Ямар хүмүүсийг талархалтай гэж нэрлэж болох вэ? И.Ильиний бичсэн бичвэрийн дагуу Хүн төрөлхтөн шинэчлэгдэх арга замыг олох болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна (Орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалт)

20. ТАЛАРХАЛЫН ТУХАЙ

Хүн төрөлхтөн соёлоо шинэчлэх, гүнзгийрүүлэх, урам зориг өгөх арга замыг олох нь эргэлзээгүй. Гэхдээ үүний тулд суралцах ёстой баярлалаатүүн дээр сүнслэг амьдралаа бүтээ.

Орчин үеийн хүн төрөлхтөн түүнд өгөгдсөн зүйлийг үнэлдэггүй; өөрийн байгалийн болон оюун санааны баялгийг хардаггүй; өөрийн дотоод ертөнцөөс мөн чанараа гаргаж авдаггүй. Энэ нь дотоод хүч чадлыг биш, харин гадаад хүч - техникийн болон төлөв байдлыг үнэлдэг. Энэ нь бүтээж, бүтээж, сайжруулахыг хүсдэггүй, харин өмчлөх, удирдах, таашаал авахыг хүсдэг. Тэгээд л тэр үргэлж бага байдаг бөгөөд бүх зүйл хангалтгүй байдаг:энэ нь үргэлж "алдагдал"-аа тоолж, гомдоллодог. Сэтгэлд автсан шунал ба атаархалмөн талархлын талаар юу ч мэдэхгүй.

Тиймээс бидний хүн нэг бүр юуны түрүүнд талархалтай байх ёстой.

Бид зөвхөн оюун санааны нүдээ нээж, амьдралыг илүү ойроос харах хэрэгтэй - тэгвэл бид талархал илэрхийлэхэд боловсорч гүйцсэн эсэх, хэрхэн талархахаа мэддэг эсэхээс үл хамааран хором бүр биднийг сорьж буй мэт санагдах болно. Тэгээд энэ шалгалтыг давсан хүн мөн болж хувирдаг ирээдүйн хүн:тэр шинэ ертөнц, түүний соёлыг бий болгохоор дуудагдсан, тэр аль хэдийнтэдгээрийг өөртөө авч явдаг, тэр бол бүтээлч хүн юм; мөн энэ сорилтыг тэсвэрлэдэггүй хүн оюун санааны харалган байдал, атаархалд автсан, үхэж буй соёлын ялзралыг дотроо тээж явдаг, тэр бол өнгөрсөн үеийн хүн юм. Энэ бол сүнслэг байдлын шалгуур, энэ бол цөөхөн хүмүүсийн боддог хууль, хэмжүүр, гэхдээ үүгээрээ хүмүүсийг ялгах шаардлагатай байдаг.

Хүн оюун санааны нүдээ нээж, эргэн тойрон дахь орчлон ертөнцийг өдөр тутмын амьдралын энэ харгис хэрцгий царцдас, танил, дадал болсон, бүдүүлэг бүдүүлэг байдлаар олж мэдмэгцээ түүнийг хүрээлсэн олон янзын бэлгүүдийг хаанаас ч олж харах болно. Ихэнхдээ бид эдгээр бэлгийг өөртөө итгэлтэй, хайхрамжгүй байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг, бидний "оршихуйн доод хэмжээ" гэж хүлээн зөвшөөрдөг: энэ бүхэн дэлхий дээр "тиймээс," "хаанаас ч хамаагүй" тарсан мэт санагддаг. мөн онцгой утгагүй. Бид эдгээр бэлгийг хувийн ашиг тусын хэмжүүрээр хэмждэг бөгөөд ямар нэг зүйл бидний сэтгэлд нийцэхгүй эсвэл бидэнд тохирохгүй байвал гомдоллож, уурлаж бухимддаг... Бид амьдралыг анзаарч, анзаарах бүрэн эрхтэй дарангуйлагч, өөрийгөө зөвтгөдөг эзэд болж өнгөрдөг. анхаарал хандуулахгүй байх, хүлээн зөвшөөрөх, татгалзах, батлах, загнах, ашиглах, мартах. Бид хэрэгцээтэй, хэрэгтэй зүйлийг сонгож, тохиромжтой, тааламжтай зүйлийг илүүд үздэг бөгөөд бусад бүх зүйлийг анхааралгүй орхидог. Талархалгүй өв залгамжлагчид бид амьдралын энэ баялгийг бидэнд үлдээж, өчүүхэн бэлэг болгонд Түүний Сүнсний ул мөрийг үлдээсэн Нэгний тухай огт боддоггүй.

Бид оюун санааны нүдээ нээмэгц насан туршдаа ашиглах, зүй бусаар ашиглахын тулд бус харин судлах, тайлбарлах, гайхшруулж, баяр баясгалан авахын тулд бидэнд өгсөн ийм олон бэлгүүдийг бид хаа сайгүй харах болно. Бид Бурханы эдгээр жинхэнэ гайхамшгуудыг хэрхэн гайхшрахаа мартсан бөгөөд бид тэдний хажуугаар чулуурхаг, хүйтэн зүрх сэтгэлээр өнгөрдөг бөгөөд хэрэв хэн нэгэн нь тэдний нууцлаг бурханлаг чанарыг гайхшруулж байвал бид түүний урмыг хугалж, механик тэгш байдлын тусламжтайгаар "тайвшруулах" гэж оролддог. "тайлбар" - энэ нь бидний "боловсрол", "гэгээрлийн" шинж тэмдэг гэж бид үздэг. Гэхдээ энэ нь бидний оюун санааны "муурал" ба үргүйдлийн талаар бас гэрчилдэг; болон бидний тухай дэлгэрэнгүй атаархал, үл талархал. Үнэн хэрэгтээ, хэн нэгэн баялаг бэлгийг хүлээн авсны дараа түүнийг зүрх сэтгэлээсээ урвуулан ашиглаж эхлэх нь талархлын мэдрэмжээ алддаг: өгөөмөр сэтгэлд увайгүй байдлаар, нинжин сэтгэлд хайхрамжгүй байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг атаархагч хүн болохыг харуулж байна. Мөн атаархал нь түүнийг харалган болгодог.

