Ar prisimeni gubernatoriaus postą, sese? Garsioji Josifo Brodskio poema

(iš Martial) Šiandien vėjuota ir bangos persidengia. Artėja ruduo, rajone viskas pasikeis. Šių spalvų pasikeitimas labiau paliečia, Posthumus, nei draugo aprangos pasikeitimas. Mergelė tam tikru mastu linksmina - nenueisite toliau nei alkūnė ar kelias. Kiek džiaugsmingesnis grožis už kūno ribų: nei apkabinimas, nei išdavystė neįmanoma! ___ Siunčiu tau, Posthumus, šias knygas. Kas yra sostinėje? Ar jie guli minkštai? Ar nesunku užmigti? Kaip Cezariui sekasi? Ką jis daro? Visos intrigos? Visa intriga turbūt tėra rijavimas. Sėdžiu savo sode, dega lempa. Nei draugės, nei tarno, nei pažįstamų. Vietoj šio pasaulio silpnųjų ir stipriųjų – tik darnus vabzdžių dūzgimas. ___ Čia guli pirklys iš Azijos. Jis buvo protingas pirklys – dalykiškas, bet nepastebimas. Jis greitai mirė nuo karščiavimo. Jis atvyko čia prekybos reikalais, o ne dėl to. Šalia jo – legionierius, po grubiu kvarcu. Mūšiuose jis šlovino imperiją. Kiek kartų jie galėjo nužudyti? ir mirė senas žmogus. Net ir čia, Posthumus, nėra taisyklių. ___ Tiesa, Posthumus, kad viščiukas ne paukštis, bet su vištos smegenimis tau užteks vargo. Jei gimei imperijoje, geriau gyvenk atokioje provincijoje prie jūros. Ir toli nuo Cezario, ir nuo pūgos. Nereikia pykti, būti bailiam ar skubėti. Norite pasakyti, kad visi valdytojai yra vagys? Bet vagis man brangesnis už kraujasiurbį. ___ Sutinku su tavimi, hetaera, palaukti šitą liūtį, bet nesikeiskime: paimti sesterciją nuo dengiančio kūno yra tas pats, kas reikalauti drachmos nuo stogo. Sakai, nutekėjo? Bet kur ta bala? Niekada nepasitaikė, kad palikčiau balą. Jei rasi sau kokį nors vyrą, jis nutekės ant lovatiesės. ___ Taigi mes pragyvenome daugiau nei pusę savo laiko. Kaip man pasakė senas vergas priešais smuklę: „Kai apsižvalgome, matome tik griuvėsius“. Žinoma, vaizdas labai barbariškas, bet tikras. Aš buvau kalnuose. Dabar esu užsiėmusi didele puokšte. Susirasiu didelį ąsotį ir užpilsiu jiems vandens... Kaip ten Libijoje, mano Postumus, ar kur? Ar mes vis dar kovojame? ___ Ar prisimeni, Postumus, gubernatorius turi seserį? Plonas, bet pilnomis kojomis. Vėl su ja permiegojai... Neseniai tapote kunige. Kunigas Posthumus bendrauja su dievais. Ateik, išgerkime vyno ir valgykime duonos. Arba slyvos. Pasakyk man naujienas. Aš paklosiu tau lovą sode po giedru dangumi ir pasakysiu žvaigždynų pavadinimus. ___ Netrukus Postumus, tavo draugas, mėgstantis sudėjimą, sumokės savo ilgametę skolą į atimtį. Pasiimk santaupas iš po pagalvės, ten nedaug, bet laidotuvėms užtenka. Jok savo juodąja kumele į heterų namus po mūsų miesto siena. Suteikite jiems kainą, už kurią mylėjote, kad jie gedėtų už tą pačią kainą. ___ Lauro žaluma, pasiekianti drebėjimo tašką. Durys atidarytos, langas dulkėtas, kėdė apleista, lova apleista. Vidurdienio saulę sugėręs audinys. Pontas ošia už juodos pušų gyvatvorės. Kažkieno laivas kovoja su vėju nuo kyšulio. Ant sauso suolo yra vyresnysis Plinijus. Kipariso plaukuose čiulba juodvarnis. 1972 m. kovo mėn 1972 m Viktoras Golyševas Paukštis nebeskrenda į langą. Mergina kaip gyvūnas saugo palaidinę. Kai paslystu ant vyšnios duobės, aš nekritu: trinties jėga didėja mažėjant greičiui. Širdis šokinėja kaip voverė šonkaulių raizginyje. Ir išdidžiai dainuoja apie amžių. Tai jau sensta. Senėjimas! Sveiki, mano senėjimas! Kraujas teka lėtai. Kažkada buvusi lieknų kojų struktūra kankina regėjimą. Einu į penktąją savo pojūčių sritį, nusiaunu batus ir išsaugau juos vata. Kiekvienas, kuris eina su kastuvu, dabar yra dėmesio objektas. Teisingai! Kūnas atgailavo dėl savo aistrų. Veltui dainavo, verkė, šypsojosi. Burnos ertmėje senovės Graikijos kariesas bent jau nėra prastesnis. Kvėpuodamas smirdėdamas ir trūkinėdamas sąnarius sutepu veidrodį. Apie drobulę dar nekalbame. Bet tie, kurie tave ištvers, jau žengia pro duris. Sveiki, jauna ir nepažįstama gentis! Laikas, dūzgdamas kaip vabzdys, pagaliau kietoje pakaušyje rado norimą skanėstą. Mano mintyse yra sumaištis ir destrukcija. Kaip karalienė – Ivana dvare, visomis skaidulomis jaučiu mirtingojo karūnos alsavimą ir prisispaudžiu arčiau kilimėlio. Baugus! Būtent tai ir yra baisu. Net kai riaumodami žemiau juosmens rieda visi traukinio ratai, fantazijos skrydis nesiliauja. Kaip abejingas puikaus mokinio žvilgsnis, neskiriantis akinių nuo liemenėlės, trumparegio skausmas ir mirtis neryškūs, kaip Azijos kontūrai. Viskas, kas galėjo būti prarasta, buvo visiškai prarasta. Bet aš taip pat pasiekiau grubią formą viską, ką buvo numatyta pasiekti. Net gegutės naktį mažai paveikiamos garso – net jei gyvybė juo ilgai šmeižiama ar teisinama, tačiau senėjimas yra klausos organo, skirto tylai, augimas. Senėjimas! Kūne vis daugiau mirtingųjų. Tai yra, nebūtina gyvenimui. Nuo varinės kaktos dingsta vietinės šviesos spindesys. O vidurdienį mano akiduobes užlieja juodas prožektorius. Mano raumenų jėga buvo pavogta. Bet aš neieškau sau skersinio: man gėda imtis Viešpaties darbo. Tačiau tai turi būti bailumo reikalas. Baimėje. Akte yra techninių sunkumų. Tai ateinančio lavono įtaka: kiekvienas irimas prasideda valia, kurios minimumas yra statistikos pagrindas. Taip mokiau sėdėdamas mokyklos darželyje. O, pasitrauk, kolegos orkos! Leisk man išeiti į atvirą lauką! Buvau kaip visi kiti. Tai yra, jis gyveno panašų gyvenimą. Jis įėjo į koridorių su gėlėmis. Išgėrė. Kvailio vaidinimas po oda. Aš paėmiau tai, ką jie man davė. Siela nesikreipė į dalykus, kurie nebuvo jai priklausantys. Jis turėjo atramą, pastatė svirtį. Ir aš padariau garsą, tinkamą erdvei, pūsdamas į tuščiavidurį vamzdį. Ką galiu pasakyti dienos pabaigoje?! Klausykite, būrys, priešai ir broliai! Viską, ką dariau, dariau ne dėl šlovės kino ir radijo eroje, o dėl savo gimtosios kalbos, literatūros. Už kokią orakulą-kunigystę (gydytojui buvo pasakyta: tegul gydo), per Tėvynės šventę taurę pametęs, dabar stoviu nepažįstamoje vietovėje. Vėjuota. Drėgna, tamsu. Ir pučia vėjas. Vidurnaktis meta lapus ir šakas ant stogo. Galime drąsiai teigti: štai ir baigiu savo dienas, netenku plaukų, dantų, veiksmažodžių, priesagų, su dangteliu kaip suzdalio šalmu semiu bangą iš vandenyno, kad ji susiaurėtų, trapi žuvis, nors ir žalia. Senėjimas! Sėkmės amžius. Tiesos žinojimas. Neteisinga jo pusė. Išsiuntimai. Skausmas. Aš neturiu nieko prieš ją ar už ją. Jei jie nueis per toli, aš sušuksiu: absurdiška sulaikyti savo jausmus. Kol kas būsiu kantrus. Jei manyje kažkas šildo, tai ne protas, o tik kraujas. Ši daina nėra nevilties šauksmas. Tai yra žiaurumo pasekmė. Tai – tiksliau – pirmasis tylos šauksmas, kurio karalystę įsivaizduoju kaip garsų, kuriuos skleidžia anksčiau šlapios, kietos gerklos, kurios dabar sukietėjo į tarsi mirusią prigimtį, sumą. Tai geriausia. Taigi aš manau. Štai apie ką aš kalbu: kūno pavertimą nuogu daiktu! Aš nežiūriu į kalną, nežiūriu žemyn, o į tuštumą - kaip jie jo neparyškino? Tai geriausia. Siaubo jausmas dalykui nėra būdingas. Taigi šalia daikto esanti bala nepasirodys, net jei daiktas miršta. Kaip Tesėjas iš Minoso olos, išėjęs į orą ir išėmęs odą, aš nematau horizonto – mano nugyvento gyvenimo minuso ženklas. Šis ašmenys yra aštresni už jo kardą, ir su juo nupjaunama geriausia dalis. Taigi vynas atimamas iš blaiviųjų, o druska iš neraugintų. Aš noriu verkti. Bet verkti nėra prasmės. Muškite būgną apie savo pasitikėjimą žirklėmis, kuriose paslėptas materijos likimas. Tik praradimo dydis prilygsta mirtingajam Dievui. (Šis sprendimas vertas varnelės net ir turint omenyje nuogą porą.) Laikydami lazdas muškite būgną, žygiuodami koja kojon su savo šešėliu! 