Setan Jepang: Nama dan Mitologi. Hanya tato topeng Cina bagaimana memahami apa yang harus dibeli setan

Arti tato Chania ada dua: pelindung dan pembalas, penjaga yang bijaksana dan iblis yang licik, nafsu yang menguras tenaga dan penyesalan yang pahit.

Arti Tato Chania

Pertama-tama, iblis Hanya atau Hannya adalah karakter yang sangat berkesan, cerdas, dan imajinatif. Khusus pada bagian bodi, tampilan warna-warni Chania akan terlihat luar biasa.

Dalam budaya Jepang, setan bukanlah karakter negatif. Mereka lebih mirip parfum dan memiliki fungsi pelindung. Hanyu digambarkan sebagai jimat. Gambar ini bisa disamakan dengan malaikat pelindung.

Topeng teatrikalnya sendiri dibuat sedemikian rupa sehingga di satu sisi terlihat mengintimidasi dan marah, dan di sisi lain mencerminkan penderitaan, siksaan dan penyesalan, seolah-olah menangis tersedu-sedu. Hal ini memerlukan keahlian khusus dalam pelaksanaannya. Chania melambangkan jiwa yang menderita yang telah membalas dendam, tetapi belum menemukan kedamaian.

Sejarah gambar

Prototipe iblis Jepang dianggap sebagai wali Tibet, wali agama Buddha, Hannya yang bijaksana, pemilik topeng ular.

Ada legenda lain yang terkait dengan topeng Jepang. Gadis itu jatuh cinta pada biksu pengembara, jatuh cinta dengan penuh semangat dan tanpa pamrih. Namun dia tidak membalasnya, melanjutkan pengembaraannya. Gadis itu diliputi kebencian, kemarahan dan kedengkian karena mengabaikan perasaan tulusnya. Perasaan ini mengubahnya menjadi iblis, memberinya kekuatan.

Baru saja dilahirkan kembali, dia berangkat untuk membalas dendam. Dia menyusul biksu itu dan menghukumnya dengan membakarnya dengan nafasnya yang berapi-api. Namun penyesalan dan kekecewaan menguasai dirinya. Sejak itu, iblis yang kesepian berkeliaran, entah dengan kejam menghukum pria yang tidak peka, atau mengeluh tentang cinta yang hilang.

Banyak karakter dan gambar budaya dan mitologi Jepang memiliki makna ganda. Demikian pula, Chania memahami bahwa kemarahan dan amarah dapat disebabkan oleh kekecewaan dan keputusasaan yang mendalam. Dan umur panjang dimaksudkan untuk pengertian, pengampunan, kasih sayang.

Legenda lain mengatakan bahwa topeng ganda diciptakan oleh biksu-pematung Hanya-bo untuk tarian ritual. Topengnya bertanduk, dan mulutnya terbuka membentuk senyuman bergigi tajam. Namun jika Anda melihat ke samping, Anda mendapat kesan bahwa setan itu sedang menangis. Gambaran ini sendiri jauh dari kesan feminin, tetapi wanita yang diliputi rasa cemburu dan amarahlah yang dipersonifikasikan oleh Chania.

Menarik! Di Jepang, hingga saat ini, menempelkan dua jari di kepala merupakan isyarat yang menandakan seorang wanita “menjadi gila” karena cemburu pada suaminya.

Hannya terlihat sangat berkesan. Dua tanduk banteng, penampilan agresif, senyum bertaring lebar. Baik topeng maupun setan selalu digambarkan dalam warna-warna cerah.

Saturasi warna juga memiliki arti tersendiri, mengekspresikan derajat kemarahan dan gairah. Warna merah tua berarti gairah yang meluap-luap dan kemarahan yang hebat. Nada pucat berbicara tentang perasaan yang lebih tenang, cinta, perasaan posesif, keinginan untuk menyembunyikan objek gairah dari dunia, untuk mengambilnya.

Nafas yang keluar dari mulut setan melambangkan kehancuran yang timbul dari hawa nafsu yang berlebihan.

Ada gambar Chania dengan mata ketiga. Gambar ini dimaksudkan untuk menekankan arti langsung dari kata tersebut. Chania diterjemahkan sebagai "kebijaksanaan". Di sini mata tambahan mistik adalah tanda penglihatan manusia super, wawasan. Lihatlah lebih dalam, lihat lebih jauh.

topeng setan
Topeng untuk teater Noh, serta ritual kuil dan festival jalanan - 鬼面 “Onii-men”

1. 大鬼神 – daikijin - “Dewa iblis besar”, mereka juga “Zenkishin” 善鬼神 (“Iblis baik” dalam relativitasnya).

Mereka mewakili salah satu dari 8 dewa iblis Shugendo (Buddhisme + Shintoisme + Taoisme - agama utama Jepang), yang mampu mengubah penampilan mereka (seperti semua "mereka"), sementara entitas langit dan bumi saling bermusuhan - 4 hingga 4 atau 5 hingga 3m. Ini adalah dewa, naga, asura, okha, garuda, gandharva, kinnara dan mahoraga, khususnya dalam pribadi:

1) 梵天, 弁才天 – Bonten, Benten. Benten setara dengan Saraswati India/Buddha - dewi kebijaksanaan tertinggi, juga salah satu dari 7 dewa kebahagiaan (melindungi musik), pada saat yang sama, dikaitkan dengan dewi kematian Shinto - Izanami, yang baik hati dan baik selama hidup, mati dan menjadi mengerikan dan pendendam. Dalam aspek marah, dia digambarkan dengan delapan tangan, dengan kepala dililit ular putih, yang membawanya lebih dekat ke gambar ular laba-laba (yaitu gambar yang paling dekat dengan bumi).

Bukan suatu kebetulan jika penampilannya yang damai dengan kecapi/biwa sering ditemukan di punggung Yakuza, serta topeng Hannya 般若. Sebab, Saraswati kembali merupakan hipostasis Prajna-devi (Hannya) - ibu segala sesuatu - baik surgawi maupun duniawi, dewi bermuka dua - yin-yang (serta hipotesa baik dan jahat dari Shakti). Meskipun umat Buddha bersumpah bahwa ini adalah kebijaksanaan Buddha yang tercerahkan, mereka tidak dapat menjawab mengapa Hannya adalah setan.