Дэлхий ертөнц Бурханы гайхамшгуудаар дүүрэн байдаг - энэ бол мөнхөд алга болохгүй эртний мэргэн ухаан юм. Ямар ч шинжлэх ухааны судалгаа, нээлт нь түүнээс юу ч авч чадахгүй; тэд үүнийг зөвхөн шинэ хүчээр шинэчилж, баталгаажуулах болно. Тийм байсан, тийм байх болно. Ямар ч ажиглалт Бурханы бүтээсэн гайхамшгийг гүн гүнзгий, ач холбогдлоос нь салгахгүй; Түүний тайлагдаагүй нууцыг ямар ч сэтгэхүй, мэдлэг, тайлбар нь арилгахгүй. Бид оршихуй, амьдрал гэж сэрдэг - бид өөрсдийгөө эдгээр бэлгүүдээр хүрээлэгдсэн, тэдгээрт багтсан эсвэл эргүүлсэн мэт хардаг. орон зай, цаг хугацаа, амьд бодис, оюун санааны чадвар, оюун санааны хүч. Бид бүх насаараа амьдардаг эдгээр бэлгүүд, тэднээс, тэднээс;Бид бүтээцгээетэдний дотор шинэмөн бид тэднээс гайхалтай, чухал зүйлийг бүтээж чадна; бид тэднийг хүчирхийлсэн ч гэсэн тэднээс таашаал авдаг; мөн бид энэ амьдралаас явахдаа бидэнд эцэс төгсгөлгүй баялаг өгөгдсөн юм шиг, бид үүнийг хэтэрхий бага олсон мэт сэтгэгдэл төрүүлж орхидог.

Ямар нандин бэлэг гэж өөрийн гэсэн, хувь хүний ​​хувьд онцгой, цорын ганц, дуулгавартай дэггүй бие,Түүний нууцлаг хуулиудыг эзэмшиж, хуулинд захирагдахын тулд амьдралынхаа туршид түүнийг сонс сүнс. Үүнийг өөрийн сүнслэг байдлын жинхэнэ бэлгэдэл болгон хувиргаж, эцэст нь ядарч туйлдсан үед түүнийг илүү сайн, илүү эрх чөлөөтэй, илүү сүнслэг амьдралд үлдээх нь ямар үнэ цэнэтэй эрх вэ!

Бурханы энэ гайхалтай бэлэг гэж нэрлэдэг орон зай,гэрэл сүүдэр, тасалдалгүй, тасралтгүй дүүргэлт, төгсгөлгүй оддын зай, баялаг хэлбэр, өнгө, хөдөлгөөний бүх баяр баясгалан, харьцангуй амар амгалан, урлагт бүтээлч ирээдүйтэй! Хичнээн их эргэцүүлэл, хичнээн нууц, хичнээн их мэргэн ухаан вэ!

Ямар сайхан бэлэг вэ цаг- судлагдаагүй эхлэлтэй, үл мэдэгдэх төгсгөлтэй... Зүгээр л нэг, хамгийн богино, гэрэлт цаг хугацаа, ирээдүйгээс өнгөрсөн рүү гулсах, насан туршийн, мөхөшгүй, бидэнд хоёр хэтийн төлөвийг нэгэн зэрэг илчлэх - Өнгөрсөнд алдсан ба амласан баялаг. Ирээдүйд баялаг... Бүтээлч ажил, хайр, Бурханыг эргэцүүлэн бодох, залбирал, гоо үзэсгэлэнг дүүргэж, бодит байдал дээр бид хүсэл тэмүүлэл, харгис хэрцгий байдалд яарах, эсвэл бүдүүлэг зугаа цэнгэлд умбах сайхан мөчүүдийн агуу суваг. .

Мөн энэ бол шавхагдашгүй баялаг юм байгальОрганик эв нэгдэл, дотоод тогтмол байдал, амар амгалан, шуурганд, хүнд үйлчлэх, түүний гоо үзэсгэлэнг харуулах, түүнд оновчтой байдлыг илчлэх, орхигдсон үлдэгдлийг чимээгүйхэн хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна ...

Бэлэг бүр гайхалтай, нандин бөгөөд тус бүр нь хүнд даалгавар, хэзээ ч дүүргэж чадахгүй хэтийн төлөвийг харуулдаг. Хүн бүр бидэнд нуугдмал сайн сайхан, мэргэн ухаан, хүнийг хайрлах хайрын тухай ярьдаг; Хүн бүр түүнийг жинхэнэ аз жаргал руу дууддаг.

Тийм ээ, энэ бол аз жаргал: бие махбодь болон сэтгэлээ захирч, зан чанарыг төлөвшүүлж, хүчирхэгжүүлж, оюун санааны баялгийг хуримтлуулж, сүнслэг үйлдлээ сайжруулах болно. Бүтээлчээр ажиллаж, дэлхий дээр шинэ гоо сайхныг бий болгож, сүнслэг нөлөө, орчлон ертөнцөд Бурханы даавууг бүтээх хүчин чармайлтаа өгөх нь аз жаргал юм. Хүмүүстэй харилцах, тэдний амьдралыг мэдэрч, утга учрыг нь ойлгох нь аз жаргал юм; тэдэнд хамгийн сайн сайхныг өгч, тэдний бэлгийг хүлээн авах; тэднийг уучилж, тэднээс өршөөлийг хүлээн авах; аав, ээжтэй болох, аав, ээж болох; жинхэнэ найзуудтай байх; эх орноо хамгаалж, ард түмэндээ үйлчил. Энэ бол аз жаргал - хайрлаж, хайрлах; Хайрын харцаар сольж, хайртай эмэгтэйдээ сэтгэлээ бүрэн дүүрэн, эелдэг байдлаар илэрхийлэх нь гайхамшиг юм. Сүнсний сүнсийг мэдэрч, сүнс, амьдралаа сүнслэг болгох нь аз жаргал юм. Энэ бол аз жаргал - залбирал, судалгаа шинжилгээ, ухамсрын үйлдэл, уран сайхны эргэцүүлэл, улс төрийн жинхэнэ эрх чөлөө, дэлхий дээр шударга ёсыг тогтооход үйлчлэх.

Гэхдээ хамгийн дээд аз жаргал бол зүрх сэтгэлээсээ олох явдал юм Бурханы туяаҮүнийг залбирал, үйлдлээрээ дагаж, бүх зүйлд, хаа сайгүй ойлгож, бусад хүмүүст нээлттэй хандаарай.

Тиймээс бидний оюун санааны нүд нээгдэж, эдгээр бэлгүүдийг бүх үнэ цэнэтэй, шавхагдашгүй байдлаар нь харж, тэдний ард нуугдаж буй сайн сайхан, хайрыг зүрх сэтгэл маань мэдрэх үед бидний харж, хүлээн авсан бүх зүйлд хариу өгөх цаг ирдэг. Хэрэв бид талархлын залбирлаар хариулахгүй бол бид эдгээр бэлгүүдэд зохисгүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид урьдын харалган байдлаа зөвтгөж чадахаа больсон. Хэрэв бидний зүрх сэтгэл хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, чичиргээгүй, гал авалцахгүй бол талархалаар дүүрээгүй бол энэ нь атаархалд хатуурсан гэсэн үг юм.

