सहानुभूतीची वस्तु. माणूस तुम्हाला आवडतो हे कसे समजून घ्यावे

संप्रेषणाच्या सुरुवातीच्या काळात इतर लोकांशी असलेले बरेचसे वास्तविक संपर्क तंतोतंत आपल्या जोडीदाराने आपल्याशी कसे वागतात याबद्दल अनिश्चिततेद्वारे दर्शवले जातात.

"बनावट अनोळखी" तंत्र. यात खालील गोष्टींचा समावेश आहे: अभ्यासाच्या पहिल्या टप्प्यावर, विविध वस्तूंच्या संदर्भात विषयाची प्राधान्ये मोजली जातात, दुसऱ्या टप्प्यावर - त्याच वस्तूंबद्दल इतर एखाद्या व्यक्तीच्या मनोवृत्तीचे मोजमाप करण्याचे परिणाम त्याला सादर केले जातात. प्रत्यक्षात, हे डेटा काल्पनिक आहेत; "परिणाम" विषयाच्या स्वतःच्या मनोवृत्तीच्या अंदाजे फक्त एक किंवा दुसर्या प्रमाणात प्रतिनिधित्व करतात. कामाच्या तिसऱ्या टप्प्यावर, प्रश्नावली कथितपणे भरलेल्या व्यक्तीबद्दल विषयाची सहानुभूती मोजली जाते आणि प्रतिसादकर्त्याला सहसा कोणतीही अतिरिक्त माहिती मिळत नाही.

हे आम्हाला असा निष्कर्ष काढू देते की वृत्तीच्या समानतेची डिग्री आणि सहानुभूतीची पातळी यांच्यात थेट आनुपातिक संबंध आहे.

परंतु हा नमुना केवळ अशा परिस्थितीतच वैध आहे जिथे प्रत्यक्षात संवाद नाही, तो "शून्य" टप्प्यावर आहे. संप्रेषणाची खरी प्रक्रिया विकसित होताच, नमुने अधिक क्लिष्ट बनतात - विषयासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या वृत्तींमधील समानता बिनमहत्त्वाच्या समानतेपेक्षा अधिक प्रभावित करते, सामान्यीकृत वृत्तींमधील योगायोगाचा पूर्णपणे विशिष्ट गोष्टींपेक्षा जास्त प्रभाव पडतो, इ. समानतेच्या वृत्तीवर सहानुभूतीचे थेट अवलंबित्व देखील अशा प्रकरणांमध्ये उल्लंघन केले जाते जेव्हा एखादी व्यक्ती भिन्न वृत्तीच्या विषयावर आक्षेप घेऊ शकते, त्याला पटवून देण्याचा प्रयत्न करू शकते, इत्यादी. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे स्वतःच्या वृत्तींमध्ये साम्य नसणे, परंतु त्यांच्या औचित्याच्या पद्धतीचा योगायोग, उदाहरणार्थ, व्यावहारिक किंवा नैतिक.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने एखाद्या वस्तूबद्दल आधीच नकारात्मक दृष्टीकोन तयार केला असेल तेव्हा समानतेच्या तत्त्वाचे उल्लंघन केले जाते - येथे वृत्तीची समानता केवळ सहानुभूती कमी करते जेव्हा वस्तू काही महत्त्वपूर्ण क्रियाकलापांमध्ये आणि इतर अनेक प्रकरणांमध्ये विषयापेक्षा अधिक यशस्वी होते.

तथापि, समानतेच्या तत्त्वाच्या गंभीर मर्यादा असूनही, बहुतेक प्रकरणांमध्ये ते अद्याप कार्य करते - एखाद्याच्या दृश्यांच्या समानतेबद्दल किंवा दुसर्या व्यक्तीच्या दृष्टिकोनाबद्दल प्राप्त केलेली माहिती या व्यक्तीबद्दल सहानुभूतीच्या उदयास हातभार लावते. या अवलंबित्वाचे कारण काय असू शकते?

सर्व प्रथम, आपण वृत्तींच्या समानतेवर सहानुभूतीच्या उलट प्रभावाची शक्यता तपासली पाहिजे, वास्तविक किंवा समजली. खरंच, एखाद्या व्यक्तीबद्दलचा चांगला दृष्टीकोन या वस्तुस्थितीकडे नेतो की त्याला त्याच्या स्वतःच्या सारखीच वृत्ती नियुक्त केली जाते. हे देखील दर्शविले जाते की संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत, जर एखाद्या जोडप्यामध्ये सकारात्मक भावनिक संबंध असेल तर, नियम म्हणून, दोन लोकांच्या मनोवृत्तीच्या प्रणाली जवळ येतात.

तथापि, हे अवलंबित्व हे तथ्य नाकारत नाही की दोन लोकांच्या वृत्तीची प्रारंभिक समानता त्यांच्यातील सहानुभूतीच्या उदयास कारणीभूत ठरते.

सहानुभूती आणि वृत्तीची समानता यांच्यातील संबंध सामाजिक तुलना सिद्धांताच्या दृष्टिकोनातून एखाद्याच्या मतांची पडताळणी करण्याच्या इच्छेद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकतात. याव्यतिरिक्त, संप्रेषणाच्या सुरुवातीच्या काळात सापडलेल्या अनेक पदांवरील वृत्तीची समानता, दुसर्या व्यक्तीच्या वर्तन आणि प्रतिक्रियांचा अंदाज लावण्याचा आधार म्हणून काम करू शकते - वेळेच्या दबावाखाली नोंदवलेले समानता, अगदी बिनमहत्त्वाच्या मुद्द्यांवरही, एक्सट्रापोलेट केले जाते. जीवनातील इतर, अधिक महत्त्वाच्या पैलूंसाठी, विषयाच्या मूलभूत महत्त्वाच्या विस्तृत समस्यांवरील कराराच्या उपस्थितीचे एक प्रकारचे सिग्नल म्हणून कार्य करते. शेवटी, चर्चा केलेले संबंध तिसऱ्या व्हेरिएबलच्या प्रभावामुळे असू शकतात. असे परिवर्तनशील वातावरणाची वैशिष्ट्ये असू शकतात ज्यामध्ये संप्रेषण प्रक्रिया विकसित होते - स्थानिक समीपता, समान उपसंस्कृतीशी संबंधित इ. दृष्टिकोनांची समानता समान वातावरणाची निवड करते, तर वातावरणातील समानता सहानुभूतीच्या वाढीस उत्तेजन देते.

विषयाच्या गुणधर्मांचा आणखी एक वर्ग आणि सहानुभूतीच्या वस्तू म्हणजे व्यक्तिमत्त्व गुणधर्म. काही संशोधकांच्या मते, जशी वृत्तीच्या बाबतीत समानता सकारात्मक भूमिका बजावते; इतरांच्या मते, क्षेत्राच्या गरजांची पूरकता किंवा पूरकतेचे तत्त्व म्हटल्या जाणाऱ्या नातेसंबंधाला अधिक महत्त्व असते, म्हणजे त्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांवर लक्ष केंद्रित करणे. जे विषयात कमकुवतपणे व्यक्त केले जातात (उदाहरणार्थ, एक भित्रा माणूस विशेषतः शूर व्यक्तीबद्दल सहानुभूती दाखवेल).

सर्वसाधारणपणे, वैयक्तिक वैशिष्ट्यांच्या परस्परसंबंधाचा प्रभाव, जो पहिल्या कालावधीत संप्रेषणाच्या नंतरच्या टप्प्यात खूप महत्वाचा असतो, भावनिक संबंधांवर ऐवजी कमकुवत प्रभाव पडतो. वरवर पाहता, सुरुवातीच्या काळात प्रभावाची डिग्री, इतर गोष्टींबरोबरच, विशिष्ट गुणधर्म त्वरीत ओळखण्याच्या क्षमतेद्वारे निर्धारित केली जाते. या अर्थाने, वैयक्तिक वैशिष्ट्ये कमीत कमी प्रवेशयोग्य आहेत असे दिसते, दृष्टीकोन अधिक खुले आहेत आणि एखाद्या वस्तूची सर्वात सहज ओळखण्यायोग्य सामाजिक-लोकसंख्याशास्त्रीय वैशिष्ट्ये म्हणजे त्याचे वर्ग आणि वंश. सहानुभूतीच्या उदयामध्ये या वैशिष्ट्यांमधील समानता महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते हे योगायोग नाही.