2) 竜王 - Ryuuou. "Raja Naga" adalah Nag(a/a), diasosiasikan dalam Shinto dengan Yamata Orochi, berwujud ular dengan tubuh manusia dan kepala manusia, di atasnya ditutupi kipas kepala ular, hidup di gua dan kolam, di darat, di air, atau di bawah tanah, melambangkan “kebijaksanaan bumi”. Ini juga merupakan bentuk perempuan - topeng Shinja, atau Jia atau Maija 舞蛇 (Ular Menari) dengan taring menonjol dan tanpa telinga:

3) 夜叉 - Yasha. Dia juga seorang Yaksha India, dia bisa menjadi iblis/roh hutan yang tidak berbahaya - “Penguasa Hutan”, atau dia bisa menjadi vampir kanibal yang menanggung hukuman ilahi. Topeng pada gambar kuno lebih mirip dengan Shinja dengan taring dan tanduk yang menonjol:

Dalam variasi selanjutnya, ini mirip dengan wajah anjing:

4) 乾闥婆 – Kendatsuba. Gandharva. Ini adalah seluruh kelas setengah dewa laki-laki, sekaligus setengah binatang, yang berfungsi untuk melaksanakan keinginan dan perintah para dewa, yang menjadi sandaran watak duniawi atau surgawi mereka. Dalam kasus pertama - musuh-penggoda orang-orang yang telah mengambil jalan "pencerahan". Ini adalah roh udara dan roh hutan dan perairan.

5) 阿修羅 – Asyura (Asyura) – Asura. Setan kemarahan, kemarahan dan kegilaan. “Bangga dengan kekuatan dan kebijaksanaan mereka, para asura dipenuhi dengan kejahatan dan diusir dari surga oleh para dewa” (ini mirip dengan perceraian Susanoo dari Amaterasu).

6) 迦楼羅 – Karura. Itu. Garuda adalah “matahari yang memakan segalanya”, burung tunggangan Wisnu (dewa gudang surgawi) – musuh para Asura, dan merupakan musuh kebijaksanaan para Naga, sekaligus disebut “pikiran yang tercerahkan” ( yaitu tercerahkan), yaitu membakar orang-orang kafir dan orang-orang yang tidak tunduk kepada Allah. Pelindung agama Buddha, menggantikan Shintoisme dan segala jenis setan yang bertentangan dengan Buddha. Kejahatan surgawi sejati, singkatnya x)

7) 緊那羅 - Kinnara. Kimnara, Kimpurusha - burung dan singa dengan wajah manusia atau seluruh tubuh. Hamba surgawi Buddha.

8) 摩-羅伽 – Magoraka, Makoraka. Mahoraga, makhluk yang berkerabat dengan naga, yaitu. ular kobra mampu berwujud manusia, namun mengabdi pada Wisnu/Buddha.

5 orang terakhir tidak memiliki topengnya sendiri, dan menggunakan topeng “Daikijin” yang menakutkan:

2. 紅葉鬼 - MOMIJI-ONI - “Iblis Daun Maple.”

Setan tertentu dari daun maple merah yang indah. Ada orang yang takut pada sakura, dan ada daun maple, dan inilah ketakutannya. Dulu diyakini bahwa kanibal yang mengerikan hidup di pohon maple, yang menyebabkan daunnya berwarna darah.

Tanka Takayama Kaoru 高山薫:

鬼怒川の Kinugawa no

川面に写る Kawamo ni utsuru

山々の Yama-yama no

色深みゆく Irofukami yuku

峯の紅葉葉 Milikku no momijiba.

“Sepanjang sungai kemarahan iblis,

Pegunungan daun maple mengambang,

Menaburkan pantulan di dalamnya dengan warna tersendiri”

3. ナマハゲ NAMAHAGE - “Iblis Kehidupan yang Keras.” Auditor setan Tahun Baru. Seorang kanibal dari pegunungan dengan taring dan tanduk yang digergaji. Hal ini mirip dengan badut, sepasang orang mummer di Namahage, berjalan di jalanan dan berteriak “Hancurkan orang-orang malas!”, menerobos masuk ke dalam rumah dan meminta makanan dan minuman, sambil menakut-nakuti anak-anak dan perempuan. Pemiliknya harus memberi makan mereka untuk membuktikan bahwa ia hidup sepanjang tahun, bekerja dengan rajin dan tidak malas. Setan-setan itu menjadi tenang dengan cuti ini hingga tahun depan. Ritual ini dianggap sebagai jaminan kesehatan dan kesejahteraan di tahun baru.

4. 鬼太鼓面 ONDEKO-MAN – “Drum Setan.” Pada drum dan kostum iblis pirang (atau iblis wanita, topeng bertanduk) terdapat simbol 3 koma - "manusia surga-bumi", atau menjaga kesetaraan yin-yang. "Iblis" itu menarikan tarian setan dengan suara genderang setan, sambil memukul genderang tersebut secara berkala. Secara teori, ini adalah tarian ritual, mirip dengan tarian dukun, yang dirancang untuk meningkatkan kesuburan bumi, yaitu. panen melimpah dan kemakmuran.

5. 鬼怒面 KIDO-MAN – “Iblis Murka.” Saya tidak menemukan informasi apapun tentang dia, kecuali topengnya sendiri, mirip dengan Kurohige dan Akudjou. Pria berjanggut berambut coklat botak tanpa tanduk:

6. 緑鬼面　RYOKUKI-MAN, 鬼面盃 KIMENSAZUKI - "setan hijau" atau "setan piring". Topeng itu memiliki 2 taring dan mulut yang terkompresi. Legenda kunonya tidak diketahui, namun sekarang diyakini bahwa gambar wajah ini di bawah bagian bawah piring dan wajah bahagia di bagian bawah membawa keberuntungan, seperti “Ada kebahagiaan dari tangan setan.” Atau: 「手の内に福を収めて、鬼は外」 (Te no uchi ni fuku o osamete, oni wa soto) - “Iblis di luar – keberuntungan ada di tangan.” Kadang-kadang mereka memakannya sepanjang tahun, dan pada tanggal 3 Februari, hari pembersihan dari kejahatan setan dalam diri sendiri dan sekitar, itu rusak. Dalam hal ini, hidangan idealnya harus berwarna hijau (tetapi hal ini tidak selalu diperhatikan), yang merupakan jaminan kesejahteraan:

7. 酒呑童子 SHUTEN-DOUJI - “Anak peminum.” Muncul di suatu tempat pada tahun 794. Kisahnya rumit, beberapa peneliti percaya dia adalah putra Susanoo dari gadis yang dia selamatkan dari Yamata Orochi. Susanoo membangunkan mereka sebuah rumah di pinggiran Izumo - pintu masuk ke tanah kematian ibunya Izanami, tetapi dia sendiri melanjutkan kampanye lebih lanjut, dan sejak lahir putranya mulai minum sake, minum dalam liter, dan pada saat yang sama kali ini dia sangat kuat dan bijaksana. Sang ibu mundur ke suatu tempat. Ngomong-ngomong, penasaran kalau Ular Yamata Orochi diberi sake sebelum ini, jadi siapakah anak laki-laki yang dilahirkan...? x) Secara umum Yamata Orochi sebenarnya merupakan hipostasis dari Susanoo, namun orang Jepang sendiri tidak mengetahui kebenaran alegori tersebut. Secara umum, pada usia 3 tahun, anak laki-laki tersebut telah menjadi pemuda dan pemudi yang luar biasa, semua gadis setempat gantung diri demi dia. Para biksu mulai merasa malu dengan perilakunya dan menjulukinya sebagai setan, yang tampaknya suka pesta pora.

