Milliseid inimesi saab nimetada tänulikeks? I. Iljini teksti järgi Pole kahtlust – inimkond leiab teed uuenemiseni (Ühtne riigieksam vene keeles)

20. TÄNUSEST

Pole kahtlust, et inimkond leiab viise, mis viivad oma kultuuri uuendamiseni, süvenemiseni ja inspiratsioonini. Aga selleks peab õppima aitäh ja rajage sellele oma vaimne elu.

Kaasaegne inimkond ei väärtusta seda, mis talle on antud; ei näe oma loomulikku ja vaimset rikkust; ei ammuta oma sisemaailmast välja sellele omast. See väärtustab mitte sisemist kindlust, vaid välist jõudu - tehnilist ja seisundit. Ta ei taha luua, luua ja täiustada, vaid omada, hallata ja nautida. Ja sellepärast ta alati on vähe ja kõigest ei piisa: ta loeb alati oma "kaotusi" ja nuriseb. See on kinnisideeks ahnus ja kadedus ja ei tea tänulikkusest midagi.

Ja seega peab igaüks meist ennekõike õppima tänulikkust.

Tuleb vaid avada oma vaimne silm ja vaadata elule lähemalt – ja me näeme, et iga hetk näib meid proovile panevat, kas oleme tänuks küpsed ja kas oskame tänada. Ja see, kes selle testi läbib, osutub selleks tuleviku mees: ta on kutsutud looma uut maailma ja selle kultuuri, ta juba kannab neid enda sees, ta on loov inimene; ja see, kes sellele proovile vastu ei pea, on kinnisideeks vaimsest pimedusest ja kadedusest, ta kannab endas sureva kultuuri lagunemist, ta on sureva mineviku inimene. See on vaimsuse kriteerium, see on seadus ja mõõt, millele vähesed mõtlevad, kuid mille järgi on vaja inimesi eristada.

Niipea, kui inimene avab oma vaimse silmad ja tajub ümbritsevat universumit – läbi selle julma igapäevaelu kooriku ja tuttava, harjumuspärase, surnud vulgaarsuse – avastab ta kõikjalt enda ümber väga erinevaid kingitusi. Tavaliselt võtame need kingitused vastu enesekindlalt ja ükskõikselt, kui midagi iseenesestmõistetavat, kui meile kuuluvat “eksistentsiaalset miinimumi”: tundub, et see kõik on maailmas laiali “nii, muide”, “ei kusagilt” ja sellel pole erilist tähendust. Me mõõdame neid kingitusi oma isikliku kasu mõõdu järgi ning nuriseme ja nördime, kui miski meid ei rahulda või ei sobi... Me läheme läbi elu domineerivate ja enesega rahulolevate peremeestena, kellel on täielik õigus märgata ja mitte pöörata tähelepanu, aktsepteerida ja tagasi lükata, heaks kiita ja noomida, kasutada ja unustada. Valime vajaliku ja kasuliku, eelistame mugavat ja meeldivat ning jätame kõik muu tähelepanuta. Tänamatute pärijatena ei mõtle me üldse Sellele, kes jättis meile selle elurikkuse ja kes pani oma Vaimu jäljed igasse väiksemasse kingitusse.

Niipea, kui avame oma vaimse silma, näeme kõikjal hulgaliselt selliseid kingitusi, mis pole meile antud mitte eluks kasutamiseks või kuritarvitamiseks, vaid uurimiseks, tõlgendamiseks, hämmastuseks ja rõõmuks. Oleme unustanud, kuidas imestada nende tõeliste Jumala imede üle, möödume neist kivise ja külma südamega ning kui keegi imestab nende salapärase jumalikkuse üle, siis püüame teda mehaaniliselt lameda abil pettumust valmistada ja “rahustada”. "seletused" - ja me arvame, et see on märk meie "haridusest" ja "valgustusest". Kuid see annab tunnistust ka meie vaimsest "dekadentsusest" ja steriilsusest; ja rohkem meie kohta kadedus ja tänamatus. Sest tegelikult jääb see, kes, olles saanud teatud rikkaliku kingituse, seda südametuna kuritarvitama, ilma tänutundest: suuremeelsusele reageerib ta kalakusega ja lahkusele hoolimatusega ning see paljastab ta kui kadeda inimese. Ja kadedus teeb ta pimedaks.

Maailm on täis Jumala imesid – see on iidne tarkus, mis ei kustu igavesti. Ükski teaduslik uurimus ja avastus ei võta talt midagi ära; nad ainult uuendavad ja kinnitavad seda uue jõuga. Nii oli, nii jääbki. Ükski vaatlus ei võta Jumala loodud ime sügavust ja tähtsust; ükski mõtlemine, teadmine või selgitus ei kustuta selle seletamatut saladust. Ärkame olemisele ja elule – ja näeme end ümbritsetuna nendest kingitustest, justkui kaasatuna või pööratuna: ruum, aeg, elusaine, vaimsed võimed, vaimsed jõud. Me elame kogu oma elu need kingitused, nende poolt, neilt; Meie loome neis uus ja me saame neist luua midagi imelist ja märkimisväärset; naudime neid isegi siis, kui me neid kuritarvitame; ja siit elust lahkudes lahkume vahel tundega, et meile on antud lõputu rikkus ja me oleme sellest liiga vähe teinud.

