Milline püha on 4. november. Rahvusliku ühtsuse või harmoonia ja leppimise päev

Tere päevast, kallid lugejad. Täna tahaksin õnnitleda kõiki puhkuse puhul, täna on Venemaa rahvusliku ühtsuse päev. Varem ma ei saanud päris täpselt aru, mis puhkus see on, miks seda vaja on, noh, nad annavad sulle vaba päeva ja see on hea.

Kuid kultuuris töötades (ja ilmselt üles kasvades) hakkasin pühadele teisiti vaatama. Õigemini, uurides põhjalikumalt vene rahva olemust, tunnen ma üha enam uhkust selle üle, et elan Venemaal ja olen venelane. Mõelgem, miks tähistatakse rahvusliku ühtsuse päeva 4. novembril ja miks see nii oluline on.

Kõiki Venemaa rahvaid ühendav puhkus asutati 2004. aasta detsembris ja seda tähistati esmakordselt 2005. aastal. Kuid selle puhkuse kujunemise ajalugu algab palju sajandeid tagasi. Määratleme lühidalt, mis ja kuidas.

16.-17. sajandi vahetusel toimus Venemaal periood, mida kutsuti “hädade ajaks”. See oli riigi jaoks väga raske periood, eriti inimestele. Moskva vallutasid Poola sissetungijad ja tegelikult läks veel veidi aega ja meie Venemaa poleks saanud üldse meie omaks.

Siis lõppes Ruriku dünastia valitsemisaeg. Ja poolakad võiksid trooni võtta. Ei, meie vene vaim oli ja on väga tugev, lihtrahval oli ükskõik, kus ja kuidas elada. Püüti koondada rahvamiilitsat. Koguti kokku, kuid sisetülid miilitsas hajutasid selle laiali.

Siis tehti teine ​​katse. Septembris 1611 kutsus zemstvo vanem Kuzma Minin Nižni Novgorodis inimesi üles koguma raha ja looma riigi vabastamiseks miilitsa. Linna elanikele kehtis erimaks miilitsa organiseerimise eest. Minini ettepanekul kutsuti ülemkuberneri ametikohale Novgorodi vürst Dmitri Požarski.


Kuzma Minin ja Dmitri Požarski

Kõik ei olnud seal sujuv, kuid inimeste soov olla vaba ja elada omal maal oli tugevam kui kunagi varem. Miilitsaid koguti mitte ainult Nižni Novgorodis, vaid ka paljudes teistes linnades. Kogunes eri klassidest ja rahvustest inimesi. Ja selleks ajaks oli kogunenud enneolematult suur armee.

Miilitsa ülesannete hulka ei kuulunud mitte ainult Moskva vabastamine, vaid ka uue valitsuse moodustamine. Ja 1612. aastal marssis tohutu armee Nižni Novgorodist Jaroslavli, kus loodi ajutine valitsus: "Kogu Maa nõukogu". Ja hiljem, 1579. aastal avalikustatud Kaasani Jumalaema imelise ikooni nimekirjaga, õnnestus Nižni Novgorodi zemstvo miilitsal 4. novembril 1612 Kitai-Gorodile tormi lüüa ja poolakad Moskvast välja saata.

See võit oli võimas tõuge Vene riigi taaselustamisel. Nii tulid troonile esimesed Romanovid. Ja ikoon sai erilise austamise objektiks.

Imeline ikoon.

Kaasani Jumalaema ikoon

Vürst Požarski uskus nii tugevalt, et Kaasani Jumalaema ikoon aitas võidule kaasa, et ehitas oma vahenditega Punase väljaku servale Kaasani katedraali.

1649. aastal kehtestati tsaar Aleksei Mihhailovitši dekreediga 4. novembri kohustuslik tähistamine Pühima Neitsi Maarja tänupäevaks abi eest Venemaa vabastamisel poolakatest. Venemaal tähistati seda püha kuni 1917. aasta revolutsioonini.

See päev kanti kirikukalendris kui Kaasani Jumalaema ikooni tähistamine Moskva ja Venemaa poolakatelt vabastamise mälestuseks 1612. aastal.

Seega pole rahvusliku ühtsuse päev sisuliselt sugugi uus tähtpäev, vaid tagasipöördumine vana traditsiooni juurde.