Menurut versi lain, dia adalah putra Yamata Orochi dan seorang gadis, dia dibedakan oleh kekuatan super, dia merampok kota sampai dia dibunuh oleh Minamoto Yorimitsu dari kekuatan surgawi Amaterasu.

Menurut yang ketiga, bukan salah satu atau yang lain, tetapi hanya putra seorang pandai besi, yang orang tuanya mengirimnya ke biara karena tidak diperlukan di provinsi Echigo - tanah air Uesugi Kenshin. Ada lebih banyak versi, tetapi tidak ada artinya di dalamnya, hanya diketahui bahwa ia berfungsi sebagai prototipe massa orang kuat legendaris sejak lahir dan membenci anak-anak iblis. Dia juga Shoujou - iblis sake berambut merah:

Tapi kebanyakan digambarkan sebagai "mereka", dengan kedekatan dengan Shinja -

8. 虎熊童子 TORA-KUMA-DOUJI - “Anak Harimau-Beruang”, 熊童子 KUMA-DOUJI – “Anak Beruang”, 金熊童子 KANE-KUMA-DOUJI – “Anak Beruang Emas” (karenanya Kintaro ), 大毛童子DAIMO-DOUJI “Anak laki-laki berambut kuat,” - kembali ke yang sebelumnya, anak-anak yang kuat. Atau Susanoo mungkin memiliki lebih dari satu putra, dan mereka semua dianggap terlahir sebagai iblis.

9. 青鬼 AO-ONI dan 赤鬼 AKA-ONI (Shakki) – Setan biru dan merah.

Saudaraku, hampir kembar. Gambaran kolektif dari sebelumnya, pada abad ke-20 dipopulerkan oleh penulis-saudara-kartunis tertentu, yang dikenal dengan nama yang sama: Yamane Aoooni dan Yamane Akaoni (1934). Menjadi simbol unik Jepang, mereka bisa menjadi badut, bisa nakal, bisa cengeng karena orang tidak mau bermain dengan mereka dan harus tinggal di pegunungan.

Dan terkadang “mereka” terlihat seperti ini x):

(Ngomong-ngomong, dari palu godam inilah ide gangster untuk menancapkan paku ke kelelawar berkembang.

Dan feminitas laki-laki, yang tersebar luas sejak zaman kuno, dimulai dengan fakta bahwa semua “mereka” yang bertanduk berasal dari jenis kelamin perempuan. Para pejuang dengan sengaja mendekati penghapusan batas-batas seks untuk mencapai kebijaksanaan dan kekuatan yang lebih tinggi. Oleh karena itu semua penggemar, payung, pipa, rambut panjang, kimono cantik, tata krama, dll., yang dapat dilihat baik dalam pertunjukan teater dan setidaknya di anime bersejarah)

Juga, setan Merah dan Biru digunakan dalam ritual pengusiran setan Buddha dan Shinto, topeng yang mirip dengan Shinja:

10. KOKKI (KURO-ONI) 黒鬼 – “Iblis Hitam”, terkadang yang ke-3 hingga ke-2 sebelumnya. Dengan palu kecil, ada yang bilang, dia menggunakannya untuk menjatuhkan kebodohan itu dari kepala orang x)

Menurut versi lain, iblis pertempuran, dalam baju besi samurai, memegang pedang dan tali - dia mengikatnya ke neraka. Kadang-kadang berpasangan dengan shakki (setan merah) mereka menari tarian pertarungan fana:

11. 生成 NAMANARI - “Dilahirkan kembali”. Ini adalah keadaan yang mendahului pembentukan Hannya atau Shinja; topengnya menumbuhkan taring dan tanduk. Ini adalah hantu wanita malang yang meninggal atau bunuh diri. Merasa tidak terbalaskan, dia tidak beristirahat dalam damai, tapi dari yurei berubah menjadi iblis besar sifat Yin, dan menghukum yang bersalah, lalu yang tidak bersalah, sampai seseorang menenangkannya.

12. 山姥 YAMANBA – “Penyihir Gunung”. Dikenal sejak zaman Heian. Hipostasis lain dari seorang wanita liar, mirip dengan Baba Yaga kita, yang pergi untuk hidup sebagai pertapa di sebuah gubuk di hutan pegunungan. Ia memakan pengelana yang hilang, yang dipikatnya dengan berubah menjadi cantik. Kadang-kadang, dengan menyebut dirinya seorang pemandu, dia menuntun mereka ke bebatuan terjal dan mendorong mereka ke dalam jurang. Mampu mengubah rambutnya menjadi ular berbisa yang menyengat korbannya. Mencuri anak-anak, secara umum, sejak zaman kuno, semua hilangnya manusia disebabkan olehnya. Ada kalanya seorang penyihir membagikan pengetahuan rahasianya kepada siapa pun jika dia menyerahkan orang lain kepadanya untuk dimakan, atau mampu melakukan pertukaran lainnya. Dalam mitos lain, dia hanyalah seorang pertapa kesepian yang hidup selaras dengan alam.

Dalam salah satu drama teater Noh, pendirinya Zeami Motokiyo menampilkan Yamanba sebagai pengasuh yang membesarkan pahlawan besar (yang setara dengan iblis perang) - Sakata-no-Kietaki (alias prototipe Sakata Gintoki dari Gintama ), dan prototipenya juga Kintaro, juga Shuten Douji, yaitu. anak dari Susanoo atau Yamata Orochi.

13. 黒髭 KUROHIGE - “Jenggot Hitam.” Sesuatu seperti Chernomor kami. Seorang penyihir pertapa atau dewa iblis bumi, juga memiliki hubungan dengan ular, topeng tidak memiliki telinga. Bisa jadi itu adalah seekor naga yang hidup di laut. Ia kadang-kadang disebut sebagai dewa pelindung teater Noh itu sendiri.

14 鬼武悪 ONI-BUAKU - “Iblis Prajurit Jahat.”

Kembali ke lelaki tua jahat Akudjou, tahap transisi selanjutnya dari hantu prajurit laki-laki jahat menjadi iblis yang menghantui putra-putranya setelah kematian sehingga mereka membalaskan dendamnya, seperti bayangan ayah Hamlet.

15. 烏天狗 KARASU-TENGU – “Tengu-raven” - pelindung ninja kegelapan.

