Tätoveeringud koos tõlkega: parimad visandid (foto). Tätoveeringuideed: tsitaadid religiooni, jumala, Faith Creedi tätoveeringu kohta

Enamik selle ajastu kultuure oli olemuselt barbaarne, kuid Iisraeli rahvas moodustas uue rahva. Seadus, mille Jumal andis Moosesele, oli selle rahva aluseks. Iisraeli rahvas kutsuti elama hoopis teistsuguses väärtussüsteemis, mis erineb teistele, naaberrahvastele omasest vägivalla-, röövi- ja surmakultuurist. Oma kehale tätoveerides ei erineks juudid paganatest, kes sooritasid rituaalseid mõrvu, "püha" vägivalda, veresauna ja jumaldasid inimhinge hävitavaid kirgi. See võib olla üks põhjusi, miks Jumal annab tätoveeringute vastu käsu.

Meie kultuuris ei kanna tätoveeringud enam sama tähendust kui Moosese ajal. Armu ajastul on keha Püha Vaimu tempel, milles Kristus elab väes. Kui vaadata motiive, mille pärast inimesed tätoveeringuid teevad, siis näeme, et enamasti tahavad nad lihtsalt teistest erineda. Kuid mittekonformism, moesuundade järgimine, soov šokeerida – see kõik on ristilöödud ja surnuist ülestõusnud Kristuse armastuse seadusele võõras.

Mõned inimesed arvavad, et. See räägib nende soovist parandada seda, mida Jumal on teinud (vrd Ps 139:14). Või viitab alaväärsuskompleksile ja sellele, et nad pole oma kehaga rahul, ning viitab ka vajadusele uue identiteedi järele, oma teise, huvitavama "mina" otsimisele, mis on omane kriisi kogevale inimesele; Kuna neil pole väärtust näidata, püüavad nad sel viisil teistele muljet avaldada (ja ka selle sõna algses tähenduses). Samal ajal võib uudsus tekitada üllatust mitte kauemaks kui sekundiks, et siis uppuda juba mitu korda nähtud tühisuste voogu.

Seega, kui tätoveeringud ei näita usku, on see isiksuse, kultuuri, eruditsiooni, huumorimeele, rõõmsameelsuse, avatuse, usu, loomingulise unikaalsuse ebaõnnestunud asendus. Need on vaid indikaatoriks meeleheitlikule oma "mina" otsimisele, üha enam karjuvatele otsingutele kohtades, kus seda ei olnud ega tule.

Tätoveeringut kehal peetakse nüüd moes. Eriti vahva on see, kui kantav pilt kannab teatud tähendust. Tätoveering pealdise kujul võib olla suurepärane motivaator teile ja teie ümber. Tätoveeringutekste saab teha erinevates stiilides, alates elegantsest kursiivist kuni minimalistliku trükini. Sõnade või tsitaatidega joonistused paljastavad inimese olemuse paremini kui teised, tuletades meelde, milliseid katsumusi pidid läbi elama või õnnelikke hetki elus. Lisaks on head ka pealdiste kujul olevad tätoveeringud, kuna tõenäoliselt ei kohta te sarnase pildiga inimest. Saate väljendada oma individuaalsust teksti kaudu. Muide, siin on ka valik, sõnu saab kirjutada nii oma emakeeles kui ka võõrkeeles. Üks populaarsemaid kohti sellise tätoveeringu tegemiseks on käsi.

Tätoveeringu kiri koos tõlkega

Ladinakeelsed tätoveeringud koos tõlkega

Võõrkeelsete allikate seas on juhtival kohal inglise ja ladina keel. Samas on nende järele ka suur nõudlus. Väärib märkimist, et ladinakeelse tekstiga tätoveeringud väljendavad sageli filosoofilist tähendust, kuna need olid reeglina antiikaja õilsate ja suurte inimeste ütlused. Ladinakeelseid tsitaate võib näha nii meestel kui naistel.

Perekonna tätoveeringute pealdised

Naise tugevus on tema perekonnas. Mõned õiglase soo esindajad soovivad näidata oma armastust lähedaste vastu. Tätoveeringud sõnaga "Perekond" ja selle tuletised on näha randmel, pahkluul, jalal ja kaelal.