अशा प्रकारे, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, समानतेच्या तत्त्वानुसार सहानुभूती उद्भवते. सहानुभूतीवरील समानतेच्या इतक्या मोठ्या प्रभावाची कारणे अद्याप पूर्णपणे स्पष्ट नाहीत.

जास्तीत जास्त निकषांमध्ये समान असलेल्या निकषांसाठी प्राधान्य हे जोडीदाराकडून चांगल्या वृत्तीची "हमी" देण्याच्या इच्छेशी संबंधित असू शकते. याव्यतिरिक्त, एक समान व्यक्ती अधिक समजण्यायोग्य आहे आणि म्हणूनच अंदाज लावता येईल. असे गृहीत धरले जाऊ शकते की समान लोकांसाठी प्राधान्य मनोवैज्ञानिक सुरक्षा आणि आरामदायक संप्रेषण सुनिश्चित करण्याच्या इच्छेशी संबंधित आहे.

ॲडलिंड कॉस

भाषणाद्वारे आपले विचार व्यक्त करण्याच्या क्षमतेव्यतिरिक्त, आपल्याकडे भावनांची गैर-मौखिक अभिव्यक्ती आहे - ही हावभाव, दृष्टीक्षेप आणि चेहर्यावरील भावांची भाषा आहे. लोक सर्व गैर-मौखिक भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम नाहीत, म्हणून, एखाद्या व्यक्तीच्या खऱ्या भावना शोधण्यासाठी, आपण ही चिन्हे वाचू शकता.

सहानुभूतीचे कोणते हावभाव आहेत?

सहानुभूतीच्या हावभावांचा मुख्य भाग प्रत्येकाला ज्ञात आहे. गोरा लिंगाचे प्रतिनिधी स्वतःला पूर्ववत करताना समान हावभाव वापरतात. आणि पुरुष तेच करतात: ते त्यांचे कपडे सरळ करतात, केसांना स्पर्श करतात, नेहमीपेक्षा जास्त काळ त्यांच्या डोळ्यात पाहतात.

मुली, मजबूत लिंगाप्रमाणे, हा हावभाव वापरतात: ते त्यांचे अंगठे लपवतात. परंतु ते ते अधिक कृपापूर्वक करतात - ते त्यांचे बोट त्यांच्या खिशात किंवा पर्समध्ये लपवतात.

उत्साह गालावर लाली आणि वाढलेल्या बाहुल्यांद्वारे दर्शविला जातो. परंतु अधिक तपशीलवार गैर-मौखिक चिन्हे पाहूया.

एका दृष्टीक्षेपात सत्याचा शोध

एखादी व्यक्ती तुमच्याबद्दल सहानुभूती दाखवते की नाही हे शोधण्यासाठी, तुम्हाला त्याच्या नजरेतील सत्य काळजीपूर्वक पहावे लागेल. एखाद्या व्यक्तीचे डोळे स्पष्ट होतील की तो तुम्हाला खरोखर आवडतो.

स्वारस्य दाखवण्याचे छुपे आणि उघड प्रकार आहेत. जर एखाद्या व्यक्तीने उघडपणे सहानुभूती दर्शविली तर त्याच्या नजरेत आदर दिसून येतो. डोळे उघडे आहेत, आणि सहानुभूती जितकी मजबूत असेल तितकी विद्यार्थी अधिक पसरतात.

लोक सहानुभूतीची छुपी अभिव्यक्ती वापरतात जर त्यांना निराशेची किंवा फसवणुकीची भीती वाटत असेल. परंतु, भीती असूनही, तो कसा तरी तुमच्याशी संपर्क साधण्याचा, निरीक्षण करण्याचा किंवा पाहण्याचा प्रयत्न करीत आहे. लपविलेले सहानुभूतीपूर्ण टकटक वेगळे आहे: एखादी व्यक्ती ज्या व्यक्तीकडे त्याला स्वारस्य आहे अशा व्यक्तीकडे लक्ष न देण्याच्या हेतूने पाहतो. डोळे भेटले तर तो लगेच दूर पाहतो. पण बाहेरून असे वागणे फारच लक्षात येते.

भिन्न लिंगांचे विचार अगदी भिन्न आहेत. महिला अधिक साधनसंपन्न आहेत. ते असे आहेत ज्यांना त्यांच्या डोळ्यांनी "शूट" कसे करायचे आणि "स्टारिंग कॉन्टेस्ट" कसे खेळायचे हे माहित आहे.

पुरुषांची व्हिज्युअल देहबोली

पुरुषांची दृश्य भाषा समजून घेण्यासाठी, त्यांच्या टक लावून पाहण्याची दिशा लक्षात घेणे आवश्यक आहे. ज्याला तुमच्यामध्ये स्वारस्य आहे तो तुम्हाला वर आणि खाली पाहतो. प्रथम, मनुष्य सामान्य आकर्षण लक्षात घेतो, नंतर त्याचे डोळे खाली करतो, छाती आणि नितंबांवर रेंगाळतो आणि थोड्या वेळाने पुन्हा त्यांच्याकडे पाहतो.

जर सशक्त लिंगाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी सहानुभूती दर्शवितो, तर हे दृष्टीक्षेपांच्या वारंवारतेने आणि विद्यार्थ्यांच्या वाढीद्वारे पाहिले जाऊ शकते.

स्त्रियांची व्हिज्युअल सांकेतिक भाषा

पण स्त्रियांची दृश्य देहबोली वेगळी असते. कमकुवत लिंग चोरटे दिसते. जर एखाद्या स्त्रीला तिच्या आवडत्या पुरुषाचे डोळे भेटले तर ती अनेकदा कृत्य करताना पकडलेल्या चोरासारखी दिसते. ती तिची नजर लपवते आणि blushes.

गोरा लिंगाच्या प्रतिनिधींमध्ये, सहानुभूतीच्या वस्तूकडे गुप्तपणे पाहणे योग्य मानले जाते. परंतु अनुभवी स्त्रिया अधिक आत्मविश्वासाने वागतात. त्यांनाही लाज वाटते, पण डोळे मिटवल्यानंतर ते हसत हसत पुन्हा नजर फिरवतात.

मजबूत लिंगाच्या प्रतिनिधींच्या विपरीत, स्त्रिया तळापासून त्यांना आवडत असलेल्या पुरुषाची तपासणी करतात. या दिशेचा दुहेरी अर्थ आहे. सुरुवातीला, मुलगी डोळ्यात पाहण्याआधी तिचे धैर्य गोळा करते. याव्यतिरिक्त, दृश्यांची बैठक एक गंभीर भूमिका बजावते.

सहानुभूतीचे छुपे जेश्चर

आपल्यापैकी प्रत्येकाकडे जेश्चरचा वैयक्तिक संच असतो जो ऑब्जेक्टचे लक्ष वेधण्यासाठी वापरला जातो. सहानुभूतीचे छुपे जेश्चर मनोरंजक आहेत.

जसे पूर्वी दिसून आले की, दोन लिंगांची देहबोली खूप वेगळी आहे. अर्थात, स्त्रियांचे हावभाव भिन्न असतात. त्याच वेळी, भावना लपवण्यासाठी किंवा दर्शविण्यासाठी दोन लिंगांच्या प्रतिनिधींमध्ये अंतर्निहित अनेक सार्वभौमिक चिन्हे आहेत.

जर एखाद्या व्यक्तीला भावनांच्या परस्परसंवादावर शंका असेल तर हावभाव विशिष्ट सावधगिरी बाळगतात. या प्रकरणात, आपण जाणूनबुजून किंवा अनवधानाने आपल्या गुप्त प्रशंसकाला स्पर्श केल्यास, तो आपला हात मागे घेईल. हे वर्तन समजावून सांगणे सोपे आहे: व्यक्ती त्याच्या भावना लपवते, तुमच्याशी संपर्क टाळते, कारण... भावनांचा सामना करण्यास सक्षम नसण्याची आणि त्यांना सोडून देण्याची भीती.

