Комоедица е празник на пролетното равноденствие. Комоедица - среща с пролетта

Няма друг празник в Русия, който да е толкова тясно свързан с цялата сложна и драматична хилядолетна история на нашия народ. Тази страница ще ви помогне да разберете по-дълбоко и ясно историята на руския народ и произхода на съвременната му държава.

Масленица 2017 - от 20 до 26 февруари.

Четири големи слънчеви празника
нашите древни предци (езичници)
Дни на пролетното равноденствие (Комоедица), лятно слънцестоене (Купаила),
есенно равноденствие (Вересен) и зимно слънцестоене (Юлно слънцестоене).

Съвременни схеми на древни славянски слънчеви празници:

1. Комоедица - 2-седмичен празник на Пролетното равноденствие (началото на астрономическата пролет), сбогуване със зимата и изгаряне на чучело на Madder (Зима), тържествена среща на пролетта и началото на древната славянска Нова година

славянски езически храм. В навечерието на празника Комоедица Коляда, прераждаща се всяка година в обновената сутрин след Нощта на зимното слънцестоене (най-дългата нощ в годината), преминала през зимата и набирайки сили да се издигне по-високо в небето, става Ярила. Слънцето в деня на пролетното равноденствие на младите мъже, прогонва скучната зима и настъпва дългоочакваната пролет за цялата природа.

Комоедица(или Комоедици) по време на религията на друидите (магове) и до 16 век - езическо честване на свещеното Пролетно равноденствие(20 или 21 март според съвременния календар, началото на астрономическата пролет), след което денят започва да става по-дълъг от нощта, слънцето Ярило топи снега, природата се събужда с пролетна сила и празникът на началото на Нова година според древнославянския слънчев календар (в Русия до 1492 г. март отваряше сметка за Нова година).

Комоедица е един от най-старите езически славянски празници. В допълнение към празнуването на свещеното влизане на пролетта в правата си, на този ден се почиташе и славянският бог Мечка: сутринта преди закуска, в тържествено шествие с песни, танци и шеги, те принасяха „палачинкови жертви“ на великия Меден звяр в гората с първите изпечени празнични палачинки и ги разположи на пънове. След това започна празничното угощение. Древните славяни наричали мечката Ком(следователно правилото - „първата проклета кома“, т.е. мечки).

Древните са смятали палачинката за символ на слънцето, тъй като тя като слънцето е жълта, кръгла и гореща и са вярвали, че заедно с палачинката изяждат частица от нейната топлина и сила.

Също така сред древните символът на слънцето е бил чийзкейкове.

2-седмичен езически празник КомоедицаТе започнали да празнуват седмица преди пролетното равноденствие и продължили празника седмица след това. През тези две седмици роднините на всеки славянски клан се събраха заедно за много дни на празнуване и ритуали.

В предхристиянската древност празникът се е състоял от разнообразни обредни действия с магическо-религиозен характер, осеяни със забавни игри и пиршества, които, променяйки се постепенно, преминават в по-късни традиционни народни обичаи и ритуали (изгаряне на сламено чучело на Зимата , печене на жертвен хляб - палачинки, обличане и др.).

В продължение на много векове Комоедица запазва характера на широк народен празник, придружен от празници, игри, състезания по сила и бърза конна езда.

В онези древни времена 2-седмичният празник на Комоедица е имал голямо функционално значение за славяните- след изминалата дълга и студена, а често и полугладна зима, когато нямаше много работа, славяните трябваше да изядат остатъците от храна, внимателно запазени след зимата, да се развеселят и да укрепят силите си за предстоящата интензивна полска и друга работа , което продължи непрекъснато след настъпването на астрономическата пролет през всички топли сезони.

Тогава нямаше текущи седмични почивни дни и хората работеха непрекъснато през цялото кратко руско лято от изгрев до залез слънце, за да осигурят храна за себе си и домашните си животни за цялата идваща дълга и студена руска зима, да се запасят с гориво, да ремонтират или възстановяват домовете си, помещенията за добитък, подготвят дрехи и т.н. (както се казваше, „пригответе шейната през лятото...“).

Веднага след празника хората започнаха интензивна селскостопанска работа, която продължи през целия топъл сезон.
Оригиналът отдавна е изгубен езически смисълдревният свещен празник Комоедица на славянската религия на маговете - началото на славянската Нова година, която до 14 век в Русия започва през март и се свързва с деня на пролетното равноденствие, когато славяните тържествено празнуват Света пролет.

След приемането на християнството в Русия и последвалата забрана на езическите обичаи (в онези жестоки средновековни времена войнствените християнски архипастири не бяха склонни да споделят събирането на печалбите с други вярвания), християнските духовници и власти се бориха дълго и безуспешно срещу традиционния езически народен празник.

Известно миролюбие към другите вярвания се появи сред православните архипастири само под твърдото влияние на монголо-татарското владичество, което еднакво (както сега в Руската федерация) призна всички религии и строго им забрани да воюват помежду си. Монголците наказваха безмилостно на място за междурелигиозна борба, просто пречупвайки гърбовете на прекалено ентусиазираните борци на всякакъв религиозен фундаментализъм, като дърпаха петите им в задната част на главите им.

Но дори и след това православната църква не можеше да устои на бившето славянско езичество, което представляваше основната конкуренция сред руския народ на християнските църковници, борейки се срещу него по най-жестоки начини.

Нов прилив в бруталната борба на църковниците срещу народното славянско езичество започна след разпадането на Великата монголска империя, която дотогава включваше Русия. Тогава мракът на ужасния православен фанатизъм тежко покри цяла Русия, връщайки страната за дълго време назад в нейното развитие, за много векове отново православното мракобесие, както по времето на предишните Рюриковичи, разцъфтя с пълна сила, отново принуждавайки хората. по пътя си с кръв и мъчения.

Когато в течение на няколко столетия църковниците все още не постигнаха успех в силовата борба срещу мъдрото народно предание, която водеха по най-жестоки и кървави начини (Иисус Христос би изтръпнал от неизмеримата жестокост на печалбата – гладни „последователи“ на Неговото велико Учение за човешката доброта), църковните архипастири са използвали добре позната йезуитска техника: "Ако не можете да победите врага, обединете се с него и го унищожете отвътре."

През 16 век Сирната седмица (Масленица) е приета от църквата, за да замени забранената славянска Комоедица.
Църквата просто приватизира, както много други неща, древния народен празник посрещане на Пролетта и според църковния си обичай изопачи и вулгаризира тази среща.
И скоро хората забравиха своята древна Комоедица, но започнаха да празнуват Масленица със същия буен размах.

„ЗАМЕСТИТЕЛНИ“ ХРИСТИЯНСКИ ПРАЗНИЦИ, УСТАНОВЕНИ ОТ ЦЪРКВАТА, ЗА ДА ЗАМЕНЯТ ВЕЛИКИТЕ ЕЗИЧЕСКИ СЛЪНЧЕВИ ПРАЗНИЦИ

1) Сега Масленица (седмица на сиренето) е един от четирите празника Руска православна църква, въведени от християните, за да заменят предишните езически големи слънчеви празници (и „изместени“ във времето в различна степен, така че да не съвпадат с езически празници и да не попадат в християнските пости, когато празнуването е забранено). защото Денят на пролетното равноденствие се пада на християнския пост; Масленица е преместен от духовенството в последната седмица преди Великия пост и е загубил древния смисъл на тържествената среща на астрономическата пролет.

2) Вторият „заместващ“ празник е православният ден на Иван Купала, който замени славянския ден на Купала (денят на влизане в правата на могъщото лятно слънце, Купала), езическият празник на лятното слънцестоене.
Ритуалната част от християнския празник Иван Купала е съчетана с рождения ден на Йоан Кръстител - 24 юни. Тъй като Руската православна църква живее според стария стил, датата на раждане на Йоан Кръстител (24 юни според стария стил) се пада на 7 юли според новия стил.

3) Третото е Рождество на Пресвета Богородица, което замени някогашния славянски Вересен, езически празник на влизането в правата на стареещото мъдро есенно слънце, стареца Световит, в деня на есенното равноденствие, древен празник на жътвата.
Рождество на Пресвета Богородица се чества на 21 септември по нов стил (8 септември по стар стил), т.е. в деня на есенното равноденствие.

4) Четвърто - Рождество Христово, през 273 г. сл. Хр. д. заменяйки езическия празник на Рождеството на младенеца Коляда на сутринта след нощта на зимното слънцестоене (най-дългата нощ в годината).
По света Коледа се празнува на 25 декември. Руските православни християни, живеещи по стария Юлиански календар, празнуват този празник също на 25 декември съгласно чл. стил, т.е. 7 януари, нов стил.

защото падна някогашната езическа Комоедица Великият пост, когато празниците и забавленията са строго забранени от Църквата, духовенството „измести“ празника във времето от Пролетното равноденствие до почти месец по-близо до началото на годината, разпределяйки го седмица преди Великия пост, т.е. направи фалшива подмяна на даденото от самото Небе. В допълнение към временната „смяна“, предишният народен празник беше съкратен от две седмици на една.

Строго погледнато, не е извършено „прехвърлянето“ на празника Комоедица (невъзможно е да се премести Комоедица, тъй като е свързано с годишно астрономическо събитие), а установяване на нов църковен празник за народа, който да замени предишния езическиза унищожаване и заличаване на миналите традиции от паметта на народа. И те напълно успяха - йезуитските техники винаги работят добре и ефективно, следвайки примера на духовенството, наскоро руските власти направиха подобна замяна на празника, заменяйки общонародното честване на 7 ноември на годишнината от Великата октомврийска социалистическа революция. с честването на деня на присъединяването на Дома на Романови на 4 ноември, преди това всяка година, който се празнуваше широко в бивша царска Русия (така че сегашният руски народ бързо да забрави, че едно безполезно правителство може лесно да бъде свалено). Според социални проучвания мнозинството от днешните руснаци нямат представа какво празнуват на 4 ноември - както трябва да бъде на всеки празник, на този ден руснаците пият и ядат, за да им е весело.
Въпреки това, за да направите замяна, дори не е необходимо да променяте датите на честването - през 1992 г. властите разумно замениха „1 май - Международен ден на солидарността на работниците в борбата за икономически и политически права“ с безличен руски „Първи май - Ден на пролетта и труда“, на който никой не работи, всички усърдно пият водка, а на полицията е забранено да събира пияни хора по улиците. Празнично пили и хапнали, хората вече не си спомнят за някаква борба за някакви свои права - от което има нужда властта. Значителното изместване към началото на годината на насилствено въведения църковен празник, който замени Комоедица, изопачава изкуствено измисленото тълкуване на сегашната Масленица по древен езически начин - като „сбогом на зимата и добре дошли на пролетта“ - по това време е твърде рано да посрещнем пролетта сред снеговете и зимните студове, особено в Русия с нейния студен климат.
Така нашите мъдри древни езически предци посрещнаха Пролетта в по-разумно време от днешните православни руснаци, превърнати от църковната идеология в слуги на Бога.

Новият църковен празник започна да се нарича "сирене"или „месоядна“ седмица (седмица). църква "седмица на сиренето"започна да предхожда Великият пост.

IN "седмица на сиренето"Църковната харта вече забранява на вярващите да ядат месо, но позволява масло, млечни продукти, яйца и риба. От тези продукти, разрешени от църковния календар, празникът скоро, през същия 16 век, придобива второто си народно име - Масленица.

Но дори и бившата народна култура, „пренесена“ от духовенството Славянски празник Комоедицазапазва някои от езическите си обичаи, превръщайки се през 16 век в народна Масленица. Традициите на руската народна Масленица са окончателно консолидирани през 18 век чрез усилията на руския император Петър I, голям любител на всякакви буйни празненства (вижте по-долу за повече информация).

Въпреки официалното вписване в църковните празници, Масленица така и не претърпя пълно преосмисляне и си остава празник и ЗА СИГУРНОСТТА НА НАРОДА(национална лакомия и пиянски веселби), и РЕЛИГИОЗЕН ХРИСТИЯНИН(това е последната от трите седмици на подготовка за Великия пост - преди това има "всеядни" и "шапкови" седмици - вижте по-долу ТРАДИЦИОННА РУСКА МАСЛЕНА СЕДМИЦА).

Как да се отнасяме към празника Масленица зависи от възприятието на празнуващия.

На съвременните „католически“ карнавали на Масленица в Венеция, Рим, Рио де ЖанейроИ широко разпространени празненства на много други места в Европа и АмерикаМалко хора помнят предстоящия пост и много весело празнуващи туристи дори не осъзнават, продължавайки празника дори след началото на католическия пост. Например, в АржентинаКарнавалите за Масленица, започващи в определеното от Църквата време, продължават цели два месеца, т.е. през целия пост и дори след края му, докато хората се изморят. Народната традиция на древния празник, заличена от християнските духовници в продължение на векове, продължава да се проявява в пълна степен.

Разбира се, в Русия, която винаги е бедна и постоянно се бори за оцеляването си, е невъзможно да се правят ежегодни толкова широки, ярки и богато украсени национални празненства на Масленица, въпреки че през последните години руските власти се опитват да организират нещо подобно по примера на народи на европейската култура. От това произтичат добри неща, но общата бедност на хората още не е преодоляна.

От 2002 г. в Москва, по инициатива на тогавашния кмет на Москва Лужков, празникът народна Масленицавъзродени, но по някаква причина започнаха да го празнуват В ПОНЕДЕЛНИК, едновременно с началото на църковната „сирна седмица“, въпреки че по всяко време традиционното начало на празника народна Масленицаруснаците са имали ЗА НЕДЕЛЯседмица преди Великия пост – на т.нар "парцел с месо", кога за последен път е разрешено да се яде месо, т.е. ден по-рано от началото на църковната Масленица (църковната „седмица на сиренето“, започваща в понеделник). Това още веднъж демонстрира строгата интеграция на сегашното руско демократично правителство с църквата, но винаги народната Масленица, за разлика от църковната „сирна седмица“ (седмица), започваше в неделята на „месния пост“ и продължаваше 8 дни.

Не трябва да се бърка, както често се случва сега, течението народна Масленицас езическа Комоедица- това са различни празници(като горните примери за празненства в Русия на 7 ноември и 4 ноември).

Сегашната народна Масленица, чиито дати се определят от духовенството, в никакъв случай не е просто „изместен“ във времето някогашен езически празник Комоедица, който винаги е бил и ще бъде неразривно свързан с Честито пролетно равноденствие.

И значението на тока народна Масленица, особено църквата "седмица на сиренето"вече напълно различен от предишния славянски Комоедици.
- Комоедица- това е тържествено посрещане от нашите древни предци на настъпването на астрономическата пролет за природата и началото на древната славянска нова година, както и необходимото ободряване на хората след студена зима със забавление и обилна храна преди началото на интензивния работа на терен.
- Седмица на църковното сирене- Това е подготвителната седмица за Великия пост, последната седмица преди Великия пост. В християнски смисъл той е посветен на една цел - помирение със съседите, опрощение на обидите, подготовка за покаяния път към Бога - това е християнският компонент на Масленица. По време на продължението на Сирната седмица (Масленица) не се яде месо, но могат да се ядат риба и млечни продукти. Масленица е непрекъсната седмица; постът в сряда и петък се отменя.
- Народна Масленица, определена от църковния календар(разговорното име на Сирната седмица) строго погледнато, няма какво да се празнува - това е просто структурата на определена партия, с която църковниците са заменили езическата Комоедица, за да я изтрият от паметта. И е твърде рано да се вълнуваме от Масленица преди селскостопанската работа - ще има сняг по нивите за дълго време, зимни виелици и виелици ще се вихрят наоколо.
Освен това, след църковната Сирна седмица (Масленица), дългият пост, въведен от духовенството, започва с огромни диетични ограничения, което е напълно неразумно за хората след студената руска зима, когато тялото вече е отслабено и преди предстоящото тежко поле работа.
Ако някои обичаи на древните евреи, които са живели в горещата пустиня и са дали началото на християнството, са все още приемливи в топла Европа, то те са много глупави и дори вредни в Русия, най-студената страна в света. Само Антарктида е по-студена от Русия, но хората не живеят там; Средната годишна температура в Русия е +4 o C, 64% от територията е вечно замръзнала. Можете да възприемате обичаите на други хора, но разумно, а не безсмислено маймунски.

Разбира се, никакви християнството, сега се разделят на католицизъм, протестантство, лутеранство и др., както и повече от 17 различни православни автокефални (начело с патриарси, Руската православна църква е 5-та сред тях) и автономни (начело с митрополити) църкви, не могат да определят или прехвърлят датите на празниците на други вероизповедания , особено астрономически дати събития.

Древен езически празник на нашите славянски предци Комоедицавинаги остава във времето на първоначалното си място (в различните години това е 20 или 21 март), определено само от годишното астрономическо събитие - това е големият празник на влизането в правата си на дългоочакваната и обновяваща света Свещена пролет , дадена от самото Небе на хората, животните, птиците, растенията и цялата земна природа.

Ден на пролетното равноденствие- Старт астрономическа пролет , които никой църковник и никакъв Бог не могат да „преместят“.

И в наше време всеки може весело да празнува Комоедица - светъл и радостен празник на нашите предци, срещата на пролетта и пролетното обновяване на природата.

През последните десетилетия в Европа и Северна Америка празнуването на „езическия“ ден на пролетното равноденствие става все по-популярно и широко разпространено от година на година, все повече хора в различни страни искат да изучават и празнично да почитат традициите на предците на техните народи, преди това усърдно, ако не и жестоко, от духовници, изтрити от паметта на хората.

В Русия все още имаме малко такива ентусиасти да изучаваме древна история и да играем костюмирана възстановка на традиции - това се отразява в настоящите емоционални и финансови ограничения на мнозинството руснаци, които по-често възприемат празниците само като извинение да пият допълнително.

В някои страни Денят на пролетното равноденствие е официален национален празник и почивен ден.

За православните християни това прекрасно време за цялата природа пада Великият пост, затова се нарича оскъдна и тъжна "постна пролет".

Три Масленици в Русия:

1. Древна езическа Комоедица

Големият слънчев празник е тържествена среща на Светата пролет, дарена от небето.

Празник на древни земеделски култове, достигнал до нас от времето на мезолита.

Седмицата преди и седмицата след пролетното равноденствие – началото на астрономическата пролет.

2. Църковна сиренна (месна и месна) седмица

7-дневен православен църковен празник от понеделник до Прошка.

Последната от 3-те седмици (седмица) преди Великия пост.
Предшества се от още 2 църковни седмици за подготовка за Великия пост - „всеяден“ и „шапичен“.

3. Масленица

Провежда се в дните на Църковната седмица на сиренето, това е 8-дневен буен, пиянски и лакомичен руски светски празник от неделята на „месото“ до неделята на „опрощението“. Светското празнуване на Масленица е установено с кралския указ на Петър I по образ и подобие на европейските карнавали (вижте по-долу „ВСЕШЕГАТЕЛНАТА, ВСЕПИЯНА И НАЙ-ЛУДА КАТЕДРАЛА“ на Петър).

ОСНОВНА ИНФОРМАЦИЯ НАКРАТКО:

Масленица НЕ Е езически празник и НЯМА езически корени - този празник е въведен от църковници през 16 век, за да измести от съзнанието на хората големия езически слънчев празник за посрещане на пролетта Комоедица, който празнувал пролетното равноденствие (началото на астрономическа пролет).
„Сирната“ или „месоядната“ седмица (народното й име е Масленица), въведена от църквата, за да замени досегашния езически празник Комоедица, е един от елементите на борбата на християнството срещу езичеството (с религиозни конкуренти).
Връзката между църковната Масленица и древната езическа Комоедица е подобна на връзката между празненствата на Деня на царския дом на Романови на 4 ноември и бившия революционен ден на 7 ноември.
Това, че някои хора по време на празнуването на Масленица не спазват строги църковни разпоредби и се отдават на пиянски гуляи, по никакъв начин не прави този празник езически, т.е. отнасяща се до първоначалната древна религия на славяните.

Масленица (Масленица) – християнска Постен празникподготовка за Великия пост, по време на който след неделята на „месния пост“ е забранено да се яде месо, но рибата, млечните продукти и маслото все още са разрешени;следователно през 16 век, малко след въвеждането от духовенството на „сирната седмица“ („месната седмица“), се появява нейното народно име - Масленица.

Датите за празнуване на Масленица са "подвижни", тъй като... са тясно свързани с „подвижните“ дати на Великден и предшестващия го 7-седмичен пост, определен от лунния календар - това е последната седмица преди Великия пост.

Древните езически ядливи символи на слънцето, които със сигурност се използват в празника на Масленица, са палачинките и чийзкейковете.
В последния ден на Масленица, „Неделя на прошката“, изгарят сламено чучело на досадната Зима (Безлюдник), а не Масленица, както мнозина погрешно смятат.

В католицизма църковният празник Масленица се нарича карнавал.
В исляма се е запазил езическият празник на пролетното равноденствие - това е празникът Навруз.
Комоедица, големият езически слънчев празник на нашите древни славянски предци, винаги остава на мястото си (денят на пролетното равноденствие) и може да се празнува весело всяка година от всеки, който иска да почете традициите на своите древни предци; В някои страни е официален празник и почивен ден.
Препоръчително е да прочетете тази страница в ред от началото до края.

Като на Заговезни
От комина летяха палачинки!
От жегата, от жегата, от пещта,
Всички румени, горещи!
Масленица, почерпи!
Сервирайте на всички палачинки.
В разгара на момента го разглобете!
Не забравяйте да хвалите.

От историята на езическата Комоедица,
Църковна сиренна (месна) седмица
и народна Масленица

Масленица (до 16 век хората празнували езическата Комоедица, посветена на срещата на пролетта в Деня на пролетното равноденствие, деня на началото на астрономическата пролет) е християнска постна празнична седмица (месото е забранено в диетата ), въведен от духовенството през 16 век, за да замени забранения от църквата Комоедица, един от 4-те най-древни слънчеви празници на религията на друидите (маговете), преди приемането на християнството като един от всички „ варварски” народи на Европа;
- по-рано Комоедица - големият древнославянски езически 2-седмичен празник на тържествената среща на пролетта и началото на древната славянска нова година в деня на пролетното равноденствие, който също отбелязва прехода към пролетната селскостопанска работа; празнуването на Комоедица започва седмица преди пролетното равноденствие и продължава седмица след това;
- появата на 4 големи слънчеви празника сред човечеството (празнувани в дните на пролетното и есенното равноденствие, лятното и зимното слънцестоене) датира от времето на горния палеолит (древната каменна епоха на следледниковия период), следователно, под една или друга форма тези празници присъстват в културите на всички народи на Евразия и Северна Африка;
- след приемането на християнството в Русия празнуването на славянската езическа Комоедица, както и на други езически празници, беше строго забранено и строго наказано;
- след дълга и неуспешна борба на властите и духовенството с празнуването на Комоедица, през 16 век в Русия той е заменен от празнуването на църковната „сирна“ (или „безмесна“) седмица, определена от духовенството за последната седмица преди Великия пост;
- през същия 16-ти век „сирната“ седмица е била популярно наричана „Масленица“, а празникът, назначен от духовенството, се разделя на две различни по същество празници:
- църковна „сирна“ седмица - последната седмица от подготовката за Великия пост,
- и народна Масленица - лакомо, пиянско и буйно тържество;
(забележка: Масленица не е езически празник)
- съвременните традиции за празнуване на народната Масленица в Русия се оформиха по време на управлението на Петър I, който със своя указ въведе този весел, буен празник, организиран от светските власти, задължителен за целия народ и проведен по образ и подобие на празненствата на традиционните европейски карнавали Масленица;
НАЙ-ШЕГОВИЧНИЯТ, НАЙ-ПИЯНИЯТ И НАЙ-ЛУДИЯТ КАТЕДРАЛ
- според указа на Петър I празнуването на Масленица се нарича „Най-веселият, най-пиянският и извънреден съвет“ и е насочено към забавление, пиене, карнавални събития и т.н.; за организиране на тържествата е създадена някаква клоунска „организация на ордена“, обединяваща кралски съмишленици;
- основната характеристика на „Катедралата“, както става ясно от името, беше ясна пародия на ритуалите на католиците (катедралата се оглавяваше от „принц-папа“, който беше избран от най-пияните „кардинали“ ) и православните църкви;
- „Катедралата“ е създадена с основната цел да дискредитира църквата и, наред с бръсненето на бради, е част от общата поредица от унищожаване на стереотипите на староруското ежедневие в практиката на катедралата, голямо количество неприлично използвани са език и водка;
- „Катедралата” съществува около 30 години – от началото на 1690-те до средата на 1720-те години, допринасяйки за възприемането на царя от редица слоеве на обществото като Антихрист;
- „Най-смешният съвет“ се отнася до прояви на „антиповедение“, характерни за Петър I (както и за редица негови предшественици, преди всичко Иван Грозни), базирани на народни представи и коледни маскарадни традиции;
- според стария дореволюционен правопис са писали "Масланица".

Разделът е много лесен за използване. Просто въведете желаната дума в предоставеното поле и ние ще ви дадем списък с нейните значения. Бих искал да отбележа, че нашият сайт предоставя данни от различни източници - енциклопедични, обяснителни, словообразувателни речници. Тук можете да видите и примери за употребата на въведената от вас дума.

Значението на думата комик

Уикипедия

Комоедица (празник)

Комоедица- Беларуски народен празник, свързан с посрещането на пролетта. Празникът се чества в навечерието на Благовещение и е посветен на събуждането на мечката.

Единственият източник, свидетелстващ за този празник, е статия на свещеник Симеон Нечаев за 1874 г., частично препечатана от етнографа П. В. Шеин и поради това станала популярна. Нечаев наблюдава Комоедица в село Бегомл, Борисовски район, Минска губерния.

„На този ден се приготвят специални ястия, а именно: за първото ястие се приготвя сушена ряпа като знак, че мечката яде предимно растителна храна, билки; желе от овесени ядки се сервира за второ ястие, защото мечката обича овес; третото ястие се състои от грахови бучки, поради което самият ден получава името "комоедица". След обяда всички - и стари, и млади - лягат, не спят, но всяка минута по най-бавния начин се търкалят от едната страна на другата, опитвайки се да се приспособят възможно най-добре към въртенето на мечката.

Вярва се, че на следващия ден мечката става. В Беларус казват: „На Овчия ден мечката ляга в бърлогата и започва да си смуче лапата, на Сретение Господне се обръща и смуче другата лапа, а на Благовещение напуска бърлогата.

Б. А. Рибаков в своите изследвания смята, че името комикидва от същия индоевропейски корен като "комедия". Самият празник е проследен от каменната ера от Рибаков и е свързан с ловния култ към мечката.

Според Л. С. Клайн името на празника е „по-късна заемка от латинизираната полска култура, поради което не съществува по-на изток, сред руснаците“. Името наистина може да се свърже с гръцката комедия, но не като древно роднина, а като заемка в белоруски от гръцки през латински. За да се обясни това име, възниква обичаят да се ядат грахови зърна и тъй като комедията съвпада с първото паша на добитъка, кукерите започват да изобразяват мечка - „бога на добитъка“ в славянските представи. В същото време Л. С. Клайн не предоставя никакви доказателства, потвърждаващи тази версия на полския аналог на празника.

Махай се, зимата е студена! Хайде, лятото е горещо!
С времена на страдание, с цветя, с трева!

И дълго време настъпването на пролетта, а с нея и Новата година в Русия, се свързваше с деня на пролетното равноденствие, който според нашия календар се пада на 20 или 21 март. Нощта става по-къса от деня и това определя всички промени в природата. Всичко наоколо се събужда от дълъг зимен сън.

Бебето-слънце Коляда, прераждащо се всяка година в обновената сутрин след Нощта на зимното слънцестоене (най-дългата нощ в годината), преминало през зимата и придобило сили да се издигне по-високо в небето, става Ярила Слънцето в Деня на Пролетното равноденствие, прогонва скучната зима, а за цялата природа идва дългоочакваната пролет.

Честванията започват седмица преди слънцестоенето и продължават още една седмица след това. И след дамата на комарите започнаха селскостопанска работа.

Това велико събитие дойде при нас след дълга и безуспешна борба между християнството и православието през 16 век под формата на Масленица или Църковна седмица, определена от църквата за последната седмица преди Великия пост.

Изгубил връзката си със законите на природата, този празник е загубил и истинската си цел. Това, което сега се организира под формата на масови празненства, пиене на алкохолни напитки и общ шабат, дойде при нас по време на управлението на Петър I, който задължи всички да празнуват Масленица по образ и подобие на традиционните европейски карнавали. Според указа на Петър I празнуването на Масленица се нарича „Всешеговен, всепиянски и извънреден съвет“ и е насочено към забавление, пиянство, карнавални събития и т.н.

Комоедица е един от най-старите славянски празници. В допълнение към празнуването на свещеното влизане на пролетта в правата си, на този ден се почиташе и богът Мечка: сутринта преди закуска, в тържествено шествие с песни, танци и закачки, те принасяха „палачинкови жертви“ на големия Мед Звяр в гората с първите изпечени празнични палачинки и ги разположи на пънове. След това започна празничното угощение. Древните славяни наричали мечката Ком. Оттук и правилото - „първата палачинка е първа“, т.е. на мечки.

От незапомнени времена хората са възприемали пролетта като начало на нов живот и са почитали Слънцето, което дава живот и сила на всичко живо. В древни времена в чест на слънцето славяните пекли безквасен хляб, а когато се научили да приготвят квасно тесто (9 век), започнали да пекат палачинки. Нашите предци са смятали палачинката за символ на слънцето, тъй като тя, като слънцето, е жълта, кръгла и гореща, и са вярвали, че заедно с палачинката ядат частица от нейната топлина и сила. Слънцето също символизираше чийзкейкове и кръгли гевреци.

В предхристиянските времена празникът се е състоял от различни ритуални действия с магическо-религиозен характер, осеяни със забавни игри и пиршества, които, постепенно променяйки се, преминават в по-късни традиционни народни обичаи и ритуали (изгаряне на сламено чуче на зимата, печене жертвен хляб - палачинки, обличане и др.).

В онези древни времена двуседмичният празник на Комоедица е бил от голямо функционално значение за славяните - след изминалата дълга и студена, а често и полугладна зима, когато е имало малко работа, славяните трябва да изядат остатъците от храна внимателно запазени след зимата, ободряват и укрепват силата им за предстоящата интензивна полска и друга работа, която след настъпването на астрономическата пролет продължава непрекъснато през целия топъл сезон.

„Богинята Пролет дойде на Земята“

„Да празнуваме и да се радваме! Настъпи празникът на срещата със свещената пролет, дарена от Небето – Денят на пролетното равноденствие.”

„Настъпи краят за Winter-Madder! От този ден нататък младото слънце Ярило започва да бушува и да пържи слънчевите лъчи. Потоци текат с всичка сила, весели капки звънят навсякъде.”

„Поставете масите с бисквити, горещи палачинки и пайове, желе от овесени ядки, мед, квас и закуски“

“Първа палачинка - На кого!” - На великия предшественик, господар на гората и баща на хората"

„Първата палачинка е за кома, втората е за познати, третата е за роднини, четвъртата е за мен!“

Как се празнува Комоедица в Русия

Началото на празника

На сутринта хората бързаха към светилището (храма), на високо място, където земята вече беше изсъхнала. На известно разстояние от храма и на кръстопътища беше разпръснато зърно. Това беше направено, така че Navyas (починали предци), които със сигурност ще се появят на фестивала под формата на свраки, да изядат зърното си настрани и да не паднат под краката на своите играещи и активно забавляващи се потомци.
Горещи палачинки и пайове, желе от овесени ядки, мед, квас и закуски бяха поставени на маси, покрити с покривки. Почерпката била разделена на пет части, петата част била поставена на открито място близо до Свещения огън, като се казвало:

„Нашите честни родители!
Ето една палачинка за твоята душа.”

Effigy of Madder (зима)

Сламеното чучело на Марена беше тържествено пренесено в храма на прът. Всички застанаха покрай пътя, поклониха се до кръста и викаха Марена Свароговна:

"Ела при нас
Към широкия двор:
Карайте в планината
Оваляйте в палачинки
Подигравай се със сърцето си.
Масленица - червена красота, светлокафява плитка,
Тридесет братя сестра,
Четиридесет бабини внучки,
Три майки, дъщеря, Кветочка,
Бери, пъдпъдък.

Масленица тръгва на „седемдесет шейни“, за да посети „честния Семик“ (богът на огъня Семаргъл, свещеното му число е 7), който „бие с чело в шейната, само в опашки, без лапи“ (богът на Огънят изобщо не е студен на шейната, тогава има дърва за огрев). „Честният Семик“ я призовава „в кулата от дъски“ (домовина или кражба на погребение), където тя, след като се „търкаля в палачинки“ (палачинка - погребална служба), изгаря на седмия ден от Коледа. Все още запазеният ритуал на изгаряне на чучелото на Масленица (а където реките са се отворили, останките му се хвърлят във водата) не е нищо повече от тържествено погребение на богинята на смъртта (т.е. Мария) с всички почести. Невъзможно е да не почетем богинята, с която всеки от участниците в ритуала някога ще трябва да се срещне.

Лакомство с палачинки

Започнаха да се почерпят с палачинки. Първата палачинка Ком (Ком - мечка, оттук и "команика" - мечо зрънце, известно още като къпина, снежна боровинка) беше отнесена в гъсталака, принасяйки я в жертва на плохия собственик на гората - великият меден звяр Кома.

След това бе поставено началото. Запалиха огън. Те прославяха боговете и предците, целия славянски род. Те завъртяха соленото хоро, облечени в хари, за да не го познаят злите духове, шутниците показаха представление, а шутниците им помогнаха:

„Като в магазин за палачинки през седмицата
От комина летяха палачинки!
Ти си палачинки, палачинки, палачинки,
Ти си моите палачинки..."

Прескачане на огъня

След това всички прескачаха огъня (именно по време на такива скокове в деня на пролетното равноденствие приказната Снежанка се разтопи в пиесата на Островски) и след това винаги се измиваха със сняг или стопена вода. Правилно се смяташе, че меката стопена вода придава на лицето специална свежест и красота.

Те почетоха младите, сключили брак през изминалата година. Неженените и неомъжените имаха превръзка или въже, вързани на ръката си. За да го премахнете, беше необходимо да се изплатите, като донесете лакомство със себе си на общата маса.

Пиене на сурия

На всички беше налята прекрасна ободряваща и укрепваща слънчева напитка - суря (името на напитката идва от санскритската дума "сурия" - "слънце"). Жрицата Марена занесе първата чаша сурия до олтара. Жрицата на Жива изчука тази чаша, като се увери, че нито една капка не падна върху олтара, защото тогава отново щеше да стане по-студено и Madder щеше да се върне:

„Махай се, зимата е студена!
Хайде, лятото е горещо!
С трудни времена,
С цветя, с трева!

Burning Madder (чучело на досадната зима)

След това тържествено изгориха чучелото на Мадър на клада, хвърляйки боклук, слама и стари неща в огъня:

"Madder е загорял,
Целият свят е уморен от това!“
„Гори, гори ясно, за да не угасне!“

Те отново прескочиха огъня, като се обърнаха към Семаргъл да запали снега. Търкаляха се запалени колела. Тогава те прославиха Ярила, търкаляйки горящите колела надолу по планината в чест на пламтящото слънце:

„Спусни се от планината,
Върнете се с пролетта!
"събуди се"

След това, въоръжени с горящи марки, те отидоха да „събудят мечката“ (събудиха). В ямата, покрита с мъртва дървесина, лежи кукер, изобразяващ спяща мечка. Участниците в празника танцуваха около бърлогата, викайки с пълно гърло, опитвайки се да събудят клисаря. След това започнаха да хвърлят по него клони, снежни топки и съчки.

„Мечката“ не се събуди, докато едно от момичетата не седна на гърба му и не скочи върху него. Тогава „мечката“ започна да се събужда. Момичето избяга, като откъсна парче меча кожа или мечи крак. Кукерът стана и започна да танцува, имитирайки събуждането на мечката, след което отиде да търси загубата си, подпрян на патерица:

„Скърцай с крак,
Скърцащ фалшификат!
И водата спи,
И земята спи.
И те спят по селата,
Спят по селата.
Една жена не спи
Седи върху кожата ми.
Той преде козината ми,
Месото ми се готви.
Изсушава кожата ми."

След като хвана нарушителя си, „мечката“ я стисна в ръцете си с мечешка прегръдка.

игри

След събуждане започнаха игрите.
Първата игра е град. Момичетата стояха на високо оградено място (град). Въоръжени с дълги пръчки, те се пребориха с атаката на момчетата, биейки ги безмилостно. Момчетата „на кон“ се опитаха да проникнат в града и да го превземат с щурм. Този, който пръв нахлуе в града, получава правото да целуне всички момичета-защитници.
След превземането на града започва планинският празник, а след това и останалите масленични забавления: юмруци, коне, люлки, катерене на прът за дар, ручей.

Раздяла

Когато се разделиха, те си дадоха всякакви сладки „закуски“ (по-късно - меденки) и казаха:

„Прости ми, може би,
Ще бъда виновен за всичко."

Сбогуването завърши с целувка и нисък поклон.

Свещено

Духовете на великите предци, невидимо присъстващи на празника на пролетното равноденствие, се радваха заедно с всички свои потомци и съплеменници на дългоочакваното настъпване на преобладаването на деня над нощта, окончателното прогонване на досадния студ на зимата от нежната топлина на пролетта и настъпващото лято, прослави славянския род и утвърди, че, следвайки изконната традиция, славяните се събират всички на големия пролетен празник, за да спазват древния свещен обичай. Като цяло славянският езически празник, който съвпада с годишното астрономическо събитие, се проведе за радост на всички в забавление и забавление. И червеното лято беше точно зад ъгъла, особено ценено в нашия студен климат.

Рецепта за здравословни палачинки (веган)

Пшенично брашно – 1 супена лъжица.
Брашно от овесени ядки - 1 с.л.
Минерална вода с газ - 2,5 супени лъжици.
Сол на вкус
Растително масло - за пържене

Приготвяне:

Пресейте брашното през сито, смесете с миксер минерална вода, супена лъжица олио и сол до гладкост. За да се омеси добре тестото, минералната вода трябва да е леко топла. Намажете добре загрят тиган с растително масло и изпържете палачинките от двете страни.

Приятен апетит!

Тетерки

Ръжено брашно - 400 гр
Зехтин - 3 с.л. л.
Сол - 1/3 ч.л.
Мед или друг подсладител - 2 с.л. л.
Вода - 200 мл
Мак - 3 с.л. л.

Приготвяне:

Смесете брашното със сол и пресейте. Добавете маково семе, разбъркайте. Добавете масло и мед, след това вода. Замесете твърдо тесто. Увийте го в стреч фолио и оставете да почине за 20-30 минути. Тестото трябва да е еластично и да не лепне. Отщипете малки парчета тесто и ги разточете на въжета с дебелина около 0,5 см. Изплетете шарки от въжетата, за да оформите бисквитки. По-добре е да направите това директно върху лист за печене, покрит с пергамент. Печете „яроба“ на 190 градуса за 15-20 минути, до леко златисто кафяво.

В деня на пролетното равноденствие славяните имат празник Комоедица.Това е пролетен празник. Денят, в който зимата свършва и природата започва да оживява. Дата на празнуване на Комоедица - 20 март. Според легендите след зимното слънцестоене се ражда младото слънце Коляда, а след зимата Слънцето расте и набира сила, приближавайки новия празник по-силно Ярила. Което ще прогони Зимата и ще роди Пролетта.

Защо 20 март? Този ден не е избран случайно по много проста причина. 20 март е денят Пролетно равноденствие:

„В момента на равноденствие центърът на Слънцето при видимото му движение по еклиптиката пресича небесния екватор“

И тъй като Слънцето се намира на екватора, следователно по цялата земя денят и нощта са равни. Пролетното и есенното равноденствие са астрономическото начало на сезоните. А от научна гледна точка именно дните на равноденствията са преходните моменти от един сезон към друг. За нас Преходът от зима към пролет и от есен към зима са различни. 12-те месеца просто са разделени поравно между четирите сезона, което не е съвсем правилно от научна гледна точка. И нашите предци са знаели законите на природата, така че са дали, включително и на деня Пролетно равноденствие, специално значение. Самото празнуване на Комоедица продължава две седмици.. Седмица преди пролетното равноденствие и седмица след това.

Защо празникът на пролетното равноденствие се е наричал Комоедица сред славяните?

„Първата палачинка е за коми, втората палачинка е за познати, третата палачинка е за далечни роднини, а четвъртата палачинка е за мен.“

Поговорката е малко известна в пълния си вариант. Но първото изречение "Първото проклето нещо е бучка"всички знаят. И използването на тази фраза в момента има отрицателно значение. Въпреки че първоначалното значение няма нищо общо с лошо изпечена палачинка. "кома"- това са мечки. А именно славяните смятали мечката за цар на гората. "кома"един от основните символи на празника. Затова празникът е кръстен в тяхна чест. В крайна сметка мечките са символ на идването на пролетта. Всеки знае, че мечките спят цяла зима и се събуждат през пролетта. А първата палачинка, според поговорката, била предназначена за мечките като дар и уважение към владетеля на горите. Така славяните поканиха пристигането на пролетта. Понякога такива палачинки за мечки се наричаха коми (ритуален хляб, приготвен от овес, грах и ечемик). Най-възрастните жени в рода ги изпекоха, а след това ги занесоха в гората за Мечката. Междувременно мъжете строяха крепост и подготвяха място за игри.

Не смятаме, че мнозина ще се изненадат, когато чуят това дамн е символ на Слънцето. В края на краищата, с целия си вид той казва на другите за това. Следователно палачинките са основното ястие на празника Комоедица. В допълнение към палачинките може да се отбележи бисквити във формата на чучулига. Те също бяха неизменна част от празника. "Жаворонков"те го хвърлиха възможно най-високо и поканиха пролетта, като казаха:

"Чучулиги-чучулиги, летете от далечната страна. Донесете червената пролет, отнесете студената зима! Гой!"

Превземане на крепостта и опожаряване на Madder

Основното действие на празника Комоедица е превземането на крепостта, залавянето на Плашилото и изгарянето му.На първо място бих искал да отбележа, че под Плашило имаме предвид Луната зима, след чието изгаряне на света идва Пролетта, а с нея и разцветът на Майката Земя. Правеха го само момичета, обличайки го в стари дрехи. Очите на Марена бяха задължително затворени, за да не гледа живите преди време. Докато момичетата обличаха Марена, мъжете се състезаваха в смелост чрез игри (стена до стена, теглене на въже и др.). И така, как премина „главната игра“ на Комоедица?Докато е в Крепостта, Марена е под закрилата на своите слуги (момичета, облечени в “хари” (ритуални маски)). Момчета се борят за пролетта в тази битка - "Слуги на Ярила", чиято задача е да обсади крепостта и да превземе Марена. Превземането на крепостта става на 3 етапа по принципа на триединството.Всяко влизане включва завладяване на един от световете (Real, Nav и Prav). След третия подход воините на Ярила превзеха крепостта и превзеха Марена. След което Плашилото е изгорено. В същото време на Марена се връзвали стари неща, за да изгорят болести и всичко лошо.

Християнизация на празника. Масленица-Комоедица

След пристигането на християнството в Русия празникът Комоедица, както всички останали, претърпя промени. Първо, името се промени на "Масленица". И досега всеки знае точно този празник, забравил за древната Комоедица. Но това далеч не е най-важната промяна. Основното е, че празникът е загубил връзката си с базата... Ден на пролетното равноденствие. Масленица е свързана с християнските пости, които са подготовката на християните за Великден. И се оказа, че „Срещата на пролетта“ започна да се празнува през най-студения месец на годината - февруари. Но здравият разум започва да надделява у хората и всяка година все повече хора се връщат към празнуването на Комоедица, когато трябва да бъде според закона на природата: В деня на пролетното равноденствие!

Начало на деня

Чучело на Madder

Сламено чучело на Мадър се пренася тържествено в храма на стълб. Всички стоят покрай пътя, покланят се до кръста и викат Марена Свароговна:

„Елате при нас в широкия двор: яздете в планината, търкаляйте се в палачинки, забавлявайте сърцето си. Масленица - червена красавица, светлокафява плитка, Тридесет братя сестра, Четиридесет баби внучка, Три майки дъщеря, малко цвете, Бери, пъдпъдък.

Лакомство с палачинки

Започват да се почерпят с палачинки. Първата палачинка е комам (Ком - мечка, оттук "команика" - мечо зрънце, известно още като къпина (Етимологичният речник на Васмер извежда къпина от думата таралеж), сноб), тя се занася в гъсталака, жертвайки я на собственика на плохия крак на гората.

След това се извършва началото. Запалете огън. Те прославят боговете и предците, целия славянски род. Те играят хоро в осоляване, облечени в хари, така че злите духове да не ги разпознаят;

„Както по време на Масленицата, палачинките летяха от комина! Ти си палачинки, палачинки, палачинки, ти си моите палачинки..."

Прескачане на огъня

След това всички прескачат огъня, след което се измиват със сняг или топена вода. Смята се, че стопената вода придава красота на лицето.

Те почитат младите, сключили брак през изминалата година. На неженените се връзва бинт или въже на ръката. За да го премахнете, трябва да се отплатите, като донесете лакомство със себе си на общата маса.

Пиене на сурия

Горяща луда

След това тържествено изгарят чучелото на Мадър на клада, хвърляйки боклук, слама и стари неща в огъня:

„Мадер е загорял, целият свят е уморен от това!“

Те отново прескачат огъня, обръщайки се към Семаргъл, за да запалят снега. Горящи колела се търкалят. След това те прославят Ярила, като търкалят горящите колела надолу по планината в чест на пламтящото слънце:

„Спуснете се от планината, върнете се през пролетта!“

"събуди се"

След това, въоръжени с горящи марки, те отиват да „събудят мечката“ (събудят). В дупка, покрита с мъртво дърво, лежи кукер, изобразяващ спяща мечка. Участниците в празника танцуват около бърлогата, викат с пълно гърло, опитвайки се да събудят клисаря. След това започват да хвърлят клони, снежни топки и съчки по него.

„Мечката“ не се събужда, докато едно от момичетата не седне на гърба му и не скочи върху него. Тогава "мечката" започва да се пробужда. Момичето бяга, като откъсва парче меча кожа или мечи крак. Кукерът става и започва да танцува, имитирайки събуждането на мечката, след което отива да търси загубата си, подпрян на патерица:

„Скърцащ крак, скърцаща липа!“ И водата спи, и земята спи. И спят по селата, Спят по селата. Една жена не спи, седи на кожата ми. Преде козината ми, готви месото ми. Изсушава кожата ми."

След като хвана нарушителя си, „мечката“ се опитва да я удуши в ръцете си с мечешка прегръдка.

игри

След събуждане започват игрите. Първата игра е град.

Момичетата стоят на високо оградено място (град). Въоръжени с дълги пръчки, те отблъскват атаката на момчетата, биейки ги безмилостно. Момчетата „на кон“ се опитват да проникнат в града и да го превземат с щурм. Този, който пръв нахлуе в града, получава правото да целуне всички момичета-защитници.

След превземането на града започва празник на планината, а след това и останалите масленични веселби:

юмруци,
коне,
изкачване на стълб, за да вземе подарък,
струйка...

Раздяла

Когато се сбогуват, те си дават джинджифилови сладки и казват:

"Прости ми, може би ще бъда виновен за нещо пред теб."