Тагнуул гэдэг нь юу гэсэн үг вэ. Оюун ухааны төрлүүд

Өдөр тутмын амьдралд хүн оюун ухааны чадвараа эргэн тойрныхоо ертөнцийг танин мэдэх элемент болгон ашигладаг. Орчин үеийн бодит байдлыг оюун ухаангүйгээр, объект, үзэгдлийг шинжлэх, харьцуулах чадваргүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны ачаар хүн өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах асар их боломжийг нээж өгдөг. Оюун ухаангүйгээр хүн шинжлэх ухааны нээлт хийх боломжгүй, урлаг гэх мэт үйл ажиллагаа огт байхгүй болно.

Тагнуул(Латин хэлнээс "оюун ухаан, оюун ухаан") нь үйл ажиллагааны шинэ бүтээгдэхүүн гарч ирдэг хувь хүний ​​сэтгэлгээний өндөр зохион байгуулалттай систем юм. Оюун ухаан нь оюун ухааны чадвар, танин мэдэхүйн бүх үйл явцад зайлшгүй нөлөөлдөг.

Тагнуулын тухай ойлголтыг 19-р зууны сүүлчээр Английн эрдэмтэн Ф.Гальтон гаргаж ирсэн. Үндэслэлийг Чарльз Дарвины хувьслын талаархи шинжлэх ухааны бүтээлүүдээс авсан. Оюун ухааны шинж чанарыг А.Бине, К.Спирман, С.Колвин, Э.Торн-дайк, Ж.Петерсон, Ж.Пиаже зэрэг эрдэмтэд судалсан. Тэд бүгд оюун ухааныг хүний ​​хязгааргүй чадварын талбар гэж үздэг байв. Хувь хүн бүрийн үүрэг бол өөрийнхөө болон бусдын ашиг тусын тулд оюун ухаанаа чадварлаг хэрэгжүүлэх явдал юм. Үнэн хэрэгтээ цөөхөн хүн л жинхэнэ зорилгоо ойлгож, чадвараа хөгжүүлэхэд эрч хүчээ зарцуулахад бэлэн байдаг.

Оюун ухааны мөн чанар

Сурах чадвар

Хүний зан чанарыг сэтгэцийн үйл ажиллагаагүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Ялангуяа хөгжингүй хүмүүсийн хувьд хөгжил нь амьдралын салшгүй хэсэг болж хувирдаг: энэ нь тэднийг шинэ амжилтанд хүргэж, шаардлагатай нээлт хийхэд тусалдаг. Энэ тохиолдолд суралцах хүсэл нь тухайн хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах дотоод хэрэгцээ шаардлагаас хамаардаг. Өөрийнхөө хувийн шинж чанарыг илэрхийлэх хүсэл нь бусдын санаа бодлыг бодвол илүү гэрэл гэгээтэй болвол хүн бодит амжилтанд хүрэхийн тулд оюун ухаанаа бүрэн ашиглаж чаддаг.

Үнэн хэрэгтээ суралцах чадвар нь бидний хүн нэг бүрд байдаг. Зүгээр л зарим хүмүүс байгалиас заяасан нөөцийг хамгийн их ашигладаг бол зарим нь энэ үйл явцыг амьд үлдэхэд шаардлагатай түвшинд хүртэл бууруулах шалтгааныг хайж байдаг.

Хийсвэрлэлээр ажиллах чадвартай

Эрдэмтэд, сэтгэгчид, философичид өөрсдийн үйл ажиллагаанд шинжлэх ухааны ойлголт, тодорхойлолтыг ашигладаг. Зөвхөн тэд ч биш: оюутнууд хийсвэрлэлийн хэлийг ойлгож, тэдэнтэй чөлөөтэй ажиллаж сурах ёстой. Өөрийн санаа бодлоо чадварлаг илэрхийлэх, тодорхой чиглэлээр нээлтээ хуваалцах чадвар нь тухайн хэлийг өндөр түвшинд эзэмшсэн байх ёстой. Энд тагнуул нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай холбоос, хэрэгсэл болж ажилладаг.

Байгаль орчны нөхцөлд дасан зохицох чадвар

Орчин үеийн хүмүүсийн амьдарч буй орчин байнга өөрчлөгдөж байдаг. Урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдал нь ажилд сөргөөр нөлөөлж, төлөвлөгөөг холих, хэлцлийг тасалдуулахад хүргэдэг. Гэхдээ жинхэнэ ухаантай хүн үүссэн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, үр ашгийг нь өөрөө олж хардаг. Тиймээс оюун ухаан нь хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулах, гэрэл гэгээтэй санааны нэрийн өмнөөс тэмцэх, хүссэн үр дүнг урьдчилан таамаглах, түүнд хүрэхийн тулд тэмүүлэхэд тусалдаг.

Тагнуулын бүтэц

Энэ асуудлын талаар өөр өөр хандлага, өөр өөр үзэл бодолтой эрдэмтэд оюун ухаан юунаас бүрддэгийг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог ойлголтуудыг тодорхойлдог.

СпирманХувь хүн бүрт түүний амьдарч буй орчинд дасан зохицож, одоо байгаа хандлага, авъяас чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг ерөнхий оюун ухаан гэж нэрлэгддэг тухай ярьсан. Энэ эрдэмтэн хувь хүний ​​шинж чанарыг тодорхой зорилгод хүрэх далд боломж гэж үзсэн.

Турстонерөнхий оюун ухааны талуудыг тодорхойлж, хүний ​​оюун санааны ухамсар үүсэх долоон чиглэлийг тодорхойлсон.

1. Тоонуудыг хялбархан зохицуулах, сэтгэцийн тооцоолол, математикийн үйлдлүүдийг хийх чадвар.
2. Бодол санаагаа харилцан уялдаатай илэрхийлж, үгийн хэлбэрт оруулах чадвар. Эрдэмтэн үгийн мэдлэгийн түвшин юунаас хамаардаг болохыг тайлбарлаж, сэтгэцийн үйл ажиллагаа, ярианы хөгжлийн хоорондын уялдаа холбоог онцлон тэмдэглэв.
3. Өөр хүний ​​бичгийн болон ярианы хэлийг өөртөө шингээх чадвар. Дүрмээр бол хүн унших тусам эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар илүү ихийг мэддэг. Өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжиж, санах ойн багтаамж өргөжиж, бусад (хувийн) боломжууд гарч ирдэг. Хувь хүн ихэвчлэн анхааралтай унших замаар мэдээллийг хүлээн авдаг. Ингэж л шинэ материалыг сурч, байгаа мэдлэгээ задлан шинжилж системчилдэг.
4. Төсөөлөх, толгойдоо уран сайхны дүр төрхийг бий болгох, бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, сайжруулах чадвар. Бүтээлч чиг баримжаатай бүтээгдэхүүнд хувь хүний ​​өндөр чадавхи илчлэгдэж, түүний чадварын мөн чанар илэрдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
5. Санах ойн багтаамжийг нэмэгдүүлэх, санах ойн хурдыг сургах чадвар. Орчин үеийн хүн өөрийн нөөц дээр байнга ажиллах шаардлагатай байдаг.
6. Логик хэлхээг бий болгох, шалтгаан, амьдралын бодит байдалд дүн шинжилгээ хийх чадвар.
7. Объект, үзэгдлийн хоорондох мэдэгдэхүйц, мэдэгдэхүйц ялгааг шинжлэх, тодорхойлох чадвар.

Кэтеллтухайн хүнд агуулагдах асар их боломжуудыг олж илрүүлсэн. Тэрээр оюун ухааныг хийсвэр сэтгэх, хийсвэрлэх чадвар гэж тодорхойлсон.

Оюун ухааны төрлүүд

Уламжлал ёсоор сэтгэл судлал нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны хэд хэдэн төрлийг ялгадаг. Эдгээр нь бүгд амьдралын аль нэг чиглэлд нийцдэг эсвэл хүний ​​амьдралын хэв маягт нөлөөлдөг.

Амны оюун ухаан

Энэ төрлийн тусламжтайгаар хүн бусад хүмүүстэй харилцах боломж үргэлж байдаг. Бичих үйл ажиллагаа нь оюун ухааныг төгс хөгжүүлж, гадаад хэлийг эзэмших, сонгодог уран зохиол судлах боломжийг олгодог. Төрөл бүрийн сэдвээр хэлэлцүүлэг, мэтгэлцээнд оролцох нь асуудлын мөн чанарт анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрийн үнэлэмжийг тодорхойлох, өрсөлдөгчдөөсөө чухал, үнэ цэнэтэй зүйлийг сурахад тусалдаг.

Амаар оюун ухаан нь ертөнцийн талаархи суурь мэдлэгийг олж авахад зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ингэснээр хүн өөрийгөө хөгжүүлэхэд шаардлагатай туршлагыг хуримтлуулах боломжтой болно. Амьдралын шинэ түвшинд хүрч, бүрэн бие даасан байдалд хүрч чадсан амжилттай хүмүүстэй харилцах нь хувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл, мэдээллийг хүлээн авах, бодох чадварт эерэгээр нөлөөлдөг.

Логик оюун ухаан

Логик үйлдэл хийх, математикийн асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай. Логикийн түвшинг дээшлүүлэхийн тулд кроссворд таавар шийдвэрлэх, оюунлаг, хэрэгтэй ном унших, өөрийгөө хөгжүүлэх, сэдэвчилсэн семинар, сургалтанд хамрагдахыг зөвлөж байна.

Логик оюун ухаанд байнгын ажил хэрэгтэй. Тоонуудтай чөлөөтэй ажиллахын тулд оюун ухаандаа нарийн төвөгтэй тооцооллыг байнга хийж, асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгтэй.

Орон зайн оюун ухаан

Энэ нь аливаа үйл ажиллагааг өөрийн туршлагаар давтах чадвар бүхий харааны ойлголт дээр суурилдаг. Тиймээс хөгжим тоглож, шавараар загварчлах нь өөрийгөө хөгжүүлэх гайхалтай хөтөч болж чадна.

• Биеийн оюун ухаан.Маш сайн бие бялдартай байх чадвар нь эрүүл мэнд, урт наслалтын түлхүүр юм. Биеийн оюун ухаан нь бие махбодтойгоо нягт холбоотой байж, сайн сайхан байдалд анхааралтай хандахыг хэлдэг. Өвчин байхгүй байгаа нь бие махбодийн эрүүл мэндийн үзүүлэлт биш юм. Бие махбодь хүчтэй, эрч хүчтэй байхын тулд та түүнд хангалттай хүч чадал, анхаарал хандуулах хэрэгтэй: боломжтой бол дасгал хийх, ямар ч спортоор хичээллэх хэрэгтэй. Хүний тэсвэрлэх чадвартай стрессийн түвшинг өдөр бүр өөртөө өгөх нь чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйл явцыг удирдахын тулд танд маш их урам зориг, ямар нэг зүйлийг илүү сайн болгох хүсэл эрмэлзэл байх ёстой.
• Нийгмийн оюун ухаан.Үүнд харилцах чадвар орно. Хүн бол нийгмийн амьтан бөгөөд нийгмээс гадуур амьдарч чадахгүй. Бусад хүмүүстэй зохих ёсоор харилцаа тогтоож, тэднийг зөв ойлгож сурахын тулд өдөр бүр өөрийн хүсэл зориг, бусдыг сонсох чадвараа сургах хэрэгтэй. Хүмүүсийн хоорондын ойлголцол нь хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь харилцан ашигтай хамтын ажиллагаа юм. Энэ нь аливаа бизнесийн үндэс суурь, үйлчлүүлэгчийн хэрэгцээг ойлгох, шаардлагатай мэдээллийг үзэгчдэд хүргэх чадвартай байх явдал юм.
• Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан.Энэ нь хүний ​​хувьд нэлээд өндөр түвшний тусгалыг бий болгодог гэж үздэг. Аналитик сэтгэх чадвар, хувийн хэрэгцээгээ ухамсарлаж, зорилгодоо хүрэхийн тулд хичээх чадвар нь сэтгэл хөдлөлийн оюун ухааны өндөр түвшинд хүрэхэд тань туслах нь дамжиггүй. Өөр нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол хүмүүстэй харилцах, тэдний сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийг ойлгох, тэдэнтэй үр дүнтэй харилцах загварыг бий болгох чадвар юм.
• Сүнслэг оюун ухаан.Энэ нь хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө сайжруулахад чиглэсэн ухамсартай хүслийг илэрхийлдэг. Оюуны хувьд хөгжсөн хүн хөгжлийнхөө нэг үе шатанд удаан зогсдоггүй, цаашдын үйл ажиллагаанд өөрийгөө өдөөхийг хүсдэг. Амьдрал, оршихуйн мөн чанар, бясалгал, залбирлын тухай хувь хүний ​​эргэцүүлэл нь энэ төрлийн оюун ухааныг хөгжүүлэхэд төгс төгөлдөр юм.
• Бүтээлч оюун ухаан.Энэ нь хувь хүн уран зохиолын, хөгжимт, зураглалын тодорхой авьяастай гэж үздэг. Ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, уран сайхны дүрслэлд анхаарлаа төвлөрүүлж, цаас, зотон эсвэл цаасан дээр буулгах хэрэгцээ нь жинхэнэ бүтээгчид байдаг. Гэхдээ аливаа чадварыг хөгжүүлэх, тэдэнд маш их хүчин чармайлт, анхаарал хандуулах хэрэгтэй гэдгийг санах хэрэгтэй.

Тэгэхээр уран зохиолын авъяас чадварыг хөгжүүлэхийн тулд бичсэн зүйлийн мөн чанар, утга учрыг ойлгож сурах, их мастеруудын бүтээлийг судлах, уран сайхны арга барил, илэрхийлэх арга хэрэгслийг эзэмших шаардлагатай.

Онцлог шинж чанарууд

Хүний тархи нь бид үүнийг олон удаа сургах тусам сургалтанд илүү сайн хариу үйлдэл үзүүлэхээр бүтээгдсэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийнхөө хөгжилд хэдий чинээ их анхаарал, цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргахад бэлэн байна, төдий чинээ хурдан өөрийгөө ухамсарлах боломж нэмэгдэж, өргөжиж байна.

Жишээлбэл, хэрэв оюун ухаан тодорхой зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж чадвал үйл ажиллагааныхаа хүрээг урт хугацаанд өргөжүүлэх боломжийг олгох шаардлагатай бөгөөд дараа нь харагдахуйц өөрчлөлтүүд мэдэгдэхүйц байх болно.

Тагнуулын чадвар

Үнэн бол хүний ​​оюун санааны боломж шавхагдашгүй юм. Хэрэв хүн бүр хувь хүнийхээ асуудлыг шийдвэрлэхэд идэвхтэй оролцвол тун удахгүй үр дүн нь үнэхээр гайхалтай байх болно. Харамсалтай нь хүн амьдралынхаа туршид боломжийнхоо 4-5% -ийг ашигладаг бөгөөд түүний боломж хязгааргүй гэдгийг мартдаг. Оюун ухааныг хэрхэн өндөр түвшинд хөгжүүлэх вэ? Зөвхөн хувийн шинж чанар нь өөрөө өөрийгөө ямар хүрээнд байрлуулахаа тодорхойлдог, зөвхөн бид өөрсдийгөө удирддаг.

Оюун ухааныг хэрхэн нэмэгдүүлэх вэ?

Хувь хүний ​​хөгжлийн замаар явж буй олон хүмүүс энэ асуултыг асуудаг. Оюун ухааныг нэмэгдүүлэх нь юуны түрүүнд идэвхтэй хүн байх, амьдралдаа шинэ зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх, бие даасан зорилгодоо хүрэхийн тулд хичээхтэй холбоотой гэдгийг цөөхөн хүн ойлгодог. Өөрийгөө ухамсарлах эсвэл чанартай уран зохиолтой холбоотой олон ном унш. Инээдтэй детектив өгүүллэг, хайр дурлалын роман тохиромжгүй.

Тиймээс оюун ухаан гэдэг ойлголт нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь хувь хүний ​​төлөвшилтэй нягт холбоотой байдаг. Бидний оюун ухаан биднээс тусдаа орших боломжгүй гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Түүнийг шинэ санаагаар тогтмол "тэжээж", зоримог зүйл хийх, нээлт хийх боломжийг олгох шаардлагатай. Дараа нь та зөвхөн залуу насандаа ашиглахгүй, олон жилийн турш өндөр түвшний оюун ухааныг хадгалах боломжтой болно.

Тагнуул Шинэ нөхцөл байдалд бэрхшээлийг даван туулах ерөнхий оюун санааны чадвар.

Сэтгэл зүй, сэтгэцийн эмгэг судлалын товч тайлбар толь бичиг. Эд. Игишева. 2008 он.

Тагнуул

(Латин intellectus - ойлгох, ойлгох, ойлгох) - хувь хүний ​​оюун ухааны чадварын харьцангуй тогтвортой бүтэц. Олон тооны сэтгэлзүйн үзэл баримтлалд оюун ухааныг сэтгэцийн үйл ажиллагааны систем, асуудлыг шийдвэрлэх арга барил, стратеги, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа шаарддаг нөхцөл байдалд хувь хүний ​​хандлагын үр дүнтэйгээр тодорхойлдог. танин мэдэхүйн хэв маягболон бусад орчин үеийн барууны сэтгэл судлалд хамгийн өргөн тархсан нь оюун ухааныг амьдралын өнөөгийн нөхцөл байдалд биопсихик дасан зохицох явдал юм (V. Stern, J. Piaget гэх мэт). I.-ийн бүтээмжтэй бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг судлах оролдлогыг төлөөлөгчид хийсэн Гештальт сэтгэл судлал(M. Wertheimer, W. Köhler), ойлголтын үзэл баримтлалыг боловсруулсан. ХХ зууны эхээр. Францын сэтгэл судлаачид А.Бине, Т.Симон нар тусгай сорилтоор сэтгэцийн авъяас чадварын зэрэглэлийг тодорхойлохыг санал болгосон (харна уу). Тэдний ажил нь өнөөг хүртэл өргөн тархсан оюун ухааныг холбогдох даалгавруудыг даван туулах, нийгэм соёлын амьдралд үр дүнтэй нэгтгэх, амжилттай дасан зохицох чадвар гэж прагматист тайлбарын үндэс суурийг тавьсан юм. Үүний зэрэгцээ соёлын нөлөөллөөс үл хамааран түүхийн үндсэн бүтэц оршин тогтнох тухай санааг дэвшүүлэв. I.-ийн оношлогооны аргуудыг сайжруулахын тулд (харна уу), тэдгээрийг (ихэвчлэн тусламжтайгаар) явуулсан хүчин зүйлийн шинжилгээ) түүний бүтцийн янз бүрийн судалгаа. Үүний зэрэгцээ, янз бүрийн зохиогчид үндсэн "мэдээллийн хүчин зүйлүүд" -ийн өөр өөр тоог тодорхойлдог: 1-2-оос 120 хүртэл. Мэдээллийг олон бүрэлдэхүүн хэсэг болгон хуваах нь түүний бүрэн бүтэн байдлыг ойлгоход саад болдог. Оросын сэтгэл судлал нь хувь хүний ​​нэгдмэл байдал, түүний хувь хүнтэй холбогдох зарчимд суурилдаг. Практик ба онолын I. хоорондын хамаарал, тэдгээрийн хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, сайн дурын шинж чанараас хамаарах байдлыг судлахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тагнуулын утга учиртай тодорхойлолт, түүнийг хэмжих хэрэгслийн онцлог нь тухайн хүний ​​​​үйлдвэрлэл, улс төр гэх мэт нийгмийн ач холбогдолтой үйл ажиллагааны шинж чанараас хамаардаг. Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын ололттой холбоотойгоор кибернетик, мэдээллийн онол, компьютерийн технологи хөгжсөнтэй холбогдуулан "" гэсэн нэр томъёо гарч ирэв. хиймэл I." IN харьцуулсан сэтгэл судлалАмьтны I.-г судалж байна.

