Technologie psaní eseje. Esej na základě textu I

Ukázka psaní eseje na text I. Goncova.

Esej podle textu I. Goncova.

Esej o I. Goncovovi

Text podle I. Goncova:


Z nějakého důvodu mnoho moderních popových hvězd mluví se zvláštním potěšením o tom, jak špatně si vedly ve škole. Někteří byli pokáráni za chuligánství, někteří byli ponecháni druhým rokem, někteří přiváděli učitele do mdlob svými dechberoucími účesy... K takovým odhalením našich „hvězd“ můžete mít různé postoje: některé z těchto příběhů o rozpustilém dětství vedou k úžasu, jiní si začnou nevrle stěžovat, že dnes je cesta na jeviště otevřena jen průměrným a neznalcům. Nejznepokojivější je ale reakce teenagerů. Pevně ​​věří, že nejkratší cesta ke slávě vede přes policejní školku. Berou všechno za nominální hodnotu. Ne vždy chápou, že příběhy o „šíleném“ dětství, kdy budoucí „hvězda“ všechny kolem ohromila svou exotickou jedinečností, jsou jen jevištní legendou, něco jako koncertní kostým, který odlišuje umělce od obyčejného člověka. Teenager informace nejen vnímá, on je aktivně přetváří. Tyto informace se stávají základem pro jeho životní program, pro rozvíjení cest a prostředků k dosažení svého cíle. Proto člověk, který něco vysílá milionovému publiku, musí mít vysoký smysl pro zodpovědnost. Vyjadřuje skutečně své myšlenky, nebo nevědomě pokračuje ve svém jevištním jednání a říká, co od něj jeho fanoušci očekávají? Podívejte: Jsem „jeden ze svých“, stejně jako všichni ostatní. Odtud ten ironický a blahosklonný postoj ke vzdělání a koketní výsměch: „Učení je lehké a nevědomost je příjemný soumrak“ a arogantní narcismus. Převod ale skončil. Co zůstává v duších těch, kteří umělci naslouchali? Jaká semena zasel do důvěřivých srdcí? Koho udělal lepším? Koho nasměroval na cestu kreativní tvorby? Když jeden mladý novinář položil tyto otázky jednomu slavnému DJovi, ten si prostě odfrkl: do hajzlu, na to tu nejsem... A v tomto zmateném rozhořčení „popové hvězdy“ je jasně patrná občanská nezralost a lidská „nevzdělanost“. projevil. A člověk, který se ještě nevybudoval jako jedinec, nerealizoval své poslání ve společnosti, se stává pokorným služebníkem davu, jeho vkusu a potřeb. Možná umí zpívat, ale neví, proč zpívá. Pokud umění nevolá ke světlu, pokud s chichotáním a potutelným mrkáním člověka vtáhne do „příjemného šera“, pokud ničí neotřesitelné hodnoty jedovatou kyselinou ironie, pak vyvstává rozumná otázka: je takový „ umění“ potřebné pro společnost, stojí za to stát se součástí národní kultury? (Podle I. Gontsova)


Esej podle textu I. Goncova


K formování osobnosti dochází pod vlivem různých faktorů, z nichž jedním je vliv autoritativních lidí: rodičů, učitelů, herců, popových hvězd. Jejich životní zkušenosti a názory, jak správně poznamenává I. Goncov, se stávají základem životního programu mnoha mladých lidí. A někdy je velmi důležité, jakým směrem se tento vliv provádí. V úvahách o této problematice se autor textu dotýká problému morální odpovědnosti člověka vůči společnosti. Není možné si nevšimnout, že mnoho moderních popových umělců při hledání popularity používá různé prostředky a nabízí svým fanouškům velmi pochybné informace o sobě, které nejen zavádějí lidi, ale také negativně ovlivňují životní styl těch nejdůvěřivějších. To v autorovi jistě vyvolává obavy a touhu přimět mnoho lidí k zamyšlení. Autor je znepokojen tím, že moderní umělci si stále méně uvědomují své poslání kulturních osobností. Podle N. Gontsova je umění navrženo tak, aby duchovně a esteticky vyživovalo a vzdělávalo lidi, a ne jen bavilo. Je těžké nesouhlasit s postojem autora, protože je nemorální a nebezpečné budovat jevištní obraz, který zanedbává neotřesitelné hodnoty společnosti. Je velmi obtížné určit hranici, kde se slova, činy a dokonce i předměty stávají vulgárními a vulgarizovanými. Musí existovat morální smysl, který může být formován uměním, zejména literaturou. Téma šosáctví a vulgárnosti bylo nejvýrazněji uvedeno v ruských klasicích. Stačí připomenout „majestátního vulgárního“ Čičikova, chytrého podvodníka a darebáka z básně N. V. Gogola „Mrtvé duše“. Mnoho lidí, následovaných módou a časem, si stanovilo špatné cíle, někdy dokonce porušili zákon, aby jich dosáhli. I. Bunin v příběhu „The Gentleman from San Francisco“ ukázal osud muže, který sloužil falešným hodnotám. Bohatství bylo jeho bohem a tohoto boha uctíval. Když však americký milionář zemřel, ukázalo se, že skutečné štěstí muže minulo: zemřel, aniž by kdy věděl, co je život. Každý člověk ovlivňuje ostatní a to, co zanechá v jejich duši, je nesmírně důležité. Lidé musí pochopit, že nemorálnost a neúcta k neměnným hodnotám nemůže přinést do našich myslí a duší nic, co by nám pomohlo rozvíjet se jako jednotlivci!

Možnost: 52

1. Formulace úkolu

Formulovat

text) se nehodnotí.

2. Zdrojový text

(1) Z nějakého důvodu mnoho moderních popových hvězd mluví se zvláštním potěšením o tom, jak špatně si vedly ve škole. (2) Někteří byli pokáráni za chuligánství, někteří byli ponecháni na druhý rok, někteří přiváděli učitele do mdlob svými dechberoucími účesy... (3) K takovým odhalením našich „hvězd“ lze mít různé postoje: někteří tyto příběhy o zlomyslnosti dětství vás nutí dotýkat se, jiní si začnou nevrle stěžovat, že dnes je cesta na jeviště otevřena jen průměrnosti a ignorantům.

(4) Nejvíc mě ale znepokojuje reakce teenagerů. (5) Pevně ​​věří, že nejkratší cesta ke slávě vede přes policejní školku. (b) Všechno berou jako nominální hodnotu. (7) Ne vždy chápou, že příběhy o „šíleném“ dětství, kdy budoucí „hvězda“ všechny kolem ohromila svou exotickou jedinečností, jsou jen jevištní legendou, něčím jako koncertním kostýmem, který odlišuje umělce od obyčejného. osoba. (8) Teenager informace nejen vnímá, on je aktivně přetváří. (9) Tyto informace se stávají základem pro jeho životní program, pro rozvíjení cest a prostředků k dosažení cíle. (10) Proto člověk, který něco vysílá milionovému publiku, musí mít vysoký smysl pro zodpovědnost.

(11) Opravdu vyjadřuje své myšlenky, nebo nevědomě pokračuje ve svém jevištním hraní a říká, co od něj jeho fanoušci očekávají? (12) Podívejte: Jsem „jeden ze svých“, stejně jako všichni ostatní. (13) Odtud ten ironický a blahosklonný postoj ke vzdělání a koketní výsměch: „Učení je lehké a nevědomost je příjemný soumrak“ a arogantní narcismus. (14) Ale přenos skončil. (15) Co zůstalo v duších těch, kteří umělci naslouchali? (1b) Jaká semena zasel do důvěřivých srdcí? (17) Koho udělal lepším? (18) Koho nasměroval na cestu tvůrčí tvorby? (19) Když jeden mladý novinář položil tyto otázky jednomu slavnému DJ, prostě si odfrkl: naser si, kvůli tomu tu nejsem A v tomto zmateném rozhořčení nad občanskou nezralostí „pop star“ je lidská „nevzdělanost“. jasně projevil. (21) A člověk, který se ještě nevybudoval jako jedinec, nerealizoval své poslání ve společnosti, se stává pokorným služebníkem davu, jeho vkusu a potřeb. (22) Možná umí zpívat, ale neví, proč zpívá.