Millisel hinnalisel kingitusel on oma isiklikult eriline, ainulaadne, kuulekas ja üleannetu keha, kuulake teda kogu elu, et hallata tema salapäraseid seadusi ja allutada need seadustele vaim. Milline väärtuslik õigus muuta see oma vaimsuse tõeliseks sümboliks ja lõpuks, kui see ammendub, jätta see parema, vabama ja vaimsema elu poole!

Ja see hämmastav Jumala kingitus, nn ruum, oma valguse ja varjuga, selle katkendliku ja pideva täidisega, selle lõputute tähekaugustega, selle kuju- ja värvirikkusega, kõigi liikumisrõõmude ja suhtelise rahuga, loominguliste väljavaadetega kunstis! Kui palju mõtisklusi, kui palju saladusi, kui palju tarkust!

Milline imeline kingitus aega- uurimata alguse ja tundmatu lõpuga... Vaid üks, lühim, helge kestvushetk, mis libiseb tulevikust minevikku, eluaegne, kadumatu, avab meile korraga kaks vaatenurka - minevikus kaotatud rikkus ja lubatud rikkus edaspidi... Suurepärane hetkede kanal, millega saame täita loometööd, armastust, Jumala üle mõtisklemist, palvet ja ilu ning mille kaudu me tegelikkuses kas kihutame läbi kirgede ja julmuste, või upume vulgaarsesse meelelahutusse...

Ja see on ammendamatu rikkus loodus- selle orgaanilises ühtsuses, sisimas korrapärasuses, rahus ja tormides, õndsas valmisolekus teenida inimest, näidata talle tema ilu, paljastada talle tema ratsionaalsus ja vaikselt aktsepteerida tema mahajäetud säilmeid...

Iga kingitus on imeline ja hinnaline, igaüks näitab inimesele tema ülesandeid ja tema kunagisi täitumatuid väljavaateid. Kõik räägivad meile varjatud headusest, tarkusest ja armastusest inimese vastu; kõik kutsuvad teda tõelisele õnnele.

Jah, see on õnn: valitseda oma keha ja hinge üle, ehitada ja tugevdada oma iseloomu, koguda vaimset rikkust, parandada oma vaimseid tegusid. On õnn töötada loominguliselt, luua maailmas uut ilu, anda oma inspiratsiooni ja oma jõupingutusi, et luua universumis Jumala kangas. Õnn on suhelda inimestega, tunnetades nende ellu ja mõista selle tähendust; anna neile endast parim ja võta vastu nende kingitused; andesta neile ja saa neilt andestust; saada isa ja ema ning saada isaks või emaks; omada tõelisi sõpru; kaitsta oma kodumaad ja teenida oma rahvast. See on õnn – armastada ja olla armastatud; ime on vahetada armastuspilgu ja väljendada armastatud naisele oma tunnete täiust – terviklikult ja hellalt. Õnn on tajuda vaimu vaimu ning vaimstada oma hinge ja elu. See on õnn – kogeda palvet, uurida tõendeid, südametunnistuse tegu, kunstilist mõtisklust, tõelist poliitilist vabadust ja teenida õigluse kehtestamist maa peal.

Kuid suurim õnn on leida oma südamest Jumala kiir järgige seda palves ja tegudes, mõistke seda kõiges ja kõikjal ning avage juurdepääs sellele teistele inimestele.

Ja nii, kui meie vaimne silm avaneb ja näeb neid kingitusi kogu nende hinnalisuses ja ammendamatuses ning kui meie süda tunneb nende taga peituvat headust ja armastust, siis saabub tund, et me reageerime kõigele, mida oleme näinud ja saanud. Ja kui me ei vasta tänupalvega, siis leiame, et oleme neid kingitusi väärt. Kuid samal ajal ei saa me end enam õigustada endise pimedusega. Kui meie süda ei reageeri, ei värise ega sütti, kui see ei ole täidetud tänutundega, tähendab see, et see on kalgistunud kadeduses.