1972 m. gruodžio 18 d Drugelis Ar turėčiau pasakyti, kad tu miręs? Bet tu gyveni tik dieną. Kiek liūdesio yra Kūrėjo pokštuose! Vos galiu ištarti „vena“ – gimimo datos vienove, o kai tu subyrėjai mano saujoje, man gėda per dieną atimti vieną iš dviejų kiekių. II Nes dienos mums nieko. Tik nieko. Jūs negalite jų prisegti ir negalite padaryti jų maistu akims: baltame fone, neturėdami kūno, jie yra nematomi. Dienos, jos panašios į tave; o tiksliau, kas gali sverti dešimt kartų per vieną dieną? III Ar turėčiau pasakyti, kad tavęs iš viso nėra? Bet kas mano rankoje toks panašus į tave? o spalva nėra nebūties vaisius. Pagal kieno raginimą dažai vis tiek tepami? Vargu ar aš, murmėjantis spalvoms svetimų žodžių gumulas, būčiau galėjęs įsivaizduoti šią paletę. IV Ant tavo sparnų vyzdžiai, blakstienos – ar gražūs paukščiai, ar paukščiai – kieno veidų nuotrupos, sakyk, ar tai veidai, skrendančiojo portretas? Sakykite, kokias daleles ar grūdelius rodo natiurmortas: daiktus, vaisius? ir net žvejojant trofėjus išsitiesęs. V Galbūt jūs esate peizažas, ir, paėmęs padidinamąjį stiklą, aš rasiu nimfų grupę, šokį, paplūdimį. Ar ten taip šviesu kaip dieną? O gal ten taip nuobodu kaip naktį? ir kokia šviesa jame pakilo į dangų? kieno figūros jame? Pasakyk man, iš kokios gamtos jis pagamintas? VI Manau, kad tu esi ir tas, ir tas: žvaigždės, veidai, daiktų bruožai tavyje. Kas buvo tas juvelyras, kurio kaktos nesuraukė, ant jų miniatiūriškai nupiešęs tą pasaulį, kuris mus varo iš proto, ima į žnyples, kur tu, kaip mintis apie daiktą, esame pats daiktas? VII Sakykite, kodėl toks raštas jums buvo duotas tik vienai dienai ežerų krašte, kurio amalgamoje yra vietos būsimam naudojimui? O tu – atima iš tavęs galimybę per tokį trumpą laiką patekti į tinklą, suplakti delne, sužavėti vyzdį gaudymosi momentu. VIII Tu man neatsakysi ne dėl drovumo ir ne iš piktumo, ir ne dėl to, kad esi miręs. Nesvarbu, gyvas ar miręs, kiekvienam Dievo kūriniui kaip giminystės ženklui suteikiamas balsas bendravimui, dainavimui: pratęsiant akimirką, minutę, dieną. IX Ir jūs - jūs atėmėte šį įkeitimą. Bet, griežtai kalbant, geriau taip: kam, po velnių, turėčiau būti skolingas dangui registre. Nesijaudinkite, jei jūsų amžius ir svoris verti tylos: garsas taip pat yra našta. Nekūniškesnis už laiką, tu begarsesnis. X Nejausdamas, nepateisindamas baimės, lengvesnis už dulkes svyruoji virš gėlyno, už kalėjimo primenančios praeities ir ateities atmosferos, todėl, kai skrendi į pievą, norisi maisto, pats oras staiga paima. figūra. XI Taip daro plunksna, slysdama lygiu brūkšniuoto sąsiuvinio paviršiumi, nežinodama apie savo linijos likimą, kur maišosi išmintis ir erezija, bet pasitikėdamas rankos, kurios pirštuose visiškai tyliai plaka kalba. , šalinant ne dulkes nuo gėlės, o svorį nuo pečių. XII Toks grožis ir toks trumpas laikotarpis, sujungus, susuka lūpas spėjimu: negalima aiškiau teigti, kad iš tikrųjų pasaulis sukurtas be tikslo, o jei su juo, tai tikslas – ne mes. Draugas entomologas, nėra adatų šviesai ir adatų tamsai. XIII Pasakyk jums „Sudie“ kaip dienos formą? Yra žmonių, kurių protą apima užmarštis; bet žiūrėk: vienintelė to priežastis yra ta, kad už jų yra ne dienos su lova dviem, ne tankūs sapnai, ne praeitis, o tavo seserų debesys! XIV Tu geresnis už nieką. O tiksliau: esi arčiau ir labiau matomas. Viduje esate šimtu procentų su juo susijęs. Jūsų skrydžio metu jis pasiekė kūną; ir todėl dienos šurmulyje esi vertas žvilgsnio kaip lengvas barjeras tarp jo ir manęs. 1972 m. * Datuota 1973 m. PS. Ežerų rajone Tais laikais odontologų šalyje, kurių dukterys išrašinėdavo daiktus iš Londono, kurių suspaustos žnyplės iškelia Išminties dantį ant niekieno vėliavos, aš, burnoje slepiantis griuvėsius, blogesnius nei Partenonas, šnipas, infiltratorius, penktoji supuvusios provincijos kolona - kasdieniame gyvenime iškalbos profesorius - - gyvenau koledže prie Main Fresh Lakes, kur buvau iškviestas iš vietinių pomiškių ištraukti gyslas. Viskas, ką tais laikais rašiau, neišvengiamai nukrito į elipses. Neatsirišusi nukritau ant savo lovos. Ir jei naktį ieškojau žvaigždės lubose, ji pagal degimo taisykles nubėgo ant pagalvės per skruostą greičiau, nei aš norėjau. 1972 m Eskizas Lajus dreba. Vergas juokiasi. Budelis pagaląsta kirvį. Tironas perpjauna kaponą. Žiemos mėnulis šviečia. Tai patroniminio vardo tipas, graviūra. Ant gulto guli kareivis ir kvailys. Senutė subraižo negyvą šoną. Tai Tėvynės vaizdas, populiarus spaudinys. Šuo loja, vėjas pučia. Borisas klausia Glebo į veidą. Prie kamuolio besisukančios poros. Koridoriuje ant grindų yra krūva. Mėnulis spindi, mano regėjimas kankina. Po juo kaip atskiros smegenys – debesis... Tegul Menininkas, parazitas, vaizduoja kitokį peizažą. 1972 m Odisėjas Telemachui Mano Telemachas, Trojos karas baigėsi. Nepamenu, kas laimėjo. Jie turi būti graikai: tik graikai gali palikti tiek mirusiųjų už namų... Ir vis dėlto kelias, vedantis namo, pasirodė per ilgas, neva Poseidonas, mums ten leidžiant laiką, ištempė erdvę. Nežinau, kur esu, kas prieš mane. Kažkokia purvina sala, krūmai, pastatai, burzgiančios kiaulės, apaugęs sodas, kažkokia karalienė, žolė ir akmenys... Mielas Telemachai, visos salos panašios viena į kitą, kai taip ilgai klajojai, o tavo smegenys jau sutrikęs, skaičiuodamas bangas, akis, užkimšta horizonto, verkia, o vandeninga mėsa užstoja klausą. Nepamenu, kaip baigėsi karas, ir nepamenu, kiek tau dabar metų. Augk didelis, mano Telemakas, augk. Tik dievai žino, ar mes dar susitiksime. Net ir dabar tu jau nebe tas pats kūdikis, prieš kurį sulaikiau jaučius. Jei ne Palamedas, būtume gyvenę kartu. Bet gal jis teisus: be manęs tu išsivaduoji iš edipo aistrų, o tavo svajonės, mano Telemachai, be nuodėmės. 1972 x x x Rudens vakaras kukliame miestelyje, didžiuojasi savo buvimu žemėlapyje (topografas tikriausiai buvo susijaudinęs arba trumpai pasikalbėjo su teisėjo dukra). Pavargusi nuo savo užgaidų, Erdvė tarsi nusimeta didybės naštą, čia apsiribodama Pagrindinės gatvės bruožais; o Laikas su tam tikru šaltuku žvelgia į kolonijinės parduotuvės ciferblatą, kurio gelmėse viskas, ką galėjo pagaminti mūsų pasaulis: nuo teleskopo iki smeigtuko. Yra kino teatrai, salonai, už kampo yra kavinė su užtraukta užuolaida, mūrinis krantas su išskleistu ereliu ir bažnyčia, kurios buvimas ir dedami tinklai, jei ne šalia pašto, būtų pamiršta. O jei čia vaikų nebūtų gaminę, klebonas būtų krikštijęs mašinas. Čia žiogai laksto tylėdami. Šeštą vakaro dėl atominio karo nebesutiksite sielos. Mėnulis plūduriuoja, telpa į tamsią lango kvadratą, kuris yra jūsų Ekleziastas. Tik retkarčiais prabangus Buickas, lekiantis kur nors greičiu, savo žibintais pamirksės į Nežinomo kareivio figūrą. Čia tu svajoji ne apie moterį pėdkelnėmis, o apie savo adresą ant voko. Štai ryte, matydamas, kaip pienas rūgsta, pienininkas sužino apie tavo mirtį. Čia gali gyventi, pamiršęs kalendorių, nuryti bromą, neiti į lauką ir žiūrėti į veidrodį kaip į džiūstančią balą žvelgiantį žibintą. 1972 m Nekaltybės daina, taip pat žinoma kaip patirtis „Ant debesies pamačiau vaiką, o jis juokdamasis man pasakė...“ W. Blake'as 1 Norime žaisti žymę pievoje, o ne apsivilkti paltą, o tik marškinius. Jei lauke staiga lyja ir pliaupia, mes, ruošdami pamokas, norime neverkti. Mes skaitysime vadovėlį, nepaisant pavadinimo. Tai, apie ką svajojame, išsipildys. Mes mylėsime visus, o mainais jie mylės mus. Tai yra geriausia: pliusas prieš minusą. Savo sutuoktiniais imsime mergeles laukinio stirnino akimis; o jei mes patys mergelės, tai lieknus jaunus vyrus imsime į sutuoktinius ir vienas kitam negailėsime. Kadangi lėlė besišypsančio veido, juokdamiesi darysime savo klaidas. O tada išminčiai, gyvenantys pensijoje, pasakys, kas yra gyvenimas. 2 Mūsų mintys kasmet ilgės. Bet kokią ligą nugalėsime jodu. Mūsų langai bus uždengti tiuliu, o ne juodomis kalėjimo grotomis. Anksti grįšime iš malonaus darbo. Nenuleisime akių nuo kino ekrano. Prie suknelių prisegsime sunkias sages. Jei kas be pinigų, sumokėsime. Pastatysime laivą su propeleriu ir garais, iš geležies ir su pilnu baru. Įlipsime, gausime vizas ir pamatysime Akropolį bei Moną Lizą. Kadangi žemynų skaičius pasaulyje su sezonais, skaičius ketvirtas, dauginant ir pripildant bakus degalų, turime dvidešimt vietų. 3 Lakštingala giedos mums žalioje tankmėje. Apie mirtį negalvosime dažniau, nei varna galvoja apie sodo baidykles. Nusidėję patys tapsime įsprausti į kampą. Senatvę pasitiksime giliame fotelyje, anūkų apsuptyje. Jei jų nėra, kaimynai leis jiems žiūrėti šnipų tinklo mirtį per televizorių. Kaip mus moko knygos, draugai ir era: rytoj negali būti taip blogai kaip vakar, ir šį žodį turėtume rašyti tempi passati. Kadangi siela egzistuoja kūne, gyvenimas bus geresnis, nei norėjome. Savo pyragą kepsime grynuose lašiniuose, nes taip skaniau: taip mums buvo pasakyta. ___ — Išgirsk Bardo balsą! W. Blake'as 1 Vyno negeriame kaimo pakraštyje. Neatduosime savęs kaip jaunikiai princesei. Į tirštą kopūstų sriubą nemerkiame savo batų. Mums gėda juoktis ir nuobodu verkti. Su meška lanko per pusę nelenkiame. Ant pilko vilko nejojam į priekį, o jis, kaip lieknas princas, švirkštu įsmeigtas ar numestas ant žemės, neatsikels. Žinodami varinius vamzdžius, mes jų nepučiame. Mes nemylime tų, kaip mes patys, nemylime tų, kurie buvo pagaminti iš kitokio audinio. Mums nepatinka laikas, bet dažniau nepatinka vieta. Kadangi šiaurė toli nuo pietų, mūsų mintys limpa viena prie kitos. Kai saulė užges, uždegame šviesas, vakarą baigiame gruziniška arbata. 