Filosoofilised tätoveeringute pealdised

Õiglase soo esindajad on sügavamad olendid, kui esmapilgul võib tunduda. Mõnikord võivad lihtsas tüdrukus varitseda sellised emotsioonid, kogemused ja mõtted, mida esialgu on raske ette kujutada. Loomingulised natuurid lähenevad sellele reeglina filosoofilisest vaatenurgast. Vaid ühe sõnaga ei saa enam hakkama. Kuigi ühes sõnas, nagu teate, võib peituda võimas inspireeriv jõud.

Kaunid ingliskeelsed fraasid tätoveeringu jaoks koos tõlkega

Kui mõtlete ingliskeelsele pealdisele, pakub see fraaside loend teile huvi:

1. Elulahing – Võitle elu eest.
2. Olge oma mõtetega ettevaatlik - need on tegude algus - Olge oma mõtetega ettevaatlik - need on tegude algus.
3. Hävitage see, mis teid hävitab - hävitage see, mis teid hävitab.
4. Ärge lahutage oma minevikust enne, kui olete oma tulevikus kindel - Ärge lahkuge minevikust enne, kui olete oma tulevikus kindel.
5. Lõputu armastus – lõputu armastus.
6. Igaühel on oma tee – igaühel on oma tee.
7. Igaüks on oma saatuse looja – igaüks on oma saatuse looja.
8. Igaüks näeb maailma omal moel – Iga inimene näeb maailma omal moel.
9. Hirm muudab targad rumalateks ja teeb tugevad nõrgaks - Hirm teeb targad lollid ja tugevad nõrgaks.
10. Järgi oma südant – järgi oma südant.
11. Vabasta oma meel – vabasta oma meel.
12. Ma mäletan liiga palju, sellepärast olen ma mõnikord kuradima kurb - ma mäletan palju, sellepärast olen mõnikord kuradi kurb.
13. Elage kahetsuseta – elage kahetsuseta.
14. Muusika loob tundeid, mida sa elus ei leia – Muusika tekitab tundeid, mida elus pole.
15. Ära anna kunagi alla – ära anna kunagi alla.
16. Ärge kunagi vaadake tagasi - ärge kunagi vaadake tagasi.
17. Ärge kunagi lõpetage unistamist - ärge kunagi lõpetage unistamist.
18. Nüüd või mitte kunagi – nüüd või mitte kunagi.
19. Inimesed rõõmustavad Päikese üle ja mina unistan Kuust – Inimesed rõõmustavad päikese üle ja mina unistan kuust.
20. Vältimatu hind, mida me oma õnne eest maksame, on igavene hirm selle kaotamise ees - Paratamatu hind, mida me õnne eest maksame, on igavene hirm selle kaotamise ees.
21. Minu elu armastus – minu elu armastus.
22. Kõige ohtlikumad deemonid elavad meie südames - Kõige ohtlikumad deemonid elavad meie südames.
23. Oota ja vaata – ootame ja vaatame.
24. Me vihkame neid, keda armastame, sest nad võivad põhjustada kõige sügavamaid kannatusi – Me vihkame neid, keda armastame, sest nemad võivad meile kõige rohkem kannatusi põhjustada.
25. Hingamise ajal armastan ja usun. Hingamise ajal armastan ja usun.

Kaasaegne kultuur väljendub väga sageli väljakutsena ja provokatsioonina üldtunnustatud normidele. Ja paljud traditsioonid, mis veel hiljuti olid ühiskonnas vastuvõetamatud, on nüüd muutumas peaaegu normiks ega põhjusta teravat kriitikat.

Teisest küljest on õigeusk õigeusk, mille põhialused pole kristluse eksisteerimise kahe aastatuhande jooksul muutunud. Räägime täna sellisest meie aja moekast trendist nagu tätoveering. Kuidas suhtub õigeusu kirik tätoveeringutesse? Kas õigeusklikul on lubatud neid teha?