Mis on tänulikkus? See on elava, armastava südame reaktsioon talle näidatud hüvedele. See vastab armastusele armastusele, rõõmuga lahkusele, kiirgusega valgusele ja soojusele, ustava teenimisega antud armule. Tänulikkus ei vaja sõnalisi väljendeid ja mõnikord on inimesel parem seda sõnatult kogeda ja väljendada. Tänulikkus ei ole lihtsalt kellegi teise heateo tunnustamine; sest kibestunud süda saadab sellist ülestunnistust solvumise, alanduse või isegi kättemaksujanuga. Ei, siin on tõeline tänu. rõõm ja armastus, ja edasi – vajadus tagastada hea heaga. See rõõm lahvatab iseenesest, vabalt, sundimatult ja juhib armastusega – vabalt, siiralt. Inimene võtab kingituse vastu - ja tunneb rõõmu mitte ainult saadud kingituse üle, vaid ka kinkija lahkuse, Tema armastuse ja olemise üle ning lõpuks selle üle, et see lahkus äratab kingitud inimese hinges armastuse. Kingitus on üleskutse, mis nõuab head vastust. Kingitus on kiir, mis nõuab reageerimiskiirgust. Ta apelleerib kohe nii südamele kui ka tahtmisele. Tahe teeb otsuseid; ta tahab vastata ja hakkab tegutsema; ja see on tegevus uuendab elu armastust ja lahkust.

Kui inimene näeb enda ees Jumala ammendamatuid kingitusi, tekib temas üsna pea tunne, et ta ei suuda kunagi sellele ammendamatule headusele täielikult vastata. Mida kauem ja pidevalt ta nende kingituste üle mõtiskleb, seda kindlamalt loeb ta kõikjal Kõigevägevama sümboolseid kirjutisi ja seda tugevamaks muutub temas tunne, et ta ei jõua neid kunagi lõpuni lugeda, ega andke Issandale vääriline tänu ja kiitus. Kui paljud hiilgavad loodusteadlased kandsid seda tunnet enda sees kogu oma elu jooksul ja nad kõik teadsid, et neil pole "piisavat" vastust!

Ja tegelikult, kuidas saame vastata nende kingituste suurele andjale? Milline tänulikkus vastaks Tema headusele?.. Seetõttu on õigus neil, kes, olles veetnud oma elu mõtisklemises ja tänulikkuses, lõpetavad selle palvega: “Issand anna mulle andeks, et ma ei suutnud Sind piisavalt tänada Sinu kingituste eest, et mul puudus armastus ja rõõm, et armastada Sind üle kõige ja rõõmustada Sinu loodute üle...

Nii tajub avatud vaimusilm Looja kingitusi; Seega asetab tõeline tänulikkus meid Jumala kiirtesse ja tõstab meid Tema üle mõtisklema. Iga eluhetk paneb inimsüdame proovile: kas see on võimeline tänuks, kas ta on tänuks küps; sest iga hetk toob talle kingitusi, millest kiirgab õndsalt ülimat tarkust ja armastust. Seetõttu on tänulikkuse sügavaim tähendus see, et see annab inimesele juurdepääsu Jumalale: sest see pole midagi muud kui isikliku tule süttimine, mis vastab igavese isaleegi kutsele universumi keskmest.

Seega puhastab usuline tänulikkus hinge kadedusest ja vihkamisest. Ja inimkonna tulevik kuulub just tänulikele südametele.

Lugege tekst läbi ja täitke ülesanded A28-A30; B1-B8; C1.

(1) Pole kahtlust, et inimkond leiab viise, mis viivad oma kultuuri uuendamiseni, süvenemiseni ja inspiratsioonini. (2) Kuid selleks peab ta õppima tänulikkust, et sellele oma vaimne elu ehitada.

(3) Kaasaegne inimkond ei väärtusta seda, mis talle on antud; ei näe oma loomulikku ja vaimset rikkust; ei ammuta oma sisemaailmast välja sellele omast. (4) See ei hinda mitte sisemist kindlust, vaid välist jõudu - tehnilist ja seisundit. (5) Ta ei taha luua, luua ja täiustada, vaid omada. (b) Visake ära ja nautige. (7) Ja seetõttu ei piisa talle alati ja kõigest ei piisa: ta loeb alati oma “kaotusi” ja nuriseb. (8) Ta on kinnisideeks ahnusest ja kadedusest ega tea tänulikkusest midagi.

Ja seega peab igaüks meist ennekõike õppima tänulikkust.

(Y) Tuleb vaid avada oma vaimne silm ja vaadata elule lähemalt – ja me näeme, et iga hetk paneb meid justkui proovile, kas oleme tänuks küpsed ja kas me oskame tänada. (11) Ja see, kes selle proovi läbib, osutub tulevikuinimeseks: ta on kutsutud looma uut maailma ja selle kultuuri, ta kannab neid juba endas. (12) Ta on loominguline inimene; ja see, kes sellele proovile vastu ei pea, on kinnisideeks vaimsest pimedusest ja kadedusest, ta kannab endas sureva kultuuri lagunemist, ta on sureva mineviku inimene.

See on vaimsuse kriteerium, see on seadus ja mõõt, millele vähesed mõtlevad, kuid mille järgi on vaja inimesi eristada.

