Մեռյալ դատարկություն, սառը խավար, հզոր բոց: Իսկական բարեկամության խնդիրը ըստ I.A. Ilyin-ի տեքստի (Միասնական պետական ​​քննություն ռուսերենով)

Արդյո՞ք իսկական ընկերություն գոյություն ունի մեր ժամանակներում (բացառությամբ մանկական ընկերության): Իրական, անշահախնդիր, ժամանակի փորձարկված, ճշմարիտ, ոչ կեղծ, մեծերի միջև: Անհնար է անհապաղ դրական պատասխան տալ։ Իսկ ինչո՞ւ։ Որովհետև նախկին ամենահավատարիմ ընկերների դավաճանության և կոռուպցիայի օրինակները չափազանց շատ են:

Ի՞նչ է կատարվում մեզ՝ մարդկանց հետ։ Մի՞թե աշխարհն այլ է դարձել։ Ոչ, աշխարհը նույնն է, բայց շատերի արժեքները փոխվել են։ Հոգեբանություն իսկական բարեկամություն կոնկրետ՝ մարդկանց միջև հարաբերությունները հիմնված են փոխադարձ վստահության, անկեղծության, փոխըմբռնման, ընդհանուր շահերի, անձնուրացության, բաց լինելու և փոխօգնության վրա։

«Կարիքավոր ընկերն իսկապես ընկեր է» , այն է, ինչը հաստատում է, թե ով է քո կողքին դժվար պահերին, ընկերության ճշմարտության մի տեսակ փորձություն։ Ուս չտվեց, չօգնեց, մերժման պատճառ գտա, դա արդեն «Ոչ ընկեր, ոչ թշնամի, այլ հենց այդպես» .

Մտածեք հեռուստատեսությամբ հեռարձակվող ֆիլմերի և սերիալների բովանդակության մեջ. շատ հաճախ դավաճանում են ընկերուհիներին և ընկերներին: Իսկապե՞ս այլ թեմաներ չկան։ Իհարկե ունեմ։ Բայց փաստն այն է, որ դա այսօրվա թեման է՝ թեժ ու ակտուալ։ Համոզված եմ, որ քեզ էլ են դավաճանել։ Շատ ցավալի էր հոգուդ մեջ, չհավատացիր, չհասկացար, վրդովվեցիր, բայց այնուամենայնիվ...

Քեզ ցավեցնելու համար քեզ պետք են և՛ թշնամիդ, և՛ ընկերդ. առաջինը քեզ կստի, իսկ երկրորդը կտեղեկացնի այդ մասին։
Մարկ Տվեն

Թշնամու հոգեբանությունը պարզ է՝ թաքնված նախանձ, ընկերից ավելի մեծ դիրքի հասնելու ցանկություն, խաբեություն և սեփական շահ: Միգուցե կլիշե արտահայտություն «Հիմա ոչ մեկին չես կարող վստահել, նույնիսկ ինքդ քեզ» իսկապես, ամենաարդիականը: Միգուցե պետք է ավելի զգույշ և պակաս դյուրահավատ լինել: Բայց ինչպես կարելի է դա կապել ընկերոջ կամ ընկերուհու հետ, ում հետ «Մի կտոր հաց և այն կիսով չափ» , և այդքան տարիներ միասին կիսեցին « և դժվարություններ ու զրկանքներ»:

Դուք կարող եք, և ահա թե ինչու: և այսօրվա մակարդակով լավ ապրելու ցանկությունը (մեքենաներ, բնակարաններ, բիզնես, որը «վերևում է», արձակուրդներ այլ երկրներում) և ավելի բարձր, չի չեղարկվել։ «Ձուկը փնտրում է այնտեղ, որտեղ այն ավելի խորն է, իսկ մարդը փնտրում է այնտեղ, որտեղ ավելի լավ է» աշխատում է ավելի քան երբևէ: Շատերը ցանկանում են լինել «ոսկե հայրիկ» կամ «ոսկե երիտասարդություն»: Ինչպե՞ս հասնել դրան: Դուք կարող եք երկար և ցավագին հասնել, կամ կարող եք դավաճանել և վաճառել. սա ավելի կարճ ճանապարհ է դեպի նպատակը: Որքան էլ տարօրինակ հնչի, բայց, իմ կարծիքով, մեր ժամանակներում ճշմարտությունը գնալով ավելի է փորձարկվում՝ համատեղ բիզնես վարելով։ Ամեն ինչ կախված է մարդու բարոյական արժեքներից։ Շատերն ամոթ չեն համարում Հուդա դառնալը։

Իսկական բարեկամությունն այն բաներից է, որոնք, ինչպես հսկա ծովային օձերը, մենք չգիտենք՝ նրանք երևակայական են, թե դրսում:
Արթուր Շոպենհաուեր

Ո՞վ է ընկերացել քեզ հետ՝ օգուտներ ստանալու համար,
ոչ թե քո վստահելի ընկերը, այլ քո ամենասարսափելի թշնամին:
Ա Շուքուր

Այնուամենայնիվ, ավելի ընտրողական եղեք ձեր ընկերների ընտրության հարցում:

ՏԱՐԲԵՐԱԿ 2 1-24 առաջադրանքների պատասխաններն են՝ թվանշան (թիվ) կամ բառ (մի քանի բառ), թվերի հաջորդականություն (թվեր): Պատասխանը գրեք աշխատանքի տեքստի պատասխան դաշտում, այնուհետև տեղափոխեք ՊԱՏԱՍԽԱՆԻ ՁԵՎ թիվ 1՝ առաջադրանքի համարից աջ՝ սկսած առաջին բջիջից՝ առանց բացատների, ստորակետների և այլ լրացուցիչ նիշերի։ Յուրաքանչյուր տառ կամ թիվ գրեք առանձին վանդակում` համաձայն ձևաթղթում տրված նմուշների:

1.Նշեք երկու նախադասություն, որոնք ճիշտ են փոխանցում տեքստում պարունակվող ՀԻՄՆԱԿԱՆ տեղեկատվությունը: Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

(1) Հին հույներն ու հռոմեացիները գրում էին մոմապատ փայտե տախտակների վրա. (2) Տառերը սրածայր փայտով քերծվում էին մոմի շերտի մեջ, որը կոչվում էր ստիլոս կամ ոճ. Ոճի մյուս ծայրում կար սպաթուլա, որը կարող էր օգտագործվել մոմը կրկին հարթելու համար, եթե անհրաժեշտ լիներ շտկումներ կատարել գրառումներում: (3) _____ «յուրաքանչյուրն ունի իր ոճը» արտահայտությունը ուղղակիորեն կապված է այս գրելու գործիքի հետ:

1. «Յուրաքանչյուրն ունի իր ոճը» արտահայտությունը կապված է հին հույների և հռոմեացիների գրելու գործիքի հետ, որոնք սրածայր փայտով տառեր էին քերծում մոմի շերտի մեջ՝ ստիլուսով։

2. Հին հույներն ու հռոմեացիները սրած փայտով տառեր էին քերծում մոմի շերտի մեջ, որի մյուս ծայրում սպաթուլա կար, որով կարելի էր կրկին հարթեցնել մոմը:

3. Սլացիկ փայտը, որով գրում էին հին հույներն ու հռոմեացիները, կոչվում էր ստիլոս կամ ոճ; Ոճի մյուս ծայրում կար սպաթուլա, որը կարող էր օգտագործվել մոմը կրկին հարթելու համար

4. Հին հույներն ու հռոմեացիները գրում էին մոմապատ փայտե տախտակների վրա՝ սրածայր փայտերով, որոնք կոչվում էին ստիլոս կամ ոճ։

5. Հին հույներն ու հռոմեացիները գրելու համար օգտագործում էին սրած փայտիկ՝ ստիլուս, որը հիմք է հանդիսացել «յուրաքանչյուրն ունի իր ոճը» արտահայտության համար։

2.Տեքստի երրորդ (3) նախադասության մեջ նշված բառերից (բառերի համակցություններից) ո՞րը պետք է հայտնվի: Դուրս գրիր այս բառը (բառերի համակցություն):

1. Հավանաբար

3. Իհարկե

4. Ի դեպ,

5. Իսկապես

3. Կարդացեք բառարանի մի հատված, որը տալիս է ՏԱՌ բառի նշանակությունը: Որոշե՛ք, թե ինչ իմաստով է այս բառն օգտագործվում տեքստի երրորդ (3) նախադասության մեջ: Բառարանի մուտքի տվյալ հատվածում գրի՛ր այս արժեքին համապատասխան թիվը։

ՏԱՌԵՐ ՄԱՍԻՆ, -A, pl. Պ Եվ sma, -sem, -smam, տես.

1. Գրավոր տեքստ, որն ուղարկվել է ինչ-որ բան հաղորդելու համար: ինչ-որ մեկին Գրեք ձեր հարազատներին. Պատվերով տարր

2. Գրելու կարողություն. Սովորեք կարդալ և գրել: Գրելու արվեստը.

3. Խոսքի փոխանցման և որսալու գրաֆիկական նշանների համակարգ: Բանավոր-վանկային տարր.

4. Գեղարվեստական ​​ներկայացման եղանակը. Իրատեսական p.

4. Ստորև բերված բառերից մեկում սխալ է թույլ տրվել շեշտադրման տեղադրման հարցում՝ ընդգծված ձայնավոր հնչյունը նշող տառը սխալ է ընդգծված։ Գրի՛ր այս բառը:

բնակեցված / կկանչի / ստեղծեց / ստացավ / կհեշտացնի

5. Ստորև բերված նախադասություններից մեկը սխալ է օգտագործում ընդգծված բառը: Ուղղե՛ք բառային սխալը՝ ընդգծված բառի համար հոմանիշ ընտրելով: Դուրս գրիր ընտրված բառը:

Չարսկին Սանկտ Պետերբուրգի ՀԱՅՏՆԻ բնակիչներից էր։

Նա բաժանմունքի ամենագեղեցիկ աշխատակցուհին էր, լուռ և ԱՆԱՐՁԱԿԱՆ:

Հավանաբար ոչ մի իմաստուն չի լուծի սիրո այս ՄԵԾ առեղծվածը։

Ողբերգությունը ունկնդիրների մեջ տարակուսանք չառաջացրեց, այն արթնացրեց նրանց հոգիներում համակրելի ԿԱՆՉ, համահունչ տրամադրություն.

6. Ստորև ընդգծված բառերից մեկում սխալ է թույլ տրվել բառաձևի ձևավորման մեջ։ Ուղղի՛ր սխալը և բառը ճիշտ գրի՛ր։

ձայնը անհետացել է

առանց ուսադիրների

ԵՐԵՔ մկրատ

ԵՐԿՈՒ Հարյուր ռուբլով

տուփ մակարոնեղեն

7. Սահմանեք համապատասխանություն նախադասությունների և դրանցում կատարված քերականական սխալների միջև. առաջին սյունակի յուրաքանչյուր դիրքի համար ընտրեք համապատասխան դիրքը երկրորդ սյունակից:

8. Առանձնացրո՛ւ այն բառը, որում բացակայում է արմատի չշեշտադրված ձայնավորը: Դուրս գրի՛ր այս բառը՝ ավելացնելով բաց թողնված տառը:

միավորում / մագլցող / մեծացած / պառկած / մտավորական.. ինտելեկտուալ

9. Նշի՛ր այն տողը, որում երկու բառերում էլ բացակայում է նույն տառը: Դուրս գրի՛ր այս բառերը՝ ավելացնելով բաց թողնված տառը:

ոչ..խոհուն, զ..լիվ / պր..դպրոց, պր..հանգիստ / ոչ..համով, և..սյակ / շաբաթ..բոր, ն..կծում
նախ..պատմություն, on..sk

10. Ե.

ճկուն / աչքով անել / գուաշ / ժպտացող / ճահճային

11. Դուրս գրի՛ր այն բառը, որում դատարկի փոխարեն տառ է գրված ԵՎ.

շրջված / ատելի / հալածված / մտածված / անկախ

12. Որոշի՛ր այն նախադասությունը, որում ՉԻ գրվում բառի հետ միասին: Բացեք փակագծերը և գրեք այս բառը.

Վառ կրակի տաք աչքերը ինձ (ՉԻ) ՎԵՐԱԴԱՐՁՈՂ են նայում։

Բնօրինակ, նախկինում (Չ)ՏՊԱՆՎԱԾ աշխատությունները կարող են հրապարակվել «Ասիմետրիա» ամսագրում:

Մենք նույնիսկ (ՉԵՆ) ՄՏԱԾՈՒՄ այն մասին, թե ինչ երկար ճանապարհորդություն պետք է անցնեին երկրներով և մայրցամաքներով, ծովերով և օվկիանոսներով տարբեր ապրանքներ՝ մեր սեղանին հասնելու համար:

Եկատերինա II-ի հիմնադրած Արվեստների ակադեմիայի տնօրենը պետք է զեկուցեր պետական ​​պաշտոնյաներին, որոնք, (ՉՀԱՍԿԱՆԱԼՈՎ) ո՛չ արվեստը, ո՛չ դասավանդումը, հաճախ խանգարում էին նրան իրենց հրամաններով։

13. Որոշի՛ր այն նախադասությունը, որում երկու ընդգծված բառերն էլ գրված են ՇԱՐՈՒՆԱԿԱԿԱՆ։ Բացեք փակագծերը և գրեք այս երկու բառը։

(Բ) Աշխատանքի ՍԿԶԲԻՆ, հատկապես զգույշ եղեք, որպեսզի ձեր գործողությունները համապատասխանեն նախատեսված արդյունքին:

Գ) ՍԿԶԲՈՒՄ հնագույն նավաստիները նավարկում էին միայն ափի երկայնքով՝ չկորցնելով ցամաքի տեսադաշտը. նրանք պետք է կուտակեին բավական ծովային փորձ, որպեսզի որոշեին երկար ճանապարհորդություն:

Կաղնիների բրոնզը, լորենու և կեչիների ՊԱՅՈՒՐ (ԴԵՂԻՆ) սաղարթները, թխկիների և կաղամախու կարմիր ցայտերը, ինչպես նաև միահյուսվելը, ստեղծում են աշնանային գույների զարմանալի համադրություն:

Մարդկանց մեջ, ինչպես կենդանիների մոտ, կան ոչ բանավոր հաղորդակցության ազդանշաններ, որոնք արմատավորված են խոր անցյալում:

Նոր տվյալները ևս մեկ անգամ հիմք են տալիս մտածելու այն մասին, թե ՈՐՔԱՆ կարող ենք սխալվել մեզ շրջապատող աշխարհի պարզության հարցում:

14. Նշեք բոլոր թվերը, որոնց տեղում գրված է Ն.Ն.