Талархал гэж юу вэ? Энэ бол амьд, хайраар дүүрэн зүрхний түүнд үзүүлсэн ашиг тусын хариу юм. Энэ нь хайранд хайраар, нинжин сэтгэлд баяр баясгалангаар, гэрэл, дулааныг цацруулж, өгөгдсөн нигүүлслийн төлөө үнэнчээр үйлчилдэг. Талархалд үгээр илэрхийлэх шаардлагагүй, заримдаа хүн үүнийг үггүйгээр мэдэрч, илэрхийлэх нь дээр. Талархал бол хэн нэгний сайн үйлсийг энгийнээр хүлээн зөвшөөрөх явдал биш юм; Учир нь хорссон зүрх ийм гэм нүглээ гомдоох, доромжлох, эсвэл бүр өшөө авахаар цангах мэдрэмжээр дагалддаг. Үгүй ээ, жинхэнэ талархал байдаг. баяр баясгалан ба хайр,цаашлаад сайн сайхны төлөө эргэж ирэх хэрэгцээ. Энэхүү баяр баясгалан нь өөрийн эрхгүй, ямар ч хүчгүйгээр дүрэлзэж, хайраар удирддаг - чөлөөтэй, чин сэтгэлээсээ. Хүн бэлгийг хүлээн авдаг бөгөөд зөвхөн хүлээн авсан бэлгийг нь биш харин өгсөн хүний ​​нинжин сэтгэл, Түүний хайр ба Түүний оршихуйд баярлаж, эцэст нь энэ сайхан сэтгэл нь авьяаслаг хүний ​​сэтгэлд хайрыг сэрээдэгт баярладаг. Бэлэг бол сайн хариу өгөхийг шаарддаг дуудлага юм. Бэлэг бол хариу урвалын цацраг шаарддаг туяа юм. Тэрээр зүрх сэтгэл, хүсэл зоригийн аль алинд нь шууд ханддаг. хүсэл зориг шийдвэр гаргадаг; тэр хариу өгөхийг хүсч, үйлдэл хийж эхэлдэг; мөн энэ бол үйлдэл юм амьдралыг шинэчилдэгхайр ба сайхан сэтгэл.

Хүн өөрийнх нь өмнө Бурханы шавхагдашгүй бэлгүүдийг харвал тун удалгүй түүнд энэ шавхагдашгүй сайн сайхныг хэзээ ч бүрэн хариулж чадахгүй гэсэн мэдрэмж төрдөг. Тэрээр эдгээр бэлгүүдийн тухай эргэцүүлэн бодоход хэдий чинээ удаан, байнга умбах тусам Төгс Хүчит Бурханы бэлгэдлийн бичээсүүдийг хаа сайгүй өөртөө итгэлтэйгээр уншиж, түүнийг хэзээ ч эцсээ хүртэл уншиж чадахгүй гэсэн мэдрэмж түүнд улам хүчтэй болдог. Их Эзэнд зохистой талархал, магтаалыг өргө. Хичнээн гайхамшигтай байгалийн судлаачид энэ мэдрэмжийг амьдралынхаа туршид тээж явсан бөгөөд тэд бүгд "хангалттай" хариултгүй гэдгээ мэддэг байсан! ..

Үнэн хэрэгтээ бид эдгээр бэлгүүдийг агуу өгөгчид хэрхэн хариулах вэ? Түүний сайн сайханд ямар талархал нийцэх вэ?.. Тиймээс, амьдралаа эргэцүүлэн бодож, талархалтай өнгөрөөж, "Эзэн, би Таны бэлгүүдэд хангалттай талархаж чадаагүйд намайг өршөөгөөч. Таныг бүхнээс илүү хайрлаж, Таны бүтээлүүдэд баярлахын тулд надад хайр, баяр баясгалан дутагдаж байсан ...

Сүнсний нээлттэй нүд Бүтээгчийн бэлгүүдийг ингэж хүлээн авдаг; Тиймээс жинхэнэ талархал нь биднийг Бурханы туяанд оруулж, Түүнийг эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Амьдралын хором бүр хүний ​​зүрх сэтгэлийг сорьдог: тэр талархах чадвартай юу, талархалтай болов уу; Учир нь хором мөч бүр түүнд бэлгүүдийг авчирдаг бөгөөд үүнээс дээд мэргэн ухаан, хайр нь аз жаргалтайгаар гэрэлтдэг. Тиймээс талархлын хамгийн гүн утга учир нь энэ юм хүнд Бурханд хандах боломжийг олгодог:Учир нь энэ нь орчлон ертөнцийн төвөөс мөнхийн эцгийн галын дуудлагад хариулах хувийн гал асаахаас өөр зүйл биш юм.

Тиймээс шашны талархал нь атаархал, үзэн ядалтаас сүнсийг цэвэрлэдэг. Мөн хүн төрөлхтний ирээдүй яг талархалтай зүрх сэтгэлд хамаарна.

Текстийг уншиж, A28-A30 даалгавруудыг гүйцэтгэнэ; B1-B8; C1.

(1) Хүн төрөлхтөн соёлоо шинэчлэх, гүнзгийрүүлэх, урам зориг өгөх арга замыг олох нь эргэлзээгүй. (2) Гэхдээ үүний тулд тэрээр өөрийн сүнслэг амьдралаа түүн дээр бий болгохын тулд талархалтай байх ёстой.

(3) Орчин үеийн хүн төрөлхтөн өөрт нь өгөгдсөн зүйлийг үнэлдэггүй; өөрийн байгалийн болон оюун санааны баялгийг хардаггүй; өөрийн дотоод ертөнцөөс мөн чанараа гаргаж авдаггүй. (4) Энэ нь дотоод хүч чадлыг биш, харин гадаад хүч - техникийн болон төлөв байдлыг үнэлдэг. (5) Энэ нь бүтээх, бүтээх, сайжруулахыг хүсдэггүй, харин өмчлөхийг хүсдэг. (б) Хаяж, эдлэх. (7) Тиймээс энэ нь үргэлж хангалттай биш бөгөөд бүх зүйл хангалтгүй байдаг: тэр үргэлж "алдагдлуудаа" тоолж, гомдоллодог. (8) Энэ нь шунал, атаархалд автдаг бөгөөд талархлын талаар юу ч мэддэггүй.

Тиймээс бидний хүн нэг бүр юуны түрүүнд талархаж сурах ёстой.

(Y) Бид зөвхөн оюун санааны нүдээ нээж, амьдралыг илүү ойроос харах хэрэгтэй - тэгвэл бид талархалтай болсон эсэх, хэрхэн талархахаа мэддэг эсэхээс үл хамааран хором бүр биднийг сорьж буй мэт санагдах болно. (11) Энэ сорилтыг давсан хүн ирээдүйн хүн болж хувирдаг: тэр шинэ ертөнц, түүний соёлыг бий болгохоор дуудагдсан, тэр үүнийг аль хэдийн өөртөө авч явдаг. (12) Тэр бол бүтээлч хүн; мөн энэ сорилтыг тэсвэрлэдэггүй хүн оюун санааны харалган байдал, атаархалд автсан, үхэж буй соёлын ялзралыг дотроо тээж явдаг, тэр бол өнгөрсөн үеийн хүн юм.