Сэтгэлзүйн товч толь бичиг. - Ростов-на-Дону: "ФОНИКС". Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. 1998 .

Тагнуул

Энэ ойлголтыг нэлээд ялгаатай байдлаар тодорхойлсон боловч ерөнхийдөө энэ нь танин мэдэхүйн хүрээтэй холбоотой хувь хүний ​​шинж чанарууд, юуны түрүүнд сэтгэн бодох, санах ой, ойлголт, анхаарал гэх мэтийг хэлдэг. Энэ нь тухайн хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны хөгжлийн тодорхой түвшинг илэрхийлдэг. улам бүр шинэ мэдлэг олж авах, тэдгээрийг амьдралынхаа явцад үр дүнтэй ашиглах боломж, - танин мэдэхүйн үйл явцыг хэрэгжүүлэх, асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх чадвар, ялангуяа амьдралын шинэ даалгавруудыг эзэмших үед. Оюун ухаан бол хувь хүний ​​оюун ухааны чадварын харьцангуй тогтвортой бүтэц юм. Олон тооны сэтгэлзүйн үзэл баримтлалд дараахь зүйлийг тодорхойлдог.

1 ) сэтгэцийн үйл ажиллагааны системтэй;

2 ) асуудлыг шийдвэрлэх хэв маяг, стратегитай;

3 ) танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа шаарддаг нөхцөл байдалд хувь хүний ​​хандлагын үр дүнтэй байх;

4 ) танин мэдэхүйн хэв маягтай гэх мэт.

Тагнуулын талаар хэд хэдэн үндсэн өөр тайлбарууд байдаг:

1 ) Ж.Пиажегийн бүтэц-генетикийн хандлагад оюун ухаан нь бүх нийтийн шинж чанараараа тодорхойлогддог субьектийг хүрээлэн буй орчинтой тэнцвэржүүлэх хамгийн дээд арга гэж тайлбарладаг;

2 ) танин мэдэхүйн хандлагаар оюун ухааныг танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны цогц гэж үздэг;

3 ) хүчин зүйл-аналитик арга барилаар олон төрлийн сорилтын үзүүлэлтүүд (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy) дээр үндэслэн оюун ухааны тогтвортой хүчин зүйлсийг олдог. Өнөө үед ерөнхий оюун ухаан гэж бүх нийтийн оюун санааны чадвар гэж байдаг гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь мэдрэлийн системийн генетикийн тодорхойлогдсон мэдээллийг тодорхой хурд, нарийвчлалтайгаар боловсруулах чадварт үндэслэсэн байж болох юм (Х. Эйзенк). Ялангуяа, психогенетикийн судалгаагаар тагнуулын шинжилгээний үр дүнгийн тархалтаас тооцсон генетикийн хүчин зүйлийн эзлэх хувь нэлээд их байгааг харуулсан - энэ үзүүлэлт нь 0.5-аас 0.8 хүртэлх утгатай байна. Энэ тохиолдолд аман оюун ухаан нь ялангуяа генетикийн хамааралтай байдаг. Оюун ухааны хөгжлийг үнэлэх гол шалгуур бол мэдлэгийн гүн, ерөнхий байдал, хөдөлгөөн, кодлох, дахин кодлох, мэдрэхүйн туршлагыг санаа, үзэл баримтлалын түвшинд нэгтгэх, нэгтгэх аргыг эзэмшсэн байдал юм. Оюун ухааны бүтцэд ярианы үйл ажиллагаа, ялангуяа дотоод яриа нь маш чухал юм. Ажиглалт, хийсвэрлэх, нэгтгэх, харьцуулах үйлдлүүд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь аливаа юмс, үзэгдлийн ертөнцийн талаархи олон янзын мэдээллийг хувь хүний ​​ёс суртахууны байр суурийг тодорхойлдог үзэл бодлын нэг системд нэгтгэх дотоод нөхцлийг бүрдүүлдэг. түүний чиг баримжаа, чадвар, зан чанар.

Барууны сэтгэл судлалд оюун ухааныг амьдралын өнөөгийн нөхцөл байдалд биопсихик дасан зохицох тухай ойлголт ялангуяа өргөн тархсан байдаг. Оюун ухааны бүтээмжтэй бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг судлах оролдлого нь зөн совингийн үзэл баримтлалыг боловсруулсан гештальт сэтгэл судлалын төлөөлөгчид хийсэн. 20-р зууны эхэн үед. Францын сэтгэл судлаач А.Бинет, Т.Симон нар оюун ухааны авьяасын зэрэглэлийг тусгай тагнуулын тестээр тодорхойлохыг санал болгосон; Энэ нь оюун ухааныг холбогдох даалгавруудыг даван туулах, нийгэм соёлын амьдралд үр дүнтэй нэгтгэх, амжилттай дасан зохицох чадвар гэж өргөн тархсан прагматист тайлбарын эхлэл байв. Үүний зэрэгцээ соёлын нөлөөллөөс үл хамааран тагнуулын үндсэн бүтэц оршин тогтнох тухай санааг дэвшүүлэв. Оюун ухааныг оношлох арга зүйг сайжруулахын тулд түүний бүтцийн янз бүрийн судалгааг хийсэн (ихэвчлэн хүчин зүйлийн шинжилгээг ашигладаг). Үүний зэрэгцээ өөр өөр зохиогчид нэгээс хоёроос 120 хүртэлх "оюун ухааны үндсэн хүчин зүйлүүд"-ийн өөр өөр тоог тодорхойлдог. Оюун ухааныг олон бүрэлдэхүүн хэсэг болгон хуваах нь түүний бүрэн бүтэн байдлыг ойлгоход саад болдог. Оросын сэтгэл судлал нь оюун ухааны нэгдмэл байдал, түүний хувийн шинж чанартай холбоотой байх зарчим дээр суурилдаг. Практик ба онолын оюун ухааны хоорондын хамаарал, тэдгээрийн хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, сайн дурын шинж чанараас хамаарлыг судлахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Янз бүрийн үндэстэн, нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдийн оюуны хөгжлийн түвшний ялгааг төрөлхийн тодорхойлох талаархи мэдэгдлүүдийн нийцэмжгүй байдлыг харуулсан. Үүний зэрэгцээ хүний ​​оюуны чадвар нь нийгэм, эдийн засгийн амьдралын нөхцөл байдлаас хамааралтай болохыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тагнуулын утга учиртай тодорхойлолт, түүнийг хэмжих хэрэгслийн шинж чанар нь тухайн хүний ​​​​хүрээнд (тагнуул, үйлдвэрлэл, улс төр гэх мэт) холбогдох нийгмийн ач холбогдолтой үйл ажиллагааны шинж чанараас хамаардаг. Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын ололттой холбоотойгоор хиймэл оюун ухаан гэсэн нэр томъёо өргөн тархсан.

Практик сэтгэл судлаачийн толь бичиг. - М .: AST, Ургац хураалт. С.Ю.Головин. 1998 он.

Тагнуул Этимологи.

Латаас гаралтай. оюун ухаан - оюун ухаан.

Сурах, асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх чадвар, ялангуяа амьдралын шинэ даалгавруудыг эзэмших үед.

Тагнуулын талаар хэд хэдэн зарчмын зөрүүтэй тайлбарууд байдаг.

Ж.Пиажегийн бүтэц-генетикийн хандлагад оюун ухааныг бүх нийтийн шинж чанартайгаар тодорхойлогддог субьектийг хүрээлэн буй орчинтой тэнцвэржүүлэх хамгийн дээд арга гэж тайлбарладаг. Когнитивист хандлагад оюун ухааныг танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны цогц гэж үздэг. Фактор-аналитик аргад олон төрлийн тестийн үзүүлэлтүүд (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon) дээр үндэслэн тогтвортой хүчин зүйлсийг олдог. Мэдээллийг тодорхой хурд, нарийвчлалтайгаар боловсруулах тэгш бус системийн генетикийн шинж чанарт үндэслэсэн байж болох бүх нийтийн чадвар болох ерөнхий оюун ухаан гэж Эйзенк гэж үздэг. Психогенетикийн судалгаагаар тагнуулын тестийн үр дүнгийн тархалтаас тооцоолсон генетикийн хүчин зүйлийн эзлэх хувь нэлээд том бөгөөд энэ үзүүлэлт нь 0.5-аас 0.8 хүртэлх утгатай байна. Энэ тохиолдолд аман оюун ухаан нь генетикийн хувьд хамгийн хамааралтай болж хувирдаг.

Сэтгэл судлалын толь бичиг. ТЭД. Кондаков. 2000.

ТАГНУУЛ

(Англи) оюун ухаан; лат. оюун ухаан- ойлголт, танин мэдэхүй) - 1) ерөнхий аливаа зүйлийн амжилтыг тодорхойлдог мэдлэг, асуудлыг шийдвэрлэхэд үйл ажиллагааболон бусад чадварууд; 2) хувь хүний ​​бүх танин мэдэхүйн (танин мэдэхүйн) чадварын систем: Мэдрэх,ойлголт,санах ой, ,бодож байна,төсөөлөл; 3) асуудлыг "толгойд" сорилт, алдаагүйгээр шийдвэрлэх чадвар (харна уу. ). Оюун ухааны ерөнхий чадварын тухай ойлголтыг амжилттай холбоотой зан үйлийн шинж чанаруудын ерөнхий ойлголт болгон ашигладаг дасан зохицохамьдралын шинэ сорилтуудад.

Р.Штернберг оюуны зан үйлийн 3 хэлбэрийг тодорхойлсон: 1) аман ярианы оюун ухаан (үгсийн сан, мэдлэг, уншсан зүйлийг ойлгох чадвар); 2) асуудлыг шийдвэрлэх чадвар; 3) практик I. (зорилгодоо хүрэх чадвар гэх мэт). Эхлэлд нь. XX зуун I. нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа үүсэх, түүнчлэн сэтгэцийн шингээх зэрэгт илэрдэг тодорхой насанд хүрсэн сэтгэцийн хөгжлийн түвшин гэж үздэг. ур чадварТэгээд мэдлэг. Одоогоор туршилтад хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан чанартай I.-ийг сэтгэцийн өмч гэж тайлбарлах (): шинэ нөхцөл байдалд оновчтой үйлдэл хийх урьдач байдал. I.-ийн үйл ажиллагааны тайлбар бас байдаг, буцаж очих А.Бинет: I. бол "туршилтын хэмжүүр" юм.

I.-ийг сэтгэл зүйн янз бүрийн чиглэлээр судалдаг: жишээлбэл, ерөнхийд нь хөгжлийн, инженерийн болон дифференциал сэтгэл судлал, эмгэг сэтгэл судлал ба мэдрэлийн сэтгэл судлал, психогенетикийн чиглэлээр гэх мэт. I.-ийг судлах онолын хэд хэдэн арга барил, түүний хөгжлийг тодорхойлж болно. Бүтцийн генетик хандлагасанаан дээр үндэслэсэн БА.ПиажеСэдвийг хүрээлэн буй орчинтой тэнцвэржүүлэх хамгийн дээд түгээмэл арга гэж И. Пиаже субъект ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийн 4 хэлбэрийг тодорхойлсон: 1) үүссэн хамгийн доод хэлбэрийн хэлбэрүүд. зөн совинмөн биеийн анатомийн болон физиологийн бүтцээс шууд үүсдэг; 2) үүссэн салшгүй хэлбэрүүд ур чадварТэгээд ойлголт; 3) дүрслэлийн (зөн совингийн) үүссэн үйл ажиллагааны нэгдмэл эргэлт буцалтгүй хэлбэрүүд үйл ажиллагааны өмнөх сэтгэлгээ; 4) "үйл ажиллагааны" I-ээс бүрдсэн янз бүрийн нарийн төвөгтэй цогцолборуудад бүлэглэх чадвартай хөдөлгөөнт, урвуу хэлбэрүүд. Танин мэдэхүйн хандлагаЭнэ нь оюун ухааныг танин мэдэхүйн бүтэц гэж ойлгоход үндэслэсэн бөгөөд түүний онцлог нь тухайн хүний ​​туршлагаар тодорхойлогддог. Энэ чиглэлийг дэмжигчид уламжлалт хэрэгжилтийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийдэг туршилтуудтуршилтын үр дүнг тодорхойлоход эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлох.

Хамгийн өргөн тархсан хүчин зүйлийн аналитик хандлага, үүсгэн байгуулагч нь англи юм. сэтгэл судлаач Чарльз Спирман (Спирман, 1863-1945). Тэр үзэл баримтлалыг дэвшүүлсэн "ерөнхий хүчин зүйл", g, оюун ухааныг ерөнхий "сэтгэцийн энерги" гэж үздэг бөгөөд түүний түвшин нь аливаа туршилтын амжилтыг тодорхойлдог. Энэ хүчин зүйл нь хийсвэр харилцааг хайх тест хийхэд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг ба мэдрэхүйн тест хийхэд хамгийн бага нөлөө үзүүлдэг. C.Spearman мөн оюун ухааны "бүлэг" хүчин зүйлс (механик, хэл шинжлэл, математик), түүнчлэн хувь хүний ​​тестийн амжилтыг тодорхойлдог "тусгай" хүчин зүйлсийг тодорхойлсон. Хожим нь Л.Турстоун хөгжсөн олон хүчин зүйлийн загвар I., үүний дагуу 7 харьцангуй бие даасан байдаг үндсэн оюуны чадварууд. Гэсэн хэдий ч Г.Эйзенк болон бусад хүмүүсийн хийсэн судалгаагаар тэдний хооронд нягт холбоо байгааг харуулсан бөгөөд Турстоны өөрөө олж авсан өгөгдлийг боловсруулахад нийтлэг хүчин зүйл гарч ирдэг.

Мөн алдартай болсон шаталсан загваруудС.Барт, Д.Векслер, Ф.Вернон нар нь оюуны хүчин зүйлсийг ерөнхий байдлын түвшний дагуу шаталсан байдлаар байрлуулсан байдаг. Амер гэдэг ойлголт нь бас хамгийн түгээмэл зүйл юм. сэтгэл судлаач Р.Каттелл I.-ийн 2 төрлийн тухай (түүний тодорхойлсон 2 хүчин зүйлд харгалзах): "шингэн"(шингэн) Мөн "талсжсан"(талстжсан). Энэхүү үзэл баримтлал нь оюун ухааныг нэг ерөнхий чадвар гэж үзэх үзэл ба түүнийг олон төрлийн оюун ухааны чадвар гэж үзэх үзэл санааны хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Кэттеллийн хэлснээр "шингэн" оюун ухаан нь шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицох шаардлагатай ажлуудад илэрдэг; хүчин зүйлийн үйлчлэлээс хамаарна удамшил; Өнгөрсөн туршлагыг ашиглах шаардлагатай асуудлуудыг шийдвэрлэх үед "талстжсан" мэдээлэл гарч ирдэг ( мэдлэг,ур чадвар,ур чадвар), соёлын орчноос их хэмжээгээр зээлсэн. 2 ерөнхий хүчин зүйлээс гадна Кэттелл бие даасан анализаторуудын үйл ажиллагаатай холбоотой хэсэгчилсэн хүчин зүйлсийг (ялангуяа дүрслэх хүчин зүйл), түүнчлэн Спирманы тусгай хүчин зүйлд нийцсэн үйл ажиллагааны хүчин зүйлсийг тодорхойлсон. Өндөр настан дахь I.-ийн судалгаанууд нь Кэттеллийн загварыг баталж байна: нас ахих тусам (40-50 жилийн дараа) "шингэн" I.-ийн үзүүлэлтүүд буурч, "талсжих" үзүүлэлтүүд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. хэвийнбараг өөрчлөгдөөгүй.

Amer загвар нь тийм ч алдартай биш юм. сэтгэл судлаач Ж.Гильфорд 3 “оюун ухааны хэмжүүр”-ийг тодорхойлсон: сэтгэцийн үйл ажиллагаа; туршилтанд ашигласан материалын онцлог; Үүний үр дүнд оюуны бүтээгдэхүүн. Эдгээр элементүүдийн хослол ("Гилфордын шоо") нь 120-150 оюуны "хүчин зүйл" -ийг өгдөг бөгөөд тэдгээрийн заримыг эмпирик судалгаагаар тодорхойлсон байдаг. Гилфордын гавьяа бол "нийгмийн i"-г тодорхойлсон явдал юм. хүмүүсийн хоорондын харилцааг үнэлэх, урьдчилан таамаглах, зан төлөвийг ойлгох амжилтыг тодорхойлдог оюуны чадваруудын цогц юм. Үүнээс гадна тэрээр чадварыг онцлон тэмдэглэв ялгаатай сэтгэлгээ(олон анхны болон стандарт бус шийдлүүдийг бий болгох чадвар) үндэс болгон бүтээлч байдал; энэ чадвар нь чадвараас ялгаатай конвергент сэтгэлгээ, энэ нь хоёрдмол утгагүй шийдлийг шаарддаг асуудлуудад илчлэгдсэн бөгөөд сурсан зүйлсийг ашиглан олж болно алгоритмууд.