मुलीमध्ये स्वारस्य असलेल्या पुरुषाची देहबोली

अवचेतन पातळीवर, तुम्हाला आवडणाऱ्या माणसाची देहबोली अशी व्यक्त होते. प्रथम, तो फक्त स्वत: ला पूर्ववत करून त्याला आवडत असलेल्या मुलीचे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करतो. ही निसर्गाची प्रवृत्ती आहे: माणूस आपले केस सरळ करण्यास, टाय, कॉलर, जाकीट सरळ करण्यास सुरवात करेल. या अवचेतन स्तरावरील हालचाली आहेत, जरी एखादी व्यक्ती भावना लपवते.

मुलींचे गैर-मौखिक हावभाव

जवळपास एक देखणा पुरुष असल्यास, मुलीच्या गैर-मौखिक हावभावांमध्ये तिचा मेकअप, कपडे समायोजित करणे आणि कोणतेही स्पष्ट कारण नसताना तिच्या कर्लला स्पर्श करणे समाविष्ट आहे. सहानुभूतीच्या स्पष्ट संकेतकांपैकी एक म्हणजे मनगटांचे प्रदर्शन.

चालताना, मुली त्यांचे कूल्हे लैंगिकरित्या स्विंग करतात, त्यांचे आकर्षण दर्शवतात. जरी इतर चिन्हे आहेत तेव्हा या बिंदूकडे लक्ष देणे योग्य आहे. गोरा लिंगाचे बरेच प्रतिनिधी हे नकळतपणे करतात आणि अगदी असेच करतात, अगदी त्यांच्यासाठी स्वारस्य नसलेल्या पुरुषांच्या उपस्थितीतही.

एखाद्या आकर्षक माणसाला अनौपचारिकपणे भेटताना, हावभाव खूप स्पष्ट होतात. जेव्हा जवळपास "स्पर्धक" असतात, म्हणजे इतर स्त्रिया असतात तेव्हा हे देखील लागू होते. मुलगी खाली बसण्याचा प्रयत्न करेल जेणेकरून तुम्हाला तिचे बारीक पाय लक्षात येतील. सामान्यतः, क्रॉस-पाय असलेली स्थिती वापरली जाते, परंतु गुडघे मनोरंजक माणसाच्या दिशेने निर्देशित केले जातात.

संभाषणादरम्यान, स्त्रिया जोडा फिरवतात, ते बोटांवर धरतात आणि जेव्हा ते पडतात, तेव्हा हे फ्लर्टिंगचे स्पष्ट लक्षण आहे. जर एखाद्या मुलीने "अचानक" पडलेला पट्टा, अर्धा काढलेला जोडा आणि एका पायावर दुसऱ्या पायावर बसून स्पष्टपणे स्पष्ट देखावा दर्शविला, तर तुम्ही खात्री बाळगू शकता की ती फ्लर्ट करण्यास तयार आहे. एक स्पष्ट लैंगिक अपील विभाजित आणि ओलावा ओठ आहे.

जर एखादा माणूस एखाद्या मुलीच्या जवळ असेल ज्याला त्याच्यामध्ये स्वारस्य आहे, तर ती हळूहळू तिचे पाय कसे ओलांडते आणि नंतर त्यांची जागा कशी बदलते हे त्याच्या लक्षात येईल. ती "अनवधानाने" तिच्या मांड्या किंवा स्तनांना स्पर्श करू शकते. आवाज कमी लाकूड घेतो आणि मफल होतो.

प्रेमात असलेल्या माणसाचे हावभाव

तुमची पहिली भेट किंवा तारीख किंवा तुम्ही नातेसंबंध सुरू केलेत की नाही याने काही फरक पडत नाही, पण जेव्हा एखादी आराधना क्षितिजावर दिसते तेव्हा सर्व पुरुष समान पद्धतीनुसार वागतात. ते महिलेचे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करतात. थोडक्यात, प्रेमात असलेल्या माणसाचे हावभाव असे दिसतात:

तो नकळत स्वत:ला पूर्ववत करतो. आपोआप, तो मागे घेतो, सरळ करतो, सरळ करतो, त्याचे चाल हलकेपणा प्राप्त करते, स्पोर्टी बनते आणि त्याचे डोळे उजळतात. तो आपले केस, टाय किंवा शर्ट सरळ करतो. अवघ्या काही सेकंदात, तो अगदी दृष्यदृष्ट्या तरुण होतो;
बेल्टच्या मागे बोटे ठेवतो. या कृतीमध्ये, एखाद्या स्त्रीमध्ये स्वारस्य असलेले लैंगिक प्रकटीकरण, अगदी एखाद्या प्राण्याच्या जवळ, 100% लक्षणीय आहे;
लांब देखावा. त्याची नजर नेहमीपेक्षा जास्त वेळ विशिष्ट भागांवर “अडकते”. जर एखाद्या माणसाला खरोखर स्वारस्य असेल तर त्याचे विद्यार्थी तुमच्याकडे पाहताना नेहमीच विखुरलेले असतात. टक लावून पाहण्याची दिशा - वरपासून खालपर्यंत;

डोके झुकणे. आपली सर्वोत्कृष्ट बाजू दाखविण्याचा प्रयत्न करताना, माणूस आपले डोके थोडेसे मागे झुकवतो, हनुवटी उचलतो;
जवळजवळ जवळ आणि ब्लॉक होते. तो माणूस मुलीकडे जातो, जणू तिला इतरांपासून रोखत आहे. हे प्रेमात असलेल्या व्यक्तीच्या मालकीच्या प्रवृत्तीचे प्रकटीकरण आहे;
कॉपी करणे तरुण माणूस तुमचे हावभाव, स्थिती आणि डोक्याच्या हालचाली कॉपी करतो. तो स्वरांची कॉपी करू शकतो.

प्रेमात असलेल्या स्त्रीचे हावभाव

आता प्रेमात असलेल्या स्त्रीच्या हावभावांमध्ये कोणती वैशिष्ट्ये आहेत ते शोधूया:

पुन्हा preening. सर्वात प्रकट हावभाव म्हणजे कर्ल खांद्यावर फेकण्यासाठी डोक्याच्या जोरदार हालचाली. आणि ते लांब किंवा लहान असले तरीही काही फरक पडत नाही, या सहज हालचाली आहेत;
मनगट दाखवत आहे. हा झोन सर्वात स्पष्ट इरोजेनस झोनपैकी एक मानला जातो;
पाय पसरवा. जवळपास कोणीही देखणा पुरुष नसताना ती मुलगी नेहमीपेक्षा तिचे पाय थोडे रुंद करते. ती बसली की उभी राहिली याने काही फरक पडत नाही;
डोलणारे नितंब. चालताना, ती नेहमीपेक्षा तिचे नितंब स्विंग करते, जे तिच्या लैंगिकतेवर जोर देते;

गुप्त दृष्टीक्षेप. स्त्रिया किंचित खालच्या पापण्यांसह मजबूत लिंगाच्या प्रतिनिधींकडे धूर्तपणे पाहतात. त्याच वेळी, टक लावून पाहणे खालपासून वरपर्यंत सरकते. माणसाच्या लक्षात येईपर्यंत हे चालूच असते. मग मुलगी लगेच तिचे डोळे लपवेल आणि त्यांना बाजूला वळवेल. अशी वागणूक गूढतेची, आराधनेच्या वस्तूवर हेरगिरीची भावना देते. ही भावना मजबूत लिंगाच्या जवळजवळ कोणत्याही सदस्यास "चालू" करेल;
किंचित फाटलेले, ओले ओठ. हे स्त्रीला सेक्सी, आकर्षक बनवते आणि पुरुषांना आकर्षित करते;
सिलेंडरच्या आकारात वस्तू मारणे. हे सामान्य अवचेतन अभिव्यक्ती आहेत, जरी ते स्त्रिया मोहकतेसाठी यशस्वीरित्या वापरतात. कॉकटेलमध्ये ग्लास, ग्लास किंवा पेंढा मारणे हे सूचित करते की स्त्रीला खरोखर काय हवे आहे;
पाय ओलांडणे. स्त्रिया अनेक फ्लर्टिंग पोझिशन्स वापरतात. पहिला वाकलेला गुडघा आहे. एक पाय दुस-याखाली अडकलेला आहे आणि गुडघा माणसाकडे निर्देशित केला आहे. ही एक आरामशीर पोझ आहे जी तुम्हाला अश्लील न होता तुमचे गुडघे दाखवू देते. दुसरी पोझ म्हणजे एक पाय दुसऱ्यावर, सतत बदलत असलेली स्थिती. तिसरा पुन्हा क्रॉस-लेग्ड आहे, परंतु येथे अर्ध्या काढलेल्या शूजसह फ्लर्टिंग जोडले आहे;
सजावटीद्वारे क्रमवारी लावणे. बर्याचदा, फ्लर्टिंगच्या प्रक्रियेत, एक स्त्री नखराने तिच्या स्वतःच्या दागिन्यांना स्पर्श करते: एक साखळी, एक ब्रेसलेट, एक कानातले. जर हे हावभाव माणसाकडे टक लावून पाहत असतील तर हा सहानुभूतीचा पुरावा आहे;
कर्ल द्वारे क्रमवारी लावणे. बऱ्याच स्त्रियांना विनाकारण कुरळे मारण्याची सवय असते. या हावभावात सहानुभूती पाहणे सोपे आहे. एक स्त्री तिच्या आवडत्या पुरुषाशी संवादाच्या क्षणी तिचे केस काढू लागते, आणि कधीही नाही.