Энэ бол сүнслэг байдлын шалгуур, энэ бол цөөхөн хүмүүсийн боддог хууль, хэмжүүр, гэхдээ үүгээрээ хүмүүсийг ялгах шаардлагатай байдаг.

Талархал гэж юу вэ? (15) Энэ бол амьд, хайраар дүүрэн зүрхний түүнд үзүүлсэн ашиг тусын хариу юм. (16) Энэ нь хайранд хайраар, нинжин сэтгэлд баяр баясгалангаар, гэрэл ба дулааныг цацруулж, өгөгдсөн нигүүлслийн төлөө үнэнчээр үйлчилдэг. (17) Талархал нь үгээр илэрхийлэх шаардлагагүй бөгөөд заримдаа хүн үүнийг үггүйгээр мэдэрч, илэрхийлэх нь дээр. (18) Талархал бол хэн нэгний сайн үйлсийг хүлээн зөвшөөрөх нь энгийн зүйл биш, учир нь гомдсон зүрх сэтгэл ийм хүлээн зөвшөөрлийг гомдох, доромжлох эсвэл бүр өшөө авахаар цангах мэдрэмжтэй хамт байдаг. (19) Үгүй ээ, жинхэнэ талархал бол баяр баясгалан, хайр бөгөөд дараа нь сайн сайхны төлөө эргэж ирэх хэрэгцээ юм. (20) Энэ баяр баясгалан нь өөрөө аяндаа дүрэлзэж, хайраар удирддаг - чөлөөтэй, чин сэтгэлээсээ. (21) Бэлэг бол сайн хариу өгөхийг уриалсан дуудлага юм. (22) Бэлэг бол хариу туяа шаарддаг цацраг юм. (23) Тэр зүрх болон хүсэлд нэгэн зэрэг ханддаг. (24) Хүсэл зориг шийдвэр гаргадаг; тэр хариу өгөхийг хүсч, үйлдэл хийж эхэлдэг; мөн энэ үйлдэл нь амьдралыг хайр, сайхан сэтгэлээр шинэчилдэг.

Тиймээс талархал нь атаархал, үзэн ядалтын сэтгэлийг цэвэрлэдэг. (26) Мөн хүн төрөлхтний ирээдүй яг талархалтай зүрх сэтгэлд хамаарна.

(И. Ильиний хэлснээр*)

* Иван Александрович Ильин (1882-1954) - Оросын нэрт философич, утга зохиол судлаач, публицист.

Аль мэдэгдэл нь текстийн агуулгатай тохирохгүй байна вэ?

Орчин үеийн хүн төрөлхтөн бүтээлч хүчийг биш харин хүчийг үнэлдэг.

Заримдаа үг хэллэггүйгээр талархлаа илэрхийлэх шаардлагатай байдаг.

Хүн төрөлхтний ирээдүй хэрхэн талархахаа мэддэг хүмүүст хамаарна.

Дараах мэдэгдлүүдийн аль нь худал вэ?

3-7-р өгүүлбэр нь үндэслэлийг харуулж байна.

Текстийн 12-р өгүүлбэр нь дүрсэлсэн хэсэгтэй.

24-р санал нь 17-р өгүүлбэрт илэрхийлсэн саналын нотолгоо юм.

14-15-р өгүүлбэрт ойлголтын тодорхойлолтыг агуулна.

Аль өгүүлбэрт эсрэг утгатай үгсийг ашигладаг вэ?

1 2) 20 3) 3 4) 4

Энэ хэсгийн даалгавруудыг гүйцэтгэхдээ хариултаа эхний нүднээс эхлэн даалгаврын дугаарын баруун талд (B1-B8) №1 хариултын маягтанд бичнэ. Маягтанд өгсөн түүврийн дагуу үсэг, тоо бүрийг тусдаа хайрцагт бичнэ. Үг, тоог бичихдээ таслалаар тусгаарла. Таслал бүрийг тусдаа хайрцагт хийнэ. Хариулт бичихдээ хоосон зай ашигладаггүй.

B1-VZ даалгаврын хариултыг үгээр бич.

ТАЛАРХАЛ гэдэг үгийг бүрдүүлэх аргыг заана уу (өгүүлбэр 9).

9-11-р өгүүлбэрээс богино өгүүлбэр бич.

ХАРИУЛАХ ХЭРЭГТЭЙ (Өгүүлбэр 19) өгүүлбэрт дагалдах холбоосын төрлийг заана уу.

В4-В8 даалгаврын хариултыг тоогоор бич.

4-р асуулт I 1-5-р өгүүлбэрийн дотроос нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий нийлмэл өгүүлбэрүүдийг олоорой. Эдгээр нийлмэл өгүүлбэрийн тоог бич.

35 I 13-21-р өгүүлбэрүүдийн дотроос тусгаарлагдаагүй нийтлэг тохиролцсон тодорхойлолт байгаа өгүүлбэрийг ол. Энэ саналын дугаарыг бичнэ үү.

P0 7-17 өгүүлбэрүүдээс хоёр дагалдах өгүүлбэр орсон нийлмэл өгүүлбэрийг ол. Энэ нийлмэл өгүүлбэрийн дугаарыг бич.

Сурах нь I 14-20 өгүүлбэрийн дундаас өмнөх өгүүлбэртэй нь харуулах төлөөний үг болон үгийн давталт ашиглан холбогдсон өгүүлбэрийг ол. Энэ саналын дугаарыг бичнэ үү.

A28-AZO, B1-B7 даалгавруудыг гүйцэтгэж байхдаа дүн шинжилгээ хийсэн текст дээрээ үндэслэн тоймоос нэг хэсгийг уншина уу. Энэ хэсэг нь текстийн хэл шинжлэлийн шинж чанарыг судалж үздэг. Шалгалтанд ашигласан зарим нэр томъёог орхигдуулсан. Жагсаалтын нэр томьёоны тоонд тохирох тоогоор хоосон зайг бөглөнө үү. Жагсаалтаас аль тоо нь хоосон зайд байх ёстойг мэдэхгүй бол 0-ийн тоог бичнэ үү. Хариултын маягтын №1-ийн зайнд тойм дахь тоонуудын дарааллыг бичсэн дарааллаар бичнэ үү. Эхний нүднээс эхлэн B8 даалгаврын дугаарын баруун талд. Маягтанд өгсөн дээжийн дагуу тоо бүрийг тусдаа хайрцагт бичнэ. Тоонууд шилжүүлэх үедтаслалаар тусгаарлана. Таслал бүрийг тусдаа хайрцагт хийнэ. Хариулт бичихдээ хоосон зай ашигладаггүй.

