नागरिकांना सभ्य संबोधन. सर्वसाधारणपणे, “इफेंडी” हा लेफ्टनंटशी संबंधित अधिकारी दर्जा असतो. सलीम इफेंडी.

उतरते - पाशा, बे, होय, इफेंडी

हनीम एफेंडी- आदर. "मॅडम". उदाहरण: Leyla Khanum किंवा Khanum Effendi. "खानीम-इफेंडी, मी आत येऊ का?"

खातुन- एक उदात्त स्त्री, न्यायालयातील स्त्रियांना आवाहन. उदाहरणः झेलिखा खातून

मुफ्ती -एक मुस्लिम धर्मगुरू, धर्मशास्त्रज्ञ आणि वकील ज्याला फतवा जारी करण्याचा अधिकार आहे, म्हणजे कायदेशीर मत देणे किंवा अधिकाऱ्यांच्या काही कृती बेकायदेशीर घोषित करणे. ग्रँड मुफ्ती, किंवा शेख-उल-इस्लाम, मुस्लिम समाजाचे प्रमुख मानले जात होते.

सेलेबी- मुस्लिमांमधील सल्लागार, मौलवी. सिंहासनाचे वारस, राजपुत्र, राजपुत्र देखील म्हणतात: इव्हलिया-सेलेबी

cadi- शरिया कायद्यांतर्गत किंवा व्यापक अर्थाने न्यायाधीश

हाजी- एक व्यक्ती ज्याने हज केले आहे

प्रणाली आणि नैतिकतेशी परिचित होण्यासाठी हॅरेमबद्दल थोडेसे :)

जरिये- हॅरेममध्ये संपलेल्या सर्व मुली सर्वात खालच्या स्तराच्या आहेत

कल्फा- राजवाड्यातील कर्मचाऱ्यातील एक नोकर, माजी जरीये. मी यापुढे सुलतानशी संपर्क साधू शकत नाही.

तोंड- जरीयामधील प्रशिक्षणाचा संपूर्ण कालावधी परिश्रमपूर्वक पूर्ण केला. सुलतानशी संबंध आणि पुढील संभाव्य कारकीर्द प्रगतीसाठी उमेदवारांची निवड करण्यात आली होती.

Gözde- माजी उस्ता, एक स्त्री जिला सुलतानने पाहिले आणि तिच्याबरोबर किमान एक रात्र घालवली

इक्बाल- एक उपपत्नी जी सुलतानची सतत आवडती बनली

खजनेदार- हॅरेमचा खजिनदार आणि प्रशासक

काडीन- एक माजी इक्बाल ज्याने सुलतानला फक्त एक मुलगी झाली, किंवा ज्यांचे मुलगे मरण पावले

सुलतान- माजी इक्बाल ज्याने मुलाला जन्म दिला. आणि पदिशाच्या सर्व मुली आणि बहिणी ज्या या पदवीच्या वर जाऊ शकत नाहीत.

हसेकी- सुलतानच्या प्रिय पत्नीचे अपरिवर्तनीय शीर्षक

वैध, Valide Sultan हे सर्वोच्च महिला विजेतेपद आहे. जर तिचा मुलगा अधिकृतपणे पुढचा सुलतान झाला तर उपपत्नीला ही पदवी मिळाली. वॅलिडेने हरमवर राज्य केले.

3. अत्यंत सामान्य आणि वातावरणीय शब्द

माशाल्ला- आश्चर्यचकित, आनंद, स्तुती आणि देवाबद्दल कृतज्ञता आणि अल्लाहच्या इच्छेनुसार सर्वकाही घडते याची नम्र मान्यता. प्रशंसा, मान्यता, प्रशंसा उच्चारताना एक तावीज वाक्यांश. ॲनालॉग "देवाचे आभार!", "शाब्बास!" "माशाला, तुझे किती सुंदर मूल आहे," "आनंदी राहा, माशाल्ला!"

इन्शाअल्लाह- जर देवाची इच्छा असेल तर, जर देवाची इच्छा असेल तर. योजना किंवा कार्यक्रमांबद्दलच्या विधानांसह. योजना पूर्ण होतील अशी आशा व्यक्त केली. "देवाची इच्छा!", "देवाच्या मदतीने!" "इंशाअल्लाह, तुमच्यासाठी सर्व काही ठीक होईल", "काळजी करू नका - इन्शाल्लाह, ती येईल"

जेव्हा मी पहिल्यांदा तुर्कीमध्ये आलो आणि तुर्की भाषण ऐकले तेव्हा ते मला भयंकर असभ्य आणि कुरूप वाटले. परंतु, तुर्की भाषेशी अधिक परिचित झाल्यानंतर, मला समजले की मी किती चुकीचे आहे. अगदी सोप्या आणि सर्वात अशिक्षित तुर्कच्या शब्दसंग्रहात, तुम्हाला आश्चर्यचकित करण्यासाठी, तुर्कस्तानमध्ये संवादाची संस्कृती किती विकसित आहे आणि त्यामध्ये किती धर्मनिरपेक्षता आहे हे दर्शविणारे बरेच वाक्ये आणि अभिव्यक्ती शोधू शकता - ज्यामध्ये माझे मत, आधुनिक रशियन भाषेत खूप कमी आहे. जेव्हा मी तुर्कीहून रशियात येतो, तेव्हा मला तुर्की भाषेत विपुल वाक्प्रचार आणि अभिव्यक्तींची ही सभ्य वळणे आठवतात. कोणत्याही प्रसंगासाठी, तुर्कांमध्ये प्रोत्साहन, सांत्वन आणि प्रशंसा, संभाषण सजवण्यासाठी आणि संप्रेषण अधिक आनंददायी करण्यासाठी वाक्यांश आहेत. मी वैयक्तिकरित्या अशा अभिव्यक्तींना "धनुष्य" म्हणतो.

रशियन भाषेत अशा प्रत्येक अभिव्यक्तीसाठी कदाचित एनालॉग आहे, परंतु काही कारणास्तव ते एकतर भूतकाळातील गोष्टी आहेत किंवा दैनंदिन जीवनात वापरल्या जात नाहीत.

उदाहरणार्थ, जर तुम्ही दररोज समान दुकाने आणि कार्यशाळांमधून जात असाल तर, नेहमीच्या शुभेच्छा व्यतिरिक्त, तुम्ही त्यांच्या मालकांना चांगल्या कामासाठी शुभेच्छा देऊ शकता: “Hayırlı işler!”, किंवा “Kolay gelsin”, ज्याचा अक्षरशः अनुवाद होतो. "ते सहज येऊ द्या" म्हणून. हा वाक्प्रचार, तसे, एखाद्या गोष्टीत व्यस्त असलेल्या प्रत्येकासाठी - गृहपाठ करणे, रात्रीचे जेवण तयार करणे, काहीतरी निश्चित करणे किंवा काहीतरी करणार आहे अशा कोणालाही म्हटले जाऊ शकते.

जो कोणी नुकताच नवीन व्यवसाय किंवा नोकरी सुरू करत आहे त्याला "Başarılı olsun" - "यश", किंवा "Hayırlı olsun" - "समृद्धी" असे सांगितले जाते.

तुर्क लोक "बोन एपेटिट" ("अफियेत ओल्सुन") फक्त खाण्यापूर्वीच नव्हे तर नंतर देखील म्हणतात. तुर्की परिचारिकाच्या स्वयंपाकाची स्तुती करण्यासाठी, धन्यवाद म्हणून तुम्ही “Ellerine sağlık” - “तुमच्या हाताला आरोग्य” म्हणू शकता. ज्यासाठी परिचारिका तुम्हाला पुन्हा “अफियेत ओल्सुन” सांगेल, ज्याचा अर्थ या प्रकरणात “तुमच्या आरोग्यासाठी” असेल.

आपण केवळ स्वयंपाकासाठीच नव्हे तर आपल्या हातांनाही आरोग्याची इच्छा करू शकता. तत्सम अभिव्यक्ती शरीराच्या इतर भागांसाठी योग्य आहेत: जर तुम्हाला त्याचे गायन आवडले असेल, तर तुम्ही गायकाला निरोगी घसा, नर्तक - निरोगी पाय इ. 🙂

जेव्हा कोणी शिंकतो तेव्हा तुर्क म्हणतात “çok yaşa” म्हणजे “दीर्घ आयुष्य जगा”. त्याच वेळी, ज्या व्यक्तीला नुकतीच शिंक आली आहे त्याने उत्तर दिले “सेन डी गोर” - “आणि तुम्ही पहाल (मी किती काळ जगतो)” किंवा “हेप बेराबर” - “सर्व एकत्र” (आम्ही दीर्घकाळ जगू).

जर एखादी व्यक्ती आजारी असेल, नुकतीच बरी झाली असेल किंवा काहीतरी वाईट अनुभवले असेल (प्रियजनांचा मृत्यू वगळता), तुर्क म्हणतात "geçmiş olsun", ज्याचा अर्थ "ते भूतकाळात राहू द्या." विमाने, ट्रेन आणि ब्रँडेड इंटरसिटी बसेसमधील प्रवाशांना त्यांच्या गंतव्यस्थानी आल्यानंतर, जेव्हा ते प्रवाशांना निरोप देतात तेव्हा त्यांच्यासाठीही हीच इच्छा असते - असे मानले जाते की रस्ता, कितीही आनंददायी असला तरीही, नेहमीच चाचणी आणि गैरसोयीचा असतो.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीला गमावलेल्या व्यक्तीला "geçmiş olsun" म्हणणे चुकीचे आहे. या प्रकरणात, तुर्क लोक "başınız sağ olsun" म्हणतात, म्हणजेच, काहीही झाले तरी त्यांची तब्येत चांगली असावी अशी त्यांची इच्छा आहे.