2 Mes nematome ūglių iš savo dirbamų žemių. Teisėjas mums šlykštus, gynėjas – baisus. Piledriver vertiname daugiau nei šimtmečio rungtynes. Trečiam duok mums pietus ir kompotą. Žvaigždė mūsų akyje yra kaip ašara mūsų pagalvėje. Mes bijome vainiko ant varlės kaktos, karpų ant pirštų ir kitų nešvarumų. Duok mums tūbelę gero tepalo. Mums labiau patinka kvailumas nei lapės gudrumas. Mes nežinome, kodėl medžiai turi lapus. Ir kai Boreasas juos sulaužo prieš terminą, jaučiame tik šoką. Kadangi šiluma virsta šaltu, mūsų striukė pasiūta, o avikailis – pradurtas. Ne mūsų protas, o akys nusilpo, ieškant skirtumo tarp erelio ir garnio. 3 Mes bijome mirties, pomirtinės bausmės. Gyvenime esame susipažinę su baimės tema: tuštuma yra labiau tikėtina ir blogesnė už pragarą. Mes nežinome, kam turėtume pasakyti „nedaryk“. Mūsų gyvenimas, kaip ir linijos, pasiekė tašką. Negalime miegoti prie dukters su naktiniais marškiniais ar sūnaus su marškinėliais galvos. Mūsų šešėlis ilgesnis nei naktis prieš mus. Ne varpas skamba niūrų vakarą! Mes einame į tamsą, kur neturime kuo šviesti. Nuleidžiame vėliavas ir sudeginame popierius. Pagaliau pateksime į kolbą. Kodėl viskas susiklostė taip? O kaltinti personažą ar Dievo Valią būtų melas. Ar turėjo būti kitaip? Sumokėjome už visus ir keisti nereikėjo. 1972 m Bobo laidotuvės 1 Bobo mirė, bet jos skrybėlės nėra. Kaip galima paaiškinti, kad nėra kuo savęs guosti? Admiraliteto adata drugelio nesmeigsime – tik sugadinsime. Kvadratiniai langai, kad ir kiek apsidairytum. Ir kaip atsakymą į „Kas atsitiko“, atidarykite tuščią skardą iš vidaus: „Matyt, tai yra“. Bobo mirė. Trečiadienis baigiasi. Gatvėse, kur nerasi nakvynės, balta ir balta. Tik juodas nakties upės vanduo nepriima sniego. 2 Bobo mirė ir šioje eilutėje yra liūdesio. Langų kvadratai, pusapvalės arkos. Taip šalta, kad jei tave nužudys, tai šaunamuoju ginklu. Viso gero Bobo, gražuole Bobo. Ašara ant veido supjaustyto sūrio. Mes silpni sekti tave, bet taip pat negalime stovėti vietoje. Jūsų įvaizdis, aš žinau iš anksto, nesumažės per karščius ir klematus-šalnas, o atvirkščiai, unikalioje Rusijos perspektyvoje. 3 Bobo mirė. Čia jausmas, kuriuo galima dalintis, bet slidus kaip muilas. Šiandien sapnavau, kad guliu savo lovoje. Taip ir buvo. Nuplėškite lapą, bet pakeiskite datą: nulis atveria nuostolių sąrašą. Svajonės be Bobo primena realybę, o oras į kambarį patenka aikštėje. Bobo mirė. Ir aš noriu šiek tiek atmerkti lūpas ir pasakyti: „Nedaryk“. Tikriausiai po mirties yra tuštuma. Ir labiau tikėtina ir blogiau nei pragaras. 4 Tu buvai viskas. Bet kadangi tu dabar miręs, mano Bobo, tu tapai niekuo – tiksliau, tuštumos krešuliu. Kas taip pat, kaip jūs manote, yra daug. Bobo mirė. Apvalioms akims vaizdas į horizontą veikia kaip peilis, tačiau jie nepakeis jūsų, Bobo, Kiki ar Zaza. Tai yra neįmanoma. Ketvirtadienis. Tikiu tuštuma. Tai kaip pragaras, bet dar blogiau. O naujasis Dantė pasilenkia prie paklodės ir į tuščią vietą įdeda žodį. 1972 m. * Datuota „1972 m. sausio-kovo mėn.“ Karlo Profferio vertime. Liemuo Jei staiga nuklydote į akmeninę žolę, kuri marmuru atrodo geriau nei tikrovėje, arba pastebėjote fauną, besileidžiantį į triukšmą su nimfa, ir abu bronziniai laimingesni nei sapne, galite paleisti lazdą nuo pavargusio. rankos: tu esi imperijoje, drauge. Oras, ugnis, vanduo, faunai, naidai, liūtai, paimti iš gamtos ar iš galvos – viskas, ką Dievas sugalvojo ir pavargusios smegenys toliau nešė, buvo paversta akmeniu ar metalu. Tai yra dalykų pabaiga, tai veidrodis kelio, į kurį reikia patekti, gale. Atsistokite į laisvą nišą ir vartydami akis stebėkite, kaip praeina šimtmečiai, išnykdami už kampo ir kaip kirkšnyse auga samanos, o ant pečių krenta dulkės – šis epochų įdegis. Kažkas nulaužs ranką, o galva nuvirs nuo peties, beldžiasi. O lieka liemuo, anoniminė raumenų suma. Po tūkstančio metų nišoje gyvenusi pelė su nulūžusia letena, neįveikusi granito, vieną vakarą išlindo girgždėjusi ir nuskuodė per kelią, kad vidurnaktį neprieitų prie duobės. Ne ryte. 1972 m Nebaigta ištrauka Vakarienės metu jis pakilo nuo stalo ir išėjo iš namų. Mėnulis švietė kaip žiema, o šešėliai nuo krūmo, įveikę tvoros garbanas, taip aiškiai juodavo sniege, tarsi čia būtų įleidę šaknis. Širdies plakimas, šalia nė sielos. Toks didelis visų gyvų būtybių troškimas peržengti ribas, skleistis aukštyn ir plačiai, kad tereikia pažvelgti į šviesulį, kad ir koks jis būtų, ir tą akimirką aplinka tampa ne mūsų pačių, o grobiu. mūsų siekių. 1972(?) x x x Ryšio su gražuole užmezgimas, palei kalėjimo sienas, kur tarnavo trejus metus, skristi taksi, purslų purslai, su buteliu tinkle – tai laisvė! Nevos vėjelis kutena jūsų šnerves. Giminių likimas proto negraužia. Oi! tik tautietis gali suvokti šių eilučių žavesį!.. 1972(?) Roterdamo dienoraštis Roterdame lyja. Prieblanda. trečiadienį. Atsidaręs skėtį pakeliu apykaklę. Jie bombardavo miestą keturias dienas, ir miesto nebeliko. Miestai nėra žmonės ir per liūtį nesislepia įėjime. Gatvės ir namai tokiais atvejais neišprotėja ir, griūdami, nešaukia keršto. II liepos popietė. Nuo vaflio laša ant kelnių blauzdos. Vaikų balsų choras. Aplink yra didžiuliai nauji pastatai. Corbusier ir Luftwaffe turi tai, kad abu sunkiai dirbo, kad pakeistų Europos veidą. Ką kiklopai pamiršta savo įtūžyje, pieštukai blaiviai užbaigs. III Kad ir kaip gydytų laikas, kelmas, nematydamas priemonių jį atskirti nuo tikslo, skauda. Ir juo labiau – nuo panacėjos. Naktis. Po trijų dešimtmečių mes geriame vyną prieš didžiąsias vasaros žvaigždes bute dvidešimtame aukšte – tokio lygio, kokį pasiekė tie, kurie kadaise čia skrido į orą. 1973 m. liepos mėn., Roterdamas Lagūna I Trys senutės su mezginiais giliuose foteliuose salėje kalba apie krikštatėvio kančią; pensionas „Akademia“ kartu su visa Visata plaukia link Kalėdų, riaumodamas televizoriui; Tarnautojas pakiša knygelę po alkūne ir pasuka vairą. II Ir laiptais į savo kambarį laive užlipa svečias, kišenėje nešinas grapa, visiškas niekas, apsiaustas žmogus, praradęs atmintį, tėvynę, sūnų; Drebulė miškuose verkia per savo kuprą, jei iš viso jo kas verkia. III Venecijos bažnyčių, kaip arbatos rinkinių, galima išgirsti skambant dėžėje iš atsitiktinių gyvenimų. Bronzinis sietyno aštuonkojis grotelėje, apaugęs ančiuku, laižo drėgną mašiną, išmargintą ašarų, meilės ir nešvarių sapnų. IV Adrijos jūra naktį rytų vėjas užpildo kanalą kaip vonia, o viršus purto valtis kaip lopšiai; žuvis, o ne jautis, naktį stovi tau prie galvos, o jūrinė žvaigždė lange savo spinduliais judina užuolaidą, kol tu miega. V Taip mes gyvensime, pildami negyvą stiklinio grafino vandenį į šlapią grapos liepsną, susmulkindami karšius, o ne žąsų paukštį, kad Tavo chordatinis protėvis, Išganytojas, patenkintų mus žiemos naktį drėgnoje šalyje. VI Kalėdos be sniego, balių ir eglių, prie jūros, suvaržytos žemėlapio kūne; leisdamas moliusko kiautui nugrimzti į dugną, paslėpdamas veidą, bet pakerėdamas nugarą, Laikas išeina ir banguoja, keisdamas rodyklę ant bokšto – ji viena. VII Skęstantis miestas, kuriame stiprus protas staiga virsta šlapia akimi, kur šiaurinio pietų brolio, sparnuoto, skaityti ir rašyti mokančio liūto sfinksai, trinktelėję knygą, nešauks „Ratou!“, o džiaugiasi. užspringti veidrodžių pursluose. VIII Gondola atsitrenkia į supuvusius polius. Garsas paneigia save, žodžius ir klausą; taip pat galia, kai rankos tiesiasi virš spygliuočių miško prieš mažą, bet plėšrų demoną, o seilės sustingsta burnoje. IX Kairę leteną, įėmusią į nagus, perveskime dešine letena, sulenkdami ją per alkūnę; Sulauksime gesto, panašaus į kūjį pjautuve – ir, kaip velnias Solokha, drąsiai parodysime epochai, įgavusiai blogo sapno įvaizdį. X Kūnas apsiaustu gyvena tose sferose, kuriose Sofija, Viltis, Tikėjimas ir Meilė neturi ateities, bet visada yra dabartis, kad ir koks kartaus ebresų ir goekų bučinių skonis būtų, ir miestas, iš kurio palieka pėda. jokių pėdsakų XI - kaip laivas paviršiuje vandeningas, bet kokia erdvė už nugaros, paimta skaičiais, sumažinta iki nulio - nepalieka gilių pėdsakų aikštėse, kaip platus „sudie“, siaurose gatvelėse, kaip garsas „meilė“. XII Arkų, tiltų ir rūmų bokštai, kolonos, raižiniai, tinkuoti lipdiniai; pažiūrėk aukštyn: pamatysi liūto šypseną ant vėjų apdengto bokšto, kaip suknelę, nesunaikinamą, kaip grūdą už ariamos žemės, su laiko juosta vietoj griovio. XIII naktis San Marco mieste. Praeivis suglamžytu veidu, tamsoje lyginamas su žiedu, nuimtu nuo bevardžio piršto, graužiantis nagą, žvelgia ramybės apimtas į „niekur“, kuriame mintys gali tūnoti, o vyzdys – ne. XIV Ten, anapus niekur, už jos ribų – juoda, bespalvė, galbūt balta – yra kažkas, daiktas. Galbūt kūnas. Trinties eroje šviesos greitis yra matymo greitis; net kai nėra šviesos. 1973 m