Mida Piibel tätoveeringute kohta ütleb

Peamist õigustust endale kujutise kandmise keelule näeme Vana Testamendi 3. Moosese raamatus "Ära tee oma kehale lõikeid ja ära torgi endale kirja. Uues Testamendis, teoloogi Johannese ilmutuses, on hoiatus mitte kanda endale metsalise märke, mida võrreldakse samuti väga sageli tätoveeringutega.

piibel tätoveeringute kohta

Piibelliku kujutluskeelu olemus inimesel on aupaklik suhtumine füüsilisse kehasse kui surematu hinge anumasse. Apostel Pauluse kirjas korintlastele võib näha, et inimkeha nimetatakse Jumala templiks. Nii kõrge võrdlus välistab tõrjuva suhtumise kõigesse füüsilisse, mitte lubades seda rüvetada.

Sama apostli järgi on iga usklik inimene elav Jumala tempel. Ja nagu ei saa rüvetada pühakodasid oma kapriisi järgi, ei saa inimene muuta midagi, mis on Jumala poolt antud inimese tahtel. See ei tähenda sugugi, et keha ei vajaks hoolt, vastupidi, seal peaks olema hoolt kui hinge anumat. Kuid liigne kaunistamine, oma esialgse välimuse või näojoonte muutmine on kristlase jaoks patt.

Tätoveeringu ajaloolised ja kultuurilised aspektid

Kristluse-eelsel ja varakristlikul ajal olid tätoveeringud osa paganlikest ja okultsetest rituaalidest. Neid kasutati kas surnu märgina või transi ja muude teadvust muutvate seisundite sisenemiseks.

Huvitav! Kristluse tulekuga hakati tätoveeringuid kasutama peamiselt kaubamärgina. Nad "sildistasid" näiteks kurjategijaid, kerge voorusega naisi, kaardipettureid.

Tätoveeritud kaubamärgi traditsioon on säilinud kogu maailmas palju sajandeid. Paljud ilmselt mäletavad, kui palju vaeva tõi liilia A. Dumas’ romaani „Kolm musketäri“ kangelanna Lady Winteri õlale. Tänaseni on vabadusekaotuslikes kohtades kasutusel terve kompleksne vanglatätoveeringute süsteem, mis jäljendab inimesele tema kuritegude ja eluaegse karistuse kandmise ajaloo.

Tsiviliseeritud maailm sai tätoveeringutest kui kaunistusest teada umbes 18. sajandil, kui rändur D. Cook avastas Tahiti saarte põlisasulad. Just seal nägi ta kohalike elanike peal pilte, mis olid oma olemuselt puhtalt dekoratiivsed ja tehtud ainult ilu pärast.

Kuidas õigeusu kirik tätoveeringutesse suhtub?

Mood nii keha kaunistada ei leidnud aga ühiskonnas suurt heakskiitu. Mitte väga ammu, juba 19. sajandil, pidas autoriteetne Itaalia arst C. Lambroso tätoveerimist kuritegevusele kalduvatele inimestele omaseks häireks.

Alles kahekümnenda sajandi keskel sai tätoveering nooruse moes atribuudiks. Inimesed hakkavad end maalima oma äranägemise järgi, andmata piltidele alati sügavat tähendust. On massilisi noorte subkultuure, mis kasutavad aktiivselt tätoveeringuid.

Nagu näete, ei kandnud isegi tätoveeringu vaimset mõju arvesse võtmata iidsetest aegadest pärit kujutise kehal oleva kujutise ajaloolises ja semantilises tähenduses midagi head. Kõige kahjutum - austusavaldus moele - viitab sellele, et inimene lihtsalt ei mõista tätoveeringute sügavat tähendust ja mõju tema elule.

Tätoveeringute vaimne kahju

Miks on lihtne pilt kehal kristlase jaoks nii ohtlik? Esiteks on enda kui Jumala anuma rüvetamine patt. Inimese elus on palju patuseid tegusid, mida sageli ei saa vältida. Miks siis veel rohkem oma hinge rikkuda millegagi, milleta saab julgelt hakkama?

Pattudest:

Inimene on vaimne ja füüsiline olend. Füüsilist elu pole võimalik hingeelust eraldi käsitleda ja vastupidi. Seetõttu mõjutavad kõik muudatused füüsilisel tasandil tingimata vaimset elu ja vastupidi. Ja piltide joonistamine pole erand.