स्वारस्याची कमतरता दर्शवणारे जेश्चर

पण असे गैर-मौखिक जेश्चर आहेत जे दाखवतात... त्यापैकी एक आपल्या छातीवर आपले हात ओलांडत आहे. असा हावभाव म्हणतो की तो माणूस तुमच्याशी संपर्क साधू इच्छित नाही, तो स्वतःचे रक्षण करत आहे आणि अस्ताव्यस्त वाटतो. याव्यतिरिक्त, ओलांडलेले पाय देखील सहानुभूतीच्या अभावाचे लक्षण आहेत.

संवादाची अनिच्छा खिशात हात लपवून, कान लपवून आणि अनोळखी व्यक्तींना संभाषणात आणून व्यक्त केली जाते. अशाप्रकारे, माणूस आपले संरक्षण चालू करतो, आपल्याशी भेटू नये म्हणून एक भिंत बांधतो. याव्यतिरिक्त, स्वारस्याची कमतरता दर्शविणारे संकेत कंटाळवाणे स्वरूपात व्यक्त केले जातात की एक माणूस वेळोवेळी तुमच्यापासून दूर दिसतो, एक लांब चेहरा आणि जांभई देतो.

इतर वस्तूंच्या मदतीने, तो स्वतःचे मनोरंजन करण्याचा प्रयत्न करतो: तो हातातील वस्तू उचलतो आणि त्यांना फिरवतो, त्यांची क्रमवारी लावतो. हा उदासीनतेचा पुरावा आहे.

21 मार्च 2014, 11:30

3. सहानुभूतीचा विषय आणि ऑब्जेक्ट यांच्यातील गुणधर्मांचा सहसंबंध

संप्रेषणाच्या सुरुवातीच्या काळात इतर लोकांशी असलेले बरेचसे वास्तविक संपर्क तंतोतंत आपल्या जोडीदाराने आपल्याशी कसे वागतात याबद्दल अनिश्चिततेद्वारे दर्शवले जातात.

"बनावट अनोळखी" तंत्र. यात खालील गोष्टींचा समावेश आहे: अभ्यासाच्या पहिल्या टप्प्यावर, विविध वस्तूंच्या संदर्भात विषयाची प्राधान्ये मोजली जातात, दुसऱ्या टप्प्यावर - त्याच वस्तूंबद्दल इतर एखाद्या व्यक्तीच्या मनोवृत्तीचे मोजमाप करण्याचे परिणाम त्याला सादर केले जातात. प्रत्यक्षात, हे डेटा काल्पनिक आहेत; "परिणाम" विषयाच्या स्वतःच्या मनोवृत्तीच्या अंदाजे फक्त एक किंवा दुसर्या प्रमाणात प्रतिनिधित्व करतात. कामाच्या तिसऱ्या टप्प्यावर, प्रश्नावली कथितपणे भरलेल्या व्यक्तीबद्दल विषयाची सहानुभूती मोजली जाते आणि प्रतिसादकर्त्याला सहसा कोणतीही अतिरिक्त माहिती मिळत नाही.

हे आम्हाला असा निष्कर्ष काढू देते की वृत्तीच्या समानतेची डिग्री आणि सहानुभूतीची पातळी यांच्यात थेट आनुपातिक संबंध आहे.

परंतु हा नमुना केवळ अशा परिस्थितीतच वैध आहे जिथे प्रत्यक्षात संवाद नाही, तो "शून्य" टप्प्यावर आहे. संप्रेषणाची खरी प्रक्रिया विकसित होताच, नमुने अधिक क्लिष्ट बनतात - विषयासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या वृत्तींमधील समानता बिनमहत्त्वाच्या समानतेपेक्षा अधिक प्रभावित करते, सामान्यीकृत वृत्तींमधील योगायोगाचा पूर्णपणे विशिष्ट गोष्टींपेक्षा जास्त प्रभाव पडतो, इ. समानतेच्या वृत्तीवर सहानुभूतीचे थेट अवलंबित्व देखील अशा प्रकरणांमध्ये उल्लंघन केले जाते जेव्हा एखादी व्यक्ती भिन्न वृत्तीच्या विषयावर आक्षेप घेऊ शकते, त्याला पटवून देण्याचा प्रयत्न करू शकते, इत्यादी. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे स्वतःच्या वृत्तींमध्ये साम्य नसणे, परंतु त्यांच्या औचित्याच्या पद्धतीचा योगायोग, उदाहरणार्थ, व्यावहारिक किंवा नैतिक.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने एखाद्या वस्तूबद्दल आधीच नकारात्मक दृष्टीकोन तयार केला असेल तेव्हा समानतेच्या तत्त्वाचे उल्लंघन केले जाते - येथे वृत्तीची समानता केवळ सहानुभूती कमी करते जेव्हा वस्तू काही महत्त्वपूर्ण क्रियाकलापांमध्ये आणि इतर अनेक प्रकरणांमध्ये विषयापेक्षा अधिक यशस्वी होते.

तथापि, समानतेच्या तत्त्वाच्या गंभीर मर्यादा असूनही, बहुतेक प्रकरणांमध्ये ते अद्याप कार्य करते - एखाद्याच्या दृश्यांच्या समानतेबद्दल किंवा दुसर्या व्यक्तीच्या दृष्टिकोनाबद्दल प्राप्त केलेली माहिती या व्यक्तीबद्दल सहानुभूतीच्या उदयास हातभार लावते. या अवलंबित्वाचे कारण काय असू शकते?

सर्व प्रथम, आपण वृत्तींच्या समानतेवर सहानुभूतीच्या उलट प्रभावाची शक्यता तपासली पाहिजे, वास्तविक किंवा समजली. खरंच, एखाद्या व्यक्तीबद्दलचा चांगला दृष्टीकोन या वस्तुस्थितीकडे नेतो की त्याला त्याच्या स्वतःच्या सारखीच वृत्ती नियुक्त केली जाते. हे देखील दर्शविले जाते की संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत, जर एखाद्या जोडप्यामध्ये सकारात्मक भावनिक संबंध असेल तर, नियम म्हणून, दोन लोकांच्या मनोवृत्तीच्या प्रणाली जवळ येतात.

तथापि, हे अवलंबित्व हे तथ्य नाकारत नाही की दोन लोकांच्या वृत्तीची प्रारंभिक समानता त्यांच्यातील सहानुभूतीच्या उदयास कारणीभूत ठरते.

सहानुभूती आणि वृत्तीची समानता यांच्यातील संबंध सामाजिक तुलना सिद्धांताच्या दृष्टिकोनातून एखाद्याच्या मतांची पडताळणी करण्याच्या इच्छेद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकतात. याव्यतिरिक्त, संप्रेषणाच्या सुरुवातीच्या काळात सापडलेल्या अनेक पदांवरील वृत्तीची समानता, दुसर्या व्यक्तीच्या वर्तन आणि प्रतिक्रियांचा अंदाज लावण्याचा आधार म्हणून काम करू शकते - वेळेच्या दबावाखाली नोंदवलेले समानता, अगदी बिनमहत्त्वाच्या मुद्द्यांवरही, एक्सट्रापोलेट केले जाते. जीवनातील इतर, अधिक महत्त्वाच्या पैलूंसाठी, विषयाच्या मूलभूत महत्त्वाच्या विस्तृत समस्यांवरील कराराच्या उपस्थितीचे एक प्रकारचे सिग्नल म्हणून कार्य करते. शेवटी, चर्चा केलेले संबंध तिसऱ्या व्हेरिएबलच्या प्रभावामुळे असू शकतात. असे परिवर्तनशील वातावरणाची वैशिष्ट्ये असू शकतात ज्यामध्ये संप्रेषण प्रक्रिया विकसित होते - स्थानिक समीपता, समान उपसंस्कृतीशी संबंधित इ. दृष्टिकोनांची समानता समान वातावरणाची निवड करते, तर वातावरणातील समानता सहानुभूतीच्या वाढीस उत्तेजन देते.