अतिथी, दुकाने, रेस्टॉरंट्स आणि इतर आस्थापनांना भेट देणाऱ्यांचे स्वागत “hoş geldiniz” - “तुम्ही आलात हे चांगले आहे” किंवा आमच्या मते, “स्वागत आहे”, ज्याला अतिथी “hoş bulduk” या अभिव्यक्तीने प्रतिसाद देतात, जे अजूनही माझ्यासाठी फारसे स्पष्ट नाही, ज्याचा अंदाजे अनुवाद "आम्हाला ते आनंददायी वाटले" किंवा "आम्हाला ते सापडले हे चांगले आहे." खरंच, हे छान आहे की अशा शुभेच्छा जवळजवळ सर्वत्र ऐकल्या जाऊ शकतात - लहान दुकानापासून ते ब्रँडेड बुटीकपर्यंत.

जर तुम्ही एखादी नवीन वस्तू खरेदी केली असेल तर, त्याच्या उद्देशानुसार, ते तुम्हाला म्हणतात: “गुले गुले गी” - “आनंदाने परिधान करा” - कपड्यांबद्दल, “गुले गुले ओटुरून” - नवीन अपार्टमेंटबद्दल किंवा सामान्य वाक्यांश “ Güle güle kullanın" - "आनंदाने वापरा."

ज्याने नुकतेच धुतले आहे, केस कापले आहेत किंवा मुंडण केले आहे, त्यांना ते म्हणतात "sıhhatler olsun" - आरोग्यासाठी एक विशेष इच्छा, जसे की आमच्या "वाफेचा आनंद घ्या."

गुडबाय म्हणायलाही, तुर्क लोक फक्त "गुडबाय" या अभिव्यक्तीसह करत नाहीत: जे राहतात ते म्हणतात "होशा कालिन" - "आनंदाने रहा", आणि जे सोडतात ते म्हणतात "गुले गुले", ज्याचा शाब्दिक अर्थ "हसणे" आहे. खरं तर, हे "गुले गुले गिट, गुले गुले जेल" चे संक्षिप्त रूप आहे - "हसणे सोडा, हसायला या." निघून जाणारी व्यक्ती "अल्लाह इसमारलादीक" देखील म्हणू शकते - "आम्ही तुम्हाला अल्लाहच्या इच्छेवर सोडतो." प्रवासाला निघालेल्यांना "iyi yolculuklar" - "आनंदी प्रवास" या शुभेच्छा दिल्या जातात. तसे, जेव्हा मला “Güle güle giy” (“आनंदाने परिधान करा”) सारख्या अभिव्यक्तीबद्दल माहिती नव्हती, तेव्हा मला वाटले की विक्रेते मला गुडबाय म्हणत आहेत आणि शक्य तितक्या लवकर मला स्टोअरमधून बाहेर काढण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. 🙂

"सेलामुन अलेकुम!" - "अलेकुम सेलम!"

तुर्कीमधील संप्रेषण संस्कृतीचा विषय पूर्णपणे कव्हर करण्यासाठी, दररोजच्या संप्रेषणाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल बोलणे योग्य आहे.

तुर्क लोक एकमेकांना दिवसाच्या वेळेस अनुकूल अशा वाक्यांनी अभिवादन करतात आणि निरोप देण्यासाठी “शुभ दुपार” आणि “शुभ संध्याकाळ” देखील वापरले जाऊ शकतात. पुराणमतवादी मुस्लिम धर्मनिरपेक्ष अभिवादन करण्यासाठी "सेलमुन अलेकुम", ज्याचा अर्थ "तुम्हावर शांती असो", पसंत करतात; एखाद्याने "अलेकुम सेलम" - "तुमच्यावरही शांती असो" असे उत्तर दिले पाहिजे.

“सेलम” हा “सेलमुन अलेकुम” चा एक छोटा प्रकार असल्याचे दिसते, परंतु तसे नाही. “सेलम” हे तरुणाईचे ग्रीटिंग आहे, जे समवयस्कांमध्ये किंवा कौटुंबिक वर्तुळात वापरले जाते, जसे आमचे “हॅलो” किंवा “सॅल्यूट”.

अभिवादन आणि निरोप घेताना दोन्ही गालांवर चुंबन घेण्याच्या प्रथेमुळे मला सुरुवातीला खूप हसू आले - कल्पना करा की तरुण मुलांचा एक गट रस्त्याच्या मध्यभागी एकमेकांना चुंबन घेत आहे. आता मला याची सवय झाली आहे, शिवाय, एखाद्याला चुंबन घेणे अजिबात आवश्यक नाही - तुर्क सहसा गालावर गालाचे चुंबन घेतात, तर त्यांच्या कंपनीतील तरुण लोक एकमेकांना कपाळाला स्पर्श करून हे करू शकतात.

वृद्ध कुटुंबातील सदस्यांना, विशेषत: सुट्टीच्या दिवशी, त्यांच्या हाताचे चुंबन घेऊन अभिवादन करण्याची प्रथा आहे. येथे चुंबन प्रतीकात्मक देखील असू शकते - मनगट हनुवटीवर आणि नंतर कपाळावर लावले जाते. हातांचे चुंबन केवळ वृद्ध लोकच घेत नाहीत, तर ज्यांना आदर आणि प्रेम आहे त्यांच्याद्वारे देखील.

आमच्या प्रमाणेच, भेटताना, तुर्क लोक सहसा “nasılsınız?” म्हणत एकमेकांच्या व्यवहारांबद्दल विचारतात. - "तुम्ही कसे आहात?", आणि "चांगले" उत्तर देण्याची किंवा तुमच्या समस्यांबद्दल बोलण्याची प्रथा नाही - सहसा प्रत्येकजण "iyiyim" - "चांगला" उत्तर देतो किंवा फक्त "धन्यवाद" - "teşekkür ederim" असे उत्तर देतो. बिझनेस इंटरलोक्यूटर बद्दल प्रतिसाद - "Siz nasılsınız?" - "तू कसा आहेस?" गोष्टी तशा आहेत असे म्हणणे - “şöyle böyle” - फक्त जवळच्या लोकांकडूनच स्वीकारले जाते. अभिवादनानंतर, एकमेकांच्या नातेवाईकांच्या आरोग्याविषयी, कामाची स्थिती इत्यादींबद्दल प्रश्न विचारले जातात, ज्याला ते सहसा उत्तर देतात की सर्वकाही व्यवस्थित आहे, अल्लाहचे आभार, आणि हे अधिक काळ चालू राहते, कमी वेळा लोक एकमेकांना पाहतात. . जरी बाहेरून ही "आनंदाची देवाणघेवाण" अनावश्यक आणि दांभिक वाटू शकते (आपण अद्याप वास्तविक परिस्थितीबद्दल यातून शिकू शकत नाही), याचा अर्थ असा आहे की आपण आपल्या संवादकाराच्या कार्याबद्दल उदासीन नाही आणि त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांचे आरोग्य आणि तो तुम्हाला तपशील सांगू इच्छितो की नाही हा त्याचा व्यवसाय आहे.

घराचा मालक प्रत्येक पाहुण्याला त्याच्या कारभाराबद्दल स्वतंत्रपणे कसे विचारतो हे पाहणे मजेदार असू शकते, त्यानंतर परिचारिका त्याच्या मागे विचारू लागते.

"तुम्ही कसे आहात" या प्रश्नाचे पर्यायी रूप एखाद्या परदेशी व्यक्तीला गोंधळात टाकू शकतात ज्याने नुकतेच तुर्की शिकणे सुरू केले आहे - ते पाठ्यपुस्तके किंवा वाक्यांश पुस्तकांमध्ये लिहिलेले नाहीत. तथापि, ते सहसा दररोजच्या भाषणात वापरले जातात. यापैकी एक प्रश्न "ne yapıyorsun?" सारखा वाटतो, तो म्हणजे, "तुम्ही काय करत आहात?" पूर्वी, मी सहसा नुकसानीत होतो: ज्याला मी नुकतेच अभिवादन केले तो अचानक मी काय करत आहे असे का विचारतो आणि त्याने काय उत्तर द्यावे? असे दिसून आले की हा प्रश्न एक सामान्य "तुम्ही कसे आहात" म्हणून समजले जावे आणि "iyiyim" - "मी ठीक आहे" किंवा फक्त "iyi" - चांगले उत्तर दिले पाहिजे.

मित्रांमध्ये, "ने वर ने योक?" हे प्रश्न देखील लोकप्रिय आहेत. आणि "नाबेर?" पहिल्याचे भाषांतर "काय आहे, काय नाही?" असे केले जाऊ शकते आणि दुसरे "ने हॅबर?" - "काय बातमी?" तुम्ही उत्तर देऊ शकता “iyi”, “iyidir”, “iyilik”, इ. "ने वर ने योक?" च्या प्रतिसादात ते विचारतात "सेंडे ने वर ने योक?", "नाबेर?" - "सेंडन नाबेर?"