Matyt, Brodskio eilėraščio hegzametras trochėjus nepaleis... Internetas pilnas imitacijų, parodijų arba, kaip taikliai tariant, perdirbinių. Išrinkau tris geriausius (mano nuomone).

1. Nežinau datos
ALEKSANDRIS TIMOFEEVSKIS
Romos draugo atsakymas

Visą dieną klaidžiojau gatvėmis, žvilgčiodamas.
Romoje ruduo. Viskas negyva. Viskas pašėlo.
Virš Koliziejaus kabo juodas debesis,
Nežinia, ką tai reikš?
Lyja. Dangus sumoka įsiskolinimus.
Gaila, liejasi ne ant ariamos žemės, o ant akmens
Tose kuprotose alėjose, kur glėbyje
Tavo mirusieji stovi su dvarais.
Ar prisimeni namą, kuriame mes su mumis lankėmės ne kartą?
Ant plikos pievelės nuvysta žolė,
Iš griuvėsių neliko net pelenų,
Bet kažkas mane visada ten traukia.
Tu kažkada buvai laimingas šiame name,
Ir aš perskaičiau elegiją apie Johną Donne'ą,
Ir geltonai žalių alyvuogių vaisiai
Tamsiaodė šeimininkė valgė jam iš delno.
Kur linksma šeimininkė? Kur alyvuogės?
Mums liko tik laisva aikštelė už kampo.
Žinoma, už nugaros yra tik griuvėsiai,
Tačiau griuvėsiai vis tiek geriau nei tuštumos.
Tik moteriai tinka nenuoseklumas,
Mes mylime tai, ką mylėjome jaunystėje.
Kas sugalvojo, kad tėvynė yra erdvė?
Tai tu ir aš buvome mūsų tėvynė.
Tu man rašai, kam merdėti imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje tarp galų,
Bet ar verta skubėti išvykti?
Juk imperija neegzistavo šimtą metų.
Roma žlugo, niekas neprisimena tikslios datos.
Taigi ginčijamės ir vedame paraleles...
Visur tie patys kraujasiurbiai ir kareiviai,
Kraujasiurbiai ir vagys, mano Valerijus.
Geriau patys grįžkite, kelionė trumpa.
Su žmona jau laukėme tavęs sostinėje.
Ar tikrai taip svarbu patekti į miestą?
Keturi triumfo vežime?
Pro akmeninę sieną, šventą giraitę,
Ten, kur legionieriai budi...
Man atrodo, kad mūsų virtuvėje lengviau
Kalbėkite apie Naso ir Catullus.
Vaškas sustingęs senos knygos puslapyje,
Svečiai miega šalia bet kur.
Visur pelenai, ant grindų figos šerdis,
Ant stalo yra vyšninis apvadas iš stiklo.
Ir kai laiką matuoja klesti Chronos,
Senasis Posthumus galės jus išlydėti.
Eikime kartu paskutiniam pasivaikščiojimui
Ir eikime į jūsų mėgstamą salą.

2.2007.
VSEVOLODAS Emelinas
Krymo draugo laiškai.
Taip pat, matyt, iš Martialo.

Šiandien vėjuota, o aš geriu skrebutį po skrebučio
Artėja vasara, čia ateis moterys
Man nebereikia būti stipriam ir aukštam
Dabar galiu būti mažas ir silpnas.

Alkoholis užvaldo mano kūną
Išryškėja intoksikacijos simptomai
Kiek maloniau žiūrėti šį dalyką
Nei moteris kopuliacijos momentu.

Sėdžiu čia ir laukiu sąskaitos
Čia nereikia pykti ir nervintis
Degtinės geriu kiek noriu
Poilsiautojai čia nėra sulaikyti policijos.

Čia aš basas vaikštau per raktažolės
Nuplėšiu mažiems vabzdžiams kojas
Kaip Putinas? Ką jis daro? Viskas Rosneft?
Tikriausiai viską padarė „Rosneft“ ir „Gazprom“.

Kape yra pamaldus musulmonas
Jis kovojo su netikinčiaisiais Kaukaze
Jis niekada nerūkė ir nebuvo girtas.
Jis mirė iš karto, be jokios eutanazijos.

Eina linksmas senukas, vienarankis
Jis nebuvo sausas nuo keturiolikos metų.
Seniai palaidojo žmoną, vaikus ir anūkus
Net ir čia, Posthumus, nėra taisyklių.

Gyvenimas su mumis žaidžia šachmatų partiją
Viskas padalinta į du nelygius laukus
Gyvenimas suverenios demokratijos eroje
Tai geriau kaimyninėje kunigaikštystėje, netoli jūros.

Toli nuo jų galios vertikalės
Nuo kovos, kuri sukels impotenciją
Sakote, kad totoriai čia nuo visų serga?
Bet totoriai man brangesni už čečėnus.

Praleisk šį vakarą su tavimi, prostitute
Sutinku, bet nesiimkime santykių
Išpumpuosiu tau dvi taures portveino
Ir aš galiu nusipirkti ką nors kita.

Nekvėpuokite garų į mano pusę
Atsukite nudažytą snukį
Ką tu ten murmi? Ką aš dariau, senas asilas?
Senas – taip, bet nesutinku, kad buvau asilas.

Dabar atėjo mūsų eilė suklijuoti pelekus
Kaip man pasakė senas gėjus prie palapinės:
„Gyvenimas prabėgo kaip neišsipildžiusi pasaka“
Vaizdas, žinoma, iš dalies teisingas, bet šlykštus.

Mano skrandis vasarą veikia pietuose
Gerai, kad iki tualeto – du žingsniai.
Kaip Ičkerijoje, mano Postumus – ar kur ten?
Ar atkūrėte konstitucinę santvarką?

Ateik į savo suplyšusią Žigulenką
Per kalnus ir miškus, laukus ir šalis
Išgerkime karštų vyšnių slyvų mėnesienos
Įkandęs guminiu sūrymu.

Ir tada, skambant vietinio orkestro garsams
Užsisakysiu vynų pavadinimu „Massandra“.
Parodysiu garsią vietą.
Kur buvo filmuojamas liūdnas filmas apie Ichtiandrą?

Nuvesiu tave į kalvą, kur yra griuvėsiai
Papasakosiu apie senolių žygdarbius.
Perskaitysiu laivų sąrašą iki vidurio
Ir aš paklausiu, kas yra laukiamas įpėdinis.

Jūsų draugui Postumui, kuris buvo aktyvus
Netrukus atvyks svečias, vardu Kondraty
Mano santaupos, pusė tūkstančio grivinų
Jį rasite po čiužiniu, ant lovos.

Ateik į alaus barą prieplaukoje
Ir susitark su ten esančiais vyrais
Pirmiausia duokite jiems litrą degtinės
Jie pirmiausia mane nuneš kojomis į priekį.

Niūrus valtininkas girtas iki drebėjimo
Pelengas kibire trinkteli uodega į dugną
Medžių šešėlis tampa ryškesnis ir griežtesnis.
Saulė leidžiasi už uolos.

Tuščias butelis ant stalo
Danguje sklando Zodiako žvaigždynai
Dmitrijus Bykovas ant sauso suolo
Nuostabus romanas apie Pasternaką.

3.1.04.14
VIKTORAS BAYRAKAS
Laiškai draugui į sostinę

Šiandien pučia vėjas ir ritmingai plaka bangos.
Greitai bus gegužė, viskas maišysis ir raugs.
Vėliavos keitimas yra netgi erotinis
Vis dėlto gamtoje yra tam tikras judėjimas.
Žinoma, man nerūpi politika -
Toliau nei Krymas ar Maidanas nenueisite.
Tiesa, sąžinė parduoda geriau nei kūnas:
Sąžinė kitokia, bet kūnas pastovus.
___
Siunčiu jums nuorodas, jų nėra daug.
Kas yra Kijeve? Ar jie riaušes? Ar nepavargai?
Kaip sekasi Dūmai? Ir vėl viskas nesiseka, ačiū Dievui?
Mąstymas nėra stovėjimas ant pjedestalo.
Sėdžiu savo sode, remontuoju palėpę.
Ne sezono metu: jokių atlyginimų, be turistų.
Nemokama pramoga – bardų sambūris
O tarp mokamų pirmenybę turi traktorininkai.
___
Nors Simferopolis tikrai nėra sostinė,
bet kodėl sostinės eilėje su kurortiniu snukučiu.
Jei atsitiktų gimęs imperijoje,
Taigi ji turėtų mane pasodinti į kapą.
Pabėgti nuo Rusijos, nuo Kinijos.
Kad nereikėtų kovoti dėl vietos kapinėse.
Sakote, kad jums nepakanka ukrainiečių?
Na, mes visi čia beveik užsieniečiai.
___
Taip gyvenome savo gyvenimą. Atminkite, kad nėra išvaržos.
Kaip man pasakė Ravas Yishaya iš Odesos:
„Skraidydamas kaip fanera virš Paryžiaus,
Vis dar žiūriu į stiuardesės kojas.
Aš buvau kalnuose. Surinkau du kilogramus morengų.
Grybas nepastebimas, bet maistingas ir skanus...
„Prezidentė“, kaip sakydavo mano mama,
"Turi būti tas pats." Kažkaip liūdna pasidarė.
___
Prisimink, mažoji Maruška už tvoros
Ar pardavei vyšnių slyvų mėnulis?
Vėl su ja permiegojai... Tai štai, ji tapo prokurore.
Prokuroras, ir bendrauja su teise.
Ateik, išgerkime vyno, jo čia daug.
Ir užkandžiai. Beje, nauji patiekalai.
Tada eisiu pas totorius kepti kepsninę.
Greitai jie vis tiek bus iš čia išvaryti.