(23) Jestliže umění nevolá ke světlu, jestliže s chichotáním a potutelným mrkáním člověka vtáhne do „příjemného soumraku“, jestliže ničí neotřesitelné hodnoty jedovatou kyselinou ironie, pak se nabízí rozumná otázka: je takové „umění“ nezbytné pro společnost, má se stát součástí národní kultury?

(Podle I. Gontsova)

Singl státní zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, ročník 11.

Volba; 52

3. Informace o text

Hlavní 1) problém vlivu populárních umělců na

problémy: teenageři (jak populární umělci a jejich

výroky o teenagerech?);

2) problém morální odpovědnosti umělce vůči společnosti (co zůstává v duších lidí po umělcově výkonu?);

3) problém přehlížení společenských norem ze strany umělců kvůli popularitě u veřejnosti (má cenu budovat jevištní obraz na šokování, na nerespektování společenských norem a vzdělání?);

4) problém účelu umění (potřebuje společnost umění postavené na zanedbávání

pozice: na teenagery, kteří věří svým příběhům o špatném

studium a špatné chování v dětství a věřte, že tak můžete v životě uspět; proto musí mít umělec zvláštní smysl pro zodpovědnost;

2) pokud si umělec neuvědomuje své poslání ve společnosti, nechápe sám sebe jako jednotlivce, stává se pokorným služebníkem davu;

3) scénická image, založená na nerespektování společenských norem a neúctě ke vzdělání, je podobná koncertnímu kostýmu; takový obraz nepomáhá umělci zlepšit publikum, nasměrovat lidi na cestu kreativity, tvorby;

4) umění, které nepomáhá lidem stát se lepšími, nevolá ke světlu, není důstojné být součástí národní kultury.

Kritéria posouzení odpovědi na úkol C1


Singl státní zkouška, 2007, RUSKÝ JAZYK, 11. tř.

Možnost: 53

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Vasilij Fedotov byl docela zajímavý typ obchodníka, který vzešel z řad úředníků a dosáhl dobré prosperity, ale vlastní zájmy s touhou vrazit do kapsy další milion ho zruinovaly.

(2) Fedotov byl průměrné výšky, plešatý a snažil se nedívat se vám do očí. (3) Při setkání zvedl víčka, podíval se na vás letmým pohledem a hned je spustil; stejný vzhled, používaný jako zvláštní druh koketérie, byl pozorován u některých žen. (4) Byl extrémně nervózní; když k tobě mluvil, zvedl oči k nebi, ruce také, aby dosvědčil, že má pravdu, a pokud to podle jeho mínění nestačilo, uronil slzu a bil se do prsou. (5) Celá jeho postava, celý jeho vzhled s těmito gesty a slzami byl jaksi nepřirozený a nijak zvlášť mu nevěřili, za zády mu říkali Vaska Fedotov a říkali: „Tato Vaska nás ještě pozve na „hrnek čaj." (6) Mezi obchodníky znamenal „šálek čaje“ setkání věřitelů s nabídkou slevy. (7) A tento názor se ukázal jako naprosto správný; rychle, před pozváním na „šálek čaje“, převedl oba domy na svou manželku, což stálo asi tři sta tisíc rublů, uložil kapitál na její jméno v bance, také tři sta tisíc rublů, a byl jistě: tímto se zajistil na deštivý den .

(8) Ale ukázalo se, že, jak se říká, člověk navrhuje, ale Bůh disponuje, (9) Soutěž prošla a jeho žena ho poslala pryč.

Domy. (10) Fedotov, uražený, zničený, aby mohl existovat, se stal obchodníkem s cennými papíry a v rámci provizního obchodu navštěvoval své přátele S různé nabídky. (11) Jednou při takové návštěvě on, zasmušilý, nešťastný, s očima bloudivýma vzrušením, ke mně přišel, sedl si na židli, chytil se za hlavu, padl na stůl a vzlykal. (12) Jeho vzlyky byly upřímné a ne vychytralé, jak to musel dělat dříve, aby získal nějaké výhody; teď opravdu trpěl. (13) Voda a kapky kozlíku ho přivedly do klidnějšího stavu, omluvil se za vyrušení a řekl:

(14) - Víte, že jsem přišel o celé jmění, můj oblíbený podnik, opustila ho moje žena, ale bez ohledu na to, jak to pro mě bylo bolestivé, vydržel jsem to. (15) Měl jsem jedinou dceru, která mi byla nejdražší. (1b) Když jsem se s ní oženil, udělil jsem jí padesát tisíc rublů a dal jsem jí stejné množství diamantů a věno; Kdykoli ke mně přišla, vždy jsem jí něco dal a zeptal se jí: "Potřebuješ něco?" (17) Byla pro mě radostí a láskou, žil jsem pro ni a byla pro mě vším! (18) A na cestě k vám, u Iljinské brány, ji vidím přicházet ke mně. (19) Dokážete si představit mou nečekanou radost! (20) Spěchám k ní. (21) Když mě uviděla, otočila se na stranu a předstírala, že se mnou nechce mluvit. (22) To už bylo nad moje síly!

(Podle N. Varentsova)

3. Textové informace

Hlavní problémy:

problém pravých a falešných životních hodnot (co lze nazvat skutečnými životními hodnotami?); problém vztahu otců a dětí (na čem by měl být vztah otců a dětí založen?); problém odpovědnosti za své činy (zůstává v lidském životě vše nepotrestáno?).

Pouze univerzální lidské hodnoty jsou pravdivé: láska, oddanost, slušnost; ve vztazích mezi dětmi a rodiči by měly být prioritou nepeněžní vztahy; člověk je vždy odpovědný za své činy.

Kritéria hodnocení Odpovědět naúkol C1

Volba; 54

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěním resp. plně

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Stojím ve vestibulu redakce ústředního deníku a trpělivě čekám, až služebná dokončí telefonický rozhovor s přítelem. (2) Obsluha je na telefonu a podrobně vysvětluje adresu nějakého svého přítele. (3) Konečně její vzdálený partner a zároveň i já jsem důkladně pochopil pravé a levé zatáčky, ploty, jámy a potrubí. (4) Telefon se vypne, obsluha se opře v křesle, na dvě minuty si zřejmě vzpomene na své přátele a pak, aniž by se na mě podívala, se ponoří do návštěvní knihy. (5) Samozřejmě to tady nevydržím. (6) Následuje bouřlivá scéna, jsem označen za „necitlivého“, „neslušného“, „puntičkářského“, létají slova, na která chci okamžitě zapomenout. (7) O pouhých patnáct minut později, po značném šoku, jsem mohl jít do dopisního oddělení, kde na mě čekal redaktor.

(8) Na hromadě obálek a různých papírů, které se povalují na stole, jsou dva listy papíru s poznámkami redaktora. (9) To je pro mě. (10) Jeden dopis z Uralu, druhý z Rostovské oblasti. (11) Jeden od mladého specialisty, druhý od veterána. (12) Ale obsah je téměř stejný. (13) Zejména je popsáno, jak při vstupu do kanceláře úředníka musíte několik minut stát před šéfem sedícím v křesle, zaneprázdněný svými vlastními záležitostmi, aby „každý cvrček znal své hnízdo. “

(14) Po scéně, která se právě odehrála u vchodu, mám samozřejmě na autory hned tichou otázku

dopisy: proč se mluví jen o manažerech? (15) A co je horší než hlídač? (1b) Nebo nemají hlídači na svém pracovišti absolutní moc? (17) Nebo procházejí předběžným výběrem na pozici, aby se zjistily jejich schopnosti pro citlivý (a tedy věcný) přístup k návštěvníkovi? (18) A prodejci? (19) Recepční? (20) Zdravotní sestry? (21) Řidiči autobusů?

(22) Mlčky shrabuji hromady dopisů. (23) Toto je zdroj sociologických informací o normách, kterými se řídí vztahy mezi lidmi.