तुर्कीमधील कृतज्ञता केवळ "धन्यवाद" या शब्दापुरती मर्यादित नाही. तुम्ही संपूर्ण शस्त्रागारातून तुमच्या कृतज्ञतेला अनुरूप असा शब्द निवडू शकता: “teşekkür ederim”, “teşekkürler” - “धन्यवाद”, “sağ ol” किंवा “sağ olasın” - “धन्यवाद”, “eyvallah” - "उह-हुह" (माझे अनौपचारिक भाषांतर), "अल्लाह रज्जी ओल्सुन" - "देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल," इ. मी लक्षात घेतो की हे सर्व शब्द आणि अभिव्यक्ती रशियन भाषेत आहेत, परंतु, तुर्कीच्या विपरीत, काही कारणास्तव ते येथे वापरात नाहीत :)

आणि, अर्थातच, कृतज्ञतेला प्रतिसाद देण्यासाठी अनेक पर्याय आहेत: "रिका एडेरिम" - "कृपया" (शब्दशः - "मी तुम्हाला विचारतो"), "बिर şey değil" आणि "ne demek" - "काही नाही", "गरज नाही आभार मानणे ""

जर वरीलपैकी बरेच शब्द आणि अभिव्यक्ती केवळ संभाषणाची सजावट असेल, तर काही गोष्टी आहेत, ज्याचा वापर न केल्यामुळे, काही प्रकरणांमध्ये, एखादी व्यक्ती असभ्य मानली जाईल. उदाहरणार्थ, तुम्ही कोणते यश मिळवले आहे, तुम्ही कुठे सुट्टी घेतली होती, अगदी तुम्ही काय खाल्ले याबद्दलही बोलणे अशोभनीय मानले जाते - म्हणजेच तुमच्या आर्थिक किंवा सामाजिक स्थितीमुळे तुमच्या संभाषणकर्त्याला उपलब्ध नसलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल. तुमचे बोलणे फुशारकी मानण्यापासून रोखण्यासाठी, तुम्ही त्याआधी म्हणावे “Söylemesi ayıp” - “बोलायला लाज वाटते” (“त्याला अभद्र समजू नका”).

जर तुम्हाला तुर्की शिष्टाचाराच्या सर्व रहस्यांची पुरेशी माहिती नसेल तर काळजी करू नका - तुर्क लोक मानसिकतेतील फरकामुळे परदेशी लोकांसाठी भत्ते देतात, परंतु जेव्हा ते पाहतात की तुम्ही त्यानुसार वागण्याचा प्रयत्न करत आहात तेव्हा त्यांना खूप आनंद होतो. ते

देवाचे स्मरण व्यर्थ करू नका

असे दिसते की तुर्कांना ही अभिव्यक्ती माहित नाही. मुस्लिमांच्या जीवनातील प्रत्येक गोष्ट अल्लाहच्या इच्छेनुसार, त्याच्या परवानगीने ("अल्लाह इझिन व्हेरिस" - "जर अल्लाह परवानगी देतो") आणि त्याच्या मदतीने केले जाते. आणि, अर्थातच, तुर्कांकडे प्रत्येक प्रसंगासाठी एक योग्य वाक्यांश आहे. या अभिव्यक्ती दैनंदिन जीवनात इतक्या दृढपणे स्थापित झाल्या आहेत की त्यांचा वापर धार्मिकतेचे सूचक नाही - अगदी निरीश्वरवादी मनाचे तुर्क देखील त्यांचा वापर करतात.

तुर्कांमध्ये वारंवार वापरल्या जाणाऱ्या उद्गारांपैकी एक म्हणजे "अल्लाह अल्लाह!" - स्वरावर अवलंबून, ते आश्चर्य, राग, चिडचिड, विडंबन आणि इतर अनेक भावना व्यक्त करू शकते. जो हा उच्चार करतो, तो अल्लाहला काय घडत आहे ते पाहण्यासाठी आणि परिस्थितीचा न्याय्यपणे न्याय करण्यासाठी बोलावतो.

काहीतरी करायला सुरुवात करताना, खाण्यापूर्वी, सहलीला जाण्यापूर्वी किंवा शहराच्या वाहतुकीत प्रवेश करताना, बरेच जण म्हणतात: “बिस्मिल्लाह” - “अल्लाहच्या नावाने”, जर प्रकरण गंभीर असेल तर ते म्हणतात “बिस्मिल्लाहिररहमानिरहीम” - “ अल्लाहचे नाव, दयाळू आणि दयाळू"

अनेकदा, "तुम्ही कसे आहात?" या प्रश्नासाठी तुर्क लोक "Çok şükür" - "देवाचे आभार" असे प्रतिसाद देतात. आशा व्यक्त करताना, तुर्क क्वचितच "मला आशा आहे" असे म्हणतात; अधिक वेळा तुम्ही "इंशाअल्लाह" - "देवाची इच्छा असल्यास."

एखादी कठीण गोष्ट करत असलेल्या व्यक्तीला ते म्हणतात “अल्लाह कोलायलीक वर्सिन” किंवा “अल्लाह यार्दिमकी ओल्सुन” - “अल्लाह तुमची मदत करो.” बऱ्याचदा, जेव्हा प्रकरण हताश असते तेव्हा हा वाक्यांश उपरोधिकपणे बोलला जातो.

कधीकधी ते अल्लाहला गुन्हेगाराला शिक्षा करण्यास सांगतात: "अल्लाह कहरेट्सिन!" किंवा “अल्लाह बेलानी वर्सिन!” - "अल्लाह तुला शिक्षा देईल." अनेकदा हा शाप “अल्लाह belanı vermesin!” म्हणत “वेषात” असतो. - "अल्लाह तुम्हाला शिक्षा देऊ नये." जर तुम्ही तुर्ककडून हा वाक्प्रचार ऐकला ज्याला खूप हसायला लावले होते, तर घाबरू नका - हा शाप नाही, तर तुमच्या विनोदबुद्धीची प्रशंसा आहे. तथापि, आपण ते अपरिचित लोकांसह वापरू नये. या प्रकरणात, "सेन बेनी गुल्डुर्डन, अल्लाह दा सेनी गुलदुर्सन" हे वाक्य अधिक योग्य आहे - "तुम्ही मला हसवले, म्हणून अल्लाह तुम्हाला हसवो."

तुर्क खूप अंधश्रद्धाळू आहेत, त्यांना विशेषतः मुलांच्या वाईट डोळ्याची भीती वाटते. जर तुम्ही दुसऱ्याच्या मुलाचे कौतुक करत असाल, तर यानंतर “माअल्लाह” जोडणे चांगले आहे - “अल्लाह वाईट डोळ्यापासून संरक्षण कर” असे काहीतरी. ट्रकचालकांना त्यांच्या ट्रकवर “माशल्लाह” लिहायला आवडते. जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्या गोष्टीची प्रशंसा करते ("किती सुंदर आहे!") किंवा एखाद्याचा मत्सर विनम्रपणे व्यक्त करू इच्छितो, उदाहरणार्थ, एखाद्या मित्राच्या नवीन कारबद्दल, तेव्हा "माशल्लाह" देखील म्हटले जाते. 🙂

"बाई! होय, मी तुला सांगतो! ”

रशियामध्ये लोकांना लिंगाच्या आधारावर एकमेकांशी संवाद साधण्यास भाग पाडले जाते या वस्तुस्थितीमुळे मला नेहमीच नाराजी आहे. एके काळी झारिस्ट रशियामध्ये वापरलेले संबोधन आता खूप अधिकृत किंवा कसे तरी थट्टा करणारे वाटतात हे किती वाईट आहे.

तुर्कीमध्ये, प्रत्येक चवसाठी अशा अपील आहेत. अपीलचे अनेक प्रकार आहेत: अधिकृत, धर्मनिरपेक्ष आणि सामान्य.

सर्वसाधारणपणे, तुर्कीमध्ये एकमेकांना नावाने संबोधित करण्याची प्रथा आहे, अंशतः कारण येथे आडनाव ही तुलनेने नवीन घटना आहे. बे ("मिस्टर") आणि बायन ("मॅडम") - आडनावासह वापरल्या जाणाऱ्या फक्त शीर्षके - इंग्रजी "मिस्टर आणि मिसेस" चे analogues. तथापि, ते प्रामुख्याने अमेरिकन चित्रपट डब करताना वापरले जातात.

जर तुम्हाला त्या व्यक्तीचे नाव माहित नसेल, तर तुम्ही पुरुषाला "Béyeféndi" - ("सर") आणि स्त्रीला "Hanımeféndi" ("मॅडम") म्हणून संबोधू शकता. एक सार्वत्रिक अपील देखील आहे - "एफेन्डिम" - दोन्ही लिंगांच्या लोकांसाठी किंवा लोकांच्या गटासाठी योग्य. काही अतिशय विनम्र लोक प्रत्येक वाक्याच्या शेवटी "Efendim" जोडतात, ज्यामुळे त्यांचे भाषण एकाच वेळी आदर आणि प्रतिष्ठेने परिपूर्ण होते.

जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला ओळखत असाल आणि त्याच्याशी अधिकृतपणे संप्रेषण करत असाल तर तुम्हाला नावाला "बे" जोडावे लागेल (जर तो पुरुष असेल), आणि ती स्त्री असेल तर "हानिम" जोडावी लागेल. उदाहरणार्थ: अली बे, एमिने हानिम.

नावाऐवजी, आपण व्यवसाय वापरू शकता:
पोलिस बे - मिस्टर पोलिस
डॉक्टर हानिम - मॅडम डॉक्टर
Şoför Bey! - मिस्टर ड्रायव्हर!

अपवादांमध्ये अशा व्यवसायांचा समावेश होतो जे एखाद्या व्यक्तीची स्थिती निश्चित करतात: शाळेतील मुले, जसे त्यांचे पालक, सहकारी आणि वरिष्ठ, शिक्षकांना त्यांच्या नावाने संबोधित करू नका, आपल्या देशाप्रमाणे, आणि त्यांच्या आडनावाने नव्हे, जसे की, उदाहरणार्थ, मध्ये अमेरिका, पण " öğretmenim" ("माझे शिक्षक") किंवा "hocam" ("माझे गुरू"). कोणत्याही व्यापारात (शू मेकर, शिंपी, स्वयंपाकी, मिठाईवाला) मास्टर्सना "उस्ता" - "मास्टर" म्हणून संबोधण्याची प्रथा आहे.