Երթուղու (2) երկարությունը (2) դեպի ենթաբևեռ տայգա մարգարիտ - Կուկաս լիճ, որը բնության կողմից թաքնված է (3) տայգայում բլուրների միջև, Հյուսիսային Կարելիայի և Մուրմանսկի շրջանի սահմանին, մոտավորապես 240 կիլոմետր է. այս վայրերում սովորական են քամոտ օրերը։

15. Տեղադրեք կետադրական նշաններ. Նշեք երկու նախադասություն, որոնք պահանջում են ՄԵԿ ստորակետ: Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

1) Մարդկային մտքի և փորձի անթիվ գանձեր կուտակվում են հազարավոր տարիների ընթացքում և հավերժ ապրում խոսքի մեջ:

2) Գիտելիք ձեռք բերելու մարդու ցանկությունը բնական է և օգտակար ինչպես անձի, այնպես էլ ամբողջ հասարակության համար:

3) Կեչու և սոճիների բները, տերևներն ու խոտերը, անտառային լճերի հենց օդն ու ջուրը փայլում էին առավոտյան թարմությամբ:

4) Նանոաշխարհը բարդ է և դեռևս համեմատաբար քիչ ուսումնասիրված է, սակայն այն այդքան էլ հեռու չէ մարդկանցից:

5) Հոտերի ուժգնությունը տարբեր է բույսից բույս ​​և շատ դեպքերում կախված է եթերայուղի քանակից և բաղադրությունից:

16.

Չորացրած ծաղիկը Քերմեկը (1) նույնիսկ չորանալուց հետո (2) պահպանում է ծաղկման համեստ գեղեցկությունը (3), որը ստեղծվել է յասամանագույն-վարդագույն շողացող զամբյուղներով (4), ասես նոր բացվել են առավոտյան տափաստանային արևին հանդիպելու համար:

17. Տեղադրեք կետադրական նշաններ. նշեք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասություններում պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

Իսկ դուք (1) ամբարտավան ժառանգներ

Փառավոր հայրերի հայտնի ստորությունը,

Հինգերորդ ստրուկը տրորեց բեկորները

Վիրավորված ծնունդների երջանկության խաղը։

Դուք (2) կանգնած եք գահի մոտ ագահ ամբոխի մեջ,

Ազատություն (3) Հանճար և Փառք դահիճներ։

Դուք (4) թաքնվում եք (5) օրենքի ստվերի տակ,

Քո առջև փորձություն կա և ճշմարտությունը՝ լռիր..

Բայց կա նաև Աստծո դատաստանը (6) անառակության վստահվածներ (M.Yu. Lermontov)

18. Տեղադրեք կետադրական նշաններ. նշեք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասության մեջ պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

20-րդ դարի երկրորդ կեսին գործածության մեջ մտան վառարանները (1) տաքացնում էին սնունդը (2), որոնցում (3) արտադրվում էր անտեսանելի ճառագայթներով՝ միկրոալիքային վառարաններով։

19. Տեղադրեք կետադրական նշաններ. նշեք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասության մեջ պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

Մի բուռ ծովային վառ քարերի մեջ դուք անմիջապես չեք նկատի փոքրիկ, համեստ մարգարիտ (1), բայց (2) որքան ավելի շատ նայեք դրան (3) համեմատելով այն շրջապատի էժան նրբագեղության հետ (4) այնքան լավ կհասկանա (5) ինչու են մարգարիտները մարգարիտներ:

Կարդացեք տեքստը և կատարեք 20-25 առաջադրանքները:

25 առաջադրանքին պատասխանելու համար օգտագործեք ՊԱՏԱՍԽԱՆԻ ՁԵՎ թիվ 2։

(1) Մեզանից յուրաքանչյուրը կյանքում ունենում է ժամանակներ, երբ բնության կողմից մեզ տրված բնական մենակությունը հանկարծ սկսում է մեզ ցավոտ և դառը թվալ: (2) Դուք ձեզ լքված և անօգնական եք զգում բոլորի կողմից, ընկեր եք փնտրում, բայց նա մոտ չէ։ (3) Եվ հետո զարմացած և շփոթված հարցնում ես ինքդ քեզ. ինչպե՞ս կարող է պատահել, որ ես ամբողջ կյանքում սիրել եմ, ցանկացել, պայքարել, տառապել և, ամենակարևորը, ծառայել եմ մի մեծ նպատակի, բայց չեմ գտել համակրանք, հասկացողություն, ընկեր: (4) Ինչո՞ւ գաղափարի միասնությունը, փոխադարձ վստահությունը և համատեղ սերը ինձ որևէ մեկի հետ չկապեցին ոգու, ուժի և օգնության կենդանի միասնության մեջ:

(5) Այնուհետև հոգու մեջ ցանկություն է արթնանում պարզելու, թե ինչպես է ընթանում այլ մարդկանց կյանքը. ինչպե՞ս են նրանք գտնում իսկական ընկերներ: (6) Ինչպե՞ս էին մարդիկ ապրում մեզնից առաջ: (7) Եվ այս օրերին բարեկամության սկիզբը կորած չէ՞: (8) Երբեմն թվում է, թե ժամանակակից մարդը բացարձակապես ստեղծված չէ ընկերության համար և ունակ չէ դրան: (9) Եվ վերջում անխուսափելիորեն գալիս ես գլխավոր հարցին՝ ի՞նչ է իրական բարեկամությունը, ինչի՞ց է այն բաղկացած և ինչի՞ վրա է հիմնված։

(10) Իհարկե, մարդիկ այժմ հաճախ «հավանում» են միմյանց և «յոլա են գնում» միմյանց հետ։ (11) Բայց, Աստված իմ, ինչքան խղճուկ, մակերեսային և անհիմն է ամեն ինչ: (12) Ի վերջո, սա նշանակում է, որ նրանք հաճույք են ստանում միասին ժամանակ անցկացնելուց և զվարճանալուց, կամ գիտեն, թե ինչպես պարզապես հաճոյանալ միմյանց: (13) Եթե կա որոշակի նմանություն հակումների և ճաշակի մեջ. եթե երկուսն էլ գիտեն, թե ինչպես չվիրավորել միմյանց կոշտությամբ, խուսափեք սուր անկյուններից և լռեք փոխադարձ տարաձայնությունները. եթե երկուսն էլ գիտեն սիրալիր օդով լսել ուրիշի շաղակրատը, մի քիչ շողոքորթել, մի քիչ ծառայել, ապա բավական է. սայթաքուն «քաղաքավարություն», դատարկ քաղաքավարության և թաքնված հաշվարկի վրա:

(14) Գոյություն ունի «բարեկամություն», որը հիմնված է համատեղ բամբասանքների կամ բողոքների փոխադարձ հոսքի վրա: (15) Բայց կա նաև շողոքորթության «բարեկամություն», ունայնության «բարեկամություն», հովանավորչության «բարեկամություն», զրպարտության «բարեկամություն», նախապատվության «բարեկամություն» և խմելու ընկերների «բարեկամություն»: (16) Երբեմն մեկը պարտք է վերցնում, իսկ մյուսը պարտք է տալիս, և երկուսն էլ իրենց «ընկեր» են համարում։ (17) Մարդիկ ինչ-որ բաներ և բաներ են անում միասին՝ չվստահելով միմյանց և կարծում են, որ իրենք «ընկերներ են ձեռք բերել»։ (18) Բայց «ընկերությունը» երբեմն կոչվում է նաև թեթև, ոչ պարտադիր «հոբբի», որը կապում է տղամարդուն և կնոջը, և երբեմն ռոմանտիկ կիրք, որը երբեմն մեկընդմիշտ բաժանում է մարդկանց: (19) Այս բոլոր երևակայական «ընկերությունները» հանգում են նրան, որ մարդիկ՝ փոխադարձ օտար և նույնիսկ անծանոթ, անցնում են միմյանց՝ մակերեսային և անշահախնդիր շփումներով ժամանակավորապես հեշտացնելով իրենց կյանքը. նրանք չեն տեսնում, չգիտեն, չեն սիրում։ միմյանց, և հաճախ նրանց «ընկերությունն» այնքան արագ է քայքայվում և այնքան իսպառ անհետանում, որ նույնիսկ դժվար է ասել, թե նրանք նախկինում ընդհանրապես «ծանոթ» են եղել:

(20) Մարդիկ կյանքում բախվում են միմյանց և փայտե գնդակների պես ցատկում են միմյանցից: (21) Բայց իսկական ընկերությունը ճեղքում է մենակությունը, հաղթահարում այն ​​և ազատում մարդուն դեպի կենդանի և ստեղծագործ սիրո: (22) Իսկական բարեկամությունը հոգևոր սերն է, որը միավորում է մարդկանց: (23) Եվ հոգևոր սերը Աստծո իրական բոցն է: (24) Ով չի ճանաչում Աստծո բոցը և երբեք չի զգացել այն, չի հասկանա իսկական բարեկամությունը և չի կարողանա իրականացնել այն, բայց նա նաև չի հասկանա ո՛չ հավատարմությունը, ո՛չ իսկական զոհաբերությունը: (25) Ահա թե ինչու միայն ոգով մարդիկ են ընդունակ իսկական բարեկամության: (26) Առանց սրտի և ոգու մարդիկ ունակ չեն բարեկամության. նրանց խոհեմ ու խորամանկ ասոցիացիաները պահվում են շուկայական ու կարիերիզմի մակարդակի վրա։

(27) Իրական մարդը իր սրտում կրում է որոշակի թաքնված ջերմություն, կարծես նրա մեջ առեղծվածային տաք ածուխ էր ապրում: (28) Պատահում է, որ շատ քչերը գիտեն այս ածուխի մասին, և որ նրա բոցը հազվադեպ է հանդիպում առօրյա կյանքում: (29) Նրա լույսը փայլում է նույնիսկ սահմանափակ տարածության մեջ, և նրա կայծերը թափանցում են կյանքի համընդհանուր եթեր: (30) Յուրաքանչյուր իսկական բարեկամություն առաջանում է այս կայծերից: (31) Ոգու այս արձակված կայծը կարող է ընկալվել և ըմբռնվել միայն հոգեպես կենդանի և շողշողացող ոգու կողմից, միայն այն սրտի կողմից, որն ինքն է սիրում և ճառագայթում: (32) Սառը խավարը խլում է ամեն ինչ առանց հետքի: (33) Նման մեռած դատարկությունը չի կարող պատասխան տալ: (34) Կրակը ձգտում է կրակի, և լույսը հասնում է լույսի: (35) Եվ երբ երկու կրակ են հանդիպում, նոր հզոր բոց է առաջանում, որը սկսում է ընդարձակվել և փորձում է ստեղծել կրակի նոր, կենդանի «գործվածք»:

(36) Բարեգործության, կարեկցանքի, մարդու հանդեպ հոգատար և զգայուն վերաբերմունքի ամենաթույլ ճառագայթն արդեն իսկ պարունակում է սկիզբը, իսկական բարեկամության հատիկը: (37) Սանդուղքը սկսվում է առաջին աստիճանից. իսկ երգը սկսում է իր մեղեդին առաջին հնչյունից։ (Ըստ Ի.Ա. Իլյինի.)Իլյին Իվան Ալեքսանդրովիչ (1883-1954) - ռուս փիլիսոփա, գրող, հրապարակախոս, «Երգող սիրտը» գրքի հեղինակ. Հանգիստ մտորումների գիրք»։

20. Ո՞ր պնդումներն են համապատասխանում տեքստի բովանդակությանը: Խնդրում ենք տրամադրել պատասխանների համարներ:

1. Իսկական ընկերությունը հիմնված է բացառապես այն փաստի վրա, որ մարդիկ հաճույք են ստանում միասին ժամանակ անցկացնելուց կամ պարզապես գիտեն, թե ինչպես գոհացնել միմյանց:

2. Իսկական ընկերությունը ենթադրում է մարդկանց հոգեւոր միասնություն։

3. Իսկական ընկերությունն օգնում է մարդուն հաղթահարել միայնության ցավալի զգացումը և նրա մեջ սեր է ծնում Աստծո հանդեպ:

4. Սահուն, սահուն «քաղաքավարության» վրա հիմնված բարեկամությունն ամենաուժեղն է:

5. Իսկական ընկերության հիմքը մարդու հոգատար և զգայուն վերաբերմունքն է այլ մարդկանց նկատմամբ:

21. Հետևյալ պնդումներից որո՞նք են ճիշտ. Խնդրում ենք նշել պատասխանի համարները

1. 10-15-րդ նախադասությունները ներկայացնում են պատճառաբանությունը.

2. 21-25-րդ նախադասությունները պարունակում են պատմողական.

3. 2-րդ նախադասությունը պարունակում է 1-ին նախադասությամբ արտահայտված վճռի բացատրությունը.

4. Առաջարկ 19-ը պարունակում է վերջնական եզրակացություն 15-17-րդ նախադասություններում ներկայացված տեղեկություններից։

5. 1-4 նախադասությունները տալիս են նկարագրություն:

22.14-21 նախադասություններից գրի՛ր դարձվածքաբանական միավոր.