Mis on tänulikkus? (15) See on elava, armastava südame reaktsioon talle osutatavale kasule. (16) Ta reageerib armastusega armastusele, rõõmuga lahkusele, kiirgab valgust ja soojust, teenib ustavalt antud armu. (17) Tänulikkus ei vaja sõnalisi väljendeid ning mõnikord on inimesel parem seda sõnatult kogeda ja väljendada. (18) Tänulikkus ei ole lihtsalt kellegi teise heateo tunnustamine, sest kibestunud süda kaasneb sellise tunnustusega solvumise, alanduse või isegi kättemaksujanuga. (19) Ei, tõeline tänulikkus on rõõm ja armastus ning seejärel vajadus anda hea ja hea tagasi. (20) See rõõm süttib iseenesest, vabalt ja viib armastusega – vaba, siira. (21) Kingitus on üleskutse, mis kutsub heale vastusele. (22) Kingitus on kiir, mis nõuab vastukiirgust. (23) Ta pöördub korraga nii südame kui tahte poole. (24) Testament teeb otsuseid; ta tahab vastata ja hakkab tegutsema; ja see tegevus uuendab elu armastuse ja lahkusega.

Seega puhastab tänulikkus hinge kadedusest ja vihkamisest. (26) Ja inimkonna tulevik kuulub just tänulikele südametele.

(I. Iljini* järgi)

*Ivan Aleksandrovitš Iljin (1882-1954) - kuulus vene filosoof, kirjanduskriitik, publitsist.

Milline väide ei vasta teksti sisule?

Kaasaegne inimkond ei hinda mitte loovat jõudu, vaid jõudu.

Mõnikord on vaja näidata tänulikkust ilma verbaalsete väljendusteta.

Inimkonna tulevik kuulub neile, kes teavad, kuidas olla tänulikud.

Milline järgmistest väidetest on vale?

Lausetes 3-7 esitatakse põhjendus.

Teksti 12. lause sisaldab kirjeldavat fragmenti.

Väide 24 on lauses 17 väljendatud propositsiooni tõend.

Laused 14-15 sisaldavad mõiste definitsiooni.

Millises lauses kasutatakse antonüüme?

1 2) 20 3) 3 4) 4

Selle osa ülesannete täitmisel kirjuta oma vastus vastusevormile nr 1 ülesande numbrist (B1-B8) paremale, alustades esimesest lahtrist. Kirjutage iga täht või number eraldi lahtrisse vastavalt vormis toodud näidistele. Sõnade või numbrite loetlemisel eraldage need komadega. Asetage iga koma eraldi kasti. Vastuste kirjutamisel tühikuid ei kasutata.

Kirjutage sõnadega üles ülesannete B1-VZ vastused.

Märkige sõna TÄNUS moodustamise viis (9. lause).

Kirjutage lausetest 9-11 lühike osalause.

Märkige alluva seose tüüp fraasis VAJAD VASTAMA (lause 19).

Kirjutage ülesannete B4-B8 vastused numbritega üles.

Q4 I Otsige lausete 1–5 hulgast keerukaid lauseid, mis sisaldavad ühekomponendilist impersonaali. Kirjutage nende keeruliste lausete numbrid.

35 I Otsige lausete 13-21 hulgast lause, milles on isoleerimata ühine kokkulepitud definitsioon. Kirjutage selle pakkumise number.

P0 Leia lausete 7–17 hulgast keeruline lause, mis sisaldab kahte kõrvallauset. Kirjutage selle keerulise lause number.

Õppimine I Otsige lausete 14-20 hulgast lause, mis on demonstratiivse asesõna ja leksikaalse korduse abil seotud eelmisega. Kirjutage selle pakkumise number.

Lugege fragmenti ülevaatest, mis põhineb tekstil, mida analüüsisite ülesannete A28-AZO, B1-B7 täitmisel. See fragment uurib teksti keelelisi iseärasusi. Mõned ülevaates kasutatud terminid on välja jäetud. Täitke lüngad numbritega, mis vastavad loendis oleva termini numbrile. Kui te ei tea, milline number loendist peaks lünka jääma, kirjutage arv 0. Kirjutage arvude jada arvustuse tekstis vastusevormi nr 1 lünka selles järjekorras, nagu need kirjutasite. ülesande number B8 paremal, alustades esimesest lahtrist. Kirjutage iga number eraldi lahtrisse vastavalt vormis toodud näidistele. Numbrid ülekandmisel eraldage komadega. Asetage iga koma eraldi kasti. Vastuste kirjutamisel tühikuid ei kasutata.

kasutades selliseid tehnikaid nagu (laused 4, 5) ja

(näiteks lausetes 14-15). Süntaktiline seade nagu

("vaimne silm") -

(laused 1, 20), samuti troop -

lauses 10 annavad nad I. Iljini mõtetele erilise kujundi.

metafoor

opositsioon

võrdlev käive

Terminite loend:

retooriline küsimus

homogeensete liikmete seeria

emotsionaalsed-hinnavad sõnad

Hüperbool

küsimuste-vastuste esitlusvorm

Selle osa ülesandele vastamiseks kasutage vastusevormi nr 2. Kõigepealt kirjutage üles ülesande C1 number ja seejärel kirjutage essee.