Selle puhkuse olemus.

See püha ei sümboliseeri võitu, vaid inimeste ühtsust, tänu millele sündis suur võit. Rahvusliku ühtsuse päev on meie riigi jaoks väga oluline. Peame meeles pidama ja mõistma, et ainult koos saame raskustest üle.

Meie territooriumil elab umbes 195 erinevat usuliikumist omavat rahvast ja rahvust. Aga me oleme ikkagi venelased, oleme üks riik. Ja isegi kui paljud sõimavad noori, öeldes, et me oleme nii hoolimatud ja nii edasi, ei kahtle ma ikkagi, et kui aeg käes, siis ühineme ja õlg õla kõrval raskustest üle saame.

Selline on meie vene vaim. Peame meeles pidama mitte ainult olulisi kuupäevi, vaid ka olemust, et ühinedes saame kõigest üle.

Võtke näiteks Suur Isamaasõda. Hitler ei saanud aru, miks ta ei suutnud Venemaad võita. Lõppude lõpuks oli tal nii lihtne korrumpeerunud Euroopat vallutada. Ja see on meie ühtsus, meie vaim. Me ei säästa ennast, sest teame, miks me oma elu anname. Teie laste tuleviku, teie riigi tuleviku nimel.

Ausalt öeldes ei tea ma ühtegi selget näidet sellisest ühtsusest teistes riikides ja rahvastes. Olen uhke, et elan nii mitmekesisel maal, kus on rikkalik kultuur ja vene vaim. Kord küsisin oma klassikaaslaselt, mis rahvusest te olete, ta naeratas ja ütles: "Ma olen venelane, kuigi olen tatarlane, olen vene tatarlane." Välismaalase aju plahvataks sellisest vastusest.

Rahvusliku ühtsuse päev on võimalus kõigil riigi kodanikel teadvustada ja tunda end ühe rahvana.

Kuidas seda tähistatakse.


Esimest korda tähistati uuel Venemaal seda püha 2005. aastal, erilise tähelepanuga Nižni Novgorodis. Seal avati Kuzma Minini ja Dmitri Požarski monument.

Üldiselt peetakse kõige uhkemaid pidustusi Moskvas ja Nižni Novgorodis. Teistes linnades on pidustused sama värvikad ja särtsakad. Korraldatakse rongkäike, rahvapidusid, laatasid, kontserte ja nii edasi.

Kõik kõnnivad ja lõbutsevad, kuid põhirõhk on tähistamise isamaalisusel. Kõik pargid, avatud alad, kontserdisaalid on täis palju inimesi. Nad kõik on erinevatest rahvustest, kuid nad on kõik ühtsed. Oleme ühtsed mitte ainult ohu ees, vaid alati. Me kõik peame sellest aru saama ja nooremat põlvkonda õigesti harima.

Ilusat pühadeaega kõigile – head rahvusliku ühtsuse päeva!

2004. aasta detsembris kirjutas Venemaa president V. V. Putin alla föderaalseadusele “Föderaalseaduse “Venemaa sõjalise hiilguse päevade (võidupäevade) kohta” artikli 1 lisamise kohta, milles 4. november kuulutati rahvusliku ühtsuse päevaks.