विषयाच्या गुणधर्मांचा आणखी एक वर्ग आणि सहानुभूतीच्या वस्तू म्हणजे व्यक्तिमत्त्व गुणधर्म. काही संशोधकांच्या मते, जशी वृत्तीच्या बाबतीत समानता सकारात्मक भूमिका बजावते; इतरांच्या मते, क्षेत्राच्या गरजांची पूरकता किंवा पूरकतेचे तत्त्व म्हटल्या जाणाऱ्या नातेसंबंधाला अधिक महत्त्व असते, म्हणजे त्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांवर लक्ष केंद्रित करणे. जे विषयात कमकुवतपणे व्यक्त केले जातात (उदाहरणार्थ, एक भित्रा माणूस विशेषतः शूर व्यक्तीबद्दल सहानुभूती दाखवेल).

सर्वसाधारणपणे, वैयक्तिक वैशिष्ट्यांच्या परस्परसंबंधाचा प्रभाव, जो पहिल्या कालावधीत संप्रेषणाच्या नंतरच्या टप्प्यात खूप महत्वाचा असतो, भावनिक संबंधांवर ऐवजी कमकुवत प्रभाव पडतो. वरवर पाहता, सुरुवातीच्या काळात प्रभावाची डिग्री, इतर गोष्टींबरोबरच, विशिष्ट गुणधर्म त्वरीत ओळखण्याच्या क्षमतेद्वारे निर्धारित केली जाते. या अर्थाने, वैयक्तिक वैशिष्ट्ये कमीत कमी प्रवेशयोग्य आहेत असे दिसते, दृष्टीकोन अधिक खुले आहेत आणि एखाद्या वस्तूची सर्वात सहज ओळखण्यायोग्य सामाजिक-लोकसंख्याशास्त्रीय वैशिष्ट्ये म्हणजे त्याचे वर्ग आणि वंश. सहानुभूतीच्या उदयामध्ये या वैशिष्ट्यांमधील समानता महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते हे योगायोग नाही.

अशा प्रकारे, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, समानतेच्या तत्त्वानुसार सहानुभूती उद्भवते. सहानुभूतीवरील समानतेच्या इतक्या मोठ्या प्रभावाची कारणे अद्याप पूर्णपणे स्पष्ट नाहीत.

जास्तीत जास्त निकषांमध्ये समान असलेल्या निकषांसाठी प्राधान्य हे जोडीदाराकडून चांगल्या वृत्तीची "हमी" देण्याच्या इच्छेशी संबंधित असू शकते. याव्यतिरिक्त, एक समान व्यक्ती अधिक समजण्यायोग्य आहे आणि म्हणूनच अंदाज लावता येईल. असे गृहीत धरले जाऊ शकते की समान लोकांसाठी प्राधान्य मनोवैज्ञानिक सुरक्षा आणि आरामदायक संप्रेषण सुनिश्चित करण्याच्या इच्छेशी संबंधित आहे.

निष्कर्ष

भावनिक संबंधांच्या विकासाच्या पहिल्या टप्प्यावर, सहानुभूती सामाजिक-जनसांख्यिकीय वैशिष्ट्यांमधील समानता आणि सामाजिक दृष्टीकोन आणि दोन लोकांच्या मूल्य अभिमुखतेच्या प्रणालींच्या समीपतेद्वारे सकारात्मकरित्या प्रभावित होते. दोन्ही विषयांसाठी मूलभूत आणि सामान्यीकृत विषयांवरील दृश्यांच्या समीपतेमुळे सर्वात मोठा प्रभाव पडतो. भागीदारांच्या वैयक्तिक गुणधर्मांमधील संबंधांच्या विविध रूपांचा सहानुभूतीवर विरोधाभासी आणि पूर्णपणे न समजलेला प्रभाव असतो. स्वत: सारख्या लोकांबद्दल सहानुभूती आणि त्यानुसार, संप्रेषण भागीदार म्हणून त्यांची निवड करणे हे पुराणमतवादी स्वभावाचे आहे आणि मानसिक सुरक्षितता सुनिश्चित करण्याच्या इच्छेचा परिणाम असू शकतो. मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या आरामदायक वाटत असलेल्या विषयांमध्ये, समानतेच्या तत्त्वाचे उल्लंघन केले जाते; ते सामाजिक-लोकसंख्याशास्त्रीय वैशिष्ट्यांमध्ये त्यांच्यापेक्षा भिन्न असलेल्या आणि त्यांच्या स्वत: च्यापेक्षा भिन्न दृष्टिकोन ठेवणाऱ्या लोकांबद्दल सहानुभूती बाळगण्यास सक्षम असतात.

वरील सर्वांचे विश्लेषण करून, आम्ही असे म्हणू शकतो की, व्यापक संशोधन असूनही, अद्याप सामान्यतः स्वीकारलेले सिद्धांत नाही, समस्येची एकसंध समज. दृष्टिकोनाची विविधता या संकल्पनेचे अविकसित स्वरूप आणि त्याच्या अभ्यासाची जटिलता दर्शवते. संशोधकांना सहानुभूतीचा एकसंध सिद्धांत तयार करणे, मानवी जीवनात त्याच्या कार्याचे विश्लेषण करणे आणि निर्मिती प्रक्रियेचा अभ्यास करणे हे काम आहे.

सहानुभूतीच्या विविध समस्यांचा विकास अनेक व्यावहारिक समस्यांचे निराकरण करण्यात मदत करेल: ते एकमेकांशी लोकांचे परस्परसंवाद सुलभ करेल, सामाजिक गटांचे व्यवस्थापन करण्याची कार्यक्षमता वाढवेल आणि मानसोपचार तंत्र सुधारेल.

सहानुभूतीची समस्या केवळ मनोवैज्ञानिकच नाही तर शैक्षणिक पैलूंमध्ये देखील महत्त्वाची आहे. हे समजून घेतल्याने एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व आणि त्याच्या भावनिक क्षेत्रामधील संबंध अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेणे शक्य होईल.

वापरलेल्या साहित्याची यादी

1. गोझमन एल. या. सैद्धांतिक परिसर आणि परस्पर आकर्षणाचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती: लेखकाचा गोषवारा. dis ...कँड. सायकोल विज्ञान/एमएसयूचे नाव आहे. एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह. सायकोल. वस्तुस्थिती -- एम., 1983.

2. गोझमन एल या. भावनिक संबंधांचे मानसशास्त्र. - एम.: मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी पब्लिशिंग हाऊस, 1987.

3. गॅव्ह्रिलोवा टी.पी. परदेशी मानसशास्त्रात सहानुभूतीची संकल्पना. // मानसशास्त्राचे प्रश्न - 1975. - क्रमांक 2.

4. गिपेनरेटर यू. बी., कर्यागीना टी. डी., कोझलोवा ई. एन. एकरूप सहानुभूतीची घटना // मानसशास्त्राचे प्रश्न 1993. क्रमांक 4.

5. इलिन ई.पी. भावना आणि भावना सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2007

6. पाशुकोवा टी.आय. सहानुभूतीच्या यंत्रणेबद्दल आणि त्याच्या काही मानसिक सहसंबंधांबद्दल. // आंतरवैयक्तिक आकलन आणि संप्रेषणाच्या मानसशास्त्राचे प्रश्न. - क्रास्नोडार, 1983.

7. रॉजर्स के. सहानुभूती. // शनिवारी. भावनांचे मानसशास्त्र. मजकूर. - एम., 1984. - पी. 235-237.

तांदूळ. 9. मूलभूत संकल्पनांचा सहसंबंध अंजीर. १०...