23. 27-35-րդ նախադասություններից գտի՛ր վերագրվող դերանունով կապակցվածը նախորդի հետ։ Գրի՛ր այս նախադասության համարը(ները):

24. «Փոխանցելով իր զգացմունքները, որոնք առաջացել են իսկական բարեկամության էության մասին անդրադառնալիս՝ Ի.Ա. Իլինը օգտագործում է այնպիսի շարահյուսական սարքեր, ինչպիսիք են (A) _____ (նախադասություններ 11, 23) և (B) _____ («փայտե գնդակների նման» նախադասության 20-ում): Հեղինակի հուզական վիճակն օգնում է փոխանցել այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին է (B) _____ (նախադասություն 34): Հեղինակի հոգեկան խառնաշփոթն արտահայտվում է այնպիսի տողերի օգտագործմամբ, ինչպիսիք են (D) _____ («մեռյալ դատարկություն» (նախադասություն 33), «սառը խավար» (նախադասություն 32), «հզոր բոց» (նախադասություն 35)):

Տերմինների ցանկ.

1. էպիտետներ

2. դարձվածքաբանական միավորներ

3. հարց ու պատասխանի ձև

4. համեմատական ​​շրջանառություն

5. փոխաբերություններ

6. ընդդիմություն

7. ծանրոց

8. բացականչական դրույթ

25. Ձեր կարդացած տեքստի հիման վրա գրեք շարադրություն:

Նշեք առաջադրված խնդիրներից մեկը տեքստի հեղինակ։

Մեկնաբանեք ձևակերպված խնդիրը: Ձեր մեկնաբանությունում ներառեք ձեր կարդացած տեքստից երկու պատկերավոր օրինակներ, որոնք, ըստ ձեզ, կարևոր են սկզբնաղբյուր տեքստի խնդիրը հասկանալու համար (խուսափեք ավելորդ մեջբերումներից):

Ձևակերպել հեղինակի (պատմաբանի) դիրքորոշումը. Գրեք՝ համաձայն եք, թե ոչ, ձեր կարդացած տեքստի հեղինակի տեսակետի հետ։ Բացատրիր ինչու. Փաստարկե՛ք ձեր կարծիքը՝ հենվելով հիմնականում ընթերցանության փորձի վրա, ինչպես նաև գիտելիքների և կյանքի դիտարկումների վրա (առաջին երկու փաստարկները հաշվի են առնված): Շարադրության ծավալը առնվազն 150 բառ է։

Առանց ընթերցված տեքստին հղում կատարելու (այս տեքստի վրա չհիմնված) գրված աշխատանքը չի գնահատվում: Եթե ​​շարադրությունը բնօրինակ տեքստի վերապատմում կամ ամբողջական վերաշարադրում է առանց մեկնաբանությունների, ապա այդպիսի աշխատանքը զրո միավոր է ստանում: Գրեք շարադրություն ուշադիր, ընթեռնելի ձեռագրով:

2 - ի դեպ

4 - հեշտացրեք այն

5 - պատասխան

6 - երկու հարյուր

8 - մտավոր

9 - դպրոցական հանգիստ

10 - գուաշ

11 - անկախ

12 - անխնա

13 - առաջինը

22 - մեկ անգամ և միշտ

Իսկ թե ինչպես է դա դրսևորվում, կքննարկվի այս հոդվածում:

Բարեկամության սահմանում

Ընկերությունը բազմակողմանի է, ուստի հասկացության ճշգրիտ սահմանում տալը հեշտ չէ: Փիլիսոփաները, հոգեբանները, սոցիոլոգները դա մեկնաբանում են յուրովի։ Տերմինի հիմնական սահմանումները հետևյալն են.

• Ընկերությունը մարդկանց միջև հարաբերություն է, որը հիմնված է օգնության, վստահության, ընդհանուր հայացքների և արժեքների վրա:
• Եթե ​​այն դիտարկենք որպես միություն, որը հիմնված է սիրո, ընդհանուր հետաքրքրությունների, համատեղ հանգստի, վստահության և անձնուրաց օգնության վրա, ապա սա կլինի ամբողջական սահմանում, որն արտահայտում է իրական բարեկամությունը:

Ընկերակցություն և բարեկամություն

Ընկերություն և ընկերություն հասկացությունները նման են, դրանք հաճախ շփոթվում են։ Ո՞րն է տարբերությունը ընկերության և ընկերության միջև:

Գործընկերությունը հասկացվում է որպես հաղորդակցություն, որը հիմնված է ընդհանուր շահերի և աջակցության վրա: Հաճախ դա դառնում է ընկերության հիմքը։ Հիմնական բանը, որը տարբերում է հաղորդակցության մի տեսակը մյուսից, վստահության աստիճանն է: Ընկերները վստահում են միմյանց և պատրաստ են կիսվել իրենց ամենագաղտնի բաներով։ Ընկերներին միավորում են ընդհանուր շահերն ու նպատակները։

Օրինակ կարող են լինել նույն խմբի ուսանողները, որոնց միավորում է նիստը հաջողությամբ անցնելու ցանկությունը, կամ նույն նախագծի վրա աշխատող գործընկերները: Նրանց փոխազդեցությունը տեղի է ունենում համալսարանի կամ գրասենյակի պատերի ներսում:

Ընկերները չեն կիսում անձնական փորձառությունները, չեն թափում իրենց հոգիները միմյանց վրա:

Իսկական ընկերներին միավորում են ոչ միայն ընդհանուր նպատակները, նրանց կապում են ինչ-որ հոգևոր հարազատություն:

Ինչի՞ վրա է հիմնված իսկական բարեկամությունը:

Իրական ընկերության մասին հաճախ ասում են՝ «ջուր մի թափիր»։ Ի՞նչն է դրա հիմքում: Հոգեբանության մեջ առանձնանում են բարեկամության հետևյալ բաղադրիչները.

• միություն և ջերմություն;
• ընդհանուր արժեքներ, համատեղ կամ նմանատիպ ծրագրեր, նպատակներ.
• ալտրուիզմ;
• վստահություն;
• մրցակցության բացակայություն.