(24) Co jsou to „normy“? (25) Toto jsou pravidla, která je třeba dodržovat, aby bylo dosaženo určitého cíle. (26) Chování lidí vždy podléhá nějakým pravidlům a normám. (27)[...] normy určují formy a povahu interakce mezi lidmi ve společnosti. (28) Jsou neviditelně přítomni v našem vědomí. (29) Tyto normy – nepsané zákony – se nám zdají neuchopitelné. (30) Je možné, a pokud ano, jak formulovat pohled, úsměv, pokrčení ramen a intonaci hlasu? (31) Ale jsou to právě tyto „maličkosti“, které určují to, co vědci nazývají neformální komunikací.

(32) Způsobí-li někdo někomu zjevnou škodu na majetku nebo zdraví, je postaven před soud, trestně nebo administrativně odpovědný. (33) Zde nabývají účinnosti právní normy, které stanoví zákon. (34) Jsou zohledněny v předpisech a jsou zahrnuty do kodexů zákonů. (35) Žádné kodexy však nemohou stanovit přísné normy vztahů mezi lidmi, a to ani přímo ve výrobě. (3b) Nezdvořilost nebo touha ponížit kolegu, klienta, spolujezdce, podřízeného nebo spolužáka není považována za porušení právních norem. (37) Neformální komunikace je oblastí morálky. (38) Chování by zde mělo být regulováno odlišně. (39) Jak?

(Podle M. Bobneva)

Kritéria pro posouzení odpovědi na úkol C1

Jednotná státní zkouška, 2007 G. RUŠTINA JAZYK, 11. třída.

Volba: 54

3. Textové informace

Hlavní 1) problém etických norem upravujících podnikání

problémy: vztahy mezi lidmi (jak by se měli chovat

lidé obdaření jakoukoli mocí – od hlídače po manažera – ve vztahu k ostatním lidem?);

2) problém vztahu právních a etických norem (lze právně upravit neformální vztahy mezi lidmi v zaměstnání?);

3) problém utváření norem mravního chování ve společnosti (jak lze regulovat neformální chování lidí ve společnosti? Jak ovlivnit „oblast

pozice: zmocněný, zanedbává etiku ve vztazích

s „obyčejnými“ lidmi;

2) všechny normy „neformální komunikace“ nemohou být předepsány v zákonech, jedná se o oblast morálky;

3) musíme hledat způsob, jak regulovat sociální a mravní normy.

Kritéria pro posouzení odpovědi na úkol C1

Jednotný stát zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11. tř.

Možnost: 55

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.


Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Trochu se opozdila všechny lavičky na nádvoří byly obsazeny veřejností. (2) Čekalo na ni ale místo na oplocené lavičce, kde sedělo několik známých divadelních osobností. (3) Pozdravila své přátele, posadila se a rozhlédla se. (4) Všechno je promyšlené: hra je z padesátých a šedesátých let, hraje se v přírodní scenérii moskevského nádvoří, není třeba nic šťourat. (5) Všechno zde zůstává stejné jako v těch letech. (b) Až na to, že na jedné ze stěn domu byla záměrně zavěšena stará gobelín.

(7) Vytáhla brýle z kabelky a pozorně si prohlédla přesně ten samý tkaný gobelín s třásněmi, který visel nad její kozlíkovou postelí v bytě jejích rodičů po mnoho a mnoho let. (9) Přesně taková tapisérie: je protkána rodinkou jelenů sestupujících k napajedlu, mlýnem na potoce, vzdálenými volajícími horami...

(10) Asi o deset minut později se začalo stmívat, herci vystoupili a akce začala.

(11) Nemohla se soustředit. (12) Pohled na gobelín, společníka jejího dětství a mládí, visící všem, aby jej viděli, ztěžoval sledování herců.

(13) Najednou jsem si vzpomněl na celého fanouška dávno zapomenutých obrázků. (14) Babička krmí kaší přímo v posteli. (15) Postavy vyšité na nové tapisérii jsou zde přítomny velmi aktivně, jako dekorace i jako účastníci akce...

(16) Babiččina kropenatá ruka se lžičkou poslušně spočinula na keři gobelínu, z něhož trčela hlava s ušima, a pak pokojně následovala do sousedních, bratrsky roztažených úst.

(17) A pak, během mých školních let, jak sladké bylo být nemocný její gobelín! (18) Hlavní věc je, že můžete ležet v objetí s knihou nebo dokonce s několika knihami a střídat je, protože všechno znáte nazpaměť, a to je obzvláště sladké.

(19) Jednoho dne, v deváté třídě, skončila v domě spolužačky, dcery slavného právníka ve městě. (20) Jelikož vyrůstala v rodině s velmi nízkými příjmy, nikdy předtím neviděla takové bohatství – všechny ty stříbrné příbory s monogramy při každodenní rodinné večeři, tento starobylý těžký nábytek, tyto obrovské, jemné zdobené vzory koberců.

(21) "Ten je Peršan," řekla advokátova dcera a kývla na zeď jídelny, "a v kanceláři mého otce je jeden pravý z Péšávaru, od mého dědečka." (22) Je mu skoro sto let...

(23) Co ji přitáhlo k jazyku, aby řekla:

(24) - Máme také koberec, ne tak velký...

(25) Její kamarádka směšně nakrčila nos a tiše řekla:

(26) - Nemáte koberec, ale gobelín s kachnami, všechna tato buržoazní vulgárnost byla v módě před deseti lety.

(28) Běžela domů a v návalu rozhořčeného studu si začala strhávat tapisérii z hřebíků.

(29) - Co to děláš? - zeptala se její matka za zády. (30) - Co je s tebou?

(31) - Protože je to vulgárnost, vulgárnost! - vykřikla vášnivě.

(32) - Ach! - řekla matka. (33) - Kde jsi to dnes sebral? (34) A když vyslechla všechno, co na ni její dcera, dusící se urážkou, vyhrkla,

mluvil klidně:

(35) - To je ono - [...]. (Z6) Pověste gobelín zpět, umyjte si ruce a jděte jíst.

(37) A ona, bezmocně vzlykající, zavěsila gobelín, posadila se pod jeho rozprostřenou korunu a rozplakala se rozzlobenými slzami při pohledu na známé pařezy, trávu a špičaté hory v dálce až na milimetr...

(38) Uplynulo ještě několik let, tapisérie se v areálu mlýna opotřebovala, maminka z ní vyrobila krásný povlak na polštář.

(39) Co je legrační: nedávno se polštář přestěhoval do jejich nového bytu.

(40) - No, jaký byl výkon? - zeptala se dcera vracející se z nějakého večírku.

(41) "Víš, pověsili tam gobelín..." řekla s úsměvem.

(42) - Jaký druh tapiserie?

(43) -No, přesně jako u nás, pamatuješ?

(45) -Ne, nevzpomínám si...

(46) - Počkejte! (47) Jak to myslíte „nepamatuji si“? !

(48) - Bože! - vzdychla dcera, obrátila oči v sloup a šla přiložit konvici.

(49) A srdce se jí náhle sevřelo, do hrdla jí stoupla bolest zášti.

(50) - Nic si nepamatuješ! - vykřikla. (51) Lhostejnost je praporem vaší generace!

(52) - Banner?! - odfrkla dcera. (53) - No, matko, ty to dáš! - a šla do svého pokoje.

(54) - Proč jsi ji otravoval svým gobelínem? “ zeptal se manžel tichým hlasem. (55) - Tohle je tvoje dětství a mládí, tak je miluj, co s tím má ta holka společného?

(Podle D. Rubiny)

3. Textové informace

Hlavní 1) problém paměti (co v člověku zůstává

problémy: paměť z tak důležitého období, jako je dětství?);

2) problém generací [kdo z hrdinů má ve svém postoji ke vzpomínkám pravdu?);

3) problém pravdivých a nepravdivých hodnot (co je _______________ hodnota pro hrdinku jednoduché tkané tapisérie?).

pozice: věci z minulosti, které se objeví

krásné, protože jsou spojeny s dětstvím a

2) hrdinčina dcera je ještě příliš mladá na to, aby se ke vzpomínkám vztahovala tak dojemně jako její dospělá matka;

3) skutečné hodnoty v životě jsou události, které se v něm dějí, a vzpomínka na tyto události.