माणसाचा जैव-भौतिक विकास

तांदूळ. 8 - मूलभूत संकल्पनांचा सहसंबंध अंजीर. 9 - व्यक्तिमत्व निर्मितीतील घटक स्व-चाचणीसाठी प्रश्न: 1. एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वात कशाचा समावेश असतो? 2. व्यक्तिमत्वाच्या निर्मितीवर कोणते घटक परिणाम करतात? ३...

शाब्दिक विचार

श्लेचरसाठी, भाषा म्हणजे "ध्वनींमध्ये व्यक्त होणारा विचार", "भाषा ही विचारांची ध्वनी अभिव्यक्ती आहे, आवाजात प्रकट होणारी विचार करण्याची प्रक्रिया आहे", "कल्पना, संकल्पना आणि विद्यमान नातेसंबंधांची एक चांगली प्रतिमा तयार करणे हे भाषेचे कार्य आहे. त्यांच्या दरम्यान...

मानसिक विकासाचे नियम

आधुनिक अमेरिकन शास्त्रज्ञांद्वारे मुलाचे सामाजिक जीवन तरुण प्राण्यांच्या वागणुकीप्रमाणेच मानले जाते - पर्यावरणाशी जुळवून घेण्याच्या दृष्टिकोनातून. सामाजिक शिक्षणाची संकल्पना दर्शवते...

अभ्यासाचा उद्देश सामाजिक मानसशास्त्राची श्रेणी म्हणून परस्पर आकर्षण आहे. अभ्यासाचा विषय म्हणजे लोकांमधील संबंधांमधील परस्पर आकर्षणाचे प्रकटीकरण. गृहीतक: मला वाटते...

आंतरवैयक्तिक आकर्षण आणि लोकांमधील संबंधांवर त्याचा प्रभाव

शैक्षणिक मानसशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून प्रेरणा. एस. फ्रॉइड आणि के. लेविन यांच्या संकल्पनांमध्ये प्रेरणादायी-कंडिशंड विसरणे

एखाद्या व्यक्तीची आत्मनिर्णय करण्याची क्षमता आणि त्याच्या क्रियाकलाप आणि मानसिक प्रक्रियांचे आत्म-नियमन करण्याची क्षमता म्हणून अभ्यास करताना, कोणत्या कार्याला प्राधान्य दिले जाते यावर अवलंबून ...

मानसशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्राचा अभ्यास करण्याची गरज: अर्थाच्या शोधात

विविध प्रकारचे विश्वास शास्त्रज्ञ वैज्ञानिक समुदायात एकत्र आले आहेत, जसे आपण आधीच पाहिले आहे की, आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या एकाच दृष्टिकोनाचे पालन करून, नवीन ज्ञान मिळविण्याची एक पद्धत, आणि कोणत्याही कल्पना किंवा विश्वासाचे अनुसरण करून नाही...

विकासाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या विकासाची वैशिष्ट्ये (विचार)

संवेदनात्मक ते संकल्पनात्मक अशा सर्व स्तरांसह संज्ञानात्मक प्रक्रियांचा एक समग्रपणे कार्य करणारा संच, "बुद्धिमत्ता" श्रेणीद्वारे सर्वात जवळ आणि पूर्णपणे समाविष्ट आहे...

संज्ञानात्मक प्रक्रिया: विचार, भाषण

विचार आणि बुद्धिमत्ता या जवळच्या संकल्पना आहेत. आम्ही "स्मार्ट व्यक्ती" म्हणतो, बुद्धिमत्तेची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये दर्शवितो. आपण असेही म्हणू शकतो की वयानुसार मुलाचे मन विकसित होते ...

मानसशास्त्राचा विषय आणि उत्क्रांती

चेतना ही मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेची एक स्थिती, नियामक आणि परिणाम आहे. चेतनाचा अचेतनाशी जवळचा संबंध आहे. अचेतन चेतनापेक्षा वेगळे आहे...

समूहातील नेतृत्व आणि नेतृत्वाचे मनोवैज्ञानिक पैलू

"नेता" ही संकल्पना "व्यवस्थापन" आणि "नेतृत्व" या संकल्पनेशी संबंधित आहे. नेतृत्वाची व्याख्या, प्रथमतः, एखाद्या व्यक्तीचे सामाजिक गट, वर्ग, पक्ष, राज्यात अग्रगण्य स्थान म्हणून केले जाते ...

मानसशास्त्र आणि धर्म

धर्म आणि मानसशास्त्र यांना एकमेकांची गरज आहे का आणि ते एकमेकांना काय देऊ शकतात याबद्दल वैज्ञानिक आणि चर्च समुदायामध्ये अजूनही वादविवाद चालू आहेत. मानसशास्त्र आणि धर्म यांच्यातील संबंधांबद्दल येथे काही दृश्ये आहेत: सर्वात सोपा पर्याय समाविष्ट आहे ...

आतील भाषणाच्या निर्मितीचे मानसशास्त्रीय आणि शैक्षणिक पैलू

"शब्द हे संवादाचे साधन आहे, म्हणून ते भाषणाचा भाग आहे. अर्थ नसल्यामुळे, हा शब्द यापुढे विचार किंवा भाषणाचा संदर्भ देत नाही; त्याचा अर्थ आत्मसात केल्यावर, तो ताबडतोब दोघांचा सेंद्रिय भाग बनतो. या शब्दाच्या नेमक्या अर्थाने...

वैयक्तिक आत्म-साक्षात्कार धोरणे आणि सुरुवातीच्या आठवणींमध्ये त्यांचे प्रतिबिंब

कदाचित प्रत्येक स्त्रीला प्रेमात असलेल्या पुरुषाची "गुप्त" गैर-मौखिक चिन्हे समजून घेणे आवडेल. जेव्हा एखादी व्यक्ती उत्तेजित, चिडचिड, अस्वस्थ किंवा तापट असते तेव्हा त्याचे शरीर विशिष्ट सिग्नल पाठवते. आपण फक्त त्यांना ओळखण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की हे इतके अवघड नाही. पहिल्या सेकंदांपासून आपण एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत स्थितीबद्दल बरेच काही सांगू शकता. हे त्याच्या चेहऱ्यावरील हावभाव, हावभाव आणि अगदी मुद्रा यावरून लगेच लक्षात येईल. कोणती चिन्हे सूचित करतात की माणूस तुम्हाला आवडतो?