Өнөө үед шинэ "анхан шатны оюуны чадварыг" тодорхойлох оролдлогыг үл харгалзан ихэнх судлаачид ерөнхий оюун ухаан нь бүх нийтийн оюун ухааны чадвар гэж оршдог гэдэгтэй санал нийлдэг. Эйзенкийн үзэж байгаагаар энэ нь n-ийн генетикийн тодорхойлогдсон шинж чанарт тулгуурладаг. с., хурд, нарийвчлалыг тодорхойлох мэдээлэл боловсруулах. Кибернетик, системийн онол, мэдээллийн онолын хөгжилд гарсан ололттой холбогдуулан. хиймэл БА. гэх мэт оюун ухааныг суралцах, мэдээллийг зорилготойгоор боловсруулах, өөрийгөө зохицуулах чадвартай аливаа цогц системийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа гэж ойлгох хандлага ажиглагдаж байна (харна уу. ). Психогенетикийн судалгааны үр дүнгээс харахад оюуны сорилын үр дүнд генетикийн хувьд тодорхойлогдсон хэлбэлзлийн хувь хэмжээ ихэвчлэн 0.5-аас 0.8 хооронд хэлбэлздэг. Хамгийн их генетикийн нөхцөл байдал нь амаар I.-д илэрсэн бол аман бус хэлбэрээр бага зэрэг илэрсэн. Амаар бус I. (“I. үйлдэл”) нь илүү сургах чадвартай байдаг. Хувь хүний ​​хөгжлийн түвшинг хүрээлэн буй орчны олон хүчин зүйлээр тодорхойлдог: гэр бүлийн "оюуны нас, уур амьсгал", эцэг эхийн мэргэжил, бага насны нийгмийн харилцааны өргөн хүрээ гэх мэт.

Орост 20-р зууны сэтгэл зүй I.-ийн судалгаа хэд хэдэн чиглэлээр хөгжсөн: психофизиологийн судалгаа хандлагаерөнхий сэтгэцийн чадвар(Б.М.Теплов,IN.Д.Небылицын, E. A. Голубева, В. М. Русалов), оюуны үйл ажиллагааны сэтгэл хөдлөл, урам зоригийн зохицуулалт ( ТУХАЙ. TO.Тихомиров), танин мэдэхүйн хэв маяг (М.А. Холодная), "оюун ухаанд ажиллах чадвар" ( .А.Пономарев). Сүүлийн жилүүдэд онцлог зэрэг судалгааны шинэ чиглэлүүд хөгжиж байна "далд"(эсвэл энгийн) онолууд I. (R. Sternberg), зохицуулалтын бүтэц (A. Pages), I. болон бүтээлч байдал (E. Torrens) гэх мэт (V. N. Druzhinin)

Том сэтгэлзүйн толь бичиг. - М .: Прайм-ЕВРОЗНАК. Эд. Б.Г. Мещерякова, академич. V.P. Зинченко. 2003 .

Тагнуул

   ТАГНУУЛ (-тай. 269)

Оюун ухааны асуудлын шинжлэх ухааны хөгжил нь маш богино түүхтэй, урт удаан хугацааны өмнөх түүхтэй. Яагаад нэг хүн ухаантай, нөгөө нь (бүх нийтийн тэгш байдлыг дэмжигчид үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь хичнээн гунигтай байсан ч) харамсалтай нь тэнэг юм уу? Оюун ухаан бол байгалиас заяасан бэлэг эсвэл боловсролын бүтээгдэхүүн үү? Жинхэнэ мэргэн ухаан гэж юу вэ, энэ нь хэрхэн илэрдэг вэ? Эрт дээр үеэс бүх цаг үе, ард түмний сэтгэгчид эдгээр асуултын хариултыг хайж ирсэн. Гэсэн хэдий ч тэд судалгаандаа голчлон өөрсдийн өдөр тутмын ажиглалт, таамаглал, өдөр тутмын туршлагын ерөнхий дүгнэлтэд тулгуурласан. Мянга мянган жилийн турш хүний ​​оюун ухаан гэх мэт нарийн зүйлийг шинжлэх ухааны нарийвчилсан судалгаа хийх ажил нь зарчмын хувьд шийдэгдээгүй байсан. Зөвхөн энэ зуунд л сэтгэл судлаачид түүнд ойртож зүрхэлсэн. Тэд туршилт, онолын боловсруулалт, таамаглал, загвар, тодорхойлолтыг гаргахад маш их амжилтанд хүрсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэдэнд өнгөрсөн үеийн бүдэг бадаг гүн ухааны үзэл баримтлал, өдөр тутмын үзэл санаанаас маш ойртох боломжийг олгосон юм. Өнөөдөр оюун ухааны тухай ганц шинжлэх ухааны онол байдаггүй, гэхдээ хамгийн цөхрөнгөө барсан эклектикүүд векторыг гаргахад хэцүү байдаг зөрчилдөөнтэй хандлагуудын нэг төрөл байдаг. Өнөөдрийг хүртэл онолыг баяжуулах бүх оролдлого нь шүтэн бишрэгчдийг өргөжүүлэхэд хүрч, дадлага хийж буй сэтгэл зүйчдэд онолын нэг платформ байхгүй тохиолдолд аль чиг хандлагыг илүүд үзэх вэ гэсэн хэцүү сонголт үлдээж байна.

Оюун санааны мөн чанарын талаарх таамаглалаас практик судалгаанд хүрэх анхны бодит алхам бол 1905 онд А.Бинет, Т.Симон нар сэтгэцийн хөгжлийн түвшинг үнэлэх тестийн багц даалгаврыг бүтээсэн явдал юм. 1916 онд Л.Теремин гурван жилийн өмнө В.Штернийн танилцуулсан оюуны чадавхи-IQ гэсэн ойлголтыг ашиглан Binet-Simon тестийг өөрчилсөн. Оюун ухаан гэж юу болох талаар зөвшилцөлд хүрч амжаагүй байгаа тул янз бүрийн орны сэтгэл судлаачид түүний тоон хэмжилтийн хэрэгслийг өөрсдөө бүтээж эхлэв.

Гэвч удалгүй ижил төстэй мэт боловч зарим талаараа ялгаатай хэрэгслийг ашиглах нь өөр үр дүнг өгдөг нь тодорхой болов. Энэ нь хэмжилтийн сэдвийн талаар идэвхтэй (хэрэв бага зэрэг хоцрогдсон бол) хэлэлцүүлэг өрнүүлэв. 1921 онд "Тагнуул ба түүний хэмжилт" захидал харилцааны симпозиумд оролцогчдын дэвшүүлсэн хамгийн бүрэн тодорхойлолтыг Америкийн боловсролын сэтгэл судлалын сэтгүүлд нийтлэв. Санал болгож буй янз бүрийн тодорхойлолтуудыг хурдан харах нь ойлгоход хангалттай байсан: онолчид өөрсдийн сэдвийг хэмжилтийн байр сууринаас, өөрөөр хэлбэл сэтгэл зүйч гэхээсээ илүү тестологич байдлаар хандсан. Үүний зэрэгцээ санамсаргүй эсвэл санамсаргүй байдлаар нэгэн чухал баримтыг орхигдуулсан. Тагнуулын тест нь судалгааны арга биш харин оношилгоо юм; энэ нь оюун ухааны мөн чанарыг тодорхойлоход чиглэгддэггүй, харин түүний илэрхийллийн түвшинг тоон байдлаар хэмжихэд чиглэгддэг. Туршилтыг эмхэтгэх үндэс нь оюун ухааны мөн чанарын талаархи зохиогчийн санаа юм. Мөн тестийг ашиглах үр дүн нь онолын үзэл баримтлалыг нотлох зорилготой юм. Ийнхүү дур зоргоороо томъёолсон субъектив санаагаар бүрэн тодорхойлогдсон харилцан хамаарлын харгис тойрог үүсдэг. Тодорхой нарийн практик асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд анх бий болсон аргачлал нь (мөн дашрамд хэлэхэд, өнөөг хүртэл бараг анхны хэлбэрээрээ хадгалагдан үлдсэн) эрх мэдлийнхээ хил хязгаарыг давж, онолын бүтцийн эх сурвалж болж эхэлсэн нь тогтоогджээ. оюун ухааны сэтгэл судлалын салбар. Энэ нь Э.Боринг “Тагнуулын шалгалтаар хэмждэг зүйл бол оюун ухаан юм” гэсэн тавтологийн тодорхойлолтыг гаргахад хүргэсэн.

Мэдээжийн хэрэг, оюун ухааны сэтгэл зүйг онолын үндэслэлээр үгүйсгэх нь хэтрүүлсэн хэрэг болно. Жишээлбэл, Э.Торндайк илт зан төлөвт автсан байдлаар оюун ухааныг амьдралын туршлагаар ажиллах чадвар, өөрөөр хэлбэл олдмол өдөөлт-реактив холболтын багц болгон бууруулжээ. Гэсэн хэдий ч энэ санааг цөөхөн хүн дэмжсэн. Түүний оюун ухаан дахь аман, харилцааны (нийгмийн) болон механик чадваруудын хослолын талаархи хожим нь түүний бусад санаанаас ялгаатай нь олон дагалдагчид үүнийг баталж байна.

Тодорхой цаг хугацаа хүртэл ихэнх тестологийн судалгаанууд 1904 онд Чарльз Спирманы санал болгосон онол руу чиглэсэн байдаг. Спирман өндөг буцалгахаас эхлээд латин хэллэгийг цээжлэх хүртэлх аливаа сэтгэцийн үйлдэл нь тодорхой ерөнхий чадварыг идэвхжүүлэхийг шаарддаг гэж үздэг. Хэрэв хүн ухаантай бол тэр бүх талаараа ухаалаг байдаг. Тиймээс энэ ерөнхий чадвар буюу G хүчин зүйл нь ямар даалгаврын тусламжтайгаар илрэх нь тийм ч чухал биш юм. Энэ үзэл баримтлал олон жилийн турш бий болсон. Хэдэн арван жилийн турш сэтгэл судлаачид оюун ухаан буюу оюун ухааны чадварыг Spearman's G-factor гэж нэрлэж ирсэн бөгөөд энэ нь үндсэндээ IQ тестээр хэмжигддэг логик болон үгийн чадваруудын нэгдэл юм.

Оюун ухааныг үндсэн хүчин зүйл болгон задлах хувь хүний, ихэвчлэн маш гайхалтай оролдлого байсан ч энэ санаа саяхныг хүртэл давамгайлсан хэвээр байв. Хамгийн алдартай ийм оролдлогуудыг Гилфорд, Л.Терстоун нар хийсэн боловч тэдний ажил G-факторын эсэргүүцлийг шавхаж чадахгүй байна. Хүчин зүйлийн шинжилгээг ашиглан өөр өөр зохиогчид оюун ухааны бүтцэд янз бүрийн тооны үндсэн хүчин зүйлсийг тодорхойлсон - 2-оос 120 хүртэл. Энэ арга нь практик оношлогоонд ихээхэн хүндрэл учруулж, үүнийг хэтэрхий төвөгтэй болгодог гэдгийг таахад хялбар байдаг.

Шинэлэг аргуудын нэг нь бүтээлч байдал буюу бүтээлч чадварыг судлах явдал байв. Стандарт бус, бүтээлч асуудлуудыг шийдвэрлэх чадвар нь IQ тестээр хэмжигддэг оюун ухаантай сул хамааралтай болохыг хэд хэдэн туршилтууд тогтоосон. Үүний үндсэн дээр ерөнхий оюун ухаан (G-хүчин зүйл) болон бүтээлч байдал нь харьцангуй бие даасан сэтгэлзүйн үзэгдэл гэж үздэг. Бүтээлч байдлыг "хэмжих" тулд гэнэтийн шийдлүүдийг шаарддаг даалгавруудаас бүрдсэн хэд хэдэн анхны тестүүдийг боловсруулсан. Гэсэн хэдий ч уламжлалт хандлагыг дэмжигчид бүтээлч байдал нь хуучин G-хүчин зүйлийн нэг шинж чанараас өөр зүйл биш гэдгийг нэлээд үнэмшилтэй (зарим хамаарал нь тогтоогдсон) хэвээр шаардаж байв. Өнөөдрийг хүртэл IQ багатай бүтээлч байдал илэрдэггүй нь баттай нотлогдсон боловч өндөр IQ нь бүтээлч чадварын хоёрдмол утгагүй хамаарал болж чаддаггүй. Өөрөөр хэлбэл, тодорхой харилцан хамаарал байдаг, гэхдээ энэ нь маш нарийн төвөгтэй юм. Энэ чиглэлээр судалгаа үргэлжилж байна.

IQ ба хувийн чанаруудын хамаарлыг судлах нь онцгой чиглэл болсон. Туршилтын оноог тайлбарлахдаа зан чанар, оюун ухааныг ялгаж салгаж болохгүй нь тогтоогдсон. Хувь хүний ​​​​IQ тестийн гүйцэтгэл, түүнчлэн түүний сурлага, ажил эсвэл бусад үйл ажиллагаанд түүний амжилтанд хүрэх хүсэл, тууштай байдал, үнэлэмжийн систем, сэтгэл хөдлөлийн бэрхшээлээс ангижрах чадвар болон "хувь хүн" гэсэн ойлголттой холбоотой бусад шинж чанарууд нөлөөлдөг. . Гэхдээ зөвхөн хувийн шинж чанар нь оюуны хөгжилд нөлөөлдөг төдийгүй оюуны түвшин хувь хүний ​​хөгжилд нөлөөлдөг. Энэ холболтыг баталгаажуулсан урьдчилсан мэдээллийг V. Plant, E. Minium нар олж авсан. Зохиогчид коллежид боловсрол эзэмшсэн залуу насанд хүрэгчдийн 5 урт хугацааны судалгааны өгөгдлийг ашиглан оюун ухааны тестийн оноонд тулгуурлан шалгалтанд хамгийн сайн оноо авсан оюутнуудын 25%, шалгалтанд хамгийн муу дүн үзүүлсэн 25% -ийг сонгосон. Дараа нь нэг буюу хэд хэдэн дээжинд өгсөн хувийн шинж чанарын тестийн үр дүнд тулгуурлан, хандлага, үнэлэмж, сэдэл болон бусад танин мэдэхүйн бус чанаруудын хэмжүүрийг багтаасан тодосгогч бүлгүүдийг харьцуулсан. Эдгээр өгөгдлийн дүн шинжилгээ нь бага "чадвартай" бүлгүүдтэй харьцуулахад илүү "чадвартай" бүлгүүд нь "сэтгэл зүйн хувьд эерэг" хувийн өөрчлөлтөд илүү өртөмтгий болохыг харуулсан.

Хувь хүний ​​​​хөгжил, түүний чадварыг ашиглах нь сэтгэл хөдлөлийн зохицуулалтын шинж чанар, хүмүүс хоорондын харилцааны шинж чанар, түүний үүссэн дүр төрхөөс хамаардаг. Чадвар, хувийн шинж чанаруудын харилцан нөлөөлөл нь хувь хүний ​​​​өөрийн тухай төсөөлөлд онцгой тод илэрдэг. Хүүхдийн сургууль, тоглоом болон бусад нөхцөл байдалд амжилтанд хүрсэн нь түүнд өөрийнхөө дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг бөгөөд энэ үе шатанд түүний дүр төрх нь түүний дараагийн үйл ажиллагааны гүйцэтгэлд нөлөөлдөг. спираль хэлбэрээр. Энэ утгаараа өөрийнхөө дүр төрх нь хувь хүн өөрөө өөрийгөө биелдэг таамаглал юм.

Илүү онолын хувьд К.Хейсийн сэдэл ба оюун ухааны хоорондын хамаарлын талаарх таамаглал багтана. Оюун ухааныг суралцах чадварын цогц гэж тодорхойлж К.Хейс сэдэл төрүүлэх шинж чанар нь хүлээн авч буй мэдлэгийн төрөл, эзлэхүүнд нөлөөлдөг гэж үздэг. Ялангуяа "амьдралын явцад бий болсон сэдэл"-ийн хүч нь оюуны хөгжилд нөлөөлдөг. Ийм сэдлийн жишээнд судалгаа шинжилгээ, манипуляцийн үйл ажиллагаа, сониуч зан, тоглоом, хүүхдийн яриа болон бусад дотоод сэдэлтэй зан үйл орно. Амьтны зан үйлийн судалгаанд голчлон дурдахдаа Хэйс "насан туршийн сэдэл" нь генетикийн хувьд тодорхойлогддог бөгөөд оюун ухаан дахь хувь хүний ​​​​ялгааг удамшлын цорын ганц үндэс болгон өгдөг гэж үздэг.

Нэг ёсондоо ерөнхий оюуны үзэл баримтлал нь 70-80-аад оны эхээр гарч ирэх хүртэл соёл, боловсролын стандарт хэвээр байв. G-факторыг салгах оролдлого хийсэн эсвэл бүр энэ үзэл баримтлалыг бүрмөсөн орхих оролдлого хийсэн шинэ үеийн онолчид. Йелийн их сургуулийн Р.Штернберг уламжлалт үзэл бодлыг эрс өөрчилдөг гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий оюун ухааны онолыг анх гаргасан. Харвардын их сургуулийн Г.Гарднер, Тафтсын их сургуулийн Д.Фельдман нар энэ тал дээр бүр ч хол явсан.

Хэдийгээр Стернберг IQ тестийг "мэдлэг, аналитик болон шүүмжлэлийн сэтгэлгээний чадварыг хэмжих харьцангуй хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга" гэж үзэж байгаа ч ийм тестүүд "хэт нарийн" хэвээр байна гэж тэр үзэж байна. "Бодит амьдрал дээр маш их алдаа гаргадаг IQ өндөртэй олон хүмүүс байдаг" гэж Стернберг хэлэв. "Шалгалтанд тийм ч сайн амжилтгүй бусад хүмүүс амьдралдаа сайн байдаг." Стернбергийн хэлснээр, эдгээр туршилтууд нь асуудлын мөн чанарыг тодорхойлох чадвар, шинэ нөхцөл байдлыг удирдах чадвар, хуучин асуудлуудыг шинэ аргаар шийдвэрлэх зэрэг хэд хэдэн чухал чиглэлийг авч үздэггүй. Түүгээр ч зогсохгүй түүний бодлоор ихэнх IQ тест нь тухайн хүн ямар нэгэн шинэ зүйл сурах чадвартай эсэхээс илүүтэй аль хэдийн мэддэг зүйлд нь төвлөрдөг. Стернберг оюун ухааныг хэмжих сайн жишиг бол огт өөр соёлд умбах болно гэж үзэж байна, учир нь энэ туршлага нь оюун ухааны практик тал болон шинэ зүйлийг мэдрэх чадварыг хоёуланг нь илчлэх болно.