Preestrid, kes seisavad iga päev silmitsi inimsaatusega ja kuulavad ülestunnistusi, märgivad sageli, et inimesed kahetsevad tätoveeringuid. Paljudel neist algasid “lihtsa pildi” kandmise alguses raskused ja probleemid elus, Jumala poolt hüljatud tunne, meeleheide. See on patu tegu, mille inimene ise oma ellu laseb.

Tähtis! Kehale kantud märgid ja sümbolid kannavad endaga teatud vaimset koormat, millest inimene ei pruugi teadlik ollagi.

Nii kasutavad uuspaganad ja okultistid tätoveeringute jaoks sageli ruune, peidetud pentagramme ja muid saatanlikke sümboleid. Väliselt võib asjatundmatule inimesele selline tätoveering tunduda lihtsalt ilusa graafilise joonisena, mis ei kanna endas mingit infot. Kuid tegelikult laseb inimene seda endale peale surudes oma ellu siseneda nendel jõududel, mis on sümbolismis märgitud. Muidugi on see õigeusu kristlase jaoks vastuvõetamatu.

Isegi kui te ei torkita mingeid müstilisi või maagilisi märke, on tätoveering "ilu pärast" Kristuse usuga kokkusobimatu. Moe poole püüdlemine, keha liigne kaunistamine (mitte ainult piltidega, vaid ka liiga viimistletud riietega, särav meik jne) - kõik see tõmbab inimese tähelepanu Kristusest eemale ja hõivab tema maised mõtted. Issand peaks alati olema kristlase elus esikohal ning hoolitsus füüsilise ja välise pärast peaks jääma mõistlikesse piiridesse.

Kiriku suhtumine tätoveeringutesse

Mida teha, kui tätoveering on tehtud kaua aega tagasi

Kuna paljud tänapäeva kristlased on leidnud usu juba täiskasvanueas, tuleme kirikusse suure minevikupattude pagasiga. Ja pole harvad juhud, kui usuni jõuab inimene, kelle eluviis oli varem moraalinormidest väga kauge. Ja kui inimene sisemiselt kahetseb moraalseid patte, jäävad välised muutused mõnikord nähtavaks kogu eluks.

Muidugi, kui inimene sai aru, et ta komistas ja tegi tätoveeringu ilmaasjata, peab ta seda kindlasti ülestunnistuses kahetsema. Tehnilise võimaluse korral on soovitatav tätoveering eemaldada, eriti kui tegemist on agressiivsete või pahatahtlike piltidega.

Meeleparandus tähendab kohustuslikku loobumist patu kordamisest. Innukad tätoveerijad satuvad väga sageli teatud sõltuvusse üha uute ja uute kujutiste rakendamisest oma kehale. Tuleb aru saada, et kui inimene läheb jumala juurde ja kahetseb, peab ta uutest tätoveeringutest elu lõpuni loobuma.

Õigeusu suhtumisest elu muudesse aspektidesse:

Mõned preestrid, kes järgivad rangelt kiriku kaanoneid, ei pruugi tätoveeringuga inimesel mõnda aega armulauda võtta. Sellise preestri otsuse võivad põhjustada mitte ainult tätoveeringud, vaid ka muud rasked patud.

Nõuanne! Sel juhul on oluline preestri sellise otsusega kindlasti leppida. Ta võib määrata mis tahes meeleparanduse – patukahetsusreegli, mida tuleb täita. See võib olla mis tahes palve lugemine, kannatajate abistamine, templis töötamine.

Kui kahetseja võtab sellise töö vastu nagu Jumala käest, tunneb ta suurt vaimset abi. Pärast ettenähtud töö lõpetamist loeb preester lubava palve ja inimene saab minna sakramentide juurde.

Seega pole inimese tätoveerimist kunagi soodustatud ei kultuuriliselt ega vaimselt. Issand lõi inimese oma näo ja sarnasuse järgi ning meil pole õigust seda kuju muuta. Keha tuleb hoida korras, terve ja korralik ning selle liigne kaunistamine ei tule kristlasele kasuks.