(санал 4, 5) гэх мэт техникийг ашиглан

(жишээлбэл, 14-15 дугаар өгүүлбэрт). гэх мэт синтаксийн төхөөрөмж

("сүнслэг нүд") -

(1, 20-р өгүүлбэр), түүнчлэн троп -

10-р өгүүлбэрт тэд И.Ильиний санаа бодлыг онцгой дүрсэлсэн байдаг.

зүйрлэл

сөрөг хүчин

харьцуулсан эргэлт

Нэр томъёоны жагсаалт:

риторик асуулт

нэгэн төрлийн гишүүдийн цуврал

сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээний үгс

Гипербола

асуулт хариултын танилцуулгын хэлбэр

Энэ хэсгийн даалгаварт хариулахын тулд хариултын маягт No2-ыг ашиглана уу. Эхлээд C1 даалгаврын дугаарыг бичиж, дараа нь эссэ бичнэ үү.

Уншсан текст дээрээ үндэслэн эссэ бичээрэй.

Томъёомөн текстийн зохиогчийн тавьсан асуудлын нэгийг тайлбарлах (хэт их иш татахаас зайлсхий).

Томъёозохиогчийн байр суурь. Та түүний үзэл бодолтой санал нийлэх эсэхээ бичээрэй. Яагаад гэдгийг тайлбарла. Унших туршлага, мэдлэг, амьдралын ажиглалт дээр тулгуурлан хариултаа зөвтгөөрэй (эхний хоёр аргументыг харгалзан үзнэ).

Эссений хэмжээ дор хаяж 150 үг байна.

Уншсан текстийг ишлэлгүйгээр бичсэн ажлыг (энэ бичвэр дээр үндэслээгүй) үнэлдэггүй.

Хэрэв эссэ нь ямар ч тайлбаргүйгээр эх бичвэрийг дахин бичсэн эсвэл бүрэн дахин бичсэн бол ийм ажил тэг оноотой болно.

Эссег анхааралтай, гаргацтай гар бичмэлээр бичээрэй.

Сонголт 11

Энэ хэсгийн даалгавруудыг гүйцэтгэхдээ хариултын маягтын №1-д хийж буй даалгаврын дугаарын доор (A1-A30) таны сонгосон хариултын дугаартай тохирч байгаа нүдэнд “x” тэмдэг тавина. .

Аль үгэнд онцолсон эгшгийг илтгэх үсгийг зөв тодруулсан бэ?

орой руу 2) эрхлүүлэх 3) илүү сайхан 4) бялуу

Аль хариултын хувилбарт тодруулсан үгийг буруу ашигласан бэ?

ХEDGE тарих нь ландшафтын дизайны санал болгож буй цэцэрлэгийн хашаа барих асуудлыг шийдэх хамгийн сайн шийдлүүдийн нэг юм.

Усан доорх хайгуул, зураг авалтын УРМАЛЧ, усан доорх хайгуулын “анхдагч” Жак-Ив Кусто ус нэвтэрдэггүй камер, гэрэлтүүлэг, мөн усан доорх анхны телевизийн системийг зохион бүтээжээ.

Залуу загвар зохион бүтээгч хавар-зуны улиралд зориулсан анхны хувцасны коллекцоо загварын ертөнцийн шинэлэг чиг хандлагын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэшсэн мэргэжилтнүүдэд толилуулж байгаадаа баяртай байв.

Москвагийн Филармонийн шинэ улирлын тоглолтын тасалбарыг Орос, гадаадын авьяаслаг уран бүтээлчидтэй уулзахын тулд та яараарай.

dd | Үг бүтээхэд гарсан алдааны жишээг өг.

хүүхдүүдтэй хамт 3) шаардлагатай хариулт

маш олон алим 4) шилдэг зургууд

dd | Өгүүлбэрийн дүрмийн зөв үргэлжлэлийг өг. Өдөр тутмын амьдралаа хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл хүртэл бодож үзсэний дараа,

ямар нэг зүйлийг өөрчлөхөд хэцүү байсан.

бид илүү их хөдөлмөрийн бүтээмжтэй болсон.

Завгүй ажлын хуваарьтай байдгийг харгалзан үзсэн.

Би ердийн амьдралдаа өөрчлөлт хийх хэрэгтэй болсон.

dd | Дүрмийн алдаатай өгүүлбэрийг заана уу (синтактикийг зөрчсөн

Хүчтэй борооны улмаас голын усны түвшин нэмэгдсээр байна.

“Залуус” сэтгүүлийн дөрөвдүгээр сарын дугаарт авьяаслаг залуу яруу найрагчийн шүлгийг нийтэлжээ.

Федор Абрамов Москвад ирэхэд намрын сүүлээр нуугдаж байсан бүх муу зүйл түүнд хэрхэн тохиолдсоныг дурсав.

Уран зохиолын хэлийг судалсан хэл судлаачид яруу найргийн болон зохиолын аль алинд нь үйл үг онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт эргэлздэггүй.

I d0 I Аль өгүүлбэрт нийлмэл өгүүлбэрийн дэд хэсгийг оролцоот хэллэгээр илэрхийлсэн тусдаа тодорхойлолтоор сольж болохгүй вэ?

Ихэнхдээ будсан шилний зураач дизайныг нөхөхийн тулд шилний гадаргуу дээр хар зураас зурдаг.

Цөөхөн хүн магнийн бидний биед асар их үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг ойлгодог.

Төв Азийн уулын бэлд хуурай манан үүсгэдэг Каракумын цөлд нарийн ширхэгтэй тоос байдаггүй.

Тал хээрийн голууд нь эргүүлэгээр холбогдсон усан эргүүлэг буюу жижиг гүн тунгалаг нууруудаас тогтдог.

Текстийг уншиж, A7-A12 даалгавруудыг гүйцэтгээрэй.

... (2) Плазма нь нийт сөрөг цэнэг нь нийт эерэг цэнэгтэй тэнцүү байх цахилгаан цэнэгтэй бөөмсийн холимог юм. (3) Ерөнхийдөө плазм бол цахилгаан гүйдлийг сайн дамжуулдаг цахилгаан саармаг орчин юм. (4) Мэдээжийн хэрэг, тодорхой хугацааны дараа бага хэмжээний плазмын нийт эерэг цэнэг нийт сөрөг цэнэгтэй тэнцүү биш болох нь тодорхой болно. (5) Дараа нь плазмд маш хүчтэй цахилгаан орон үүсч, цэнэгүүдийг цаашид салгахаас сэргийлж, тэдгээрийн хөдөлгөөнийг үүсгэдэг бөгөөд энэ эзэлхүүний плазмын цахилгаан саармаг байдлыг сэргээдэг. (6)... электронуудын концентраци нь цэнэгтэй бөөмийн концентрацаас бараг ялгаагүй орчинг сэргээнэ.