Хэдийгээр Стернберг сэтгэцийн ерөнхий хөгжлийн талаарх уламжлалт үзлийг үндсэндээ хүлээн зөвшөөрдөг ч тэрээр энэ үзэл баримтлалыг өөрчилснөөр сэтгэцийн чадварын голдуу үл тоомсорлодог зарим талыг оруулсан байдаг. Тэрээр "гурван зарчмын онолыг" боловсруулдаг бөгөөд үүний дагуу; оюун ухааны гурван бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг гэж үздэг. Эхнийх нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны цэвэр дотоод механизм, тухайлбал тухайн хүний ​​асуудлыг шийдвэрлэх нөхцөл байдлыг төлөвлөх, үнэлэх чадварыг хамардаг. Хоёрдахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүрээлэн буй орчинд хүний ​​үйл ажиллагааг хамардаг, өөрөөр хэлбэл. түүний ихэнх хүмүүсийн энгийн ухаан гэж нэрлэх чадвар. Гурав дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь оюун ухаан нь амьдралын туршлага, ялангуяа хүний ​​шинэ зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэлтэй холбоотой байдаг.

Пенсильванийн их сургуулийн профессор Ж.Барон одоо байгаа IQ тестүүдийн сул тал нь оновчтой сэтгэлгээг үнэлдэггүй гэж үздэг. Рационал сэтгэлгээ, өөрөөр хэлбэл. Асуудлыг гүнзгий бөгөөд шүүмжлэлтэй судлах, түүнчлэн өөрийгөө үнэлэх нь Бароны "Оюун ухааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинэ онол" гэж нэрлэдэг гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Ийм сэтгэхүйг бие даасан тест ашиглан хялбархан үнэлж болно гэж тэр үзэж байна: “Та оюутанд асуудал тавьж, чангаар бодохыг хүс. Тэр өөр хувилбар, шинэ санаа гаргах чадвартай юу? Тэр таны зөвлөгөөг хэрхэн хүлээж авдаг вэ?

Стернберг үүнтэй бүрэн санал нийлэхгүй байна: "Зөн билэг бол миний оюун ухааны онолын нэг хэсэг боловч би ойлголтыг оновчтой үйл явц гэж бодохгүй байна."

Харин Барон сэтгэх нь боломжуудыг илэрхийлэх, өгөгдлийг үнэлэх, зорилгоо тодорхойлох зэрэг бараг үргэлж ижил үе шатуудыг дамждаг гэж үздэг. Ганц ялгаа нь юуг илүү чухалчилдаг вэ, тухайлбал, урлагийн салбарт мэдээллийн үнэлгээ гэхээсээ илүү зорилгын тодорхойлолт давамгайлдаг.

Хэдийгээр Стернберг, Барон нар оюун ухааны чадварыг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нь задлан шинжлэхийг оролдсон ч тус бүрийн үзэл баримтлалд ерөнхий оюун ухаан гэсэн уламжлалт ойлголт багтдаг.

Гарднер, Фельдман нар өөр чиглэлийг баримталдаг. Хоёулаа Project Spectrum-ийн удирдагчид бөгөөд тагнуулын чадварыг үнэлэх шинэ арга замыг хөгжүүлэх хамтын судалгааны ажил юм. Хүн нэг оюун ухаантай биш, хэд хэдэн оюун ухаантай байдаг гэж тэд маргаж байна. Өөрөөр хэлбэл, тэд "ямар нэгэн зүйл" хайж байгаа биш, харин "олон талыг" хайж байна. Гарднер "Тагнуулын хэлбэрүүд" номондоо хүний ​​оюун ухааны төрөлхийн долоон тал байдаг гэсэн санааг дэвшүүлжээ.Тэдгээрийн дотор IQ тестээр үнэлэгддэг хэл шинжлэлийн оюун ухаан, логик-математик оюун ухаан орно. Уламжлалт эрдэмтдийн хэзээ ч оюунлаг гэж үзэхгүй байх чадварыг тэр дараа нь хөгжмийн чадвар, орон зайн чадвар, кинестетик чадварыг бүрэн утгаар нь жагсаав.

Уламжлалт туршилтыг дэмжигчдийн дургүйцлийг төрүүлэхийн тулд Гарднер оюун ухааны "хүн доторх" ба "хүн хоорондын" хэлбэрийг нэмж оруулав: эхнийх нь өөрийгөө мэдрэх мэдрэмжтэй, хоёр дахь нь бусадтай харилцах чадварт нийцдэг. Гарднерийн гол санааны нэг бол та нэг талбарт “ухаалаг”, нөгөө талдаа “тэнэг” байж чадна.

Гарднерын санаа нь тархины согогтой хүмүүс болон гайхалтай хүүхдүүдийн аль алиныг нь судалсны дүнд бий болсон. Эхнийх нь түүний тодорхойлсончлон сэтгэцийн зарим функцийг гүйцэтгэх чадвартай, бусад нь чадваргүй байсан; Сүүлийнх нь тодорхой чиглэлээр гайхалтай чадвар, бусад салбарт зөвхөн дунд зэргийн чадварыг харуулсан. Фельдман мөн гайхалтай хүүхдүүдийг судлахтай холбоотойгоор олон тооны оюун ухааны талаархи санаагаа гаргаж ирэв. Тэрээр гол шалгуурыг дэвшүүлж байна: судалж буй чадвар нь насанд хүрэгчдийн ертөнц дэх хүний ​​тодорхой үүрэг, мэргэжил, зорилгод нийцэх ёстой. Тэрээр “Энэ хязгаарлалт нь тагнуулын хэлбэрүүдийн тоог мянга, арван мянга, саяд хүргэхгүй байх боломжийг бидэнд олгож байна. Оюун ухааны олон зуун хэлбэрийг төсөөлж болох ч хүний ​​үйл ажиллагаатай харьцаж байгаа бол энэ нь хэтрүүлэг биш юм шиг санагддаг."

Эдгээр нь өнөөдөр "оюун ухааны онолууд" гэж нэрлэгддэг алаг мозайкийг бүрдүүлдэг олон янзын аргуудын хэдхэн нь юм. Өнөөдөр бид оюун ухаан бол хэмжиж болох тодорхой зүйл гэхээсээ илүү олон хүчин зүйлийг нэгтгэсэн хийсвэр ойлголт гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ утгаараа "оюун ухаан" гэсэн ойлголт нь "цаг агаар" гэсэн ойлголттой зарим талаараа төстэй юм. Эрт дээр үеэс хүмүүс сайн, муу цаг агаарын тухай ярьдаг. Тэд температур, чийгшил, атмосферийн даралт, салхины хурд, соронзон дэвсгэр зэргийг хэмжиж сурсан нь саяхан... Гэвч тэд хэзээ ч цаг агаар хэмжиж сураагүй! Тэр бидний ойлголтод сайн эсвэл муу хэвээр байна. Яг л оюун ухаан, тэнэглэл шиг.

Америкийн алдартай шинжлэх ухааны сэтгүүлийн сүүлийн дугааруудын нэгтэй танилцсанаар ийм эргэцүүлэл бий Шинжлэх ухааны америк хүн, энэ нь бүхэлдээ тагнуулын асуудалд зориулагдсан. Энэ асуудлаар Америкийн тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн бичсэн бодлогын хэд хэдэн нийтлэл онцгой анхаарал татаж байна. Р.Штернбергийн нийтлэлийг "Тагнуулын тестүүд хэр ухаалаг байдаг вэ?" Г.Гарднерийн “Тагнуулын олон талт байдал” гэсэн нийтлэлд үүнтэй ижил төстэй зүйл их бий. Зохиолч уламжлалт сорилт, ялангуяа шүүмжлэлд өртсөн G хүчин зүйлийг (нийтлэлийг "Тагнуулын ерөнхий хүчин зүйл" гэж нэрлэдэг) хамгаалсан, нэр хүндгүй мэргэжилтэн Линда Готтфредсоны (Делавэрийн их сургууль) өгүүлэлд гайхалтай диссонанс сонсогддог. ). Ажилтан зохиолч Шинжлэх ухааны америк хүнТим Бердсли Р.Херрнштейн, К.Мюррей нарын "Хонхны муруй" номыг тоймлон бичсэн нь бага зэрэг хоцрогдсон тойм (ном нь 1994 онд хэвлэгдсэн бөгөөд зохиолчдын нэг Р.Херрнштейн энэ ертөнцийг аль хэдийн орхисон) боловч. тухайн сэдэв нь өөрөө хурц хамааралтай тул үргэлж хамааралтай байдаг. Шүүмжийн сэтгүүлзүйн эмгэгийг "Хонх хэлбэртэй муруй хэнд зориулж байна вэ?" Гэсэн гарчигт тусгасан болно.

Херрнштейн, Мюррей нарын "Хонхны муруй" номонд нэлээд том бүлэг хүмүүсийн IQ-ийн хэмжсэн хэвийн статистик тархалтын муруйг дүрсэлсэн байдаг. Бүх хүн амаас (жишээлбэл, АНУ-ын хүн ам) санамсаргүй түүврийн хувьд дундаж утгыг (эсвэл хонхны дээд хэсэг) зуугаар тооцдог бөгөөд хоёр талын хамгийн дээд таван хувь нь IQ-ийн бага утгатай байна. - 50-75 (сэтгэцийн хомсдолтой), дээд нь - 120-150 (өндөр авьяастай). Хэрэв дээжийг тусгайлан сонгосон бол, жишээлбэл, нэр хүндтэй их сургуулийн оюутнууд эсвэл орон гэргүй хүмүүсээс бүрдсэн бол хонхыг бүхэлд нь баруун эсвэл зүүн тийш шилжүүлнэ. Тухайлбал, ямар нэг шалтгаанаар сургуулиа төгсөж чадаагүй хүмүүсийн IQ дундаж нь 100 биш, харин 85, онолын физикчдийн хувьд хамгийн дээд тал нь 130 байдаг.

Сэтгүүлчид ихэвчлэн IQ нь оюун ухааныг үнэхээр тодорхойлдог гэдэгт эргэлзэж номыг шүүмжилж эхэлдэг, учир нь энэ ойлголт өөрөө нарийн тодорхойлогдоогүй байдаг. Зохиогчид үүнийг сайн ойлгож, илүү нарийн, гэхдээ илүү нарийн ойлголтыг ашигладаг - танин мэдэхүйн чадварыг (танин мэдэх чадвар), үүнийг тэд IQ-аар үнэлдэг.

Сургуулийн хүүхдүүдийн IQ болон тэдний сурлагын амжилт, хамгийн чухал нь тэдний цаашдын амжилтын хооронд өндөр хамааралтай болохыг бодитоор хэмждэг талаар олон зуун судалгаа хийсэн. Зуу-аас дээш IQ-тай хүүхдүүд сурлагын хувьд дунджаар илүү сайн байхаас гадна коллежид үргэлжлүүлэн суралцаж, илүү нэр хүндтэй их сургуульд элсэн орж, амжилттай төгсөх магадлал өндөр байдаг. Хэрэв тэд шинжлэх ухаанд орвол илүү өндөр цол хүртэж, армид өндөр цол хүртэж, бизнест илүү том, амжилттай компаниудын менежер эсвэл эзэмшигч болж, өндөр орлоготой болно. Харин ч эсрэгээрээ дунджаас доогуур IQ-тай хүүхдүүд дараа нь сургуулиа төгсөж чадалгүй сургуулиа орхих, тэдний өндөр хувь нь гэрлэлтээ цуцлуулж, хууль бус хүүхэдтэй болж, ажилгүй болж, тэтгэмжийн мөнгөөр ​​амьдардаг байсан.

Хэн нэгэнд таалагдсан эсэхээс үл хамааран IQ тест нь оюуны болон танин мэдэхүйн чадвар, өөрөөр хэлбэл суралцах, сэтгэцийн ажил хийх чадварыг үнэлэх, амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маягийн дагуу амжилтанд хүрэх боломжийг олгодог арга гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. орчин үеийн Америк гэх мэт ардчилсан өндөр хөгжилтэй орнуудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн шалгуурууд. Мэдээжийн хэрэг Австралийн элсэн цөл, Гвинейн ширэнгэн ойд амьд үлдэхийн тулд өөр төрлийн чадварыг шаарддаг бөгөөд өөр өөр шалгуураар үнэлдэг, гэхдээ бид болон бидэнтэй адил хүмүүс Бурханд талархаж, элсэн цөл, ширэнгэн ойд амьдардаггүй, бидний өвөг дээдсийн хэдэн зуун үеийнхэн амьдарч байсан. хадны сараач, чулуу бутлуураас илүү төвөгтэй зүйлийг бидэнд өгөхийг хичээгээрэй.

IQ болон нийгмийн амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийн хоорондын хамаарал нь статистик шинж чанартай гэдгийг санах нь чухал бөгөөд энэ нь хувь хүнтэй биш, харин хэсэг бүлэг хүмүүстэй холбоотой гэсэн үг юм. IQ=90-тэй нэг хүү өөр IQ=110-тай хүүгээс илүү сайн сурч, амьдралдаа илүү их амжилтанд хүрч болох ч дундаж IQ=90-тэй бүлэг нь дундаж IQ-тай бүлгээс дунджаар муу байх нь дамжиггүй. =110.

IQ тестээр хэмжигдэх чадвар нь удамшлын шинжтэй эсэх тухай асуулт хэдэн арван жилийн турш ширүүн маргаантай байсаар ирсэн. Өнөө үед өв залгамжлалын баримтыг баталгаажуулсан найдвартай тогтсон хэв маяг, түүнчлэн эсрэг талын аргументуудын илт үндэслэлгүй байдлаас шалтгаалан хэлэлцүүлэг бага зэрэг намжсан. IQ-ийг өв залгамжлалаар дамжуулах талаар олон зуун ноцтой бүтээлүүд зориулагдсан бөгөөд үр дүн нь заримдаа бие биенээсээ эрс ялгаатай байдаг. Тиймээс одоо зөвхөн нэг, магадгүй маш нарийн ажил дээр найдах биш, судалгаа бүрийн үр дүнг зөвхөн графикийн цэг болгон ашиглах нь заншил болжээ. Хоёр хүний ​​​​IQ-ийн ижил төстэй байдал нь тэдгээрийн хоорондын харилцааны зэрэг, өөрөөр хэлбэл нийтлэг генийн тооноос хамаарах хамаарлыг корреляцийн болон удамшлын коэффициентээр илэрхийлдэг (энэ нь ижил зүйл биш), энэ нь 0-ээс ялгаатай байж болно. үнэмлэхүй хамааралд 1.0 хүртэлх хамаарал байхгүй. Энэ хамаарал нь эцэг эх, хүүхдүүд эсвэл ах дүүсийн хооронд нэлээд чухал (0.4-0.5) юм. Гэхдээ бүх ген нь ижил байдаг монозигот ихрүүдэд (MZ) хамаарал ялангуяа өндөр байдаг - 0.8 хүртэл.

Гэсэн хэдий ч хатуу арга барилаар энэ нь IQ-ийг бүхэлд нь генээр тодорхойлдог гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодоггүй. Эцсийн эцэст ах эгч нар ихэвчлэн хамтдаа амьдардаг, өөрөөр хэлбэл ижил нөхцөлд амьдардаг бөгөөд энэ нь тэдний IQ-д нөлөөлж, үнэ цэнийг нь ойртуулдаг. Шийдвэрлэх зүйл бол тусгаарлагдсан ихрүүдийн ажиглалт юм, өөрөөр хэлбэл ихрүүд бага наснаасаа өөр өөр нөхцөлд өссөн ховор тохиолдлууд (мөн зөвхөн тусдаа биш, учир нь хамаатан садны гэр бүлийн нөхцөл байдал бага зэрэг ялгаатай байж болно). Ийм тохиолдлуудыг сайтар цуглуулж, судалдаг. Тэдгээрт зориулсан ихэнх шинжлэх ухааны судалгаанд корреляцийн коэффициент 0.8-тай тэнцүү байв. Гэсэн хэдий ч Херрнштейн, Мюррей нар болгоомжгүй байдлаар IQ нь генээс 60-80 хувь, үлдсэн 20-40 хувь нь гадаад нөхцөл байдлаас хамаардаг гэж бичжээ. Тиймээс хүний ​​танин мэдэхүйн чадвар нь дан ганц биш ч гэсэн түүний удамшилаар тодорхойлогддог. Тэд мөн хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, хүмүүжил, сургалтаас хамаардаг боловч бага хэмжээгээр хамаардаг.

Би хоёр үндсэн асуудлыг илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна. Нэг нь хамгийн их шуугиан тарьсан IQ-ийн үндэстний ялгаатай байдлын тухай юм. Хоёрдахь асуулт бол Америкийн нийгэмд IQ өндөр, бага хоёр хэт туйлширсан бүлгийг тусгаарлах тухай юм. Зарим шалтгааны улмаас энэ асуудал - чухал бөгөөд шинэ зүйл - ном нь өөрөө үүнд зориулагдсан боловч тоймд бараг дурдагддаггүй.

Янз бүрийн арьс өнгө, үндэстний хүмүүс гадаад төрх байдал, цусны бүлгийн давтамж, үндэсний зан чанар гэх мэт ялгаатай байдгийг сайн мэддэг бөгөөд эсэргүүцэх шалтгаан болдоггүй. Ихэвчлэн тэд өөр өөр ард түмний дунд бие биетэйгээ давхцаж байгаа тоон шинж чанарын хэвийн хуваарилалтын шалгуурыг харьцуулдаг боловч дундаж утгаараа ялгаатай байж болно, өөрөөр хэлбэл "хонх" -ын дээд хэсэгт. Танин мэдэхүйн дундаж чадвар нь IQ-аар хэмжигддэг боловч ихэнхдээ удамшлын шинж чанартай болох нь баттай нотлогдсон ч арьсны өнгө, хамрын хэлбэр, нүдний хэлбэр гэх мэт арьсны өнгө, үндэстний онцлог шинж болж чаддаг. АНУ-д голчлон янз бүрийн үндэстний IQ-ийн олон тооны хэмжилтүүд нь Америкийн хар, цагаан хүн амын дунд хамгийн том бөгөөд хамгийн найдвартай ялгаа байгааг харуулсан. Америкт ууссан Хятад, Япон, Зүүн өмнөд Азийн цагаачид цагаан арьстнуудаас бага ч гэсэн давуу талтай байдаг шар арьстны төлөөлөгчид. Цагаан арьстнуудын дунд Ашкенази еврейчүүд тодорхой хэмжээгээр ялгардаг бөгөөд тэд Палестины Сефардимчуудаас ялгаатай нь хоёр мянган жилийн турш Европын ард түмний дунд тархан амьдарч байжээ.

Хэрэв Америкийн нийт хүн амын дундаж IQ 100 байдаг бол Африк гаралтай америкчуудын хувьд 85, цагаан арьстны хувьд 105 байна. Эдгээр тоо баримтыг нийтлэхийг дагалдан гардаг демагогийг таслан зогсоохын тулд үүнийг тодорхой ойлгох хэрэгтэй. Тэд арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, сэтгэл судлаачдыг өрөөсгөл гэж буруутгах ямар ч үндэслэл өгдөггүй.

Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл, өөрөөр хэлбэл нэг үндэстэн нөгөөгөөсөө давуу бөгөөд үүний үр дүнд тэд өөр өөр эрхтэй байх ёстой гэсэн үзэл баримтлал нь IQ-ийн талаархи шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгтэй ямар ч холбоогүй юм. Япончуудын өндөр дундаж IQ нь тэдэнд эрхийнхээ давуу талыг өгдөггүй, гэхдээ тэдний эрх нь дундаж өндрөөрөө багасдаг.

Хар арьстнуудын IQ-ийн түвшин доогуур байгаа нь сорилт зохиолчдын "цагаан сэтгэлгээ"-тэй холбон тайлбарладаг гэж өрөөсгөл шүүмжлэгчид ч эсэргүүцдэггүй. Тагнуулын тестээр юу хэмждэгийг бид ерөнхийд нь дүгнэдэг шалгуурын дагуу IQ-ийн түвшин ижил байвал хар, цагаан арьстнууд ижил байдаг нь үүнийг амархан үгүйсгэдэг. Дундаж IQ 110 (хар арьстнуудын эзлэх хувь цагаан арьстнуудынхаас мэдэгдэхүйц бага байдаг) Африк гаралтай америкчуудын бүлэг нь сургууль, их сургуулийн амжилт эсвэл танин мэдэхүйн чадварын бусад илрэлүүдээр ижил IQ-тай цагаан арьстнуудаас ялгаатай биш юм.

Дунджаас доогуур IQ-тай бүлэгт харьяалагдах нь хувь хүнийг мөхөлд хүргэх ёсгүй. Нэгдүгээрт, түүний IQ нь бүлгийнхний дунджаас дээгүүр байж магадгүй, хоёрдугаарт, IQ болон нийгмийн амжилтын хоорондын хамаарал үнэмлэхүй биш тул түүний хувийн хувь заяа илүү амжилттай байж магадгүй юм. Эцэст нь, гуравдугаарт, илүү сайн боловсрол эзэмшихэд чиглэсэн өөрийн хүчин чармайлт нь шийдвэрлэх биш боловч тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гэсэн хэдий ч дундаж IQ багатай бүлгийн нэг хэсэг байх нь үл тоомсорлоход хэцүү ноцтой асуудлуудыг үүсгэдэг. Америкийн хар арьст хүн амын дунд ажилгүй, бага цалинтай, боловсрол муутай, засгийн газрын тэтгэмжээр амьдардаг, хар тамхичин, гэмт хэрэгтнүүдийн эзлэх хувь харьцангуй өндөр байна. Энэ нь ихэнх тохиолдолд нийгмийн нөхцөл байдлын харгис тойрогт тодорхойлогддог боловч тэдний IQ-ийн доод түвшингээс хамаарахгүй байх аргагүй юм. Энэхүү харгис тойргийг эвдэж, байгалийн "шударга бус байдлыг" нөхөхийн тулд Америкийн эрх баригчид хар арьстнууд, зарим латин, хөгжлийн бэрхшээлтэй болон бусад цөөнхөд ялгаварлан гадуурхагдаж болзошгүй олон тооны ашиг тусыг өгдөг "нааштай арга хэмжээ" хөтөлбөрийг нэвтрүүлсэн. эсрэг. Эрнштейн, Мюррей нар арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах (түүнчлэн хүйс, эрүүл мэндийн байдал, бэлгийн цөөнхийн гишүүнчлэлгүй байх гэх мэт) арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл гэж ойлгогддог энэхүү хүнд нөхцөл байдлын талаар ярилцдаг. Америкчуудын дунд гашуун хошигнол түгээмэл байдаг: “Одоо хэн ажилд орох хамгийн боломж байна вэ? Нэг хөлтэй хар лесбиян!" Өндөр оюун ухаан шаардсан үйл ажиллагаанд IQ хангалтгүй хүмүүсийг зохиомлоор татан оролцуулах нь асуудал үүсгэхээс илүү шийддэггүй гэж номын зохиогчид үзэж байна.

Хоёр дахь асуултын хувьд энэ нь илүү чухал юм шиг санагдаж байна. 60-аад оны эхээр. АНУ-д нийгмийн давхаргажилт эхэлж, бага зэрэг холилдсон хоёр бүлгийг салгаж эхлэв - өндөр, бага IQ. Херрнштейн, Мюррей нар орчин үеийн Америкийн нийгмийг танин мэдэхүйн чадвараар (IQ) таван ангилалд хуваадаг: I - маш өндөр (IQ = 125-150, тэдгээрийн 5% нь, өөрөөр хэлбэл 12.5 сая); II - өндөр (110-125, тэдгээрийн 20% буюу 50 сая); III - хэвийн (90-110, тэдгээрийн 50%, 125 сая); IV - бага (75-90, 20%, 50 сая) ба V - маш бага (50-75, 5%, 12.5 сая). Зохиогчдын үзэж байгаагаар сүүлийн хэдэн арван жилд нэгдүгээр ангийн гишүүд төрийн, бизнес, шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, хууль эрх зүйн салбарт хамгийн нэр хүндтэй, өндөр цалинтай албан тушаалыг улам бүр эзэлдэг тусдаа оюуны элитийг бүрдүүлжээ. Энэ бүлгийн дундаж IQ улам бүр нэмэгдэж, нийгмээс улам бүр тусгаарлагдаж байна. Өндөр IQ-тай хүмүүс гэрлэхдээ бие биедээ харуулдаг давуу тал нь энэхүү тусгаарлалтад генетикийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Оюун ухааны өндөр удамшлын хувьд энэ нь нэгдүгээр зэрэглэлийн хүмүүсийн өөрийгөө мөнхжүүлэх нэг төрлийн кастыг бий болгодог.

АНУ-д давуу эрхийн бүлгийн гажуудсан толин тусгал дүрс нь танин мэдэхүйн чадвар муутай хүмүүсээс бүрддэг "ядуу" бүлэг юм (IQ = 50-80 V ба IV хэсэг). Тэд дээд давхарга битгий хэл дунд ангиас хэд хэдэн зүйлээрээ ялгаатай. Юуны өмнө тэд ядуу (мэдээж Америкийн стандартаар). Тэдний ядуурал нь нийгмийн гарал үүслээр тодорхойлогддог: ядуу эцэг эхийн хүүхдүүд баян эцэг эхийн хүүхдүүдээс 8 дахин их ядуу болж өсдөг. Гэсэн хэдий ч IQ-ийн үүрэг илүү чухал: IQ багатай (V анги) эцэг эхийн хүүхдүүд IQ өндөртэй (I анги) эцэг эхийн хүүхдүүдээс 15 дахин (!) илүү ядуу болдог. IQ багатай хүүхдүүд хичээлээ дуусгалгүй сургуулиа орхих магадлал өндөр байдаг. IQ багатай хүмүүсийн дунд ажил олох боломжгүй болон ажил олохыг хүсдэггүй хүмүүс харьцангуй олон байдаг. Ихэнхдээ IQ багатай хүмүүс засгийн газрын тэтгэмжээр амьдардаг. Хууль зөрчсөн хүмүүсийн дундаж IQ 90 байдаг бол давтан гэмт хэрэг үйлдэгчдийнх түүнээс ч доогуур байдаг. OQ нь хүн ам зүйн асуудалтай холбоотой байдаг: IQ өндөртэй (I, II анги) эмэгтэйчүүд бага, хожуу хүүхэд төрүүлдэг. АНУ-д сургуулийн насандаа гэр бүлээс гадуур хүүхэдтэй, ажил хайдаггүй, тэтгэмжээр амьдардаг эмэгтэйчүүдийн бүлэг нэмэгдсээр байна. Тэдний охид ижил замыг сонгох хандлагатай байдаг бөгөөд ингэснээр харгис тойрог үүсгэж, доод кастыг үржүүлж, өсгөдөг. IQ-ийн хувьд тэд хамгийн доод хоёр ангилалд багтдаг нь гайхах зүйл биш юм.

Нийгмийн доод давхаргад төр, нийгмээс анхаарал хандуулснаас үүдэн гарах сөрөг үр дагаварт номыг зохиогчид анхаарлаа хандуулж байна. Нийгмийн шударга ёсыг бий болгож, боловсрол, орлогын түвшний ялгааг багасгахын тулд Америкийн засаг захиргаа татвар төлөгчдийн гол анхаарал, санхүүг доод давхаргын дарамттай, найдваргүй татахад чиглүүлдэг. Сургуулийн боловсролын тогтолцоонд эсрэг хандлага ажиглагдаж байгаа бөгөөд хөтөлбөрүүд нь хамгийн сайн эсвэл бүр дундаж түвшинд биш, харин хоцрогдсон хүмүүст чиглэсэн байдаг. АНУ-д боловсролд хуваарилсан хөрөнгийн дөнгөж 0.1% нь авьяаслаг сурагчдыг бэлтгэхэд зарцуулагддаг бол 92% нь хоцрогдсон (IQ багатай) хүмүүсийг гүйцэхэд зарцуулагддаг. Үүний үр дүнд АНУ-д сургуулийн боловсролын чанар буурч, арван таван настай сургуулийн сурагчдад өнгөрсөн зууны эхээр асууж байсан математикийн бодлогуудыг өнөөдөр үе тэнгийнхэн нь шийдэж чадахгүй байна.

Тиймээс Хонхны муруйн зорилго нь танин мэдэхүйн чадавхи дахь угсаатны ялгааг харуулахгүй бөгөөд эдгээр ялгаа нь генетикийн хувьд үндсэндээ тодорхойлогддог гэдгийг харуулах явдал биш юм. Эдгээр бодитой, олон удаа батлагдсан өгөгдөл нь удаан хугацааны туршид шинжлэх ухааны хэлэлцүүлгийн сэдэв байгаагүй юм. АНУ-ын нийгэм дэх хоёр "каст" тусгаарлагдсан явдал бол ноцтой үндэслэлтэй бөгөөд түгшүүртэй ажиглалт юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэдний бие биенээсээ тусгаарлагдсан байдал, ялгааны ноцтой байдал нэмэгддэг. Нэмж дурдахад доод каст нь бүхэл бүтэн үндэстнийг оюуны доройтолд заналхийлж, өөрийгөө идэвхтэй нөхөн үржих хандлагатай байдаг (энэ нь төрөлтийг ямар ч үнээр хамаагүй нэмэгдүүлэхийг дэмжигчдийн хувьд бодох нь зүйтэй юм).

Алдартай сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Эксмо. С.С. Степанов. 2005 он.

Тагнуул

Оюун ухааныг ерөнхий хүчин зүйл гэж нэрлэх эрт оролдлого байсан ч орчин үеийн ихэнх тодорхойлолтууд нь хүрээлэн буй орчинд үр дүнтэй ажиллах чадварыг онцолж, оюун ухааны дасан зохицох шинж чанарыг илтгэдэг. Сэтгэл судлал дахь оюун ухаан гэдэг ойлголт нь сэтгэцийн хөгжлийн тестийн үр дүнд үндэслэн тооцдог сэтгэцийн хөгжлийн коэффициент (IQ) гэсэн ойлголттой зайлшгүй нийлдэг. Эдгээр сорилтууд нь тодорхой соёлын нөхцөлд дасан зохицох зан үйлийг хэмждэг тул бараг үргэлж соёлын сонголтоор нөлөөлдөг; Өөрөөр хэлбэл, тухайн соёлоос гадуур дасан зохицох чадвар, зан үйлийн үр нөлөөг хэмжихэд хэцүү байдаг.

Сэтгэл судлал. БАС БИ. Толь бичгийн лавлагаа / Орч. англи хэлнээс К.С.Ткаченко. - М.: ШУДАРГА ХЭВЛЭЛ. Википедиа

ТАГНУУЛ- (Латин intellectus мэдлэг, ойлголт, шалтгаанаас), сэтгэн бодох чадвар, оновчтой мэдлэг, жишээлбэл, мэдрэмж, хүсэл зориг, зөн совин, төсөөлөл гэх мэт сэтгэцийн чадвараас ялгаатай нь "Би" гэсэн нэр томъёо. латыг төлөөлдөг....... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

ТАГНУУЛ- [лат. intellectus] 1) оюун ухаан, шалтгаан, шалтгаан; хүний ​​сэтгэн бодох чадвар; 2) киб. хиймэл ба. хүний ​​оюуны үйл ажиллагааны зарим талыг дуурайдаг кибернетик системийн нэр. Гадаад үгсийн толь бичиг. Комлев Н.Г.,...... ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

оюун ухаан- а, м. оюун ухаан, герман. Intellekt лат. оюуны ойлголт, ойлголт. Сэтгэн бодох чадвар; оюун ухаан, шалтгаан, оюун ухаан. ҮНДСЭН 1. Цэргийн оюун ухааныг яаралтай бэхжүүлэх шаардлагатай байгааг өгүүлэл хамгийн гэгээлэг байдлаар нотолсон (тиймээс ... ... Орос хэлний галликизмын түүхэн толь бичиг

оюун ухаан- сэтгэн бодох чадвар, сэтгэцийн чадвар, оюун ухаан, шалтгаан, оюун ухаан, тархи, толгой Орос хэлний синонимын толь бичиг. intelligence see mind Орос хэлний синонимын толь бичиг. Практик гарын авлага. М .: Орос хэл. Z. E. Александрова ... Синоним толь бичиг

ТАГНУУЛ- (Латин intellectus - ойлголт, мэдлэг). 1. Аливаа үйл ажиллагааны амжилтыг тодорхойлдог танин мэдэхүйн болон асуудлыг шийдвэрлэх ерөнхий чадвар, бусад чадваруудын үндэс, түүний дотор хэл сурах чадвар. 2. Бүх ... ... систем Арга зүйн нэр томьёо, ойлголтын шинэ толь бичиг (хэл заах онол, практик)

ТАГНУУЛ- (Латин intellectus мэдлэг, ойлголт, шалтгаанаас), сэтгэн бодох чадвар, оновчтой мэдлэг. Эртний Грекийн nous (оюун ухаан) ойлголтын латин орчуулга нь утгаараа адилхан... Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

ТАГНУУЛ- (лат. intellectus мэдлэг, ойлголт, шалтгаанаас), сэтгэн бодох чадвар, оновчтой мэдлэг. Эртний Грекийн nous (оюун ухаан) ойлголтын латин орчуулга нь утгаараа адилхан... Том нэвтэрхий толь бичиг

Тагнуул- (Латин intellectus ойлголт, танин мэдэхүй гэсэн үгнээс) танин мэдэхүйн үйл явцыг хэрэгжүүлэх, асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх чадвар, ялангуяа амьдралын шинэ даалгавруудыг эзэмших үед. Хэд хэдэн зарчмын зөрүүтэй тайлбарууд байдаг ... Сэтгэл судлалын толь бичиг

ТАГНУУЛ- (лат. intellektus ойлголт, танин мэдэхүй) хувь хүний ​​танин мэдэхүйн чадварын систем. I. сурахад хялбар байдал, шинэ мэдлэг, ур чадварыг хурдан бөгөөд хялбар эзэмших чадвар, гэнэтийн саад бэрхшээлийг даван туулах чадвар, ... ... хамгийн тод илэрдэг. Хамгийн сүүлийн үеийн философийн толь бичиг Дэлгэрэнгүйг уншина уу

Оюун ухаан (Латин intellectus - ойлголт, танин мэдэхүй) - танин мэдэхүй, ойлгох, асуудлыг шийдвэрлэх ерөнхий чадвар. Тагнуулын тухай ойлголт нь хувь хүний ​​бүх танин мэдэхүйн чадварыг нэгтгэдэг: мэдрэхүй, ойлголт, санах ой, дүрслэл, сэтгэхүй, төсөөлөл. Тагнуулын орчин үеийн тодорхойлолт нь танин мэдэхүйн үйл явцыг хэрэгжүүлэх, асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх чадвар, ялангуяа амьдралын шинэ даалгавруудыг эзэмших чадвар юм.

Оюун ухаан нь үндсэндээ оюун ухааны “ажлын хэрэгсэл” болох танин мэдэхүйн үйл явцын цогц болж хувирдаггүй. Орчин үеийн сэтгэл судлал нь оюун ухааныг хувь хүний ​​​​сэтгэцийн чадварын тогтвортой бүтэц, түүний амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар гэж үздэг. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн чадавхи болох оюун ухаан нь сэтгэлзүйн оношлогооны объект байж болно.

Тагнуулын бүтэц

Тагнуулын бүтэц ямар байдаг вэ? Энэ асуултад хариулахыг оролдсон янз бүрийн ойлголтууд байдаг. Ийнхүү зууны эхээр Спирман (1904) оюун ухааны ерөнхий хүчин зүйл (G хүчин зүйл) ба S хүчин зүйлийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь тусгай чадварын үзүүлэлт болдог. Спирманы бодлоор хүн бүр тодорхой түвшний ерөнхий оюун ухаанаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тухайн хүн хүрээлэн буй орчинд хэрхэн дасан зохицохыг тодорхойлдог. Нэмж дурдахад бүх хүмүүс янз бүрийн түвшинд тодорхой чадварыг хөгжүүлсэн бөгөөд энэ нь тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд илэрдэг.

Турстон статистикийн аргуудыг ашиглан ерөнхий оюун ухааны янз бүрийн талыг судалсан бөгөөд үүнийг оюун ухааны анхдагч хүч гэж нэрлэдэг. Тэрээр ийм долоон чадварыг тодорхойлсон: тоолох чадвар, i.e. тоогоор ажиллах, арифметик үйлдэл хийх чадвар; аман (амаар) уян хатан байдал, i.e. хүн өөрийгөө хамгийн тохиромжтой үгсээр тайлбарлахад хялбар байх; аман ойлголт, өөрөөр хэлбэл. ярианы болон бичгийн хэлийг ойлгох чадвар; орон зайн чиг баримжаа, эсвэл орон зайд янз бүрийн объект, хэлбэр дүрсийг төсөөлөх чадвар; санах ой; сэтгэх чадвар; объект, дүрс хоорондын ижил төстэй байдал, ялгааг мэдрэх хурд.

Америкийн сэтгэл судлаач Ж.Гильфорд оюун ухааныг куб загвар болгон танилцуулсан. Тэр оюун ухааны 120 хүчин зүйлийг тодорхойлсон бөгөөд тэдгээр нь ямар сэтгэцийн үйл ажиллагаанд шаардлагатай, эдгээр үйлдлүүд ямар үр дүнд хүргэдэг, ямар агуулгатай байдаг (агуулга нь дүрслэлийн, бэлгэдлийн, утгын, зан үйлийн байж болно) үндэслэн. Бинет, Векслер нарын хувьд оюун ухаан нь аман ба аман бус (үр дүнтэй ба дүрслэлийн) шинж чанарын хоёр блок үзүүлэлт бүхий нэг түвшний загвар юм. Кэттеллийн (1967) хэлснээр, бидний хүн нэг бүр төрсөн цагаасаа эхлэн сэтгэн бодох, хийсвэрлэх, сэтгэх чадварын үндэс суурь болох боломжит оюун ухаантай байдаг. Ойролцоогоор 20 насандаа энэ оюун ухаан хамгийн их цэцэглэж эхэлдэг.