अधिक जवळून संवाद साधताना, तुर्क इतर पत्ते वापरतात. उदाहरणार्थ, कुटुंबात, लहान मुले, मोठ्या भावांना आणि बहिणींना संबोधित करताना, नक्कीच "अबी" ("मोठा भाऊ") किंवा "अब्ला" (मोठी बहीण) जोडतील, उदाहरणार्थ, "मेहमेट अबी" - अगदी "भाऊ" प्रमाणे ससा आणि भाऊ फॉक्स " तुम्ही तुमच्या मोठ्या भावाला "अबी" आणि तुमच्या बहिणीला "अबला" म्हणून संबोधू शकता.

संपूर्ण अनोळखी लोकांच्या संभाषणात समान अपील ऐकल्या जाऊ शकतात. माझ्या मते, हे तुर्कांची एकमेकांबद्दलची कळकळ आणि मैत्री दर्शवते (आणि केवळ नाही). एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला आपण नातेवाईक असल्यासारखे संबोधणे लोकांमधील संवादासाठी पूर्णपणे भिन्न टोन सेट करते.

मुलांना, अगदी अनोळखी व्यक्तींना, "ओग्लम" ([ओलम] - "माझा मुलगा", "मुलगा"), आणि मुली - "किझिम" ([किझिम] - "माझी मुलगी", "मुलगी") म्हणून संबोधित केले जाते.

वृद्ध स्त्रियांना “अबला”, पुरुषांना “अबी” असे संबोधले जाते. "Teyzé" - जरी "काकू" म्हणून भाषांतरित केले असले तरी, वृद्ध स्त्रियांच्या संबंधात वापरले जाते, ज्यांना आपण "आजी" म्हणून संबोधित करू. सावधगिरी बाळगा: एखाद्या स्त्रीला "टेझे" म्हणू नका जी, जरी तुमची मावशी होण्याइतकी वयाची असूनही, अजूनही आजी नाही - ती कदाचित खूप नाराज असेल. “आजोबा” यांना “अम्का” ([अम्जा] – “काका”) म्हणून संबोधले जाते.

जर एखादी स्त्री तिच्या पतीच्या मित्रांशी संवाद साधत असेल किंवा त्याच्याशी खरेदी करत असेल तर तिला सहसा "अबला" म्हणून संबोधले जात नाही, परंतु "येंगे" ([येंगे]) - "भावाची पत्नी" म्हणून संबोधले जाते.

बऱ्याचदा, विशेषत: मुलांशी बोलताना, तुर्क लोक "कॅनिम" ([जॅनिम]) - "प्रिय" जोडतात. तथापि, प्रौढांच्या भाषणातील हा "जॅनिम" फक्त एक उबदार अर्थ घेऊ शकतो. परिस्थितीनुसार, या अपीलमध्ये संरक्षक (“प्रिय”, “मित्र”), गर्विष्ठ, व्यंग्यात्मक किंवा उपहासात्मक टोन असू शकतात. हा शब्द "ताबी कॅनिम!" सारख्या काही अभिव्यक्तींमध्ये देखील ऐकला जाऊ शकतो. - "नैसर्गिकपणे", "नक्कीच!", किंवा, उदाहरणार्थ, "योक कॅनम" आणि "हादी कॅनिम" - "चला!", "हे थांबवा!", "थांबवा."

मला वाटतं मी इथेच थांबेन. मला वाटते की तुर्क लोक आनंददायी संभाषण करणारे आहेत याबद्दल तुम्हाला यापुढे शंका नाही. 🙂 कदाचित, लेख थोडा कोरडा आणि तुर्की वाक्यांशपुस्तकासारखाच आहे, परंतु मला आशा आहे की जे तुर्की भाषा शिकत आहेत किंवा तुर्की शिष्टाचाराची गुंतागुंत समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत त्यांच्यासाठी ते उपयुक्त ठरेल.

वाक्प्रयोग पुस्तक

(या लेखात नमूद केलेले काही शब्द आणि भाव)

• Hayırlı işler [hayyrly ischler] – “चांगले काम”
• कोले जेलसिन [कोले जेलसिन] – “ते सहज मिळू दे”, “देव मदत”
• Başarılı olsun [basharyly olsun] – यशाची इच्छा
• Hayırlı olsun [hayyrly olsun] - समृद्धीची इच्छा (सामान्यतः नवीन व्यवसाय किंवा संपादन)
• Afiyet olsun [afiyat olsun] - "Bon appetit"
• एलेरीन सॅलिक [एलेरिन सालिक] - "तुमच्या हातांचे आरोग्य" - जेवणासाठी परिचारिकाची स्तुती
• चॉक याशा [चोक यश] - “निरोगी व्हा”, “दीर्घ आयुष्य जगा”
• Sen de gör [sen de gör] - "आणि तुम्ही पहाल (मी किती काळ जगतो)"
• हेप बेराबर [हेप बेराबर] - "सर्व एकत्र" (आम्ही दीर्घकाळ जगू)
• Geçmiş olsun [gechmiş olsun] - "ते भूतकाळात राहू द्या"
• Başınız sağ olsun [bashynyz sa olsun] - जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रिय व्यक्ती गमावते तेव्हा शोक व्यक्त करणे
• Hoş geldiniz [होश geldiniz] - "स्वागत आहे"
• Hoş bulduk [होश बुलडुक] - "स्वागत" ला अतिथींचा प्रतिसाद
• गुले गुले गी [गुले गुले गी] - "आनंदाने परिधान करा"
• गुले गुले कुल्लान [गुले गुले कुल्लान] - "आनंदाने वापरा"
• Sıhhatler olsun [sykhatler olsun] - “हलक्या वाफेसह”, “केस कापून”
• Hoşça Kalın [खोश्चा कालिन] - “आनंदाने रहा”
• गुले गुले [गुले गुले] - "गुडबाय" (जो शिल्लक आहे तो म्हणतो)
• अल्लाह इसमरलादिक [अल्लाह इसमारलादिक] - "आम्ही तुम्हाला अल्लाहच्या इच्छेवर सोडतो"
• İyi yolculuklar [iyi yoljuluklar] – “बोन व्हॉयेज”
• Selammun aleyküm [selamyun aleyküm] - "तुझ्यावर शांती असो"
• Aleyküm selam [aleikum selyam] - “तुम्हालाही शांती”
• Nasılsınız? [nasylsynyz] - "कसा आहेस?"
• Siz nasılsınız? [syz nasylsynyz] - "कसा आहेस?"
• Şöyle böyle [schöyle böyle] – “तसे-तसे”
• ने yapıyorsun? [ne yapyyorsun] - बोलचाल. "कसा आहेस", लिट. "काय करतोयस?"
• İyiyim [iyiyim] - “मी ठीक आहे”
• ii [iii] - चांगले
• ने वर ने योक? [ne var ne yok] - "कसे आहात?", "नवीन काय आहे?"
• नाबेर? [नाबर] - "काय बातमी?"
• सेंडे ने वर ने योक? [सेंडे ने वर ने योक] - "तुझ्यामध्ये नवीन काय आहे?"
• सेंडन नाबेर? [सेंडन नाबर] - "तुम्हाला काय बातमी आहे?"
• Teşekkür ederim [teşekkür ederim] – “धन्यवाद”, “धन्यवाद”
• Sağ ol [sa ol], sağ olasın [sa olasyn] - “धन्यवाद”
• Eyvallah [eyvallah] - "उह-हुह" (माझे अनौपचारिक भाषांतर)
• अल्लाह राजी ओलसुन [अल्लाह राजी ओलसुन] - "देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल"
• Rica ederim [rija ederim] - "कृपया" (शब्दशः - "मी तुला विचारतो")
• Bir şey değil [Bir şey değil] – “त्यासाठी काहीही नाही”, “कृतज्ञता योग्य नाही”
• ने डेमेक [ने डेमेक] - "काहीही नाही", "कृतज्ञता योग्य नाही"
• Söylemesi ayıp [soylemesi ayıp] - "म्हणायला लाज वाटते", "याला अभद्र समजू नका"

• अल्लाह इझिन व्हेरिसे [अल्लाह इझिन व्हेरिस] - "जर अल्लाह परवानगी देत ​​असेल"
• अल्लाह अल्लाह! [अल्लाह अल्लाह] - "देव, देव"
• बिस्मिल्ला [बिस्मिल्लाह] - ("अल्लाहच्या नावाने")
• बिस्मिल्लाहिररहमानिररहीम [बिस्मिल्लाहिररहमानिररहीम] - "अल्लाहच्या नावाने, जो दयाळू आणि दयाळू आहे"
• Çok şükür [chok şükür] - "देवाचे आभार"
• इन्शाल्लाह [इन्शाल्लाह] - "जर देवाची इच्छा असेल तर," "देवाची इच्छा, ..."
• अल्लाह कोलायलीक वर्सिन [अल्लाह कोलायलीक व्हर्सिन] - "अल्लाह तुमचे बरेच काही सोपे करो"
• अल्लाह yardımcı olsun [अल्लाह yardımcı olsun] - "अल्लाह तुमची मदत करो"
• अल्लाह कहरेटसिन [अल्लाह कहरेटसिन] - "अल्लाह तुला शिक्षा देतो"
• अल्लाह बेलानी वर्सिन [अल्लाह बेलानी वर्सिन] - "अल्लाह तुला शिक्षा देईल", "तुझी चूक होऊ शकेल"
• अल्लाह बेलानी वर्मेसिन! [अल्लाह बेल्यानी वर्मेसिन] - "अल्लाह तुला शिक्षा देत नाही"
• सेन बेनी गुलदुर्दन, अल्लाह दा सेनी गुलदुर्सन [सेन बेनी गुलदुर्दन अल्लाह दा सेनी गुलदुर्सन] - "तुम्ही मला हसवले, म्हणून अल्लाह तुम्हाला हसवो"
• माशाल्ला [माशाल्ला] - "अल्लाह वाईट डोळ्यापासून वाचवतो", तसेच "किती सुंदर आहे!"