Anak muda Jepang modern, yang tampaknya dipengaruhi oleh tradisi Eropa Barat, sering kali lebih menyukai tato yang bersifat agak negatif dan provokatif. Namun jika dalam subkultur pemuda Barat terdapat unsur satanisme dan necromancy dalam makna Kristiani, maka orang Jepang menganut kepercayaan tradisionalnya terhadap makhluk setan, yang banyak terdapat dalam agama Buddha, Shinto, dan dalam cerita rakyat serta takhayul.

Mereka- dalam mitologi Jepang, ini adalah sebutan untuk monster humanoid jahat yang mirip dengan setan dan setan Kristen. Mereka berkulit merah, biru, hijau atau hitam, bermahkotakan tanduk, dan taring besar mencuat dari mulutnya. Mereka memakan daging manusia dan sulit dibunuh dalam pertempuran karena bagian tubuh yang terpenggal akan tumbuh kembali ke tempatnya.
Ada kepercayaan bahwa orang jahat bisa berubah menjadi setan - Mereka. Terutama sering kali dalam dongeng, istri yang cemburu dan pemarah yang menumbuhkan tanduk di kepala mereka berubah menjadi monster seperti itu.
Di Jepang, pada tanggal 3 Februari, upacara pengusiran setan diadakan - Mereka ke Jigoku (ke Neraka). Pada hari raya Setsubun, orang Jepang membuang kedelai melewati ambang pintu rumah mereka (diyakini demikian Mereka benci kedelai) dan berteriak: “ Mereka meninggalkan! Berkah akan datang! Mereka melambangkan penyakit dan kegagalan yang harus disingkirkan. Aktor yang mengenakan topeng setan menakutkan mengambil bagian dalam perayaan meriah - Mereka. Dalam produksi teater Mereka dikalahkan oleh pahlawan, atau, seperti hamba dewa kematian, menyeret orang berdosa ke neraka.
Jika kita berbicara tentang tato, maka inilah Mereka mempunyai fungsi pelindung. Dalam beberapa legenda, setan-setan ini berfungsi sebagai pelindung orang-orang baik dan menghukum orang jahat. Jadi, misalnya jika kita berbicara tentang yakuza, tato semacam itu dibuat oleh mereka yang membunuh orang yang tidak disukai yakuza, atau terlibat dalam menagih hutang.

Radzin - dewa guntur

Ada banyak jenis setan dalam cerita rakyat Jepang, dan terkadang cukup sulit untuk membedakan setan mana yang diwakili oleh tato tertentu. Namun, ada pula yang dapat diidentifikasi.
Radzin- dewa petir. Sangat sering disebutkan dengan dewa angin Fujin. Digambarkan sebagai setan bertanduk ganas, sering merobek gulungan dengan giginya. Namun, ia adalah dewa positif, pelindung keyakinan Buddha.

Ondeko-man

Ondeko-man. Ia juga disebut Oni-daiko ("setan menari mengikuti gendang"). Dia digambarkan sedang menari tarian setan sambil mengiringi dirinya sendiri dengan drum. Anda dapat mengenali setan ini dari mons (tanda) bulatnya dengan gambar tiga koma, melambangkan “surga - bumi - manusia” atau menjaga kesetaraan yin dan yang. Penari-drummer dengan kostum dan topeng yang menggambarkan setan ini sering tampil di berbagai festival Jepang. Tarian ritual ini dimaksudkan untuk meningkatkan kesuburan tanah, panen dan kemakmuran. Tampaknya ada hubungan antara iblis ini dan Radzin, dan Ondeko-men mungkin adalah salah satu bentuk dewa petir ini.

Arti tato Topeng Chania

Hanya atau Hannya adalah setan bertanduk dan bertaring jelek dalam cerita rakyat Jepang, yang menjadi wanita pendendam dan pencemburu. Karakter ini digunakan dalam beberapa drama Noh Jepang. Topeng Hanya juga digunakan dalam festival dan ritual Shinto, melambangkan kejahatan. Sangat sering digambarkan pada tato, tapi jelas tidak dalam arti negatif. Ada versi bahwa gambar setan ini dipinjam dari budaya Tibet, tempat asal mula banyak makhluk mitologi Jepang. Di Tibet, itu adalah penjaga agama Buddha, dan "hannya" memiliki arti yang sama dengan "prana" - "kebijaksanaan". Seringkali, bunga sakura, ular, dan lonceng digambarkan bersama dengan topeng Chanya.

Setan Jepang Yaksha

Yaksha - setan ini dipinjam oleh orang Jepang dari mitologi Hindu. Di sana mereka adalah makhluk semi-ilahi yang cantik, lahir dari kaki Brahma bersama dengan setan - becak, tetapi, tidak seperti yang pertama, mereka adalah hamba para dewa. Namun, seringkali mereka berbahaya bagi manusia. Yakshini, jenis Yaksha betina, meminum darah anak-anak dan memakan daging manusia. Di antara orang Jepang, yaksha menjadi vampir - seorang kanibal yang menjadi sasaran hukuman para dewa. Di sisi lain, yaksha bisa menjadi “goblin” yang tidak berbahaya – “Penguasa Hutan.”

Rokurokubi

Setan rubah Jepang - Kitsune

Kitsune. Gambar manusia serigala rubah merambah ke dalam cerita rakyat Jepang dari Tiongkok, tempat ia berkembang pada zaman kuno. Di Cina, makhluk ini disebut huli-jing, dan di Korea - kumiho. Dalam cerita rakyat Jepang, kitsune adalah sejenis yokai (makhluk setan). Kitsune cerdas dan berpengetahuan luas, serta dapat hidup sangat lama. Ekor manusia serigala ini adalah atribut penting untuk menciptakan ilusi, dan semakin tua dan kuat rubah, semakin banyak ekor yang dimilikinya. Jumlahnya bisa mencapai sembilan.
Menurut legenda, hewan-hewan ini memiliki kekuatan magis dan mampu berubah menjadi manusia - mereka biasanya berwujud wanita cantik yang menggoda, namun bisa juga berwujud orang tua. Mereka paling sering menggunakan kemampuan ini untuk menipu orang, dan seperti vampir, mereka memakan vitalitas dan kekuatan spiritual manusia. Mereka juga mampu menghuni tubuh orang lain dan menciptakan ilusi yang tidak bisa dibedakan dengan kenyataan. Namun, kitsune sering kali melakukan perbuatan baik, dan, tidak seperti tradisi Tiongkok dan Korea, mereka bukanlah setan jahat - kanibal.
Dalam agama Shinto, kitsune adalah utusan dewa sawah dan kewirausahaan, Inari, yang digambarkan sebagai rubah. Ketika mitologi Shinto dicampur dengan agama Buddha, sesuai dengan gagasan Tiongkok, rubah menerima fungsi setan, tetapi secara umum, dalam tradisi Buddha, rubah manusia serigala memiliki fungsi positif, sebagai atribut dewa Dakini.
Dalam tato, ini bisa berarti ketangkasan, ketajaman mental, kemampuan untuk menemukan jalan keluar dalam situasi yang tampaknya tanpa harapan. Selain itu, tato memungkinkan untuk memikat orang dan menginspirasi cinta, seperti yang dilakukan kitsune dalam dongeng.
Dalam foto tersebut, kitsune ditampilkan dalam kedok iblis jahat - kanibal, yang lebih sesuai dengan tradisi Korea. Namun, di sini ia bertindak sebagai wali Buddha, dan memegang rosario dengan tengkorak orang murtad di giginya, sehingga tato tidak boleh dianggap sebagai indikasi agresivitas pemiliknya - ini lebih merupakan indikasi kekuatan agama. keyakinan dan permintaan untuk melindungi dari masalah dan musuh.