ду | Дараах өгүүлбэрүүдийн аль нь байх ёстой эхлээдэнэ бичвэрт?

Бидний эргэн тойронд байгальд плазм байдаг уу?

"Сийвэн" гэдэг үгийг 19-р зууны дунд үед физиологичид анх хэлж байжээ.

Хүчтэй ба сул ионжсон плазмыг ялгадаг.

Тэгэхээр физикчид плазмыг юу гэж нэрлэдэг вэ?

dd | Дараах үгсийн аль нь (үгсийн хослол) хоосон зайд байх ёстой зургаа дахьсанал?

Үүний эсрэгээр 3) А

Өөрөөр хэлбэл, 4) Гэсэн хэдий ч,

I dd I Текстийн аль нэг өгүүлбэрт буюу нийлмэл өгүүлбэрийн аль нэг хэсэгт дүрмийн үндэс нь ямар үг, үгийн хослол байх вэ?

плазм - хольц, цэнэг (өгүүлбэр 2)

плазм нь (өгүүлбэр 3)

хүчтэй цахилгаан орон үүсдэг (санал 5)

сэргээх (өгүүлбэр 5)

d^0 Текстийн гурав дахь (3) өгүүлбэрийн зөв шинж чанарыг заана уу.

нэгдэл

хэсгүүдийн хооронд нэгдмэл бус, захирагдах холбоо бүхий цогцолбор

энгийн төвөгтэй

цогцолбор

for I EQUAL гэдэг үгийн зөв морфологийн шинж чанарыг тодорхойл (өгүүлбэр 2).

богино өгүүлбэр 3) gerund

богино нэр үг 4) үйл үг

Лхагва гараг гэдэг үгийн утгыг заана уу (өгүүлбэр 3).

долоо хоногийн гурав дахь өдөр

нийгмийн орчин

организмын амин чухал үйл ажиллагаа явагддаг байгалийн болон нийгмийн нөхцөл байдлын багц

орон зайг дүүргэх бодис

Аль хариултын сонголт нь NN гэж бичигдсэн бүх тоог зөв зааж өгөх вэ?

Шинэ ордны загварыг (1) Санкт-Петербургт хүргэж, (2) эзэн хаан батлуулсны дараа анхны чулуу тавих ёслол (3) болжээ.

1) 1, 2 2) 2, 3 3) 3 4) 1, 2, 3

Шалгаж буй язгуурын өргөлтгүй эгшиг бүх үгийн аль эгнээнд дутуу байна вэ?

төв, чиглэл, хөлдөөх (баяр хөөртэй)

театр, өмч, семинар

харьцуулах, холдох, хоцрогдсон

бодитой, тунхаглах, хэрэглэх

Гурван үгэнд аль мөрөнд ижил үсэг дутуу байна вэ?

захиран зарцуулах, хамт.. гэж хэлэх, өмнөх өдөр

суух, идэвхгүй, in..санах

pr..хэлбэр, pr..тааламжгүй, pr..даг

цөмийн зэвсэггүй, цаг хугацаа, нээлт

Хоёр үгийн аль мөрөнд зайны оронд Е үсэг бичигдсэн бэ?

тууралт..ш, ауд..миний 3) гацсан..ш, гацсан..өлжсөн.

хатгасан..ш, хөдөлсөн 4) хатсан..ш, ор..байруулсан

Аль хариултын хувилбарт Е үсэг дутуу байгаа бүх үгс орсон бэ?

A. бөхийж Б. жагссан

B. шүршүүртэй D. халуун ногоотой

1) B, D 2) A, B, C 3) C, D 4) A, C, D

Аль өгүүлбэрт үгийг тусад нь бичдэггүй вэ?

(Үгүй) яагаад муугийн тухай бодох вэ: бүх зүйл сайхан болно.

Үхэж буй цэцэрлэг ба (биелээгүй) хайр бол жүжгийн дотоод холбоотой хоёр сэдэв юм.

Би нэг найзынхаа эелдэг үгэнд бухимдсан.

Гордеев нар шаварлагдаагүй модон ханатай байшинд амьдардаг байв.

Аль өгүүлбэрт онцолсон үгс хоёулаа хамт бичигдсэн бэ?

Москвагийн нийгмийн бусад төлөөлөгчдийн нэгэн адил Фамусов албан тушаал, эд баялгийг эрхэмлэдэг тул охиндоо тохирох хосыг хайж байна.

(C) Энэ яруу найрагч амьдралынхаа туршид бие даасан, ганцаардмал байсан.

Чацки аз жаргалаа олохын тулд Москвад буцаж ирээд Софияд хайртай тул Фамусовын гэрт ирдэг.

"Эрх чөлөөнд дуртай" гэж нэрлэгддэг Пушкиний шүлгийн тэр циклийг (АС) ҮНЭН "Арион" шүлгийг салгаж болохгүй.

Өгүүлбэрт таслал хэрэглэх эсвэл байхгүй байгаа зөв тайлбарыг өгнө үү.

Гялалзсан аянга тэнгэрийг чичирч () цонхны дээгүүр утаатай үүлний хөвөөг харав.

AND холбоосын өмнө нийлмэл өгүүлбэр, таслал шаардлагатай.

Нэг төрлийн гишүүдтэй, холбоосын өмнө таслалгүй энгийн өгүүлбэр.

Нийлмэл өгүүлбэр, холбоосын өмнө. Мөн таслал тавих шаардлагагүй.

Нэг төрлийн гишүүдтэй энгийн өгүүлбэр, AND холбоосын өмнө таслал шаардлагатай.

Гурван уясан дүнзээр (2) хийсэн урт, тогтворгүй сал (1) ашиглан бид голыг гатлан ​​баруун тийш (3) (4) эрэгт ойртлоо.

1, 2, 3 3) 1, 2, 3, 4

Аль хариултын хувилбар нь өгүүлбэрт таслалаар солигдох бүх тоог зөв зааж өгсөн бэ?

Алдарт зохиолч-публицистийн шинэ ном (1) танд таалагдаж магадгүй (2). Долдугаар сарын халуун өдрийн нар (3) (4) шар-улаан мэт санагдана.

1, 2, 3, 4 3) 1, 3

Нэг таслал шаардлагатай өгүүлбэрийг заана уу. (Цэг таслал байхгүй.)

Үндэсний өргөлтгүй эгшгийн зөв бичгийн дүрмийг шалгахын тулд та үгийг өөрчлөх эсвэл холбогдохыг сонгох хэрэгтэй.