एखाद्या अनोळखी देशात जाणे म्हणजे स्वतःच्या परंपरा आणि चालीरीतींशी परिचित न होता आपल्या स्वतःच्या नियमांसह परदेशी मठात जाण्यासारखेच आहे. कधीकधी, आपण भेट देत असलेल्या देशाच्या कोणत्याही वैशिष्ट्यांच्या अज्ञानामुळे, आपण स्वत: ला एक विचित्र परिस्थितीत शोधू शकता किंवा संघर्ष देखील करू शकता.

इतर मुस्लिम देशांप्रमाणेच तुर्कीचे स्वतःचे नियम आणि वर्तनाचे नियम आहेत. आणि त्यांचे पालन करण्यात अयशस्वी झाल्यास गंभीर परिणाम होऊ शकतात, ज्यात केवळ दंडच नाही तर पर्यटकांच्या संभाव्य अटकेचा देखील समावेश आहे.

च्या संपर्कात आहे

योग्यरित्या कपडे घालणे

मानक पर्यटक कपडे एक टी-शर्ट आणि शॉर्ट्स आहे. परंतु तुर्की समाजात सर्वत्र अशा "गणवेशात" दिसणे शक्य नाही.

असा पोशाख फक्त समुद्रकिनार्यावर किंवा रिसॉर्ट टाउनच्या तटबंदीवर योग्य आहे. तुर्क, अर्थातच, पर्यटकांचा ओघ आणि मुक्त युरोपियन नैतिकतेची सवय आहे, परंतु तरीही पुन्हा एकदा नशिबाला भुरळ घालण्यात काही अर्थ नाही.

ज्या ठिकाणी अशा कपड्यांना तत्त्वतः परवानगी नाही ती धार्मिक संस्था, मशीद. तेथे झाकलेले गुडघे आणि खांदे आवश्यक आहेत आणि स्त्रीने फक्त तिचे डोके झाकून मशिदीत असणे आवश्यक आहे.

तुर्कस्तान हा असंख्य मशिदींचा देश आहे, त्यापैकी एकामध्ये त्यांची संख्या मोठी आहे, तसेच.

सहलीला भेट देताना, व्यावहारिक आणि आरामात कपडे घालणे चांगले आहे - नैसर्गिकरित्या, स्टिलेटोस किंवा मिनी टाच नाहीत.साधे सुती कपडे (स्लीव्हज असलेला टी-शर्ट किंवा शर्ट, ब्रीच) असल्यास ते चांगले आहे. पायात बंद सँडल किंवा फॅब्रिक चप्पल घालणे चांगले.

जर तुम्ही डोंगराळ भागात किंवा पुरातत्त्वीय स्थळांवर सहलीची योजना आखत असाल, तर कडक तळवे असलेले शूज सर्वोत्तम आहेत. आणि टोपीबद्दल विसरू नका, अन्यथा कडक उन्हात सनस्ट्रोक किंवा उष्माघाताची हमी दिली जाते. आम्ही येथे फेरफटका मारण्याची शिफारस करतो.

आपल्या देशात आपण एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला शांतपणे प्रश्न विचारू शकता, तुर्कीमध्ये असे वर्तन अस्वीकार्य आहे. एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे: एक स्त्री फक्त तुर्की स्त्रीला संबोधित करू शकते आणि एक पुरुष फक्त तुर्की पुरुषाला संबोधित करू शकतो. सर्वकाही अगदी उलट घडल्यास, विचित्र परिस्थिती उद्भवू शकते.

उदाहरणार्थ, तुर्की पुरुष कोणत्याही कारणास्तव एखाद्या महिलेची विनंती (एखाद्या आकर्षणाकडे कसे जायचे किंवा सर्वात जवळचे स्थान कोठे आहे) फ्लर्टेशन म्हणून घेऊ शकतो आणि नंतर हे सिद्ध करणे खूप कठीण होईल की हे खरोखरच नाही. एक पुरुष देखील तुर्की स्त्रीला प्रश्न विचारू शकत नाही - अन्यथा तो छळ समजला जाईल.

सहसा, विशेषत: रिसॉर्ट नसलेल्या गावात किंवा लहान गावात, राष्ट्रीय कपड्यांमध्ये बरेच रंगीबेरंगी स्थानिक असतात आणि पर्यटकांना फोटोमध्ये हे कॅप्चर करण्याची आवश्यकता वाटते. हे करणे अत्यंत अवांछनीय आहे - अनादराचे असे प्रकटीकरण (स्वतः तुर्कांच्या मते) आक्रमकता देखील होऊ शकते. वर क्लिक करून तुम्ही इस्तंबूलच्या लोकसंख्येशी परिचित होऊ शकता.

हे विशेषतः बुरखा आणि गर्भवती महिलांसाठी सत्य आहे. आपण एखाद्या मनोरंजक इमारतीचे किंवा स्थानिक रहिवाशांचे फोटो काढणार असाल तर, परवानगीची खात्री करा.

तुम्ही तुर्कला फक्त नावाने संबोधू नये, कारण हा अपमान किंवा अनादर मानला जाऊ शकतो. एखाद्या व्यक्तीच्या नावात एक विशेष उपसर्ग जोडणे अत्यावश्यक आहे: "बे" - मास्टर (उदाहरणार्थ, खैरुल्ला बे), "खानुम" किंवा "खानुम" - महिला (उदाहरणार्थ, खतीस खानम).

तुम्हाला संबोधित करताना, तुर्क उपसर्ग "इफेंडी" (किंवा "एफेन्डिम") वापरू शकतात, ज्याचा शब्दशः अर्थ "माझा स्वामी" आहे. हे वेटर, रिसेप्शनिस्ट आणि इतर सेवा कर्मचाऱ्यांकडून प्रमाणित उपचार आहे.

तसे, तुर्क पर्यटकांशी इंग्रजी, फ्रेंच आणि जर्मन भाषेत शांतपणे संवाद साधतात. परदेशी पर्यटकांनी वापरलेली बहुतेक वाक्ये त्यांना परिचित आहेत.

आणि इथे तुर्की बोलण्याची शिफारस केलेली नाही, जोपर्यंत, अर्थातच, तुम्ही त्यात अस्खलित असाल. भाषेतील सर्व बारकावे आणि सूक्ष्मता जाणून घेतल्याशिवाय (योग्य उच्चार सांगू नका), आपण फक्त हास्यास्पद दिसू शकता. संबंधित वेबसाइट्सवर आपल्याला याबद्दल उपयुक्त माहिती मिळेल.

तसे, हातवारे करताना सावध रहा: आपल्या देशात एकच अर्थ असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा तुर्कीमध्ये नेमका उलट अर्थ असू शकतो. उदाहरणार्थ, उंच बोट, ज्याचा अर्थ आपल्या देशात मंजूरी आहे, तुर्कीमध्ये एक अत्यंत अशोभनीय हावभाव मानला जातो.

जर एखाद्या तुर्कने त्याच्या जीभेवर क्लिक केले तर ते नकारात्मक वृत्ती किंवा नकाराचे लक्षण आहे, परंतु त्याची बोटे तोडणे ही स्पष्ट मान्यता आहे.
जर आपण आपले डोके हलवले तर आपल्यासाठी याचा अर्थ "नाही" आहे, परंतु तुर्कसाठी ते "मला समजले नाही" असे चिन्ह आहे.

पार्टीत वर्तन

तुर्कीला भेट देण्याचे आमंत्रण नाकारण्याची प्रथा नाही.तुर्क सामान्यतः एक अतिशय आदरातिथ्यशील राष्ट्र आहे आणि पाहुण्यांना सर्व सन्मान आणि आदराने वागवले जाते. पाहुणे नक्कीच गोड भेटवस्तू घेऊन येतील आणि इतर देशांतील पाहुण्यांना त्यांच्या देशातून कोणतीही स्मरणिका घेऊन जाण्यास मनाई नाही. मिठाईसाठी, पारंपारिक किंवा.

घरात प्रवेश करण्यापूर्वी शूज काढून टाकावे., पाहुण्यांना विशेष चप्पल ऑफर केली जाते (तुम्ही इच्छित असल्यास तुम्ही स्वतःची आणू शकता). तुर्कीच्या घरात एक "अतिथी अर्धा" आणि "होस्ट अर्धा" असतो.

मालकाच्या अर्ध्या भागामध्ये प्रवेश करण्यास मनाई आहे आणि तुर्कीचे रहिवासी स्वतःच त्यांचे घर पाहुण्यांना दाखवत नाहीत - तिथे ही प्रथा नाही. घर कुरवाळत डोळे बंद ठेवले पाहिजे.