Kas tätoveeringuid on võimalik teha - preestri vastus

sest ela rohkem

Pärast üle kahe tosina tätoveeringute ideekeskuse kirjutamist, mille sisu moodustasid pildid, hakkasin märkama, et enamik kommentaare inimestelt, kes küsivad ideid selle kohta, mida öelda, ei ole nii palju, kui seda öelda. Nagu näiteks Lindsey, kommenteeris jaoturi tätoveeringuideid: sõnu ja fraase ning ütles: "Ma tahan ladina keelt fraasiga, mis on seotud karmaga." Või Jesso, kes ütles: "Mul on värvilised kalad vasakul, alaseljal ja siis ma tahan stsenaariumi... lihtsalt seda, mida ma ei tea... midagi positiivset, mis tuletab mulle iga päev meelde, on minu oma, ma kontrollin oma saatust".

Tsitaaditätoveeringute puhul on keeruline see, et üheksa korda kümnest ei saa need olla liiga pikad. Kui teil on tohutult palju nahka, mida kavatsete TAT-ile pühendada, nagu küünarvars või kogu selg, peate valima hinnapakkumise, mis on piisavalt lühike, et see mahuks väikesele alale. Mõni aasta tagasi tahtis mu sõber teha midagi, mille ma talle oma käekirjaga tätoveerituna kirjutasin. Tsitaat, mida ta tahtis, oli kahekümne ühe sõna pikkune ja ta tahtis, et see oleks kuskil oma küünarvarre siseküljel. Kuna ta on juba üsna tugevalt tätoveeritud, pole selliseid kriteeriume nagu selle paika saamine, mida saaks vajadusel kergesti peita. Tal vedas. Ta jookseb teda mööda käsivart sõna tüdruk kõrval, kes juba seal oli. Enamikul inimestel pole sama paindlikkust kui temal. Võib-olla on teie töö tätoveeringute ja augustuste jaoks liiga professionaalne või te ei soovi, et teie ema seda näeks. Kui jah, siis võib tätoveeringu jaoks koha leidmine olla keeruline. Ja kui arvate, et mahutate kogu luuletuse (kui see on haiku) oma randmele, vähendades tähti, kirjasuurus 5, siis eksite. Head tätoveerijad lasevad sul sildi nii väikeseks muuta, sest nad teavad, et tätoveeringud segunevad, tuhmuvad ja aja jooksul veritsevad. Mida väiksem on font, seda tõenäolisem on, et kümne aasta pärast jääb teile mõttetu Blob. Ehkki armastuse ilu kohta on miljoneid imelisi tsitaate, olen püüdnud koguda ainult neid, mis on lühikesed ja samal ajal sisukad.

Tsitaadid - religioon, jumal, usk

Armastus tõusis, vaim põles, kuuldes, Jumal jäi.

Usk ei ole usk enne, kui see pole kõik, mille külge te klammerdute.

Blokeerite oma unistused, kui lubate oma hirmul kasvada suuremaks kui teie usk. -Mary Manin Morrissey

Ma ei läinud sinna, kuhu kavatsesin minna, kuid arvan, et jõudsin sinna, kuhu tahtsin. -Douglas Adams

Jumal ei anna sulle kunagi rohkem, kui suudad kanda.

Üks elu on kõik, mida me oleme ja me elame nii, nagu me usume tema ellu. Aga ohverdada see, mis sa oled, ja elada ilma usuta, see tähendab surmast kohutavama saatuse. - Jeanne of Arc

Faith on lind, kes tunneb koitu ja laulab, kui on veel pime. — Skandinaavia vanasõna

Kõik, mida ma olen näinud, õpetab mind usaldama Loojat kõiges, mida ma pole näinud. -Ralph Waldo Emerson

Issand kas vaigistab tormi...või lahendab oma raevu, kui ta sind rahustab.

Hirm lõpeb seal, kus algab usk.