Kritéria pro posouzení odpovědi na úkol C1

Singl Stát zkouška, 2007 RUSKY JAZYK.1 1 Třída.

Možnost: 56

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) V den výročí Puškina jsem měl na jednom ze setkání příležitost být svědkem velmi zajímavého rozhovoru. (2) Zástupce přednosty jedné z městských částí se zeptal svého kolegy, jak chtějí výročí oslavit. (3) Úředník si povzdechl a řekl žalostně: „Ještě nevíme...“ (4) V jeho hlase bylo tolik bolestné melancholie, tolik opravdové únavy! (3) Přinutili chudáka k něčemu, v čem nevidí žádný smysl, žádný užitek.

(6) Vog Chtěl bych mluvit o výhodách Puškina. (7) V naší době, kdy kraluje trh se svými přesnými výpočty, se mnohým zdá, že duchovní sféra člověka je bezvýznamná, lze ji zanedbat, lze ji ignorovat. (8) Život se skutečně řídí srozumitelnou „aritmetikou“: nakupujete tam, kde je to levnější a lepší, a výrobce, pokud nechce jít dolů, se postará o spokojenost spotřebitele. (9) Ale taková jasnost a logika jsou ve skutečnosti iluzorní, ti, kdo v ně věří, jsou mnohem důvěřivější a naivní než ti, kdo věří v mravní síly lidské duše.

(10) „Starej se o svou čest od mládí,“ odkázal Puškin ve své „Kapitánově dceři“. (11) "Proč?" – zeptá se další moderní „ideolog“ našeho tržního života. (12) Proč se starat o produkt, po kterém je poptávka: když mi za tuto „poctu“ dobře zaplatí, prodám ho. (13) Vzpomeňte si na obchodníka Paratova z „Věna“: „Nemám nic drahého, najdu si zisk, tak prodám všechno, cokoliv…“ (14) A jediná překážka tomu transakce je otázkou ceny. (15) K čemu ale taková naprosto rozumná logika v našem životě vede? (16) Zde je pracovníkovi lékárny nabídnuta padělaná léčiva a on souhlasí s jejich prodejem vůbec ne proto, že by lidem zuřivě přál škodu, ale prostě proto, že je to pro něj výhodné a překážka „cti“, „hanby“. “ a další „zbytečnosti“ byly odstraněny. (17) Zde vysokoškolský učitel dostane za úplatek včerejšího nebohého studenta na univerzitu. Lidé překročí své svědomí jen proto, že to považují za něco pomíjivého, vymyšleného a bankovky, které dostávají do rukou, jsou zcela materiálním základem pro blaho. . (19) K čemu však tato sporá filozofie vede, jaké strašné, zcela hmotné, zcela hmatatelné potíže nám tato skrovná moudrost, tato bezzásadovost, tato „nečestnost“ přináší?

(20) Mnozí vnímají morální apely ruských spisovatelů jako nudné učení, aniž by si uvědomovali, že jsou založeny na touze zachránit člověka. (21) A osud naší země, která má všechny materiální předpoklady stát se jednou z nejbohatších zemí světa, ale která z nějakého důvodu stále zůstává chudá, jen vypovídá o tom, jak důležitá je lidská duše, jak důležité je být upřímný. a svědomitý.

(Podle S. Kudrjašova)

3. Textové informace

Hlavní problémy:

1) problém role literatury v duchovním životě moderní společnosti (jaký je význam ruské literatury pro moderní lidi“);

2) problém cti (jak jsou propojeny morální základy společnosti a rozvoj země jako celku?)

pozice: moderní společnost je skvělá, protože literatura

rozvíjí v lidech mravní zásady;

obchodníkova filozofie přináší společnosti

skutečné nebezpečí; 2) priorita cti, vysoká morálka

náročnost je nejdůležitější podmínkou ______ prosperitu naší země. _____________________

Kritéria hodnocení Odpovědět naúkol C1

Jednotná státní zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11. třída.

Možnost: 57

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Během Svatého týdne byli Laptevovi v umělecké škole na umělecké výstavě.

(2) Laptev znal jména všech slavných umělců a nevynechal jedinou výstavu. (3) Někdy v létě na dači sám maloval krajiny barvami a zdálo se mu, že má úžasný vkus a že kdyby se učil, byl by z něj pravděpodobně dobrý umělec. (4) Doma měl obrazy stále větších rozměrů, ale špatné; ti dobří jsou špatně pověšeni. (3) Nejednou se mu stalo, že draze zaplatil za věci, které se později ukázaly jako hrubé padělky. (6) A je pozoruhodné, že obecně v životě nesmělý byl na výstavách umění nesmírně smělý a sebevědomý. (7) Proč?

(8) Julia Sergejevna se dívala na obrazy, jako její manžel, pěstí nebo dalekohledem a byla překvapena, že lidé na obrazech vypadají jako živí a stromy vypadají jako skutečné; ale nerozuměla, zdálo se jí, že na výstavě je mnoho stejných obrazů a že celý smysl umění spočívá právě v tom, aby na obrazech, když se na ně díváte pěstí, vynikli lidé a předměty jako kdyby byly skutečné.

(9) "Toto je Shishkinův les," vysvětlil jí její manžel. (10) - Vždycky píše to samé. Ale pozor: takový fialový sníh se nikdy nestane a levá ruka tohoto chlapce je kratší než pravá.

(13) Když byli všichni unavení a Laptev šel hledat Kosťu domů, Julia se zastavila před malou krajinou a lhostejně se na něj podívala. (14) V popředí je řeka, za ní je srubový most, na druhé straně je cesta mizející v tmavé trávě, pole, pak vpravo je kus lesa, poblíž je oheň: musí to v noci hlídat. (15) A v dálce dohoří večerní svítání.

(1b) Julia si představovala, jak ona sama šla po mostě, pak po stezce, dál a dál a všude kolem bylo ticho, ospalé škubance křičely, v dálce blikal oheň. (17) A z nějakého důvodu se jí najednou začalo zdát, že právě tyhle mraky, které se táhnou přes rudou část oblohy, a les a pole, viděla už mnohokrát dávno, cítila se osamělá a chtěla jít a projít se po cestě; a tam, kde bylo večerní svítání, spočíval odraz něčeho nadpozemského, věčného.

(18) - Jak dobře je to napsáno! - řekla překvapeně, že se jí ten obraz najednou vyjasnil. (19) - Podívej, Alyosha! (20) Všimli jste si, jak je tady ticho?

(21) Snažila se vysvětlit, proč se jí tato krajina tak líbí, ale manžel ani Kosťa jí nerozuměli. (22) Na krajinu se stále dívala se smutným úsměvem a to, že na ní ostatní nenašli nic zvláštního, ji znepokojovalo. (23) Pak zase začala procházet sály a zkoumat obrazy, chtěla jim porozumět a už se jí nezdálo, že na výstavě je mnoho stejných obrazů. (24) Když se vracela domů, poprvé za celou dobu upozornila na velký obraz visící v sále nad klavírem, cítila k ní nepřátelství a řekla:

(25) - Takové fotky bych chtěl mít!

(26) A poté v ní zlaté římsy, benátská zrcadla s květinami a obrazy jako ta, která visela nad klavírem, stejně jako diskuse jejího manžela a Kosti o umění v ní vzbuzovaly pocit nudy, mrzutosti a někdy i nenávisti. .

Hodnotící kritéria "odpověď" na úkol C1

Singl Stát zkouška, 2007, RUSKÝ JAZYK, 11. tř.