Bakeneko - “kucing monster”

Tato Bakeneko Jepang

Bakeneko (Jepang: “kucing monster”).
Selain kitsune (manusia serigala rubah) dan tanuki (manusia serigala berbentuk anjing rakun), dalam cerita rakyat Jepang ada jenis manusia serigala lainnya yaitu kucing yang bisa berubah menjadi manusia. Seekor kucing biasa perlu mencapai usia atau ukuran tertentu untuk berubah menjadi manusia serigala. Bekeneko terkuat mempunyai ekor bercabang dua dan disebut nekomata. Seperti perwakilan roh jahat lainnya, ada sikap ambivalen terhadap kucing werewolf di Jepang. Di satu sisi, mereka dapat membantu orang dengan sihirnya, seperti yang dinyatakan dalam banyak dongeng dan legenda Jepang, namun di sisi lain, ada contoh ketika gambar ini dikaitkan dengan balas dendam dan kematian. Menurut kepercayaan masyarakat Jepang, kucing dapat membunuh pemiliknya agar terlihat seperti dirinya, atau berpindah ke tubuh orang yang sudah meninggal (orang Jepang masih berusaha mencegah kucing mengunjungi orang mati). Mereka dapat menghidupkan kembali orang mati dengan melompati mereka, atau membangkitkan kerangka dan memanipulasi mereka seperti boneka. Kucing bisa membalas dendam pada pelanggarnya. Teater Kabuki memiliki sejumlah lakon yang menampilkan manusia serigala - kucing yang berubah menjadi manusia, biasanya perempuan. Mereka membalas dendam pada orang-orang yang menyinggung mereka, atau manusia serigala dirasuki oleh jiwa istri yang dibunuh oleh suami mereka. Namun secara umum, sikap terhadap kucing di Jepang adalah positif, dan mereka suka digambarkan dalam adegan yang meniru perilaku manusia, bahkan dalam wujud biksu.

Tengu. Karasu - tengu dan Yamabushi - tengu.

Dalam agama tradisional Jepang Shinto, ada banyak dewa - kami, enam di antaranya dianugerahi gelar "Okami" ("Kami Hebat"). Lima di antaranya Izanagi, Izanami, Mitikaeshi, Sashikuni dan dewi matahari Amaterasu adalah "amatsukami" (kami surgawi), dan Sarutahiko adalah penjaga jalan, semangat persimpangan jalan dan penghilang rintangan - "kunitsukami" (dewa duniawi). Ia digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan wajah merah dan hidung yang sangat panjang. Dipercaya bahwa gambar Sarutahiko-no-Okami berfungsi sebagai prototipe makhluk iblis - tengu (secara harfiah berarti "Anjing Surgawi" dalam bahasa Jepang).
Orang Jepang percaya akan keberadaan dua jenis tengu: karasu-tengu (tengu gagak) dan yamabushi-tengu.

Yamabushi Tengu adalah makhluk yang lebih mirip manusia. Dia memiliki wajah merah dan hidung yang sangat panjang, dan terkadang memakai sayap di punggungnya. Ia dijuluki yamabushi (sebutan biksu – pertapa yang memilih gunung untuk kesendirian) karena tengu ini suka berubah menjadi biksu seperti itu. Seperti goblin, mereka bisa mengolok-olok orang yang bertemu dengan mereka, dan bahkan bisa membunuh seseorang yang merusak hutan. Namun, dalam dongeng mereka sering membantu orang baik.

Tengu digambarkan mengenakan topi kecil aneh yang disebut “tokin” dan memiliki kipas dari bulu atau dedaunan yang dapat menimbulkan angin kencang.
Topeng Tengu sangat populer di Jepang, digunakan dalam berbagai festival dan pertunjukan teater Kabuki.
Dalam tato, topeng teater Jepang merupakan elemen tambahan yang menunjukkan karakter seseorang, atau berfungsi sebagai pengganti gambaran utuh makhluk yang diharapkan mendapat perlindungan.

Kama-itachi

Tato Kama Itachi Jepang

Kama-itachi mengacu pada yokai setan dalam cerita rakyat Jepang. Pada zaman kuno, orang Jepang memiliki kepercayaan tentang angin puyuh yang berbahaya - kamaetachi ("serangan"). Toriyama Sekien, seorang seniman yang mempelajari demonologi Jepang, yang meninggalkan gambar dan deskripsi setan - youkai, memberikan fenomena supernatural ini penampakan tiga musang dengan cakar - pisau cukur, yang berputar dalam angin puyuh, memotong kulit kaki orang yang mereka tuju. bertemu di sepanjang jalan. Dia mengubah bunyi asli dari kata tersebut menjadi "kama-itachi" ("sabit musang") - menciptakan permainan kata-kata yang sangat khas dari dirinya. Makhluk ini digambarkan sebagai musang berputar yang kakinya berujung pada bilah berbentuk sabit.

Nure-onna – “Wanita Air”

Tato Nure-onna Jepang

Nure-onna (“Wanita Air atau Basah”) adalah salah satu iblis paling kuno - youkai dalam cerita rakyat Jepang. Ini adalah iblis dengan kepala seorang wanita (seringkali sangat cantik) dan tubuh ular raksasa, yang tinggal di dekat sungai atau di sungai itu sendiri. Dalam beberapa legenda, dia memiliki tangan dengan cakar yang tajam. Dia memiliki rambut panjang yang indah, yang dia suka cuci di sungai, mata bulat berkilau seperti ular, taring tajam dan lidah yang panjang dan kuat - sengatan yang dia gunakan untuk menyedot darah atau energi kehidupan dari pelancong yang tidak waspada. Untuk mencegah korban yang dituju pergi, nure-onna menggunakan cara yang licik. Dia mengajak orang yang dia temui untuk menggendong anaknya saat dia mencuci rambutnya, tetapi begitu dia memegangnya, anak itu menempel di tangannya dan membengkokkan orang tersebut ke tanah dengan beban yang sangat besar. Sulit untuk mengatakan apa yang dilambangkan oleh tato yang menggambarkan setan ini; mungkin kekecewaan dalam cinta dan perbandingan wanita dengan makhluk berbahaya ini.