Б.Г. Ананьев тагнуулыг үйл явц, төлөв байдал, хувийн шинж чанарыг хамарсан танин мэдэхүйн хүчний олон түвшний байгууллага гэж үздэг. Энэ бүтэц нь эргээд нейродинамик, автономит болон бодисын солилцооны шинж чанартай холбоотой байдаг. Тэд оюуны хурцадмал байдлын хэмжүүр, түүний ашиг тус, хүний ​​эрүүл мэндэд үзүүлэх хор хөнөөлийн зэргийг тодорхойлдог. Энэхүү аргын хувьд оюун ухааныг бодисын солилцооны дэмжлэг дагалддаг танин мэдэхүйн үйл явц, үйл ажиллагааны салшгүй хэлбэр гэж үздэг. Оюуны өндөр оноо нь аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд тухайн хүний ​​амжилтыг урьдчилан таамаглаж байна.

Ерөнхий оюун ухааны дэд бүтэц нь аман болон аман бус оюун ухааны формацууд юм. Амаар оюун ухаан нь мэдлэгт тулгуурласан ерөнхий оюун ухааны аман-логик хэлбэрийн онцлогийг харуулдаг бөгөөд энэ нь эргээд хувь хүн бүрийн боловсрол, амьдралын туршлага, соёл, нийгмийн орчноос хамаардаг. Амаар бус оюун ухаан нь мэдлэгээс бус тухайн хүний ​​ур чадвар, мэдрэхүйн хөдөлгөөний үзүүлэлтүүдэд тусгагдсан сэтгэцийн физиологийн шинж чанараас хамаардаг. Оюун ухааны ерөнхий үнэлгээг даалгавар тус бүрийг амжилттай гүйцэтгэсэн бие даасан үзүүлэлтүүдийг нэгтгэн дүгнэсний дараа хийдэг бөгөөд үр дүнгийн нийлбэр нь тухайн хүний ​​настай хамааралтай байдаг.

Хэрэв аман ярианы оюун ухааныг тодорхойлох даалгаврууд нь логик ерөнхий дүгнэлт хийх чадвар, дүгнэлт гаргах чадвар, бие даасан байдал, сэтгэлгээний нийгмийн төлөвшлийг үнэлдэг бол аман бус оюун ухааныг тодорхойлох даалгавар нь сэтгэцийн бусад үйл явц, шинж чанаруудын хөгжлийг үнэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. анхаарал, ойлголт, гар нүдний зохицуулалт, ур чадварыг бий болгох хурд. Ерөнхийдөө оюун ухаан нь чадварын бүтэц хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд үүнд оюун ухаан нь хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг боловч цорын ганц биш, учир нь анхаарал, ой санамж, ойлголтын шинж чанарууд нь ерөнхий оюун ухаанд маш чухал байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэл судлалын уран зохиолд оюун ухаан, сэтгэлгээ гэсэн хоёр ойлголтыг ижил утгатай гэж үздэг бөгөөд энэ нь нэр томъёоны төөрөгдөл үүсгэдэг.

Оюун ухааны төрлүүд

Хүний оюун ухаан бол хүн бүрийн хүссэнээр хийдэг хамгийн уян хатан хэсэг юм. Тагнуулын тухай ойлголт нь бүтэц, төрлүүдтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь эв найртай хүн байхын тулд тус бүрийг хөгжүүлэхийг зөвлөж байна.

Амны оюун ухаан. Энэхүү оюун ухаан нь бичих, унших, ярих, тэр ч байтугай хүмүүс хоорондын харилцаа зэрэг чухал үйл явцыг хариуцдаг. Үүнийг хөгжүүлэх нь маш энгийн: зүгээр л гадаад хэл сурах, утга зохиолын үнэ цэнэтэй ном унших (детектив роман, целлюлозын роман биш), чухал сэдвүүдийг хэлэлцэх гэх мэт.

Логик оюун ухаан. Үүнд тооцоолох чадвар, үндэслэл, логик сэтгэлгээ гэх мэт. Та үүнийг янз бүрийн асуудал, оньсого шийдвэрлэх замаар хөгжүүлэх боломжтой.

Орон зайн оюун ухаан. Энэ төрлийн оюун ухаанд ерөнхийдөө харааны ойлголт, түүнчлэн харааны дүрсийг бүтээх, удирдах чадварыг багтаадаг. Үүнийг будах, загварчлах, төөрдөг байшинтай холбоотой асуудлуудыг шийдвэрлэх, ажиглах чадварыг хөгжүүлэх замаар хөгжүүлж болно.

Биеийн оюун ухаан. Энэ бол ур чадвар, хөдөлгөөний зохицуулалт, гар моторт ур чадвар гэх мэт. Үүнийг спорт, бүжиг, йог, биеийн тамирын аливаа дасгалаар хөгжүүлж болно.

Хөгжмийн оюун ухаан. Эдгээр нь хөгжмийн тухай ойлголт, бичих, тоглох, хэмнэлийн мэдрэмж, бүжиглэх гэх мэт. Үүнийг янз бүрийн зохиол сонсох, бүжиглэх, дуулах, хөгжмийн зэмсэг тоглох зэргээр хөгжүүлж болно.

Нийгмийн оюун ухаан. Энэ бол бусад хүмүүсийн зан байдлыг зохих ёсоор хүлээн авах, нийгэмд дасан зохицох, харилцаа холбоо тогтоох чадвар юм. Бүлгийн тоглоом, хэлэлцүүлэг, төсөл, дүрд тоглох замаар хөгжүүлдэг.

Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан. Энэ төрлийн оюун ухаанд ойлголт, сэтгэл хөдлөл, бодлоо илэрхийлэх чадварыг багтаадаг. Үүнийг хийхийн тулд танд оюун ухаан, үзэл баримтлал, бүтэц, төрлүүд хэрэгтэй, мэдрэмж, хэрэгцээгээ шинжлэх, давуу болон сул талуудыг тодорхойлох, өөрийгөө ойлгож, тодорхойлоход суралцах хэрэгтэй.

Сүнслэг оюун ухаан. Энэхүү оюун ухаанд өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө урамшуулах чадвар зэрэг чухал үзэгдлүүд багтдаг. Үүнийг эргэцүүлэл, бясалгалаар хөгжүүлж болно. Залбирал нь итгэгчдийн хувьд бас тохиромжтой.

Бүтээлч оюун ухаан. Энэ төрлийн оюун ухаан нь шинэ зүйлийг бүтээх, бүтээх, санаа гаргах чадварыг хариуцдаг. Энэ нь бүжиглэх, жүжиглэх, дуулах, шүлэг бичих гэх мэтээр хөгждөг.

Оюун ухааны чанарууд

Хүний оюун ухааны гол чанарууд нь сониуч зан, оюун санааны гүн, уян хатан, хөдөлгөөнт байдал, логик ба нотлох баримт юм.

Оюун санааны эрэл хайгуул гэдэг нь энэ эсвэл өөр үзэгдлийг чухал ач холбогдолтой талаас нь иж бүрэн ойлгох хүсэл эрмэлзэл юм. Энэхүү оюун санааны чанар нь танин мэдэхүйн идэвхтэй үйл ажиллагааны үндэс юм.

Оюун санааны гүн нь чухал зүйлийг хоёрдогч, шаардлагатайг санамсаргүй байдлаас салгах чадварт оршдог.

Оюун санааны уян хатан байдал, авхаалж самбаа гэдэг нь тухайн хүний ​​байгаа туршлага, мэдлэгийг өргөнөөр ашиглах, шинэ харилцаанд мэдэгдэж буй объектуудыг хурдан судлах, хэвшмэл сэтгэлгээг даван туулах чадвар юм. Хэрэв бид сэтгэх нь мэдлэгийг янз бүрийн нөхцөл байдалд "онолын арга хэмжээ" ашиглах явдал гэдгийг санаж байвал энэ чанар онцгой үнэ цэнэтэй юм. Тодорхой утгаараа сэтгэлгээ нь тогтвортой, зарим талаараа уламжлалт байх хандлагатай байдаг. Энэ нь ер бусын, уламжлалт бус хандлагыг шаарддаг бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэхэд саад болдог. Жишээлбэл, дараахь асуудлыг шийдвэрлэх үед сэтгэлгээний инерци илэрдэг. Гурван хаалттай шугам бүхий дөрвөлжин хэлбэртэй дөрвөн цэгийг таслах шаардлагатай. Эдгээр цэгүүдийг холбох замаар үйлдэл хийхийг оролдох нь асуудлыг шийдэхэд хүргэдэггүй. Эдгээр цэгүүдийг давж байж л үүнийг шийдэх боломжтой.

Үүний зэрэгцээ оюун ухааны сөрөг чанар бол сэтгэхүйн хатуу байдал юм - аливаа үзэгдлийн мөн чанарт уян хатан бус, өрөөсгөл хандлага, мэдрэхүйн сэтгэгдлийг хэтрүүлэх, хэвшмэл үнэлгээг дагаж мөрдөх.

Оюун ухаан гэдэг нь хувь хүний ​​тодорхой нөхцөл байдлыг ерөнхий, бүдүүвч байдлаар ойлгох, стандарт бус асуудлыг шийдвэрлэхдээ оюун ухаанаа оновчтой зохион байгуулах чадвар юм. Гэсэн хэдий ч оюун ухааны мөн чанарыг зөвхөн түүний бие даасан шинж чанарыг тайлбарлах замаар ойлгох боломжгүй юм. Оюун ухааныг тээгч нь тухайн хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны туршлага, түүний бий болгосон сэтгэцийн орон зай, тухайн хүний ​​оюун ухаанд судалж буй үзэгдлийн бүтцийн дүрслэлийг илэрхийлэх чадвар юм.

Логик сэтгэлгээ нь судалж буй объектын бүх чухал талууд, түүний бусад объектуудтай харьцах бүх боломжит харилцааг харгалзан үзэх үндэслэлийн хатуу дарааллаар тодорхойлогддог. Нотолгоонд суурилсан сэтгэлгээ нь дүгнэлт, дүгнэлтийн үнэн зөвийг батлах ийм баримт, хэв маягийг зөв цагт ашиглах чадвараар тодорхойлогддог.

Шүүмжлэл сэтгэлгээ нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны үр дүнг хатуу үнэлэх, буруу шийдвэр гаргахаас татгалзах, даалгаврын шаардлагуудтай зөрчилдөж байгаа бол эхлүүлсэн үйлдлээсээ татгалзах чадварыг шаарддаг.

Сэтгэлгээний өргөн цар хүрээ нь холбогдох даалгаврын бүх өгөгдлийг алдахгүйгээр асуудлыг бүхэлд нь хамарч, шинэ асуудлуудыг олж харах чадвар (сэтгэлгээний бүтээлч байдал) юм.

Оюун ухааны хөгжлийн үзүүлэлт бол түүний ялгаатай байдал юм - субъектийн гадны хязгаарлалтаар хязгаарлагдахгүй байх (жишээлбэл, түүний энгийн объектуудыг шинэ ашиглах боломжийг олж харах чадвар).

Хувь хүний ​​​​оюун санааны чухал чанар бол үйл явдлын боломжит хөгжил, хийсэн үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан таамаглах явдал юм. Шаардлагагүй зөрчилдөөнийг урьдчилан таамаглах, урьдчилан сэргийлэх, зайлсхийх чадвар нь оюун санааны хөгжил, оюуны цар хүрээний шинж тэмдэг юм.

Оюуны хувьд хязгаарлагдмал хүмүүс бодит байдлыг туйлын явцуу, орон нутгийн хэмжээнд тусгаж, шинэ объектод шаардлагатай мэдлэгийг шилжүүлдэггүй.

Хувь хүний ​​​​оюун ухааны хувь хүний ​​​​зан чанарыг хөгжүүлэх нь тухайн хүний ​​​​генотип, түүний амьдралын туршлага, түүний ухамсрын семантик талбар - бие даасан утгын систем, оюун ухааны бүтцээр тодорхойлогддог. Тоталитар нийгмийн дэглэмд конформист хүмүүс өдөр тутмын хязгаарлагдмал хязгаарлагдмал хязгаарлагдмал цоорхой гэж нэрлэгддэг сэтгэхүйг хөгжүүлж, оюуны инфантилизм өргөн тархсан. Бүлэг сэтгэлгээнд хэвшмэл ойлголт, загвар чиг баримжаа, зан үйлийн схемчилсэн матрицууд давамгайлж эхэлдэг. Деформаци нь оюун ухааны агуулга, бүтцэд хоёуланд нь тохиолддог.

Сэтгэлгээ, оюун ухаан

Сэтгэлгээ, оюун ухаан гэдэг нь агуулгын хувьд ижил төстэй нэр томъёо юм. Хэрэв бид өдөр тутмын ярианд шилжих юм бол тэдний харилцаа улам тодорхой болно. Энэ тохиолдолд "оюун ухаан" гэдэг үг нь оюун ухаантай тохирно. Бид "ухаалаг хүн" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь оюун ухааны хувийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Мөн бид "хүүхдийн оюун ухаан нас ахих тусам хөгждөг" гэж хэлж болно - энэ нь оюуны хөгжлийн асуудлыг илэрхийлдэг. Бид "сэтгэхүй" гэсэн нэр томъёог "хэлэлцэх" гэдэг үгтэй холбож болно. “Сэтгэл” гэдэг үг нь эд хөрөнгө, чадварыг илэрхийлдэг бол “боловсрол” нь үйл явцыг илэрхийлдэг. Тиймээс хоёр нэр томъёо нь нэг үзэгдлийн өөр өөр талыг илэрхийлдэг. Оюун ухаантай хүн сэтгэн бодох үйл явцыг хэрэгжүүлэх чадвартай байдаг. Оюун ухаан бол сэтгэх чадвар, сэтгэх нь оюун ухааныг хэрэгжүүлэх үйл явц юм.

Сэтгэн бодох чадвар, оюун ухаан нь эрт дээр үеэс хүнийг ялгах хамгийн чухал шинж чанар гэж тооцогддог. Хомо сапиенс гэдэг нэр томъёог орчин үеийн хүний ​​төрлийг тодорхойлоход ашигладаг нь үндэслэлгүй юм. Хараа, сонсгол, хөдлөх чадваргүй болсон хүн мэдээж ноцтой хохирол амсдаг ч хүн байхаа больдоггүй. Эцсийн эцэст дүлий Бетховен эсвэл сохор Гомер бидний хувьд агуу байхаа больсонгүй. Оюун ухаанаа бүрмөсөн алдсан хүн бидний хувьд хүний ​​мөн чанараараа ялагдсан мэт санагддаг.

Юуны өмнө сэтгэлгээг танин мэдэхүйн нэг төрөл гэж үздэг. Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл танин мэдэхүй нь гадаад ертөнц, түүний загвар, дүрсийг дүрслэн харуулах үүрэг гүйцэтгэдэг. Ажилдаа орохын тулд гэр, ажлын хоорондох замын орон зайн загвар хэрэгтэй. Македонскийн Александрын дайны тухай лекцэнд юу хэлснийг ойлгохын тулд агуу командлагчийн ялалтыг харуулсан дотоод загварыг бий болгох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч сэтгэх нь зүгээр нэг танин мэдэхүй биш юм. Танин мэдэхүй бол жишээлбэл, ойлголт юм. Усан онгоцны шигүү мөхлөгөөс тэнгэрийн хаяанд далбаат завь харж буй далайчин мөн өөрийн үзсэн зүйлийнхээ дүрслэл болох оюун санааны тодорхой загварыг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч энэ санаа нь сэтгэлгээний үр дүн биш, харин ойлголтын үр дүн юм. Иймээс сэтгэлгээг объектив бодит байдлын талаарх шууд бус болон ерөнхий мэдлэг гэж тодорхойлдог.

Жишээлбэл, гаднаас нь харахад хөрш байшингийн дээвэр чийгтэй байгааг хардаг. Энэ бол ойлголтын үйлдэл юм. Хэрэв хүн нойтон дээврийн харагдах байдлаасаа бороо орсон гэж дүгнэвэл бид маш энгийн ч гэсэн сэтгэн бодох үйлдэлтэй тулгардаг. Сэтгэн бодох нь шууд бусаар өгөгдсөнөөс давж гардаг. Нэг баримтаас бид нөгөө талаар дүгнэлт хийдэг. Сэтгэхүйн хувьд бид зөвхөн гадаад ертөнцийн ажиглалт дээр суурилсан сэтгэцийн загварыг бий болгох асуудал биш юм. Сэтгэн бодох үйл явц нь илүү төвөгтэй байдаг: эхлээд гадаад нөхцөл байдлын загварыг бий болгож, дараа нь түүнээс дараагийн загварыг гаргаж авдаг. Тиймээс, бидний жишээн дээр хүн эхлээд ойлголтын хүрээтэй холбоотой анхны загвар болох нойтон дээврийн зургийг бүтээж, дараа нь үүнээс саяхан бороо орсон хоёр дахь загварыг гаргаж авдаг.

Шуурхай өгөгдсөнөөс давсан танин мэдэхүй гэж сэтгэх нь биологийн дасан зохицох хүчирхэг хэрэгсэл юм. Олзоо хаана байгаа, эсвэл илүү их хоол хүнстэй, махчин амьтан эсвэл илүү хүчтэй хамаатан нь түүн рүү довтлох гэж байгаа эсэхийг шууд бус шинж тэмдгээр дүгнэж чаддаг амьтан ийм чадваргүй амьтнаас илүү амьд үлдэх магадлал өндөр байдаг. . Тагнуулын ачаар хүн дэлхий дээр давамгайлж, биологийн оршин тогтнох нэмэлт хэрэгслийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн хүний ​​оюун ухаан асар их хор хөнөөлтэй хүчийг бий болгосон.

Хувь хүний ​​үүднээс авч үзвэл оюун ухаан болон гүйцэтгэлийн амжилтын хооронд үндсэндээ босго хамаарал байдаг. Хүний үйл ажиллагааны ихэнх төрлүүдийн хувьд энэ үйл ажиллагаанд амжилттай оролцох чадварыг баталгаажуулдаг хамгийн бага оюун ухаан байдаг. Зарим үйл ажиллагааны хувьд (жишээлбэл, математикийн) энэ доод хэмжээ маш өндөр, бусад хүмүүсийн хувьд (жишээлбэл, шуудангийн ажил) хамаагүй бага байдаг.