Možnost: 57

3. Textové informace

Hlavní problémy:

problém lidského vnímání umění (jak člověk vnímá umění? Proč se někteří lidé ponoří do světa vytvořeného umělcem, zatímco jiní zůstávají ke světu krásy hluší?); problém hodnoty skutečného umění (jaké umění lze považovat za skutečné? Jakou hodnotu má skutečné, pravé umění?).

umění říká citlivému člověku hodně, nutí vás přemýšlet o tom nejtajemnějším a nejintimnějším; Na umění je cenná jeho schopnost ovlivňovat lidskou duši, proto pravé umění je to, co zušlechťuje duši a povznáší myšlenky člověka.

Kritéria odstupňování odpovědi na md"nne C1

Jednotná státní zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11. třída.

Možnost: 58

^Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Většina lidí si představuje štěstí velmi konkrétně: dvě místnosti jsou štěstí, tři více štěstí, čtyři jsou jen sen. (2) Nebo krásný vzhled: ačkoli každý ví o „nenarodit se krásný...“, v hloubi duše pevně věříme, že s jiným poměrem objemu pasu a boků se náš život mohl vyvíjet jinak.

(3) Přání se mohou splnit. (4) Vždy je naděje, když ne na štíhlé boky, tak alespoň na pokoj navíc, a když budete mít velké štěstí, tak na dům s výhledem na moře. (5) Ale co když naše domy a postava nemají nic společného s pocitem naprosté blaženosti? (6) Co když má každý z nás od narození větší či menší schopnost štěstí – sluch pro hudbu nebo matematické schopnosti?

(7) Přesně k tomuto závěru dospěl psycholog Robert McCray po desetileté studii, kterou prováděl a která zahrnovala asi 5000 lidí. (8) Na začátku a na konci experimentu byli účastníci požádáni, aby hovořili o událostech svého života a charakterizovali se. (9) Usmívají se nebo jsou zasmušilí? (10) Vidí sklenici jako poloplnou nebo poloprázdnou?

(P) Je úžasné, že míra spokojenosti s vlastním životem byla na začátku i na konci studie téměř stejná, bez ohledu na to, co se v životech jejích účastníků dělo. (12) Lidé se radovali, byli naštvaní a truchlili, ale jak čas plynul, vrátili se do výchozího bodu. (13) Míra štěstí každého člověka byla spojena především s jeho osobností, nikoli s okolnostmi jeho života.

(14) Pak se rozhodli změřit tuto nepolapitelnou konstantu. (15) použil speciální technologii – pozitronovou emisní tomografii – k měření nervové aktivity v mozku za různých podmínek. (16) Ukázalo se, že lidé přirozeně energičtí, nadšení a optimističtí mají vysokou aktivitu v určité oblasti mozkové kůry – levé prefrontální zóně, která je spojena s pozitivními emocemi. (I)Aktivita této zóny je překvapivě konstantní ukazatel: vědci prováděli měření v intervalech až 7 let a úroveň aktivity zůstala stejná. (18) To znamená, že někteří lidé se doslova narodí šťastní. (19) Jejich přání se plní častěji, a i když se tak nestane, nezdržují se neúspěchy, ale nacházejí v situaci světlou stránku.

(20) Ale co ti, jejichž levá prefrontální zóna není tak aktivní? (21) Je škoda žít a vědět, že ani křišťálový palác na tropickém ostrově vám štěstí nepřinese! (22) Proč tedy všechna ta námaha? (23) Proč dělat kariéru a stavět domy, diety a šít oblečení, když se vám štěstí měřilo při narození a nezmění to ani kousek? (Podle K. Korshunova)

3. Textové informace

Hlavní 1) problém porozumění štěstí (štěstí je pojem

problémy: abstraktní nebo konkrétní? Jaký je obsah

tento koncept? Je to dosažitelné?): 2) problém schopnosti být šťastný (je každý člověk schopen být šťastný? Nebo se to musí naučit? Je schopnost být šťastný vrozená, jako každá jiná? Je možné ji rozvíjet? schopnost cítit štěstí? Je toho schopen každý z nás?). _

pozice: člověk má vždy naději, že jeho touhy

splní se a dosáhne štěstí;

2) experimenty vědců dokazují, že existuje vrozená schopnost být šťastný; Pokud vezmeme v úvahu, že existuje gen pro štěstí, je pochybné, že každý člověk může být šťastný.

Kritéria hodnocení odpověď na úkol C1

Singl státní zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11 Třída.

Možnost: 59

1. Formulace úkoly

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Na břehu řeky Moksha seděl starý muž v námořní uniformě. (2) Vlály nad ním poslední předpodzimní vážky, některé seděly na obnošených epoletách, nadechovaly se a vlály, když se muž občas pohnul. (3) Cítil se dusno, rukou si uvolnil svůj dlouhý rozepnutý límec a ztuhl, uplakanýma očima hleděl do dlaní malých vlnek, které hladily řeku. (4) Co teď viděl v této mělké vodě? (5) Na co myslel?

(6) Donedávna ještě věděl, že dosáhl velkých vítězství, že se mu podařilo vymanit se ze zajetí starých teorií a objevil nové zákony námořního boje, že vytvořil více než jednu neporazitelnou eskadru a vycvičil mnoho slavní velitelé a posádky válečných lodí.

(7) Od jeho rezignace však uplynulo sotva deset let a v císařském paláci, v admirality a v sídlech flotil a námořních škol se na něj snažili zapomenout. (8) Takže, zapomenutý úřady a námořními veliteli zde, v centru Ruska, v Tambovské oblasti, Fjodor Fedorovič Ušakov, zneuctěný ruský námořní velitel, končil svůj život. (9) Vedl čtyřicet tažení a nebyl poražen v jediné bitvě. (10) Díky skvělým vítězstvím ruské flotily pod jeho velením se jméno Fjodora Ušakova stalo legendárním. (11) Ale to si tehdy v Rusku pamatoval jen málokdo...

(12) Současníci si často ve svém okolí nevšimnou génia, talentu, proroka. (13) Nemohou, a pokud si vzpomeneme na historii, nechtějí vyzdvihovat vynikající, vynikající schopnosti svého bližního. (14) O takovém člověku mluví podrážděně, povyšují ho v nejlepším případě do kategorie excentrů a šťastlivců...

(15) Zvuky toho dne se v něm mísily, pluly jeden na druhém, až se otřásl a rozhlížel se kolem sebe. (16) Vzpomínal na dlouhá tažení a bitvy. (17) Oči měl otevřené, ale jeho pohled bloudil někam tam, přes vzdálené usedlosti, zálivy a přístavy a narazil na hradby pevnosti a pobřežní útesy.

(18) Foukal vítr, snažil se osamělého admirála zabalit a zavinout, a on ho odstrčil rukou, snažíc se zadržet vize minulosti.

(Podle V. Ganičeva)

3. Informace o textu

Hlavní 1) problém historické paměti (měla by být zachována v

problémy: příběhy, zapamatování si jmen a výkonů lidí,

kteří se oslavovali v nějaké profesi nebo obraně vlasti, jako například Fjodor Ušakov?);

2) problém osamělosti (co způsobuje, že se člověk cítí osamělý?);

3) problém posuzování talentu současníky (což brání současníkům talentovaného člověka).

ocenit jeho schopnosti?).

postavení: ti, kteří oslavili svou vlast objevy v některých

nebo povolání, včetně námořnictva; Vzpomínka na obránce vlasti by měla být zvláště pečlivě zachována v následujících generacích;

2) člověk se cítí osamělý, když přestává lidem prospívat, když jeho objevy a úspěchy v jakékoli oblasti zůstávají nedoceněny;

3) současníci často jednají krutě vůči géniovi, způsobují duševní rány nadanému člověku, protože nedokážou nebo nechtějí rozpoznat schopnosti význačnější než

Kritéria hodnocení Odpovědět ive cvičení C1

Jednotná státní zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11. třída.

Možnost 60

1. Formulace úkolu

Napište esej na základě přečteného textu.

Formulovat a vyjádřit se k jednomu z nastolených problémů

Svou odpověď zdůvodněte na základě znalostí, života popř

čtenářské zkušenosti (první dva argumenty jsou brány v úvahu).