___
Netrukus tavo draugas, vėluojantis paauglys,
Jis labiau mėgsta savo batus nei baltas šlepetes.
Čia turiu Vološino eskizą.
Šios vertės pakanka laidotuvėms.
Eik, jei tave įleis į muitinę,
Atidėkite daiktus į šalį, suraskite pakaitalą.
Dirvožemis čia geras, kasti nesunku,
Ir netikėkite, kai jie padidina kainą.
___
Žalias lauras vėlyvos popietės karštligėje,
Lentyna su knygomis, atidarytas butelis,
kėdė apleista, kompiuteris kraunasi.
Katė pilvu paguldė ant patalynės.
Pontas kiekvieną dieną yra triukšmingas ir unikalus.
Deltas sklandytuvas šiek tiek siūbuoja vėjyje.
Krymo gyventojas sėdi ant sauso suoliuko.
Vieniša trispalvė virš kaimo tarybos.

Keli vaikinai rašė komentarus ne pagal siūlomą struktūrą, o naudodami savo parinktis:
1) Katya Rakitskaya (katergonnakate)
Laiškai Romos draugui (iš Martial (=Martialo epigramų imitacija))
Šiandien pučia vėjas, o bangos persidengia.

Šių liečiančių „Postumus“ spalvų kaita (Brodskio „Laiškų“ adresatas – lyrinio herojaus provincijos bičiulis Postumus. Adresato vardas nurodo į Horacijaus odę „To Postumus“ („O, Postumus, Postumus, greitai“. - bėga metai...)
nei pakeisti draugo aprangą. (antitezė: apranga, kuria rengiasi gamta, yra panaši į moters suknelę. Pats metų laikų kaitos procesas panašus į moterų apsirengimą)
Mergelė linksmina iki tam tikros ribos (negaliu suprasti, kokia tai „riba“, jei ne jaudulys) -
Negalite eiti toliau nei alkūnė ar kelias. (aliuzija į Martialą, epigrama LIII „Chloe“, vertė A. Fetas: „Galėčiau apsieiti be tavo veido Ir be tavo kaklo ir be rankų ir kojų, Ir be tavo krūtinės, juosmens ir klubų; Ir ne dirbti, kad viską suskaičiuotum atskirai, Chloe, galėčiau išsiversti be tavęs visų...“)
Kiek džiaugsmingesnis yra grožis už kūno ribų (Platono meilė?):
Jokie apkabinimai neįmanomi, jokios išdavystės!
Brodskis parašė šį eilėraštį 1972-ųjų kovą, dar prieš išvykdamas iš Sovietų Sąjungos. (Šaltinis: Natalija Borisovna Ivanova, literatūrologė, literatūros kritikė, žurnalo „Znamya“ vyriausiojo redaktoriaus pirmoji pavaduotoja; radijo laida „Maskvos aidas“ 2009 m. gruodžio 27 d., programa MŪSŲ VISI: JOSEPH BRODSKY). Remdamasis tuo, drįstu daryti išvadą, kad sezono kaita, orų kaita Brodskiui reiškia kai ką daugiau – emigraciją. Taip pat lyrinį herojų linksminanti mergelė reiškia amerikietišką svajonę, kuriai lemta išsipildyti.
___
Siunčiu tau, Posthumus, šias knygas (Ar kalbame apie Marko Valerijaus Martialo epigramas apskritai? Jei ne, tai šią eilutę galima laikyti aliuzija į IV Marko Valerijaus epigramą „Knyga“, kurią taip pat išvertė A. Fetas: „Užsisakykite, būk mano kompanionas Flava Už jūros į tolį, bet ant palankios bangos, ir lengvai kelyje su švelniu vėju Siekite į Tarakonijos aukštumas Ispanijoje.“)
Kas yra sostinėje? Ar jie guli minkštai? Ar nesunku užmigti? (Roma - Maskva; aliuzija į V. I. Lenino kūrinį „Jie guli minkštai, bet sunkiai miega“)
Kaip Cezariui sekasi? Ką jis daro? Visos intrigos? (valdovų titulas, bet ne Gajus Julijus Cezaris; aliuzija į Williamo Shakespeare'o tragediją „Julius Cezaris“; Brežnevas?)
Visos intrigos, ko gero, tėra rijavimas (šiurkšti ironija, kelianti asociacijas su valdžios aparatu).
Sėdžiu savo sode, dega lempa (labai noriu pasakyti, kad tai nuoroda arba į patį Čechovą, arba į jo kūrinį „Vyšnių sodas“).
Nei draugės, nei tarno, nei pažįstamų.
Vietoj šio pasaulio silpnųjų ir stipriųjų -
tik harmoningas vabzdžių dūzgimas. (personifikacija; darbštūs komunistai)
Toliau plėtodama mintį apie glaudų eilėraščio ryšį su Brodskio asmeniniais išgyvenimais, manau, kad ši epigrama parašyta Amerikoje, todėl susidomėjimas naujienomis iš sostinės (Romos projekcija į Maskvą), išreikštas klausiamaisiais sakiniais.
Poeto vienatvė jaučiama, bet ji jo neužmuša. Eilėraštis čia įgauna filosofinį atspalvį, pašalindamas lyrinį herojų iš triukšmo ir šurmulio.
Pirmoje eilutėje iškyla asociatyvi politinių problemų virtinė (valdininkų „intriga“ ir „rijus“ = biurokratija).
Pirmoji antitezė: didmiesčių „intrigos“, nuo kurių išsivadavo lyrinis herojus, kontrastuojamos su „harmoningu vabzdžių dūzgimu“ – ramybės ir tylos simboliu toliau nuo metropolio; antroji antitezė „silpnieji šio pasaulio ir stiprieji“ kalba apie visuomenės padalijimą į tuos, kurie įsako (pažįstantys, draugė) ir tuos, kurie paklūsta (tarnai). Čia guli pirklys iš Azijos.
Jis buvo protingas pirklys – dalykiškas, bet nepastebimas.
Greitai mirė – karščiavimas.
Jis atvyko čia prekybos reikalais, o ne dėl to. (Nuoroda į Simonido Keoso (556-468 m. pr. Kr.) „Epitafiją Kretos pirkliui“): „Gimęs kretietis, Brotachas iš Gortynos, aš čia guliu žemėje, atėjau čia ne dėl to, o dėl prekybos. reikalai...“ (šaltinis: išvertė L. Blumenau knygoje: Antique Lyrics. M.: Khudozhestvennaya Literature, 1968. P. 181 (1969): „Ne keliauju prekybos reikalais, išbarsčiau savo apgailėtinas šiukšles į keistas vietas. kampuose, vieną rytą su sunkiu skoniu burnoje išlipau į krantą svetimame uoste...)
Šalia jo yra legionierius, po grubiu kvarcu (galima perskaityti kaip "čia guli legionierius po grubiu kvarcu" - užrašas ant antkapio).
Mūšiuose jis šlovino imperiją.
Kiek kartų jie galėjo nužudyti? ir mirė senas žmogus.
Net ir čia, Postumus, nėra taisyklių (Mirtis yra natūrali gyvenimo eiga, likimas nepaaiškinamas jokiomis taisyklėmis)
Filosofinis tonas, nustatytas ankstesnėje epigramoje, įsilieja į Brodskio samprotavimus apie amžinąjį klausimą - apie gyvenimą ir mirtį.
___
Tebūnie tiesa, Postumus, kad višta – ne paukštis (nuoroda į rusų patarlę „Vištiena ne paukštis, moteris – ne žmogus“, pateikta Dahlo aiškinamajame žodyne)
bet su vištos smegenimis tau užteks sielvarto (metafora; kvailas žmogus negali gyventi didmiestyje)
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros (priešpriešių serija: sostinė - provincija, viešoji - privati, žmonės - vienatvė, didinga - kasdien, erelis - vištiena).
Ir toli nuo Cezario, ir nuo pūgos. (Turiu mintį apie aliuziją į Bloko eilėraštį „Dvylika“, bet čia gali būti ir oksimoronas (kokios pūgos čia šiaurės Italijoje?!), taip pat simbolinė pūgos reikšmė, kuri lemia. teksto santykis ne tiek su senovės pasauliu, kiek su šiuolaikine Rusija)
Nereikia burzgti (=tarnauti, grožėtis), nereikia nei bailiam, nei skubėti.
Norite pasakyti, kad visi gubernatoriai (XVI a. pirmoje pusėje valstybės vadovo vardu valstybės valdžią ir administravimą vykdęs valdininkas atskiroje ir apibrėžtoje teritorijoje (vicerarizmas) rushist.ru/) yra vagys?
Bet vagis man brangesnis už kraujasiurbį. (Kraujasiurbis gali sunaikinti kitą, taigi šis palyginimas, taip pat nuoroda į „vabzdžius“, apie kuriuos lyrinis herojus anksčiau rašė draugui)

Šioje epigramoje romėnų literatūros herojaus gyvenimas užleidžia vietą paties Brodskio šiuolaikinio gyvenimo vertinimui. Čia aiškiai matoma jo pilietinė pozicija, nuomonė apie politinę šalies struktūrą.
___
Palaukite šią liūtį kartu su jumis, hetaera (iš čia sužinojau, kas yra hetaeros, http://marinni.livejournal.com/612832.html; aliuzija į mano darbą Post aetatem nostram, 1970 m.)
Sutinku, bet neprekiaukite (moralė: absurdiška imti pinigus iš vyro peties, kuris suteikia apsaugą ir paguodą)
paėmus nuo dengiančio korpuso sesterciją (senovės Romos sidabro monetą, http://linemoney.ru/termin/chto-takoe-sestercij.html) (išryškinant pagrindinę bendrą žmogaus ir stogo užduotį namuose - „uždengti ” = uždengti, apsaugoti) - vis tiek ko reikia čerpių (medžiagos medinėms čerpėms gaminti) nuo stogo (kėbulo ir stogo palyginimas)
Aš nutekėjau (perkeldamas stogo savybes į lyrinio herojaus įvaizdį), sakysite? Bet kur ta bala?
Niekada nepasitaikė, kad palikčiau balą. Dabar rasi sau kažkokį vyrą (uždengia tai, kas teka - nesandari, kaip stogas, = nepatikimas vyro kūnas),
jis nutekės ant lovatiesės (išaukštindamas save meilužio pavidalu prieš bet kurį kitą, suteikdamas sau svarbią savybę - patikimumą).

Šioje epigramoje keičiasi filosofinio samprotavimo tema – dabar poetas kalba apie meilę. Verta paminėti, kad jis išsiskiria iš visų vyrų atstovų.
Taigi mes pragyvenome daugiau nei pusę.
Kaip senas vergas man pasakė priešais smuklę:
„Mes, apsidairę aplinkui, matome tik griuvėsius (aliuzija į Plinijaus Jaunesniojo laiškus, kurių vardu rašo pats lyrinis herojus, kalba apie Romos imperijos būklę prieš jos žlugimą, projekcija apie Romos imperijos būklę“. SSRS prieš žlugimą)
Požiūris, žinoma, labai barbariškas (barbaro požiūris į tai, ką jis pats sugriovė, yra ironiškas), bet tiesa.