  1. स्वारस्य असलेला माणूस डोक्यापासून पायापर्यंत डोकावेल किंवा तुमच्या शरीराच्या काही भागांवर रेंगाळेल. विद्यार्थी जितके अधिक विस्तारित असतील तितकेच तो तुम्हाला आवडतो. जर संवादादरम्यान एखादा माणूस तुम्हाला सरळ डोळ्यांकडे पाहत असेल आणि अनावश्यक हातवारे करत नसेल तर बहुधा तुम्ही फक्त एक मनोरंजक संवादक आहात.
  2. जेव्हा आपल्याला एखाद्या व्यक्तीला पाहून आनंद होतो तेव्हा आपल्या भुवया नेहमी किंचित उंचावल्या जातात आणि आपल्याला त्या व्यक्तीमध्ये स्वारस्य नसल्यास भुसभुशीत होते. जेव्हा संवादक त्याच्या भुवया हलवतो तेव्हा तो खोटे बोलतो.
  3. जर एखाद्या संभाषणादरम्यान तुमचा संभाषणकर्ता त्याचे डोके उजवीकडे किंवा डावीकडे झुकत असेल, तुमच्या शब्दांच्या तालावर होकार देत असेल, तर तुम्ही कशाबद्दल बोलत आहात याबद्दल त्याला स्पष्टपणे रस आहे. नसल्यास, कदाचित त्याला केवळ तुमच्या कथेतच नाही तर तुमच्यातही रस नाही.
  4. एखादी व्यक्ती तुमच्याकडे जितकी विस्तीर्ण हसते तितकेच तो तुम्हाला आवडतो. जलद, किंचित चिंताग्रस्त हसू, ओठांचा पाठलाग करणे आणि ओठांच्या इतर कोणत्याही असममित हालचाली हे लक्षण आहे की पुरुष अस्वस्थतेचा अनुभव घेत आहे.
  5. जर एखादा पुरुष तुमच्याकडे लैंगिकदृष्ट्या आकर्षित झाला असेल, तर तो सतत त्याचे ओठ चावतो किंवा त्यावर त्याचे बोट टॅप करतो.
  6. यांत्रिकपणे भुवया किंवा केस मारणे ही देखील प्रेमात असलेल्या पुरुषाची गैर-मौखिक चिन्हे आहेत आणि त्यांचा अर्थ तुमच्यामध्ये स्वारस्य आहे. त्याची हनुवटी घासणे - त्याउलट, तो तुम्हाला कंटाळला आहे आणि कदाचित चिडला आहे.
  7. प्रत्येक माणूस नाकारला जाण्याची भीती असते. म्हणून, सहानुभूती आणि स्वारस्य व्यतिरिक्त, त्याला अनिश्चितता, अस्ताव्यस्त आणि चिंता अनुभवू शकते. अंतर्गत तणाव दूर करण्यासाठी, माणूस डोलायला लागतो, चेहरा घासतो, खुर्चीवर दगड मारतो, बटणे किंवा टाय लावतो. जर एखाद्या माणसाने तुमच्या उपस्थितीत स्पष्ट गोंधळाची चिन्हे दर्शविली तर तो तुमच्याबद्दल उदासीन नाही.
  8. कॉपी करण्याच्या क्रिया देखील आकर्षण दर्शवू शकतात. उदाहरणार्थ, तुम्ही ग्लास घ्या - त्याचप्रमाणे त्याने, तुम्ही तुमच्या कानाला किंवा केसांना स्पर्श केला - आणि त्याने तेच केले.
  9. जेव्हा एखादा माणूस तुमच्याकडे आकर्षित होतो तेव्हा तो तुम्हाला स्पर्श करू इच्छितो. म्हणून, तो शक्य तितक्या जवळ येण्याचा प्रयत्न करेल किंवा मिठीचे अनुकरण करेल: रेलिंगवर किंवा तुमच्या मागे असलेल्या खुर्चीच्या मागे झुका. सर्वात निरुपद्रवी स्पर्श, अर्थातच, एक हँडशेक आहे. त्यातून तुम्हीही काही शिकू शकता. जर एखादा माणूस तुमच्याकडे आपला हात पुढे करतो, तळहाताकडे पाहतो, तर तो नकळतपणे त्याच्यावर तुमची इच्छा मान्य करतो. जर त्याने तुमचा तळहाता दोन्ही हातांनी पकडला तर याचा अर्थ तो प्रामाणिकपणा आणि विश्वास व्यक्त करतो. अगोचर हँडशेक म्हणजे अंतर बंद करण्याची अनिच्छा.
  10. नकळत, एका सुंदर स्त्रीच्या नजरेतून, एक माणूस स्वतःला पूर्ववत करू लागतो. तो आपोआप पोटात चोखतो, खांदे सरळ करतो, केस सरळ करतो, जाकीट आणि टाय करतो. आणि त्याचे चालणे देखील अचानक हलके आणि ऍथलेटिक बनते.
  11. उत्साही तरुण तुमचे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करेल. या क्षणी, त्याचे हावभाव आणि चेहर्यावरील भाव अधिक अर्थपूर्ण होतील आणि त्याचे बोलणे नेहमीपेक्षा वेगवान होईल.
  12. पुरुषाचे सर्वात स्पष्ट चिन्ह म्हणजे त्याचे हात त्याच्या बेल्टवर किंवा नितंबांवर, त्याचे पाय पसरलेले आहेत. या प्रकरणात, तो स्पष्टपणे तुमच्याकडे आकर्षित झाला आहे. यामध्ये ब्रेसलेट उघडणे, चष्मा काढणे किंवा कफलिंक काढणे यासारखे जेश्चर देखील समाविष्ट आहे.

जर तुम्हाला प्रेमात असलेल्या माणसाची गैर-मौखिक चिन्हे दिसली आणि असे वाटत असेल की तो तुम्हाला आवडला आहे, परंतु तरीही तुमच्या अंदाजांबद्दल थोडी शंका असेल तर प्रयोग करण्याचा प्रयत्न करा. तुम्ही त्याच्याशी संपर्क साधू शकता आणि त्याची प्रतिक्रिया पाहू शकता, तो असेच करेल किंवा थोडे पुढे जाईल. अभिवादन करताना किंवा निरोप घेताना, प्रथम त्याच्याकडे आपला हात पसरवा आणि स्मित करा. एखाद्या माणसाला गैर-मौखिक भाषा समजू शकत नाही, परंतु त्याच्या चेहर्यावरील हावभाव आणि हावभाव अनैच्छिकपणे त्याच्या भावना प्रकट करतात. आपण प्रत्येक चिन्हाचा स्वतंत्रपणे विचार करू नये. त्याचे वर्तन, शब्द आणि तुमच्याबद्दलचा दृष्टिकोन यासह सर्वकाही एकत्रितपणे विचारात घ्या.

असे जेश्चर देखील आहेत जे एखाद्या व्यक्तीची उदासीनता आणि संपूर्ण उदासीनता दर्शवतात. जो माणूस संपर्क साधू इच्छित नाही तो खालीलप्रमाणे वागेल: बर्याचदा मागे वळा, त्याचे कान त्याच्या तळहातांनी झाकून ठेवा. कुठेही पहा: कमाल मर्यादा, घड्याळ, हात, परंतु तुमच्याकडे नाही. लपवलेले तळवे, ओलांडलेले हात किंवा पाय हे तुमच्या बाजूने नसलेले चिन्ह आहेत. जेव्हा संभाषणकर्त्याला संभाषणात स्वारस्य नसते, तेव्हा त्याला अशा गैर-मौखिक हावभावांद्वारे दिले जाऊ शकते: डोळे हलवणे, खुर्चीवर बसणे. शूजचे टोकही दाराकडे वळवले जाऊ शकतात.

प्रेमात असलेल्या माणसाची गैर-मौखिक चिन्हे समजून घेण्याची क्षमता अनेक संधी उघडते. संशोधनात असे दिसून आले आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या चेहऱ्यावरील हावभाव आणि वागणूक शब्दांपेक्षा पाचपट अधिक माहिती देते. म्हणून, सांकेतिक भाषेचे ज्ञान एकमेकांना चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास आणि शब्दांशिवाय आवश्यक माहितीची देवाणघेवाण करण्यास मदत करते. त्याच्या मदतीने, तुम्ही विरुद्ध लिंगाच्या लोकांसह सहजपणे संबंध प्रस्थापित करू शकता.

ते स्वतः कसे प्रकट होऊ शकते ते शोधा स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील सहानुभूती!

लाजाळूपणा ही भावना नाही जी नातेसंबंध सुरू करण्यास मदत करते. काय हे समजणे आपल्यासाठी अनेकदा कठीण असते भावनाआपल्याबद्दल सहानुभूती आणि इच्छेचा अनुभव घेतो. दुसऱ्याच्या आत्म्याचा अंदाज लावणे किंवा अनुभवणे फार कठीण आहे. कधीकधी अगदी जवळचे आणि प्रिय लोक देखील याचा सामना करू शकत नाहीत, अनोळखी लोकांना सोडा. हे विशेषतः त्यांच्यासाठी खरे आहे जे चांगल्या दीर्घकालीन नातेसंबंधात ओळख वाढवण्याचे स्वप्न पाहतात. परंतु आपण कोणाशीही नातेसंबंध सुरू करण्याचा विचार करण्यापूर्वी, आपल्याला आवडणारा माणूस खरोखर आपल्यामध्ये विशेष स्वारस्य दाखवतो की नाही हे शोधणे आवश्यक आहे. खालील टिपा तुम्हाला हे समजण्यास मदत करतील की मुले कोणती चिन्हे देऊ शकतात जेणेकरून तुम्ही त्यांना स्वारस्याचे पहिले चिन्ह मानू शकता.

अशी अनेक चिन्हे आहेत जी एक मुलगा आणि मुलगी यांच्यातील सहानुभूती व्यक्त करण्याचे मार्ग दर्शवतात. आपल्याला फक्त त्यांना योग्यरित्या शोधण्याची आवश्यकता आहे. आपण त्यांना वेळेत समजून घेण्यास आणि समर्थन करण्यास सक्षम असाल, तर आपल्या शक्यता ओळखीचा सिलसिलाअनेक वेळा वाढवा. अखेरीस, पुरुष अनेकदा उघड शौर्याने त्यांचा भित्रापणा लपवतात. कधीकधी त्यांना आवडत असलेल्या मुलीकडून येणारे दृश्यमान अभिप्राय सिग्नल नसताना पहिले पाऊल उचलण्यास घाबरतात. आणि मुलींनी पूर्ण आत्मविश्वास न बाळगता इश्कबाजी करणे सामान्य नाही की एखादा मुलगा तिच्यामध्ये उत्सुकता दाखवेल.