Rozsah eseje je minimálně 150 slov.

Dílo napsané bez spoléhání se na přečtený text (nezaložené na tomto

text) se nehodnotí.

Pokud je esej převyprávěná nebo úplná

přepsaný původní text bez komentáře,

pak je taková práce hodnocena nulou bodů.

Napište esej pečlivě, čitelným rukopisem.

2. Zdrojový text

(1) Redaktor časopisu obdržel zajímavý dopis. (2) Autor, dvaasedmdesátiletý Moskvan, píše: „Když se dívám na svého čtrnáctiletého vnuka, občas se mi zdá, že je to nějaký mimozemšťan – nevypadá jako jeho matka, já nebo jeho babička. (3) Ne, je to vlastně hodný chlap, škoda si stěžovat: slušně se učí, mamince - mé dceři - pomáhá s domácími pracemi, jak jen může, a i na jeho drzou adresu na mě „dědečku“ občas Ale cítím náklonnost, tento svetr s visícími rukávy, džíny s dírami na kolenou, dvě náušnice na jednom uchu, jeho řeč se všemi těmi „outfity“ a „roubíky“, jeho názory a skutečnost, že všechny mé myšlenky a soudy. způsobit mu posměch - to vše z něj dělá skutečného mimozemšťana v naší rodině...

(5) Při pohledu na svého vnuka a jeho přátele, procházející kolem hlučných skupinek teenagerů, se nemohu ubránit otázce: odkud se vzali, tito zvláštní, sebevědomí a ignoranti? (6) Kdo je takhle udělal?

(7) S autorem dopisu není třeba polemizovat. (8) To, o čem píše, zná asi většina čtenářů, kteří mají vnoučata. (9) Jediná věc, se kterou nemůžeme bezvýhradně souhlasit, je otázka „Kdo je takhle udělal?“ (10) Jsme tak zvyklí hledat viníky za všechno, že klidný pohled na věc, pokus o objektivní vysvětlení je pro nás bohužel těžký. (11) Samozřejmě je mnohem snazší říci, že za všechno může televize, americké filmy, školy, tržní ekonomika a vláda, než se snažit pochopit důvod tak děsivě se zvětšující propasti mezi otci a dětmi. , o vnoučatech nemluvě.

(12) A tato propast tam mimochodem vždy byla. (13) Před sto čtyřiceti lety o tom napsal svůj slavný román „Otcové a synové“. (14) Proč Turgeněv! (15) V jednom ze staroegyptských papyrů si autor stěžuje, že děti přestaly respektovat své otce, své náboženství a zvyky a že se svět skutečně hroutí.

(1b) Jiná věc je, že v dřívějších dobách probíhaly změny v lidské společnosti nezměrně pomaleji než nyní. (17) Při studiu dopadu zrychleného tempa dějin ve druhé polovině 20. století psychologové dokonce vymysleli termín „budoucí šok“. (18) Je to pocit zmatku, bezmoci, dezorientace, který člověka zahalí, když jeho psychika přestane držet krok s příliš rychlými změnami ve společnosti, v technologii, v morálce a zvycích. (19) Co můžeme říci o nás, když jsme během jednoho desetiletí – na poměry dějin nepolapitelný okamžik – zažili řadu otřesů: ekonomická formace, změnil se politický systém, zmizela známá země. (20) To není jen budoucí šok, je to super šok. (21) Člověk může jen žasnout nad duševní silou, která lidem umožnila odolat takovým historickým tsunami.

(22) Má tedy cenu hledat ty, kdo mohou za to, že děti a vnoučata nejsou jako my? (23) Prostě žijí v jiné době, v jiné době. (24) Kdo je lepší, my nebo oni, je otázka, na kterou nikdy nebude jasná odpověď. (25) Pokud jsou to pro některé z nás mimozemšťané, pak jsme pro ně v lepším případě zvláštní staří lidé, kteří nerozumí ničemu z moderního života a všeho se bojí.

(26) Co bychom měli udělat, abychom nějak zúžili příkop, který nás odděluje? (27) Především musíme být trpěliví a naučit se vzájemně respektovat své názory a morálku, bez ohledu na to, jak cizí nám mohou připadat. (28) A to je samozřejmě obtížné, ale nezbytné.

(Podle E. Korenevské)

Kritéria pro posouzení odpovědi na úkol C1

Singl Stát zkouška, 2007 RUSKÝ JAZYK, 11. tř.

Možnost: 60

3. Textové informace

Hlavní 1) problém otců a synů (jak éra ovlivňuje

problémy: vztahy mezi otci a dětmi?);

pozice: rodiče, prarodiče, protože žijí v

jiná doba, jiná doba, kdy ve společnosti probíhají rychlé změny; mladí lidé statečně odolávají „historickým tsunami“; 2) názory a morálka mladých lidí si zaslouží respekt Proto se dospělí musí naučit rozumět svým dětem; a pak zmizí propast mezi generacemi.

O popových hvězdách

Mnoho popových hvězd mluví se zvláštním potěšením o skandální slávě, kterou měli během školních let. Otravovali učitele ve třídě, jejich účesy šokovaly okolí. Našli se i tací, kteří se udrželi druhý rok.

Problém tohoto textu lze naznačit následovně. Lidé dosahují slávy jakýmikoli prostředky, včetně ne vždy hodných. Kdyby o nich (těchto lidech) bylo slyšet. Koneckonců, velká sláva, skandální nebo pochvalná, vzbuzuje zájem o „hvězdu“. Navíc jak k člověku samotnému, tak k jeho práci.

V komentáři k tomuto problému můžeme říci, že fanoušci umělce, teenageři a mladí lidé, často berou fakta z biografie idolu jako příklad hodný následování. A fráze „udělat z někoho život“ nabývá negativního významu, pokud tyto příklady nejsou nejlepší. Mladší generace jsou přece lidé s malými životními zkušenostmi, tak se jim zdá: když se začnou chovat vzdorovitě, pohrdají veřejným míněním, půjdou „proti srsti“, úspěch v životě přijde sám.

Jaká je pozice autora? Kriticky hodnotí ty umělce, kteří pro sebe nevyvinuli tu správnou vůdčí myšlenku. Umělec, který umí dobře zpívat, má radost ze slávy a peněz. Ale k úspěchu jako kreativního člověka to nestačí. Opravdový umělec se vyznačuje jedinečností a nenapodobitelností svého talentu, který se nepodobá talentu nikoho jiného. A šokující výroky o tom, jak je „špatný“, a tudíž rovný veřejnosti, pouhým smrtelníkům – tyto výroky ho nepovznesou, neozdobí.

Souhlasím s názorem autora a věřím, že skutečný umělec, který si váží sám sebe a své práce, se nebude šklebit a pomlouvat, aby vyhověl vkusu nenáročné veřejnosti. Publikum umělci uvěří pouze tehdy, bude-li jako umělec poctivý jak v životě, tak ve svém jevištním obrazu. Stává se také, že idoly „zapomínají“ na dosažené výšky, a když vidí ty, kteří potřebují pomoc, udělají pro ně vše, co je v jejich silách. Joseph Kobzon před mnoha lety letěl sedmkrát do Afghánistánu, aby tam promluvil před dočasně nasazeným kontingentem sovětských jednotek. Ihned po černobylské katastrofě se Alla Pugacheva se skupinou umělců ocitla v oblasti katastrofy, kde vystupovala před likvidátory havárie. Chulpan Khamatova je zakladatelem nadace Help Children. Zpěvačka Alsou na vlastní náklady vyléčila nejedno vážně nemocné dítě. Tým „Buranovskie Babushki“ používá vydělané peníze na stavbu chrámu ve své vesnici.