Гэсэн хэдий ч "сэтгэлийн зовлон" бас боломжтой. Хэт их оюун ухаан нь тухайн хүний ​​бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс маш өндөр оюун ухаан нь улстөрчдөд хор хөнөөл учруулж болзошгүйг Америкийн хэд хэдэн судлаачдын тоо баримт харуулж байна. Тэдний хувьд оюун ухаан нь тодорхой оновчтой байдаг бөгөөд үүнээс дээш доошоо хазайх нь амжилтыг бууруулахад хүргэдэг. Хэрэв улстөрчийн оюун ухаан нь оновчтой хэмжээнээс доогуур байвал нөхцөл байдлыг ойлгох, үйл явдлын хөгжлийг урьдчилан таамаглах чадвар нь буурдаг, хэрэв оновчтой хэмжээ нь мэдэгдэхүйц хэтэрсэн бол тухайн улстөрч өөрийн удирдах ёстой бүлэгт үл ойлгогдох болно. Бүлгийн оюуны түвшин өндөр байх тусам энэ бүлгийн удирдагчийн оновчтой оюун ухаан өндөр байна.

Маш өндөр түвшний оюун ухаан (IQ тестийн 155 онооноос дээш) нь ийм өвчтэй хүүхдүүдийн дасан зохицоход сөргөөр нөлөөлдөг. Тэд үе тэнгийнхнээсээ оюун ухааны хөгжлөөрөө 4 жил гаруй түрүүлж, бүлгээрээ танихгүй хүмүүс болдог.

Оюун ухааны хөгжил

Эрдэмтэд оюун ухааныг хөгжүүлэх боломжтой гэдгийг нотолж, янз бүрийн эмпирик судалгаа хийсэн. харилцаа тогтоогдсон бол уншиж, хөгжиж байгаа хүний ​​оюун ухааны үзүүлэлтүүд нас ахих тусам илүү байдаг бол их дээд сургууль төгссөний дараа тархи нь оюун ухаанаараа ханаж, хөгжихөө больдог хүмүүсээс ялгаатай. Оюун ухаан нь танин мэдэхүйн салшгүй систем бөгөөд дэд системүүдээс бүрддэг: ойлголт; мнемоник; бодож байна. Эдгээр дэд системүүдийн зорилго нь хүний ​​хүрээлэн буй орчинтой харилцах мэдээллийн дэмжлэг юм: Оюун ухаан нь хувь хүний ​​бүх танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны цогц юм; Оюун ухаан нь амьдралын сонирхол, хөгжсөн төсөөлөлтэй холбоотой байдаг. Та гротеск, зураг ашиглан энгийн дасгал хийснээр төсөөллөө хөгжүүлэх боломжтой; Та төсөөллийн асуудлыг шийдвэрлэх замаар оюун ухааныг хөгжүүлэх боломжтой; Оюун ухаан бол сэтгэхүй, хамгийн дээд танин мэдэхүйн үйл явц юм;

Оюун ухааны хөгжилд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийн дотор тархины хэмжээ, бүтэц, ген, удамшил, нийгэм соёлын орчин, хүмүүжил, боловсрол зэргийг дурдах нь зүйтэй. Мөн оюун ухаан нь оюуны чадвар, шалтгаан, туршлагаас суралцах чадвар, дасан зохицох чадвар, гадны өдөөлтөд тохирсон байх, хүрээлэн буй орчныг хянах чадвартай байх мэдлэгийг ашиглах, логик, хийсвэр сэтгэх чадвар гэж хэлж болно. Гэхдээ энэ нь хүний ​​танин мэдэхүйн бүх чадварыг нэгтгэдэг танин мэдэхүй, асуудлыг шийдвэрлэх, шинэ зүйлийг сурах ерөнхий чадвар юм: мэдрэхүй; ойлголт; санах ой; гүйцэтгэл; сэтгэх; төсөөлөл;

Иймд хүний ​​оюуны чадавхийг нэмэгдүүлэх, багасгахын зэрэгцээ оюун ухааны түвшинг хөгжүүлэх боломжтой. Ихэнхдээ энэ чадвар нь хүний ​​​​амьдралд тулгардаг ажлуудтай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, оршин тогтнох даалгаврын хувьд: амьд үлдэх нь хүний ​​үндсэн ажил, түүний хувьд үлдсэн хэсэг нь зөвхөн үндсэн зүйлээс үүдэлтэй эсвэл аливаа үйл ажиллагааны чиглэлээр хийх ажлууд юм. Чадвар болох оюун ухаан нь ихэвчлэн бусад чадваруудын тусламжтайгаар хэрэгждэг. Тухайлбал: танин мэдэх, суралцах, логикоор сэтгэх, мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх замаар системчлэх, хэрэглэх чадварыг тодорхойлох (ангилах), тэдгээрийн холболт, хэв маяг, ялгааг олох, ижил төстэй зүйлтэй холбох гэх мэт.

Тагнуулын тестүүд

Тагнуулын тест нь хүний ​​оюун ухааны хөгжлийн түвшинг судлах зорилготой сэтгэлзүйн тест юм. Тагнуулын тестийн даалгавар нь өөр өөр байдаг. Заримдаа тэд аман-логик сэтгэлгээнд чиглэгддэг; нэг удаа харааны дүрслэл, харааны үр дүнтэй сэтгэлгээний хөгжлийг үнэлэхэд чиглэсэн; зарим тохиолдолд тэдгээр нь бидэнд ой санамж, анхаарал, орон зайн чиг баримжаа, ярианы хөгжил гэх мэтийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Ямар ч тохиолдолд өөр өөр төрлийн оюун ухаан байдгийг санаж, өөрөөсөө үргэлж асуулт асууж байх хэрэгтэй: бид оюун ухааныг туршиж байна - аль нь? Тагнуулын шалгалтанд итгэж болох уу? Хэрэв та зарим нөхцөл байдлыг харгалзан үзвэл боломжтой. Тагнуулын тест нь оюун ухааны үйл ажиллагааг бодит амьдрал дээр биш харин тайван байдалд хэмждэг. Олон хүмүүсийн, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн сэтгэхүй сэтгэл хөдлөлөөс болж амархан тасалддаг. Сэтгэл хөдлөл нь толгойгоо амархан унтрааж, эмэгтэй хүн маш ухаалаг байж чаддаг, гэхдээ тэр найдваргүй ухаалаг байдаг: найзтайгаа ярьж эхлэх хүртэл, сэтгэл хөдлөлдөө хөтлөгддөг.

Хоёрдугаарт, сэтгэх нь зөвхөн хэрэглэж байж үр дүнд хүргэдэг хэрэгсэл юм. Ухаалаг (ухаалаг) байх нэг хэрэг, толгойгоо эргүүлж, оюун ухаанаа ашиглах нь өөр хэрэг. Та 250 км/цаг хурдлах чадвартай машинтай байж болох ч нам гүм явах дуртай эсвэл цаашлаад алхах дуртай хүн удаан хөдөлнө. Тухайн хүний ​​оюуны үйл ажиллагааны хамгийн өндөр амжилт нь түүний өдөр тутмын оюун ухааны талаар бага зүйл хэлдэг. Хүн маш өндөр IQ-тэй байж болно, гэхдээ хэрэв тэр толгойгоо ашиглах дургүй эсвэл зөв биш гэж үзвэл (“та толгойгоо унтрааж чаддаг байх хэрэгтэй!”), олон нөхцөл байдалд тэр эргэх болно. зүгээр л хангалтгүй байх болно. Ялангуяа ихэнх эмэгтэйчүүд удирдлага шаардсан үед ажил дээрээ оюун ухаанаа маш сайн ашигладаг бөгөөд ажлын өдөр дуусахад толгойгоо хаадаг: эмэгтэй хүний ​​мэдрэмжээр амьдрах нь илүү тохиромжтой, тааламжтай байдаг.

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь хүнийг бусад амьд оршнолуудаас ялгадаг. Оюун ухаан бол түвшин, түүний илрэлийн коэффициент бүхий эдгээр төрлийн үйл ажиллагааны нэг юм. Оюун ухааныг хангалттай өндөр түвшинд байлгахын тулд хөгжүүлэх шаардлагатай.

Тагнуул гэж юу вэ?

Оюун ухаан гэдэг нь аливаа асуудлыг хүлээж авах, ойлгох, шийдвэрлэх боломжийг олгодог танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа гэж ойлгогддог.

Оюун ухааны ачаар хүн шинэ туршлага, мэдлэг олж авч, шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицож чаддаг. Хүний оюуны үйл ажиллагаанд дараахь зүйлс орно.

• Мэдрэмж.
• Ойлголт.
• Санах ой.
• Гүйцэтгэл.

Оюун ухааны сэтгэл зүй

Бүх цаг үед хүмүүс оюун ухааныг судалж ирсэн. Гэсэн хэдий ч гол сургаал нь хүүхдийн хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох анхны чиглэлийг өөртөө шингээх (одоо байгаа мэдлэгийг ашиглан нөхцөл байдлыг тайлбарлах) ба орон сууц (шинэ мэдээлэл сурах) хэлбэрээр хуваасан Пиажегийн онол байв. Пиажегийн онолын дагуу сэтгэл судлалд оюун ухааны хөгжлийн дараах үе шатуудыг ялгадаг.

1. Мэдрэгч хөдөлгүүр. Энэ нь амьдралын эхний жилүүдэд хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг судалж байх үед гарч ирдэг. Эрдэмтэн анхны оюуны үйл ажиллагааг өөрийн дүгнэлтийг бий болгох гэж нэрлэжээ.
2. Өмнөх үйлдлүүд. Хүүхдийн хувьд ертөнц аажмаар олон янз болж байгаа ч тэрээр энгийн асуудлуудыг шийдэж, энгийн ойлголтоор ажиллах чадвартай хэвээр байна.
3. Тодорхой үйлдлүүд. Хүүхэд өөрийн дүгнэлтэд анхаарлаа төвлөрүүлж, тодорхой үйлдэл хийж эхлэх үед.
4. Албан ёсны гүйлгээ. Өсвөр насныханд түүний оюун санааны ертөнцийг баяжуулдаг ертөнцийн талаар тодорхой санаанууд байдаг.

Гэсэн хэдий ч бүх хүмүүс оюун ухааныг тэгш хөгжүүлдэггүй. Хүний хөгжлийн ямар түвшинд байгааг харуулсан сэтгэл судлаачдын боловсруулсан тестүүд байдаг.

Тагнуулын түвшин

Тодорхой асуудлыг шийдэхийн тулд хүн тодорхой, хийсвэр гэх мэт оюун ухааны түвшинд ханддаг.

1. Тусгай оюун ухаан нь танд байгаа мэдлэгийг ашиглан өдөр тутмын ажлыг гүйцэтгэх боломжийг олгодог.
2. Хийсвэр оюун ухаан нь танд ойлголт, үг хэллэгээр ажиллах боломжийг олгодог.

Г.Айзенкийн боловсруулсан тусгай IQ тест ашиглан оюун ухааны түвшинг хэмжиж болно. Туршилтыг хуваарийн хэлбэрээр танилцуулсан бөгөөд үүнийг 0-ээс 160 хүртэлх хэсэгт хуваадаг. Ихэнх хүмүүс оюун ухааны дундаж түвшинтэй байдаг - энэ нь 90-110 байна. Хэрэв та өөрийн хөгжилд байнга оролцдог бол түвшингээ 10 оноогоор нэмэгдүүлэх боломжтой. Зөвхөн 25% нь өндөр оюун ухаантай (110-аас дээш оноо). Үүний дотор хүн амын дөнгөж 0.5% нь 140-ээс дээш оноонд хүрдэг. Үлдсэн 25% нь бага оюун ухаантай - 90-ээс бага оноотой.

Бага IQ нь олигофренийн шинж чанар юм. Дундаж коэффициент нь хүн амын ихэнх хэсэгт ажиглагддаг. Суут хүмүүсийн дунд өндөр коэффициент ажиглагддаг.

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар оюун ухаан нь тухайн хүний ​​хүрсэн хөгжлийн түвшинд үргэлж байдаг. А.Лазурский оюуны 3 үйл ажиллагааг тодорхойлсон:

1. Бага - хувь хүний ​​үнэмлэхүй чадваргүй байдал.
2. Дунд - хүрээлэн буй орчинд сайн дасан зохицох.
3. Өндөр - хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх хүсэл.

IQ тестүүд маш их алдартай. Гэсэн хэдий ч тэдний олон талт байдал нь үргэлж сайн үзүүлэлт биш юм. Туршилтын даалгаврууд нь илүү олон янз байх тусмаа сайн бөгөөд энэ нь хүнийг янз бүрийн төрлийн оюун ухааныг хөгжүүлэх боломжийг танд олгоно.

IQ түвшинд дараахь хүчин зүйлс нөлөөлдөг.

• Удамшил ба гэр бүл. Энд гэр бүлийн баялаг, хоол тэжээл, боловсрол, хамаатан садан хоорондын чанарын харилцаа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
• Хүйс ба арьс өнгө. 5 наснаас хойш охид, хөвгүүдийн хөгжлийн хувьд ялгаатай байдгийг тэмдэглэжээ. Үүнд арьсны өнгө бас нөлөөлдөг.
• Эрүүл мэнд.
• Оршин суугаа улс.
• Нийгмийн хүчин зүйлүүд.

Оюун ухааны төрлүүд

Оюун ухаан бол хувь хүний ​​уян хатан хэсэг юм. Үүнийг хөгжүүлэх боломжтой.

Хүн бүх төрлийн оюун ухааныг хөгжүүлбэл эв найртай болдог.

• Амаар - ярих, бичих, харилцах, унших зэрэг орно. Үүнийг хөгжүүлэхийн тулд хэл сурах, ном унших, харилцах гэх мэт шаардлагатай.
• Логик - логик сэтгэлгээ, үндэслэл, асуудлыг шийдвэрлэх.
• Орон зайн - харааны дүрсээр ажилладаг. Хөгжил нь зураг зурах, загварчлах, лабиринтаас гарах гарцыг олох замаар явагддаг.
• Физик - хөдөлгөөний зохицуулалт. Бүжиг, спорт, йог гэх мэтээр хөгждөг.
• Хөгжимт - хэмнэлийг мэдрэх, хөгжим ойлгох, бичих, дуулах, бүжиглэх.
• Нийгмийн - бусад хүмүүсийн үйлдлийг ойлгох, тэдэнтэй харилцах, нийгэмд дасан зохицох.
• Сэтгэл хөдлөл - өөрийн болон бусдын сэтгэл хөдлөлийг ойлгох, тэдгээрийг удирдах, таних чадвар.
• Сүнслэг байдал - өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө урамшуулах.
• Бүтээлч - шинэ зүйлийг бүтээх, санаа гаргах.

Тагнуулын оношлогоо

Тагнуулын асуудал олон сэтгэл судлаачдын санааг зовоож байсан бөгөөд энэ нь оюун ухааны хөгжлийн түвшин, чанарыг тодорхойлох янз бүрийн тест боловсруулах боломжийг олгосон юм. Оюун ухааныг оношлоход дараахь зүйлийг ихэвчлэн ашигладаг.

1. Raven-ийн прогрессив матрицууд. Санал болгож буй тоонуудын хооронд холбоо тогтоож, дутууг нь сонгох шаардлагатай.
2. Амтауэрийн оюун ухааны тест.
3. Goodenough-Harris тест. Хүнийг зурахыг зөвлөж байна. Үүний дараа ойлгомжгүй элементүүдийг хэлэлцэнэ.
4. Кэтелл тест үнэгүй

Сэтгэлгээ, оюун ухаан

Оюуны үйл ажиллагааны нэг хэлбэр бол сэтгэх явдал юм. Энд хүн үзэл баримтлал, дүгнэлтээр ажилладаг. Тэр боддог бөгөөд энэ нь түүнд ирээдүйд хийх ажлуудын шийдлийг олж харах боломжийг олгодог.

Сэтгэн бодох нь байгаа мэдлэгээс хамааран байнга өөрчлөгддөг тасралтгүй үйл явц юм. Энэ нь зорилготой бөгөөд оновчтой юм. Хүн мэддэг зүйлээрээ дамжуулан шинэ зүйлийг сурдаг. Тиймээс сэтгэлгээ нь шууд бус юм.

Оюун ухаан нь байгаа мэдлэг, ур чадвараа ашиглан толгойнхоо асуудлыг шийдэх боломжийг олгодог. Эдгээр ойлголтуудын хоорондын холбоо нь ихэвчлэн нэгддэг. Гэсэн хэдий ч оюун ухаан нь хүний ​​оюун ухааныг, сэтгэх нь сэтгэн бодох чадварыг илэрхийлдэг. Хэрэв оюун ухааныг ихэвчлэн хүний ​​мэдлэг эзэмшдэг гэж ойлгодог бол сэтгэх нь түүний энэ мэдлэгийг ашиглаж, тодорхой дүгнэлт, дүгнэлтэд хүрэх чадвар юм.

Оюун ухааныг хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Оюун ухааныг хөгжүүлэх ёстой, учир нь энэ нь уян хатан хэсэг, түүний оюуны үйл ажиллагаа юм. Хөгжил нь удамшлын болон удамшлын хүчин зүйл, түүнчлэн хүний ​​амьдарч буй нөхцөл байдалд нөлөөлдөг.

Төрсөн цагаасаа эхлэн тодорхой хүсэл тэмүүллийг өгдөг бөгөөд үүнийг хүн ашигладаг. Хэрэв ургийн хөгжлийн явцад эсвэл удамшлын түвшинд тодорхой өвчин нь хүүхдэд дамждаг бол оюун ухааны түвшин доогуур байж болно. Гэсэн хэдий ч эрүүл хүүхэд төрснөөр ирээдүйд дундаж эсвэл өндөр оюун ухаантай байх боломжийг олгодог.

Хүрээлэн буй орчингүйгээр хүн үр дүнтэй хөгжиж чадахгүй. Нийгмийн оролцоогүйгээр хүн ямар ч оюуны хандлагатай байсан ч оюун ухаан доогуур түвшинд байх болно. Үүнд гэр бүл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: түүний материаллаг баялаг, нийгмийн байдал, уур амьсгал, хүүхдэд хандах хандлага, хоол хүнсний чанар, гэрийн зохион байгуулалт гэх мэт. Хэрэв эцэг эх нь хүүхэдтэй ажиллахгүй бол хүүхдийн оюуны өндөр чадварыг хөгжүүлж чадахгүй.

Мөн оюун ухааны төлөвшилд тухайн хүний ​​хувийн шинж чанар нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэцийн хөгжлийн чиглэлийг тодорхойлдог.

Ерөнхийдөө логик, ой санамж, сэтгэхүй гэх мэт янз бүрийн тоглоомуудыг оюун ухааныг хөгжүүлэхэд ашигладаг бөгөөд эдгээр нь backgammon, таавар, оньсого, оньсого, шатар гэх мэт. Өнөөдөр эдгээр талбартай компьютер тоглоомууд түгээмэл болж байна.