See asutati 1612. aasta sündmuste mälestuseks, kui Kozma Minini ja Dmitri Požarski juhitud rahvamiilits vabastas Moskva Poola sissetungijate käest. Ajalooliselt on see puhkus seotud Venemaa hädade aja lõpuga 17. sajandil. Hädade aja all peavad ajaloolased silmas peaaegu kolme aastakümne sündmusi alates tsaar Ivan Julma surmast 1584. aastal kuni 1613. aastani, mil Venemaa troonil valitses Romanovite dünastia esimene tsaar Mihhail Fedorovitš. Probleemide aeg oli Moskva riigi sügavaima kriisi ajastu, mille põhjustas kuningliku Ruriku dünastia mahasurumine. Dünastia kriis arenes peagi rahvusriiklikuks kriisiks. Ühine Vene riik lagunes ja ilmusid arvukad petturid. Riiki tabasid laialt levinud röövimised, röövimised, vargused, altkäemaksud ja laialt levinud joobeseisund. Paljudele raskuste aja kaasaegsetele tundus, et "õnnistatud Moskva kuningriigi" lõplik häving on toimunud. Võimu Moskvas anastasid vürst Fjodor Mstislavski juhitud “seitse bojarit”, kes saatsid Kremlisse Poola väed eesmärgiga asetada Venemaa troonile katoliku vürst Vladislav. Praegusel Venemaa jaoks raskel ajal kutsus patriarh Hermogenes vene rahvast üles õigeusku kaitsma ja Poola sissetungijaid Moskvast välja tõrjuma. "On aeg anda oma hing Kõigepühaima Theotokose maja eest!" - kirjutas patriarh. Tema kõne võtsid vastu vene inimesed. Algas lai isamaaline liikumine pealinna poolakatest vabastamiseks. Esimest rahvamiilitsat (zemstvo) juhtis Rjazani kuberner Prokopi Ljapunov. Kuid aadlike ja kuberneri valesüüdistusel tapnud kasakate vaheliste sisetülide tõttu lagunes miilits laiali. 19. märtsil 1611 Moskvas enneaegselt alanud Poola-vastane ülestõus võideti.

Septembris 1611 pöördus väike "kaupmees", Nižni Novgorodi zemstvo vanem Kuzma Minin, linnaelanike poole palvega luua rahvamiilits. Linnakoosolekul pidas ta oma kuulsa kõne: "Õigeusklikud, me tahame aidata Moskva riiki, me ei säästa oma kõhtu ja mitte ainult oma kõhtu - müüme oma hoovid, paneme oma naised ja lapsed pandi ja lööme pead, et keegi saaks meie bossiks. Ja mis kiitust me kõik saame Vene maalt, et nii väikesest linnast nagu meie oma nii suur asi sünnib. Minini üleskutsel andsid linlased vabatahtlikult “kolmandiku oma rahast” zemstvo miilitsa loomiseks. Kuid vabatahtlikest panustest ei piisanud. Seetõttu kuulutati välja “viienda raha” sundkasso: igaüks pidi oma sissetulekust viiendiku panustama miilitsa kassasse inimeste teenimise palkadeks. Minini ettepanekul kutsuti ülemkuberneri ametikohale 30-aastane Novgorodi vürst Dmitri Požarski. Požarski ei võtnud pakkumist kohe vastu, ta nõustus kuberneriks asuma tingimusel, et linlased ise valivad talle abilise, kes hakkab vastutama miilitsa riigikassa eest. Ja Mininist sai "kogu maa valitud mees". Nii et teise zemstvo miilitsa eesotsas olid kaks rahva poolt valitud ja täieliku usaldusega inimest. Pozharski ja Minini sildi alla kogunes tolle aja tohutu armee - rohkem kui 10 tuhat teenindavat kohalikku elanikku, kuni kolm tuhat kasakat, üle tuhande vibulaskja ja paljud talupoegade "dacha inimesed". 1579. aastal ilmutatud Kaasani Jumalaema imelise ikooniga õnnestus Nižni Novgorodi zemstvo miilitsal 4. novembril 1612 Kitai-Gorodile tormi lüüa ja poolakad Moskvast välja saata. 1613. aasta Suur Zemski nõukogu oli lõplik võit hädade üle, õigeusu ja rahvusliku ühtsuse triumf.

Aastatel 1645–1676 valitsenud tsaar Aleksei Mihhailovitši dekreediga kehtestati selle suursündmuse auks pidupäev, millest sai Moskva Venemaa õigeusu riigipüha (tähistati kuni 1917. aastani). See päev kanti kirikukalendris kui Kaasani Jumalaema ikooni tähistamine Moskva ja Venemaa poolakatelt vabastamise mälestuseks 1612. aastal. Nii ütles Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II seoses 1912. aasta sündmustega seotud uue püha kehtestamisega Venemaal: „Kasutage uus püha rahva ühtsust, teadvustamist, et Venemaa on meie ühine. Kodumaa. Maailmavaatelised, rahvuslikud, sotsiaalsed ja muud erisused, mis on paratamatud üheski kaasaegses riigis, ei tohiks takistada meie ühiseid püüdlusi Isamaa õitsengu ja seal elavate inimeste heaolu nimel. Samuti kutsus patriarh venelasi üles muutma 4. novembrit "heade tegude ja inimestest hoolimise päevaks".