Шуурганы гаслах, исгэрэх, эсвэл баяр баясгалантай догдлолоос үүдэн миний толгойд чимээ гарав.

Бид алсад хэд хэдэн мод ургаж, нойтон өвсөн дээгүүр салхины үүлний сүүдэр гүйж байхыг харав.

Хамт явсан аялагч юу хэлснийг сонсоогүй эсвэл миний санааг үл тоомсорлов.

Энэ өгүүлбэрт бүдүүн гэдэсний байрлалыг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Франц Шуберт анхны бүтээлүүддээ төгөлдөр хуурын дуу дүрсний чадварыг аль хэдийн ашигладаг байсан: заримдаа түүний хөгжимд эргэлдэх дугуй эргэх, зөгий дуугарах, эрвээхэйний нисэх чимээ сонсогддог.

Ерөнхий үг нь өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийн өмнө ирдэг.

Нэгдлийн бус нийлмэл өгүүлбэрийн хоёрдугаар хэсэг нь эхний хэсгийн агуулгыг тайлбарлаж, илчилдэг.

Нэгдлийн бус нийлмэл өгүүлбэрийн эхний хэсэг нь хоёр дахь хэсэгт хэлсэн зүйл тохиолдсон цагийг заана.

Нэгдлийн бус нийлмэл өгүүлбэрийн хоёр дахь хэсэг нь эхний хэсэгт хэлсэн зүйлийн үр дагаврыг илэрхийлдэг.

Аль хариултын хувилбар нь өгүүлбэрт таслалаар солигдох бүх тоог зөв зааж өгсөн бэ?

Аялагчийн нүдний өмнө гол (1) хоёр эрэг дээр (2) гол урсдаг бөгөөд үүний (3) жижиг байшингууд хөл хөдөлгөөн ихтэй байв. компьютерийн шинжлэх ухаанд даалгаврын тоо ... Улсын нэгдсэн шалгалт - 2012 . оросхэлСОНГОЛТ - Ерөнхий боловсролын бүх сургуулиуд ... шүүх хурлыг шалгах комисс Улсын нэгдсэн шалгалт By оросхэл 12 цагт ирэх ёстой...

Текстийг уншиж, 20-25-р даалгавруудыг гүйцэтгэнэ. (1) Хүн төрөлхтөн соёлоо шинэчлэх, гүнзгийрүүлэх, урам зориг өгөх арга замыг олох болно гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.

(1) Хүн төрөлхтөн соёлоо шинэчлэх, гүнзгийрүүлэх, урам зориг өгөх арга замыг олох нь эргэлзээгүй. (2) Гэхдээ үүний тулд тэр талархалыг сурч, түүн дээр сүнслэг амьдралаа бий болгох ёстой.

(3) Орчин үеийн хүн төрөлхтөн өөрт нь өгөгдсөн зүйлийг үнэлдэггүй; өөрийн байгалийн болон оюун санааны баялгийг хардаггүй; өөрийн дотоод ертөнцөөс мөн чанараа гаргаж авдаггүй. (4) Энэ нь дотоод хүч чадлыг биш, харин гадаад хүч - техникийн болон төлөв байдлыг үнэлдэг. (5) Энэ нь бүтээх, бүтээх, сайжруулахыг хүсдэггүй, харин өмчлөхийг хүсдэг. (6) Хаяж, таашаал аваарай. (7) Тиймээс энэ нь үргэлж хангалттай биш бөгөөд бүх зүйл хангалтгүй байдаг: тэр үргэлж "алдагдлуудаа" тоолж, гомдоллодог. (8) Гэвч тэрээр шунал, атаархалд автсан бөгөөд талархлын талаар юу ч мэддэггүй.

(9) Тиймээс бидний хүн нэг бүр юуны түрүүнд талархаж сурах ёстой.

(10) Бид зөвхөн сүнслэг нүдээ нээж, амьдралыг илүү ойроос харах хэрэгтэй - тэгвэл бид талархалтай байх болов уу, мөн талархал илэрхийлэхийг мэддэг эсэхээ хором бүр биднийг шалгадаг гэдгийг харах болно. (11) Энэ сорилтыг давсан хүн ирээдүйн хүн болж хувирдаг: тэр шинэ ертөнц, түүний соёлыг бий болгохоор дуудагдсан, тэр үүнийг аль хэдийн өөртөө авч явдаг. (12) 0н бүтээлч хүн; мөн энэ сорилтыг тэсвэрлэдэггүй хүн оюун санааны харалган байдал, атаархалд автсан, үхэж буй соёлын ялзралыг дотроо тээж явдаг, тэр бол өнгөрсөн үеийн хүн юм. (13) Энэ бол сүнслэг байдлын шалгуур, энэ бол цөөхөн хүмүүсийн боддог хууль, хэмжүүр юм, гэхдээ үүгээрээ хүмүүсийг ялгах шаардлагатай байдаг.

(14) Талархал гэж юу вэ? (15) Энэ бол амьд, хайраар дүүрэн зүрхний түүнд үзүүлсэн ашиг тусын хариу юм. (16) Энэ нь хайранд хайраар, нинжин сэтгэлд баяр баясгалангаар, гэрэл ба дулааныг цацруулж, өгөгдсөн нигүүлслийн төлөө үнэнчээр үйлчилдэг. (17) Талархал нь үгээр илэрхийлэх шаардлагагүй бөгөөд заримдаа хүн үүнийг үггүйгээр мэдэрч, илэрхийлэх нь дээр. (18) Талархал бол хэн нэгний сайн үйлсийг хүлээн зөвшөөрөх нь энгийн зүйл биш, учир нь гомдсон зүрх сэтгэл ийм хүлээн зөвшөөрлийг гомдох, доромжлох, тэр ч байтугай өшөө авахаар цангах мэдрэмжээр дагалддаг. (19) Үгүй ээ, жинхэнэ талархал бол баяр баясгалан, хайр бөгөөд, дараа нь сайн сайхныг эелдэгээр хариулах хэрэгцээ. (20) Энэхүү баяр баясгалан нь өөрийн эрхгүй, ямар ч хүчгүйгээр дүрэлзэж, хайраар удирддаг - чөлөөтэй, чин сэтгэлээсээ. (21) Бэлэг бол сайн хариу өгөхийг уриалсан дуудлага юм. (22) Бэлэг бол хариу туяа шаарддаг цацраг юм. (23) Тэр зүрх болон хүсэлд нэгэн зэрэг ханддаг. (24) Хүсэл зориг шийдвэр гаргадаг; тэр хариу өгөхийг хүсч, үйлдэл хийж эхэлдэг; мөн энэ үйлдэл нь амьдралыг хайр, сайхан сэтгэлээр шинэчилдэг.