Միություն և ջերմություն

Դաշինքը հասկացվում է որպես երկարաժամկետ հարաբերություն, որը հիմնված է խնդիրների համատեղ լուծման և փոխադարձ ուրախության վրա մյուսի հաջողությունների համար:

Սիրահարվածությունը կամ հաղորդակցության անհրաժեշտությունը ընկերության հիմնական չափանիշներից մեկն է:

Կարևոր է հասկանալ կապվածության և համակցվածության (հուզական կախվածության) միջև եղած տարբերությունը: Համակցված հարաբերությունների դեպքում մենք չենք կարող խոսել ընկերության մասին։

Եթե ​​ցանկանում եք կիսվել այս մարդու հետ ամեն ինչով՝ և՛ ուրախություններով, և՛ տխրություններով, առանց դրա դիմաց արժեզրկման կամ նախանձ ստանալու, ապա սա իսկական ընկեր է:

Իսկական ընկերները չեն շահարկում, նրանք անկեղծ են և չեն նսեմացնում միմյանց հաջողությունները։ Եթե ​​ընկեր կոչվածը բացասական ազդեցություն է թողնում և հետ է պահում քեզ որևէ ձեռնարկումից, ուրեմն նա այդպիսին չէ:

Ընդհանուր արժեքներ, համատեղ պլաններ

Հասկանալու համար, թե ինչ է իսկական ընկերությունը, անհրաժեշտ է դիտարկել ևս մեկ չափանիշ՝ ընդհանուր արժեքներ, նպատակներ և ծրագրեր:

Կյանքի նկատմամբ նման հայացքներ ունեցող մարդիկ ավելի հեշտ են ընդհանուր լեզու գտնում: Կարևոր չէ, թե ինչն է ձեզ միավորում՝ սերը սպորտի կամ համակարգչային խաղերի նկատմամբ, ձեր ներաշխարհը ուսումնասիրելու կամ միլիոն վաստակելու ցանկությունը, գլխավորն այն է, որ ընդհանուր արժեքներն ու հետաքրքրությունները միավորեն ձեզ հոգևոր մակարդակում:

Նման չափանիշը, ինչպիսին են համատեղ ծրագրերն ու նպատակները, բխում է նախորդից։

Նույն աշխարհայացք ունեցող մարդկանց համար ավելի հեշտ է համատեղ ծրագրեր կազմել և շարժվել դեպի նմանատիպ նպատակներ։ Նրանք դառնում են միմյանց աջակցություն և աջակցություն:

Հաճախ կյանքի տարբեր ծրագրերը օտարում են ընկերներին՝ նրանց դարձնելով ընկերներ կամ լավ ծանոթներ:

Ալտրուիզմ և վստահություն

«Ինչի՞ վրա է հիմնված իսկական բարեկամությունը» հարցի պատասխանը։ - կլինի՝ «Ալտրուիզմի մասին»։ Առանց անձնուրաց օգնության և որոշակի անձնազոհության չի կարող լինել իսկական բարեկամություն: Ի վերջո, նրանք օգնում են ընկերոջը ոչ թե շահի համար, այլ հոգու թելադրանքով: Իսկական ընկերները միշտ պատրաստ են օգնել՝ առանց երախտագիտություն պահանջելու:

Նրանք իրենց ամենամտերիմ մտքերն ու փորձառությունները կիսում են իսկական ընկերոջ հետ՝ դրա դիմաց ստանալով աջակցություն՝ չվախենալով դատապարտությունից: Իսկական բարեկամությունը կառուցվում է նման վստահելի հաղորդակցության վրա:

Մրցակցության բացակայություն

Մրցակցության բացակայությունը իսկական ընկերության հիմքն է։ Նվիրված ընկերները չեն նախանձում և չեն ձգտում «գերազանցել» միմյանց։ Ձեր ընկերը կուրախանա ձեր հաջողությամբ: Մեկի ձեռքբերումները մյուսին մոտիվացնում են՝ չառաջացնելով մերժում։ Իսկական ընկերությունը եզակի դաշտ է անձնական աճի համար:

Ինչպե՞ս գիտես, որ ընկերությունն իրական է:

Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում գալիս է մի պահ, երբ նա վերանայում է իր հայացքները աշխարհի և իրեն շրջապատող մարդկանց մասին: Խնդիրների առաջ կանգնելով և ըմբռնում ու աջակցություն չգտնելով՝ մարդը մտածում է՝ ունի՞ ընկերներ։ Ինչպե՞ս հասկանալ, թե ինչպիսի ընկերություն է իրական, որտեղ է փոխշահավետ հաղորդակցությունը:

• Ընկերներն ընդունում են քեզ այնպիսին, ինչպիսին կաս՝ քո թերություններով և ուժեղ կողմերով: Նրանք կարող են չհամաձայնվել ձեզ հետ ամեն ինչում, բայց երբեք չեն ոտնահարի ձեր անհատականությունը։ Ընկերը միշտ կօգնի ձեզ դժվար իրավիճակում լավ բան գտնել:
• Իսկական ընկերները մոտ են և՛ վշտի, և՛ ուրախության մեջ: Նրանք երես չեն թեքվի, եթե ընկնես պատվանդանից, չեն նախանձի քո հաջողությանը։ Անկեղծ ուրախությունն է ձեռքբերումների և դժվար պահերին աջակցելու համար, որոնք որոշում են իսկական բարեկամությունը:
• Հարմար է լինել իսկական ընկերոջ հետ նրա հետ, դուք չեք վախենում, որ անձնական գաղտնիքները կդառնան հանրության իմացություն.
• Ընկերները միմյանց մեջքի հետևում չեն զրպարտում: Ճշմարտությունն ասում են դեմ առ դեմ, նույնիսկ եթե դա տհաճ է։ Ընկերը ձեզ վրա ճնշում չի գործադրի կամ անընդհատ չի հիշեցնի ձեր սխալների մասին։
• Իսկական ընկերը հետաքրքրված է քեզանով որպես մարդ։
• Իսկական ընկերը չի սահմանափակում ձեր ազատությունը կամ չի փորձում վերահսկել հաղորդակցությունը: Միշտ հիշելու, ծիծաղելու, լռելու բան ունես:

«Ի՞նչ է իսկական բարեկամությունը» հարցի պատասխանը: - Կլինի. հաղորդակցություն, որտեղ դուք կարող եք լինել ինքներդ ձեզ, առանց դատապարտման վախի, միշտ հույս դնելով աջակցության վրա:

Ինչու՞ է անհրաժեշտ բարեկամությունը:

Ընկերները հուսալի ողնաշար են, աջակցություն դժվար պահերին, մարդիկ, որոնց հետ հաճելի է կիսել ուրախությունը։ Առանց նրանց կյանքը միայնակ ու մոխրագույն կլիներ:

Իսկական բարեկամությունը իր օգտին փաստարկների կարիք ունի՞:

Ավելի հավանական է՝ ոչ, քան այո: Այնուամենայնիվ, արժե նշել մի քանիսը.

Ըստ հոգեբանների՝ մարդը կարող է հաջողության հասնել կյանքի տարբեր բնագավառներում մի քանի չափանիշների շնորհիվ՝ 20%-ը գալիս է անձնական փորձից ու գիտելիքներից, մտածողության տեսակից, 80%-ը՝ շրջապատից։ Իսկական ընկերները չեն քաշվում, նրանք ձգտում են զարգացման:

Օրինակ, մի երիտասարդ որոշել է թողնել ծխելը, իսկական ընկերը երբեք նրան ծխախոտ չի առաջարկի, չի ծխի իր աչքի առաջ, կընդունի իր ընտրությունը և կաջակցի նրան։

Մարդը, ով իսկական ընկեր ունի, երբեք միայնակ չի լինի։ Նա ավելի ուժեղ իմունային համակարգ ունի և ավելի քիչ ենթակա է դեպրեսիայի և նևրոզների:

Ընկերության օրինակներ

Պատմության մեջ իսկական բարեկամության օրինակներ են Պուշկինի և Պուշչինի հարաբերությունները։ Ճեմարանի սաների միջև սկսված բարեկամությունը տևեց մի ամբողջ կյանք՝ չնայած ճակատագրի տարբեր շրջադարձերին:

Աննա Գերմանի և Աննա Կաչալինայի (Մելոդիա ստուդիայի երաժշտական ​​խմբագիր) ընկերական հարաբերություններն օգնեցին լեհ երգչուհուն ժողովրդականություն ձեռք բերել Խորհրդային Միությունում։

Հոլիվուդյան աստղերի միջև ամուր ընկերության օրինակները շատ են, ահա դրանցից մի քանիսը.