Сургуульд байхдаа хүүхэд математик, нарийн шинжлэх ухааныг сурдаг. Энэ нь таны сэтгэлгээг зохион байгуулах, түүнийг тууштай, эмх цэгцтэй болгох боломжийг олгодог. Шинэ зүйл сурах нь энэ үйл явцад нэмж болно. Хүн шинэ мэдлэг олж авснаар оюун ухаан нь тэлж, баяжиж, олон талт болдог.

Сониуч зан, өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэлээ хадгалснаар хүн түүний байнгын хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Хэдийгээр зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар оюун ухаан нь түүнийг хэрхэн хөгжүүлж байгаагаас үл хамааран үргэлж ижил түвшинд байдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан гэж юу вэ?

Өнөөдөр сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан нь алдартай ойлголт болсон бөгөөд зарим сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар IQ-аас илүү үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ юу вэ? Энэ бол тухайн хүний ​​өөрийн сэтгэл хөдлөлийг таньж, ойлгох, түүнийг удирдах, зөв ​​чиглэлд чиглүүлэх чадвар юм. Энэ нь хүний ​​бусдын мэдрэмжийг ойлгох, тэднийг удирдах, хүмүүсийн сэтгэл санаанд нөлөөлөх чадварыг багтаадаг. Хөгжүүлсэн сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан нь арилгах боломжийг олгодог.

Бараг бүх хүмүүс тодорхой хэмжээний сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаантай байдаг. Та хөгжлийн бүх үе шатыг туулж болно, эсвэл тэдгээрийн аль нэгэнд нь гацаж болно:

1. Сэтгэл хөдлөлийг ойлгох, илэрхийлэх.
2. Сэтгэл хөдлөлийг оюуны сэдэл болгон ашиглах.
3. Өөрийнхөө болон бусдын сэтгэл хөдлөлийг ухамсарлах.
4. Сэтгэл хөдлөлөө удирдах.

Нийгмийн оюун ухаан гэж юу вэ?

Нийгмийн оюун ухаан гэдэг нь хувь хүний ​​бусдын сэтгэл хөдлөлийг ойлгох, удирдах, тэдний байдлыг мэдрэх, түүнд нөлөөлөх чадварыг хэлнэ. Энэ чадварыг хөгжүүлэх нь тухайн хүний ​​нийгэмд дасан зохицох чадвараас хамаарна.

Ж.Гильфорд нийгмийн оюун ухааныг хөгжүүлэх 6 хүчин зүйлийг тодорхойлсон.

1. Зан үйлийн дохионы ойлголт.
2. Гол зан үйлийн дохиог ерөнхий урсгалаас тусгаарлах.
3. Харилцааг ойлгох.
4. Тодорхой зан үйлд оролцох сэдлийг ойлгох.
5. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан зан байдал хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг ойлгох.
6. Өөр хүний ​​зан үйлийг урьдчилан таамаглах.

Нийгмийн оюун ухааныг төлөвшүүлэхэд хүний ​​амьдралын туршлага, соёлын мэдлэг, суралцах чадвар, одоо байгаа мэдлэг, эрудици орно.

Хүүхдийн оюун ухаан

Эхийн хэвлийд байх үед ч оюун ухааны хөгжил эхэлдэг бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүний ​​амьдралын хэв маяг, түүний хүлээн авсан мэдээллээс хамаардаг. Хүүхдийн оюуны үйл ажиллагаа нь ген, хоол тэжээл, хүрээлэн буй орчин, гэр бүлийн байдал, бусад олон хүчин зүйлээс хамаардаг.

Эцэг эх нь хүүхэдтэй хэрхэн харилцдаг, оюун ухааныг нь хөгжүүлэх ямар дасгалуудыг санал болгодог, зарим үзэгдлийг хэр олон удаа тайлбарладаг, янз бүрийн газраар хэр их очдог зэрэгт гол анхаарлаа хандуулдаг. Оюун ухаан өөрөө хөгждөггүй. Эхэндээ эцэг эх нь хүүхэдтэй юу хийх, яаж хийхээс их зүйл шалтгаална.

Доод шугам

Оюун ухаан нь хүнийг боловсролтой болгож, нийгэмд дасан зохицох боломжийг олгодог. Жил бүр тэрээр ой санамж, сэтгэлгээ, анхаарал, тэр байтугай ярианд нөлөөлдөг оюуны чадвараа улам бүр ашиглаж эхэлдэг. Тэдний хөгжилд эцэг эх, хүрээлэн буй орчин нөлөөлдөг. Үр дүн нь тухайн хүн бага наснаасаа хэр таатай нөхцөл байдалд хүрээлэгдсэнээс хамаарна.

Өдгөө олон хүн танин мэдэхүйн видео, телевизийн нэвтрүүлэг үзэж, ном унших “мода” дахин эргэж ирэв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөрсдийгөө сайжруулахын тулд бүх хүч чадлаараа хичээж, бусдаас арай илүү ухаалаг, ухаалаг, туршлагатай байхыг хичээдэг. Хүн бүр "өндөр оюун ухаан" гэсэн хэллэгийг ямар нэгэн сайн зүйлтэй байнга холбодог тул түүнийг эзэмших санаа маш их татагддаг.

Үзэл баримтлал

Латин хэлнээс энэ үгийг ойлголт, мэдлэг гэж орчуулдаг. Оюун ухаан бол бидний тархины тодорхой асуудлыг ойлгож, шийдвэрлэх чадвар юм.

Платон бол оюун ухааныг шүтэх үзэл санааг анх дэвшүүлсэн хүн юм. Тэрээр бүх зохиолдоо сэтгэлгээнд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Тэрээр сониуч зан, шинэ зүйл сурах хүсэл эрмэлзэлгүйгээр амьдрал боломжгүй гэж бичжээ. Платоныг өөрийн шавь Аристотель бүрэн дэмжиж, учир шалтгааны тэргүүн зэргийн үзэл баримтлалыг боловсруулсан. Удирдах сэтгэлтэй нь захирч, бусад нь захирагдах ёстой гэсэн.

Сэтгэцийн чадварын түвшинг хөгжүүлж, нэмэгдүүлж болно, эсвэл бууруулж болно. Академич Моисеевын хэлснээр оюун ухаан бол зорилгодоо хүрэхэд тань туслах алхамуудыг төлөвлөх, амжилттай стратегийг бий болгох явдал юм. Энэ бол суралцах, сэтгэх, шаардлагагүй зүйлийг ангилах, нэгтгэх, тусгаарлах, холболт, хэв маягийг олох зэрэг бусад чадваруудын тусламжтайгаар хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах явдал юм.

Оюун ухааны үндсэн шинж чанарууд нь:

• сониуч зан - шинэ зүйл сурах, үзэгдлийг судлах хүсэл;
• оюун санааны гүн - мэдээллийн овоолгын үндсэн ба чухал зүйлийг олох, шаардлагагүй зүйлийг арилгах чадвар;
• логик - үндэслэлийн тууштай байдал, харилцаа холбоо, нарийн ширийн зүйлийг харгалзан үндэслэлтэй, зөв ​​хэлхээ үүсгэх чадвар;
• сэтгэцийн уян хатан байдал - хүн өөрийн чадвар, туршлага, мэдлэгээ загвар ашиглахгүйгээр ашиглах чадвар, харин асуудлын шийдлийг өөрөө бий болгох;
• сэтгэлгээний өргөн - өгөгдлийг бүрэн судлах, мэдээллийг алдахгүй байх, асуудлын олон шийдлийг олж харах чадвар;
• сэтгэлгээний шүүмжлэл - ажлын үр дүнг үнэлэх, зөвийг нь олох, худал хуурмагийг арилгах чадвар, хэрэв энэ нь үнэн биш бол замыг өөрчлөх чадвар;
• Оюун санааны нотолгоо бол баримтуудыг олж, зорилгоо зөв эсэхийг баталгаажуулахын тулд зөв цагт ашиглах явдал юм.

Энгийн амьдралд хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгох, дараагийн алхмуудыг хийх, оновчтой шийдлийг олохын тулд сэтгэн бодох чадвараа үргэлж ашигладаг. Нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх, баримт, объектыг харьцуулах чадваргүйгээр амьдралын нэг өдрийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг.

Зөвхөн бодлын үйл явцаар дамжуулан өөрийгөө хөгжүүлэх, хувь хүний ​​​​биеийг сайжруулах боломж бий. Оюун ухаангүйгээр хүн шинжлэх ухааны нээлт хийх, аюултай өвчнийг эмчлэх, хөгжим хийх, зураг зурах боломжгүй байх байсан.

Сэхээтэн болоход юу хэрэгтэй вэ?

Тэгэхээр өндөр оюун ухаантай ухаалаг хүнийг юугаараа онцлог вэ? Ийм асуултын үзэл баримтлалын түлхүүр болох хэд хэдэн чухал баримтууд байдаг.

Байнгын хөгжил

"Өндөр оюун ухаан" гэсэн ойлголт нь суралцах чадвар, янз бүрийн нөхцөл байдалд дасан зохицох чадварыг илэрхийлдэг. Оюун ухаан нь хөгжлийг байнга шаарддаг, түүнийг нэг удаа "шахах" боломжгүй, учир нь ховор хэрэглэгддэг мэдээлэл тархинд байнга эргэлдэж чадахгүй, мартагддаг.

Бүх хүмүүс бараг ижил хандлагатай байдаг (боломжтой) гэхдээ тэд мэдээлэл хүлээн авах, боловсруулах замаар бие даан хувийн шинж чанараа хөгжүүлэх ёстой. Гэхдээ чухал зүйл бол санаж буй мэдээллийн тоо хэмжээ биш, харин түүний чанар, боловсруулалтын алгоритм юм. Сэхээтэн хүн мэдээллийн төлөө мэдээлэл залгихгүй, өөрт хэрэгтэй зүйлээ ялгаж салгаж, “хог” шүүж чаддаг.

Мэдлэг ба мэдлэг чадвар

Хүмүүс мэдлэг чадвараараа өрсөлдөж, өвөрмөц, оюун ухаанаа нотолсон олон телевизийн нэвтрүүлэг байдаг. Тиймээс хүн бүр амьдралдаа бусдаас ялгарах, бусдаас илүү ихийг мэдэх, өөрийн мэдлэг, туршлагаа хуваалцахыг хичээдэг.

Эрудици нь сайн санах ойг илтгэдэг боловч өндөр оюун ухааны хувьд энэ нь хангалтгүй байж магадгүй юм. Та зөвхөн тодорхой мэдээллийг мэддэг байхаас гадна түүнийг удирдах чадвартай байх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, сайн уншдаг нь хүний ​​​​оёр зан чанар нь түүний оюун ухааныг илтгэдэг. Гэхдээ олон тооны ном унших нь тэдгээрээс олж авсан мэдээлэл, утга учрыг ойлгох шиг чухал биш юм. Өндөр оюун ухаантай хүн ажлын хоёр дахь цувралыг ойлгож чадна, тэр нэг "ухаалаг" номыг хэдэн арван "юу ч биш" уншсан нь дээр гэдгийг ойлгодог.

Рационал сэтгэлгээ

Амьдрал зогсохгүй, цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхахын тулд та шинэ нөхцөлд дасан зохицох чадвартай байх хэрэгтэй. Ухаантай хүн ямар ч шалтгаангүй бол шинэ зүйл зохион бүтээхгүй. Тэрээр сэтгэлгээний уян хатан байдал, оновчтой байдлыг харуулж, асуудлыг шийдэх өөр, илүү энгийн, оновчтой аргыг олох чадвартай.

Та асуудлыг өөр өөр өнцгөөс харж, нэгээс олон шийдлийг хайж олох чадвартай байх хэрэгтэй, гэхдээ хэд хэдэн нөөц сонголттой байх хэрэгтэй. Өндөр ухаантай хүн шийдвэр, бодолдоо шүүмжлэлтэй хандаж, өөрийн төгс бус байдал, алдаагаа хүлээн зөвшөөрч чаддаг.

Тэрээр өөрийгөө бусдаас илүү эсвэл ухаалаг гэж үздэггүй; Өөрийгөө сайжруулах, мэдлэгт цангах нь таныг илүү сайн болгоход тусална. Өндөр оюун ухаантай хүн тэнд хэзээ ч зогсдоггүй; тэр үргэлж сайжрахыг хичээдэг.

Өндөр оюун ухаантай хүнийг хэрхэн таних вэ

Охид эсвэл залууд өндөр оюун ухаан хэрхэн илэрхийлэгддэг вэ? Ухаалаг хүнийг юу болгодог вэ?

Өндөр оюун ухааны хэд хэдэн шинж тэмдэг.

1. Гадны өдөөлтөд анхаарал сарниулахгүй байх чадвар. Ухаалаг хүмүүс удаан хугацааны туршид чухал зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаг.
2. Орой унтаж, орой босдог. Шөнийн шар шувууг эрт шувуудаас илүү ухаантай гэж үздэг. 1000 гаруй хүн оролцсон хоёр судалгаа хийсэн. Туршилтын явцад энэ нь өндөр оюун ухаантай "шар шувуу" болох нь батлагдсан.
3. Шинэ зүйлд хурдан дасан зохицох чадвар. Энэ нь зөвхөн шинэ ажилтай холбоотой төдийгүй нөхцөл байдлыг илүү үр дүнтэй өөрчлөх оновчтой замыг олохтой холбоотой юм.
4. Оюун ухаан өндөртэй хүн нэг их мэдэхгүй гэдгээ яаж хүлээн зөвшөөрөхөө мэддэг. Тэр асуултанд хариулт байхгүй гэж хэлэхээс айдаггүй;
5. Ухаалаг хүмүүс гайхалтай сониуч байдаг. Сониуч зан бол өндөр оюун ухааны гол шинж тэмдгүүдийн нэг юм.
6. Шинэ санаа, боломжуудыг хайх, хүлээн зөвшөөрөх чадвар. Ийм хүмүүс стандарт байдлаар боддоггүй, тэд үргэлж хамгийн бага алдагдалтай зорилгод хүргэх хувилбарыг хайж байдаг.
7. Тэд ганцаараа байхдаа тухтай байдаг. Тэд бие дааж чаддаг хүмүүс гэдгийг мэдрэхийн тулд хэн нэгний компани хэрэггүй;
8. Тэд хүнд хэцүү нөхцөлд сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн хянахаа мэддэг. Оюунлаг хүмүүс цагаа өөрөө төлөвлөж, стратеги боловсруулж, үр дүнгээ дүгнэж чаддаг. Тэд импульс биш бөгөөд болзошгүй үр дагаврыг сайтар бодож үзээд үргэлж шийдвэр гаргадаг.
9. Хошин шогийн мэдрэмж сайтай. Ухаалаг хүмүүс хошин шогийн мэдрэмжтэй байдаг нь нотлогдсон нь хошин шогийн жүжигчдийн хийсэн туршилтаар нотлогддог.
10. Эмпати. Ухаантай хүн өөрийгөө бусдын оронд тавиад нөхцөл байдлыг гаднаас нь харж чаддаг. Тэр хариу үйлдлийг тооцоолж, нөхцөл байдлыг өөртөө таатай өнцгөөр эргүүлэх боломжтой болно.
11. Анхны харцаар харагдахгүй байгаа холболтыг олох чадвар. Сэхээтнүүд илүү өргөн хүрээнд сэтгэж, хэв маягийг хэзээ ч ашигладаггүй учраас аливаа сэдвийн ялгаа, нийтлэг шинж чанарыг олж чаддаг.
12. Дэлхий нийтийн асуудлын талаар бодож байна. Тэд амьдралын утга учир, өөрсдийн хувь тавилангийн тухай, зэрэгцээ орчлон ертөнцийн оршин тогтнох тухай ихэвчлэн боддог. Тэд яагаад ийм зүйл болсон, өөрөөр биш, нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхээс сэргийлэхийн тулд юуг өөрчилж болох талаар бодож байна.

Ийм шинж тэмдэг нь аксиом биш, учир нь хүмүүс өөр өөр байдаг тул тэдгээрийг нэг сойзоор нэгтгэж болохгүй. Ямар ч бүтээгдсэн жаазанд багтахгүй, тэр үед суут ухаантнууд гэж тооцогддог цоо өвөрмөц хүмүүс байдаг.

Өндөр оюун ухааны хэд хэдэн гэнэтийн шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд эдгээрийг эргэлзэж үздэг боловч тэдгээр нь үнэн юм.

• эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал нь өндөр оюун ухааны шинж тэмдэг юм;
• ухаалаг хүмүүс үгийн сан ихтэй байдаг тул бүдүүлэг үг хэллэгийг илүү ашигладаг;
• туранхай хүмүүсийн IQ нь тарган хүмүүсээс өндөр байдаг;
• даруу байдал, учир нь тэд өөрсдийн хүч чадлыг сайрхаж, хэт үнэлж чаддаггүй;
• муурыг нохойноос илүү хайрладаг;
• өсвөр насандаа онгон байдлаа хадгалах нь ухаалаг хүний ​​нэг үзүүлэлт юм.

Бага оюун ухаан, өндөр оюун ухаан хоёрын ялгаа юу вэ?

Хэрэв та IQ-ээ мэдэхийн тулд шалгалт өгөхийг хүсэхгүй байгаа бол хүнийг хангалттай ухаантай биш гэдгийг харуулах хэд хэдэн хүчин зүйл байдаг. Насанд хүрэгчдийн оюун ухааны хомсдолын шинж тэмдэг:

• аливаа материалыг шингээж, санахад хэцүү байдаг;
• нийгмийн ур чадвар дутмаг;
• өөрийн сэтгэл хөдлөлийг хянах чадваргүй, хүн хязгаарлагдмал биш, түрэмгий, эхлээд тэр үүнийг хийдэг, дараа нь тэр хаашаа чиглэхийг боддог;
• алдаанаасаа суралцдаггүй;
• бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, ойлгох чадваргүй байх;
• тэд төлж чадахаасаа илүү их мөнгө зарцуулдаг, санхүүгээ хэрхэн зөв зохицуулахаа мэддэггүй, ирээдүйн талаар боддоггүй, тиймээс тэд мөнгөө жижиг зүйлд зарцуулж, хэмнэж чаддаггүй;
• зөвхөн өөрийнхөө тухай бодох;
• шүүмжлэлийг хэрхэн хүлээж авахаа мэдэхгүй байна;
• тэд өөрсдийн бүтэлгүйтэлд бусад хүмүүсийг буруутгадаг;
• буруугаа мэдэж байсан ч шалтгаангүйгээр байнга маргах;
• цагаа хэрхэн зөв зохицуулахаа мэдэхгүй байх;
• Тэд нэг ажилд удаан тогтдоггүй.