Aš buvau kalnuose. Dabar esu užsiėmusi didele puokšte.
Susirasiu didelį ąsotį ir užpilsiu jiems vandens...
Kaip yra Libijoje (aliteracija su vandens pylimu į gėlių ąsotį), mano Posthumus, – ar kur ten? (lyrinis herojus jau seniai išvykęs iš tėvynės ir toliau domisi, kas vyksta šalyje, tik dabar klausimai ne siauri (apie kasdienybės smulkmenas), o platesni, o šalis herojaus atmintyje jau atrodo neryškus)
Ar mes vis dar kovojame? (supriešinantys du skirtingus pasaulius – klestėjimą ir karą)

Ši epigrama parodo mums žmogų, kuris džiaugiasi būdamas toli nuo tuštybės ir žiaurumo, jam vargu ar atrodo tikras.
Ar prisimeni, Postumus, gubernatorius turi seserį?
Plonas, bet pilnomis kojomis. (aliuzija į Catullus)

Kunigas Posthumus bendrauja su dievais. (Ifigenija, senovės graikų mitologijos herojė)
Ateik, išgerkime vyno ir valgykime duonos.
Arba slyvos. Pasakyk man naujienas.
Aš paklosiu tau lovą sode po giedru dangumi (nuoroda į antrąją epigramą)
ir aš jums pasakysiu, kaip vadinami žvaigždynai. (lyriniam herojui šie du procesai yra lygiaverčiai; jis skiria miesto žmogaus ir išvykusio iš miesto interesus)
___

sumokės savo ilgametę skolą (artėja mirtis, neišvengiamas pasitraukimas iš gyvenimo).
Pasiimk santaupas iš po pagalvės,
ten nedaug, bet laidotuvėms užtenka (nuoroda į sovietinį gyvenimą)
Jodinėkite savo juodąja kumele
į Hetaerų namą po mūsų miesto siena.
Duok jiems kainą, už kurią mylėjai,
kad jie gedėtų už tą pačią kainą (nuoroda į 5 epigramoje pateiktą diskusiją apie meilę).

Priešpaskutinėje epigramoje vėl kyla pokalbis apie mirtį, tik mes kalbame apie jos neišvengiamą artėjimą.
Čia keičiasi lyrinio herojaus idėja apie meilę, kurią galima nusipirkti už pinigus.
___
Lauro žaluma (=melancholijos spalva), beveik iki virpėjimo.
Durys atidarytos, langas dulkėtas,
apleista kėdė, apleista lova.
Vidurdienio saulę sugėręs audinys.