Jumal paneb raske koorma neile, kes suudavad tema raskust kanda. Reggie White

Pöördume Jumala poole abi saamiseks, kui meie vundament kõigub, teades, et Jumal on see, kes neid raputab. – Charles S. West

Usk on jõud, millega maailm peab tekkima. - Helen Keller

Natuke usku viib teie hinged taevasse; suur usk toob teie hinge taeva. - Charles Spurgeon

Mu kallis, kallis laps, ma armastan sind ja ma ei jäta sind kunagi, mitte kunagi. Oma katsumuste ja katsumuste ajal, kui sa nägid vaid üht jalajälgi, kandsin sind just siis. — luuletus "Jäljed".

Paljude meeste jaoks. Varem, esinedes koos VIA GRA grupis, hullutas ta end paljastavate rõivaste ja lõdva tantsuga. Alates tema soolokarjääri algusest on tema stiil muutunud. Nüüd on Vera Brežneva leebe naine, pühendunud naine ja hea ema. See aga ei takista tal jääda paljude tugevama soo esindajate jaoks väga ihaldusväärseks. Kuulsus mainib sageli, et on loomult häbelik. Seega on tema tätoveeringud teistele nähtamatud. Kõik nad on väikese suurusega ja sageli peidetud riiete alla. See võib kuulsuse iseloomu kohta palju öelda.

süda kõhul

Tätoveering alakõhul võib tunduda üsna intiimne. Siin on väike punaseks maalitud süda. Tätoveering on väike, ei tõmba tähelepanu.

Kuulsus ei näidanud tätoveeringut kohe oma Instagramis. Kuid pärast seda, kui seda oli võimatu varjata, selgitas ta väikese joonise ilmumist. Laulja sõnul tätoveering peidab vana operatsiooni armi. See seletab pildi jaoks sellise intiimse koha valikut. Seetõttu ei tohiks tähendust otsida rakendusalast.

Südamekujulisel tätoveeringul võib olla mitu tähendust, nagu põhimõtteliselt igal pildil. Esiteks on süda, rohkem küllastunud punane värv, seotud armastusega. Sellised tätoveeringuid teevad sõltuvuses olevad inimesed, kelle jaoks tunded on esikohal.

Sketši punane värv võib rõhutada laulja ja näitlejanna kirge. Vera Brežneva on tõenäoliselt armunud. Samal ajal on ta pühendunud oma kaastunde objektile ja annab endast kõik. Et pilt on väikese suurusega rõhutab soovimatust uhkeldada kõigega, mis hinge talletub.

Tätoveering käele

Ühel internetti jõudnud fotol on näha, et Vera Brežneval on käeseljas veel üks tätoveering. Itaalia keeles kirjutatud sõna "armastus" ehib kuulsuse nahka.

See näitab veel kord, kui oluline on see tunne Brežneva elus. Enamgi veel, see võib olla nii armastus kellegi kui ka iseenda vastu. Sild on tehtud väikese kaldega, ilma lokke ja värvaineid kasutamata. Selle värvus on puhas must. See võib rõhutada tunnete ja emotsioonide tõsidust.

tähe tätoveering

Vera Brežneval on pahkluu peal väike tähekujutis, täpsemalt on sketš selge piirjoon. Tätoveering on väike, mitte mahukas. See on valmistatud musta värviga. See eskiis ei esinda kunstilist väärtust.

Tätoveeringute tähed võivad rääkida ambitsioonidest, paljudest ambitsioonidest. Sellised tätoveeringud rõhutavad soovi saavutada midagi enamat, saada kõrgemaks kui praegu. Tätoveeringu formaat rõhutab laulja vastumeelsust oma tunnetega uhkeldada.

Henna tätoveeringud

Lisaks tätoveeringutele, mis on tehtud spetsiaalse tindiga ja on püsivad, nähti Vera Brežnevat ka ajutiste hennaga tehtud piltidega. Seda tüüpi joonistus tuli Indiast. See püsib nahal mitmest päevast paari nädalani, olenevalt henna kvaliteedist, meistri professionaalsusest ja mustri eest hoolitsemisest.

Ühel Brežnevi kontserdil märkasid fännid, et laulja randmele oli kirjutatud kaks nime. Pealdised on tehtud inglise keeles, ei ole sassi. Need on kuulsuste tütarde nimed. Selle žestiga rõhutas Vera selgelt oma armastust pere ja laste vastu.