(25) Ийнхүү талархал нь атаархал, үзэн ядалтаас сүнсийг цэвэрлэдэг. (26) Мөн хүн төрөлхтний ирээдүй яг талархалтай зүрх сэтгэлд хамаарна.

(И. Ильиний хэлснээр)

20. Аль мэдэгдэл нь зохиогчийн үзэл бодолтой давхцахгүй байна вэ? Тодорхойл тоохариултууд.

1) Орчин үеийн хүн төрөлхтөн эзэмших хүсэлдээ бүтээлч хүчийг биш харин хүчийг эрхэмлэдэг.

3) Заримдаа үг хэллэггүйгээр талархлаа илэрхийлэх шаардлагатай байдаг; 4) Талархал хэзээ ч атаархал, үзэн ядалтын сэтгэлийг цэвэрлэж чадахгүй. 5) Хүн төрөлхтний ирээдүй хэрхэн талархахаа мэддэг хүмүүст хамаарна.

21. Дараах мэдэгдлүүдийн аль нь үнэн бэ? Тодорхойл тоохариултууд.

1) 10-13-р өгүүлбэр нь үндэслэлийг агуулдаг.

2) 15-р өгүүлбэрт 14-р өгүүлбэрт тавьсан асуултын хариултыг агуулна.

3) 10-13 өгүүлбэрт бүх төрлийн яриа байдаг

4) 10-13-р өгүүлбэр нь өгүүлэмж, тайлбартай

5) 10-13-р өгүүлбэр нь өгүүлбэр агуулсан Хариулт: ___________________________

22. Дөрөв (4) өгүүлбэрээс эсрэг утгатай үгсийг бичнэ үү Хариулт: ___________________________

23. 14-20 дугаар өгүүлбэрүүдээс өмнөх өгүүлбэртэй нь харуулах төлөөний үг болон үгийн давталт ашиглан холбогдсон өгүүлбэрийг ол. бичих тооэнэ санал. Хариулт: ___________________________

Тусламж, хүний ​​дэмжлэг, хийсэн сайн үйлсэд талархал илэрхийлэхэд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр маш цөөхөн хүн талархаж байна гэж хэлж чадна! Тэдэнд тусламж, үйлчилгээ үзүүлснийхээ дараа "Баярлалаа" гэсэн энгийн үгийг хэлж чаддаггүй, бүгд ууртай, хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хүмүүс болж хувирав.

И.Ильин зохиолдоо талархлын сэдвийг хөндсөн бөгөөд тэрээр: "Энэ бол ... үзүүлсэн ач тусын төлөөх зүрх сэтгэлийн хариу" гэж бичжээ.

Зохиогчийн баттай итгэл үнэмшилд талархах чадвар гэх мэт хүний ​​зан чанарын ийм чанарыг хайр дурлал, нинжин сэтгэлд баяр баясгалантай сэтгэл хөдлөл, халуун дулаан гэрлийн цацраг, хэн нэгэнд өгсөн талархалдаа үнэнчээр үйлчлэх хариу үйлдэл гэж үздэг. . Ильиний байр суурь бол хүн төрөлхтөн талархаж сурах ёстой гэсэн үнэнийг баримталж, энэ мэдрэмж дээр оюун санааны амьдралаа бий болгох явдал юм. Зохиогчийн санаа бодлыг хамгийн зөв гэж үзэж болно, учир нь талархал нь хүний ​​чухал чанар юм.

Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь, дээр дурдсанчлан, цөөхөн хэд нь сайнаар эргэж ирэх чадвартай байдаг.

Хүмүүс талархал илэрхийлж чадахгүй байгаагийн жишээг Максим Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэгт өгүүлсэн Данкогийн домогт өгүүлдэг. Данко хэмээх царайлаг залуу овог аймгийг үхлээс аврахад сайн дураараа туслав. Ингэхийн тулд овог аймгуудын нүүх замыг гэрэлтүүлэхийн тулд амиа золиослон, зүрх сэтгэлээ цээжнээсээ урж хаях ёстой байв. Данко хүмүүсийг аварсан ч өөрөө үхсэн. Харин тэдний төлөө тахил өргөсөн хүмүүс баярлаж, баясав.

Энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд:

1. Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн мөрөөдөл, зорилготой байдаг бөгөөд түүндээ өөр өөр аргаар хүрэхийг хүсдэг. Шинжилгээнд хамрагдсан бичвэртээ В.С.
2. Уншигчдын анхаарлыг тавьж буй асуудалд татахын тулд зохиолч "хөгшин байх нь залуу байхтай адил чухал ажил юм" гэж тэмдэглэсэн аргументуудыг оруулав.
3. Манай дэлхийн асар том давуу тал бол түүний төгсгөлгүй олон янз байдал юм. Хэдийгээр түүний хэв маяг нь хүмүүсийн хооронд ойлголцолд хүрэх арга замыг сонгохтой холбоотой асуудал үүсэх гэж үздэг ...
4. А.П.Чехов Оросын уран зохиолд нэлээд алдартай гэгддэг “Интоорын цэцэрлэг” жүжгээрээ хуучин санааг шинэлэг байдлаар дамжуулах шинэлэг хандлагын жишээг харуулсан...
5. Ф.И.Тютчевын дууны үгэнд хүний ​​оюун санааны амьдрал байгалийн үзэсгэлэнт зургуудтай шууд холбоотой байдаг. Жишээлбэл, "К. Б” амрагуудын уулзалт...
6. И.А.Ильин зохиолдоо үнэн ба худал нөхөрлөлийн асуудлыг хөндсөн. Орчин үеийн нийгэмд энэ асуудал маш их хамааралтай тул ...
7. Шинжилгээнд оруулахаар санал болгож буй бичвэрт зохиолч хайртай хүмүүстээ талархлын асуудлыг хөнддөг. Асуудлыг илчлэхдээ зохиолч оюутан насаа дурсав. Аавыг нь нас барахад хүмүүжил нь унав...
8. Романтизм нь Оросын уран зохиолын шинэ хэв маяг болох 19-р зууны эхээр гарч ирэв. Түүний онцлог шинж чанарууд нь эмх замбараагүй байдал, баатруудын ярианы хурц сэтгэл хөдлөл, дүрсний тод байдал, шинж чанаруудын хэт гиперболизм байв ...
9. Талархах чадвар нь хүний ​​чухал чанаруудын нэг юм. Энэ мэдрэмж өөрөө төрдөггүй. Энэ нь бага наснаасаа бий болсон. Гэр бүлд хайр ноёрхож байвал...
10. Оросын соёл, урлагийн олон зүтгэлтнүүд Оросын сүнсний нууцын асуудлыг хөндсөн. Философич Иван Ильин ч зохиолдоо үндэсний зан чанарын нууцын асуудлыг хөндсөн байдаг. Зохиогч...