Pontas ošia už juodos pušų gyvatvorės.
Kažkieno laivas kovoja su vėju nuo kyšulio.
Ant sauso suoliuko - vyresnysis Plinijus (aliuzija į Plinijaus jaunesniojo laiškus; Plinijus Vyresnysis aplankė sūnų po jo mirties).
Kipariso plaukuose čiulba juodvarnis. (priešinamas žmogaus gyvenimo pabaigai ir nesibaigiančiam gamtos gyvenimui)
Paskutinėje epigramoje lyrinis herojus nebegirdimas, pats Brodskis piešia paveikslą, aprašydamas žmogaus mirties paprastumą ir vienatvę.
Nuostabu, kaip Brodskis pagrindinius žmogaus gyvenimo etapus sutalpino į devynias epigramų raides.
2) Tanya Klenova (petitgarcon)
Prieš pradedant išsamią I. Brodskio eilėraščio „Laiškai Romos draugui“ analizę, būtina išryškinti ir paaiškinti žodžius, kurių mes, šiuolaikiniai skaitytojai, kažkodėl (kalbos atnaujinimas, „autoriaus žodžiai“) nesuprantame (ir taip pat gali būti tik iš dalies suprastas arba neteisingas). Tačiau, tikiuosi, manęs nesmerksite, jei stengsiuosi neskirstyti analizės į užduotyje siūlomas potemes, o visus dalykus, kurie man atrodo neįprasti ir tiesiog įdomūs, svarstyti per kelias prizmes iš karto (tarsi smalsų radinį pasukti iš skirtingi kampai).
Pirmas dalykas, kuris krenta į akis, kai tik pažvelgiame į pavadinimą, yra savotiška paantraštė - „iš Martial“. Ir tai yra savotiška pirmoji užuomina, su kuria susidūrėme: Brodskis rašo tarsi (tiksliai „tarsi“, tai jokiu būdu nėra vertimas!) senovės Romos poeto Martialo, garsėjančio savo epigramomis, suvaržytas, vardu. siauras gyvenimo provincijose rėmas. Martialis, atstovaujamas Brodskio, kreipiasi į savo draugą ir globėją Plinijų Vyresnįjį. Įdomu, kad vertime į anglų kalbą Brodskis pašalina paantraštę, kuri anksčiau buvo nurodyta juodraščiuose (nes ji yra filologiškai neteisinga ir neteisinga).
Brodskio santykiai su Rusija, su tėvyne klostėsi ir nebuvo lengvi. Galbūt Romos poeto Martialo kūryba Brodskiui artima būtent dėl šios priežasties, nes pats Martialas gyvenimo pabaigoje išvyko iš Romos į tėvynę Ispaniją.
„Laiškai Romos draugui“ atskleidžia vaizdus ir temas, rastus senovės poetuose: Ovidijus, Horacijaus ir Martialas ir kt. Tačiau Juozapui Brodskiui artimiausi ne Ovidijus, kuris buvo ištremtas pas Tomą, ir Horacijus, kuris ne savo noru ir net, drįsčiau teigti, išėjo į pensiją su oficialiais pagyrimais, o „emigrantas Martialis“.
„Jei gimei imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros. - septintajame dešimtmetyje Brodskis gyveno Sankt Peterburge, kuris tapo „Rusijos provincija“, kaip ir Atėnai tapo Romos „provincija“, o Roma – Konstantinopolio „provincija“.
Griežtai kalbant, aš klydau praleisdamas žodį „raidės“. Atrodytų paprastas, įprastas žodis, kurio reikšmę puikiai žinome, tačiau norint suprasti Brodskį ir jo eilėraštį, reikia prisiminti epistolinio žanro genezę. Prieš mus yra Biblija (krikščioniškas laiškų „šaltinis“, nes Naujajame Testamente buvo laiškai, įskaitant apaštalo Pauliaus laiškus, kurie laikomi reikšmingiausiais). Kitas šaltinis – antika, kuri mums padovanojo tokio poeto kaip Horacijus Flakas kūrybą ir jo „Laišką“ dviejose knygose, įsk. ir „Pisons“, „Augustui“ (taip pat norėčiau paminėti „Tarnui“, apie kurį kalbėjau anksčiau.) Man taip pat buvo nepaprastai juokinga ir žavu tai, kad 1986 m. (tai atradau visiškai atsitiktinai) išleistas Brodskio eilėraščių rinkinys „Brodskio poetika“. Be to, pavadinimas „Postum“ (išvertus kaip „kas ateina po“, „pomirtinis“) nėra atsitiktinumas: susipažinęs su Horacijaus kūryba, be kita ko, atpažinau čia nuorodą į Horacijaus odę „Į Grįžtant prie temos „provincijos“, manau, kad būtina pažymėti, kad provincijos ir imperijos tema atsiranda Brodskį, tikriausiai daugiausia dėl Ovidijaus darbo. Ovidijuje mes anksčiau išsamiai ištyrėme ir išanalizavome kai kuriuos „Laiškus iš Ponto“, kurie taip pat yra pranešimai ir adresai. Manau, kad mes turime pilną teisę manyti, kad būtent jie „stūmė“ Brodskį.
Brodskis turi kitokias „raites“, nors kai kur jos itin artimos Martialui ir jo epigramoms, bet kartu ir kitokios. Ir čia slypi pagrindinė, esminė aliuzija: prie pranešimų žanro nepripratę skaitytojai vėl sutinka juos jo eilėraštyje, su žanru, atkurtu iš praeities, prikeltu, į kurį Brodskis įkvėpė kai ką naujo: rašo apie visiškos vienatvės grožį. . Išsamiau apsigyvendamas prie eilėraščių eilučių, kuriose randami vadinamieji „radiniai“, norėčiau perfrazuoti M. Segal žodžius: eilėse.
„Netrukus, Postumus, tavo draugas, kuriam patinka papildymas
jis sumokės savo seną skolą ją atimdamas“.
„atimtis“ reiškia mirtį. Apskritai gyvenimas ir mirtis yra pagrindinės Brodskio poemos temos, amžinos temos.
"Ant sauso suolo - vyresnysis Plinijus".
Čia kai kurie kritikai nesąžiningai, mano nuomone, pastebi „laiškų siuntėjo“ vardo paneigimą: juk turima omenyje ne tai, kad teisiamųjų suole sėdi Plinijus Vyresnysis, o tik jo. knyga!
3) Ira Ermolaeva (amely_am)
Skaitydamas šį Brodskio kūrinį aptikau keletą žodžių, kurių reikšmė man buvo neaiški.
legionierius - senovės Romoje, legiono karys,
gelsvai gelsvai prašau (sinonimas glostantis),
Cezaris – šiame darbe turime omenyje ne Gajų Julijų Cezarį, o Romos Respublikos valdovų titulą, kurie po Gajaus Julijaus konsulato pradėti vadinti cezariais.
Taip pat prie šių žodžių norėčiau pridėti žodžio „epigrama“ paaiškinimą - klasicizmo epochoje trumpą satyrinį kūrinį. Senovės poezijoje - savavališko turinio eilėraštis. Be to, verta paminėti, kad epigrama nuo elegijos skyrėsi trumpumu ir siaura tematika.
Brodskio eilėraštis buvo parašytas imituojant Martialo epigramas. Jis suskirstytas į atskiras epigramas (senąja to žodžio prasme) iš dviejų posmų, kurių kiekviena nukreipta į vieną gyvenimo aspektą.
Eilėraštis parašytas trochainiu hegzametru.
Darbe naudojama šnekamoji intonacija (adresai, klausimai ir kt.).
Verta pasakyti keletą žodžių apie lyrinį kūrinio herojų. Būtent jis rašo trumpus laiškus – epigramas savo draugui Postumui į Romą iš provincijos, iš kurios išvyko. Visiškai perteikdamas senovės epigramos teminius bruožus, Brodskis priverčia savo lyrinį herojų prisiliesti prie įvairių temų. Pavyzdžiui, paliečiama mirties tema, per kurią išreiškiama pasaulio ir santykių materialumo idėja: kiekvienas jausmas turi kainą („Duok jiems kainą, už kurią jie mylėjo, kad jie apraudotų kainą“. už tą pačią kainą).
Kiekviena epigrama yra pastatyta ant antitezės. Pavyzdžiui, pirmoje strofoje natūralus rudens grožis kontrastuojamas su spalvingais draugės apdarais. Antrajame Roma kontrastuojama su provincija, intriga – su „harmoningu vabzdžių dūzgimu“.
Be to, eilėraštyje naudojama aliuzija – projekcija iš praeities į dabartį. Man atrodo, kad būtent aliuzijos pagalba poetas atspindi modernumą per antikos prizmę.
Taip pat eilėraštyje yra Puškino prisiminimai, jo likimas per tremties ir vienatvės temą.
Jei kalbame apie eilėraštį kaip visumą, tai man atrodo, kad kalbama apie absoliučios vienatvės palaimą, atokiau nuo intrigų, ramybėje ir tyloje. Pagrindinė eilėraščio mintis išreiškiama eilutėse: „Jei gimei imperijoje, geriau gyvenk atokioje provincijoje prie jūros“.
4) Ira Dolinina (ira_shady)
Brodskio eilėraštis „Laiškai Romos draugui“ skirtas Posthumui, Romos vadui, organizavusiam Galų imperiją. Horacijaus odė (II, 14) turėjo tą patį adresatą. Paantraštė „Iš kovos“ taip pat yra aliuzija į senovę, o konkrečiau – į Ovidijų. Martial – romėnų poetas-epigrammatikas. Martialo paminėjimas gali būti aliuzija į tai, kad šis eilėraštis yra ir satyrinė epigrama. Pirmuosiuose dviejuose posmuose poetas, kreipdamasis į Posthumusą, jam sako, kad vidus yra daug gražesnis už išorinį. Kaip žinia, senovėje buvo gražaus kūno kultas, apie vidinį grožį galvojo nedaugelis. Brodskis užsimena būtent apie šią senovės kultūrinę tikrovę. „Kaip Cezaris? Ką jis daro? Visos intrigos? Imperatoriškojo dvaro intrigas senovėje nesunkiai galima palyginti su sovietmečio „valdžių“ žaidimu. Tačiau Brodskis, kaip ir Ovidijus, yra tremtyje ir jo klauso tik gamta, kuriai nerūpi politinės intrigos. Iš esmės visas eilėraštis pastatytas remiantis alegoriniu Romos imperijos ir Sovietų imperijos (kaip daugelis istorikų vadina Sovietų Sąjungą) palyginimu. Cezaris yra valdovo įvaizdis - tironas, kraujasiurbis, prieš kurį jie „bailiai“, „gelbsti“, jungiantį romėnų realijas ir šiuolaikinį Brodskį.
Toliau prakaitas pakrypsta į tam tikrą heterą (senovėje - išsilavinusi netekėjusi moteris, vedanti laisvą gyvenimo būdą, arba kita reikšmė - prostitutė, kuri, man atrodo, artimesnė Brodskio eilėraščiui), reikalaujanti sestercijos (sidabro moneta). ) nuo poeto, pas kurį ji gelbsti nuo lietaus. Galbūt šis „pokalbis“ su heteroseksualia moterimi yra poeto bandymas vaizdžiai pasakyti, kad jo stogas dar „nenutekėjo“ - jo gyvenimas dar nesibaigė.
„Kai apsidairome aplinkui, matome tik griuvėsius. Man atrodo, kad ši frazė yra raktas norint suprasti šį eilėraštį. Jame yra ir sunkų gyvenimo kelią nuėjusio žmogaus nostalgija. Jame taip pat yra užuomina į Romos ir Sovietų imperijas, pastatytas ant smurto, kuris daug ką sunaikino ir daug gyvenimų. Ne veltui poetas eilėraštyje cituoja seną vergą priešais smuklę (valgyklą) – nelaisvą žmogų, ilgą gyvenimą nugyvenusį valdžios jungu iš viršaus. Būtent per jo „barbariškas“ lūpas kalba tiesa tokiose žiauriose totalitarinėse realybėse.
Ramų gyvenimą kalnuose poetas supriešina su sunkiu gyvenimu šalyje, iš kurios išvyko. Jis klausia: „Kaip sekasi Libijoje, mano Postumus, ar kur? Ar mes vis dar kovojame?" Šis atmetantis „arba kur ten“ reiškia susvetimėjusį poeto požiūrį į visus karus ir didelės valstybės politiką, imperiją, kuri nuolat kariauja, o kartais net neaišku su kuo.
Poetas „Posthumui“ pasakoja apie gubernatoriaus seserį, tapusią kunige. Ir jos nešikas nelabai malonus („plonas, bet pilnomis kojomis“) ir elgesys, į kurį atkreipia dėmesį poetas („Tu dar su ja miegojai...“), bet ji tapo kunige. Galbūt taip poetas per senovės realijas bando paaiškinti, kas vyko sovietinėje imperijoje, kai „Kiekvienas virėjas turi išmokti valdyti valstybę“ ar bent jau bendrauti su vadinamaisiais „dievais“.
Poetas perspėja savo draugą Posthumusą, kuriam rašo laišką, kad netrukus jo lauks mirtis. Jis prašo jo surasti savo santaupas laidotuvėms. Vėl pasirodo Hetaeras, kuris šį kartą turi apraudoti savo pasitraukimą – tai didina poeto vienišumo jausmą.
„Lauro žaluma“, „durys plačiai atvertos“, „apleista kėdė“ yra „apleistos lovos“ apibūdinimas.
Ponto paminėjimas vėl nukelia mus prie Ovidijaus, su kurio gyvenimu poetas šiame eilėraštyje veda paralelę. Kitas romėnų rašytojas, vyresnysis Plinijus, sėdi ant „išdžiūvusio suolo“.
5) Anya Simonaeva (la_guignard)
Kas tas posthumusas?
„Postum yra fiktyvus Josifo Brodskio eilėraščio „Laiškai Romos draugui“ adresatas“, – mums atsakys Vikipedija. Žodis „postum“ Senovės Romoje buvo siejamas su žmonių, gimusių po jų tėvų mirties, vardų.
Šis eilėraštis datuojamas 1979 m. kovo mėn. Brodskis ilgą laiką buvo Amerikoje. Šį laišką jis parašė visai ne Romai, o jį supančiai realybei.
Kaip Cezariui sekasi? Ką jis daro? Visos intrigos?
Tikriausiai visos intrigos ir rijingumas.
Kas čia per Cezaris? Cezaris yra aukščiausias SSRS rangas. Jų intrigos, sąmokslai, nežmoniški veiksmai. Veiksmai tik savo naudai, „rijavimas“, kol visa šalis pakampėse ieško duonos trupinių.
Vietoj šio pasaulio silpnųjų ir stipriųjų -
tik harmoningas vabzdžių dūzgimas.
Būdamas JAV, Brodskis dėstė universitete ir darė tai, ką mėgo – kalbėjo apie poeziją. Po gyvenimo SSRS, su amžinais tardymais, psichiatrinėmis ekspertizėmis, iškvietimais į kabinetus, gyvenimas JAV ramus ir saikingas. Kontrastingas skirtumas. Jei prisimeni šiltą vakarą sode, įsivaizduoji šiuos vabzdžius, nuo kurių aplink tyliai ūžia, iš karto prisimeni tą atsipalaidavimo jausmą ir tą ramybę, kuri būdinga tokiems vakarams, ir supranti, ką jautė poetas.
Kodėl yra nuoroda į prekybininką iš Azijos? Simonidas Keosietis, senovės graikų poetas, gyviems žmonėms „įvedė madą“ rašyti epitafijas. Čia Brodskis cituoja savo epitafiją Kretos pirkliui: „Gimęs kretietis, Brotachas iš Gortyno, aš čia guliu žemėje, // Atėjau čia ne tada, o prekybos reikalais“. Tokios „komiškos“ epitafijos visada buvo rašomos gyvų žmonių ugdymui.
Ir jei iš pradžių poetas kalba apie nepastebimą prekybininką, anksti mirusį nuo karščiavimo, tai kitame posmelyje jis priešpastato jį tikru herojumi, kuris dantimis kovojo, šlovino imperiją ir, nepaisant visko, nemirė. kruvini mūšiai, ir senatvėje.
Jei atsitiktų gimęs imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros.
Iš karto prisimenu Horacijaus satyrą, kurioje jis giria kaimo gyvenimą, supriešindamas jį su triukšmingu ir purvinu miesto gyvenimu. Be to, Brodskis galbūt pavadino Ameriką provincija, nes ten jautėsi daug ramiau nei SSRS:
Ir toli nuo Cezario, ir nuo pūgos.
Nereikia pykti, būti bailiam ar skubėti.
Norite pasakyti, kad visi valdytojai yra vagys?
Bet vagis man brangesnis už kraujasiurbį.
SSRS Brodskis būtų turėjęs „pagailėti“, kad gyventų gerai, kad nebūtų bailys. Nerašyk poezijos.
Išvykęs iš šalies poetas liko su pykčiu tiems „kraujasiurbiams“, kurie prie to prisidėjo. Juk jam buvo pasiūlyti du variantai: arba jis išvyksta, arba čia jo laukia „linksmas“ laikas - psichiatrijos ligoninės, tardymai. Ir išvyko, nepaisant to, kad labai mylėjo Rusiją.
6) Alina Tavlueva (alinatavlueva)
LAIŠKAI ROMĖNO DRAUGAI
(Iš Martial
Analizė.
*kalbinis analizės lygis
**literatūrinis analizės lygis
***istorinis ir kultūrinis analizės lygis