Ջարեդ Լետոյի և Մեթյու Մաքքոնահիի ընկերությունը սկսվեց «Դալլասյան գնորդների ակումբ» ֆիլմի վրա համատեղ աշխատելու ժամանակ, որը ընկերներին բերեց արժանի «Օսկար» արձանիկներ:

Իսկական ընկերության մեկ այլ աստղային օրինակ են Լեոնարդո Դի Կապրիոն և Թոբի Մագուայրը: Նրանց ընկերությունը տեւում է 25 տարի։ Դերասաններին կարելի է միասին տեսնել բասկետբոլի կամ ֆուտբոլի խաղերում։

Բեն Սթիլերը և Օուեն Ուիլսոնը օրինակ են այն բանի, թե ինչպես է ընկերությունն աշխատում: Նրանց համատեղ կինոաշխատանքները միշտ հաջող են լինում, և նրանց ընկերությունը տևում է մեկ տարուց ավելի։

Ռուսական կինոյում իսկական ընկերության օրինակ է Կոնստանտին Խաբենսկու և Միխայիլ Պորեչենկովի հարաբերությունները, որոնք սկսվել են նրանց ուսանողական տարիներից։

Բայց բարեկամությունը կա ոչ միայն մարդկանց, այլ նաև մեր փոքր եղբայրների միջև։ Օրինակ է երկու շների զարմանահրաշ պատմությունը` բասետ շան Ֆուբիի և ռետրիվեր Թիլիի: Երբ Ֆուբին ընկավ ջրհորը, նրա ընկերը մնաց նրա կողքին, և հենց դրա շնորհիվ կամավորները կարողացան գտնել կենդանիներին։

Գրականության մեջ բարեկամության օրինակներ

Բարեկամությունը շատ վեպերի, պատմվածքների և պիեսների հիմքն է։

Ստորև ներկայացնում ենք գրականությունից իսկական բարեկամության օրինակներ, որոնք անտարբեր չեն թողնի ընթերցողներին։

Բարեկամական հարաբերությունների ամենավառ և դրամատիկ օրինակը Ռեմարկի «Երեք ընկեր» վեպն է։ Պատմությունը երեք ընկերների մասին է (Ռոբերտ Լոկամպ, Օտտո Կեսթեր, Գոթֆրիդ Լենց), ովքեր անցել են պատերազմի միջով և գոյատևել Գերմանիայի համար դժվարին տարիներին։ Ընկերները միասին են ուրախության և տխրության մեջ, և նույնիսկ մահը չի կարող փչացնել նրանց ընկերությունը:

Թոլքինի «Մատանիների տիրակալը» ֆիլմի գլխավոր հերոսները՝ Ֆրոդոն և Սեմը, ընկերական փոխօգնության հիանալի օրինակ են, երբ հավատարիմ ընկերը մնում է մինչև վերջ:

Ստրուգացկիների «Բարեկամության և ոչ բարեկամության հեքիաթը» օրինակ է, թե ինչպես կարելի է հանուն ընկերոջ անցնել ցանկացած փորձության:

Դյուման և նրա «Երեք հրացանակիրները» պատմում են բարեկամության, պատվի ու ազնվականության մասին, որոնք չեն վախենում տարիներից։

Սենտ-Էքզյուպերիի «Փոքրիկ Իշխանը» պարզ բառերով պատմում է սիրո և ընկերության մասին։ Իսկ Աղվեսի ու Փոքրիկ Իշխանի հարաբերությունները գրավում են իրենց պարզությամբ ու հուզիչությամբ։

Իսկական ընկերությունը անգին է, այն է, ինչ երջանկացնում է մարդուն։ Հանուն ընկերների և սիրելիների է, որ մարդն ունակ է շատ բանի։

Արդյո՞ք բարեկամության հիմքը շահն է, թե՞ ընդհանուր թշնամին: Ի՞նչ է իսկական բարեկամությունը և ինչի՞ վրա է այն հիմնված:

Ի՞նչ է իսկական բարեկամությունը և ինչի՞ վրա է այն հիմնված: Փոխըմբռնում, աջակցություն, հաղորդակցության ուրախություն, ներդաշնակություն, ծիծաղ և զվարճանք - այս բառերը մտքում են հայտնվում, երբ նշվում է ընկերություն բառը: Ընկերությունը մեծ ուժ է։ Նա է, ով անճանաչելիորեն փոխում է մարդկանց, ստիպում նրանց բացվել, նրանց հոգիները մերկացնելով մեկ այլ մարդու առաջ, նրանց դարձնում է շատ ավելի խոցելի և խոցելի, բայց, ճիշտ լինելով, նա պատսպարվում է դաժան իրականությունից, պաշտպանում է վշտերից, կիսում է ուրախությունները, օգնում է. հաղթահարել դժվարությունները. Ինչի՞ հիման վրա են մարդիկ համախմբվում և ինչպե՞ս է ծնվում այս պայծառ զգացումը։ Հաճախ իսկական ընկերներին միավորում են հոգևոր և հուզական ազգակցական կապերը, ընդհանուր գործերն ու հետաքրքրությունները, աշխարհի և կյանքի նպատակների վերաբերյալ նմանատիպ հայացքները: Բայց երբեմն ոչ միայն դա է հանգեցնում նման հարաբերությունների, երբեմն էլ ընդհանուր թշնամիները կարողանում են ավելի արդյունավետ միավորել մարդկանց։ Այնուամենայնիվ, որքանո՞վ երկարատև, ամուր և անկեղծ կլինի նման բարեկամությունը: Արդյոք խաղը արժե մոմը:

Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» հայտնի վեպում հեղինակը պատկերում է Օնեգինի և Լենսկու անսովոր բարեկամությունը: Ինչու է նա անսովոր: Այս երկուսը բոլորովին տարբեր ու իրար նման մարդիկ են։ Մեկը մելամաղձոտ և անկիրք արիստոկրատ է։ Երկրորդը հավակնոտ ու կենսուրախ բանաստեղծ է։ Առաջինը վաղուց կորցրել է հավատը սիրո հանդեպ, երկրորդը խելագարորեն սիրահարված է գեղեցկուհի Օլգային։ Թվում է, թե այս մարդիկ բացարձակապես ոչ մի ընդհանուր բան չունեն։ Բայց ինչ-որ բան մղեց նրանց շփվելու։ Նրանք խելացի էին, կրթված, և երկուսն էլ ծանրաբեռնված էին աշխարհիկ հասարակության կողմից: Հասարակության վերին շերտերի կեղծավորության, ստի ու հնարամտության այս ատելությունը համախմբել է երիտասարդներին։ Սակայն կեղծ բարեկամությունը երկար չտեւեց. Շուտով Լենսկին Օնեգինին մենամարտի է կանչում՝ ի պատասխան նրա զգացմունքների վիրավորանքի։ Այնտեղ, մենամարտում Եվգենին սպանում է իր երևակայական ընկերոջը։ Ինչպիսի՞ բարեկամություն կարելի է այդքան հեշտությամբ սպանել: Եթե ​​դա իրական չէ: Լենսկին Օնեգինի համար կարևոր չէր, նա չէր գնահատում նրան որպես ընկեր, նրանց ընկերությունը մակերեսային էր և ստեղծված միայն ցուցադրության համար։ Իսկ ընդհանուր թշնամիների վրա հիմնված հարաբերությունները երբեմն կարող են հանգեցնել նման հետեւանքների:

Որպես երկրորդ փաստարկ իմ էսսեի համար, ես կցանկանայի մեջբերել հարաբերությունների պատմությունը Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպից: Պիեռ Բեզուխովի և Անդրեյ Բոլկոնսկու ընկերությունը նույնպես բոլորին պարզ չէր։ Բոլկոնսկին հանճարեղ է, շքեղ, խելացի։ Պիեռը մեծ է և անշնորհք: Բոլկոնսկին միշտ ողջունելի է, նրա կարծիքը գնահատվում է։ Նրանք խուսափում են Պիեռից և ծիծաղում նրա վրա: Այնուամենայնիվ, նրանց միավորում էին աշխարհի վերաբերյալ ընդհանուր հայացքները, բարու և չարի ըմբռնումը և շրջապատող իրականության ընկալումը: Բոլկոնսկու մենախոսությունը նրանց բարեկամության մաքրության և ամրության կարևոր ցուցիչ է։ Անդրեյը բացվում է իր ընկերոջ հետ, պատմում պատերազմի մասին իր մտքերն ու փորձառությունները։ Նա ցավով ասում է, որ սպայական դասի համար պատերազմը խաղալիք է, խաչ կամ ժապավեն վաստակելու ևս մեկ միջոց: Այս ընկերությունը ամուր էր ու պայծառ, իրական էր։ Եվ ով գիտի, թե դեռ ինչքան կդիմանար, եթե պատերազմը չբաժաներ իր ընկերներին։ Ի վերջո, իսկական ընկերությունն իսկապես դժվար է խզել:

Այսպիսով, ես կարծում եմ, որ իսկական բարեկամությունը չի կարող հիմնված լինել ընդհանուր թշնամիների վրա, ապա այն կլինի մակերեսային և ոչ անկեղծ, և դա կարող է հանգեցնել սարսափելի հետևանքների: Ահա թե ինչու պետք է ընտրել ընկերներին և արժեւորել իսկական ընկերությունը։

Իսկական ընկերությունն այն է, ինչը լուսավորում է յուրաքանչյուր մարդու առօրյան: Եվ լավ ընկերներն են, որ օգնում են մեզ ավելի վառ ապրել երջանիկ պահերը, իսկ դժվարը՝ ավելի հեշտ։

Անդրադառնալով բարեկամությանը, Դ.Ս. Լիխաչովը կարծես թե հարցեր է տալիս. «Ովքե՞ր են նրանք, իսկական ընկերներ: Ե՞րբ են դրանք հայտնվում մարդու կյանքում»։

Հեղինակը պատմում է իր կյանքի ուղու և դրանում ընկերների դերի մասին։ Նա հակադրում է իր սպասումները հետագա ճակատագրի հետ: Լիխաչովը, որպես երիտասարդ, կարծում էր, որ չափահաս դառնալով նոր լավ ընկերներ ձեռք կբերի և անճանաչելիորեն կփոխվի.

Նրա սոցիալական շրջանակը. Բայց պարզվեց, որ նրանք, ում հետ նա մտերմացել է դպրոցական տարիներին, նրա ամենահավատարիմ ընկերներն են եղել ողջ կյանքի ընթացքում։ Հեղինակի անձնական փորձից այս պատմությունը հաստատում է նրա դիրքորոշումը. իսկական ընկերները նրանք են, ում ձեռք ենք բերում մեր երիտասարդության տարիներին:

Ես համաձայն եմ Լիխաչովի հետ. Իմ կարծիքով, նրանք, ում հետ մենք մտերմանում ենք կյանքի սկզբում, մեզ օգնում են դրա ողջ ընթացքում։ Նման մարդիկ իսկական ընկերներ են։

Նախ, մեզ հետ բազմաթիվ փորձությունների միջով անցնելով, նրանք մեզ ճանաչում և հասկանում են այնպես, ինչպես ոչ ոք։ Օրինակ՝ Պիեռի և Անդրեյ Բոլկոնսկու բարեկամությունը Լ.Ն.Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում։ Նրանք սկսել են ընկերանալ երիտասարդ տարիքում՝ լի բարձր ձգտումներով ու հույսերով։ Հետո երկուսն էլ ունեցան ծանր ճակատագիր, կորուստներ ու բաժանումներ։ Բայց երկար տարիներ անց հենց Պիերն է հասկանում իր ընկերոջը և օգնում նրան կյանքին նայել նոր աչքերով, հույս գտնել, երբ Անդրեյը կորցնում է հավատը հնարավոր երջանկության հանդեպ կնոջ մահից հետո:

Երկրորդ, հարմար է շփվել հին ընկերների հետ, դուք միշտ կարող եք վստահ լինել նրանց վրա. Այսպես, օրինակ, այլ քաղաք տեղափոխվելուց հետո շատ բան փոխվեց իմ և մորս կյանքում։ Հայտնվեց այլ սոցիալական շրջանակ, նոր ընկերներ։ Բայց հին, ամենահավատարիմ և նվիրված ընկերները միշտ օգնում են մայրիկին, անկախ նրանից, թե ինչ է դա անհրաժեշտ:

Այսպիսով, ընկերները, ովքեր հայտնվում են երիտասարդության տարիներին, կիսում են մեզ հետ մեր ողջ բախտն ու դժբախտությունները մեր ողջ կյանքի ընթացքում: Եվ նման իսկական բարեկամությունը աջակցում է բոլորին իրենց ճանապարհին:

Էսսեներ թեմաներով.

1. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը ռուս գրականության պատմության մեջ խոր փիլիսոփայական բովանդակությամբ առաջին ռեալիստական ​​վեպն է։ Վեպի նախաբանում...
2. Զրույցում «իսկական տղամարդ» արտահայտությունն օգտագործելիս, որպես կանոն, նույն բանի մասին են խոսում և՛ կանայք, և՛ ուժեղ սեռի ներկայացուցիչները...
3. Հեղինակ Ա.Վլադիմիրովն իր տեքստում բարձրացնում է բարոյական ընտրության պատասխանատվության կարևոր խնդիրը։ Հարցեր, թե ինչպես են առաջ քաշվում նպատակները...