ट्रीट नाकारण्याची देखील प्रथा नाही.घरच्या बाईने दिलेली कोणतीही डिश तुम्ही नक्कीच वापरून पहा, तुम्हाला ते वाटत नसले तरी, किमान एक तुकडा. अन्यथा, आपण घराच्या मालकांचा अपमान करू शकता. तुम्ही तुमच्या उजव्या हाताने शेअर केलेल्या प्लेट किंवा ट्रेमधूनच अन्न घ्या. टेबलवरील सर्व संभाषणांना केवळ कुटुंबाच्या प्रमुखाच्या परवानगीने परवानगी आहे - तुर्कीमध्ये, आमच्याप्रमाणे, टेबल संभाषण किंवा व्यवसायाबद्दल बोलण्याची प्रथा नाही.

मशिदींना भेट देण्याचा पहिला नियम हा एक विशेष ड्रेस कोड आहे.मुस्लिम दिसण्याबाबत अतिशय कडक असतात. जर तुम्ही कोणत्याही मशिदीला भेट देण्याची योजना आखत असाल, तर तुम्हाला तुमचे खांदे आणि गुडघे झाकणारे काहीतरी घालावे लागेल - बाही असलेला टी-शर्ट, गुडघ्याच्या खाली स्कर्ट किंवा अत्यंत प्रकरणांमध्ये, गुडघ्याच्या खाली ब्रीच.

महिलांसाठी हेडस्कार्फ आवश्यक आहे. जर पर्यटकाकडे असे कपडे नसतील तर, मशिदीच्या प्रवेशद्वारावर आपण सुरक्षा म्हणून एक मोठा स्कार्फ घेऊ शकता आणि तो आपल्या डोक्यावर फेकू शकता, आपले खांदे झाकून टाकू शकता.

मशिदीत प्रवेश करण्यापूर्वी, आपण आपले बूट काढले पाहिजेत.तुम्ही ते अगदी दारापाशी किंवा प्रवेशद्वारावरील शेल्फवर एका खास पिशवीत सोडू शकता.

मशिदीमध्ये मोठ्या आवाजात संभाषण करण्यासही परवानगी नाही.आणि त्याहीपेक्षा, तुम्ही प्रार्थना करणाऱ्यांकडे बोट दाखवू नये आणि प्रार्थनेदरम्यान त्यांचे फोटो काढू नये. काही मशिदींमध्ये, फोटोग्राफी आणि व्हिडिओ शूटिंगवर सामान्यतः मनाई आहे (तेथे चेतावणी चिन्हे आहेत). आणि मशिदीला भेट देण्याची वेळ प्रार्थनेच्या वेळेसह एकत्र करणे अत्यंत अवांछनीय आहे - यावेळी परदेशी पर्यटकांना मशिदीत प्रवेश दिला जाऊ शकत नाही.

वस्तुस्थिती अशी आहे की रमजानच्या काळात सर्व मशिदी पर्यटकांसाठी बंद असतात आणि रेस्टॉरंट्स, हॉटेल्स आणि इतर करमणूक संस्थांचे जवळजवळ सर्व कर्मचारी घरी जातात. रमजान दरम्यान, तुर्क अतिशय कडक उपवास पाळतात.

जरी तुर्की अधिकारी आश्वासन देतात की देशात पिण्याच्या पाण्याची कोणतीही समस्या नाही, परंतु तरीही ते सुरक्षितपणे खेळणे आणि सुपरमार्केटमध्ये बाटलीबंद पिण्याचे पाणी विकत घेणे चांगले.जर तुम्हाला तुर्कीच्या रहिवाशाकडून रेस्टॉरंटचे आमंत्रण प्राप्त झाले तर हे जाणून घ्या की निमंत्रक सहसा पैसे देतो.

तुर्कीमधील रेस्टॉरंटमध्ये चेकचे संयुक्त पेमेंट तत्त्वतः स्वीकारले जात नाही.तुम्ही अर्थातच पेमेंटमध्ये सहभागी होण्याची ऑफर देऊ शकता, परंतु तुम्हाला खंबीर, सभ्य नकार मिळेल.

रेस्टॉरंट्समध्ये बरेच अपरिचित पदार्थ आहेत जे तुम्हाला खरोखर वापरायचे आहेत. परंतु शरीर एखाद्या अपरिचित गोष्टीवर पूर्णपणे सामान्यपणे प्रतिक्रिया देऊ शकत नाही, म्हणून सहलीला जाताना, आपल्यासोबत काही औषधे घेणे सुनिश्चित करा जे एलर्जीक प्रतिक्रिया किंवा अन्न विषबाधा (अँटीहिस्टामाइन्स, शोषक) मध्ये मदत करतील.

सर्व रेस्टॉरंट्स आणि कॅफेमध्ये टिप सोडण्याची प्रथा आहे.युरोपियन देशांप्रमाणेच टीपचा आकार मानक आहे - एकूण ऑर्डर रकमेच्या 5%. परंतु आपण उत्कृष्ट आणि विनम्र सेवेसाठी वेटरचे आभार मानू इच्छित असल्यास, आपण आवश्यक रकमेपेक्षा थोडी जास्त रक्कम सोडू शकता, हे निषिद्ध नाही.

पौर्वात्य व्यापार म्हणजे सर्व प्रथम, सौदेबाजी.तुर्कीमध्ये सौदेबाजी करणे केवळ शक्य नाही तर आवश्यक देखील आहे.

तुर्क लोक नेहमी पर्यटकांना वस्तूंच्या किंमती देतात जे वास्तविक किंमतीपेक्षा दुप्पट किंवा तीनपट जास्त असतात. आणि बऱ्याच प्रमाणात हॅगलिंग केल्यानंतरच तुम्ही उत्पादनाच्या मूळ किमतीच्या जवळ जाऊ शकता अनेक वेळा जास्त पैसे न देता.

हे लक्षात घ्यावे की जर तुम्हाला वास्तविक उत्पादन खरेदी करायचे असेल, आणि त्याचे स्वस्त ॲनालॉग नाही, तर स्टोअरमध्ये खरेदी करणे चांगले आहे, आणि चालू नाही.

- राज्य शुल्काशिवाय किमतीत अनन्य वस्तू खरेदी करण्याची संधी.

करेन गुहेत अद्याप न सुटलेले अनेक रहस्ये आहेत. कदाचित आपण त्याचे रहस्य उलगडण्याचा प्रयत्न करणारे पुढील व्यक्ती असाल? क्लिक करा आणि तपशीलवार माहिती मिळवा.

कधीकधी काही लहान गोष्टी खरोखर संपूर्ण सुट्टी खराब करू शकतात आणि तुर्कीला भेट देण्याचे इंप्रेशन अस्पष्ट करू शकतात. त्यामुळे देशाच्या चालीरीती आणि परंपरांमध्ये अगोदरच रस घेणे चांगले. या सोप्या नियमांचे पालन करून, आपण आपल्या तुर्कीच्या सहलीतून केवळ सकारात्मक भावना मिळवू शकता.

चव आणि रंग याबद्दल वाद नाही. तुर्की म्हण

तुर्किये, पॅचवर्क रजाईसारखे, चमकदार आणि बहुआयामी आहे. हजारो वर्षांपासून, या देशाच्या संस्कृतीने भूमध्य, मध्य पूर्व, काकेशस, पूर्व युरोप आणि मध्य आशियातील अनेक लोकांच्या प्रथा आत्मसात केल्या आहेत.

आधुनिक तुर्की हे एक सहनशील राज्य आहे जिथे अतिथींचे स्वागत केले जाते. परंतु, इतर कोणत्याही लोकांप्रमाणे, जेव्हा अभ्यागतांना त्यांच्या परंपरा माहित असतात तेव्हा तुर्कांना आनंद होतो. तुम्ही स्थानिक शिष्टाचार पाळत असल्याचे त्यांना दिसल्यास, तुर्क लोक तुम्हाला अत्यंत आदर आणि आदर दाखवतील याची खात्री बाळगा.

देशात शांतता, जगात शांतता

तुर्किये हा मुस्लिम देश आहे. 96% लोक इस्लाम धर्म मानतात. तथापि, तुर्किये हा पहिला मुस्लिम देश आहे जिथे धर्म राज्यापासून वेगळा झाला आहे.

तथापि, हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की स्थानिक रहिवाशांच्या संस्कृतीवर आणि दैनंदिन जीवनावर इस्लामचा मोठा प्रभाव आहे. शिष्टाचाराचे अनेक नियम या धर्माच्या वैशिष्ठ्यांवर आधारित आहेत.

जर मोठ्या शहरांमध्ये पुष्कळ पुरोगामी, युरोपियन तरुण असतील (मुली डोक्यावर स्कार्फ घालत नाहीत, जोडपे हातात हात घालून फिरू शकतात इ.), तर तुर्की आउटबॅकमध्ये नैतिकता अधिक कठोर आहेत.

तुर्क त्यांच्या इतिहासाबद्दल संवेदनशील आहेत. आणि त्याच्या आधुनिक विभागातील मुख्य व्यक्ती म्हणजे मुस्तफा अतातुर्क.

त्याने तुर्कस्तानला आता जे आहे ते बनवले आणि त्याबद्दल तुर्क लोक त्यांचे आभारी आहेत. अतातुर्क पूज्य आहे असे म्हणणे कमीपणाचे ठरेल. या राजकीय नेत्याबद्दल नकारात्मक बोलणे म्हणजे तुर्की जनतेचा अनादर करणे होय.

असेही दोन विषय आहेत ज्यांना तुर्कांशी संवाद साधताना स्पर्श न करणे चांगले आहे - कुर्द आणि सायप्रस. याव्यतिरिक्त, आपण इस्तंबूल कॉन्स्टँटिनोपल कॉल करू नये आणि राज्याची राजधानी गोंधळात टाकू नये (तुर्कीतील मुख्य शहर आता अंकारा आहे).