Druhý příklad je uveden z tragédie A.S. Puškin "Mozart a Salieri". Hlavními postavami jsou antipodi: brilantní a důvěřivý Mozart a zachmuřený Salieri, sužovaný závistí a zlomyslnými úmysly. Autor tragédie vycházel z legendy o Mozartově otravě jeho tajným nepřítelem. Jak však svědčí fakta, Salieri byl autorem mnoha oper a učitelem Schuberta, Liszta a Beethovena. A přestože „udělal řemeslo... základ umění“, dosáhl ve své práci vrcholů. Jinak by ho Mozart nenazval svým přítelem a neoslavoval by jejich „upřímné spojení“. Vytrvalost a tvrdá práce povznesly Salieriho.

Nic menšího než talent a aktivita nevytvoří člověku slávu.

Skutečné umění. Jaký by měl být a jaký je jeho význam? Právě tomuto problému se ve svém textu věnuje publicista Igor Goncov.

Při zamyšlení nad položenou otázkou autor poznamenává, že v současnosti mnoho popových „hvězd“ často staví svou image na šokujícím chování, chovají se vyzývavě a zanedbávají morální normy. Důvodem je touha upoutat pozornost a získat ještě větší oblibu. Gontsov se znepokojením říká, že to vše má destruktivní dopad na teenagery, kteří často berou své vodítko od „hvězd“ a napodobují je.

Jako literární argument bych rád uvedl příběh Nikolaje Gogola „Portrét“, kde je tento problém nastolen.

Obrazy hlavního hrdiny příběhu, mladého umělce Chartkova, které vytvořil v době, kdy byl pohroužen do světského životního stylu, postrádaly svůj způsob, vlastní vzhled a neodrážely autorovu vizi. Chartkov je maloval za peníze, aniž by do toho vkládal duši; Tyto obrázky nevyvolaly žádné hluboké pocity. A pak vidíme práci mladého umělce, Itala, která Chartkova ohromila a dala jasně najevo, že ztratil svůj talent.

Doufám, že se čtenáři zamyslí nad tímto problémem, nad smyslem a silou pravého umění, které by mělo v lidech probouzet jen ty nejkrásnější duchovní vlastnosti.

Aktualizováno: 2018-03-19

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.

.

Užitečný materiál k tématu

  • Na základě textu I. Gontsova „Z nějakého důvodu mnoho moderních popových „hvězd“ (Problém pravého a falešného umění)

Když začínáte pracovat na eseji, musíte si uvědomit, že hlavní věcí při zkoušce není spěchat. Hlavním nedostatkem mnoha písemných prací je nepochopení obsahu textu, které je důsledkem nepozorného, ​​povrchního čtení. To také ztěžuje identifikaci problému, na který autor upozornil, takže při práci s textem se musíte ponořit do jeho obsahu a poté se pokusit sepsat otázky, které se týkají autora. Například s ohledem na následující text. Pojďme si vymyslet otázky a upozornit na problém.

Z nějakého důvodu mnoho moderních popových hvězd mluví se zvláštním potěšením o tom, jak špatně si vedly ve škole. Někteří byli zadrženi na druhý rok, zatímco jiní dohnali učitele až k mdlobám. Někteří jsou těmito příběhy dojati, jiní si začínají stěžovat, že dnes je cesta na jeviště otevřena pouze průměrným a neznalcům.

Nejznepokojivější je ale reakce teenagerů. Pevně ​​věří, že nejkratší cesta ke slávě vede přes policejní školku. Ne vždy chápou, že příběhy o „bezohledném“ dětství jsou jen jevištní legendou, něco jako koncertní kostým, který odlišuje umělce od obyčejného člověka. Teenager informace nejen vnímá, on je aktivně přetváří. Tyto informace se stávají základem pro jeho životní program, pro rozvíjení cest a prostředků k dosažení cílů. Proto musí mít člověk, který vysílá pro milionové publikum, smysl pro zodpovědnost. /I.Goncov/

1.Jak populární umělci a jejich výroky ovlivňují teenagery?

2. Co zůstává v duších lidí po vystoupení umělců?

Problémy:

1. Problém vlivu populárních umělců na teenagery.

2. Problém morální odpovědnosti umělce vůči společnosti.

Ne všichni studenti si však mohou libovolně určit téma textu, jeho problém nebo pozici autora. Pojďme pracovat s těmito pojmy. Připomeňme si, že téma je okruh událostí, jevů, objektů reality odrážejících se v textu. Problém je složitý problém, který vyžaduje řešení. Pozice je názor na problém.

Je velmi důležité vědět, že ne všechna slova lze v rámci řečového segmentu vzájemně kombinovat. Upozorňujeme na seznam sloves a definice hodnotícího charakteru:

Problém je nastolen, zvažován, řešen, diskutován, řešen, zdůrazňován.

Problém je relevantní, důležitý, klíčový, globální, akutní, aktuální, věčný.

Neměli byste neustále opakovat podstatné jméno autor. Můžete si pro něj vybrat synonyma: spisovatel, vědec, publicista, celé jméno.

Ve své eseji můžete použít následující standardní fráze:

Text mluví o /čem?/, uvažuje /o čem?/

Hlavní pozornost je věnována /na co?/

K formulovanému problému je třeba poskytnout komentář, tedy výklad, vysvětlení významu čteného textu. Nemůžete míchat komentář s převyprávěním v převyprávění říkáme, co postavy dělají, a v komentáři říkáme, co dělá autor. Komentář lze konstruovat jako systém uvažování a vysvětlování.

Vraťme se k textu a okomentujme problém.

K formování osobnosti dochází pod vlivem různých faktorů, z nichž jedním je vliv autoritativních lidí: rodičů, učitelů, herců, popových hvězd. Jejich životní zkušenosti a názory, jak správně poznamenává I. Goncov, se stávají základem životního programu mnoha mladých lidí. A někdy je velmi důležité, jakým směrem se tento vliv provádí.

V úvahách o této problematice se autor textu dotýká problému morální odpovědnosti člověka vůči společnosti. Není možné si nevšimnout, že mnoho moderních popových umělců při hledání popularity používá různé prostředky a nabízí svým fanouškům velmi pochybné informace o sobě, které nejen zavádějí lidi, ale také negativně ovlivňují životní styl těch nejdůvěřivějších. To v autorovi jistě vyvolává obavy a touhu přimět mnoho lidí k zamyšlení.

Dále je u komentované problematiky nutné jasně formulovat postoj autora a vyvarovat se faktických chyb spojených s jeho pochopením. Postoj autora může být uveden v jakékoli větě, je však nutné zdůraznit, na základě čeho vyvozujete závěr o postoji autora. Musíte se zaměřit na to, jak jste pochopili cíl autora a jeho názor na nastolený problém a způsoby jeho řešení. Při práci můžete odpovědět na následující otázky:

Příklad: Autorku znepokojuje nedostatek aktivní pomoci v každodenním životě. Reagujeme na volání médií a pomáháme obětem při katastrofách, ale bojíme se přiblížit k člověku ležícímu na zemi v domnění, že je jen opilý. Podle spisovatele máme stále méně té zdravé zvídavosti, která člověka činí pozornějším k životu druhých.

Lze použít i jiné výrazy: ve výpovědi se zvláště jasně projevuje autorova pozice; pozice autora je zřejmá.

Student také potřebuje vyjádřit svůj vlastní názor, který by měl souviset s problémem výchozího textu. Musí být vyjádřeno správně. Forma vyjádření může být volná:

Příklad: Autorova úvaha se týká důležitého rysu literární tvořivosti – schopnosti malovat slovy. Právě to odhaluje neobvyklé v obyčejnosti. Nemělo by to však platit jen pro ty, kteří se psaní věnují. Každý člověk by měl dobře psát i dobře mluvit, protože řeč, písemná i ústní, ho charakterizuje ve větší míře než jeho vzhled nebo schopnost chovat se. Jazyk odráží inteligenci člověka, jeho schopnost myslet přesně a správně.

Je důležité mít na paměti, že vyjádření vlastního názoru autorem textu musí být podpořeno argumenty. Žákovy argumenty by v žádném případě neměly opakovat to, co bylo řečeno v původním textu, ani pouhé rozvinutí myšlenek autora není vaším vlastním argumentem.

Argumenty jsou argumentem, důkazem, postojem, s jehož pomocí je teze nebo názor podložen a prokázán. Žák musí ukázat, že toho hodně ví a umí logicky myslet. A k tomu musíte ve své eseji prokázat svou erudici a dovedně čerpat z materiálu z beletrie, historie a života. Mohou to být fakta, příklady, tvrzení s vysvětlením – cokoliv, co může potvrdit váš vlastní názor. Argumenty mohou být:

a/ logické soudy;

b/ příklady ze studentovy životní zkušenosti;

1. Je velmi obtížné určit hranici, kde se slova, činy a dokonce i předměty stávají vulgárními a vulgarizovanými. Musí existovat morální smysl, který může vytvořit zejména umění. Téma šosáctví a vulgárnosti bylo nejvýrazněji vyjádřeno v ruských klasicích. Stačí připomenout „majestátní vulgárnost“ Čičikova, intelektuálního snílka v Čechovových příbězích.

2. Mnohohodinové sezení u televize není v mé rodině podporováno. Máma vždy říká, že taková zábava připravuje člověka o možnost komunikovat.

Argumenty musí být podrobné a přesvědčivé. Je obzvláště důležité, aby potvrdili a prokázali váš uvedený bod

V tomto případě se používají určité konstrukce:

Výše uvedená fakta nemohou nikoho nechat lhostejným; Nesouhlasím s názorem autora; S autorovými závěry lze polemizovat;

Napadá mě příběh, který jsem slyšel/četl, který se mi stal/.

Je třeba mít na paměti, že každý argument musí začínat novým odstavcem, nezapomeňte si promyslet prostředky komunikace mezi nimi. Problémem mnoha studentů je jejich neschopnost logicky správně sestavit esej a zachovat potřebnou proporcionalitu jednotlivých částí. Obrovský začátek, krátký střed a rozmazaný závěr jsou běžným jevem, stejně jako naprostý nedostatek přístupů k problému a konec, který slabě nebo úplně nesouvisí s předchozími diskusemi, a přechody, které nevycházejí z předchozí prezentace. Neschopnost myslet a analyzovat se projevuje převyprávěním textu namísto vlastního uvažování

Praxe ukazuje, že studenti mají s úvodní částí velké potíže. Úvod většiny prací je šablonový začátek: Tento text říká... Pro úvodní část textu je však mnoho dalších možností To do jisté míry závisí na tom, do jakého stylu text patří. Nejčastěji jsou studentům nabízeny texty v publicistickém stylu. Jak víte, hlavním účelem publicistického stylu je ovlivňovat veřejné mínění a utvářet ho. Struktura řeči publicistického stylu je zaměřena na vyjádření společensky významných myšlenek a aktivní občanské postavení.

Publicista nejen informuje o jakýchkoli skutečnostech společenského, duchovního, kulturního, hospodářského života, ale také je interpretuje, dává text do emocionálně expresivní stylistické podoby.

Jednota otázek a odpovědí vám umožní udělat úvod originálnějším, takže do úvodu můžete zahrnout prvky dialogu. Například: Co je krása? Toto je pravděpodobně jeden z nejzáhadnějších konceptů v dějinách kultury Mnoho generací lidí se snažilo pochopit tajemství krásy a harmonie. Výroky V. Suchomlinského nás nutí zamyslet se nad tím, co je krása a jaká je její role v životě člověka.

Tázací věty, tzv. řetězec tázacích vět, pomohou zvýraznit to hlavní v textu. Například: Co je talent? Jak má člověk žít, aby svůj dar nepromarnil? Takové otázky se nedobrovolně objevují po přečtení textu Jurije Bashmeta.

Nominativní věta na začátku musí obsahovat hlavní pojem nebo jméno osoby popsané ve zdrojovém textu. Sergej Yesenin. Toto jméno je drahé každému, kdo oceňuje skutečnou poezii. Zdá se mi, že je těžké najít osobu, kterou by Yeseninovy ​​básně nechaly lhostejné. Maxim Gorkij je jedním z těch, kteří měli to štěstí, že básníka viděli. Ve svých pamětech se snaží odhalit vnitřní svět Sergeje Yesenina.

Jako jazykový prostředek se používá řečnická otázka. Nutno však podotknout, že ne každá tázací věta je řečnickou otázkou. Řečnická otázka je věta, která je tázací ve formě a kladná ve významu. Například: Kdo z nás neslyšel, že pravda se rodí ve sporu?

Jako výchozí bod se používá citace. Musíte si však uvědomit, že citovaný fragment by neměl být objemný, hlavní věc je, že by měl přímo souviset s tématem. Například: „...Lidé se naučili létat a lidé zapomněli, jak se tomu nechat překvapit,“ cituje V. Soloukhin slova jednoho z ruských spisovatelů a nabádá své čtenáře, aby se zamysleli nad důvodem „obecného tupost citů." Autor zdůrazňuje, že mnoho jeho současníků utrpělo „žalostnou ztrátu schopnosti nechat se překvapit“... Citát navíc nemusí být fragmentem původního textu, ale výrokem známé osobnosti: Je známo, že Petr Veliký řekl svým společníkům...; Leo Tolstoy má velmi zajímavou frázi...

Začátek může obsahovat osobní dojmy související s tématem, hlavní myšlenkou:

Jak příjemné je být ve společnosti lidí s „dobrými způsoby“. Vždy je zajímavé s nimi komunikovat, jsou vždy zdvořilí, taktní a zdvořilí. Není úžasnějšího partnera než takový člověk. Bohužel takových lidí není tolik, kolik bychom si přáli“;

„Opravdu rád poslouchám hudbu. Nelze než souhlasit s V. Astafievem, který říká, že „hudba je nejpodivuhodnějším výtvorem člověka, jeho věčnou záhadou a rozkoší“. Hudba je součástí naší kultury. Hudba je zpěv ptáků, šumění trávy“

Ať už používáme jakékoli lingvistické techniky, hlavní věcí je vyhnout se narušení sémantické integrity a koherence výpovědi, protože koherence je povinným znakem textu. Musíte si pamatovat na úvodní slova, ukazovací zájmena a příslovce, spojky, příbuzná slova a další prostředky k udržení textu pohromadě.

Hlavní chybou při psaní hlavní části je obvyklé převyprávění látky prezentované autorem. Zde je naopak nutná interpretace autorem nastoleného problému.

Další nevýhodou esejí je absence závěrečné části. Shrnuje vše, co bylo řečeno, a zobecňuje. Na konci argumentace lze vyjádřit osobní postoj k problému, který je v textu řešen.

Možnosti zakončení studentských esejí:

„Problémy, na které upozornil V. Soloukhin, jsou aktuální i dnes. V dávných dobách, kdy člověk žil v souladu s prostředím, pozoroval krásu živé přírody a užíval si ji, nezažíval ony duševní rozpory a obtíže, které vedou moderní lidstvo k sebezničení.“ /Podle Soloukhina/.

2. „Diskuze V. Astafieva o hudbě mě nenechaly lhostejným. Souhlasím s autorem, že moderní hudba se stále více stává „instinktivní imitací vyjící a řvoucí bestie“. Musíme zachovat nádhernou hudbu, kterou nám zanechal Mozart, Bach a Čajkovskij.

Je třeba mít na paměti, že každý fragment eseje (úvod, komentář, odhalení tématu, prezentace pozice autora a vlastního postoje spisovatele, závěr) musí být rozdělen do odstavců.

Při hodnocení eseje se berou v úvahu takové vlastnosti řeči, jako je přesnost a expresivita. Přesnost řeči závisí na schopnosti studenta vybrat slova a výrazy, které nejlépe odpovídají sdělovanému obsahu. Čistota řeči se vyznačuje svobodou od kontaminace slovy a výrazy cizími spisovnému jazyku. Je důležité si uvědomit, že řeč by měla být expresivní. Expresivita řeči se vytváří výběrem jazykových prostředků. Řeč je řídká a prostě chudá, vyznačuje se omezenou slovní zásobou, nepřesným používáním slov a syntaktickou monotónností.

Související publikace