Kirjutage loetud teksti põhjal essee.

Formuleerige ja kommenteerige üht teksti autori püstitatud probleemi (vältige liigset tsiteerimist).

Formuleerige autori positsioon. Kirjutage, kas olete tema seisukohaga nõus või mitte. Selgita miks. Põhjenda oma vastust, tuginedes eelkõige lugemiskogemusele, aga ka teadmistele ja eluvaatlustele (arvestatakse kahte esimest argumenti).

Essee maht on vähemalt 150 sõna.

Loetud tekstile viitamata kirjutatud tööd (mitte selle teksti põhjal) ei hinnata.

Kui essee on originaalteksti ümberjutustamine või täiesti ümber kirjutatud ilma ühegi kommentaarita, hinnatakse sellist tööd null punkti.

Kirjutage essee hoolikalt, loetava käekirjaga.

11. valik

Selle osa ülesannete täitmisel märgi vastusevormis nr 1 oma täidetava ülesande numbri alla (A1-A30) lahtrisse “x”, mille number vastab Sinu poolt valitud vastuse numbrile. .

Millises sõnas on rõhutatud vokaalihäälikut tähistav täht õigesti esile tõstetud?

tippu 2) hellita 3) ilusamaid 4) kooke

Milline vastusevariant kasutab esiletõstetud sõna valesti?

HEKI istutamine on üks parimaid lahendusi aiapiirde probleemile, mida maastikukujundus pakub.

Jacques-Yves Cousteau, INSPIREERITUD veealusest uurimisest ja filmimisest, veealuse uurimise "pioneer", leiutas veekindlad kaamerad ja valgustuse, aga ka esimese veealuse televisioonisüsteemi.

Noorel moeloojal oli hea meel ESITLEDA oma esimest kevad-suvise hooaja rõivakollektsiooni moemaailma värskete trendide vallas nõudlikele asjatundjatele.

Kiirusta ostma Moskva Filharmoonia TELLIPILETID uueks kontserdihooajaks, et nautida kohtumisi andekate Venemaa ja välismaiste artistidega.

dd | Too näide veast sõna moodustamisel.

koos lastega 3) nõutav vastus

palju õunu 4) parimad pildid

dd | Esitage lause grammatiliselt õige jätk. Olles igapäevase rutiini peensusteni läbi mõelnud,

raske oli midagi muuta.

oleme saavutanud suurema tööviljakuse.

Arvestasin sellega, et mul on tihe töögraafik.

Pidin oma tavapärases elus muudatusi tegema.

dd | Märkige lause grammatikaveaga (rikkudes süntaktikat

Tugevate vihmasadude tõttu vesi jões aina tõusis.

Ajakirja “Noored” aprillinumbris ilmusid noore andeka luuletaja luuletused.

Fjodor Abramov meenutas, kuidas Moskvasse saabudes langes tema peale kõik halvim, mida hilissügis varjas.

Need keeleteadlased, kes on ilukirjanduskeelt uurinud, ei kahtle verbi erilises rollis nii luule- kui proosatekstides.

I d0 I Millises lauses ei saa komplekslause alluvat osa asendada osalausega väljendatud eraldi definitsiooniga?

Sageli kannab vitraažkunstnik oma disaini täiendamiseks klaasi pinnale musti jooni.

Vähesed inimesed mõistavad magneesiumi tohutut rolli meie kehas.

Karakumi kõrbes ei ole peent tolmu, mis moodustab Kesk-Aasia jalamil kuiva udu.

Stepijõed koosnevad keeriste ahelast või väikestest sügavatest ja selgetest järvedest, mis on omavahel ühendatud.

Lugege läbi tekst ja täitke ülesanded A7-A12.

... (2) Plasma on elektriliselt laetud osakeste segu, milles negatiivne summaarne laeng on võrdne kogu positiivse laenguga. (3) Üldiselt on plasma elektriliselt neutraalne keskkond, mis juhib hästi elektrivoolu. (4) Muidugi võib mingil ajahetkel selguda, et väikeses plasmamahus ei võrdu positiivne kogulaeng kogu negatiivse laenguga. (5) Seejärel tekivad plasmas väga tugevad elektriväljad, mis takistavad laengute edasist eraldumist ja põhjustavad nende liikumisi, mis taastavad selle plasmamahu elektrilise neutraalsuse. (6)... taastada keskkond, milles elektronide kontsentratsioon peaaegu ei erine laetud osakeste kontsentratsioonist.

du | Milline järgmistest lausetest peaks olema esiteks selles tekstis?

Kas meid ümbritsevas looduses leidub plasmat?

Sõna "plasma" laususid füsioloogid esmakordselt 19. sajandi keskel.

Eristatakse tugevalt ja nõrgalt ioniseeritud plasmat.