Kappa

Jika tengu dapat dianggap sejenis goblin, maka jenis ikan duyung jantan Jepang disebut “kappa” (“anak sungai”). Ia merupakan persilangan antara katak dan kura-kura, dan memiliki paruh, bukan hidung. Di bagian atas kepala kappa terdapat cawan berisi air yang memberikan kekuatan yang sangat besar. Namun, dia tidak menyakiti manusia, meski dia menyukai lelucon. Kadang-kadang dia bahkan membantu pahlawan yang baik dalam dongeng dan legenda.

Jankuy – “Pembunuh Iblis”

Dzhankuy atau Soki - "Pembunuh Setan". Hantu tersebut, menurut legenda, adalah pelindung Kaisar Tiongkok Huan-song. Dzhankuy bunuh diri, dan karena itu dia sendiri menjadi iblis Gui. Namun, dia bersumpah untuk membantu orang-orang dalam memerangi saudara-saudara mereka yang jahat. Di Jepang, roh pelindung ini menjadi sangat populer karena ia bertarung Mereka. Roh ini selalu digambarkan dalam pakaian Tiongkok dan dengan pedang, yang dengannya ia mengalahkan kekuatan jahat.

Yuki-onna – wanita salju

Tato Yuki-onna Jepang

Yuki-onna (Jepang: “wanita salju”). Inilah yang disebut oleh cerita rakyat Jepang sebagai salah satu jenis yokai - yaitu roh. Dia juga bisa dipanggil Yuki-musume (“gadis salju”), Yukijoro (“pelacur salju”), Yuki-omba (“nenek atau pengasuh salju”) dan banyak nama lainnya. Yuki-onna adalah sosok yang sangat populer dalam sastra Jepang, manga dan anime.
Yuki-onna muncul di malam bersalju dalam wujud wanita tinggi cantik dengan rambut hitam panjang dan bibir biru. Kulitnya yang sangat pucat atau bahkan sebening es membuatnya menjadi bagian dari lanskap bersalju. Dia terkadang memakai kimono putih, tetapi dalam legenda lain dia digambarkan telanjang. Terlepas dari kecantikan dan keanggunannya yang luar biasa, matanya bisa menimbulkan kengerian. Tampaknya melayang di atas salju, tanpa meninggalkan jejak, dan sewaktu-waktu dapat berubah menjadi awan kabut atau hancur menjadi kepingan salju. Beberapa legenda mengatakan bahwa jiwa orang-orang yang membeku di salju berubah menjadi Yuki-onna. Untuk waktu yang lama, roh ini dianggap sebagai roh jahat yang tidak diragukan lagi, membunuh pelancong yang tidak waspada, tetapi seiring berjalannya waktu, Yuki-onna mulai diberi ciri-ciri yang lebih manusiawi. Dalam beberapa karya, dia bahkan menjadi istri dari orang yang dia cintai, dan hanya penemuan esensinya yang tidak disengaja memaksa Yuki-onno untuk meninggalkan kekasihnya dan anak-anaknya selamanya, pergi ke Alam Baka.
Namun, ada pendapat lain tentang hantu ini. Dia mungkin tampil sebagai wanita tua jelek - penyihir yang membekukan pelancong, atau menguras darah atau kekuatan hidup mereka.

Hatsuhana - Hantu yang Saleh

Tato hantu Jepang Hatsuhana

Hatsuhana atau Hatsuna adalah hantu yang saleh. Karakter dari drama teater Kabuki “Penampakan Keajaiban di Pegunungan Hakone, atau Balas Dendam Orang Tak Berkaki” (“Hakone Reigen Izari no Adauchi”). Sebuah adegan dari drama tersebut ditampilkan di mana roh wanita yang dibunuh secara keji, Hatsuhana, berada di bawah aliran air terjun yang sedingin es, berdoa kepada Buddha Amidu agar dia menyembuhkan suaminya yang lemah, dan dia dapat membalas dendam pada pembunuhnya. Berdoa di bawah air terjun adalah kebiasaan Jepang kuno yang tidak berubah bahkan setelah agama Buddha diadopsi. Diyakini bahwa doa semacam itu memiliki kekuatan khusus - seseorang membuktikan tekadnya, pengorbanan diri, dan keyakinannya yang besar, dan tanpa rasa takut memasuki aliran air terjun yang dingin dan menerpa. Citra Hatsuhana diperuntukkan bagi mereka yang menginginkan kebahagiaan dan kesejahteraan bagi orang yang dicintai dan kerabatnya, dan siap berkorban apapun untuk itu.

4.5 / 5 ( 2 suara)

Setiap orang mengandung misteri tertentu; banyak aspek kehidupan kita, pikiran dan pengalaman kita tetap menjadi misteri bagi orang lain. Tato topeng teatrikal, yang artinya menunjukkan perlunya kerahasiaan, kepura-puraan dan kepalsuan tertentu, sangat cocok untuk seseorang yang dalam hidupnya kerahasiaan tersebut memainkan peran penting.

Tidak selalu mungkin untuk tetap menjadi diri sendiri; keadaan terkadang memaksa kita untuk memainkan peran yang berbeda: satu di tim kerja, yang lain di antara teman, dan yang ketiga di rumah. Dalam beberapa kasus, hal ini bisa disebut kemunafikan, namun seringkali kita hanya menyembunyikan sebagian emosi dan aspek kepribadian kita agar tidak menyakiti perasaan orang lain atau merugikan diri sendiri dan orang lain.

Sebutan tato topeng bisa berbeda-beda, karena semuanya tergantung pada sketsa, simbol-simbol yang digunakan di dalamnya, dan milik budaya tertentu. Oleh karena itu, hari ini kami akan mencoba menjelaskan sedetail mungkin arti dari berbagai tato berbentuk topeng, dan memberikan beberapa tips dalam memilih gaya, komposisi dan palet warna.

Simbolisme dalam budaya yang berbeda

Polinesia

Dalam budaya Polinesia, tato topeng memegang peranan yang sangat penting. Mereka disebut tiki dan digambarkan sedemikian rupa sehingga mata melihat ke segala arah sekaligus, melambangkan perlindungan dari bahaya apa pun, dari mana pun asalnya. Tiki adalah topeng prajurit; di zaman kuno, hanya pembela suku mereka yang gagah berani yang mengenakan gambar seperti itu di tubuh mereka. Legenda mengatakan bahwa tiki akan melindungi pemiliknya tidak hanya dari intrik musuh, tetapi juga dari pengaruh roh jahat.