तागील!

तुर्की रिसॉर्टमध्ये पोहोचताना, आम्ही क्वचितच स्थानिक अभिवादन आणि विदाई वाक्ये शिकण्यास त्रास देतो. पण व्यर्थ! परदेशी व्यक्तीकडून "मेरहबा" ऐकून तुर्कांना खूप आनंद होतो.

"मेरहबा" ("मेरहबा" (कधीकधी "ह" उच्चारला जात नाही)) एक सामान्य अभिवादन आहे, ज्याचे भाषांतर "हॅलो!"

तुम्ही अनेकदा “सेलम” (“सेलम”) देखील ऐकू शकता, ज्याचा अर्थ “हॅलो!” आणि अनौपचारिक सेटिंग्जमध्ये वापरले जाते.

निघताना, ते म्हणतात “Iyi günler” (“Iyi gunler”), ज्याचा शब्दशः अनुवाद “शुभ दुपार!” असा होतो, पण निरोप घेताना त्याचा अर्थ “ऑल द बेस्ट!” असा होतो. आपण हे सांगून देखील निरोप घेऊ शकता:

• गुले गुले ("गुले गुले") - गुडबाय (जे राहतील त्यांना म्हणा).
• Hoşça kal (“होश्चा कल”) – आनंदाने राहा (जे सोडून जाणारे म्हणतात).
• Goruüşürüz (“gerüşürüz”) - भेटूया.

गैर-मौखिक संप्रेषणासाठी, पुरुष (!), जर ते जवळचे मित्र किंवा नातेवाईक असतील तर ते भेटल्यावर एकमेकांना मिठी मारू शकतात आणि गालावर चुंबन घेऊ शकतात. अनोळखी लोक हँडशेकसह एकमेकांना अभिवादन करतात (ते नेहमी त्यांचा उजवा हात देतात).

जर मीटिंग दरम्यान एखादी स्त्री हँडशेकसाठी तिचा हात देत असेल तर ते विचित्र दिसते. त्यामुळे अनेकदा पर्यटक अडचणीत येतात. तुर्कसाठी, कधीकधी या हावभावाचा अर्थ असा होतो की स्त्री एकमेकांना अगदी जवळून जाणून घेण्यास तयार आहे.

तुर्की शिष्टाचार वेगवेगळ्या पिढ्यांमधील लोकांमधील संबंधांचे कठोरपणे नियमन करते. तुर्क वृद्ध लोकांचा आदर करतात. वडिलांना संबोधित करताना (जर ते नातेवाईक किंवा जवळचे मित्र नसतील), तर नावाला आदरयुक्त प्रत्यय जोडण्याची प्रथा आहे - "बे" ("लॉर्ड") किंवा "हनीम" ("मॅडम").

जुन्या पिढीतील नातेवाईक हाताचे (हाताच्या मागच्या बाजूला) चुंबन घेऊन आणि कपाळाला लावून स्वागत करतात.

"तुम्ही कसे आहात?" या प्रश्नासाठी ("Nasılsiniz" - "Nasylsynyz") बहुतेकदा सकारात्मक उत्तर देतात - एखाद्याच्या काळजीबद्दल तक्रार करण्याची प्रथा नाही.

परंतु आपण निश्चितपणे "जादू" शब्द वापरावे:

• Teşekkürler (“सासू”) किंवा teşekkür ederim (“teshekkür ederim”) – धन्यवाद.
• लुटफेन ("ल्युटफेन") - कृपया (विनंती).
• Bir şey değil (“Bir schey deil”) - कृपया (कृतज्ञता).

सांकेतिक भाषा

तुर्क लोक देहबोली वापरतात जी युरोपीय लोकांसाठी असामान्य आहे. या देशात येताना, तुम्हाला परिचित असलेल्या हावभावांची काळजी घ्या - स्थानिक रहिवाशांसाठी त्यांचा वेगळा अर्थ असू शकतो.

म्हणून, आपले डोके डावीकडे आणि उजवीकडे वळवणे (आमचे "नाही" हावभाव) याचा अर्थ नकार अजिबात नाही. बऱ्याचदा, तुर्क लोक गैरसमज दर्शवतात - "तुम्ही कशाबद्दल बोलत आहात हे मला माहित नाही."

आपल्याप्रमाणेच डोक्याच्या एका होकाराचा अर्थ "होय" असा होतो, परंतु जिभेच्या एका क्लिकसह तेच हावभाव म्हणजे "नाही" असे ठाम. सर्वसाधारणपणे, तुर्की संस्कृतीत आपल्या जीभेवर क्लिक करणे हे एखाद्या गोष्टीला नकार किंवा नापसंतीचे लक्षण आहे.

दुसरीकडे, फिंगर स्नॅपिंग सकारात्मक दृष्टीकोन दर्शवते. त्याच वेळी, हे जेश्चर परिचित थंब्स अपसह बदलणे अशक्य आहे - तुर्कीमध्ये हा हावभाव कुरुप मानला जातो.

एखाद्या ऑफरला नम्रपणे नकार देण्यासाठी किंवा देहबोलीत एखाद्याचे आभार मानण्यासाठी, तुम्ही तुमच्या छातीवर हात ठेवावा.

रस्त्यावर

तुर्की शहरे आणि खेड्यांमधील रस्त्यावर वर्तनाचे नियम प्रामुख्याने इस्लामद्वारे निर्धारित केले जातात. क्षेत्र जितके अधिक प्रांतीय, तितके कठोर नैतिक आणि सार्वजनिक ठिकाणी अधिक सावधपणे वागले पाहिजे.

असा कोणताही ड्रेस कोड नाही, परंतु लक्षात ठेवा:

तुम्ही शॉर्ट्स, शॉर्ट स्कर्ट, स्वेटशर्ट किंवा ओपन शोल्डर कपडे घालून मशिदी आणि इतर धार्मिक स्थळांकडे जाऊ नये.

बर्याच पर्यटकांचा असा विश्वास आहे की बीच फॅशन (स्विमसूट, पॅरेओस) शहराच्या रस्त्यावर हस्तांतरित केले जाऊ शकते. हे चुकीचे आहे. स्विमसूट किंवा फक्त शॉर्ट्स (टॉपशिवाय) मध्ये प्रोमेनेड विचित्र दिसते, किमान म्हणायचे आहे.

समुद्रकिनाऱ्यावरील वर्तनाबद्दल, हे पुन्हा लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की बहुसंख्य तुर्क मुस्लिम आहेत. अनेक हॉटेल्समध्ये टॉपलेस सूर्यस्नान करण्यास मनाई नाही. परंतु तरीही, स्थानिक मानकांनुसार ते अश्लील आहे.

जर, शहराभोवती फिरत असताना, तुम्हाला अचानक एखाद्या तुर्की माणसाचा फोटो घ्यायचा असेल, तर तुम्ही त्याची परवानगी घ्यावी; परंतु तुर्की महिलांचे फोटो काढणे (विशेषत: जर त्यांनी हेडस्कार्फ घातले असेल तर) अजिबात शिफारस केलेली नाही.

अल्कोहोलबद्दलच्या वृत्तीवरही इस्लामने आपली छाप सोडली आहे. परदेशी व्यक्ती स्टोअरमध्ये अल्कोहोल खरेदी करू शकतो (त्यासह शेल्फ् 'चे अव रुप फक्त रमजान दरम्यान बंद असतात), परंतु त्यांनी ते सार्वजनिक ठिकाणी पिऊ नये. तसेच, तुर्क क्वचितच जाता जाता खातात.

तसे, रमजानच्या मुस्लिम पवित्र महिन्यात, जेव्हा विश्वासणारे सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत अन्न, पाणी आणि धूम्रपान टाळतात, तेव्हा तुम्ही त्यांच्या उपस्थितीत खाऊ नये किंवा धूम्रपान करू नये. हे तुमचे आदराचे लक्षण असेल ज्याकडे लक्ष दिले जाणार नाही.

वाहतूक मध्ये

मोठ्या तुर्की शहरांमध्ये (इस्तंबूल, अंकारा), राज्य सार्वजनिक वाहतुकीवरील प्रवासासाठी पैसे देण्यासाठी विशेष इलेक्ट्रॉनिक कार्ड वापरले जातात.

जर तुमचे पैसे संपले तर काळजी करू नका - स्थानिक लोक खूप उपयुक्त आहेत. ते अनेकदा अभ्यागतांना त्यांच्या कार्डने प्रवासासाठी पैसे देऊन मदत करतात.

त्याच वेळी, आपण रोख स्वरूपात त्यांचे आभार मानण्यास सक्षम असण्याची शक्यता नाही - ते ते घेणार नाहीत. जर तुर्कांनी मदत केली तर ते मनापासून आहे.

युरोपियन लोकांसाठी, तुर्की वाहतूक व्यवस्था नरकासारखी वाटू शकते. (आम्ही मोठ्या शहरांबद्दल बोलत आहोत.) ड्रायव्हर्स व्यावहारिकपणे वळण सिग्नल वापरत नाहीत - सावधगिरी बाळगा! पण त्यांना शिंग वाजवायला आवडतात. हा "संवाद" करण्याचा एक मार्ग आहे. जर आपल्या देशात त्यांनी धोक्याची चेतावणी देण्यासाठी होन वाजवला तर तुर्कीमध्ये - कोणत्याही कारणास्तव (हिरवा दिवा बराच काळ उजळत नाही, एक ओळखीचा माणूस निघून गेला आहे, कोणीतरी समोरून खूप हळू चालवत आहे इ. इ. ).