Mida füüsikud siis plasmaks nimetavad?

dd | Millised järgmistest sõnadest (sõnakombinatsioonidest) peaksid olema tühimikus kuues ettepanek?

Vastupidiselt sellele 3) A

Teisisõnu, 4) Vaatamata sellele,

I dd I Mis sõna või sõnade kombinatsioon on tekstis ühes lauses või mõnes keeruka lause osas grammatiliseks aluseks?

plasma - segu, laeng (lause 2)

plasma on (lause 3)

tekivad tugevad elektriväljad (5. ettepanek)

mis taastavad (5. lause)

d^0 Märkige teksti kolmanda (3) lause õiged tunnused.

ühend

osadevaheliste mitteliituvate ja alluvate ühendustega kompleks

lihtne keeruline

keeruline

I jaoks Täpsustage sõna VÕRDSED õige morfoloogiline tunnus (lause 2).

lühike osalause 3) gerund

lühike omadussõna 4) tegusõna

Märkige sõna KOLMAPÄEV (lause 3) tähendus.

nädala kolmas päev

sotsiaalne keskkond

looduslike või sotsiaalsete tingimuste kogum, milles toimub organismi eluline aktiivsus

aine, mis täidab teatud ruumi

Milline vastusevariant tähistab õigesti kõiki numbreid, mille kohale on kirjutatud NN?

Uue palee makett tarniti (1) keisrinna poolt kinnitatud (2) Peterburi, misjärel toimus esimese kivi paneku tseremoonia (3).

1) 1, 2 2) 2, 3 3) 3 4) 1, 2, 3

Millises reas kõigis sõnades puudub testitava juure rõhutu vokaal?

keskne, suund, külmutamine (rõõmuga)

teatri-, vara-, seminar

võrdlus, ära eksida, aegunud

realistlik, kuulutama, rakendama

Millises reas puudub kõigis kolmes sõnas sama täht?

käsutama, koos..öeldes, üleeile

elama asuma, mitteaktiivne, sisse..mäletama

pr..vorm, pr..ebameeldiv, pr..jälgi

tuumavaba, aeg, esilinastus

Millises reas mõlemas sõnas on tühimiku asemele kirjutatud E-täht?

lööve..sh, aud..minu 3) kinni..sh, kinni..rippunud

torgatud..sh, liigutatud 4) kuivatatud..sh, voodi..paigutatud

Milline vastusevariant sisaldab kõiki sõnu, kus E-täht puudub?

A. vibu B. rivistama

B. vihmane D. vürtsikas

1) B, D 2) A, B, C 3) C, D 4) A, C, D

Millises lauses EI kirjutata sõnaga eraldi?

(Ei) milleks mõelda halvale: kõik saab korda.

Surev aed ja (täitmatu) armastus on näidendi kaks sisemiselt seotud teemat.

Mind häiris sõbra (eba)viisakas märkus.

Gordejevid elasid veel (mitte) krohvimata palkseintega majas.

Millises lauses on mõlemad esiletõstetud sõnad kokku kirjutatud?

NAGU teised Moskva ühiskonna esindajad, hindab Famusov auastet ja rikkust, NII et ta otsib oma tütrele sobivat paarilist.

(C)Kogu oma elu jooksul oli see luuletaja oma hinnangutes sõltumatu ja (NII) üksildane.

Chatsky naaseb Moskvasse, ET õnne leida ja tuleb Famusovite juurde, SEST ta armastab Sophiat.

(ALT) SELLEST Puškini luuletsüklist, mida nimetatakse "vabadust armastavaks", (AC) TÕELINE, luuletust "Arion" ei saa lahutada.

Esitage õige selgitus koma kasutamise või selle puudumise kohta lauses:

Hele välk raputas taevast () ja ma nägin akna kohal suitsust pilvepanka.

Keeruline lause, enne sidesõna JA on vaja koma.

Lihtlause homogeensete liikmetega, sidesõna ees ja koma pole vaja.

Keeruline lause, enne sidesõna Ja koma pole vaja.

Homogeensete liikmetega lihtlause, sidesõna JA ees on vaja koma.

Kolmest kinniseotud palgist (2) koosneva pika ebakindla parve (1) abil ületasime jõe ja läksime paremale (3) hoides (4) kalda lähedal.

1, 2, 3 3) 1, 2, 3, 4

Milline vastusevariant tähistab õigesti kõiki numbreid, mis tuleks lausetes asendada komadega?

Kuulsa kirjaniku-publitsisti uus raamat (1), mis võib teile (2) meeldida. Päike kuumal juulikuu päeval (3) tundus (4) kollakaspunane.

1, 2, 3, 4 3) 1, 3

Märkige lause, mis nõuab ühte koma. (Puuduvad kirjavahemärgid.)

Juure rõhutamata vokaali õigekirja kontrollimiseks peate sõna muutma või valima seotud sõna.

Peas kostis müra, kas tormi ulgumisest ja vilistamisest või rõõmsast elevusest.