Rahvusliku ühtsuse päev on üks nooremaid pühi riigis. Paljud venelased aga ei tea siiani, millise olulise ajaloolise sündmusega see seotud on, mis pistmist on Kaasani Jumalaema ikoonil ja miks seda päeva 4. novembril tähistatakse.

Mis sellel päeval juhtus?

Rahvusliku ühtsuse päeva seostatakse sündmusega 1612. aastal. Just 4. novembril (vanas stiilis 22. oktoober) ajas rahvamiilits zemstvo vanema Kuzma Minini ja Novgorodi vürsti Dmitri Požarski juhtimisel Venemaa pealinnast välja Poola sissetungijad. Rohkem kui 10 tuhat inimest kõigist Venemaa klassidest ühinesid ja võitlesid vaenlase vastu.

Sellel sündmusel on riigi jaoks suur tähtsus. Esiteks lõppes poolakate väljasaatmisega hädade aeg, mis algas 1598. aastal pärast Ruriku dünastiast pärit viimase kuninga surma, kes ei jätnud pärijat. See oli röövimiste, röövimiste, näljaaeg; petturid vahetasid trooni üksteise järel, esinedes Ivan Julma pojana. Teiseks valis riik uue tsaari - Mihhail Fedorovitši Romanovite dünastiast.

Kuidas sai rahvusliku ühtsuse päeva püha?

Venemaa Religioonidevaheline Nõukogu tegi ettepaneku tähistada rahvusliku ühtsuse päeva 4. novembril. Nende algatust toetasid riigiduuma töö- ja sotsiaalpoliitika komitee, samuti Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius.

2004. aasta novembris esitati riigiduumale eelnõu Vene Föderatsiooni tööseadustiku muutmise kohta. Eelkõige arutati dokumendis 7. novembri (Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni aastapäeva) tähistamise tühistamist ja uue puhkusekuupäeva – 4. novembri – kehtestamist. 2004. aasta detsembris allkirjastas president Vladimir Putin selle seaduseelnõu ja föderaalseaduse "Sõjalise hiilguse ja meeldejäävate tähtpäevade kohta Venemaal" muudatused.

Esimest korda tähistas riik uut rahvuspüha 2005. aastal.

Kas vastab tõele, et see puhkus oli juba olemas?

Fakt on see, et 1613. aastal kehtestas tsaar Mihhail Fedorovitš puhkuse - Moskva Poola sissetungijate eest puhastamise päeva, mida tähistati 4. novembril.

1649. aastal kuulutati see päev Kaasani Jumalaema ikooni kiriku- ja riigipühaks. Teda peetakse rahvamiilitsa patrooniks. Legendi järgi sisenes armee Moskvasse just selle ikooniga.

Kuid pärast 1917. aasta revolutsiooni lõpetasid nad pealinna Poola sekkumistest vabastamise tähistamise. Kuni rahvusliku ühtsuse päeva tulekuni.

Miks seda puhkust nii nimetatakse?

Täpselt pole teada. Tõenäoliselt on see tingitud uue puhkuse kehtestamise seaduse eelnõu seletuskirjas sisalduvast kirjeldusest. See ütleb:

4. novembril 1612 vallutasid Kuzma Minini ja Dmitri Požarski juhitud rahvamiilitsa sõdurid Kitai-Gorodi, vabastades Moskva Poola sissetungijate käest ning näidates eeskuju kogu rahva kangelaslikkusest ja ühtsusest, sõltumata päritolust. religioon ja positsioon ühiskonnas.

Venelased valmistuvad 13. korda tähistama üht Venemaa noorimat tähtpäeva - Rahvusliku ühtsuse päev.

Millal tähistatakse rahvusliku ühtsuse päeva?

Mitu päeva me 2017. aasta novembris puhkusel oleme?

Rahvusliku ühtsuse päev on riigipüha ja puhkepäev. 2017. aastal langeb 4. november laupäevale, nii et venelastele "kompenseeriti" see päev, lisades puhkamiseks esmaspäeva.