मेट्रो किंवा ट्राममध्ये चढताना खरा क्रश असतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की तुर्क लोक गाडीतून बाहेर पडण्याची वाट पाहत नाहीत, ते सर्वांना दूर ढकलून पुढे चढतात.

बस किंवा डोल्मुस (तुर्की मिनीबस) वर, जर तुमच्याकडे जागा निवडायची असेल, तर तुम्ही पुरुष असाल तर अनोळखी स्त्रीच्या शेजारी बसू नका. हे मान्य नाही. त्याउलट, मुलींनी मुलींच्या शेजारी जागा निवडणे चांगले आहे.

लांब

आदरातिथ्य (misafirperverlik) हा तुर्की संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा घटक आहे. विशेषतः प्रांतांमध्ये. कुटुंबाच्या उत्पन्नाकडे दुर्लक्ष करून पाहुण्याला नेहमीच सर्वोत्तम ऑफर दिली जाते.

भेट देण्याचे आमंत्रण नाकारणे कठीण आहे (आणि हे न करणे चांगले आहे) - हे नेहमीच अनेक मोहक निमित्तांनी वेढलेले असते. जर आपण ते खरोखर स्वीकारू शकत नसाल तर आपण व्यस्त आहात असे म्हणणे चांगले आहे - तुर्क लोकांना हे कारण समजेल.

घराच्या मालकांसाठी भेटवस्तूंबद्दल, तुर्कीमध्ये एक म्हण आहे: "जर तुम्ही गोड खाल्ले तर तुम्ही गोड बोललात." हे शब्दशः घेतले जाऊ शकते - भेट म्हणून मिठाई आणा. आपल्या देशाची स्मरणिका देखील एक उत्कृष्ट भेट असेल.

तुम्हाला प्रवेशद्वारावर किंवा घरासमोर बुटांचा ढीग दिसला? आश्चर्यचकित होऊ नका! हे एक निश्चित चिन्ह आहे की तुर्क येथे राहतात. तुर्कीमध्ये, घरात आपले शूज काढण्याची प्रथा नाही (तुर्की गृहिणी स्वच्छतेचे निरीक्षण करतात); शूज दाराबाहेर सोडले जातात.

तुम्हाला आत चप्पल दिली जाईल. तुर्की कुटुंबांमध्ये, एक नियम म्हणून, विशेष आहेत - "अतिथी". इतर लोकांच्या चप्पल मध्ये चालणे आवडत नाही? स्वतःचे आणा. तुर्कीमध्ये, ही कृती पूर्णपणे सामान्य असेल.

तुर्की घरे सहसा अतिथी आणि खाजगी भागात विभागली जातात. बंद दाराच्या मागे पाहण्याचा प्रयत्न करू नका किंवा घराचा फेरफटका मागू नका - हे असभ्य आहे.

तसेच, काही पुराणमतवादी कुटुंबांमध्ये वडिलांच्या परवानगीशिवाय खाणे सुरू करणे आणि त्याच्या मंजुरीशिवाय धूम्रपान करणे देखील प्रथा नाही. तसे, बरेच तुर्क धुम्रपान करतात.

भेट दोन तासांपेक्षा कमी राहण्याची शक्यता नाही. तुम्हाला फक्त चहा किंवा कॉफीच दिली जाणार नाही, तर स्वादिष्ट आहारही दिला जाईल. परंतु उशीरा राहण्याची शिफारस केलेली नाही.

टेबलावर

घरचे जेवण आणि रेस्टॉरंटमधील जेवण यात फरक करणे योग्य आहे.

पहिल्या प्रकरणात, पारंपारिकतुर्की दुपारचे जेवण, एक नियम म्हणून, कुटुंबातील सर्व सदस्यांच्या उपस्थितीत होते. ते कमी टेबलावर खातात, उशा किंवा चटईवर जमिनीवर आडवा पाय घालून बसतात. पाय टेबलाखाली लपलेले आहेत.

डिशेस (सामान्यतः तीन किंवा अधिक) मोठ्या ट्रेवर ठेवल्या जातात आणि टेबलवर सर्व्ह केल्या जातात. या ट्रेमधून तुम्ही तुमच्या प्लेटमध्ये (तुमच्या हातांनी किंवा सामायिक केलेल्या चमच्याने) अन्न ठेवू शकता. परंतु आपल्याला हे केवळ आपल्या उजव्या हाताने करण्याची आवश्यकता आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत एक चांगला तुकडा निवडू नका. घराच्या मालकांच्या अनादराची ही उंची आहे.

सुट्टीच्या दिवशी, राष्ट्रीय बडीशेप वोडका राकी (उर्फ राकी, उर्फ ​​राकिया) अनेकदा टेबलवर ठेवली जाते. टोस्ट बनवल्यानंतर, चष्म्याच्या फक्त तळाशी क्लिंक करा आणि काच टेबलवर ठेवताना, जे तुमच्याबरोबर उपस्थित राहू शकत नाहीत त्यांच्याबद्दल विचार करणे आवश्यक आहे.

टेबलावर वडिलांच्या परवानगीशिवाय बोलणे तसेच तोंड उघडणे (उदाहरणार्थ, टूथपिक वापरणे) असभ्य मानले जाते.

जर तुम्हाला काही डिश (परिचारिकाच्या स्वाक्षरीचा डोल्मा) वापरण्याची ऑफर दिली गेली असेल तर, तुम्हाला भूक नसली तरीही तुम्ही नकार देऊ नये. अन्यथा, आपण मालकांना नाराज करू शकता आणि "ते चवदार नाही का?", "तुम्हाला ते आवडत नाही?" - टाळता येत नाही. तुम्हाला ते खाऊन संपवायची गरज नाही, पण तुम्ही ते करून पहा.

रेस्टॉरंटमध्ये दुपारच्या जेवणासाठी, येथे, बहुतेकदा, आपल्याला एक युरोपियन शैली सापडेल - सामान्य टेबल, खुर्च्या, सर्व्हिंग.

आमच्यासारखे तुर्कांना चहा आवडतो. ते दिवसातून अनेक वेळा प्यालेले असते. हे हँडलशिवाय विशेष पेअर-आकाराच्या काचेच्या चष्म्यांपासून केले जाते. हा आकार आपल्याला पेय अधिक काळ गरम ठेवण्यास आणि त्याच्या सुंदर समृद्ध रंगाची प्रशंसा करण्यास अनुमती देतो.

तुर्कांना कदाचित चहापेक्षा फक्त मिठाई जास्त आवडते. जेव्हा त्यांना पाहिजे तेव्हा ते गोड खातात: दुपारच्या जेवणाच्या आधी, जेवणानंतर, चहाच्या आधी, चहा नंतर. पण चहासोबत कधीच नाही. जर तुम्ही खायला सुरुवात केली, उदाहरणार्थ, तुर्कीला चहाबरोबर स्नॅक म्हणून आनंद झाला तर ते तुमच्याकडे प्रश्न विचारतील. तसेच, तुमचा मुख्य कोर्स (जेवण धुण्यासाठी सोडाऐवजी) त्याच वेळी चहा मागवू नका.

कॅफे आणि इतर आस्थापनांमध्ये टीप सोडण्याची प्रथा आहे.

व्यवसाय शिष्टाचार

तुर्कीची व्यावसायिक संस्कृती दुहेरी आहे: एकीकडे, तुर्क सर्व काही युरोपियन पद्धतीने करण्याचा प्रयत्न करतात (व्यवसाय सूट, व्यवसाय कार्ड, हँडशेक), दुसरीकडे, ते स्वतःला त्यांच्या मुळांपासून दूर करू शकत नाहीत.

व्यावसायिक भागीदारांशी संवाद साधण्यात वैयक्तिक संबंध महत्त्वाची भूमिका बजावतात. वाटाघाटी दरम्यान त्यांना मजबूत करण्याची प्रथा आहे, जी अनेकदा अनौपचारिक असतात.

दुपारचे किंवा रात्रीचे जेवण नेहमी होस्टद्वारे दिले जाते. आपण बिलाचा आकार विचारू नये किंवा आपल्या तुर्की पाहुण्यांना ते उघड करू नये - हे शिष्टाचाराचे उल्लंघन आहे.

तुर्की व्यावसायिकांना जर्मन वक्तशीरपणा आणि सरळपणाने नेहमीच वेगळे केले जात नाही. शक्य असल्यास, कठोर मुदत टाळा आणि स्पष्टपणे "नाही" म्हणू नका. तुर्कीमध्ये, विनम्र नकार म्हणजे मऊ नकार.

व्यवसाय बैठकीच्या सुरूवातीस, प्रशंसा करणे (उदाहरणार्थ, देश, संस्कृती किंवा कंपनी) आणि स्मृतिचिन्हे देण्याची प्रथा आहे. वाटाघाटी दरम्यान, तुर्की भागीदार त्यांच्या फोनद्वारे सहजपणे विचलित होऊ शकतात. ते वैयक्तिकरित्या घेऊ नका - हे फक्त तुर्कीच्या वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे.

सर्वसाधारणपणे, तुर्क व्यवसायात जोरदारपणे विनम्र आहेत आणि त्या बदल्यात त्यांची अपेक्षा आहे.

Bilmemek ayıp değil, sormamak öğrenmemek ayıp (हे माहित नसणे लज्जास्पद आहे - न शिकणे लज्जास्पद आहे. तुर्की म्हण)

तुर्कस्तानमध्ये कसे वागायचे ते आता तुम्हाला माहिती आहे. काही जोडायचे आहे का? टिप्पण्यांमध्ये आपले स्वागत आहे.