आणि या प्रकरणात कसे सहानुभूतीची संभाव्य अभिव्यक्ती निश्चित करा?
हे लगेच लक्षात घ्यावे की तेथे लपलेले आणि उघड आहे सहानुभूती. पहिल्यापेक्षा नंतरचे लक्षात घेणे खूप सोपे आहे, जे ओळखण्यासाठी काही प्रयत्न करावे लागतील.
सर्व प्रथम, तो एक मुलगा आणि एक मुलगी दरम्यान उद्भवते सहानुभूतीदृष्टीक्षेपात प्रकट होते. डोळे हा आत्म्याचा आरसा आहे ही अभिव्यक्ती येथे योग्य आहे. म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीचा अनुभव असलेल्या प्रत्येक गोष्टी डोळ्यांमधून आपण वाचू शकता. भावना आणि भावनातुझ्याकडे. बाकी फक्त वाचायला शिकायचे आहे; तुम्ही हे धडे स्वतः शिकू शकता, परंतु ते करणे अधिक प्रभावी आहे महिला प्रशिक्षण, प्रभावी व्यावहारिक वर्गांमध्ये..

छुपी सहानुभूतीएखाद्या माणसाने वेळोवेळी आपल्या दिशेने टाकलेल्या भितीदायक दृष्टीक्षेपात ते प्रकट होऊ शकते. अनेक घटक दृष्टीक्षेपांच्या वारंवारतेवर प्रभाव टाकू शकतात. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे आपल्या व्यक्तीची तपासणी केली गेली आहे हे शोधणे. सहमत आहे, जेव्हा त्याचे डोळे तुम्हाला स्कॅन करतात तेव्हा लक्षात न येणे कठीण आहे. जेव्हा तुम्ही त्याचे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न कराल, तेव्हा तुम्ही बहुधा त्याला दूर पाहत आहात किंवा किंचित लाली दिसू शकता. तथापि, येथे प्रतिकार करणे कठीण आहे आणि क्षणभर आपण पाहू शकता की एक भितीदायक दृष्टी पुन्हा आपल्याकडे कशी दिसते. माणूस तुमच्याशी सतत संपर्क साधण्याचा प्रयत्न करेल. तुमच्या लक्षात येईल की तो तुमच्या जवळ राहण्याचा प्रयत्न करेल जेणेकरुन संधी मिळताच तो काही शब्दांची देवाणघेवाण करू शकेल किंवा लक्ष न देता तुमचे कौतुक करू शकेल.

प्रकटीकरण उघड सहानुभूतीदेखील नजरेतून व्यक्त. फरक एवढाच आहे की हा लूक अधिक ठळक आणि अधिक चिकाटीचा असेल. याव्यतिरिक्त, त्याच्या दृष्टीक्षेपात संवादासाठी स्पष्ट कॉल आणि मूक उत्तर असेल. त्याच्या नजरेत तुम्ही खालील वाचू शकता: “तुला मी आवडतो का? कदाचित आपण एकमेकांना चांगल्या प्रकारे ओळखू?" यासारखे सहानुभूतीअधिक धाडसी आणि मूल्यांकन करणारा देखावा देते, जे काही भागांवर दीर्घकाळ थांबून आपली आकृती जाणवत आहे. सहानुभूतीच्या वस्तुच्या दृष्टीने, एखादी व्यक्ती तुमच्या फॉर्मची मान्यता वाचू शकते. अर्थात, प्रत्येक मुलीला अशी मुक्त दृश्ये आवडणार नाहीत. शेवटी, ते अश्लील मानले जातात, तिला असे दिसते की तो माणूस फक्त तिच्यामध्येच पाहू शकतो लैंगिक इच्छेची वस्तू. तथापि, पुरुषांसाठी, हे अवचेतनातून बाहेर पडलेला एक सिग्नल आहे, जो मनुष्याला त्याच्या निवडलेल्याचे सर्व बाजूंनी मूल्यांकन करण्यासाठी कॉल करतो. माणसाला त्याच्या नजरेने ओळखणे खूप सोपे आहे. जर त्याने आपल्या आवडीच्या मुलीकडे पाहिले तर त्याचे विद्यार्थी त्वरित वाढतील आणि विडंबन, नकारात्मकता किंवा आक्रमकता यांचे कोणतेही अभिव्यक्ती त्वरित अदृश्य होतील. माणसाच्या नजरेत कोमलता आणि आपुलकी.

तथापि, टक लावून पाहणे हे स्त्रिया आणि पुरुषांचे एकमेव शस्त्र नाही, ज्याच्या मदतीने विरुद्ध लिंगामध्ये त्यांची स्वतःची आवड व्यक्त करणे शक्य होते. एखादा माणूस किंवा प्रौढ माणूस तुमच्या प्रेमात पडण्याची संधी आहे की नाही हे तुम्ही कसे शोधू शकता? आपल्यामध्ये कोणाला स्वारस्य आहे हे कसे समजून घ्यावे?

दुसरा मार्ग म्हणजे सांकेतिक भाषा, ज्याद्वारे तुम्ही कोणत्याही व्यक्तीला न बोलता ओळखू शकता आणि त्याचे मूल्यमापन करू शकता, फक्त त्याच्या मुद्रांचे निरीक्षण करून. पुरुषांच्या तुलनेत स्त्रियांकडे लक्ष वेधून घेण्याच्या गैर-मौखिक चिन्हांची समृद्ध श्रेणी असते. सहानुभूतीची अभिव्यक्तीइच्छित वस्तूच्या उपस्थितीत चांगले दिसण्याच्या सामान्य इच्छेमध्ये स्वतःला प्रकट करते.

आणखी एक बेशुद्ध हालचाल आहे जी माणसाला दूर देऊ शकते. हे मुलीचे लक्ष पुरुषाच्या मुख्य "इंद्रिय" कडे आकर्षित करत आहे. आणि या फक्त अंतःप्रेरणा आहेत, आणि तुम्हाला पटकन अंथरुणावर घेण्याची इच्छा नाही.

पुरुषांच्या स्वारस्याबद्दल बोलणारा आणखी एक स्पष्ट हावभाव म्हणजे एक विशेष भूमिका, जेव्हा हात बाजूला ठेवतात तेव्हा शरीर मुलीकडे निर्देशित केले जाते, जसे की सहानुभूतीच्या उद्देशाने.

आणि, अर्थातच, स्मित दोन्ही लिंगांसाठी एक शक्तिशाली शस्त्र आहे. हसण्याचा अर्थ नेहमीच होत नाही सहानुभूती, कारण काही लोक पुढील फायद्यासाठी एखाद्या व्यक्तीवर विजय मिळविण्यासाठी त्याचा वापर करतात. हसण्याची मालिका देखील आहे जी व्यक्तीबद्दल नकारात्मक वृत्ती दर्शवते.

वाणीसुद्धा वाहून गेलेल्या माणसाला देऊ शकते. तथापि, संभाषणाच्या वेळी जवळ असलेल्या माणसाच्या आवाजातील बदलामध्ये हे व्यक्त केले जाईल. मुलीला संबोधित करताना, त्याचे लाकूड बदलेल आणि त्याचा आवाज मखमली झाल्यामुळे त्याच्या बोलण्यात मधुर नोट्स असतील.

थोडा प्रयत्न केला तर सहानुभूतीएक मुलगा आणि मुलगी यांच्यात सांगणे खूप सोपे आहे. त्याचे प्रकटीकरण स्वारस्य असलेल्या भित्रा नजरेने किंवा स्पष्ट हावभावांमध्ये असू शकते. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे माणसाच्या कॉलला वेळेत समजून घेणे आणि प्रतिसाद देणे. हे तुम्हाला तुमची वाढ करण्यास अनुमती देईल सहानुभूतीगंभीर मध्ये आणि मजबूत संबंध. मला लग्न करायचे आहे, महिला प्रशिक्षण, एखाद्या माणसाला तुमच्या प्रेमात कसे पडायचे

संबंधित प्रकाशने