Nägime kauguses mitut puud ja tuulest juhitud pilvede varje, mis jooksid üle märja muru.

Kaasreisija ei kuulnud öeldut või eiras mu vihjet.

Kuidas seletada käärsoole asetust selles lauses?

Juba oma varases loomingus kasutas Franz Schubert klaveri heli-pildivõimet: mõnikord on tema muusikas kuulda tiiru pöörlemist, mesilase suminat või liblikate lehvimist.

Üldistav sõna tuleb lause homogeensete liikmete ette.

Ühendusevälise komplekslause teine ​​osa selgitab ja paljastab esimese osa sisu.

Ühendusevälise komplekslause esimene osa näitab teises osas öeldu esinemise aega.

Ühendusevälise komplekslause teine ​​osa osutab esimeses osas öeldu tagajärgedele.

Milline vastusevariant tähistab õigesti kõiki numbreid, mis tuleks lauses asendada komadega?

Ränduri silme ees laius jõgi (1) mõlemal kaldal (2), mille (3) väikesed majad olid rahvast täis. arvutiteaduses ülesannete arv... Ühtne riigieksam - 2012 . vene keelkeel VARIANT – Kõik keskkoolid peavad... proovi kontrollimise eest tellima Ühtne riigieksam Kõrval vene keelkeel peaks saabuma kell 12...

Loe tekst läbi ja täida ülesanded 20-25. (1) Pole kahtlust – inimkond leiab viise, mis viivad oma kultuuri uuendamiseni, süvenemiseni ja inspiratsioonini

(1) Pole kahtlust, et inimkond leiab viise, mis viivad oma kultuuri uuendamiseni, süvenemiseni ja inspiratsioonini. (2) Kuid selleks peab ta õppima tänulikkust ja ehitama sellele oma vaimse elu.

(3) Kaasaegne inimkond ei väärtusta seda, mis talle on antud; ei näe oma loomulikku ja vaimset rikkust; ei ammuta oma sisemaailmast välja sellele omast. (4) See ei hinda mitte sisemist kindlust, vaid välist jõudu - tehnilist ja seisundit. (5) Ta ei taha luua, luua ja täiustada, vaid omada. (6) Visake ära ja nautige. (7) Ja seetõttu ei piisa talle alati ja kõigest ei piisa: ta loeb alati oma “kaotusi” ja nuriseb. (8) Kuid ta on kinnisideeks ahnusest ja kadedusest ega tea tänulikkusest midagi.

(9) Ja seega peab igaüks meist ennekõike õppima tänulikkust.

(10) Tuleb vaid avada oma vaimne silm ja vaadata elule lähemalt – ja me näeme, et iga hetk justkui paneb meid proovile, kas oleme tänuks küpsed ja kas oskame tänada. (11) Ja see, kes selle proovi läbib, osutub tulevikuinimeseks: ta on kutsutud looma uut maailma ja selle kultuuri, ta kannab neid juba endas. (12)0n loovisik; ja see, kes sellele proovile vastu ei pea, on kinnisideeks vaimsest pimedusest ja kadedusest, ta kannab endas sureva kultuuri lagunemist, ta on sureva mineviku inimene. (13) See on vaimsuse kriteerium, see on seadus ja mõõt, millele vähesed mõtlevad, kuid mille järgi on vaja inimesi eristada.

(14) Mis on tänulikkus? (15) See on elava, armastava südame reaktsioon talle osutatavale kasule. (16) Ta reageerib armastusega armastusele, rõõmuga lahkusele, kiirgab valgust ja soojust, teenib ustavalt antud armu. (17) Tänulikkus ei vaja sõnalisi väljendeid ning mõnikord on inimesel parem seda sõnatult kogeda ja väljendada. (18) Tänulikkus ei ole lihtne tunnustus kellegi teise heateo eest, sest kibestunud süda kaasneb sellise tunnustusega solvumise, alanduse või isegi kättemaksujanuga. (19) Ei, tõeline tänu on rõõm ja armastus ning hiljem vajadus vastata lahkelt heale. (20) See rõõm süttib iseenesest, vabalt, sundimatult ja juhib armastusega – vaba, siira. (21) Kingitus on üleskutse, mis kutsub heale vastusele. (22) Kingitus on kiir, mis nõuab vastukiirgust. (23) Ta pöördub korraga nii südame kui tahte poole. (24) Testament teeb otsuseid; ta tahab vastata ja hakkab tegutsema; ja see tegevus uuendab elu armastuse ja lahkusega.

(25) Nii puhastab tänulikkus hinge kadedusest ja vihkamisest. (26) Ja inimkonna tulevik kuulub just tänulikele südametele.

(I. Iljini järgi)

20. Milline väide ei lange kokku autori vaatenurgaga? Täpsustage numbrid vastuseid.

1) Kaasaegne inimkond ei hinda oma soovis mitte loovat jõudu, vaid jõudu.