Seega puhkavad venelased 2017. aastal seoses rahvusliku ühtsuse päevaga kolm päeva järjest - laupäevast, 4. novembrist esmaspäevani, 6. novembrini kaasa arvatud.

Pange tähele, et 7. november, mil tähistatakse Oktoobrirevolutsiooni 100. aastapäeva, saab olema tavaline tööpäev. Kommunistid kavandasid aga 7. novembriks traditsioonilisi tseremoniaalseid üritusi.


Rahvusliku ühtsuse päeva püha ajalugu

Puhkus Rahvusliku ühtsuse päev Vene kalendris ilmus esmakordselt 2005. aastal. kuupäev 4. november Paljuski on see oma olemuselt tavapärane ja püha ise tähistatakse mälestuseks raske ajalooperioodi lõpust, mis sai ajaloos nimetuse kui suured hädad ehk hädade aeg. Probleemide aja lõppu tähistas Venemaa riikluse taastamine ja Romanovi majast esimese tsaari – 16-aastase noormehe – troonile tõusmine. Mihhail Romanov, kelle järeltulijad valitsesid Venemaad 300 aastat.

Romanovi liitumisele eelnesid sündmused, mis toimusid Moskvas oktoobri lõpus (tänapäevase kronoloogia järgi - novembri alguses) 1612. Tollal Nižni Novgorodi rahvamiilits, mille moodustas lihtkodanik Kuzma Minin ja prints Dmitri Požarski, saatis Moskvast välja Poola interventsionistid.

Üldtunnustatud versiooni järgi ajas miilits uue stiili järgi 4. novembril poolakad välja Kitai-Gorodist, kuhu toodi pidulikult Kaasani Jumalaema ikoon. Selle sündmuse mälestuseks rajas vürst Požarski hiljem Moskvas templi.

Kaotanud Kitai-Gorodi, barrikadeeris Poola garnison end Kremlisse, kuid andis läbirääkimiste tulemusel alla. Ja varsti ilmus Venemaale Vene tsaar - temast sai noor Mihhail Romanov, mille valis Zemsky Sobor. Arvatakse, et see sündmus tähistas hädade aja tegelikku lõppu.

Rohkem kui kolm aastakümmet hiljem - 1649. aastal - Mihhail Romanovi poeg - tsaar Aleksei Mihhailovitš (vaikne) käskis tähistada 22. oktoobril (tänapäeva kalendri järgi 4. novembril) Kaasani Jumalaema ikooni päeva, täiendades selle pühaga pühamu avastamise suvist tähistamist 21. juulil (vana järgi 8. juulil). stiil).


Rahvusliku ühtsuse päev 2017: ürituste programm

Rahvusliku ühtsuse päeval toimub traditsiooniliselt kümneid pidulikke üritusi, sealhulgas koolinoorte sügisvaheajale pühendatud üritusi.

Peamised pidustused, nagu ka eelmistel aastatel, toimuvad Minini ja Pozharski miilitsa kodumaal - Nižni Novgorodis.

Moskvas Rahvusliku ühtsuse päeva tähistatakse 11 pargis, millest igaüks on koostanud oma pühadeprogrammid, mille leiab pealinna linnapea kantselei kodulehelt, valides endale meelepärase ürituse.

Spetsiaalse puhkuseprogrammi koostasid Gorki park, Poklonnaja mäel asuv Võidu park, Sokolniki, Kuzminki ja teised suurlinna puhkealad. Külastajaid ootavad festivalid, ajaloolised ekskursioonid, laadad, mõõgavõistlused, karaoke, vene rahvalik meelelahutus jne.

Peterburis 4.-6. novembrini toimub Paleeväljakul igal õhtul ainulaadne etendus - Valguse festival, mis sel aastal on pühendatud 1917. aasta revolutsiooni sajandale aastapäevale.

Pühade ajal esineb ta Jääpalees juubelishow programmiga Jevgeni Pljuštšenko. Aurora kinos toimub filmifestival Andrei Tarkovski, ja Suures Nukuteatris (BTK) toimub rahvusvaheline nukuteatrite festival.

Peterburi pidulike sündmuste programmiga saab lähemalt tutvuda.

Seotud väljaanded