Какви хора могат да бъдат наречени благодарни? По текста на И. Илин. Няма съмнение - човечеството ще намери пътища, водещи до обновление (Едиен държавен изпит по руски език)

20. ЗА БЛАГОДАРНОСТТА

Няма съмнение, че човечеството ще намери пътища, водещи до обновяване, задълбочаване и вдъхновение на своята култура. Но за това трябва да се научи Благодаряи изградете своя духовен живот върху него.

Съвременното човечество не цени това, което му е дадено; не вижда своето природно и духовно богатство; не извлича от вътрешния си свят това, което му е присъщо. Той цени не вътрешна сила, а външна сила - техническа и държавна. То не иска да създава, създава и подобрява, а да притежава, управлява и да се радва. И затова той винаги има малко и всичко не е достатъчно:винаги си брои „загубите“ и мърмори. Това е обсебено алчност и зависти не знае нищо за благодарността.

И така, всеки от нас трябва преди всичко да се научи на благодарност.

Трябва само да отворим духовното си око и да се вгледаме по-внимателно в живота – и ще видим, че сякаш всеки миг ни изпитва, дали сме узрели за благодарност и дали умеем да благодарим. И този, който издържи този тест, се оказва човек на бъдещето:той е призован да създаде нов свят и неговата култура, той веченоси ги в себе си, той е творческа личност; а този, който не издържа на това изпитание, е обсебен от духовна слепота и завист, той носи в себе си разложението на една умираща култура, той е човек на умиращото минало. Това е критерият за духовност, това е законът и мярката, за които малко хора се замислят, но по които е необходимо да се различават хората.

Щом човек отвори духовното си око и възприеме вселената около себе си - през тази жестока кора от ежедневието и познатата, привична, замряла пошлост - той ще открие голямо разнообразие от дарове, които го заобикалят отвсякъде. Обикновено ние приемаме тези дарове самоуверено и безразлично, като нещо, което се приема за даденост, като нашия „екзистенциален минимум“, който ни се полага: сякаш всичко това е разпръснато в света „така, между другото“, „от нищото“ и няма особено значение. Измерваме тези дарби с мярката на личната си изгода и мрънкаме и се възмущаваме, ако нещо не ни удовлетворява или не ни устройва... Вървим през живота като властни и самодоволни господари, които имат пълното право да забелязват и да не обръща внимание, да приема и отхвърля, да одобрява и да се кара, да използва и да забравя. Избираме необходимото и полезното, предпочитаме удобното и приятното, а всичко останало оставяме без внимание. Като неблагодарни наследници, ние изобщо не се замисляме за Този, Който ни е оставил това богатство на живота и Който е вложил следи от Своя Дух във всеки най-малък дар.

Веднага щом отворим духовното си око, ще видим навсякъде изобилие от такива дарове, дадени ни не за житейска употреба или злоупотреба, а за изучаване, тълкуване, удивление и радост. Забравили сме как да се удивляваме на тези истински Божии чудеса, подминаваме ги с каменно и студено сърце, а ако някой се удиви на тайнствената им божественост, се опитваме да го разочароваме и „успокоим“ с помощта на механично плоски “обяснения” - и смятаме, че това е знак за нашата “образованост” и “просветеност”. Но това също свидетелства за нашия духовен „упадък” и безплодие; и още за нашите завист и неблагодарност. Защото, всъщност, който, като получи известен богат дар, започне да злоупотребява с него в безсърдечие, се лишава от чувство на благодарност: на щедростта отговаря с безчувственост, а на добротата с пренебрежение и това го изобличава като завистник. А завистта го прави сляп.

Светът е пълен с Божии чудеса - това е древна мъдрост, която няма да избледнее завинаги. Никакви научни изследвания и открития няма да й отнемат нищо; те само ще го обновят и утвърдят с нова сила. Така беше, така и ще бъде. Никакво наблюдение няма да лиши богосътвореното чудо от неговата дълбочина и значение; никакво количество мислене, знание или обяснение няма да унищожи неговата необяснима мистерия. Събуждаме се за битие и живот - и виждаме себе си заобиколени от тези дарове, сякаш включени или завъртяни в тях: пространство, време, жива материя, умствени способности, духовни сили. Ние живеем целия си живот в тези дарове, от тях, от тях;Ние нека създавамев тях нови можем да създадем от тях нещо чудно и значимо; наслаждаваме им се дори когато злоупотребяваме с тях; и когато напуснем този живот, понякога си тръгваме с чувството, че ни е дадено безкрайно богатство и че сме направили твърде малко от него.

Какъв ценен дар има свой собствен, лично-специален, единствен по рода си, послушен-непокорен тяло,слушайте го цял живот, за да овладеете неговите тайнствени закони и да ги подчините на законите дух. Какво ценно право да го превърнеш в истински символ на своята духовност и накрая, когато се изчерпи, да го оставиш за един по-добър, по-свободен и по-духовен живот!

И този удивителен Божи дар, наречен пространство,със своите светлосенки, с прекъснатия си и непрекъснат пълнеж, с безкрайните си звездни далечини, с богатството на форми и цветове, с всичките радости на движението и относителния покой, с творчески перспективи в изкуството! Колко съзерцание, колко тайни, колко мъдрост!

Какъв прекрасен подарък време- с неизследвано начало и неизвестен край... Само един, най-кратък, светъл миг на продължителност, плъзгащ се от бъдещето в миналото, доживотен, непреходен, разкриващ ни две перспективи едновременно - изгубеното богатство в миналото и обещаното богатство в бъдещето... Страхотен канал от мигове, които можем да запълним с творчество, любов, съзерцание на Бога, молитва и красота и през които ние в действителност или бързаме през страстите и зверствата, или тънем в просташки забавления...

А това е неизчерпаемо богатство природа- в нейното органично единство, в своята съкровена закономерност, в нейния мир и в нейните бури, в нейната блажена готовност да служи на човека, да му покаже красотата си, да му разкрие своята разумност и тихо да приеме своите изоставени останки...

Всеки дар е прекрасен и ценен, всеки показва на човека неговите задачи и неговите никога неизпълнени перспективи. Всеки ни говори за скрита доброта, мъдрост и любов към човека; всички го викат към истинското щастие.

Да, това е щастието: да владееш тялото си и душата си, да изграждаш и укрепваш характера си, да трупаш духовно богатство, да усъвършенстваш духовните си дела. Щастие е да работиш творчески, да създаваш нова красота в света, да даваш своето вдъхновение и усилията си за създаване на Божията тъкан във Вселената. Щастие е да общуваш с хората, да усещаш живота им и да разбираш смисъла му; дайте им най-доброто от себе си и приемете техните подаръци; прости им и получи прошка от тях; да има баща и майка и да стане баща или майка; има истински приятели; защитавайте родината си и служете на народа си. Това е щастието – да обичаш и да бъдеш обичан; чудо е да размениш влюбен поглед и да изразиш към жената, която обичаш, пълнотата на чувствата си - цялостно и нежно. Щастие е да възприемаш духа на духа и да одухотворяваш душата и живота си. Това е щастието – да преживееш молитва, изследователски доказателства, акт на съвест, артистично съзерцание, истинска политическа свобода и да служиш на установяването на справедливостта на земята.

Но най-голямото щастие е да намериш в собственото си сърце Божи лъчследвайте го в молитва и в дела, разбирайте го във всичко и навсякъде и отворете достъп до него за други хора.

И така, когато нашето духовно око се отвори и види тези дарове в цялата им скъпоценност и неизчерпаемост и когато сърцето ни усети скритата зад тях доброта и любов, тогава идва часът за нашия отговор на всичко, което сме видели и получили. И ако не отговорим с благодарствена молитва, тогава се оказваме недостойни за тези дарове. Но в същото време вече не можем да се оправдаваме с предишната си слепота. Ако сърцето ни не откликва, не трепти и не пламва, ако не е изпълнено с благодарност, то това означава, че се е закоравило в безчувствена завист.

Какво е благодарността? Това е отговорът на живото, любящо сърце на благодеянието, което му се оказва. То отговаря с любов на любовта, радост на добротата, излъчване на светлината и топлината, вярна служба на дадената благодат. Благодарността не се нуждае от вербални изрази и понякога е по-добре човек да я изпита и изрази безмълвно. Благодарността не е просто признание за доброто дело на някой друг; тъй като озлобеното сърце придружава такова признание с чувство на негодувание, унижение или дори жажда за отмъщение. Не, има истинска благодарност. радост и любов,и по-нататък – необходимостта да се връща добро с добро. Тази радост пламва сама, свободно, непринудено и води с любов - свободна, искрена. Човек приема подарък - и се радва не само на получения подарък, но и на добротата на дарителя, на Неговата любов и Неговото същество, и накрая, на това, че тази доброта събужда любовта в душата на надарения. Подаръкът е обаждане, което изисква добър отговор. Дарбата е лъч, който изисква излъчване на отговор. Той се обръща незабавно и към сърцето, и към волята. Волята взема решения; тя иска да отговори и започва да действа; и това е действие обновява животалюбов и доброта.

Когато човек види пред себе си неизчерпаемите Божии дарове, тогава много скоро в него се поражда чувството, че никога няма да може напълно да отговори на тази неизчерпаема доброта. Колкото по-дълго и по-непрестанно се потапя в съзерцанието на тези дарове, толкова по-уверено чете навсякъде символичните писания на Всевишния и толкова по-силно става в него чувството, че никога няма да може да ги прочете докрай, нито въздайте на Господа достойна благодарност и хвала. Колко брилянтни натуралисти носеха това чувство в себе си през целия си живот и всички знаеха, че нямат „достатъчен“ отговор!..

И всъщност как можем да отговорим на великия Дарител на тези дарове? Каква благодарност би съответствала на Неговата доброта?.. Затова са прави онези, които, прекарали живота си в съзерцание и благодарност, го завършват с молитвата: „Господи, прости ми, че не можах да Ти благодаря достойно за Твоите дарове, че ми липсваха любов и радост, за да Те обичам преди всичко и да се радвам на Твоите създания...

Така отвореното око на духа съзира даровете на Твореца; Така истинската благодарност ни поставя в лъча на Бога и ни издига до съзерцанието на Него. Всеки момент от живота изпитва човешкото сърце: способно ли е на благодарност, узряло ли е за благодарност; защото всеки миг му носи дарове, от които блажено се излъчва висша мъдрост и любов. Следователно най-дълбокият смисъл на благодарността е, че тя дава на човек достъп до Бог:тъй като това не е нищо друго освен запалване на личен огън, отговарящ на призива на вечния бащин пламък от центъра на вселената.

Така религиозната благодарност очиства душата от завист и омраза. А бъдещето на човечеството принадлежи именно на благодарните сърца.

Прочетете текста и изпълнете задачи A28-A30; B1-B8; C1.

(1) Няма съмнение, че човечеството ще намери начини, водещи до обновяване, задълбочаване и вдъхновение на своята култура. (2) Но за това той трябва да се научи на благодарност, за да изгради духовния си живот върху нея.

(3) Съвременното човечество не цени това, което му е дадено; не вижда своето природно и духовно богатство; не извлича от вътрешния си свят това, което му е присъщо. (4) Цени не вътрешна сила, а външна сила - техническа и държавна. (5) То не иска да създава, създава и подобрява, а да притежава. (b) Изхвърлете и се наслаждавайте. (7) И затова все не му стига и всичко не му стига: то все си брои „загубите” и роптае. (8) То е обсебено от алчност и завист и не знае нищо за благодарността.

И така всеки от нас трябва преди всичко да се научи на благодарност.

(Y) Трябва само да отворим духовното си око и да погледнем по-отблизо живота - и ще видим, че всеки момент сякаш ни изпитва, дали сме узрели за благодарност и дали знаем как да благодарим. (11) И този, който издържи това изпитание, се оказва човек на бъдещето: той е призван да създаде нов свят и неговата култура, той вече ги носи в себе си. (12) Той е творческа личност; а този, който не издържа на това изпитание, е обсебен от духовна слепота и завист, той носи в себе си разложението на една умираща култура, той е човек на умиращото минало.

Това е критерият за духовност, това е законът и мярката, за които малко хора се замислят, но по които е необходимо да се различават хората.

Какво е благодарността? (15) Това е отговорът на едно живо, любящо сърце на благодеянието, което му е показано. (16) Отговаря с любов на любовта, радост на добротата, излъчване на светлината и топлината, вярна служба на дадената благодат. (17) Благодарността не се нуждае от вербални изрази и понякога е по-добре човек да я изпитва и изразява безмълвно. (18) Благодарността не е просто признание за доброто дело на някой друг, тъй като огорченото сърце придружава такова признание с чувство на негодувание, унижение или дори жажда за отмъщение. (19) Не, истинската благодарност е радост и любов и впоследствие необходимостта да се връща добро за добро. (20) Тази радост пламва сама, свободно, и води с любов - свободна, искрена. (21) Подаръкът е зов, изискващ добър отговор. (22) Дарът е лъч, който изисква отговорно излъчване. (23) Той се обръща едновременно към сърцето и волята. (24) Волята взема решения; тя иска да отговори и започва да действа; и това действие обновява живота с любов и доброта.

Така благодарността очиства душата от завист и омраза. (26) А бъдещето на човечеството принадлежи именно на благодарните сърца.

(По И. Илин*)

*Иван Александрович Илин (1882-1954) - известен руски философ, литературен критик, публицист.

Кое твърдение не отговаря на съдържанието на текста?

Съвременното човечество цени не творческата сила, а силата.

Понякога е необходимо да се покаже благодарност без словесни изрази.

Бъдещето на човечеството принадлежи на тези, които знаят как да бъдат благодарни.

Кое от следните твърдения е грешно?

Изречения 3-7 представят разсъждението.

Изречение 12 от текста съдържа описателен фрагмент.

Предложение 24 е доказателство за предложението, изразено в изречение 17.

Изречения 14-15 съдържат определението на понятието.

Кое изречение използва антоними?

1 2) 20 3) 3 4) 4

Когато изпълнявате задачите от тази част, запишете отговора си във форма за отговори № 1 вдясно от номера на задачата (B1-B8), като започнете от първата клетка. Запишете всяка буква или цифра в отделно поле според примерите, дадени във формуляра. Когато изброявате думи или числа, отделяйте ги със запетаи. Поставете всяка запетая в отделна кутия. При писане на отговори не се използват интервали.

Запишете с думи отговорите на задачи Б1-ВЗ.

Посочете начина на образуване на думата БЛАГОДАРНОСТ (изречение 9).

От изречения 9-11 напишете кратко причастие.

Посочете вида на подчинителната връзка в израза ТРЯБВА ДА СЕ ОТГОВОРИ (изречение 19).

Запишете отговорите на задачи B4-B8 с цифри.

Q4 I Сред изречения 1-5 намерете сложни изречения, които включват едносъставно безлично. Напишете номерата на тези сложни изречения.

35 I Сред изречения 13-21 намерете изречение, което има неизолирано общо съгласувано определение. Напишете номера на тази оферта.

P0 Сред изречения 7-17 намерете сложно изречение, което съдържа две атрибутивни клаузи. Напишете номера на това сложно изречение.

Учене I Сред изречения 14-20 намерете едно, което е свързано с предходното с помощта на демонстративно местоимение и лексикално повторение. Напишете номера на тази оферта.

Прочетете фрагмент от рецензия въз основа на текста, който сте анализирали, докато изпълнявате задачи A28-AZO, B1-B7. Този фрагмент разглежда езиковите особености на текста. Някои термини, използвани в прегледа, са пропуснати. Попълнете празните места с числа, съответстващи на номера на термина от списъка. Ако не знаете кое число от списъка трябва да бъде в празнината, напишете цифрата 0. Напишете поредицата от числа в реда, в който сте ги написали в текста на рецензията в празнината във формата за отговори № 1 вдясно от номер на задача B8, започвайки от първата клетка. Всяко число запишете в отделна клетка според дадените във формуляра образци. Числа при прехвърлянеотделяйте със запетаи. Поставете всяка запетая в отделна кутия. При писане на отговори не се използват интервали.

използвайки техники като (предложения 4, 5) и

(например в изречения 14-15). Синтактично средство като напр

(„духовно око“) -

(изречения 1, 20), както и тропа -

в изречение 10 те придават особена образност на мислите на И. Илин.

метафора

опозиция

сравнителен оборот

Списък с термини:

риторичен въпрос

поредица от еднородни членове

емоционално-оценъчни думи

Хипербола

форма на представяне във въпрос и отговор

За да отговорите на задачата в тази част, използвайте формуляр за отговори № 2. Първо запишете номера на задача C1, а след това напишете есе.

Напишете есе по прочетения текст.

Формулирайтеи коментирайте един от проблемите, поставени от автора на текста (избягвайте прекомерното цитиране).

Формулирайтеавторска позиция. Напишете дали сте съгласни или не с неговата гледна точка. Обясни защо. Обосновете отговора си, разчитайки предимно на опит от четене, както и на знания и житейски наблюдения (първите два аргумента са взети под внимание).

Обемът на есето е минимум 150 думи.

Работа, написана без позоваване на прочетения текст (не базирана на този текст), не се оценява.

Ако есето е преразказ или пълно пренаписване на оригиналния текст без никакви коментари, тогава такава работа се оценява с нула точки.

Напишете есе внимателно, четлив почерк.

Вариант 11

При изпълнение на задачите от тази част, във форма за отговор № 1, под номера на задачата, която изпълнявате (А1-А30), поставете знак „х” в квадратчето, чийто номер отговаря на номера на отговора, който сте избрали. .

В коя дума е правилно подчертана буквата, която обозначава ударения гласен звук?

към върха 2) поглезете 3) по-красиви 4) торти

Кой вариант за отговор използва маркираната дума неправилно?

Засаждането на жив плет е едно от най-добрите решения на проблема с градинската ограда, които ландшафтният дизайн предлага.

Жак-Ив Кусто, ВДЪХНОВЕН от подводното изследване и заснемане, „пионер“ на подводното изследване, изобретил водоустойчиви камери и осветление, както и първата подводна телевизионна система.

Младият моден дизайнер с удоволствие ПРЕДСТАВИ своята първа колекция дрехи за пролетно-летния сезон на претенциозни специалисти в сферата на свежите тенденции в модния свят.

Побързайте да закупите АБОНАМЕНТНИ БИЛЕТИ за Московската филхармония за новия концертен сезон, за да се насладите на срещи с талантливи руски и чуждестранни артисти.

дд | Дайте пример за грешка при образуването на дума.

заедно с деца 3) необходимия отговор

много ябълки 4) най-добрите снимки

дд | Дайте граматически правилно продължение на изречението. Обмисляйки ежедневието до най-малкия детайл,

беше трудно да се промени нещо.

постигнахме по-голяма производителност на труда.

Имах предвид, че имам натоварен работен график.

Трябваше да направя промени в обичайния си живот.

дд | Посочете изречението с граматична грешка (в нарушение на синтактиката

Заради проливните дъждове водата в реката продължава да се покачва.

Априлският брой на списание „Младост” публикува стихове на млад талантлив поет.

Фьодор Абрамов си спомни как при пристигането си в Москва върху него се стовари всичко най-лошо, скрито през късната есен.

Тези лингвисти, които са изучавали езика на художествената литература, не се съмняват в специалната роля на глагола както в поетическите, така и в прозаичните текстове.

I d0 I В кое изречение подчинената част на сложното изречение не може да се замени с обособено определение, изразено с причастно словосъчетание?

Често художникът на витражи прилага черни линии върху повърхността на стъклото, за да допълни дизайна си.

Малко хора осъзнават огромната роля, която магнезият играе в нашето тяло.

В пустинята Каракум няма фин прах, който образува суха мъгла в подножието на Централна Азия.

Степните реки се състоят от верига от водовъртежи или малки дълбоки и чисти езера, които са свързани с рифове.

Прочетете текста и изпълнете задачи A7-A12.

... (2) Плазмата е смес от електрически заредени частици, в които общият отрицателен заряд е равен на общия положителен заряд. (3) Така че като цяло плазмата е електрически неутрална среда, която добре провежда електрически ток. (4) Разбира се, в даден момент може да се окаже, че в малък обем плазма общият положителен заряд не е равен на общия отрицателен заряд. (5) Тогава в плазмата възникват много силни електрически полета, които предотвратяват по-нататъшното разделяне на зарядите и предизвикват техните движения, които възстановяват електрическата неутралност на този обем плазма. (6)... възстановете среда, в която концентрацията на електрони почти не се различава от концентрацията на заредени частици.

du | Кое от следните изречения трябва да бъде първив този текст?

Има ли плазма в природата около нас?

Думата „плазма“ е изречена за първи път от физиолози в средата на 19 век.

Прави се разлика между силно и слабо йонизирана плазма.

И така, какво наричат ​​физиците плазма?

дд | Коя от следните думи (комбинации от думи) трябва да бъде на празното място в шестопредложение?

Противно на това 3) А

С други думи, 4) Въпреки това,

I dd I Коя дума или съчетание от думи е граматическа основа в едно от изреченията или в една от частите на сложно изречение в текста?

плазма - смес, заряд (изречение 2)

плазмата е (изречение 3)

възникват силни електрически полета (твърдение 5)

които възстановяват (изречение 5)

d^0 Посочете правилните характеристики на третото (3) изречение от текста.

съединение

сложни с несъюзни и подчинителни връзки между частите

просто сложно

комплекс

за I Посочете правилната морфологична характеристика на думата EQUAL (изречение 2).

кратко причастие 3) герундий

кратко прилагателно 4) глагол

Посочете значението на думата СРЯДА (изречение 3).

трети ден от седмицата

социална и жизнена среда

набор от природни или социални условия, при които протича жизнената дейност на организма

вещество, което запълва някакво пространство

В кой вариант за отговор са посочени правилно всички числа, на чието място е написано NN?

Макетът на новия дворец е доставен (1) в Санкт Петербург, одобрен (2) от императрицата, след което се състоя церемонията (3) по полагането на първия камък.

1) 1, 2 2) 2, 3 3) 3 4) 1, 2, 3

На кой ред във всички думи липсва неударената гласна на проверявания корен?

централно, посока, замразяване (с наслада)

театрални, имотни, семинарни

сравнение, увличам се, остарял

реалистичен, провъзгласявам, приложение

В кой ред липсва една и съща буква и в трите думи?

изхвърлям, с..казвайки, завчера

установявам се, неактивен, в..помня

пр..форма, пр..неприятен, пр..след

безядрен, време, премиера

В кой ред и в двете думи на мястото на пропуска е изписана буквата Д?

обрив..ш, ауд..ми 3) заседнал..ш, заседнал..окачил

набоден..ш, преместен 4) изсъхн..ш, пост..лен

Кой вариант за отговор съдържа всички думи, в които буквата Е липсва?

А. поклон Б. подреждане

Б. душевно Г. пикантно

1) B, D 2) A, B, C 3) C, D 4) A, C, D

В кое изречение думата НЕ се пише разделно?

(Не) защо да мислите за лошото: всичко ще бъде наред.

Умираща градина и (не)сбъдната любов са две вътрешно свързани теми на пиесата.

Бях разстроен от (не)учтивата забележка на приятел.

Гордееви живееха в къща с дървени стени, които все още не бяха (не)измазани.

В кое изречение двете подчертани думи са написани заедно?

ТОЧНО като други представители на московското общество, Фамусов цени ранга и богатството, (ТОВО) Е, защо той търси подходящ партньор за дъщеря си.

(В) ПРЕЗ целия си живот този поет е бил независим в своите преценки и (ТАКА) самотен.

Чацки се връща в Москва, за да намери щастието и идва при Фамусови, ЗАЩОТО обича София.

(ОТ) ТОЗИ цикъл от стихотворения на Пушкин, който се нарича „свободолюбив“, (AC) ВЯРНО, поемата „Арион“ не може да бъде отделена.

Дайте правилното обяснение за използването на запетая или липсата й в изречението:

Ярки светкавици разтърсиха небето () и видях опушен облак над прозореца.

Сложно изречение, необходима е запетая пред съюза И.

Просто изречение с еднородни членове, пред съюза и без запетая.

Сложно изречение, пред съюза И няма нужда от запетая.

Просто изречение с еднородни членове, необходима е запетая пред съюза И.

Използвайки дълъг, нестабилен сал (1), направен от три вързани трупа (2), пресякохме реката и тръгнахме надясно (3), като се придържахме (4) близо до брега.

1, 2, 3 3) 1, 2, 3, 4

Кой вариант за отговор показва правилно всички числа, които трябва да бъдат заменени със запетаи в изреченията?

Нова книга от известен писател-публицист (1), която може (2) да харесате. Слънцето в горещ юлски ден (3) изглеждаше (4) жълто-червено.

1, 2, 3, 4 3) 1, 3

Посочете изречение, което изисква една запетая. (Няма препинателни знаци.)

За да проверите правописа на неударената гласна на корена, трябва да промените думата или да изберете сродна.

В главата ми шумеше или от воя и свистенето на бурята, или от радостна възбуда.

Видяхме няколко дървета в далечината и сенките на движените от вятъра облаци, които тичаха по мократа трева.

Спътникът не чу казаното или пренебрегна намека ми.

Как да обясним поставянето на двоеточието в това изречение?

Още в ранните си произведения Франц Шуберт използва възможностите за звуково изображение на пианото: понякога в музиката му можете да чуете въртенето на въртящо се колело, жуженето на пчела или пърхането на пеперуди.

Обобщаващата дума стои пред еднородните членове на изречението.

Втората част на несъюзното сложно изречение обяснява и разкрива съдържанието на първата част.

Първата част на несъюзното сложно изречение показва времето на възникване на казаното във втората част.

Втората част на несъюзното сложно изречение показва следствието от казаното в първата част.

Кой вариант за отговор правилно показва всички числа, които трябва да бъдат заменени със запетаи в изречението?

Пред очите на пътешественика лежеше река (1) на двата бряга (2), на която (3) бяха претъпкани малки къщи. по информатика броят задачи... Единен държавен изпит - 2012 . РускиезикВАРИАНТ - Всички средни училища трябва да... комисия за проверка на опита Единен държавен изпитот Рускиезиктрябва да пристигне в 12...

Прочетете текста и изпълнете задачи 20-25. (1) Няма съмнение – човечеството ще намери начини, водещи до обновяване, задълбочаване и вдъхновение на своята култура

(1) Няма съмнение, че човечеството ще намери начини, водещи до обновяване, задълбочаване и вдъхновение на своята култура. (2) Но за това той трябва да се научи на благодарност и да изгради духовния си живот върху нея.

(3) Съвременното човечество не цени това, което му е дадено; не вижда своето природно и духовно богатство; не извлича от вътрешния си свят това, което му е присъщо. (4) Цени не вътрешна сила, а външна сила - техническа и държавна. (5) То не иска да създава, създава и подобрява, а да притежава. (6) Изхвърлете и се наслаждавайте. (7) И затова все не му стига и всичко не му стига: то все си брои „загубите” и роптае. (8) Но той е обсебен от алчност и завист и не знае нищо за благодарността.

(9) И така, всеки от нас трябва преди всичко да се научи на благодарност.

(10) Трябва само да отворим духовното си око и да погледнем по-отблизо живота – и ще видим, че всеки миг сякаш ни изпитва дали сме узрели за благодарност и дали знаем как да благодарим. (11) И този, който издържи това изпитание, се оказва човек на бъдещето: той е призван да създаде нов свят и неговата култура, той вече ги носи в себе си. (12) Творческа личност; а този, който не издържа на това изпитание, е обсебен от духовна слепота и завист, той носи в себе си разложението на една умираща култура, той е човек на умиращото минало. (13) Това е критерият за духовност, това е законът и мярката, за които малко хора се замислят, но по които е необходимо да се различават хората.

(14) Какво е благодарност? (15) Това е отговорът на едно живо, любящо сърце на благодеянието, което му е показано. (16) Отговаря с любов на любовта, радост на добротата, излъчване на светлината и топлината, вярна служба на дадената благодат. (17) Благодарността не се нуждае от вербални изрази и понякога е по-добре човек да я изпитва и изразява безмълвно. (18) Благодарността не е просто признание за доброто дело на някой друг, тъй като озлобеното сърце придружава такова признание с чувство на негодувание, унижение или дори жажда за отмъщение (19) Не, истинската благодарност е радост и любов и, впоследствие необходимостта да се отговори любезно на доброто. (20) Тази радост пламва сама, свободно, непринудено и води с любов - волна, искрена. (21) Подаръкът е зов, изискващ добър отговор. (22) Дарът е лъч, който изисква отговорно излъчване. (23) Той се обръща едновременно към сърцето и волята. (24) Волята взема решения; тя иска да отговори и започва да действа; и това действие обновява живота с любов и доброта.

(25) Така благодарността очиства душата от завист и омраза. (26) А бъдещето на човечеството принадлежи именно на благодарните сърца.

(Според И. Илин)

20. Кое твърдение не съвпада с гледната точка на автора? Посочете числаотговори.

1) Съвременното човечество, в желанието си да притежава, цени не творческата сила, а силата.

3) Понякога е необходимо да се покаже благодарност без вербални изрази; 4) Благодарността никога не може да изчисти душата от завист и омраза. 5) Бъдещето на човечеството принадлежи на тези, които знаят как да бъдат благодарни.

21. Кои от следните твърдения са верни? Посочете числаотговори.

1) Изречения 10-13 съдържат мотиви.

2) Изречение 15 съдържа отговора на въпроса, зададен в изречение 14.

3) Изречения 10-13 имат всички видове реч

4) Изречения 10-13 имат разказ и описание

5) Изречения 10-13 съдържат разказ Отговор: ___________________________

22. От изречение четвърто (4) запишете антонимите Отговор: ___________________________

23. Сред изречения 14-20 намерете едно, което е свързано с предходното с помощта на демонстративно местоимение и лексикално повторение. Пишете номертова предложение. Отговор: ___________________________

Изглежда, че няма пречки за изразяване на чувства на благодарност за помощ, човешка подкрепа или извършено добро дело. Въпреки това много малко хора днес могат да твърдят, че са благодарни! Всички се превърнаха в ядосани, безчувствени и безразлични индивиди, неспособни да произнесат простата дума „Благодаря“, след като им оказаха помощ или услуга.

И. Илин засегна темата за благодарността в текста си, където пише: „Това е отговорът... на сърцето на... показаната полза“.

Според твърдото убеждение на автора, такова човешко качество на характера като способността да бъдеш благодарен се счита за отговор с любов към любовта, радостни емоции към доброта, светлинно излъчване към топлина, предано служене на благодарността, дадена на някого . Позицията на Илин е да се придържа към истината, че човечеството трябва да се научи да бъде благодарно и да гради своя духовен живот върху това чувство. Мнението на автора може да се счита за най-правилно, тъй като благодарността действа като важно качество на човек,

въпреки че, уви и ах, както беше написано по-горе, само малцина имат способността да връщат добро за добро.

Пример за това, когато хората не могат да покажат благодарност, се съдържа в легендата за Данко, предадена в разказа „Старицата Изергил“ на Максим Горки. Млад красив мъж на име Данко доброволно се включи да спаси племето от сигурна смърт. За да направи това, той трябваше да пожертва собствения си живот и да изтръгне сърцето си от гърдите си, за да освети пътя, по който племето да се движи. Данко спаси хора, но самият той умря. Но тези, за които беше направена жертвата, се радваха и се радваха.

Други произведения по тази тема:

1. Всеки човек има свои собствени мечти и цели, които иска да постигне по различни начини. В анализирания текст В. С. Красногоров поставя проблема за трудолюбието и наградите...
2. За да привлече вниманието на читателите към поставения проблем, писателят привежда аргументи, в които отбелязва, че „да бъдеш стар е същата прекрасна необходима задача, както да си млад”...
3. Огромно предимство на нашия свят е безкрайното му разнообразие. Въпреки че за негов модел се смята и появата на проблеми, свързани с избора на начини за постигане на разбирателство между хора, които са...
4. А. П. Чехов с пиесата си „Вишнева градина“, която с право се счита за доста известна в руската литература, показа пример за новаторски подход към предаването на стари идеи в нова...
5. В лириката на Ф. И. Тютчев духовният живот на човека е пряко свързан с живописни картини на природата. Така например в стихотворението „К. Б” среща на влюбените...
6. В своя текст И. А. Илин повдига проблема за истинското и фалшивото приятелство. Този проблем е много актуален в съвременното общество, тъй като в преследването на...
7. В предложения за анализ текст авторът поставя проблема за благодарността към близките. Разкривайки проблема, авторът си спомня студентските си години. Когато баща му почина, възпитанието падна върху...
8. Романтизмът като нов стил в руската литература се появява в началото на 19 век. Негови черти бяха патосът, силната емоционалност в речта на героите, яркостта на образите и крайната хиперболизация на качествата...
9. Умението да бъдеш благодарен е едно от важните човешки качества. Това чувство не се ражда от само себе си. Внушава се от детството. Ако любовта цари в семейството...
10. Много руски дейци на културата и изкуството се занимаваха с въпроса за мистерията на руската душа. Проблемът за мистерията на националния характер поставя в текста си и философът Иван Илийн. Автор...