Afrika

Dalam ritual suku-suku Afrika yang masih hidup di luar peradaban modern, seperti ribuan tahun lalu, banyak digunakan topeng kayu yang melambangkan roh dan dewa tertentu. Di Mesir Kuno, topeng merupakan komponen penting dalam upacara pemakaman, melambangkan kulit terluar yang melindungi jiwa orang yang meninggal di akhirat.

Amerika

Para dukun suku Indian Amerika Utara mengenakan topeng selama ritual tersebut, mengidentifikasikannya dengan wajah dewa yang menyampaikan kekuatannya kepada dukun.
Selama penggalian arkeologi pemukiman Inca, ditemukan topeng emas yang melambangkan matahari.

Jepang

Salah satu gambar yang paling berkesan dalam seni tato tradisional Jepang adalah tato topeng Hanya, yang menggambarkan wajah setan. Entitas setan pada prinsipnya sangat dipuja dalam budaya Negeri Matahari Terbit, meskipun membawa energi penghancur, namun digunakan sebagai jimat. Topeng Chania melambangkan seorang gadis yang telah membangkitkan kemarahan dan dendam karena cintanya yang tak berbalas kepada biksu tersebut. Menurut legenda, dia berubah menjadi iblis dan membakarnya dengan nafasnya yang berapi-api.

Yunani kuno

Paling sering dalam seni tato modern kita menemukan topeng teater yang sudah menjadi klasik; makna tato dengan gambarnya harus dicari dalam tradisi drama kuno. Dalam drama Yunani, topeng tragis dan komik mempersonifikasikan tipe karakter dan perannya dalam produksi. Saat ini, kedua topeng yang mengekspresikan emosi yang berlawanan ini telah menjadi simbol teater. Topeng juga memiliki makna ritual, melambangkan dewa atau entitas lain dari dunia lain dalam ritual.

Budaya masa kini

Tidak hanya tradisi kuno yang mempengaruhi seni tato, terkadang produk budaya massa modern sangat mempengaruhi kita sehingga dalam beberapa hal mengubah pandangan kita terhadap kehidupan. Misalnya, berkat distopia terkenal “V for Vendetta”, topeng Guy Fawkes telah menjadi salah satu simbol populer dalam tato. Kisahnya membawa kita kembali ke abad ke-17, ketika warga Inggris Guy Fawkes, yang ikut serta dalam Plot Bubuk Mesiu, harus menyalakan sumbu yang menuju ke ruangan berisi bubuk mesiu di bawah Gedung Parlemen. Di sanalah dia ditangkap oleh pihak berwenang, dan kemudian, di bawah penyiksaan, dia mengungkapkan nama-nama rekannya. Jika saat itu Guy Fawkes dianggap sebagai orang yang pengecut dan tidak jujur, maka tokoh utama film tersebut berbicara tentang dia sebagai pahlawan pemberani yang tidak takut menantang pihak berwenang, meskipun ia mengalami kegagalan.
Citra konspirator legendaris bahkan mempengaruhi bahasa Inggris. Sebuah kata baru muncul di dalamnya - kawan. Awalnya, ini menunjukkan patung yang secara tradisional dibakar pada tanggal 5 November - Malam Guy Fawkes (ini adalah tanggal yang ditandai dengan upaya untuk meledakkan parlemen). Belakangan kata itu mulai digunakan untuk merujuk pada boneka binatang apa pun, kemudian untuk orang yang berpakaian hambar. Dalam bahasa Inggris modern, kata tersebut merujuk pada seorang pemuda.

Makna dalam seni tato modern

Tato topeng memiliki arti yang sama bagi pria dan wanita, satu-satunya pengecualian adalah tiki Polinesia, yang secara tradisional dianggap sebagai atribut maskulin. Arti tato semacam itu sangat bergantung pada sejarah desain dan milik budaya tertentu, namun gambar tersebut juga memiliki simbolisme yang sama:

• Diam-diam. Desain ini cocok untuk orang yang penting untuk menjaga rahasia aspek-aspek tertentu dari esensinya. Alasannya mungkin berbeda: ketidakpercayaan terhadap orang lain, rasa malu, malu, takut ditolak, takut menyakiti perasaan orang lain, tidak memenuhi harapan, atau sekadar introversi.
• Perlindungan. Dalam hal ini cukup luas. Secara harfiah, topeng melindungi pemiliknya, mencegahnya diidentifikasi. Secara kiasan, topeng berfungsi sebagai jimat melawan masalah.
• Dualitas alam. Tato seperti itu menunjukkan bahwa karakter pemiliknya bersifat ambigu; ia dapat menunjukkan kualitas yang tidak terduga.
• Kemampuan beradaptasi dengan mudah. Gambaran atribut teater menunjukkan bahwa seseorang memilih peran yang lebih menguntungkan untuk dirinya sendiri tergantung pada keadaan, mengatasi masing-masing peran dengan baik.

Tiki

Gambar seperti itu paling sering bertindak sebagai pusat komposisi dengan ornamen Polinesia, merupakan jimat, dan cocok dengan simbol tradisional: kura-kura, yang juga dianggap sebagai jimat pelindung, spiral - tanda matahari, kadal, yang menunjukkan kekuatan mental dan kesejahteraan. intuisi yang berkembang.

topeng Chania

Topeng Chania dapat mencerminkan berbagai macam emosi yang muncul dalam diri seseorang yang menderita cinta tak berbalas. Dalam produksi teater klasik Jepang, ketika seorang aktor yang memakai topeng seperti itu menatap langsung ke penonton, ekspresi wajah setan terlihat marah, agresif dan menakutkan. Tetapi jika Anda memiringkan kepala sedikit, fitur yang sangat berbeda akan muncul pada gambar; Anda akan merasa bahwa iblis itu sedih, hampir menangis. Memang, seseorang yang perasaannya tak terbalas sekaligus mengalami kemarahan terhadap nasib dan objek simpati, dendam, melankolis, dan kesakitan.

Tradisi teater

Topeng tersenyum adalah atribut Thalia (muse of comedy), yang menjadi ciri orang yang berpikiran positif. Cara berpikirnya positif, ia menjalani hidup dengan senyuman, rela menemui rintangan di sepanjang perjalanan.
Topeng menangis adalah atribut Melpomene (muse tragedi). Gambaran seperti ini menunjukkan sikap melankolis, sikap pesimistis, dan kecenderungan fatalisme.
Tato dua topeng berarti seseorang dapat bereinkarnasi, memainkan peran yang berbeda tergantung pada nasib yang menantinya, keadaan apa yang dihadapi hidupnya.
Gambar-gambar seperti itu cocok dengan lingkungan teater lainnya: tirai, alat musik, teropong.