3) Mõnikord on vaja avaldada tänu ilma sõnaliste väljendusteta; 4) Tänulikkus ei saa kunagi puhastada hinge kadedusest ja vihkamisest. 5) Inimkonna tulevik kuulub neile, kes oskavad olla tänulikud.

21. Millised järgmistest väidetest on tõesed? Täpsustage numbrid vastuseid.

1) Laused 10-13 sisaldavad põhjendusi.

2) 15. lause sisaldab vastust lauses 14 esitatud küsimusele.

3) Lausetes 10-13 on kõik kõnetüübid

4) Lausetel 10-13 on jutustus ja kirjeldus

5) Laused 10-13 sisaldavad narratiivi Vastus: ______________________________

22. Neljandast lausest (4) kirjuta üles antonüümid Vastus: ___________________________

23. Leia lausete 14-20 hulgast lause, mis on demonstratiivse asesõna ja leksikaalse korduse abil seotud eelnevaga. Kirjutage number see ettepanek. Vastus: ______________________________

Näib, et abi, inimliku toetuse või tehtud heateo eest tänutunde väljendamisel pole takistusi. Kuid väga vähesed inimesed saavad täna väita, et nad on tänulikud! Kõik muutusid vihaseks, kallaks ja ükskõikseks inimeseks, kes ei suutnud pärast abi või teenuse osutamist öelda lihtsat sõna "aitäh".

I. Iljin puudutas tänulikkuse teemat oma tekstis, kus ta kirjutab: "See on... südame vastus näidatud... kasule."

Autori kindla veendumuse kohaselt peetakse sellist inimlikku iseloomuomadust nagu võime olla tänulik kui vastukaja armastusega armastusele, rõõmsaid emotsioone lahkusele, valguskiirgust soojusele, pühendunud teenimist kellelegi antud tänulikkusele. . Iljini seisukoht on järgida tõde, et inimkond peab õppima olema tänulik ja sellele tundele oma vaimne elu üles ehitama. Autori arvamust võib pidada kõige õigemaks, sest tänulikkus on inimese oluline omadus,

kuigi, paraku ja ah, nagu ülalpool kirjutatud, on vaid vähestel võimalus head tagasi tuua.

Näide sellest, kui inimesed ei suuda tänada, on Danko legendis, mille edastas Maxim Gorki loos “Vana naine Izergil”. Noor kena mees nimega Danko aitas vabatahtlikult hõimu kindlast surmast päästa. Selleks pidi ta ohverdama oma elu ja rebima oma südame rinnast välja, et valgustada hõimu liikumisteed. Danko päästis inimesi, kuid ta ise suri. Aga need, kelle eest ohver toodi, rõõmustasid ja rõõmustasid.

Muud tööd sellel teemal:

1. Igal inimesel on oma unistused ja eesmärgid, mida ta soovib erinevatel viisidel saavutada. V. S. Krasnogorov tõstatab analüüsitud tekstis raske töö ja tasustamise probleemi...
2. Lugejate tähelepanu äratamiseks püstitatud probleemile esitab kirjanik argumente, milles märgib, et "vana olemine on sama imeline vajalik ülesanne kui noor olla."
3. Meie maailma suur eelis on selle lõputu mitmekesisus. Kuigi selle mustriks peetakse ka probleemide esilekerkimist, mis on seotud mõistmise saavutamise viiside valikuga inimeste vahel, kes...
4. A. P. Tšehhov näitas oma näidendiga "Kirsiaed", mida vene kirjanduses õigustatult peetakse üsna kuulsaks, näidet uuenduslikust lähenemisest vanade ideede edasiandmisel uues...
5. F.I. Tyutchevi laulusõnades on inimese vaimne elu otseselt seotud maaliliste looduspiltidega. Nii näiteks luuletuses „K. B” armastajate kohtumine...
6. I. A. Iljin tõstatab oma tekstis tõelise ja vale sõpruse probleemi. See probleem on kaasaegses ühiskonnas väga aktuaalne, kuna taotledes...
7. Analüüsiks pakutud tekstis tõstatab autor lähedastele tänulikkuse probleemi. Probleemi paljastades meenutab autor oma tudengiaastaid. Kui isa suri, langes kasvatus...
8. Romantism kui uus vene kirjanduse stiil tekkis 19. sajandi alguses. Selle tunnusteks olid paatos, intensiivne emotsioon tegelaste kõnes, piltide heledus ja omaduste äärmine hüperboliseerimine...
9. Oskus olla tänulik on üks olulisi inimlikke omadusi. See tunne ei sünni iseenesest. See on juurdunud lapsepõlvest. Kui peres valitseb armastus...
10. Paljud vene kultuuri- ja kunstitegelased käsitlesid vene hinge mõistatuse küsimust. Ka filosoof Ivan Iljin tõstatab oma tekstis rahvusliku iseloomu mõistatuse probleemi. Autor...