Artėja ruduo, rajone viskas pasikeis.
Spalvų kaita taip jaudina, Postumus
...
*Eilėraštyje figūruoja adresato vardas - Postum-.
(lot. postumus – „pomirtinis“), slapyvardis senovės romėnų vardų sistemoje buvo priskiriamas žmonių, gimusių po tėvo mirties, vardams, lygiai taip pat reiškia „tai, kas po to, Brodskio poemoje“. Postumus yra fiktyvus adresatas.
***
Taip pat 1894 m. JAV „grūdų mišinių karalius Charles Post“ sukūrė „kavos“ gėrimo, pagaminto iš grūdų, receptą, kurį pavadino „Postum“. Šiandien nuostabus „Postum“ būtų vadinamas sveiku energetiniu gėrimu, kuris iš esmės yra oksimoronas. Jis buvo gaminamas iki 2007 m. Kaip žinote, 1972 m. Brodskis persikėlė į JAV... jūs niekada nežinote.
*
Kas yra sostinėje? Ar jie guli minkštai? Ar nesunku užmigti?
Kaip Cezariui sekasi? Ką jis daro? Visos intrigos?
**Cezaris yra valdžioje esančių žmonių įvaizdis. Brodskio atveju – SSRS vyriausybė.
*
Čia guli pirklys iš Azijos. Tolkovimas
Jis buvo pirklys – dalykiškas, bet nepastebimas.
Greitai mirė: karščiavo. Pagal prekybą
jis atėjo verslo reikalais, o ne dėl to.
**
Galbūt šis ketureilis yra vienintelė „Laiškų romėnų draugui“ vieta, kurią galima laikyti tiesiogine citata. Jo originalas yra graikiškas tekstas (nors iš pradžių eilėraštis buvo pažymėtas „Iš Martialo“, o Martialas buvo romėnų poetas). ), būtent Simonido iš Keoso (556–468 m. pr. Kr.) „Epitafija Kretos pirkliui“:
Aš esu kretietė, Brotachas iš Gortyno, čia guliu žemėje, atėjau čia ne dėl šios priežasties, o dėl prekybos reikalų.
Šalia jo – legionierius, po grubiu kvarcu.
Mūšiuose jis šlovino imperiją.
*+**
"...Granitas yra patvarus ir apeiginis akmuo, naudojamas paminklams gaminti. Šis akmuo praktiškai neturi silpnybių, o laikui bėgant iš jo pagaminti antkapiai nepraranda savo savybių. Granitas yra uoliena, susidedanti iš kelių mineralų, tokių kaip kvarcas, žėrutis, sparnas..."
Tai reiškia granitinį antkapį.
Jei atsitiktų gimęs imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros.
**1972 m. birželio mėn. Brodskis buvo priverstas palikti šalį, iš tikrųjų poetas buvo išsiųstas, o vėliau apsigyveno JAV „poeto svečio“ statusu, kur pradėjo dėstyti universitetuose, skaityti paskaitas ir, pasiekęs finansinę nepriklausomybę, galėjo intensyviai užsiimti poezija ir apskritai literatūrine kūryba.
Eilės „Jei gimei imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros“ įgijo populiaraus posakio statusą.
„Į kaimą, pas tetą, į dykumą, į Saratovą...“ A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojo“
Atstumas nuo centro, nuo valdžios yra geriausias poeto likimas, nesvarbu, ar tai būtų nepartinis poetas, ar išminčius, ar poetas dekabristas.
Brodskio žodžiais tariant, supančio pasaulio paveikslas žadina tik, nors ir be kartėlio, tremtį, atsiskyrimą, pabėgimą į ramų prieglobstį. - Horacijus, o po jo, pagaliau pasislėpęs nuo audrų" ir Aleksandras Sergejevičius.
A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“:
(Zaretskis)
...
Pagaliau apsaugotas nuo audrų,
Gyvena kaip tikras išminčius
Sodina kopūstus kaip Horacijus
Veisia antis ir žąsis
....
Palaukite šią liūtį su jumis, hetaera,
Sutinku, bet nekeiskime:
paimkite sesterciją iš dengiančio kūno
tai kaip prašyti vantų nuo stogo.
*Hetera.Kita Graikijoje buvo moterų, „funkciškai“ panašių į Japonijos geišas. Jų užduotis buvo ne tik numalšinti vyro seksualinę įtampą, bet ir intelektualiai jį linksminti. Hetaera yra puiki išsilavinimo moteris. Šios moterys buvo vertos geriausių protų ir menininkų draugės. hetaerų statusas buvo gana aukštas.
Sestertius (lot. sestertius) – senovės romėnų sidabrinė moneta.
SHINGLES
gontai, f.1.. Plonos, siauros lentos, naudotos. stogams dengti ir sienoms po tinku klijuoti.
Vėl su ja permiegojai... Neseniai tapote kunige.
Kunigas Posthumus bendrauja su dievais.
*kunigienė – dievybės kulto tarnaitė.
Prasmės žaidimas in.kunigaitė prieš meilės kunigę.meilės kunigaitė-prostitutė.
Netrukus, Postumus, tavo draugas, kuriam patinka papildymas,
sumokės savo ilgametę skolą...
** Iškart atėjo į galvą Yesenino eilėraštis „Sudie, mano drauge, atsisveikink!
**Brodskio eilėraštyje nėra atsisveikinimo, greičiau šie žodžiai gali būti laikomi savotišku testamentu, paskutiniu mirštančiojo noru arba, labai grubiai, „nurodymu“.
Ant sauso suolo yra vyresnysis Plinijus.
*Pont-Juodoji jūra
**Yra dvi žodžių „Ant sauso suolo - vyresnysis Plinijus“ aiškinimo versijos.
1) Poetas įsivaizduoja, kad šalia jo suole, asmeniškai, sėdi iškilus rašytojas enciklopedistas Plinijus Vyresnysis.
.2) Levas Losevas neseniai paskelbtoje poeto biografijoje teigia, kad teisiamųjų suole yra ne pats Plinijus, o jo kūrinys „Naturalis Historia“, dar žinomas kaip „Gamtos istorija“.

Šiandien pučia vėjas, o bangos persidengia.
Artėja ruduo, rajone viskas pasikeis.
Spalvų kaita labiau liečia, Postumus,
nei pakeisti draugo aprangą.

Siunčiu tau, Posthumus, šias knygas.
Kas yra sostinėje? Ar jie guli minkštai? Ar nesunku užmigti?
Kaip Cezariui sekasi? Ką jis daro? Visos intrigos?
Visa intriga turbūt tėra rijavimas.

Sėdžiu savo sode, dega lempa.
Nei draugės, nei tarno, nei pažįstamų.
Vietoj šio pasaulio silpnųjų ir stipriųjų -
tik harmoningas vabzdžių dūzgimas.

Čia guli pirklys iš Azijos. Tolkovimas
Jis buvo pirklys – dalykiškas, bet nepastebimas.
Greitai mirė – karščiavimas. Pagal prekybą
jis atėjo verslo reikalais, o ne dėl to.

Šalia jo – legionierius, po grubiu kvarcu.
Mūšiuose jis šlovino imperiją.
Kiek kartų jie galėjo nužudyti? ir mirė senas žmogus.
Net ir čia, Posthumus, nėra taisyklių.

Tebūnie tiesa, Posthumus, kad višta nėra paukštis,
bet su vištienos smegenimis tau užteks sielvarto.
Jei atsitiktų gimęs imperijoje,
Geriau gyventi atokioje provincijoje prie jūros.

Ir toli nuo Cezario, ir nuo pūgos.
Nereikia pykti, būti bailiam ar skubėti.
Norite pasakyti, kad visi valdytojai yra vagys?
Bet vagis man brangesnis už kraujasiurbį.

Palaukite šią liūtį su jumis, hetaera,
Sutinku, bet nekeiskime:
paimkite sesterciją iš dengiančio kūno -
tai kaip reikalauti vantų nuo stogo.

Sakai, nutekėjo? Bet kur ta bala?
Niekada nepasitaikė, kad palikčiau balą.
Susirasi sau vyrą,
jis nutekės ant lovatiesės.

Taigi mes pragyvenome daugiau nei pusę.
Kaip senas vergas man pasakė priešais smuklę:
„Kai apsidairome aplinkui, matome tik griuvėsius.
Žinoma, vaizdas labai barbariškas, bet tikras.

Aš buvau kalnuose. Dabar esu užsiėmusi didele puokšte.
Susirasiu didelį ąsotį ir užpilsiu jiems vandens...
Kaip yra Libijoje, mano Postumus, ar kur ten?
Ar mes vis dar kovojame?

Ar prisimeni, Postumus, gubernatorius turi seserį?
Plonas, bet pilnomis kojomis.
Vėl su ja permiegojai... Neseniai tapote kunige.
Kunigas Posthumus bendrauja su dievais.

Ateik, išgerkime vyno ir valgykime duonos.
Arba slyvos. Pasakyk man naujienas.
Paklosiu tau lovą sode po giedru dangumi
ir aš jums pasakysiu, kaip vadinami žvaigždynai.

Netrukus, Postumus, tavo draugas, kuriam patinka papildymas,
sumokės savo ilgametę skolą.
Pasiimk santaupas iš po pagalvės,
ten nedaug, bet laidotuvėms užtenka.

Jodinėkite savo juodąja kumele
į Hetaerų namą po mūsų miesto siena.
Duok jiems kainą, už kurią mylėjai,
kad jie mokėtų už tą pačią kainą.

Laurų žaluma, beveik iki drebėjimo.
Durys atidarytos, langas dulkėtas,
apleista kėdė, apleista lova.
Vidurdienio saulę sugėręs audinys.

Pontas ošia už juodos pušų gyvatvorės.
Kažkieno laivas kovoja su vėju nuo kyšulio.
Ant sauso suolo yra vyresnysis Plinijus.
Kipariso plaukuose čiulba juodvarnis.

Brodskio eilėraščio „Laiškai Romos draugui“ analizė

I. Brodskio kūryba iki šiol suvokiama itin nevienareikšmiškai. Vieni jį giria kaip didžiausią šių laikų poetą, kiti – menkinančią kritiką. Pagrindinė neigiamų teiginių priežastis – neaiškus ir grubus poeto stilius bei nešvankios kalbos vartojimas. Kritikai mano, kad tokia kalba jokiu būdu negali būti laikoma neatsiejama klasikinio kultūros paveldo dalimi. Šiuo atžvilgiu labai įdomus Brodskio eilėraštis „Laiškas Romos draugui“ (1972). Jame poetas praktiškai nenaudoja sudėtingų vaizdų ir simbolių. Kūrinys – ramus autoriaus atspindys, parašytas paprasta ir prieinama kalba.

Pavadinime Brodskis nurodo galimą eilėraščio vertimą („iš Martial“). Tačiau taip nėra. Tai savarankiškas darbas. Poetas tiesiog naudoja įprastą senovės romėnų žanrą – draugišką žinią-refleksiją mylimam žmogui.

Brodskis buvo artimas senovės Romos poetams, kurie dainavo kūrybingos asmenybės individualią laisvę. Tuo pačiu metu jie dažniausiai turėjo neigiamą požiūrį į visagalius imperatorius. Aiškiai pastebimas Sovietų Sąjungos ir Romos imperijos palyginimas. Autorius save lygina su Romos piliečiu, kuris kažkodėl yra tolimoje provincijoje. Galima priežastis gali būti valdžios persekiojimas.

Autorius kreipiasi į draugą, kuris lieka sostinėje. Ironiškuose klausimuose apie Cezario būklę matomos sovietų lyderio užuominos. Brodskis komunistinę vadovybę laiko tikslia senovės Romos visuomenės elito kopija. Dviejų didžiausių imperijų galią vienija intrigos ir beprotiška prabanga.

Pagrindinis veikėjas pabrėžia, kad būdamas toli nuo sostinės jaučia didelę ramybę, kuri leidžia pasiduoti filosofiniams apmąstymams. Brodskis niekada neslėpė, kad jam svetimas patriotizmo jausmas. Jo visiškai netraukė imperijos piliečio titulas. Galingoje šalyje jis stengiasi patekti į patį pakraštį, kad nepatirtų ideologinio spaudimo. Autorius pateikia rimtą kaltinimą, pirmiausia nukreiptą prieš Staliną - „kraujo siurbėją“. Palyginti su juo, visi smulkūs lyderiai yra tiesiog „vagiai“, su kuriais dar galima kažkaip sugyventi.

Brodskis visiškai nesirūpina nacionalinėmis problemomis. Tai aiškiai parodo pastaba: „Libijoje... ar kur? ...ar mes vis dar kovojame? Jam gauti vandens už gėlių puokštę yra daug svarbiau nei tarptautinis konfliktas.

Paminint „sesės gubernatorių“, matoma Brodskio aliuzija į tuos žmones, kurie siekia valdžios palankumo. „Bendravimą su dievais“ jis prilygina viešajai pagarbai, kuri jam yra labai svetima.

Eilėraščio pabaiga apibūdina paprastą savanoriškos tremties situaciją („dulkėtas langas“, „paleista lova“). Brodskis vaizduoja savo idėją apie idealų gyvenimo būdą, kurį vėliau sugebėjo pasiekti išvykęs iš Sovietų Sąjungos.