Penyamaran Venesia

Topeng topeng Venesia, meskipun berbeda karena kekayaan dekorasi dan skema warnanya, dirancang untuk menyamakan semua peserta dalam topeng tersebut. Oleh karena itu, gambar-gambar seperti itu menyampaikan gagasan anonimitas dan gagasan kesetaraan. Gambar seorang gadis yang memakai topeng sangat populer.

Hollywood

Selain V yang terkenal, industri film telah memberi kita banyak karakter yang kini dikenal semua orang. Topeng Hollywood biasanya berbicara tentang ketertarikan terhadap film tertentu dan ide yang tertanam di dalamnya. Misalnya, topeng Jason dari “Friday the 13th” menunjukkan ketertarikannya pada topik maniak, pembantaian berdarah, dan alasan mengapa seseorang mulai melakukan kekejaman. Gambar seperti itu tampak bagus jika dipadukan dengan gambar senjata pembunuh, misalnya gergaji mesin, pisau, parang.

Pelawak

Jika kita berbicara tentang gambar kartu, topeng Joker akan menunjukkan seorang penjudi yang tidak takut mengambil risiko dan menikmatinya, jika kita berbicara tentang karakter DC Comics, maka gambar tersebut akan menunjukkan simpati padanya, mengidentifikasi diri bersamanya.

Keputusan gaya

Dalam hal gaya dan palet warna, pilihannya sangat luas, namun sering kali bergantung pada simbolisme dan latar belakang budaya desainnya. Misalnya, sangat tidak masuk akal untuk menggambarkan tiki dengan gaya apa pun selain gaya Polinesia. Tato dengan topeng Chanya juga memiliki batasan tertentu, karena hanya terlihat bagus dalam gaya oriental tradisional Jepang yang dikombinasikan dengan gelombang gelap, teratai, peony, dan atribut lain yang menjadi ciri khas gambar tersebut. Warna wajah iblis sangat penting - semakin gelap warnanya, semakin kuat kemarahan iblis.

Lengan tato yang cerah dan kaya jenuh dengan topeng gaya sekolah baru terlihat cantik. Sebuah komposisi dapat terdiri dari banyak elemen: panggung, belakang panggung, auditorium, dan bahkan lubang orkestra. Karya yang mengandung sarkasme, misalnya setan bertanduk tertawa dan bidadari menangis dengan lingkaran cahaya, juga terlihat menarik dengan gaya ini. Tato seperti itu mungkin menunjukkan bahwa terkadang perbuatan buruk mendatangkan kegembiraan dan kepuasan, sedangkan perbuatan baik membawa kesakitan dan penderitaan.

Potret realistis seorang gadis yang wajahnya tersembunyi oleh topeng mewah Venesia di tangannya akan terlihat keren. Realisme adalah gaya yang agak rumit, jadi pilihlah master secara bertanggung jawab, karena tidak semua orang akan berhasil dalam pekerjaan seperti itu.

Tato yang menggambarkan setan telah menjadi sangat populer tidak hanya di kalangan pemuja setan dan ateis, tetapi juga di kalangan masyarakat biasa. Apa yang dimaksud dengan pemilik tato seperti itu dengan arti setan yang mengerikan dan mengerikan, sering digambarkan dengan taring, tanduk, sayap robek, dan kuku terbelah?

Arti Umum Tato Setan

Arti umum dari tato setan dapat diungkapkan dalam istilah berikut:
– godaan dan bujukan;
– kelemahan dan keburukan;
- penipuan dan kemarahan;
– pelayanan dan perlindungan roh jahat.

Arti yang lebih rinci tergantung pada karakter individu, yang banyak terdapat di dunia bawah. Perlu dicatat bahwa simbolisme setan dan iblis tidak boleh dicampur. Dalam hierarki kekuatan gelap, bobot dan tingkat pengaruhnya sangat bervariasi.

Jenis-jenis setan dan artinya

1. Setan-keburukan

Di sini pemilik tato setan tertentu menunjukkan sifat buruk yang ia rentan atau ingin ia singkirkan. Misalnya, tangan kanan iblis adalah iblis Beelzebub - roh jahat dan kuat yang sifat buruk utamanya adalah kerakusan.

2. Pelindung setan

Ada juga setan yang mendukung segala jenis kerajinan, ilmu pengetahuan, atau seni. Misalnya, iblis Ronwe adalah asisten dalam memahami semua bahasa di dunia, dan iblis Orobas memiliki kemampuan melihat ke depan. Ini membantu untuk melihat kejadian di masa depan dan mendapatkan pengetahuan tentang apa yang telah terjadi.

3. Setan Jepang - Oni

Pahlawan terkenal dari cerita rakyat Jepang semakin populer di kalangan seniman tato. Berbeda dengan setan Barat, yang digambarkan dalam warna hitam putih klasik, mereka sering kali dicat dalam berbagai warna - biasanya merah, hitam dan hijau. Makanan Oni Jepang adalah daging manusia. Menurut legenda, setiap orang jahat dapat dikalahkan oleh roh Jepang Oni dan menjadi satu. Mereka hampir mustahil untuk dibunuh - setiap bagian tubuh yang terpenggal akan segera tumbuh kembali.

Oni Jepang paling terkenal:

– Radzin– sering digambarkan merobek gulungan perkamen. Ini adalah dewa guntur, yang dirancang untuk melindungi umat Buddha dan keyakinan mereka.

– – biasanya digambarkan sedang menari dan bermain gendang atau rebana. Melambangkan kemakmuran dan kesuburan, panen yang baik di bumi.

– topeng Chania- iblis menjijikkan yang, menurut legenda, dapat berubah menjadi istri yang pemarah, cemburu, dan jahat.

- digambarkan sebagai wanita cantik yang menikah dan hanya pada malam hari mengungkapkan esensi gelap aslinya. Korbannya adalah para penghujat.

– Kitsune– digambarkan sebagai rubah dengan banyak ekor. Setan ini dengan licik memakan energi manusia, dapat mengambil wujud seseorang dan bahkan menghuni tubuhnya untuk menciptakan ilusi yang tidak berbeda dengan kenyataan. Tato ini melambangkan ketangkasan, kelicikan, kebijaksanaan dan akal.

– – menggambarkan setan berkepala manusia dan berbadan ular. Ia juga disebut wanita air. Tato ini lebih cocok untuk pria yang gagal dalam cinta dan mengalami kekecewaan besar.

Masih banyak karakter Jepang lainnya yang sangat berwarna dengan esensi setan.
Tato setan biasanya diaplikasikan pada punggung, dada, paha, bahu dan samping.

Di bawah ini Anda akan menemukan semua postingan setan kami: